Gogoļa dzīves un radošā ceļa galvenie posmi. Gogoļa Nikolaja Vasiļjeviča radošais un dzīves ceļš

Rakstīšana

Vai pienāks laiks
(Nāc vēlams!).
Kad cilvēki nav Blucher
Un ne mans kungs, muļķis,
Beļinskis un Gogolis
Vai nesīsi no tirgus?

N. Ņekrasovs

Nikolaja Vasiļjeviča Gogoļa darbs tālu pārsniedz nacionālās un vēsturiskās robežas. Viņa darbi plašam lasītāju lokam pavēra stāstu no krājuma "Vakari sētā pie Dikankas" varoņu, skarbo un brīvību mīlošo "Taras Bulbas" varoņu pasakaino un gaišo pasauli, pavēra plīvuru krievu tautas noslēpums dzejolī "Mirušās dvēseles". Tālu no Radiščeva, Gribojedova, decembristu revolucionārajām idejām Gogols tikmēr ar visu savu darbu pauž asu protestu pret autokrātisko-kalpnieku sistēmu, kas kropļo un iznīcina cilvēka cieņu, personību un viņam pakļauto cilvēku dzīvi. Ar mākslinieciskā vārda spēku Gogols liek miljoniem siržu pukstēt unisonā, iededzina cēlo žēlastības uguni lasītāju dvēselēs.

1831. gadā tika izdots pirmais viņa romānu un stāstu krājums Vakari fermā pie Dikankas. Tajā ietilpa "Vakars Ivana Kupalas priekšvakarā", "Maija nakts jeb noslīkusi sieviete", "Pazudusī vēstule", "Soročinska gadatirgus", "Nakts pirms Ziemassvētkiem". No viņa darbu lappusēm parādās dzīvespriecīgu ukraiņu puišu un meiteņu dzīvespriecīgi tēli. Mīlestības svaigums un tīrība, draudzība, draudzība ir viņu ievērojamās īpašības. Romantiskā stilā uzrakstītie, balstoties uz folkloru, pasaku avotiem, Gogoļa romāni un stāsti atjauno poētisku ukraiņu tautas dzīves ainu.

Laimīgi iemīlējušies Gritsko un Paraskis, Ļevko un Gannu, Vakuli un Oksanai traucē ļaunuma spēki. Tautas pasaku garā rakstnieks šos spēkus iemiesoja raganu, velnu, vilkaču tēlos. Bet neatkarīgi no tā, cik ļauni ir ļaunie spēki, cilvēki tos uzvarēs. Un tā kalējs Vakula, salauzis vecā velna spītību, piespieda viņu vest uz Pēterburgu pēc mežģīnēm savai mīļotajai Oksanai. Vecais kazaks no stāsta "Pazudusī vēstule" pārmāca raganas.

1835. gadā tika izdots otrais Gogoļa stāstu krājums Mirgorods, kurā bija romantiskā stilā rakstīti stāsti: Vecās pasaules zemes īpašnieki, Tarass Bulba, Vijs, Pasaka par to, kā Ivans Ivanovičs strīdējās ar Ivanu Ņikiforoviču. Rakstā Vecās pasaules zemes īpašnieki un stāsts par to, kā Ivans Ivanovičs strīdējās ar Ivanu Ņikiforoviču, rakstnieks atklāj dzimtcilvēku šķiras pārstāvju niecīgumu, kuri dzīvoja tikai vēdera dēļ, nodevās nebeidzamiem ķīviņiem un strīdiem, kuru sirdīs cēlu pilsonisko jūtu vietā dzīvoja pārmērīgi sīka skaudība, savtīgums, cinisms. Un stāsts "Taras Bulba" aizved lasītāju pavisam citā pasaulē, kas ataino veselu laikmetu ukraiņu tautas nacionālās atbrīvošanās cīņās, tās brālīgo draudzību ar lielo krievu tautu. Pirms stāsta rakstīšanas Gogols smagi strādāja pie vēsturisku dokumentu izpētes par tautas sacelšanos.

Taras Bulbas tēls iemieso brīvību mīlošās ukraiņu tautas labākās iezīmes. Visu savu dzīvi viņš veltīja cīņai par Ukrainas atbrīvošanu no apspiedējiem. Asiņainās cīņās ar ienaidniekiem viņš ar personīgu piemēru māca kazakiem kalpot dzimtenei. Kad viņa paša dēls Andris nodeva svēto mērķi, Tarass nesteidzās viņu nogalināt. Uzzinājis, ka ienaidnieki ir sagrābuši Ostapu, Tarass dodas cauri visiem šķēršļiem un briesmām uz pašu ienaidnieka nometnes centru un, skatoties uz Ostapa pārciestajām briesmīgajām mokām, visvairāk uztraucas par to, kā viņa dēls neizrādīs gļēvulību. spīdzināšanas laikā, jo tad ienaidnieks var mierināt sevi ar krievu tautas vājumu.
Savā runā kazakiem Tarass Bulba saka: “Lai viņi visi zina, ko nozīmē partnerība krievu zemē! Ja runa ir par to, mirt, tad neviens no viņiem nekad tā nemirs! .. Neviens, neviens! Un, kad ienaidnieki sagrāba veco Tarasu un noveda viņu uz briesmīgu nāvessodu, kad viņi, piesējuši viņu pie koka, ielika zem viņa uguni, kazaks nedomāja par savu dzīvību, bet līdz pēdējam elpas vilcienam bija kopā ar saviem biedriem. cīņā. "Jā, vai pasaulē ir tādi ugunsgrēki, mokas un tāds spēks, kas pārvarētu krievu spēkus!" - rakstnieks sajūsmā iesaucas.

Pēc krājuma "Mirgorods" Gogolis izdod "Arabeskas", kur ievietoti viņa raksti par literatūru, vēsturi, glezniecību un trīs stāsti - "Ņevska prospekts", "Portrets", "Trakā piezīmes"; vēlāk tiek iespiests "Deguns", "Kariete", "Šaka", "Roma", ko autors piedēvē "Pēterburgas ciklam".

Stāstā "Ņevska prospekts" rakstnieks apgalvo, ka ziemeļu galvaspilsētā viss dveš melus, un augstākās cilvēciskās jūtas un impulsus mīda naudas spēks un vara. Piemērs tam ir stāsta varoņa - mākslinieka Piskareva bēdīgais liktenis. Stāsts "Portrets" ir veltīts tautas talantu traģiskā likteņa parādīšanai dzimtcilvēku Krievijā.

Vienā no ievērojamākajiem Gogoļa darbiem mētelis rakstnieks turpina Puškina izvirzīto tēmu "Stacijas priekšnieks" - tēmu par "mazo cilvēku" autokrātiskajā Krievijā. Sīkais ierēdnis Akaki Akakievičs Bašmačkins daudzus gadus, neiztaisnot muguru, pārrakstīja papīrus, neko apkārt nemanot. Viņš ir nabags, viņa redzesloks ir šaurs, viņa vienīgais sapnis ir iegūt jaunu mēteli. Kāds prieks izgaismoja ierēdņa seju, kad viņš beidzot uzvilka jaunu mēteli! Taču notika nelaime – laupītāji Akakijam Akakievičam atņēma viņa "dārgumu". Viņš meklē aizsardzību no saviem priekšniekiem, bet visur sastopas ar aukstu vienaldzību, nicinājumu un neizpratni.

1835. gadā Gogolis pabeidza komēdiju Ģenerālinspektors, kurā, pēc paša atziņas, spēja salikt kopā visu tolaik Krievijā slikto un negodīgo un par to visu uzreiz pasmieties. Lugas epigrāfs - "Nav ko pārmest spogulim, ja seja ir šķība" - autore uzsver saikni starp komēdiju un realitāti. Kad izrāde tika iestudēta, tās varoņu īstie prototipi, visi šie Hlestakovi un Deržimordi, atpazinuši sevi krāpnieku galerijā, kliedza, ka Gogolis it kā apmelo muižniecību. Nevarēdams izturēt nelabvēļu uzbrukumus, 1836. gadā Nikolajs Vasiļjevičs uz ilgu laiku devās uz ārzemēm. Tur viņš smagi strādāja pie dzejoļa "Mirušās dvēseles". "Es nevarēju veltīt nevienu rindiņu citam," viņš rakstīja no ārzemēm. "Es esmu pieķēdēts pie savējā ar neatvairāmu ķēdi, un es devu priekšroku mūsu nabaga blāvai pasaulei, mūsu dūmu būdām, plikajām telpām labākajām debesīm, kas paskatījās uz mani draudzīgāk."

1841. gadā Gogols atveda savus darbus uz Krieviju. Bet tikai gadu vēlāk rakstniekam izdevās izdrukāt galveno dzīves radīšanu. Autora - Čičikova, Manilova, Nozdreva, Sobakeviča, Pļuškina, Korobočkas - radītās satīrisko tēlu galerijas vispārinošais spēks bija tik iespaidīgs un mērķtiecīgs, ka dzejolis uzreiz izraisīja sašutumu un naidu dzimtbūšanas apoloģētos un vienlaikus. laiks izpelnījās dedzīgu simpātijas un apbrīnu no rakstnieka progresīvajiem laikabiedriem. "Dead Souls" patieso nozīmi atklāja izcilais krievu kritiķis V. G. Beļinskis. Viņš tos salīdzināja ar zibens uzliesmojumu, nosauca tos par "patiesi patriotisku" darbu.

Gogoļa darba nozīme ir milzīga, un ne tikai Krievijai. "Tie paši ierēdņi," sacīja Beļinskis, "tikai citā tērpā: Francijā un Anglijā viņi nepērk mirušās dvēseles, bet uzpērk dzīvas dvēseles brīvās parlamenta vēlēšanās!" Dzīve ir apstiprinājusi šo vārdu pareizību.

3. Mirgoroda

4. "Pēterburgas stāsti"

1. N.V. raksturojums. Gogolis

Nikolaja Vasiļjeviča Gogoļa (1809-1852) darbs ir svarīgs posms krievu literatūras attīstībā 19. gadsimta pirmajā pusē. Viņa darbs ir ļoti cieši saistīts ar ukraiņu kultūru, un tajā dominē tās tēmas un sižeti, jo rakstnieks ir dzimis Ukrainā. Gogoļa darbs ietver sekojošo galvenie darbi:

stāstu krājums "Vakari lauku sētā pie Dikankas";

stāstu krājums "Migoroda";

krājums "Pēterburgas pasakas";

komēdija "Inspektors";

romāns-poēma "Mirušās dvēseles".

2. "Vakari fermā pie Dikankas"

Krājums "Vakari lauku sētā pie Dikankas" ir pirmais viņa darbā, un šajā krājumā iekļautie stāsti atnesa Gogoļa popularitāti. Kolekcija sastāv no divām grāmatām un ietver šādus stāstus:

pirmajā grāmatā:

. "Ziemassvētku vakars";

. "Maija nakts";

. "Soročinska gadatirgus";

. "Trūkst diploms";

otrajā grāmatā:

. "Nakts pirms Ziemassvētkiem" (autore pārņēmusi no pirmā izdevuma);

. "Šausmīgā atriebība";

. "Apburtā vieta";

. "Ivans Fjodorovičs Šponka un viņa tante".

Krājumu "Vakari lauku sētā pie Dikankas" kā literāru darbu var raksturot šādi:

tiek nodots Ukrainas poētiskais tēls, tās daba;

Ukraiņu tautas pasakas, leģendas, tradīcijas, tradīcijas tiek izmantotas un pasniegtas jaunā veidā;

spilgti un interesanti raksturo tautas ukraiņu ciema dzīvi;

tiek izmantotas folkloras mākslinieciskās izteiksmes tehnikas;

varoņos ir iemiesotas labākās nacionālā rakstura īpašības, harmoniski apvienots izskats un morālā veselība;

modina tā laika krievu lasītāja interesi par Mazo Krieviju;

ir tā laika krievu literatūras romantiskās tendences piemērs, un romantisms krājumā izpaužas šādi:

Tautas reālajai dzīvei piemīt dzejas iezīmes, tiekšanās uz skaisto un cildeno;

Ideālā pasaule ir pretstatā prozai un dzīves nekārtībai;

Darbā izmantotajai folklorai un paņēmieniem piemīt šādas romantisma iezīmes:

Pasaku stāsti;

Noslēpumainā un mīklainā poētika, kas piepilda leģendas;

Apelācija pie valsts pagātnes, kas ir piepildīta ar varoņdarbiem;

Realitāte savijas ar daiļliteratūru, bet episkā ar lirisko;

Īpaši nozīmīgu vietu ieņem fantastisks, kam stāstā ir šādas iezīmes:

Krāsots ar sadzīves iezīmēm;

Attēlots kā vulgārs, sīks;

Prezentēts komiskā gaismā;

ir komisks pēc būtības, kas izpaužas humorā, jokos un smieklos, kas pavada varoņus visa stāsta garumā.

3. Mirgoroda

Krājumā "Mirgorod" (1835) ir apvienoti vairāki Sanktpēterburgā sarakstīti stāsti, un tajā iekļauti šādi stāsti:

"Vecās pasaules zemes īpašnieki";

✓ "Taras Bulba";

"Pasaka par to, kā Ivans Ivanovičs strīdējās ar Ivanu Ņikiforoviču";

✓ "Viy".

Krājumu "Mirgorod" kā literāru darbu var raksturot šādi:

Šajā krājumā iekļautie stāsti ievērojami atšķiras viens no otra šādos punktos:

Saturs;

Darba tonalitāte;

Žanrs;

Mākslas forma;

neskatoties uz tik acīmredzamām atšķirībām, stāstus vieno autora skatījums uz cilvēka mērķi, kas izpaužas zemtekstā;

katrs stāsts ir unikāls savā raksturā un stilā: ir idilliska nokrāsa, varonīgas iezīmes, satīrisks sākums un fantastiski elementi;

krājums ir jauns rakstnieka daiļrades posms, kurā aktīvi attīstās reālistiskā realitātes attēlošanas metode, kas stāstos izpaužas šādi:

Apjomīgākas un daudzpusīgākas varoņu īpašības;

Pārliecinoši reālistisks ikdienas dzīves, varoņu dzīves apstākļu un pašas realitātes atainojums;

Varoņu bagātīgās runas īpašības, viņu dialogi;

dziļāks un pamatīgāks ieskats Ukrainas kazaku vēsturiskajā pagātnē (Pasaka "Taras Bulba").

Pasaka" vecās pasaules zemes īpašnieki

autora attieksmes pret tēliem oriģinalitāte, kas slēpjas tēlu vērtējuma dualitātē un ironijā attiecībā pret tiem;

patriarhālā dzīvesveida noliegšana un nosodīšana, izolācija no sabiedriskās dzīves, sabiedrības interešu trūkums.

Pasaka" Tarass Bulba"ir šādas funkcijas:

varonīgais sākums, kas pausts ukraiņu tautas cīņas par brīvību autora aprakstā;

historisms apvienojumā ar daiļliteratūru, kad tiek aprakstīti notikumi XV – XVII gadsimtiem, bet varoņiem bieži vien nav īstu vēsturisku prototipu;

demokrātiskās vienlīdzības idealizācijas elements;

ukraiņu folkloras pārbagātība, kas izteikta dažādās tautas leģendās, dziesmās, kauju attēlojumos episko varoņu varoņdarbu garā;

hiperbola, pārspīlējums Tarasa Bulbas tēla konstruēšanā;

tautas varoņeposa žanrs;

kompozīcijas struktūras oriģinalitāte, kas organizēta kā spilgtu kaujas un mierīgu ainu mija ar pakāpenisku nošķiršanos no mierīgas dzīves un visu stāstījuma dalībnieku pāreju cīņas pasaulē;

romantiskās metodes dominēšana realitātes attēlojumā.

4. "Pēterburgas stāsti"

Gogoļa "Pēterburgas pasakas" (1835-1842) ir svarīgs rakstnieka darba veids šādu iemeslu dēļ:

tieši šajā krājumā autors aktīvi attīsta reālisma metodi, kas vēlāk atrada savu atspulgu Gogoļa lielajā dzejolī "Mirušās dvēseles";

Krievu dzīves tēla aina ievērojami paplašinās, jo stāstu aina no provinces tiek pārcelta uz Krievijas impērijas galvaspilsētu.

Kolekcijā ir iekļauti šādi stāsti:

"Ņevska prospekts";

"Neprātīgā dienasgrāmata";

✓ "Portrets";

✓ "Deguns";

✓ "Rati";

✓ "Mētelis";

"Roma" (autore nav pabeigusi).

Krājumu "Pēterburgas pasakas" var raksturot šādi:

Visi stāsti ir sagrupēti pēc šādiem kritērijiem:

Viena aina (izņemot "Romu");

Vispārējas problēmas, kuru galvenais motīvs ir ranga un naudas dominēšana mūsdienu pasaulē;

Galveno varoņu, kas parasti parādās kā "mazi cilvēki", darbību un īpašību saistība;

Cieša ideoloģiskā ievirze, kas izpaužas sabiedrībā izveidojušos sociālo attiecību netaisnības atklāšanā;

līdzīgs mākslas stils;

tie atmasko Pēterburgas dzīvi ar visām sociālajām pretrunām un netaisnību, garīgā un materiālā pretstatu;

galvaspilsētas tēlā turpinās daudzi Puškina "Stacijas priekšnieka" un "Bronzas jātnieka" motīvi, kad attēlots nav piļu krāšņums, bet gan nomaļu nožēlojamība, nevis bagātība, bet nabadzība;

ir jauns fantāzijas un groteskas raksturs, ko izmantoja Gogoļa pievilcība tādām Pēterburgas realitātes attēlošanas metodēm kā fantastiskas metamorfozes, viltība un "brīnumi", lai to parādītu visprecīzāk un patiesāk.

Pasaka" Deguns(1836) ir izcils Gogoļa talanta piemērs, un to var raksturot šādi:

sižets, kas ir fantastisks pēc dabas un realizē bagātīgas mākslinieciskās iespējas;

ārējais romantisms fantastisku elementu dēļ ieplūst stāsta reālistiskajā dabā;

fantastiski elementi tiek izmantoti netikumu, apkārtējās pasaules paradoksu reālistiskam attēlojumam un atmaskošanai, un tieši tas atšķir Gogolu no viņa priekšgājējiem, kuriem fantastisks sižets ir interesants pats par sevi;

satīras un groteskas tehnikas viens otram nepieciešamo elementu nesavienojuma veidā - seja un deguns un to groteska atdalīšana; pirms lugas "Valdības inspektors" tiek izmantotas daudzas metodes, un šādi elementi ietver:

Ierēdņu pasaules sociālais raksturojums;

Nenozīmīguma pieņemšana svarīgai nozīmīgai personai;

Parasto notikumu iekļaušana neparastajā pasaulē.

Pasaka" Mētelis"(1842) kolekcijā ieņem īpašu vietu, un tai ir šādas mākslinieciskās iezīmes:

sižeta pamatā ir ikdienišķa anekdote, ko Annenkovs pārstāstīja "Literārajos memuāros", bet Gogolim ir dziļa sociāli psiholoģiska nozīme, kas sastāv no vientuļa "mazā" cilvēka psiholoģijas aplūkošanas, un šis sižets ir izstrādāts. ne reizi vien Gogolis un citi 19. gadsimta pirmās puses krievu rakstnieki (Puškins, Ļermontovs);

ir asa groteska - nesavienojamā kombinācija, kad sākotnēji klusais varonis pēc mēteļa iegūšanas sāk aktīvi un "trokšņaini" dzīvot;

stāsta uzbūves iezīmes nodrošina tā māksliniecisko oriģinalitāti, un kompozīciju raksturo pakāpeniska galvenā varoņa rakstura atklāsme un traģisku situāciju kondensācija ap viņu;

žanrs ir savdabīgs, ko nodrošina ciešā saikne stāstā par komisko, traģisko un lirisko, ko piešķir pats autors;

"Mazā cilvēka" tēma ietekmēja daudzus krievu rakstniekus, īpaši Dostojevski, Saltikovu-Ščedrinu, Turgeņevu, Buņinu, Čehovu.

Īsa biogrāfija

N.V.Gogols dzimis 1809.gada 20.martā (1.aprīlī) Poltavas guberņas Mirgorodas apriņķa Veļikije Soročincas pilsētā vidusšķiras saimnieku ģimenē, kur bez Nikolaja bija vēl pieci bērni. Sākumā Gogols mācījās Poltavas apriņķa skolā (1818-19), bet 1821. gada maijā iestājās jaundibinātajā Ņižinas Augstāko zinātņu ģimnāzijā. Gogols mācījās diezgan vidēji, bet ģimnāzijas teātrī viņš izcēlās kā aktieris un dekorators. Pirmie literārie eksperimenti dzejolī un prozā pieder ģimnāzijas periodam. Tomēr rakstīšanas ideja Gogolim vēl nav “nākusi prātā”, visi viņa centieni ir saistīti ar “valsts dienestu”, viņš sapņo par juridisko karjeru. 1828. gada decembrī viņš ierodas Sanktpēterburgā, kur viņu gaida virkne sitienu un vilšanās: viņam neizdodas iegūt vēlamo vietu; dzejolis "Hanz Küchelgarten" izraisīja skarbas un nievājošas atsauksmes.

Gogols vispirms strādāja Iekšlietu ministrijas Valsts ekonomikas un sabiedrisko ēku departamentā. Pēc tam - apanāžu departamentā. Uzturēšanās birojos Gogolim izraisīja dziļu vilšanos "valsts dienestā", taču tā nodrošināja bagātīgu materiālu turpmākajiem darbiem, kas atainoja birokrātisko dzīvi un valsts mašīnas darbību. Šajā periodā tika izdoti vakari lauku sētā pie Dikankas (1831-1832). Tie izraisīja gandrīz vispārēju apbrīnu.

Gogoļa daiļliteratūras virsotne ir "Pēterburgas stāsts" "Deguns" (1835; izdots 1836), 1835. gada rudenī viņš sāk rakstīt "Valdības inspektoru", kura sižetu ierosinājis Puškins; darbs ritēja tik veiksmīgi, ka 1836. gada 18. janvārī viņš vakarā pie Žukovska (klātesot Puškinam, P. A. Vjazemskim un citiem) nolasīja komēdiju, un jau 19. aprīlī uz skatuves notika lugas pirmizrāde. Aleksandrinska teātris Sanktpēterburgā. 25. maijs - pirmizrāde Maskavā, Mali teātrī. 1836. gada jūnijā Gogolis no Sanktpēterburgas devās uz Vāciju (kopumā ārzemēs nodzīvoja aptuveni 12 gadus). Vasaras beigas un rudeni viņš pavada Šveicē, kur uzņem Dead Souls turpinājumu. Sižetu pamudināja arī Puškins.

1839. gada septembrī Gogols ieradās Maskavā un sāka lasīt Dead Souls nodaļas savu veco draugu klātbūtnē. Entuziasms bija universāls. 1842. gada maijā iznāca "Čičikova piedzīvojumi jeb mirušās dvēseles". Pēc pirmajām, ļoti slavējamajām atsauksmēm iniciatīvu sagrāba Gogoļa nelabvēļi, apsūdzot viņu karikatūrā, farsā un realitātes apmelošanā. 1842. gada jūnijā Gogols dodas uz ārzemēm. Trešā gadadiena. (1842-1845), kas sekoja pēc rakstnieka aizbraukšanas uz ārzemēm – intensīva un smaga darba periods pie Mirušo dvēseļu 2. sējuma. 1847. gadā Sanktpēterburgā tika publicēti "Izvēlētie fragmenti no sarakstes ar draugiem". Izvēlēto vietu iznākšana izraisīja patiesu kritisku vētru to autoram. Gogolis nevar atgūties no saņemtajiem "sitieniem". 1848. gada aprīlī Gogols beidzot atgriezās Krievijā.

1850. gada pavasarī viņš mēģina sakārtot savu ģimenes dzīvi - viņš bildina A. M. Vielgorskaju, bet viņam atsaka. Naktī no 1852. gada 11. uz 12. februāri, nonākot dziļas garīgās krīzes stāvoklī, rakstnieks sadedzina 2. sējuma balto rokrakstu (nepilnībā saglabājušās tikai 5 nodaļas; tās izdotas 1855. gadā). 1852. gada 21. februāra rītā Gogols nomira savā pēdējā dzīvoklī Talizina mājā Maskavā. Rakstnieka bēres notika ar milzīgu cilvēku pulcēšanos Svētā Daņilova klostera kapsētā.

Vairāk:

  • http://az.lib.ru/g/gogolx_n_w/text_0202.shtml (No Brogcause un Efron enciklopēdijas)
  • http://ru.wikipedia.org/wiki/ (no Vikipēdijas)
  • http://www.tonnel.ru/ (Vinogradovs I.A. N.V. Gogoļa biogrāfija)

Dzīves un darba hronoloģija

  • 1809. gads, 20. marts - Nikolajs Vasiļjevičs Gogolis dzimis Boļšie Soročincas pilsētā.
  • 1818-1819 - mācījās Poltavas apriņķa skolā
  • 1820. gads - Dzīve Poltavā mājās pie skolotāja G. Soročinska, gatavošanās ģimnāzijas otrajai klasei.
  • 1821-1828 - Pasniegšana Ņižinas Augstāko zinātņu ģimnāzijā, grāmata. Bezborodko
  • 1825. gads, 31. marts — Gogoļa tēva Vasilija Afanasjeviča Gogoļa-Janovska nāve, Gogoļa bērnības beigas.
  • 1828. gads, decembra beigas - Gogolis ierodas Sanktpēterburgā
  • 1829. gads - žurnālā "Tēvijas dēls" publicēts dzejolis "Itālija" (bez paraksta), dzejolis "Hanz Kühelgarten" publicēts ar pseidonīmu V. Alovs,
  • dienests Valsts ekonomikas un sabiedrisko ēku departamentā
  • 1830. gads - Gogols - rakstvedis apanāžu departamentā
  • 1830. gads — Tēvzemes piezīmēs (bez paraksta) tika nodrukāts stāsts "Bisavryuk jeb Ivana Kupalas priekšvakarā". Iepazīšanās ar Žukovski
  • 1831, maijs - iepazīšanās ar A. S. Puškinu
  • 1831-1835 - Gogols strādā par vēstures skolotāju Patriotu institūtā
  • 1831. gads, septembris - pirmās daļas "Vakari fermā pie Dikankas" iznākšana
  • 1832. gads - tiek izdota otrā daļa "Vakari fermā pie Dikankas"
  • 1834-1835 - Gogols - Sanktpēterburgas universitātes Pasaules vēstures katedras asociētais profesors
  • 1835. gads — iznāk "Arabesques" un "Mirgorod". Sāka "Dead Souls"
  • 1835. gads, novembris-decembris - tika uzrakstīts ģenerālinspektors
  • 1836. gads, 11. aprīlis - tiek izdots pirmais Sovremennik numurs, kurā tika drukāti "Kariete", "Uzņēmēja rīts".
  • 1836. gads, 19. aprīlis — Ģenerālinspektora pirmizrāde Aleksandrinska teātrī
  • 1836. gads, 6. jūnijs — Gogoļa izceļošana uz ārzemēm
  • 1836-1839 - Dzīve ārzemēs. Iepazīšanās ar A. A. Ivanovu
  • 1839, septembris - 1840, maijs - Gogolis Krievijā. Iepazīšanās ar V. G. Belinski
  • 1840. gads, 9. maijs - iepazīšanās ar M. Ju. Ļermontovu
  • 1842, maijs - iznāca "Dead Souls".
  • 1842-1848 - Dzīve ārzemēs
  • 1842. gads, decembris - "Precību" pirmizrāde Sanktpēterburgā
  • 1842-1843 - Ņ.V. Gogoļa darbu izdevums, kur pirmo reizi tika iespiesti "Šakaļi" un "Teātra ceļojums".
  • 1844. gads. Nodibināts fonds, lai palīdzētu trūcīgiem jauniem studentiem. Gogoļa māsas M. V. Truškovskas nāve
  • 1845. gads, pavasaris - Gogoļa slimība Frankfurtē
  • 1845, vasara - Dedzina viens no "Mirušo dvēseļu" otrā sējuma izdevumiem.
  • 1846. gads — tika uzrakstīts Examiner's Denouement un priekšvārds otrajam Dead Souls izdevumam.
  • 1847. gads — atlasīti fragmenti no sarakstes ar draugiem. "Autora atzīšanās"
  • 1847, jūnijs-augusts - Gogoļa un Beļinska vēstuļu apmaiņa par tēmu "Izvēlēti fragmenti no sarakstes ar draugiem"
  • 1848. gada februāris - Gogolis Jeruzalemē
  • 1848. gads, rudens - "romantisma" sākums ar A.M. Vielgorskaja. Iepazīšanās ar Gončarovu, Ņekrasovu, Grigoroviču. Gogols apmetas uz dzīvi Maskavā
  • 1850. gads — Gogolis Optina Pustynā un Vasiļjevkā
  • 1850, rudens -1851, pavasaris - Dzīve Odesā
  • 1851. gads — Gogoļa pēdējā uzturēšanās Vasiļjevkā. Iepazīšanās ar I. S. Turgeņevu
  • 1952. gads, 26. janvāris - E.M. nāve. Homjakova
  • 1852. gads, nakts no 11. uz 12. februāri - "Mirušo dvēseļu" otrā sējuma sadedzināšana.
  • 1852. gads, 21. februāris - pulksten 8 no rīta N. V. Gogols miris.
  • 21. februāris — Gogoļa bēres Daņilova klostera kapsētā

Avots: Zolotusskis Igors Petrovičs. Gogolis / Zolotusskis Igors Petrovičs. - 2. izdevums, Rev. un pievienot. - M.: Jaunsardze, 1984. - 528 lpp.: ill. - (Ievērojamu cilvēku dzīve; Biogrāfiskā sērija, 11. izdevums (595)). - no 523-524.

"Literatūra ir nodarbinājusi visu manu dzīvi"

Galvenie darbi

Stāstu kolekcijas:

  • “Vakari fermā pie Dikankas”, 1. daļa, 1831 (“Soročinska gadatirgus”, “Vakars Ivana Kupalas priekšvakarā”, izdots 1830. gadā ar nosaukumu “Basavrjuk”, “Maija nakts jeb noslīkusi sieviete”, “ Pazudusī vēstule”);
  • “Vakari fermā pie Dikankas”, 2. daļa, 1832 (“Nakts pirms Ziemassvētkiem”, “Šausmīga atriebība”, “Ivans Fjodorovičs Šponka un viņa tante”, “Apburtā vieta”).
  • "Mirgorod", 1835 (1.daļa - "Vecās pasaules zemes īpašnieki", "Taras Bulba", jauns izdevums 1839-41;
  • 2. daļa - "Wii", "Pasaka par to, kā Ivans Ivanovičs strīdējās ar Ivanu Ņikiforoviču")
  • "Arabeskas", 1835 (stāsti "Ņevska prospekts", "Neprātīgā piezīmes", "Portrets", 1. izdevums;
  • nodaļas no nepabeigtā romāna "Hetmanis";
  • raksti, tostarp "Daži vārdi par Puškinu", "Par mazajām krievu dziesmām" utt.)
  • "Deguns" (1836)
  • "Kariete" (1836)
  • "Mētelis" (1942)
  • "Inspektors" (1836)
  • "Teātra tūre pēc jaunas komēdijas prezentācijas" (1842)
  • "Laulība" (1842)
  • "Spēlētāji" (1842)

Dzejolis (prozā):

  • "Mirušās dvēseles" (1. sēj., 1842; 2. sēj. autora iznīcināts, daļēji izdots 1855. gadā)
  • "Izvēlēti fragmenti no sarakstes ar draugiem" (1847)

Garīgā evolūcija un garīgā proza

Gogoļa personības traģēdija slēpās apstāklī, ka viņu kā dziļi reliģiski filozofisku domātāju laikabiedri tikpat kā nesaprata un viņa mākslinieciskā darbība tika nepareizi interpretēta. Viņa garīgo liecību pēcnācējiem var uzskatīt par "Izlasītiem fragmentiem no sarakstes ar draugiem", ko lasošā publika nesaprot un kritiķi noraidīja kā reakcionāru. Tikai daži, izņemot tuvākos draugus, M.P.Pogodinu, S.P.Ševyrjovu, S.T.Aksakovu, V.A. Žukovskis un daži citi, N. V. Gogoļa pravietiskais aicinājums bija acīmredzams. Lielākajai daļai šī rakstnieka puse palika slēgta. Laikabiedru neizpratne un nosodījums, neveiksmes personīgajā dzīvē, saasināta slimība pasteidzināja rakstnieka nāvi. Stingri sakot, mēs vienkārši nezinām īsto Gogoli. Mēs to nelasījām un nelasījām ar citu cilvēku acīm – skolas literatūras skolotāja, Beļinska vai cita kritiķa. Pats Gogols savas dzīves laikā ar to saskārās: “Netiesājiet mani un neizdariet savus secinājumus: jūs pieļausit kļūdu, tāpat kā tie mani draugi, kuri no manis radījuši savu ideālo rakstnieku saskaņā ar savu dzīvesveidu. domājot par rakstnieku, sāka no manis pieprasīt, lai es atbilstu viņu pašu radītajam ideālam. Īstais Gogolis ir jāmeklē viņa darbos un lūgšanās un liecībās draugiem. Viņš šajā dzīvē darīja visu, ko varēja. Teica visu, ko varēja pateikt. Tad lasītāju ziņā ir dzirdēt vai nedzirdēt ... Divas dienas pirms savas nāves viņš uzrakstīja uz papīra lapas: "Neesiet miruši, bet dzīvas dvēseles ..."

Literatūra:

  • Gogols N.V. Apkopotie darbi: 7 sējumos T.6: Raksti / N.V. Gogolis.- M.: Khudozh. lit., -560. gadi.
  • Gogols N.V. Garīgā proza ​​/ N.V. Gogols .- M .: Krievu grāmata, 560. gadi.
  • Gogols N.V. Atlasītas vietas no sarakstes ar draugiem / N.V. Gogolis.- M.: Sov.Russia, 1990.-432lpp.
  • Vinogradovs I.A. Gogolis-mākslinieks un domātājs: pasaules uzskata kristīgie pamati: / I. A. Vinogradovs. - M.: Mantojums, 2000. - 448 lpp.
  • Barabash Yu.Gogol: "Atvadu pasakas" mīkla ( Atlasītas vietas no sarakstes ar draugiem ”Neobjektīva lasīšanas pieredze) / Yu.Barabash.- M .: Khudozh. Lit., 1993.- 269 lpp.

N.V.Gogolis "Garīgā testamenta". Fragmenti

Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā. Visu mantu, kas man ir, atdodu mammai un māsām. Es iesaku viņiem kolektīvi dzīvot laukos un, atceroties, ka, atdevušies zemniekiem un visiem cilvēkiem, atcerēties Pestītāja teicienu: “Gani Manas avis!” Lai Tas Kungs iedvesmo visu, kas viņiem jādara. Apbalvo tos, kas man kalpoja. Lai Jakima iet brīvībā. Semjons arī, ja viņš kalpo grāfam desmit gadus. Es vēlētos, lai mūsu ciems pēc manas nāves kļūtu par patvērumu visām neprecētajām meitenēm, kuras nodotos bāreņu, nabadzīgu, nabadzīgu vecāku meitu audzināšanai. Izglītība ir visvienkāršākā: Dieva likums un nepārtraukta vingrošana brīvā dabā pie dārza vai sakņu dārza.

padoms māsām

Tēva un Dēla vārdā... Gribētos, lai pēc nāves tiktu uzcelts templis, kurā bieži tiktu rīkoti piemiņas pasākumi manai grēcīgajai dvēselei. Tam kā pamatu liku pusi no saviem ienākumiem no skaņdarbiem. Ja māsas neprecēsies, viņas savu māju pārvērtīs par klosteri, uzceļot to pagalma vidū un atverot patversmi nabadzīgām meitenēm, kas dzīvo bez vietas. Dzīvei jābūt visvienkāršākajai, jāapmierinās ar to, ko ciemā ražo, un neko nepērk. Laika gaitā klosteris var pārvērsties par klosteri, ja vēlāk, vecumdienās, māsām rodas vēlme pieņemt klostera pakāpi. Viens no viņiem var būt abate. Gribētos, lai mans ķermenis tiktu apglabāts ja ne baznīcā, tad baznīcas žogā un lai piemiņas dievkalpojumi man neapstājas.

Maniem draugiem

Liels paldies jums, mani draugi. Jūs esat ļoti bagātinājis manu dzīvi. Es uzskatu par savu pienākumu tagad jums pateikt atvadu: nekautrējieties no notikumiem, lai arī kas notiek jums apkārt. Dariet savu darbu, lūdzot klusumā. Sabiedrība atveseļosies tikai tad, kad katrs privātpersona rūpēsies par sevi un dzīvos kā kristietis, kalpojot Dievam ar tiem rīkiem, kas viņam ir doti, un cenšoties labi ietekmēt šauru apkārtējo cilvēku loku. Tad viss būs kārtībā, tad pareizas attiecības starp cilvēkiem nodibināsies paši, tiks noteiktas tiesiskās robežas visam. Un cilvēce virzīsies uz priekšu.

Neesiet mirušas, bet dzīvas dvēseles. Nav citu durvju kā tikai Jēzus Kristus norādītās, un katrs, kāp savādāk, ja esi zaglis un laupītājs.

Avots:

  • Gogols N.V. Garīgā proza ​​/ N.V.Gogolis; Comp. un komentēt. V.A.Voropajeva, I.A.Vinogradova; Ievads. Art. V.A.Voropajeva.- M.: Krievu grāmata, 1992.- 560lpp.: 1l. portrets; 16 l. slims .. - S.442-443.

N.V. Gogoļa atlasītās lūgšanas

Pievelciet mani pie sevis, mans Dievs, ar savas svētās mīlestības spēku. Neatstāj mani ne uz mirkli: pavadi mani darbā, jo tu mani atnesi pasaulē, bet, to pabeidzot, es palikšu viss Tevī, mans Tēvs, dienu un nakti pārstāvot Tevi vienu mana priekšā. garīgās acis. Dari to, ļauj man būt pasaulē, lai mana dvēsele kļūst nejūtīga pret visu, izņemot Tevi, lai mana sirds kļūst nejūtīga pret pasaulīgām bēdām un vētrām, kuras sātans paceļ, lai saceltu manu garu, ļauj man nelikt cerību uz nevienu, kas dzīvo tālāk. zemi, bet tikai uz Tevi, ak Kungs un mans kungs! Es ticu vairāk, it kā Tu viens spētu mani pacelt; Es ticu, ka tieši šo manu roku darbu es tagad pie tā strādāju, nevis no savas gribas, bet no Tavas svētās gribas. Tu iedzīvojies manī pirmo domu par viņu; Jūs arī viņu uzaudzinājāt un mani pats par viņu; Bet tu devi spēku, lai izbeigtu tevis iedvesmoto darbu, veidojot visu manu pestīšanu: sūtot skumjas, lai mīkstinātu manu sirdi, izraisot vajāšanas par biežu griešanos pie Tevis un par vislielākās mīlestības pret Tevi saņemšanu, lai visa mana dvēsele aizdegas un iededzies no šī brīža, ik mirkli slavinot savu svēto vārdu, kas pagodināts vienmēr tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. Āmen.

Kungs, ļaujiet man uz visiem laikiem atcerēties savu ... nezināšanu, nezināšanu, izglītības trūkumu, lai es neradītu neapdomīgu viedokli par kādu un neko. (Netiesājiet nevienu un atturieties no viedokļa izsecināšanas. Jā, es katru minūti atceros jūsu apustuļa vārdus. Ne viss būs.)
Dievs! Glābiet un apžēlojieties par nabagiem. Apžēlojies, Radītāj, un parādi savu roku pār viņiem. Kungs, ieved mūs visus gaismā no tumsas. Kungs, padzen visus ļaunā gara maldus, kas mūs visus maldina. Kungs, apgaismo mūs, Kungs, glāb mūs. Kungs, glāb savus nabagus. ... Debesu harmonija un Kristus gudrība, kas pavadīja Dievu pasaules radīšanas laikā, bez tās nekas nevarētu būt. Atklāj savu mīlestību pret cilvēci Savu svēto asiņu dēļ, mūsu labā nestā upura dēļ. Ieviesiet svēto kārtību un, izkliedējuši bezdievīgas domas, izsauciet harmoniju no haosa un glābiet mūs, glābiet, glābiet mūs. Kungs, glāb un apžēlojies par saviem nabagiem.

Dievs, ļauj man mīlēt vairāk cilvēku. Ļaujiet man savākt savā atmiņā visu labāko no tiem, atgādināt tuvāk visiem saviem kaimiņiem un, iedvesmojoties no mīlestības spēka, spēju attēlot. Ak, lai pati mīlestība ir mana iedvesma.

Es lūdzu par saviem draugiem. Uzklausi, Kungs, viņu vēlmes un lūgšanas. Glāb viņus Dievs. Piedod viņiem, ak Dievs, tāpat kā man, grēciniekam, katru grēku pret Tevi.

Avots:

  • Gogols N.V. Garīgā proza ​​/ N.V.Gogolis; Comp. un komentēt. V.A.Voropajeva, I.A.Vinogradova; Ievads. Art. V.A.Voropajeva.- M.: Krievu grāmata, 1992.- 560lpp.:1l. portrets; 16 l. slims .. - S.442-443.

Aforismi N.V. Gogolis

  • Krievu cilvēkam ir ienaidnieks, nesamierināms, bīstams ienaidnieks, bez kura viņš būtu milzis. Šis ienaidnieks ir slinkums.
  • Kuram krievam nepatīk ātra braukšana?
  • Literārajā pasaulē nav nāves, un arī mirušie iejaucas mūsu lietās un darbojas kopā ar mums, it kā viņi būtu dzīvi.
  • Ar vārdiem jāizturas godīgi.
  • Jūs brīnāties par mūsu valodas dārgumu: katra skaņa ir dāvana: viss ir graudains, liels, kā pašas pērles, un, patiesi, pašai visdārgākajai lietai ir cits nosaukums.
  • Dāma visādā ziņā jauka.
  • Nav neviena vārda, kas būtu tik drosmīgs, spirgts, tik no sirds izplūstošs, tik kūsošs un dzīvīgs, kā labi runāts krievu vārds. Katrā vārdā ir telpas bezdibenis, katrs vārds ir milzīgs.
  • Lai cik stulbi būtu muļķa vārdi, dažreiz ar tiem pietiek, lai gudru cilvēku mulsinātu.

Avots: Tūkstošgades gudrība: Enciklopēdija / Avt.-comp. V.Baļazins.- M.: OLMA-PRESS, 2000.-848s.//Nodaļa "Gogols Nikolajs Vasiļjevičs": lpp. 552-554

Paziņojumi par N.V. Gogolis

Par sevi un savu darbu

  • Mani uzskata par mīklu visiem, neviens mani pilnībā neatrisinās.
  • Diez vai ir augstāks prieks par prieku radīt.
  • Darbs ir mana dzīve; nestrādā - nedzīvo.
  • Godiniet mani tā, kā vēlaties, bet tikai pēc manas patiesās karjeras jūs atpazīsit manu patieso raksturu, ticēsit tikai tam, ka mani vienmēr piepilda cēlas jūtas, ka es nekad neesmu sevi pazemojis savā dvēselē un ka visu savu dzīvi esmu nolemts labestībai. Jūs mani saucat par sapņotāju, neapdomīgu, it kā es pats par viņiem iekšēji nesmējos. Nē, es pazīstu pārāk daudz cilvēku, lai būtu sapņotājs.
  • Lieta, pie kuras es tagad sēžu un strādāju... neizskatās pēc stāsta vai romāna, garš, garš, vairākos sējumos... Ja Dievs man palīdzēs pabeigt savu dzejoli kā nākas, tad šis būs mans pirmais pienācīgais radījums. Tajā atbildēs visa Krievija.
  • (Gogols Pogodins par "Dead Souls")
  • Mans darbs ir daudz svarīgāks un nozīmīgāks, nekā varētu pieņemt no tā sākuma... Varu nomirt badā, bet nepārdomātu, neapdomīgu radījumu nenodos...
  • ... Ir laiks, kad nav iespējams sabiedrību vai pat visu paaudzi virzīt uz skaisto, kamēr neparādīsi tās īstā riebuma pilno dziļumu; ir laiks, kad nevajag pat runāt par cēlo un skaisto, uzreiz skaidri kā diena neparādot katram ceļus un ceļus uz to. (Gogols par "Mirušajām dvēselēm")

Par nacionālajiem motīviem un nacionālo raksturu

  • ... Patiesa tautība nesastāv no sarafāta apraksta, bet gan no paša tautas gara.
  • Ukraiņu dziesmas ne uz mirkli neatraujas no dzīves un vienmēr ir patiesas mirklim un toreizējam sajūtu stāvoklim. Visur, kur viņi iekļūst, visur viņos elpo šī plašā kazaku dzīves griba. Visur var redzēt to spēku, prieku, spēku, ar kādu kazaks pamet mājas dzīves klusumu un bezrūpību, lai kopā ar biedriem iedziļinātos visā kauju, briesmu un mežonīgo mielasta dzejā.
  • Eh, trio! Trijatā putns, kas tevi izdomāja? Lai zinātu, tu vari piedzimt tikai starp dzīvu tautu... Ak, zirgi, zirgi, kādi zirgi... Krievija, uz kurieni tu steidzies? Dod man atbildi... Zvans piepildās ar brīnišķīgu zvana signālu, gabalos saplēsts gaiss grab un kļūst par vēju, viss, kas ir uz zemes, aizlido garām, un, paskatoties uz sāniem, paej malā un dod tam ceļu citām tautām. un valstis.

Par satīru, humoru, smiekliem

  • Cik mums ir labu cilvēku, bet cik daudz nezāļu, no kurām nav dzīvības labajam... Vediet uz skatuves! Lai visi cilvēki redz! Ļaujiet viņiem smieties! Ak, smiekli ir lieliska lieta!
  • Un vēl ilgu laiku to nosaka mans brīnišķīgais spēks iet roku rokā ar saviem dīvainajiem varoņiem, apsekot visu milzīgi steidzīgo dzīvi, aplūkot to caur pasaulei redzamiem smiekliem un neredzamām, tai nezināmām asarām!
  • Jūs brīnāties par mūsu valodas dārgumiem: katra skaņa ir dāvana; viss ir graudains, liels, kā pašas pērles, un, tiešām, cits nosaukums ir vēl dārgāks par pašu lietu.
  • Katra tauta ir unikāli atšķirīga ar savu vārdu, kas atspoguļo tās raksturu. Brita vārds atbalsosies ar sirds zināšanām un gudrajām dzīves zināšanām; Franču īslaicīgais vārds mirgos un izkliedēsies kā viegls dendijs; vācietis sarežģīti izdomās savu, ne visiem pieejamo, gudri plānu vārdu; bet nav neviena vārda, kas būtu tik drosmīgs, spirgts, tik no sirds izlauztos, tik dzīvīgi kūsošs un trīcošs kā trāpīgi izrunāts krievu vārds.
  • Pirms jums ir liela daļa - krievu valoda. Dziļa bauda tevi sauc, prieks ienirt visā bezgalībā un pētīt tās brīnišķīgos likumus.

Par citiem mākslas veidiem

  • No teātra mēs izgatavojām tādu rotaļlietu kā tie nieciņi, ar kuriem viņi vilina bērnus, aizmirstot, ka šī ir kancele, no kuras uzreiz tiek lasīta dzīvā nodarbība veselam pūlim, kur ar svinīgu apgaismojuma mirdzumu, ar mūzikas pērkonu. , ar vienbalsīgiem smiekliem tiek parādīts pazīstams, slēpts netikums un ar vispārējas līdzdalības slepeno balsi tiek atklāta pazīstama, bikli slēpta cildena sajūta.
  • (“Pēterburgas piezīmes”, 1836.)
  • Visa Eiropa, ko skatīties, un Itālija, lai dzīvotu.
  • Arhitektūra ir arī pasaules hronika: tā runā tad, kad gan dziesmas, gan leģendas jau klusē, un kad nekas nerunā par pazudušajiem cilvēkiem.

Gogoļa dzīve un darbība ir sadalīta trīs posmos. Katrai no tām ir savas semantiskās iezīmes. Savos darbos apvienots mistiskais un reālais, autors izmanto humoristiskus paņēmienus. Visam viņa darbam bija milzīga ietekme uz visu krievu literatūru.

1829. gadā sākās pirmais periods Gogoļa darbā un beidzās 1835. gadā. Šajā laikā viņš raksta satīriskus darbus. Viņš saņēma vārdu "Pēterburga". Pirmo reizi šajā pilsētā viņš piedzīvoja likstas un problēmas. Viņš redzēja reālo dzīvi negatīvā gaismā. Rakstniekam bija sapnis par laimīgu dzīvi. Šajā laikā tika izdotas viņa pirmās kolekcijas "Vakari fermā pie Dikankas", "Mirgorod" un "Arabesques". Tajos attēloti dzīves attēli no viņa iepriekšējās dzīves Ukrainā.

No 1836. gada sākās otrais posms, kas ilga līdz 1842. gadam. Šī posma darbi izceļas ar reālismu. Šobrīd viņš izdrukā The Government Inspector un Dead Souls. Tajos Gogols izvirzīja problēmas, atklājot cilvēku netikumus, korupciju, vulgaritāti, melus. Viņš viņus izsmēja, tādā veidā cenšoties pieveikt.

Kopš 1842. gada trešais un pēdējais periods darbā N.V. Gogolis. Tas beidzās 1852. Šajā periodā Gogols atklāj savu iekšējo pasauli, viņš izvirza filozofiskus un reliģiskus jautājumus. Kad viņš dzīvoja ārzemēs, pilnīgā aizmirstībā un vientulībā, viņš pievērsās reliģijai un pārdomāja savu dzīvi.

Šobrīd viņš strādā pie Dead Souls otrā sējuma, kurā autors vēlējās atrast pozitīvas iezīmes negatīvajos tēlos. Darbā “Izvēlētās vietas no sarakstes ar draugiem” rakstnieks atainoja savu garīgo pasauli un krīzi. Gogols saslimst, nodedzina savu darbu "Dead Souls", un drīz pēc tam nomirst.

N.V.Gogols rakstīja dažādu žanru darbus, bet visos centrā stāv cilvēks. Darbu sižetā tika iekļautas tautas leģendas, eposi.

Viņa grāmatas apvieno reālo pasauli ar fantāziju. Mistiski un īsti varoņi dzīvo vienā laikā. Tas parāda rakstnieka agrīnās darbības darbu romantisko ievirzi.

Mistika rakstnieka dzīvē bija visu laiku. Gogols joprojām ir ne tikai rakstnieks, bet arī liels mūsu laika mistiķis.

2. ziņa

Runājot par Nikolaja Vasiļjeviča Gogoļa daiļradi, vispirms jāvēršas pie rakstnieka skolas laikiem. Viņa rakstīšanas dati tika iegūti no viņa vecākiem un tika fiksēti Ņižinas licejā, kur slavenais rakstnieks mācījās. Licejā īpaši trūka mācību materiālu, lai jaunieši, kuri vēlējās uzzināt vairāk, remdētu zināšanu slāpes. Šim nolūkam papildus bija nepieciešams izrakstīt tolaik pazīstamu rakstnieku darbus. Tie bija Žukovskis un Puškins. Gogols arī uzņēmās iniciatīvu kļūt par vietējā skolas žurnāla galveno redaktoru.

Radošuma attīstība N.V. Gogols no romantisma devās ceļā uz reālismu. Un visos veidos šie divi stili tika sajaukti rakstnieka dzīves laikā. Pirmie mēģinājumi rakstīt literatūru nebija labi, jo dzīve Krievijā viņu apspieda, un viņa domas un sapņi steidzās uz dzimto Ukrainu, kur rakstnieks pavadīja savu bērnību.

Dzejolis "Hanz Kühelgarten" kļuva par pirmo publicēto N.V. Gogols 1829. gadā. Viņas raksturs bija romantiskāks, un dzejolis bija fosijas imitācija. Bet pēc negatīvas kritikas rakstnieks dzejoli uzreiz sadedzināja. Romantisms un reālisms ir labi sajaukti krājumā Vakari lauku sētā pie Dikankas. Tas tik labi atspoguļoja sapni par skaistu un nesarežģītu, tiešu un laimīgu dzīvi. Autors spēja attēlot Ukrainu pavisam citādāk, viņa darbos bija nemiers, konflikts, cilvēcisko attiecību likvidācija, noziedzīgas darbības tautiešu priekšā, kas savijās ar indivīda atrautību.

N.V. Gogols dievināja Puškinu un Žukovski, viņi bija viņa iedvesmotāji, kas palīdzēja dzimst tādiem darbiem kā Ņevska prospekts, Tras Bulba, Vij.

Divi nākamie krājumi "Arabesques" un "Mirgorod" pārcēla lasītājus uz ierēdņu vidi, kur tā bija pilna ar nelielām rūpēm un nelaimēm, kas noslogo tajā aprakstīto cilvēku ikdienu. Reālistiskākas bija romantiskas tēmas un tikšanās, kas ļāva pārbūvēt visas dzejoļa rakstīšanas pakāpes. "Mazā cilvēka" tēma tika labi atklāta stāstā "Mālis" un kļuva par galveno krievu literatūrā.

Satīriķa talants un novatora ceļš dramatisku darbu radīšanā tika atzīmēts komēdijās Ģenerālinspektors un Laulība. Tas bija pilnīgi jauns posms rakstnieka radošajā darbībā.

Gogoļa darbi vienmēr ir bijuši caurstrāvoti ar Ukrainas garu, ar humora notīm, pilni cilvēciskuma un traģiskuma.

    Amūras upe ir lielākā un noslēpumainākā, leģendām apvīta upe visos Tālajos Austrumos, tās garums ir 2824 km un platums 5 km. Amūra ir dzimusi no Argunas un Šilkas upju saplūšanas.

  • Kanāda — ziņojumu pārskats (2, 7 klases ģeogrāfija)

    Valsts atrodas Ziemeļamerikas ziemeļos, to mazgā uzreiz trīs okeāni: Arktika, Klusais okeāns (rietumos) un Atlantijas okeāns (austrumos).

Nikolajs Vasiļjevičs Gogols dzimis 1809. gada 20. martā Poltavas guberņā neliela zemes īpašnieka ģimenē. Viņu ģimene bija diezgan liela. Papildus pašam Nikolajam viņam bija vēl seši bērni: četras māsas un brālis.

"Agrīnais" Gogols

Nikolajs Vasiļjevičs bērnības gadus pavadīja vecāku īpašumā, kas atradās netālu no Dikankas ciema. Šo vietu, kā ar vecumu uzzināja pats rakstnieks, aptvēra daudzas dažādas leģendas, ticējumi un noslēpumainas tradīcijas, kuru rezultātā radās radītāja darbi. Kā gaidīts, viņa tēvam Vasilijam bija liela loma Gogoļa audzināšanā. Viņš bija dedzīgs dažādu mākslas veidu, tostarp dzejas un smieklīgu komēdiju, cienītājs. Ar vecumu Nikolajs un viņa brālis Ivans tika nosūtīti mācīties Poltavas rajona skolā.

Pirmos soļus mākslas jomā Nikolajs sāka spert 1921. gadā. Tieši šajā dzīves periodā viņš iestājās Augstāko zinātņu ģimnāzijā, kas tajā laikā atradās Ņižinā. Starp citu, Gogols pēc tam nodarbojās tikai ar glezniecību, kā arī darbojās kā aktieris dažādās komēdijas ainās. Viņš izmēģina sevi daudzos mākslas veidos, tostarp literatūrā. Šajā laikā dzima viņa satīra ar nosaukumu “Kaut kas par Ņižinu, vai likums nav rakstīts muļķiem”, kuru diemžēl nevarēja saglabāt.

1828. gadā beidzis ģimnāziju un pārcēlies uz Pēterburgu. Protams, šādas pārmaiņas nebija no vieglākajām autora dzīvē. Viņš piedzīvoja nopietnas finansiālas grūtības, taču pats nepadevās. Tajā laikā viņš veic pirmos mēģinājumus literārajā jomā, vispirms parādās dzejolis "Itālija", bet pēc tam ar pseidonīmu "V. Alovs" Gogolis drukā "idilli attēlos" "Hanz Küchelgarten". Patiesībā šī pieredze bija neveiksmīga. Kritiķi šo darbu novērtēja ārkārtīgi negatīvi, kas tikai vairoja rakstnieka smago noskaņojumu un eksistenci. Pats rakstnieks visas dzīves garumā bija ārkārtīgi aizkustinošs attieksme pret saviem darbiem un pievērsa uzmanību to kritikai, par ko viņš bija ļoti noraizējies un noraizējies.

Tas ļoti aizkustināja pašu rakstnieku, tāpēc 1829. gadā viņš sadedzināja visus neizpārdotos savu darbu eksemplārus un tā paša gada jūlijā devās dzīvot uz ārzemēm - Vāciju. Tomēr liktenis sanāca tā, ka rakstnieks burtiski divus mēnešus vēlāk atgriezās Sanktpēterburgā. 1829. gada beigās viņam izdevās iekļūt Iekšlietu ministrijas Valsts saimniecības un sabiedrisko ēku departamenta dienestā. Šis Gogoļa dzīves periods, iespējams, ir fundamentāls. Lieta tāda, ka, pateicoties šādam amatam, viņš varēja iegūt zināmu pieredzi, kā arī iespēju tvert birokrātisko dzīvi tādā formā, kāda tā ir patiesībā. Civildienests Gogolam pievīla, un diezgan spēcīgi, taču nākotnē viņš šo pieredzi pārnesa uz kādu no saviem darbiem.

Radošums Gogolis

Pēc šāda dievkalpojuma viņš neatstāja mēģinājumus rakstīt interesantus darbus un 1832. gadā izdeva vienu no savām slavenākajām grāmatām - Vakari fermā pie Dikankas. Tās pamatā ir ukraiņu tautas mācības, dziesmas, pasakas un ticējumi, un, protams, Gogoļa personīgā pieredze. Šis darbs radīja milzīgu slavu, daudzi to apbrīnoja, un pats Gogols kopš tā laika ir kļuvis par ļoti slavenu kultūras personību. Pat Puškins atzīmēja, ka šī darba parādīšanās ir ārkārtīgi neparasta parādība krievu literatūrā.
Tajā pašā gadā Gogols, kurš jau bija kļuvis slavens, ieradās Maskavā. Viņš sāk sazināties ar M.P. Pogodins, S.T. Aksakova, M.N. Zagoskins, I.V. un P.V. Kirejevskis, un tie, savukārt, ļoti ietekmē viņu, viņa pasaules uzskatu un rakstnieka tapšanu. Divus gadus vēlāk rakstnieks tika iecelts par Sanktpēterburgas universitātes Pasaules vēstures katedras adjunktu. Šajā laikā viņš rūpīgi pēta Ukrainas un tās iedzīvotāju vēsturi, kas vēlāk kļūst par pamatu citam slavenam un populāram Gogoļa darbam - "Taras Bulba". Viņš pabeidz vēl vienu gadu universitātē un nonāk pie secinājuma, ka viņam pilnībā jānododas radošumam un literatūrai.

Likumsakarīgi, ka rakstniekam šāda lēmuma dēļ ir daudz brīvā laika, kas ļauj visus spēkus atdot tikai savu stāstu rakstīšanai. 1835. gads viņam kļūst diezgan bagāts visdažādāko darbu radīšanā. Tajā laikā parādījās: stāstu krājums "Mirgorod", kurā bija "Vecās pasaules zemes īpašnieki", "Taras Bulba", "Viy" un citi, un krājums "Arabesques" (par Sv. Pēterburgas dzīve).

Tūlīt pēc tam Gogols sāk rakstīt Valdības inspektoru. Kā jau zinām, rakstot šo darbu, rakstniekam palīdzējusi viņa personīgā pieredze, kad viņš bija valsts dienestā. Protams, neiztika bez citu slavenu personību palīdzības, piemēram, Puškina, kurš viņu nedaudz pamudināja ar sižetu. Darbs tika uzrakstīts ļoti ātri, un jau nākamā gada janvārī viņš vakarā pie Žukovska lasīja komēdiju (klātbūtnē Puškinam, P. A. Vjazemskim un dažiem citiem slaveniem rakstniekiem). Mēnesi vēlāk Gogols iestudē uz Aleksandrinska teātra skatuves, un pirmizrāde notika tā paša gada aprīlī. Patiešām, Ģenerālinspektors radīja milzīgu ažiotāžu daudzu slavenu tā laika kultūras darbinieku un, protams, arī parasto lasītāju vidū.

Valdības inspektora milzīgā popularitāte piespieda lielu skaitu redakciju pievērst uzmanību Gogolim, viņš tika uzaicināts uz saviesīgiem pasākumiem, taču rakstniekam tas viss diezgan ātri apnika. Viņš pameta Maskavu un devās dzīvot uz ārzemēm. Sākumā viņš dzīvoja Šveicē, pēc tam pārcēlās uz Parīzi, taču visu šo laiku nesēdēja dīkā, bet gan nodarbojās ar Mirušo dvēseļu rakstīšanu. Drīz viņu sasniedza ziņas par Puškina nāvi, kas bija īsts trieciens.

1839. gada rudenī rakstnieks pārcēlās atpakaļ uz Maskavu un parādīja vairākas Mirušo dvēseles nodaļas. Protams, viņi atstāja iespaidu uz sabiedrību. Bet, neskatoties uz to, darbs vēl nebija pabeigts līdz galam, un Gogols atkal atstāj savu dzimteni. 1840. gadā Vīnē rakstnieku pārņēma viena no pirmajām viņa garīgās slimības lēkmēm. Tā paša gada oktobrī viņš atgriežas un izlasa pēdējās piecas Dead Souls nodaļas. Neskatoties uz to, ka publikai darbs patika, Maskavā to nav atļauts iespiest. Tad Gogols viņu nosūta uz Sanktpēterburgu, kur viņi ar prieku viņam palīdzēja, tikai ar nosacījumu mainīt vārdu. Skaņdarbs guva lielus panākumus, taču ik pa laikam par farsu tika saņemtas negatīvas atsauksmes. Pārmērīga karikatūra, taču tas rakstniekam nekādi nesāpēja, jo viņš jau bija devies atkal dzīvot uz ārzemēm un strādāt pie Mirušo dvēseļu otrā sējuma.

Šajā dzīves posmā viņš daudz laika prasa, lai sagatavotos eseju krājuma tapšanai, taču viņš turpina strādāt arī pie otrā sējuma. Rakstnieka pašsajūta ievērojami pasliktinās, un viņš cenšas rast mieru kūrortos, taču tas viņam neko daudz nepalīdz. 1845. gadā slimības saasināšanās rezultātā viņš sadedzināja Mirušo dvēseļu otro sējumu. Rakstnieks to argumentēja ar to, ka viņa jaunajā darbā ceļi uz ideālu nebija skaidri parādīti.

Pēdējie gadi

Savas dzīves pēdējos gados rakstnieks ļoti bieži ceļoja. 1847. gadā viņš publicēja rakstu sēriju vēstuļu veidā "Atlasīti fragmenti no sarakstes ar draugiem". Šeit cenzūra ļoti centās, tā tika mainīta gandrīz līdz nepazīšanai, un tās parādīšanās rezultāts bija ārkārtīgi negatīvs - kritiķi to atzina par mākslinieciski vāju. Paralēli rakstnieks strādā arī pie Meditācijām par Dievišķo liturģiju, kas parādās tikai pēc Gogoļa nāves. Šajā dzīves laikā viņš lielu uzmanību pievērsa reliģijai, uzskatīja, ka nevar strādāt, kamēr nepalocīsies pie Svētā kapa un devās uz turieni. 1850. gadā rakstnieks izsaka laulības piedāvājumu A.M. Vielgorskaya, bet, diemžēl, tiek atteikts. 1852. gadā viņš regulāri tikās ar erchipriesteri Matveju Konstantinovski, īstu fanātiķi un mistiķi.

Tā paša gada februāris Gogolim bija liktenīgs. Naktī no 11. uz 12. februāri rakstnieks pavēl savam kalpam Semjonam atnest portfeli ar viņa manuskriptiem. Viņš visas savas piezīmju grāmatiņas un piezīmes ieliek kamīnā un vienkārši sadedzina. Ir saglabājusies tikai neliela daļa no rokrakstu uzmetumiem, kas attiecas uz dažādiem Dead Souls izdevumiem. 20.februārī ārstu konsilijs lemj par Gogoļa piespiedu ārstēšanu, taču, izrādās, nekāda ārstēšana viņam nepalīdz. Nākamajā dienā rakstnieks mirst, turklāt ar vārdiem: “Kāpnes, pasteidzies, dod man kāpnes!”.

Notiek ielāde...Notiek ielāde...