Mūsdienu pasaulē pagānu un kristīgās tradīcijas ir cieši saistītas. Sevišķi jūtama seno paražu mijiedarbība, svinot tādus izcilus datumus kā Ziemassvētki, Jaunais gads, Lieldienas un citus. Jaunais gads un Ziemassvētki ir tepat aiz stūra.

Vēl pagānu laikos mūsu senči auda tā sauktos amuletus – motankas lelles. Šāda lelle darbojās kā mājas sargs, pasargājot to no ļaunajiem spēkiem.

Stāsts

Lelles vēsture sniedzas tālā pagātnē. Pirmā lelle motanka tika izgatavota apmēram pirms 5 tūkstošiem gadu. Tā ir ļoti sena māksla, ar kuru mūsdienās ne katrs var nodarboties. Senajā Grieķijā, Ēģiptē un Romā bija līdzīgas rotaļlietas, kas izgatavotas no auduma vai diega ar savām rokām.

Lelle motanka bija īpaši populāra Ukrainā. Senatnē tas tika noteikts, lai tas sakristu ar dažādiem nozīmīgiem notikumiem cilvēka dzīvē.

• Tātad, piedzimstot bērniņam, tika izgatavota lelle, kas kopā ar mazuli tika ievietota šūpulī, lai beregina sargātu viņa veselību.
• Kad meitene apprecējās, bagātīgi dekorēta lelle viņu pasargāja no ļaunas acs.
• Viņi arī izgatavoja tā saukto bābu, kurā tika ievietotas monētas, vilna vai graudi. Baba Bereginya simbolizēja labklājību mājā.

Ar kristietības parādīšanos motankas lelles vēsture nebeidzās. Gluži pretēji, amuletus sāka veidot, lai tie atgādinātu Bībeles varoņus no Jaunās Derības:

1. Kristus,
2. Jaunava Marija,
3. eņģeļi.

Motanka-eņģeļa meistarklase

Kā ātri pagatavot šādu lelli?

Viņi arī pildīja aizbildņu lomu un parasti sakrita ar Ziemassvētkiem. Noslēpumi, kā izgatavot šādu lelli, ir nodoti no paaudzes paaudzē. Ir viens noteikums, kas tiek stingri ievērots: Uztinējs jāizgatavo bez šķēru un adatas līdzdalības, pretējā gadījumā tiks zaudēts viss tā brīnumainais spēks. Bereginya ir jāizgatavo ar savām rokām.

Un šodien tautas amuleti kļūst moderni un ieņem goda vietu mājās blakus kristiešu ikonām. Mūsu laiks ir iecietīgs, un mēs jau sen vairs nepārmetām viens otram par paražu jaukšanu. Lelle motanka no turētāja pārtop par suvenīru, ekskluzīvu preci, kuru ir cienījami un reprezentabli iegūt savā īpašumā. Taču tik sarežģītas prasības suvenīram vairs netiek izvirzītas. Lelle ir izgatavota, izmantojot šķēres, adatas un diegus, jo priekšplānā izvirzās skaistums, nevis simbolika. Bet, ja jūs joprojām vēlaties izgatavot amuletus, šķēres un adatu nevajadzētu iesaistīt ražošanas procesā.

Kā to izdarīt pašam?

Apskatīsim, kā ar savām rokām izgatavot lelli motanka. Fotoattēlā un video varat soli pa solim skatīties visu procesu un iegūt meistarklasi.

Lai izgatavotu lelli ar savām rokām, jums būs nepieciešami dabīga auduma gabali - kalikons vai lins, krelles, bize, krāsaini diegi dekorēšanai. Fotoattēlā jūs redzēsit, kā padarīt galvu. Lai to izdarītu, mēs uztinam ļoti cieši mazu auduma sloksni, veidojot kaut ko līdzīgu mucai, un pārklājam to ar kvadrātveida baltu audumu, mucas apakšā mēs nostiprinām audumu ar diegu. Tālāk šalles veidā mēs uzliekam pavedienus krusteniski uz galvas. Rezultāts ir tā sauktais svētais krusts, kas piešķir lellei aizsargājošas īpašības. Ja gribi ievērot tradīcijas, tad jāvēj pēc Saules kustības nepāra reižu. Tālāk mēs veidosim lelles rumpi un rokas. Aplūkojot meistarklasi fotoattēlā un videoklipā, jūs redzēsit, ka šim nolūkam balts audums ir jāsagriež divās caurulēs (viena garāka, otra īsāka) un jāsavieno kopā ar krustu. Galva ir saistīta ar krusta augšdaļu.

Lelles izgatavošanas iespējas.

Nākamais solis ir izgatavot vesti motankai no izšūta vai krāsaina auduma. Lai to izdarītu, pārgrieziet audumu uz pusēm līdz vidum un uzlieciet to uz lelles tā, lai griezums būtu aizmugurē. “Vosvietā” un piedurkņu galos audumu aptinam pie caurulītēm, izmantojot lentes. Apakšējā daļā pārmaiņus tiek uzvilkti apakšējie un augšējie svārki. Augšējai jābūt elegantākai. Lelle motanka ir dekorēta ar šalli un krellēm. Tajā pašā laikā šalle simbolizē saikni ar debesīm.

Pēc detalizētas meistarklases izpētīšanas fotoattēlā jūs varēsiet izgatavot līdzīgus amuletus ar savām rokām.

Video ar ražošanas procesu

Zāļu zinātājs

Bez parastās motankas lelles ir arī tā sauktais ārstniecības augu zinātājs. Tas atšķiras ar to, ka tas ir piepildīts ar smaržīgiem ārstniecības augiem. Zāļu ārste ne tikai aizdzen ļaunos garus, bet arī dziedina, jo ārstniecības augi satur ārstnieciskās eļļas, kas iztvaiko, zālei izžūstot. Šī ir tautas augu un aromterapijas metode.

Zāle kapsulā (lelle) tiek mainīta reizi divos gados. Pildviela parasti ir piparmētra vai citrona balzams. Šādas lelles izgatavošana ir diezgan vienkārša. Turklāt pēc meistarklases apguves varēsiet izvēlēties sev garšaugu kolekciju. Protams, ārstniecības augi nepasargā no visām slimībām, taču, pateicoties ārstniecības augu īpašībām, tā var tikt galā ar dažām kaitēm.

Tātad, piparmētra uzlabo atmiņu, melisa nomierina, labvēlīgi ietekmē sirds darbību, lavanda efektīvi samazina asinsspiedienu, timiāns lieliski noder pret klepu. Zinot sava ķermeņa īpašības, jūs varat izvēlēties individuālu garšaugu kolekciju un piepildīt lelli ar to. Ja gatavojat lelli kā dāvanu, mēģiniet noskaidrot šī cilvēka ķermeņa īpašības un sagatavojiet viņam atbilstošu maisījumu, ar kuru jūs piepildīsit lelli.

Meistarklase ārstniecības augu izgatavošanā

Tātad, fotogrāfijas un meistarklase palīdzēs ātri un efektīvi iemācīties izgatavot motankas lelles. Tos var izmantot arī ikdienā kā dekorāciju jūsu mājās, kā rotaļlietas bērniem, kā suvenīrus un dāvanas mīļajiem un draugiem. Ar noteiktu pieeju un ticību brīnumainajiem spēkiem lelle kļūs par īstu turētāju. Šis ir aizbildnis, kas nāca no neatminamiem laikiem, lai aizsargātu jūsu māju no ļaunajiem spēkiem.

Motanka ir Mātes Dabas, Dieva Mātes un auglības simbols, tāpēc nav pārsteidzoši, ka lelles vienmēr ir sievietes. Tradicionāli motankas gatavošana ir sieviešu darbs un goda pienākums. Lelles izgatavošanas noslēpumi tika nodoti no mātes meitai.

Ēst trīs veidu ruļļi: mazulis, līgava un bereginya.

Motanka mazulis taisīta pie bērna piedzimšanas, tāda lelle izskatās kā bērns autiņos. Tas ir ievietots mazuļa šūpulī un aizsargā pret ļaunu aci, aizsargā miegu un aizsargā veselību. Ja bērns bija slims, uztaisīja citu lelli un ļāva mazulim spēlēties.Tika uzskatīts, ka šāda lelle noņems visu slimību, un, kad viņš atveseļojās, lelli sadedzināja.

Līgavas lelle izgatavota līgavai, tā bija svarīga posaga sastāvdaļa kopā ar dvieļiem un krekliem. Šādai lellei tika uzšūts līgavas tērps un uzlikts daudz rotaslietu, ar šo lelli meitenei bija jāspēlējas līdz pirmā bērna piedzimšanai. Tika uzskatīts, ka, jo vairāk viņa spēlēs, jo veselīgāki un stiprāki būs pēcnācēji, jo lelle iemieso senci, un tika uzskatīts, ka spēlē viņa jaunajai sievai nodod savu senču pieredzi.

Bija mājas un ģimenes talismans bereginya lelle. Kuras galvā viņi paslēpa monētu, labību un aitas vilnu labklājībai un ģimenes komfortam. Lai mājā būtu harmonija, motankai-bereginai ap seju vienmēr bija aptīts krusts. Vispirms diegi tika uztīti vertikāli un tikai tad horizontāli. Krusts aplī ir dvēseles (vertikāla) un ķermeņa (horizontāla) harmonijas simbols, sievišķā vienotība ar vīrišķo, sena saules zīme, kas nes saules, pozitīvu enerģiju. Šāda lelle tika novietota vai pakārta stūrī, no saullēkta virziena.

Senči uzskatīja, ka lelles veidošanā var izmantot cilvēka sejas vaibstus, un tie var būt gan labi, gan ļauni, turklāt, zīmējot seju, amatniece zemapziņā piešķir lellei pazīstama cilvēka vaibstus un tādējādi pakļauj viņu briesmām. . Uzsverot spoles nedzīvo dabu, tā ir izgatavota bez sejas, kas nozīmē, ka tā ir droša cilvēkiem.

Papildus trim galvenajiem motanku leļļu veidiem tika izgatavotas arī lelles vēlmēm, kuras nomierināja ar dekorācijām. Motankas tika izgatavotas arī, lai palīdzētu ceļotājam, stiprai ģimenei un bērnu piedzimšanai. Pie motankas priekšauta, kas palīdzēja palikt stāvoklī, piesēja lelles, “bērnus”, cik vēlējās (viens, divi, trīs, četri). Ar šādu lelli sieviete gulēja līdz grūtniecībai.

Motanki tika izgatavoti no auduma atgriezumiem no vecāku un vecvecāku drēbēm, tāpēc nav pārsteidzoši, ka lelle, roku darbs no radinieku drēbēm, apburts ar labestību un veiksmi, tas aizsargā un nes neierobežotu pozitīvu enerģiju. Tāpēc motankas leļļu izgatavošanas tradīcija ir saglabājusies līdz mūsdienām un kļūst arvien populārāka.

Ukrainas lelle motanka ir unikāla parādība, ko mūsu senči mums atstāja kā dāvanu. Lelle motanka ir universāla: tā ir izgatavota pēc vieniem un tiem pašiem principiem neatkarīgi no tā, vai tā ir attiecību harmonizēšanai ģimenē, dziedināšanai vai kā talismans. Bet visnoslēpumainākā lieta ir krusta klātbūtne uz sejas. Kādu noslēpumu slēpj šī krasta apsardze?

SVĒTĀ VĒRTĪBA

Ukraiņu lelle motanka satur daudzas svētas kosmogoniskas nozīmes, kas tika izveidotas Tripillian laikmetā. Tāpēc daudzi pētnieki (A. Naidens, L. Timošenko u.c.) uzskata, ka motankas lelles pirmsākumi meklējami Tripilliešu kultūrā. Tādējādi tai pie galvas pamatnes ir savīta svarga, kas ir galvenais motīvs uz Tripillian māla izstrādājumiem. Svarga simbolizē Visuma kustību un attīstību. Pats vārds “attīstība” satur spoles tēlu: kaut kā izstrādes procesā spoles it kā izplatās. Patiešām, lelles uztīšanas process atgādina Visuma spirālveida kustību, it kā grieztos enerģijas virpuļi. Turklāt vērpšana un locīšana sniedz priekšstatu par cilvēka smalko ķermeņu slāņveida struktūru, kā atzīmē Zinaīda Zimina grāmatā “Tekstila rituālās lelles”. Kopumā kērlings ir rituāla darbība, kas korelē ar izcelsmi, augšanu, vairošanos un ir saistīta ar pasaules radīšanu (“viesulis”, “vecmāte”, “spovivati”, “verch” - kāzu maize utt.) .

Par motankas lelles seno izcelsmi liecina arī tas, ka tai zīmētu sejas vaibstu vietā ir krusts. Ir zināms, ka acis ir "dvēseles spogulis". Acis uz svētās lelles nebija attēlotas, lai nenotiktu identificēšanās ar kādu dzīvo radību. Cilvēki ticēja, ka dvēsele var lidot acīs. Krusts svētās lelles sejā it kā liecina par tās klātbūtni ārpus telpas un laika, tāpēc tas ir arhetips, Lielās Dievietes tēls, viņas spēka diriģents. Tas padara to svētu. Izraudzītie sejas vaibsti it kā uzspiež noteiktu tēlu, kliedē noslēpumainību, nezināmo, iedzen tos rāmjos un tādējādi desakralizē lelli, tas ir, padara to par parastu rotaļlietu. Galu galā aiz krusta formas sejas jūs varat iedomāties jebkuru attēlu, ko vēlaties saskaņā ar savu iekšējo pasauli. Gatavais attēls var neatbilst cilvēka enerģijai, kurai tiek veidota lelle motanka, kā rezultātā cilvēks var neuztvert lelli kā savas iekšējās pasaules atspulgu, un tad lelle nekļūs par talismanu. , bet tiks uztverta kā neatkarīga būtne, kas dzīvo atsevišķi no īpašnieka. Un motankas lelles būtība ir nepārtraukta enerģijas apmaiņa ar tās īpašnieku.

Turklāt krusts aplī ir Dazhdbog zīme, tas ir, simbols, kas nes saules enerģiju. Un mūsu senči sevi sauca par "Daždbožas mazdēliem". Krusts ir arī garīgā (vertikālā līnija) un ķermeniskā (horizontālā līnija) harmonizācijas simbols, līdzīgi kā debesu un zemes, vīrišķā un sievišķā principa.

LELLES MOTANKAS MAĢIJAS NOSLĒPUMS

Motankas lelles nosaukums satur tās būtību: šī lelle nav adīta vai šūta, tā ir tikai uztīta. Ir nepieciešams izmantot tikai dabiskus materiālus. Būtu lieliski, ja audums būtu roku darbs. Lellītē var iepīt kaltētus garšaugus, ziedus, var izmantot kukurūzas galviņas, iebāzt graudus.

Šis amulets ir izgatavots praktiski bez mezgliem, jo ​​mūsu senči baidījās “piesiet daļu”. Lellei nevar pieskarties ar asiem priekšmetiem (adatām, šķērēm), pretējā gadījumā to var aizvainot, jo lelle ir radījums, kuru iedvesmojis tās radītājs. Leļļu audumu un diegus vēlams plēst ar rokām, bet var arī griezt, galvenais pašai lelli ar šķērēm neaiztikt. Ir ļoti labi izveidot lelli no vecu apģērbu gabaliņiem, kas pieder mīļajiem, piemēram, vecvecākiem, jo ​​tā ir piesātināta ar viņu enerģiju, un lelle to izstaros, nododot to pēcnācējiem. Bet jums noteikti ir jāpārbauda, ​​vai šīm drēbēm "paveicās". Jūs nevarat izmantot apģērbu, kas valkāts sarežģītās dzīves situācijās, slimības vai stresa apstākļos.

Motankas lelles izveide ir atdzimšanas akts. Katra lelle ir dzīva būtne, tā nes noteiktas enerģijas. Tāpat kā cilvēks, viņa piedzimst tikai pēc tam, kad uzzina savu mērķi, uzdevumu šajā pasaulē. Lelle ir meditatīvs objekts. To kratot, sieviete atrodas it kā starp pasaulēm: sajūt saikni ar Navy – senčiem, attīra pagātni, ar savas ticības spēku apliecina Realitāti – tagadni, “izpauž” nepieciešamos tēlus un tādējādi veido laimīga nākotne, taisnīgas domas - Noteikums. Kratot lelli, sieviete satricina savu likteni. Tāpēc svarīgākais posms motankas lelles tapšanā ir idejas, plāna, tēla veidošana. Un tad tiek atlasīts materiāls, lai tas atbilstu idejai un parādās lelles nosaukums, tas ir, ideja tiek realizēta. Amatniecei jāizlemj, kādam nolūkam viņa darīs lelli, kā palīdzēs tās saimniekam un kādas visdziļākās vēlmes viņa īstenos. Piemēram, lai samierinātos ar kādu, ja sastrīdējāties, tad lellē tiek ielikti piedošanas tēli vai ģimenes problēmu risināšanai, tad lellē tiek likti šim plānam atbilstoši attēli utt.

Šie attēli tiek ievietoti, kad ir savīti rullītis lelles galvai, kas atgādina Tripolye spirāli. Galu galā prāta tēli dzimst galvā, līdz ar to lelles galva ir galvenais tās radītāja plāna enerģijas nesējs. Kad mēs pārklājam šo rullīti ar sejas drānu, mēs svētām šo radījumu. Kratot krustu uz lelles sejas, jūs varat nolikt noteiktu simbolisku skaitli. Lelle tiek mētāta tikai labā noskaņojumā, ar lūgšanām, jūs varat to piepildīt ar Dzīvu enerģiju, runāt ar to, tas ir, būt svētā lūgšanu nometnē. Mēs vijam pavedienu pāri Saulei (sālīšana), virzot enerģiju uz izaugsmi un attīstību. Kratot lelli, mēs vērpjam enerģiju, kratām daļu. Jo vairāk vītam pavedienu, jo enerģiskāka kļūst lelle. Tas ir atbildīgs garīgais darbs. Tādējādi lelle saglabā tās radītāja enerģiju un informāciju. Tas vienmēr atspoguļo amatnieces iekšējo pasauli, kas izpaužas lelles “raksturā”: izskats, krāsu gamma, apģērba stils, izmērs utt.

Liela nozīme ir dienai, kad lelle tiek uzvilkta. Piektdien - Mokoshi dienā un svētdien - Rod, visu dievu dienā - jums nevajadzētu taisīt lelli. Tādējādi tautas māksliniece Valentīna Berdņika-Sokorinska, veidojot motankas lelli, vienmēr pieturas pie svētku un mēness fāžu nozīmes. Piemēram, auglībai un bagātībai lelles tiek izgatavotas augošā mēness fāzē, ģimenes laimei un veiksmīgām lietām - pilnmēness laikā un dilstošā fāzē tiek izgatavotas lelles, lai atvairītu problēmas un slimības.

Parasti darbu pie motankas lelles var iedalīt divos posmos: lelles ķermeņa izveidošana un tērpa veidošana. Kad lelles ķermenis tiek mētāts, mezgli nav sasieti. Viens mezgls tiek sasiets pašā galā, kad lelles ķermenis ir autiņots, nabas vietā, kas simbolizē dzimšanu, sasienot nabassaiti, un šajā brīdī nostiprinās amatnieces nodoma spēks. Tiek uzskatīts, ka, sasienot mezglu, jums ir jāizsaka vēlme. Mezgli ir atļauti, veidojot rokas (nostiprināšana gar rullīša malām rokām), tas izskaidrojams ar to, ka rokas tiek izgatavotas atsevišķi un pēc tam uztītas uz lelles ķermeņa. Bet motankas lellēm var nebūt roku.

Iesākta lelle ir jāpabeidz, lai izvairītos no nelaimēm.

Lelles tērps, kamēr tas nav piesiets, var tikt izšūts, piestiprinātas mežģīnes un rotājumi. Galvassegu var šūt arī atsevišķi. Lelles apģērba elementiem ir arī talismaniska simboliska nozīme. Svārki simbolizē zemi, izšūtā viļņotā līnija uz priekšauta norāda uz saikni ar ūdeni, krekls - pasaules trīsvienību, galvassega (lente, šalle, očipoka) - saikni ar debesīm.

Svētā lelle motanka ir bereginya, viens no ģimenes locekļiem, palīgs dzīvē. To var novietot uz dīvāna, netālu no ārdurvīm, virs gultiņas, galda priekšā. Tajā ieguldītā dvēseles mīlestība un gaisma radīs laimīgu likteni ģimenei, klanam un caur telpu un laiku to nodos saviem pēcnācējiem.

CEĻŠ PIE SEVI

Krievu tautas pasakā “Vasilisa skaistā” ir saglabāts svētās lelles palīglelles tēls. Iedziļinoties šīs pasakas noslēpumos, mēs varam daudz noskaidrot par sievietes dvēseles būtību.

K.P.Estess grāmatā “Skrien ar vilkiem. Sievietes arhetips mītos un leģendās” raksta, ka senā pasaka par Vasilisu ir stāsts par sievietes iesvētību, sievietes dvēseles attīstību. Psiholoģe Razida Tkach savā grāmatā “Sievietes sevis izpaušana ar pasakas “Vasilisa skaistā” palīdzību apraksta, kā šo pasaku var izmantot, lai risinātu dažas psiholoģiskas problēmas, kas saistītas ar sliktu dzīves kvalitāti noteiktos vecuma posmos. Tādējādi galvenais varones mērķis ir iegūt dziļu sievietes gudrību, bez kuras nav iespējams veidot laimīgu dzīvi.

Lai iegūtu iekšējo sievišķo spēku, dvēselei ir jāizpilda noteikti uzdevumi. Un pats pirmais uzdevums ir “ļaut nomirt pārāk laipnajai mātei”. Pasaka sākas ar to, ka Vasilisas māte mirst, bet pirms nāves kopā ar savu svētību viņa meitai uzdāvina lelli un liek viņai vienmēr turēt to pie sevis, un, ja gadās kāda nelaime, iedot ēst. un lūgt viņai padomu. Caur lelli māte nodod meitai sievišķīgo intuīciju, senču spēku, kas palīdz meitenei iziet cauri visiem pārbaudījumiem. Pēc K.P.Estesa domām, lelle pauž iekšējo sievišķo garu, iekšējā prāta balsi, iekšējās zināšanas un apziņu. Viņa ir sākotnējā “es”, dvēseles, intuīcijas simboliska kopija. Turēt lelli pie sevis nozīmē saņemt mātes palīdzību un padomu. Pabarot lelli nozīmē saglabāt emocionālu juteklisko saikni ar māti, ģimeni un intuīciju. Sokhan I.V. uzskata, ka mammas pavēle ​​pabarot lelli nozīmē “vajadzību pēc iekšēja darba, lai neaizmirst par sevi un ikdienas rūpju daudzveidībā nenovērstos no savas būtības un mērķa, un arī - spēju pabarot, vienlaikus sāpinot sevi, norāda uz spēju upurēt kaut ko mirklīgu kaut kā svarīgāka un patiesi aktuālāka labā.

Ja jūs pasaku uztverat virspusēji, tad jums ļoti žēl Vasilisas, kura vairs neredzēs savas mātes pieķeršanos. Bet, lai saprastu šīs pasakas slepeno nozīmi, jums jāsaprot, ka visi tās elementi attēlo vienas sievietes dvēseles īpašības. Tas ir, tēlu un arhetipu līmenī laipnas un sirsnīgas mātes nāve nozīmē atvadas no dvēseles bērnības, atteikšanos no pārmērīgas mātes aprūpes. Lai kļūtu par īstu sievieti, varonei jāuzņemas atbildība par neatkarīgu dzīvi un jāattīsta izpratne par savu rīcību. Tas ir tas, kas tā dēvētajās sieviešu pasakās simbolizē mātes nāvi.

Tad Vasilisas pasaulē ienāk viņas pamātes pretīgā ģimene, pārvēršot viņas dzīvi par elli. Pamāte un viņas meitas personificē “ēnu” - dvēseles “tumšos” aspektus, kurus ego iedzen zemapziņas dzīlēs. Tās ir nepieņemtās dvēseles daļas, kas varonei rada problēmas. Šajā iniciācijas stadijā sievieti mocīja sīkas viņas pašas dvēseles mocības: “Tu neesi labākā cienīga. Tu esi stulbs un netalantīgs. Jums ir atļauts no šejienes līdz šim un ne vairāk. Tādējādi varones nākamais uzdevums ir pieņemt savas dvēseles tumšās puses, kļūt veselai, līdzsvarot balto un melno un tādējādi kļūt par sevi. Pastiprinās konflikts starp pārāk labu, laipnu un paklausīgu dabu un pārāk prasīgu un agresīvu dabu. Pamāte un māsas vēlas iznīcināt ziedošo dvēseli, tāpēc nodzēš mājā ugunsgrēku, bez kura dzīve nav iespējama. Izdzisis uguns simbolizē nāvi vecajam dzīvesveidam. Simboliskā nāve ir pirmais iniciācijas struktūras posms.

Tagad Vasilisa saskaras ar uzdevumu iegūt uguni. Intuīcijas lelle ved Vasilisu pa tumšo mežu uz Baba Yaga būdiņu, tas ir, varonei jāuzticas savai instinktīvajai dabai.

Baba Yaga ir pati instinktīvās, holistiskās dvēseles būtība. Šis ir Mokosha prototips - gudra un godīga Dieviete, kas griež cilvēka likteņa pavedienu. Ja atnākušais izturas pret viņu ar cieņu, viņš dod viņam Akciju, un, ja izrāda nezināšanu un nepaklausību, viņš nosūta viņam Nedolu. Baba Yaga iedveš bailes, jo viņa vienlaikus personificē gan postošo enerģiju, gan dzīvības spēka enerģiju. Neskatoties uz visiem draudiem, viņa vienmēr ir godīga. Cieņa pret lielo varu ir būtiska mācība. Sievietei ir jāspēj izturēt spēku, jo beigās kāda daļa no šī spēka pāries viņai. Vasilisa lūdz Baba Yaga uguni, un viņa piekrīt, bet tikai tad, ja pretī meitene veiks mājas darbus viņas vietā. Attēlu valodā Baba Yaga māca Vasilisai atjaunot kārtību savā dvēseles namā. Baba Yaga apģērbu mazgāšana simbolizē attīrīšanu, nozīmē piesātinājumu, piepildījumu ar garīgumu, augstāku spēku, noslēpumainību, jo drēbes nes viņas tēlu un enerģiju. Vasilisa mācās atjaunot savu dvēseli, izdzēšot esamības šķiedras. Slaucīt Baba Yaga būdā nozīmē iemācīties to sakārtot, saprast, uzturēt kārtībā, attīrīt dvēseles māju un sakārtot savu iekšējo dzīvi. Lai gatavotu Baba Yaga, jums jāiededzina savas dvēseles radošā uguns, mīlestības uguns un jāizveido sevi pēc Lielās Dievietes tēla un līdzības. Graudu šķirošanas uzdevums, atdalot labo no sabojātā, ir attīstīt spēju precīzi atpazīt, precīzi nošķirt patieso no nepatiesā un izdarīt smalkas atšķirības spriedumos, kas palīdzēs izdarīt pareizo izvēli dzīvē. Ar šī darba palīdzību Vasilisa savāc sevi un strukturē savu psihi. Bezstatuss, iniciatora starpstāvoklis ir iniciācijas otrais posms.

Par labu darbu Baba Yaga dod Vasilisai degošu galvaskausu. No pirmā acu uzmetiena šausminošs attēls ("Kā jūs varat to lasīt bērniem?!"). Bet dziļākā līmenī galvaskauss simbolizē saikni ar senčiem. Senatnē kauli tika uzskatīti par līdzekļiem garu izsaucēšanai, un galvaskauss bija īpaši svarīgs. Tādējādi tas simbolizē, ka Baba Yaga nodeva Vasilisai senās senču zināšanas, zināšanu dāvanu. Vasilisa ir saplūdusi ar savu spēku un tagad redz pasauli un savu dzīvi jaunā gaismā. Kad Vasilisa pārnāk mājās, galvaskauss uzrauga viņas pamāti un meitas un pēc tam sadedzina tās līdz zemei, tas ir, notiek dvēseles ēnas puses transformācija. Atdzimšana jaunā kvalitātē, atgriešanās dzīvē jaunā statusā ir trešais, pēdējais iniciācijas posms.

Vasilisa - sievietes dvēseles tēls - veic milzīgu iekšējo darbu, pateicoties kuram viņa tiek ar vecumu saistīta iesvētība par gudru sievieti, iegūst intuīciju, integritāti un ir pelnījusi laimi. Tagad viņai ir iekšējais spēks radīt savu pasauli mīlestībā un harmonijā. Viņa atklāja sevī Mežonīgo sievieti – pirmatnējo Dievieti. Tādā veidā Vasilisa Skaistā pārvēršas par Vasilisu Gudro.

Turpmāk tas, ko Vasilisa spēj radīt, pateicoties savam iekšējam sievišķajam spēkam un gudrībai, ir tikai karaļa cienīgs. Viņa auž smalkāko audumu – sava likteņa audumu, no kura neviens cits, izņemot viņu, nevar uzšūt karalim kreklus. Cars atrod Vasilisu un atzīst viņu par savu saderināto. Pasaka beidzas ar vārdiem, ka Vasilisa "... mūža beigās vienmēr nēsāja lelli kabatā." Šis ir atvadīšanās vārds, lai vienmēr sadzirdētu savas dvēseles balsi, lai atcerētos savu patieso senatnīgo dabu. Tā piedzimst Dieviete.

Zorjana ZDZEBA

Miniatūra lelle motanka (meistarklase)

Aicinu no lūžņiem un diegiem izgatavot mazu lellīti motanku.

:

Lellei jums būs nepieciešams

• balta auduma gabals (kalico, chintz) ar izmēriem 15x15 cm - tā būs lelles galva

krāsainu audumu atgriezumi:

• 9x9 cm rokturiem
• 8x15 cm svārkiem
• 4x7 cm priekšautai

• neliels gabals polsterējuma poliestera vai vates
• diegi lelles tīšanai (akrils, vilna, lins, kokvilna - pēc jūsu ieskatiem)
• diega diegu šķetere - ja vēlaties izgatavot lelli ar matiem vai nelielu auduma trīsstūri kabatlakatiņam

Jūs varat pagatavot motanku mājās. Vienkāršākais veids tērēs stundu vai pat mazāk. Vai arī pasūtiet no mums! ;)

1. Lai izgatavotu lelli, nepieciešami četri kvadrātveida auduma gabali, vēlams kokvilnas, izturīgi, liela kabatlakatiņa vai papīra salvetes izmērā. Viens gabals būs gaišā krāsā. Nepieciešamās lupatas vai vate (sintepons) lelles galvas pildīšanai, rupji diegi (der nr.10). No krāsainiem pavedieniem varat sagatavot krāsainu mežģīņu vai nopīt parastu bizi. Tas ir ļoti iespaidīgi, ja bize ir divkrāsu. Jostai un apakšējai šallei uz galvas sagatavo lenti vai bizi.

2. Uztīšanas lelle tiek izgatavota, “aptinot”, neizmantojot adatu. Ieteicams audumu nevis griezt, bet plēst, lai “no tās skaņas visi ļaunie spēki attālinās no amuleta un no mājas”.

3. Divu svārku izgatavošanai der divi kvadrātveida atgriezumi, lelles galvas izgatavošanai tiks izmantots gaišs audums. Ceturtais gabals ir paredzēts rokām un galvas šallei.

4. Jums jāsāk ar apakšsvārkiem. Auduma kvadrāts ir jāpārloka uz pusēm un pēc tam atkal uz pusēm, lai izveidotu nelielu kvadrātu. Vienu stūri tai nogriežam apaļi (kā papīra sniegpārsliņai). Ja izlocīt audumu, jums vajadzētu iegūt apli.

5. Otro kvadrātu salokām tāpat kā pirmo, tikai nogriežam augstāk, apmēram puscentimetru, nekā pirmo atloku. Tādējādi no diviem atlokiem mēs iegūstam divus leļļu “svārkus”.

6. Trešo (gaišo) auduma gabalu vajadzētu nogriezt vēl par puscentimetru augstāk par otru.

7. Salieciet gabaliņus tā, lai vieglākais būtu apakšā un gaišākais virsū. Pēc tam zem paša gabala jums jāieliek lupatas, lai piebāztu lelles galvu. Mēs saliekam gabalus ar rokām, bet galvu veidojam, pārtinot to ar diegu. Mēs to pagriežam pulksteņrādītāja virzienā un nepāra skaitu reižu. Gatavā lelle “ķermenis” un “galva”.

8. Tagad mēs likvidējam "rokturus". Ceturtais auduma gabals var būt arī gaišs, vai kāda no lelles svārkiem. Šis atloks ir jāpārrauj uz pusēm. No izveidotā taisnstūra veidojam “rokturus”. Audumu vajag ietīt iekšā tā, lai gals nav redzams, iekšā liekam lupatas, lai radītu apjomu, un velkam gar sāniem ar diegu - nostipriniet.

9. Tālāk pievelkam “rokturus” pie ķermeņa. Tas tiek darīts ar talismana krustu. Visām motankām tas ir un ir galvenais elements rituālā un tradicionālā nozīmē. Amuleta krusts tiek uztīts šādi: no apakšas - no augšas uz labo, tad slīpi, tad apvelkam diegu ap vidukli un novelkam pār labo plecu līdz jostasvietai. Daži meistari uzskata, ka krusts jāveido gan uz muguras, gan uz krūtīm burta “X” formā. Ap vidukli piesienam krāsainu jostu.

10. Lelles galvu rotājam ar skaistu bizi vai sarkanu pavedienu - tā būs simboliska apakšveļa lelles galvā.

11. No ceturtā auduma gabala paliek saplēsts taisnstūris. Mēs to atkal saplēšam uz pusēm, lai iegūtu divus kvadrātus. Pirmais būs šalle, ko piesienam lelles galvā. Otrais kvadrāts pārvērtīsies par lelles rokassomu: uzliekam monētu vai graudiņu, rokassomiņa jāsasien tā, lai auduma malas izvirzītu uz āru, pēc tam tā jāuzliek uz pleca vai jāpiesien pie lelles vidukļa.

Mēs vai nu vienkārši noliekam motankas lelli, vai aptinām to ap kociņu, un tā pati atradīs sev vietu mājā.

Nesen pamanīju tādu dīvainu lietu: dažkārt dārgas rotaļlietas bērniem nav tik mīļas kā vienkāršas mazas bērnu rotaļlietas, kāda dāvinātas pūciņas vai parasta lellīte, kuru mamma 5-10 minūtēs saritina no auduma pārpalikumiem. Mums tas notika šādi. Pavisam nejauši apmeklēju tradicionālo lupatu leļļu gatavošanas mini meistarklasi. Es atvedu sava darba rezultātu mājās un - lūk! – bērni ir aizņemti visu vakaru! Es biju pārsteigts un nolēmu uztaisīt vēl trīs lelles.

Kas tev bija vajadzīgs lellei?

Taisnstūra audumi, lentes, diegi, polsterējums, poliesters, vate vai marle.

Kā izveidot motankas lelli?

Uzreiz pieļauju atrunu, ka neievēroju tradīciju un griezu audumu ar šķērēm, lai gan man teica, ka spolei audums jārauj ar roku.

1. Sagatavojiet 5 auduma taisnstūrus un 1 kvadrātu. Strādājot pie lelles, varat izgriezt nepieciešamos atlokus.

2. Pirmajam taisnstūrim jābūt neitrālai krāsai. Tās būs lelles. Tās centrā ievietojām polsterējumu poliesteru un vati (manā gadījumā marli).

No šī taisnstūra izgatavosim lelles galvu un ķermeni

Salokiet audumu uz pusēm un savāciet to ap pildījumu, lai izveidotu bumbu galvai.

3. Labi aptiniet pavedienus pie galvas pamatnes un izveidojiet mezglu.

4. Paņemiet jaunu taisnstūrveida auduma gabalu un savijiet to rullī. Tās būs mūsu lelles motankas rokas.

5. Kad rullītis gatavs, tā malas cieši sasien ar diegiem.

Tam vajadzētu izskatīties šādi:

6. Paņemiet mūsu lelles ķermeni un novietojiet rokas starp diviem auduma slāņiem.

7. Mēs satveram audumu zem rokturiem un sākam vējt.

8. Pagatavo lellei skaistu blūzi. Lai to izdarītu, paņemiet lenti un vairākas reizes aptiniet to krusteniski ap rokām un vidukli.

Lenti sasienam mezglā un nolaižam malas uz leju. Pa virsu būs svārki.

9. Paņemiet vēl vienu auduma taisnstūri un salokiet to uz pusēm ar labo pusi uz āru. Mēs uzliekam lelli uz augšu, kā parādīts zemāk esošajā fotoattēlā.

Paceliet vienu auduma kārtu un aptiniet roku ap lelles vidukli.

Mēs sākam cieši vīt pavedienu, un beigās mēs izveidojam mezglu.

10. Šādas svārku kārtas var uztaisīt daudz. Man bija 3 slāņi. Tikai otrais jāpieliek nevis lelles aizmugurē, bet gan vēderā. Tad Lala iznāks saģērbusies un nebūs redzami nekādi ķermeņa audi.

11. Lellei kabatlakatiņu veidoju no trijstūra, bet var izgatavot no kvadrāta, kas pārlocīts uz pusēm. Šeit viss ir vienkārši - mēs sasienam lelles galvu tāpat kā mēs paši, tikai mums ir jāsasien astes mezglā aizmugurē.

12. Tagad mūsu tradicionālā motanka lelle ir gatava, varam sākt spēli!

Godīgi sakot, biju patīkami pārsteigta, kā skaistās rotaļlietas izlutinātie bērni reaģēja uz vienkāršām lupatu lellēm. Ksjuša devās uz bērnudārzu ar lelli, Sima to aizveda uz nodarbībām bērnu klubā un pēc tam lūdza paņemt lelli līdzi uz veikalu. Un vairākas dienas gulējām ar motankām rokās, žēl, ka nav palicis neviena fotogrāfija.

Ja tev patika šī vienkāršā lupatu lelle, dalies ar meistarklasi ar draugiem sociālajos tīklos. Varbūt arī viņi paši savām rokām vēlēsies sagādāt bērniem patīkamu pārsteigumu;)

Vai vēlaties vienmēr saņemt svaigas idejas, materiālus un dažādas krāsojamās lapas aktivitātēm ar bērniem? Tad jūtieties brīvi “Augst gudri”!

Novēlam vairāk saldu bērnu smaidu!

Vēl viena meistarklase, kā izveidot motankas lelli, no Annas.

“Kopš seniem laikiem cilvēki ticēja ļauno spēku un dažādu ļauno garu pastāvēšanai. Lai aizsargātu savas mājas un savus tuviniekus, tika veikti dažādi rituāli un ceremonijas, kurās bieži tika izmantoti īpaši ar savām rokām izgatavoti amuleti. Visizplatītākais no tiem ir .

Tūkstošiem gadu šis apbrīnojamais simbols ir simbolizējis gudrību, auglību, mātes stāvokli un saikni starp paaudzēm. Mātes, atstājot bērnus, ietīja maizi vai augļus audumā, piestiprināja kociņu un deva viņiem to kā rotaļlietu, ieliekot tajā visu savu mīlestību un enerģiju, sakot lūgšanas un vēlējumus. Motankas lelle tika nodota no rokas rokā, no paaudzes paaudzē, no mātes meitai, tādējādi savienojot visu nākamo ģimeni.

Kad meitene apprecējās, šāda lelle, ģērbta tautiskā tērpā, vienmēr ar vainagu galvā, kopā ar pūru tika ievietota lādē. Papildus tam viņi izveidoja pāris - . Uzreiz pēc kāzām bija ierasts ar viņiem spēlēties, lai ātrāk piedzimtu bērni.

Tieši šādu lelli mēs iesakām izgatavot šajā meistarklasē.Protams, šodien tas ir vairāk kā suvenīrs, nevis maģisks amulets, taču tas joprojām ir aktuāls un pieprasīts.

Kā izgatavot lelli motanku

Tātad darbam mums ir nepieciešams:

• balts un sarkans kokvilnas audums;
• spēcīgi pavedieni baltā un melnā krāsā;
• šķēres;
• krāsainas plānas satīna lentes;
• nedaudz vates vai polsterējuma poliestera;
• mazi mākslīgie ziedi;
• izšūtas leļļu apģērba sagataves;
• gaiši brūni diegu pavedieni.

Kā soli pa solim izgatavot lelli motanku

Ražošanas laikā šī lelle netiek šūta, tā ir tikai sasieta un uztīta, tāpēc tās nosaukums ir “”. Tāpēc mūsu meistarklasē centīsimies neko nešūt. Sāksim ar galvas un rumpja izveidošanu, šim nolūkam mums būs nepieciešams taisnstūrveida auduma gabals ar izmēru 10 x 30 cm, neliela vates bumbiņa un diegi.

Audumu salokām platumā uz pusēm, iekšpusē liekuma līnijas centrā ieliekam vates bumbu un veidojam galvu, kuru nofiksējam, cieši aptinot ar vairākiem vītnes pagriezieniem.

Pēc tam paņemiet plānu sarkanu satīna lenti un aptiniet to pāri galvai krusta formā. Šādām lellēm nebija speciāli piešķirta seja, bet tikai notītas no diegiem vai auduma, lai tas nekļūtu par priekšmetu melnai zīlēšanai un sabojāšanai.

Sekojot galvai, mēs pārejam pie rokturu veidošanas, lai to izdarītu, paņemiet vēl vienu balta auduma gabalu un sarullējiet to stingrā rullī. Vienā pusē salieciet ruļļa malu uz stūra un nostipriniet to ar diegu, izveidojot plaukstas formu.

Rokas iesprauž starp abām auduma pusītēm, starp tām arī ieliekam vēl vienu mazu vates vatīti ķermenim un lelles vidukli nostiprinām ar diegu.

Tagad mēs saģērbsim motanku. Krekla detaļu iepriekš izšuvām, uzvilkām un jostasvietā nostiprinājām ar diegiem.

Tērpu rotājam ar priekšautu, kuru arī iepriekš izšuvām.

Tagad mums ir jāizveido mati. Lai to izdarītu, paņemiet diega pavedienus, sagrieziet tos trīs vienādās daļās, sasieniet tos centrā ar diegu un pīt no abām pusēm.

Piesienam bizītes pie lentes uz galvas centrā.

Visbeidzot mēs veidojam vainagu. Lai to izdarītu, lentes centrā līmējam vai piesienam mazus ziedus, nav nepieciešams tos piešūt, jo ir galvenais noteikums: motankas lelles izgatavošanā nevar izmantot adatu.

Mēs uzliekam vainagu lellei uz galvas, piesienam to pakausī un piesienam pie šīs galvenās lentes daudzas vienāda garuma krāsainas lentes.

Lelle Motanka ir gatava!

Lelle motanka tapa, pasakot dažādas vēlmes, apveltot to ar dažādām maģiskām īpašībām. Uzskatot, ka viņa nesīs panākumus un veselību, mieru un mīlestību ģimenē, auglību un bagātību. Veidojot savu lelli, noteikti noskaņojieties uz pozitīvām emocijām, kā arī, sasienot katru mezglu, izsakiet labu vēlējumu.

Vēl viena meistarklase, kā no diegiem izgatavot motankas lelli ar tradicionālo svēto krustu, .

Interesantāku:

Skatīt arī:

Irinas Ma leļļu pasaule
Irina Ma Leļļu māksliniece ir radoša personība, neskatoties uz ļoti nopietnu un atbildīgu pamatdarbu...

Tula dāma
Labi, vai ne? Mājsaimnieču sapnis: eleganta, balta seja, rokas uz gurniem, svētku sieviete :). Tas ir pilnīgi iespējams...

Pirmā lelle motanka tika izgatavota pirms vairāk nekā 5 tūkstošiem gadu. Šādas lelles var atrast jebkurā valstī. Šī nebija tikai rotaļlieta. Tika uzskatīts, ka viņa pasargā cilvēku no nepatikšanām un nelaimēm. Lelle bieži tika izmantota rituālos. Gatavojot rituālo lelli, tajā tika ieausts viss, no kā cilvēks vēlējās atbrīvoties (nepatikšanas, slimības) un sadedzināts uz sārta vai noslīcināts ūdenī.

Jebkurā zemnieku mājā varēja redzēt lelles. Viņi pildīja dažādas funkcijas – sargāja mājokli, bērnus, miegu, rūpējās par mājsaimniecību. Bērniem ļoti patika ar viņiem spēlēties.

Ar rokām darināta lelle motanka tiek uzskatīta par vienu no spēcīgākajiem amuletiem. Sākotnēji tie tika izgatavoti kā dažādi amuleti. Tagad ir pieprasītas visu veidu suvenīru lelles.

Veidojot klasisko spoli, kurai jāpasargā mājoklis no ļaunajiem gariem un/vai ļaunajiem cilvēkiem, šķēru un adatas lietošana ir nepieņemama - viss tiek norauts un tīts tikai ar rokām.

Lelle motanka ir izgatavota bez sejas. Saskaņā ar senajiem uzskatiem, lelle bez sejas nevar kļūt par kāda cita dubultnieku, kas nozīmē, ka tā nekad nenodarīs ļaunumu.Slāvi bija pārliecināti, ka amuletu lellēm nedrīkst krāsot seju, arī tāpēc, ka ļaunais gars var iekļūt tās īpašniekam caur lelles acis.

Ražošanā izmantotie materiāli ir dabīgi materiāli (siens, salmi, koks, garšaugi, sausas lapas, sēklas, graudi). Motanku rotāja tautas ornamenti un izšuvumi.

Veidojot motankas lelli, jums jāievēro daži noteikumi:

Lelle-amuletu var izveidot tikai ar labu garastāvokli, veselīgā stāvoklī (izņemot lelli, lai atbrīvotos no slimības), ar tīru sirdi un labām domām;

Tēla veidošana un mērķa izvirzīšana – jāizlemj, ar ko lelle palīdzēs saimniekam, kādi uzdevumi tai jāpaveic (samierināties, dziedināt, nest veiksmi utt.);

- Amuleta izveides dienas izvēle (ja mērķis ir auglība, jāizvēlas diena, kad aug mēness; ja lelle motanka ir ģimenes labklājības vai veiksmīgas biznesa pabeigšanas talismans, pilnmēness; ja nepieciešams izgatavot atloku pret slimībām un problēmām, lelle ir izgatavota uz dilstoša mēness Obligāts nosacījums - nevar tīt lelli Rodas dienā - svētdien un dienā, kad valda Makošs - piektdiena);

Izmantojot tikai dabiskus pavedienus, materiālus, audumus un, vēl labāk, vecāko ģimenes locekļu veco “laimīgo” apģērbu gabalus (drēbes, kurās kaut kas labs un nozīmīgs noticis ar vecvecākiem vai māti);

Iesāktā lelle jāpabeidz tīt tajā pašā dienā, pretējā gadījumā aizsardzība tiks pārtraukta un amuleta vietā tās īpašnieks saņems negatīvi lādētu priekšmetu.

Labākais amulets ir amulets, kas izgatavots ar savām rokām. Lellei motanka, ko darīsi pats, nevajadzētu būt ar mezgliem. Mēs pieļaujam tikai vienu - nabas simboliskajā zonā. Tas ir dzimšanas simbols, nabassaite, kas sasieta turpmākajai dzīvei. Sasienot šo mezglu, lelles radītājs izsaka savu visdziļāko vēlēšanos.

Jūs varat atļaut lelles roku mezglus, bet tikai tad, ja tie ir izgatavoti atsevišķi no viņas ķermeņa un pēc tam pieskrūvēti pie tā. Lelles tīšanas procesā nedrīkst izmantot pīrsingu vai griešanas instrumentus. Citādi tu nogriezīsi savu likteni vai taisi cauri. Tāpēc visi lelles tērpi, simboliska izšuvumi uz priekšautiem un svārkiem tiek izgatavoti iepriekš.

Izšuvumi uz motankas drēbēm ir arī talismans, tāpat kā diegu un auduma krāsa:

sarkans krāsa tiek uzskatīta par talismanu (aizsargājošu). Lelle motanka sarkanā krāsā pasargās jūs un jūsu mājas no ļaunajām enerģijām un nesīs veiksmi.

Zaļš krāsa ar ziedu rakstiem - Mātes dabas simbols. Daba tika cienīta, jo tā nodrošināja visu dzīvībai un veselībai. Zaļš izaugsmes un dzimšanas, veselības un ilgmūžības simbols.

Dzeltens krāsa - pārpilnība un bagātība. Dzeltenā krāsa simbolizē Sauli kā visas dzīvības enerģiju uz Zemes.

- Dimants ar punktu vidū– likteņa dievietes zīme, aicinājums viņai dāvāt labklājību un labklājību;

- Astoņstaru zvaigzne simbolizējot Ģimenes Aci, lūgums piešķirt senču žēlastību un atbalstu;

- rudzupuķe krustdūriens - palīdzēja tikt galā ar redzes problēmām;

- Hop(krusts) aizsargāts pret biežiem saaukstēšanās un drudža gadījumiem;

- Krustdūriens ugunīgās rotācijas zīme Krusts, droši aizsargāts no ļaunas acs, bojājumiem, mīlestības burvestībām;

- Ozola lapas- aizsardzības zīme zēnam vai vīrietim, kas viņam deva ķermeņa spēku un gara spēku;

- Peahen- šis ornaments vienmēr tiek attēlots pa pāriem un nozīmē jaunību un dzīves izcilību. Cienījami un skaisti zirņi jeb ugunsputni arī mūsdienās tiek izšūti uz kāzu dvieļiem. Šķiet, ka tie izstaro saules un dzīvības enerģiju, svētot jaunlaulātos ģimenes laimi;

- Lakstīgala un dzeguzeļoti bieži viņi atrod vietu to meiteņu dvieļos, kuras vēl nav atradušas savu spēli;

- Baloži un spilgti gaiļi ir raksturīgi kāzu dvieļu simboli. Rotā šie putni ir izkārtoti tā, lai to galvas būtu noliektas viena pret otru. Ja viņi tur knābī viburnum zaru vai sēž pie koka saknēm, tad tā liecina par jaunas ģimenes dzimšanu;

- Mārtiņš- labās ziņas zīme saistībā ar ģimenes dibināšanu un ekonomikas stiprināšanu un paplašināšanu;

Raksts irbenājs simbolizēja ģimenes nemirstību, kā arī renesansi;

-Vīnogu ķekari Tie atspoguļo prieku, kas saistīts ar ģimenes dibināšanu. Dārza rota - vīnogas simbolizē dzīves lauku, kurā vīrietis iejūtas sējēja lomā, bet sieviete ir glabātāja, kas audzē un lolo ciltskoku.

Viens no galvenajiem modeļiem ir sarkans magone. Tika uzskatīts, ka izšuvumiem ar magonēm vajadzētu aizsargāt tā īpašnieku no jebkāda ļaunuma.

- Černobrivci attiecas uz dziedināšanas simboliku, kas var dziedināt dvēseli un ķermeni. Viņu attēli atspoguļo arī mīlestību pret dabu un visu dzīvo.

Ir trīs veidu motankas lelles:

Pārtinamas segas (mazuļi) jaundzimušajam. Mātes vai vecmāmiņas tos savām rokām izgatavo, lai ievietotu mazuli šūpulī, pasargājot viņu no nemierīga miega, slimībām un ļaunas acs. Starp citu, pēc tam, kad lelli ir aizvedusi slimība, tā ir jāsadedzina, lai tā neatgriežas. Lelles galvā var ietīt valriekstu, bet vidū trīs griķu graudus. Tā autiņš kļuva par trīskaloriju grabulīti, kas ar savu troksni aizdzina ļaunos garus (no viņa baidās).

Motankas līgava kāzu kleitā . Jaunās sievas to saglabāja līdz sava pirmā bērna piedzimšanai, pārņemot klana sieviešu mātišķo pieredzi un aizdzenot ļauno garu uzbrukumus.

Motanka-Bereginya , šāds talismans visdažādākajās interpretācijās (Lieldienas, Palma, Zāle, Koljada, Auglība, Desmit rokturi, Želaņica u.c.) tika izmantots, lai aizsargātu māju un tās mājsaimniecību no visām ļaunajām nelaimēm, nelaimēm, skumjām, slikta un slikta vārdi, ļauna acs un bojājumi. Šādai lellei jāatrodas mājas stūrī, kas atbilst Jarila kāpumam (austrumu pusē), tieši virs galvas līmeņa. Vai arī iepretim ārdurvīm, lai uzreiz priecīgi sveiktu tos, kas mājā ienākuši ar labiem nodomiem, un bargi tos, kas nāca ar sliktām domām. Dažreiz tajā tika ietīti kviešu graudi vai monēta, lai piesaistītu bagātību un labklājību. Parasti Beregini vajadzētu būt lielām krūtīm - mātes aprūpes un mīlestības simbolam.

Pēc lelles izveidošanas un uztīšanas nekas netiek nogriezts vai norauts. Tas jau ir “lelles ķermenis”, un no tā neko nevar noņemt. To var “satikt”, velkot audumu, kur nepieciešams, vai ar koka kociņu savilkot pinumu. Lelle izrādās tāda, kādai tai konkrētajā laikā ir jābūt.

Īpaši noteikumi, kā rīkoties ar talismanu lelli, kura ir nokalpojusi savu mērķi vai nav pa prātam. Šajā gadījumā lelle tiek sadedzināta vai noslīcināta upē (ūdens nedrīkst būt “stagnēts”). Pirms šāda rituāla jums jāpateicas lellei par darbu.

Dažām lellēm ir jāatpūšas, piemēram, pie Zernushki-Krupenichek pavasarī - maijā - labību izlej un izmanto putrā, graudus pievieno sēklai - lai iegūtu labu ražu, un rudenī lelle pildītas ar jauniem atlasītiem graudaugiem vai graudiem. Kubuškos zāle jāatjauno reizi divos gados. Jauni augi ar jaunu sparu parūpēsies par jums.

Gatavojot rotaļu tautas lelles vai suvenīru lelles, varat izmantot visu, kas ir pa rokai. Ir pieļaujamas atkāpes no tehnoloģijas un materiālu nomaiņa. Lelles ģērbšanā un dekorēšanā varat būt radošāks.