Rudens (pilns dzejolis). Skumjš laiks, acu valdzinājums...
"Rudens" Aleksandrs Puškins
es
Jau pienācis oktobris - birzs jau kratās nost
Pēdējās lapas no kailajiem zariem;
Rudens vēsums ir iepūtis - ceļš salst.
Aiz dzirnavām strauts joprojām tek dārdot,
Bet dīķis jau bija aizsalis; mans kaimiņš steidzas
Uz aizejošajiem laukiem ar manu vēlmi,
Un ziemas cilvēki cieš no neprātīgas jautrības,
Un suņu riešana modina guļošos ozolu mežus.II
Tagad ir mans laiks: man nepatīk pavasaris;
Atkusnis man ir garlaicīgs; smaka, netīrība - pavasarī man ir slikti;
Asinis rūgst; jūtas un prātu ierobežo melanholija.
Es esmu laimīgāks bargā ziemā
Es mīlu viņas sniegu; mēness klātbūtnē
Cik viegli skriet kamanās ar draugu ir ātri un bez maksas,
Kad zem sabala, silti un svaigi,
Viņa spiež tev roku, kvēlodama un trīcot!III
Cik jautri ir uzlikt uz kājām asu dzelzi,
Slidiniet pa stāvošu, gludu upju spoguli!
Un ziemas brīvdienu spožās rūpes?..
Bet jums ir jāzina arī gods; seši mēneši sniega un sniega,
Galu galā tas beidzot attiecas uz midzes iemītnieku,
Lācim paliks garlaicīgi. Jūs nevarat uzņemt veselu gadsimtu
Mēs ar jauno Armīdu brauksim kamanās
Vai skābs pie krāsnīm aiz dubultstikla.IV
Ak, vasara ir sarkana! Es tevi mīlētu
Ja tikai tas nebūtu karstums, putekļi, odi un mušas.
Jūs, sabojājot visas savas garīgās spējas,
Tu mūs spīdzini; kā lauki, kurus mēs ciešam no sausuma;
Lai tikai iedzertu un atveldzētos -
Mums nav citu domu, un žēl vecās sievietes ziemas,
Un, ieraudzījis viņu ar pankūkām un vīnu,
Mēs svinam viņas bēres ar saldējumu un ledu.V
Vēlā rudens dienas parasti tiek lamātas,
Bet viņa man ir mīļa, dārgais lasītāj,
Kluss skaistums, pazemīgi mirdzošs.
Tik nemīlēts bērns ģimenē
Tas mani pievelk pie sevis. Atklāti sakot,
No gada laikiem es priecājos tikai par viņu,
Viņā ir daudz laba; mīļākais nav veltīgs,
Es viņā atradu kaut ko tādu, kas līdzīgs ārprātīgam sapnim.VI
Kā to izskaidrot? Man viņa patīk,
Tāpat kā jūs, iespējams, esat patērējoša jaunava
Dažreiz man tas patīk. Notiesāts uz nāvi
Nabadziņš paklanās bez kurnēšanas, bez dusmām.
Uz izbalējušām lūpām redzams smaids;
Viņa nedzird kapa bezdibeņa plaisāšanu;
Viņa sejas krāsa joprojām ir violeta.
Viņa vēl šodien ir dzīva, rīt jau prom.VII
Tas ir skumjš laiks! acu šarms!
Jūsu atvadu skaistums man ir patīkams -
Man patīk leknais dabas pagrimums,
Koši un zeltā tērpti meži,
Viņu nojumē ir troksnis un svaiga elpa,
Un debesis klāj viļņota tumsa,
Un rets saules stars, un pirmās salnas,
Un tāli pelēki ziemas draudi.VIII
Un katru rudeni es atkal ziedu;
Krievu aukstums nāk par labu veselībai;
Es atkal jūtu mīlestību pret dzīves paradumiem:
Pa vienam aizlido miegs, pa vienam nāk izsalkums;
Sirdī asinis spēlējas viegli un priecīgi,
Vēlmes vārās - esmu laimīgs, atkal jauns,
Esmu atkal dzīvības pilna – tāds ir mans ķermenis
(Lūdzu, piedodiet man par nevajadzīgo prozaismu).IX
Viņi ved zirgu pie manis; klajā plašumā,
Pavicinot krēpes, viņš nes jātnieku,
Un skaļi zem viņa mirdzošā naga
Aizsalušā ieleja zvana un ledus plaisā.
Bet īsā diena izdziest, un aizmirstā kamīnā
Atkal deg uguns - tad līst spoža gaisma,
Tas kūp lēnām – un es lasu priekšā
Vai arī es glabāju garas domas savā dvēselē.X
Un es aizmirstu pasauli – un saldā klusumā
Mani saldi iemidzina mana iztēle,
Un manī pamostas dzeja:
Dvēseli samulsina lirisks uztraukums,
Tas trīc, skan un meklē, kā sapnī,
Beidzot izplūst ar brīvu izpausmi -
Un tad man pretī nāk neredzams viesu bars,
Senas paziņas, mani sapņu augļi.XI
Un domas manā galvā ir satrauktas drosmē,
Un viņiem pretī skrien vieglas atskaņas,
Un pirksti prasa pildspalvu, pildspalvu papīru,
Minūte - un dzejoļi plūdīs brīvi.
Tātad kuģis nekustīgi snauž nekustīgajā mitrumā,
Bet čau! - jūrnieki pēkšņi steidzas un rāpo
Uz augšu, uz leju - un buras piepūstas, vēji pilni;
Masa ir izkustējusies un griežas cauri viļņiem.XII
Peldošs. Kur mums jāiet?
. . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . .
Puškina poēmas "Rudens" analīze
Plašajā Puškina mantojuma rudens tēmā īpaša vieta ierādīta 1833. gada nepabeigtajam darbam. Tajā poētisku pamatojumu gūst dziļa saikne starp gadalaiku izmaiņām dabā un radošo spēku uzplaukumu, ko iekrāso personīgi pārdzīvojumi.
Sākuma strofa sākas ar ainavas skici, kuras specifiku norāda leksēma “Oktobris”, ar kuru sākas teksts. Varonis-vērotājs rūpīgi fiksē “rudens aukstuma” elpas izraisītās dabiskās izmaiņas: lapu krišana beidzas, dīķi klāj ledus, ceļš salst, bet ūdens straumē vēl nav aizsalis. Precīzu apkārtējās telpas detaļu uzskaitījums beidzas ar medību ainu, ko organizē liriskā “es” kaimiņš.
Atdalījies no kontemplatora lomas, trīs turpmākajās stanzās runas priekšmets pārliecinoši paziņo par savām vēlmēm. Sezonālas izmaiņas ir saistītas ar pašsajūtas īpatnībām. Pavasara melanholiju un garīgo nemieru nomaina neatlaidīgas slāpes un vēlme atsvaidzināties, ko rada vasaras tveice un kukaiņu pārpilnība. Savā gadalaiku reitingā ziema ieņem labu vietu. Stāstītājs priecājas par jautrām atmiņām par ziemas priekiem, bet nav apmierināts ar aukstā laika ilgumu. Autora ironija pieaug trešās strofas beigās: garlaicības attēlošanai tiek izvēlēts sarunvalodai raksturīgs darbības vārds “skābs”. Iepriekšējā epizodē aprakstītais entuziasma pilns apraksts par izjādi ar zirgu vieglprātīga drauga kompānijā saņem humoristisku pārvērtējumu.
Droši informējot lasītāju par pozitīvajām emocijām, ko raisa rudens atnākšana, liriskais subjekts savu nostāju skaidro ar divu salīdzinošu frāžu palīdzību. Dvēselē atbalsojas rudens sezonas klusais, pazemīgais skaistums. Pēdējais ir līdzīgs līdzjūtībai, ko izraisa vecāku ignorēts bērns vai nedziedināmi slima jaunava.
Mācību grāmatu rindās, kas slavina “blāvā laika” pievilcīgo spēku, apzināti trūkst precīzas ainavas detalizācijas. Spilgto attēlu, kas dāsni iekrāsots ar karaliskām zelta un sārtuma nokrāsām, sarežģī dramatiska beigu priekšnojauta, neizbēgamā nokalšana. Dabiskais fons stimulē varoņa fizisko un garīgo spēku.
Dinamiskas dienas aktivitātes kontrastē ar mierīgu vakara vidi. Dzejas pakāpeniska atmoda atbilst īpašam atrautības stāvoklim, kad prāts padodas iztēles spēkam. Radošā procesa sākums tiek pielīdzināts buru laivas izbraukšanai. Neviennozīmīgi atklātās beigas ir saistītas arī ar metaforu par radošo ceļu kā ceļojumu, ceļojumu plašajā fantāziju pasaulē.
A. S. Puškina dzejolis oktāvās “Rudens” tika sarakstīts 1833. gada rudenī, dzejnieka otrās ciemu apmeklējuma laikā. Boldino, atgriežoties no Urāliem.
Gan prozā, gan dzejā A. S. Puškins vairākkārt rakstīja, ka rudens ir viņa mīļākais gadalaiks, viņa iedvesmas, radošās izaugsmes un literāro darbu laiks.
Ne velti dzejnieks priecājās par rudeni un uzskatīja to par savu ziedu laiku: A. S. Puškina otrais rudens Boldino muižā, kas ilga pusotru mēnesi, izrādījās ne mazāk auglīgs un darbiem bagāts kā pirmais, epohālais, Boldino 1830. gada rudens.
Slavenākais fragments ir “Skumjš laiks! Acu šarms!”, kas ir dzejoļa “Rudens” VII oktāva, pieder pie A. S. Puškina ainavu lirikas. Rakstu rindiņas sniedz pilnīgu priekšstatu, reālistiski precīzi nododot dzejas atmošanos dzejnieka dvēselē, ko iedvesmojis viņa mīļākais laiks.
Rakstu daļas lielums ir jambisks heksametrs; dzejoļa strofa ir oktāva.
Tas ir skumjš laiks! acu šarms!
Darbs “Rudens” un jo īpaši tā fragments netika publicēts autora dzīves laikā, un to pirmo reizi publicēja V. A. Žukovskis A. S. Puškina darbu krājumā pēc nāves 1841.
Piedāvājam jūsu uzmanībai dzejoļa tekstu pilnībā:
Jau pienācis oktobris - birzs jau kratās nost
Pēdējās lapas no kailajiem zariem;
Rudens vēsums ir iepūtis - ceļš salst.
Aiz dzirnavām strauts joprojām tek dārdot,
Bet dīķis jau bija aizsalis; mans kaimiņš steidzas
Uz aizejošajiem laukiem ar manu vēlmi,
Un ziemas cilvēki cieš no neprātīgas jautrības,
Un suņu riešana modina guļošos ozolu mežus.
Tagad ir mans laiks: man nepatīk pavasaris;
Atkusnis man ir garlaicīgs; smaka, netīrība - pavasarī man ir slikti;
Asinis rūgst; jūtas un prātu ierobežo melanholija.
Es esmu laimīgāks bargā ziemā
Es mīlu viņas sniegu; mēness klātbūtnē
Cik viegli skriet kamanās ar draugu ir ātri un bez maksas,
Kad zem sabala, silti un svaigi,
Viņa spiež tavu roku, mirdzot un trīcot!
Cik jautri ir uzlikt uz kājām asu dzelzi,
Slidiniet pa stāvošu, gludu upju spoguli!
Un ziemas brīvdienu spožās rūpes?..
Bet jums ir jāzina arī gods; seši mēneši sniega un sniega,
Galu galā tas beidzot attiecas uz midzes iemītnieku,
Lācim paliks garlaicīgi. Jūs nevarat uzņemt veselu gadsimtu
Mēs ar jauno Armīdu brauksim kamanās
Vai skābs pie krāsnīm aiz dubultstikla.
Ak, vasara ir sarkana! Es tevi mīlētu
Ja tikai tas nebūtu karstums, putekļi, odi un mušas.
Jūs, sabojājot visas savas garīgās spējas,
Tu mūs spīdzini; tāpat kā lauki, kurus mēs ciešam no sausuma;
Lai tikai iedzertu un atveldzētos -
Mums nav citu domu, un žēl vecās sievietes ziemas,
Un, ieraudzījis viņu ar pankūkām un vīnu,
Mēs svinam viņas bēres ar saldējumu un ledu.
Vēlā rudens dienas parasti tiek lamātas,
Bet viņa man ir mīļa, dārgais lasītāj,
Kluss skaistums, pazemīgi mirdzošs.
Tik nemīlēts bērns ģimenē
Tas mani pievelk pie sevis. Atklāti sakot,
No gada laikiem es priecājos tikai par viņu,
Viņā ir daudz laba; mīļākais nav veltīgs,
Es viņā atradu kaut ko tādu, kas ir kā savdabīgs sapnis.
Kā to izskaidrot? Man viņa patīk,
Tāpat kā jūs, iespējams, esat patērējoša jaunava
Dažreiz man tas patīk. Notiesāts uz nāvi
Nabadziņš klanās bez kurnēšanas, bez dusmām.
Uz izbalējušām lūpām redzams smaids;
Viņa nedzird kapa bezdibeņa plaisāšanu;
Viņa sejas krāsa joprojām ir violeta.
Viņa vēl šodien ir dzīva, rīt prom.
Tas ir skumjš laiks! acu šarms!
Esmu gandarīts par jūsu atvadu skaistumu -
Man patīk leknais dabas pagrimums,
Koši un zeltā tērpti meži,
Viņu nojumē ir troksnis un svaiga elpa,
Un debesis klāj viļņota tumsa,
Un rets saules stars, un pirmās salnas,
Un tāli pelēki ziemas draudi.
Un katru rudeni es atkal ziedu;
Krievu aukstums nāk par labu veselībai;
Es atkal jūtu mīlestību pret dzīves paradumiem:
Pa vienam aizlido miegs, pa vienam nāk izsalkums;
Sirdī asinis spēlējas viegli un priecīgi,
Vēlmes vārās - esmu laimīgs, atkal jauns,
Es atkal esmu dzīves pilns - tas ir mans ķermenis
(Lūdzu, piedodiet man par nevajadzīgo prozaismu).
Viņi ved zirgu pie manis; klajā plašumā,
Pavicinot krēpes, viņš nes jātnieku,
Un skaļi zem viņa mirdzošā naga
Aizsalušā ieleja zvana un ledus plaisā.
Bet īsā diena izdziest, un aizmirstā kamīnā
Atkal deg uguns - tad līst spoža gaisma,
Tas kūp lēnām – un es lasu priekšā
Vai arī es glabāju garas domas savā dvēselē.
Un es aizmirstu pasauli – un saldā klusumā
Mani saldi iemidzina mana iztēle,
Un manī pamostas dzeja:
Dvēseli samulsina lirisks uztraukums,
Tas trīc, skan un meklē, kā sapnī,
Beidzot izplūst ar brīvu izpausmi -
Un tad man pretī nāk neredzams viesu bars,
Senas paziņas, mani sapņu augļi.
Un domas manā galvā ir satrauktas drosmē,
Un viņiem pretī skrien vieglas atskaņas,
Un pirksti prasa pildspalvu, pildspalvu papīru,
Minūte - un dzejoļi plūdīs brīvi.
Tātad kuģis nekustīgi snauž nekustīgajā mitrumā,
Bet čau! - jūrnieki pēkšņi steidzas un rāpo
Uz augšu, uz leju - un buras piepūstas, vēji pilni;
Masa ir izkustējusies un griežas cauri viļņiem.
Peldošs. Kur mums jākuģo? . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . .
Kāpēc tad mans prāts neieplūst manā snaudā?
Deržavins
es
Jau pienācis oktobris - birzs jau kratās nost
Pēdējās lapas no kailajiem zariem;
Ir iestājies rudens vēsums - ceļš salst,
Aiz dzirnavām strauts joprojām tek dārdot,
Bet dīķis jau bija aizsalis; mans kaimiņš steidzas
Uz aizejošajiem laukiem ar manu vēlmi,
Un ziemas cilvēki cieš no neprātīgas jautrības,
Un suņu riešana modina guļošos ozolu mežus.
II
Tagad ir mans laiks: man nepatīk pavasaris;
Atkusnis man ir garlaicīgs; smaka, netīrība - pavasarī man ir slikti;
Asinis rūgst; jūtas un prātu ierobežo melanholija.
Es esmu laimīgāks bargā ziemā
Es mīlu viņas sniegu; mēness klātbūtnē
Cik viegli skriet kamanās ar draugu ir ātri un bez maksas,
Kad zem sabala, silti un svaigi,
Viņa spiež tavu roku, mirdzot un trīcot!
III
Cik jautri ir uzlikt uz kājām asu dzelzi,
Slidiniet pa stāvošu, gludu upju spoguli!
Un ziemas brīvdienu spožās rūpes?..
Bet jums ir jāzina arī gods; seši mēneši sniega un sniega,
Galu galā tas beidzot attiecas uz midzes iemītnieku,
Lācim paliks garlaicīgi. Jūs nevarat uzņemt veselu gadsimtu
Mēs ar jauno Armīdu brauksim kamanās
Vai skābs pie krāsnīm aiz dubultstikla.
IV
Ak, vasara ir sarkana! Es tevi mīlētu
Ja tikai tas nebūtu karstums, putekļi, odi un mušas.
Jūs, sabojājot visas savas garīgās spējas,
Tu mūs spīdzini; tāpat kā lauki, kurus mēs ciešam no sausuma;
Lai tikai iedzertu un atveldzētos -
Mums nav citu domu, un žēl vecās sievietes ziemas,
Un, ieraudzījis viņu ar pankūkām un vīnu,
Mēs svinam viņas bēres ar saldējumu un ledu,
V
Vēlā rudens dienas parasti tiek lamātas,
Bet es viņu mīlu, dārgais lasītāj.
Kluss skaistums, pazemīgi mirdzošs.
Tik nemīlēts bērns ģimenē
Tas mani pievelk pie sevis. Atklāti sakot,
No gada laikiem es priecājos tikai par viņu,
Viņā ir daudz laba; mīļākais nav veltīgs,
Es viņā atradu kaut ko tādu, kas ir kā savdabīgs sapnis.
VI
Kā to izskaidrot? Man viņa patīk,
Tāpat kā jūs, iespējams, esat patērējoša jaunava
Dažreiz man tas patīk. Notiesāts uz nāvi
Nabadziņš klanās bez kurnēšanas, bez dusmām.
Uz izbalējušām lūpām redzams smaids;
Viņa nedzird kapa bezdibeņa plaisāšanu;
Viņa sejas krāsa joprojām ir violeta.
Viņa vēl šodien ir dzīva, rīt prom.
VII
Tas ir skumjš laiks! Ak šarms!
Jūsu atvadu skaistums man ir patīkams -
Man patīk leknais dabas pagrimums,
Koši un zeltā tērpti meži,
Viņu nojumē ir troksnis un svaiga elpa,
Un debesis klāj viļņota tumsa,
Un rets saules stars, un pirmās salnas,
Un tāli pelēki ziemas draudi.
VIII
Un katru rudeni es atkal ziedu;
Krievu aukstums nāk par labu veselībai;
Es atkal jūtu mīlestību pret esamības paradumiem;
Pa vienam aizlido miegs, pa vienam nāk izsalkums;
Sirdī asinis spēlējas viegli un priecīgi,
Vēlmes vārās - esmu laimīgs, atkal jauns,
Esmu atkal dzīvības pilna – tāds ir mans ķermenis
(Lūdzu, piedodiet man par nevajadzīgo prozaismu).
IX
Viņi ved zirgu pie manis; klajā plašumā,
Pavicinot krēpes, viņš nes jātnieku,
Un skaļi zem viņa mirdzošā naga
Aizsalušā ieleja zvana un ledus plaisā.
Bet īsā diena izdziest, un aizmirstā kamīnā
Atkal deg uguns - tad līst spoža gaisma,
Tas kūp lēnām – un es lasu priekšā
Vai arī es glabāju garas domas savā dvēselē.
X
Un es aizmirstu pasauli – un saldā klusumā
Mani saldi iemidzina mana iztēle,
Un manī pamostas dzeja:
Dvēseli samulsina lirisks uztraukums,
Tas trīc, skan un meklē, kā sapnī,
Beidzot izplūst ar brīvu izpausmi -
Un tad man pretī nāk neredzams viesu bars,
Senas paziņas, mani sapņu augļi.
XI
Un domas manā galvā ir satrauktas drosmē,
Un viņiem pretī skrien vieglas atskaņas,
Un pirksti prasa pildspalvu, pildspalvu papīru,
Minūte - un dzejoļi plūdīs brīvi.
Tātad kuģis nekustīgi snauž nekustīgajā mitrumā,
Bet čau! - jūrnieki pēkšņi steidzas un rāpo
Uz augšu, uz leju – un buras piepūstas, vēji pilni;
Masa ir izkustējusies un griežas cauri viļņiem.
XII
Peldošs. Kur mums jābrauc?...
© A. Puškins 1833. gads
es
Jau pienācis oktobris - birzs jau kratās nost
Pēdējās lapas no kailajiem zariem;
Rudens vēsums ir iepūtis - ceļš salst.
Aiz dzirnavām strauts joprojām tek dārdot,
Bet dīķis jau bija aizsalis; mans kaimiņš steidzas
Uz aizejošajiem laukiem ar manu vēlmi,
Un ziemas cilvēki cieš no neprātīgas jautrības,
Un suņu riešana modina guļošos ozolu mežus.
II
Tagad ir mans laiks: man nepatīk pavasaris;
Atkusnis man ir garlaicīgs; smaka, netīrība - pavasarī man ir slikti;
Asinis rūgst; jūtas un prātu ierobežo melanholija.
Es esmu laimīgāks bargā ziemā
Es mīlu viņas sniegu; mēness klātbūtnē
Cik viegli skriet kamanās ar draugu ir ātri un bez maksas,
Kad zem sabala, silti un svaigi,
Viņa spiež tev roku, kvēlodama un trīcot!
III
Cik jautri ir uzlikt uz kājām asu dzelzi,
Slidiniet pa stāvošu, gludu upju spoguli!
Un ziemas brīvdienu spožās rūpes?..
Bet jums ir jāzina arī gods; seši mēneši sniega un sniega,
Galu galā tas beidzot attiecas uz midzes iemītnieku,
Lācim paliks garlaicīgi. Jūs nevarat uzņemt veselu gadsimtu
Mēs ar jauno Armīdu brauksim kamanās
Vai skābs pie krāsnīm aiz dubultstikla.
IV
Ak, vasara ir sarkana! Es tevi mīlētu
Ja tikai tas nebūtu karstums, putekļi, odi un mušas.
Jūs, sabojājot visas savas garīgās spējas,
Tu mūs spīdzini; kā lauki, kurus mēs ciešam no sausuma;
Lai tikai iedzertu un atveldzētos -
Mums nav citu domu, un žēl vecās sievietes ziemas,
Un, ieraudzījis viņu ar pankūkām un vīnu,
Mēs svinam viņas bēres ar saldējumu un ledu.
V
Vēlā rudens dienas parasti tiek lamātas,
Bet viņa man ir mīļa, dārgais lasītāj,
Kluss skaistums, pazemīgi mirdzošs.
Tik nemīlēts bērns ģimenē
Tas mani pievelk pie sevis. Atklāti sakot,
No gada laikiem es priecājos tikai par viņu,
Viņā ir daudz laba; mīļākais nav veltīgs,
Es viņā atradu kaut ko tādu, kas līdzīgs ārprātīgam sapnim.
VI
Kā to izskaidrot? Man viņa patīk,
Tāpat kā jūs, iespējams, esat patērējoša jaunava
Dažreiz man tas patīk. Notiesāts uz nāvi
Nabadziņš paklanās bez kurnēšanas, bez dusmām.
Uz izbalējušām lūpām redzams smaids;
Viņa nedzird kapa bezdibeņa plaisāšanu;
Viņa sejas krāsa joprojām ir violeta.
Viņa vēl šodien ir dzīva, rīt jau prom.
VII
Tas ir skumjš laiks! acu šarms!
Jūsu atvadu skaistums man ir patīkams -
Man patīk leknais dabas pagrimums,
Koši un zeltā tērpti meži,
Viņu nojumē ir troksnis un svaiga elpa,
Un debesis klāj viļņota tumsa,
Un rets saules stars, un pirmās salnas,
Un tāli pelēki ziemas draudi.
VIII
Un katru rudeni es atkal ziedu;
Krievu aukstums nāk par labu veselībai;
Es atkal jūtu mīlestību pret dzīves paradumiem:
Pa vienam aizlido miegs, pa vienam nāk izsalkums;
Sirdī asinis spēlējas viegli un priecīgi,
Vēlmes vārās - esmu laimīgs, atkal jauns,
Esmu atkal dzīvības pilna – tāds ir mans ķermenis
(Lūdzu, piedodiet man par nevajadzīgo prozaismu).
IX
Viņi ved zirgu pie manis; klajā plašumā,
Pavicinot krēpes, viņš nes jātnieku,
Un skaļi zem viņa mirdzošā naga
Aizsalušā ieleja zvana un ledus plaisā.
Bet īsā diena izdziest, un aizmirstā kamīnā
Atkal deg uguns - tad līst spoža gaisma,
Tas kūp lēnām – un es lasu priekšā
Vai arī es glabāju garas domas savā dvēselē.
X
Un es aizmirstu pasauli – un saldā klusumā
Mani saldi iemidzina mana iztēle,
Un manī pamostas dzeja:
Dvēseli samulsina lirisks uztraukums,
Tas trīc, skan un meklē, kā sapnī,
Beidzot izplūst ar brīvu izpausmi -
Un tad man pretī nāk neredzams viesu bars,
Senas paziņas, mani sapņu augļi.
XI
Un domas manā galvā ir satrauktas drosmē,
Un viņiem pretī skrien vieglas atskaņas,
Un pirksti prasa pildspalvu, pildspalvu papīru,
Minūte - un dzejoļi plūdīs brīvi.
Tātad kuģis nekustīgi snauž nekustīgajā mitrumā,
Bet čau! - jūrnieki pēkšņi steidzas un rāpo
Uz augšu, uz leju - un buras piepūstas, vēji pilni;
Masa ir izkustējusies un griežas cauri viļņiem.
XII
Peldošs. Kur mums jāiet?
Paklausīsimies, kā Inokentijs Mihailovičs Smoktunovskis lasa Aleksandra Sergejeviča Puškina dzejoli "Rudens" filmā "Atkal es viesojos..."
A.S. dzejoļa analīze Puškina "Rudens"
Darbs ir spilgts klasisks ainaviskas lirisma paraugs, kas apvienots ar autora filozofisko refleksiju. Tas pārsteidzoši atspoguļo rudens dabas skatus, zemnieku dzīvi, dzejnieka personīgo pieredzi un viņa darbu iezīmes. Caur viņa dzimtās zemes dabas atainojumu ir redzami autora eksistenciālie pārdzīvojumi.
Kad tas tika uzrakstīts un kam tas ir veltīts?
Dzejolis ir viens no tā dēvētā “Boldino rudens” augļiem A.S. Puškins, viņa bagātāko un slavenāko darbu periods. “Rudens” tika uzrakstīts Aleksandra Sergejeviča uzturēšanās laikā Boldino 1833. gadā, kad parādījās slavenā “Belkina pasakas”. Dzejolis ir veltīts dzejnieka iecienītākajam gadalaikam un viņa liriskiem meklējumiem.
Kompozīcija, metrs un žanrs
Darbam “Rudens” ir skaidra kompozīcija, kas sadalīta 12 strofās, kuras vieno kopīga tēma, bet veltīta tās dažādajām variācijām. Šī struktūra padara Puškina slaveno darbu līdzīgu lielām mūzikas formām, kas apvieno variācijas par vienu tēmu harmoniskos ciklos.
Pirmā strofa veltīta oktobra dabas attēlu attēlojumam, ko autors veidojis ar īpašu mīlestību. Apbrīnot nokalšanas skaistumu - katrā tēlā: pēdējās lapās, kas krīt no birzs kokiem, aizsalušajā ceļā, nogurušajā medniekā un viņa suņu riešanā.
Otrā strofa ir atklāta dzejnieka mīlestības deklarācija pret rudens sezonu, tās priekšrocības salīdzinājumā ar citiem gadalaikiem. Kontrasts starp rudeni un citiem gadalaikiem turpinās trešajā un ceturtajā stanzā. Līnijas ir piepildītas ar spilgtiem ziemas prieku, pavasara lietus un žūstošās vasaras attēliem.
Dzejnieks piekto stanzu velta vēlam rudenim, kas viņam ir īpaši mīļš, neskatoties uz to, ka lielākā daļa cilvēku to lamājas. Mīļākā gadalaika klusā skaistuma apraksts turpinās līdz devītajai stanzai.
Autore dalās atklāsmēs ar lasītāju, izmantojot tropus, lai gleznotu skaistu meitenīgu rudens portretu, stāstot par savu iecienītāko laika pavadīšanu zirga mugurā laukos, skaisto daudzkrāsaino lapotņu nokalšanu. Autors atzīst, ka mīl krievu aukstumu, kas liek vārīties asinīm, patīkamo atšķirību starp stindzinošo gaisu laukos un mājas kamīna silto komfortu. Pamazām Puškins pievēršas saviem pārdzīvojumiem un domām.
Desmitā un vienpadsmitā strofa ir veltīta dzejnieka atklāsmei par viņa liriskajiem pārdzīvojumiem un dzejas dzimšanu. Puškins atklāj lasītājam “svēto”, skaidri norādot dzejas rindu rašanās īpatnības. Iedvesmojoties no vēlā rudens pieticīgā skaistuma, Aleksandrs Sergejevičs atklātā dialogā dalās pārdomās ar lasītāju, stāstot, kā spilgti attēli un domas pārvēršas talantīgās līnijās.
Pēdējā divpadsmitā stanza ir unikālas beigas, atstājot pēdējo domu lasītāja ziņā. Tajā ir tikai jautājums “Kur mums jākuģo?”, uz kuru Puškina atbildi atstāj lasītājam pašam.
Darbs tiek uzskatīts par fragmentu rakstīšanas žanrā, jo tā nobeigums ir neskaidrs. “Rudens” pieder arī ainavu lirikas žanram ar filozofiskas eksistenciālās meditācijas elementiem. Dzejoli var uzskatīt par aicinājumu, jo autors veic atklātu dialogu ar lasītāju. Un fragmenta galvenais mākslinieciskais mērķis ir vadīt lasītāju pie autora radošās atklāsmes caur atmosfēras dabas attēliem.
Darbs uzrakstīts jambiskā heksametrā, kas piešķir stāstījumam rudeniskajam lēnumam raksturīgu izmērītu tempu.
Attēli un tropi
Galvenie dzejoļa tēli ir rudens un citi gadalaiki, kā arī liriskā varoņa tēls ar viņa dzīvajām domām un poētiskajām līnijām.
Lai attēlotu rudens skaistumu, autore izmanto spilgtas metaforas: "sārtināti un zeltā ģērbti meži", "patērējoša jaunava", "nabadziņš klanās bez kurnēšanas un dusmām", "vecas paziņas, mani sapņu augļi. ” Ne mazāk ievērības cienīgi ir autora epiteti: “kapa elpošana”, “vieglas atskaņas”, “bēdīgs laiks”.
Mihails Ļeonovičs Gasparovs, sniedzot šodien pēc mūsu steidzamā lūguma publicētos materiālus, atgādināja, ka tie nebija paredzēti publicēšanai, bet gan bija sastādīti kā palīglīdzeklis - konsultācija kolēģim: "Šeit nav jēdziena, tikai rūpīga lasīšana."
Mēs uzskatām, ka šī publikācija ieinteresēs skolotāju, kurš kopā ar saviem skolēniem analizē dzejoļus – tas ir, visticamāk, katram skolotājam.
Šos materiālus var izmantot dažādos veidos. Piemēram, aiciniet studentus patstāvīgi atbildēt uz dažiem pētnieka uzdotajiem jautājumiem un salīdzināt rezultātus. Vai arī iepazīstiniet vidusskolēnus ar rakstu un aiciniet padomāt, kā zinātnieka veiktie novērojumi ietekmē dzejoļa uztveri. Vai arī vienkārši izlasiet publikāciju un, cerams, izbaudiet to, jo (pārfrāzējot izcilo dzejnieku) sekot īstā zinātnieka domai ir "zinātne ir visvairāk izklaidējoša".
M.L. GASPAROVS
A. Puškina “Rudens”: uzmanīga lasīšana
RUDENS
|
|
Jau pienācis oktobris - birzs jau kratās nost Tagad ir mans laiks: man nepatīk pavasaris; Cik jautri ir uzlikt uz kājām asu dzelzi, Ak, vasara ir sarkana! Es tevi mīlētu Vēlā rudens dienas parasti tiek lamātas, Kā to izskaidrot? Man viņa patīk, Tas ir skumjš laiks! acu šarms! |
Un katru rudeni es atkal ziedu; Viņi ved zirgu pie manis; klajā plašumā, Un es aizmirstu pasauli – un saldā klusumā <Не вошло в окончательный вариант> Tērauda bruņinieki, drūmie sultāni, Un domas manā galvā ir satrauktas drosmē, Peldošs. Kur mums jāiet? <Не вошло в окончательный вариант> Urā!.. kur iet<е>peldēt...... [kādus] krastus |
“Rudenī” ir vienpadsmit strofas, neskaitot vienu izmestu un vienu nepabeigtu. Šeit ir to saturs:
1. Rudens savā konkrētībā, tagadnē.
2. Rudens ir beidzies Kontrasts: pavasaris un ziema.
3. Rudens ir beidzies Kontrasts: ziema.
4. Rudens ir beidzies Kontrasts: vasara un ziema.
5. Rudens ir beidzies Līdzība: bērns pirms nepatika.
6. Rudens ir beidzies Līdzība: jaunava pirms nāves.
7. Rudens vispār, vienmēr.
8. Es: manas iekšējās sajūtas.
9. Es: mana ārējā uzvedība.
10. Es: mana radošā pieredze.
(10.a. I: iztēle).
11. Es: veidoju dzeju.
(12. Es: izvēloties tēmu.)
Pēdējā, 12. strofa beidzas pie sākuma vārdiem – kur runa ir par dzejoļu saturu, par radītās pasaules saturu. Tas ir pamatojums apakšvirsrakstam "Fragments". Gan šī, gan cita strofa par vienu un to pašu (10.a) tika uzrakstīta un izmesta: epigrāfs palika kā mājiens uz tiem “Kāpēc tad mans prāts neienāk manā snaudā? - Deržavins". To droši vien vajadzētu saprast: dzejnieka radītā pasaule ir tik lieliska, ka tā izaicina aprakstu.
Strofu grupējumu daļēji uzsver dzejas un stilistiskās iezīmes.
(1) Poētisks izmērs“Rudens” – jambiskais heksametrs; tajā galvenā ritma iezīme ir cezura: jo tradicionālāks vīrišķais ir jūtams kā solīdāks, jo novatoriskāks sievišķais kā nestabilāks un gludāks. Daktilisko cezuru skaits vienā stanzā (ieskaitot izmestos 10a un nepabeigtos 12):
Strofas 1–7 – rudens: 1, 2, 2, 2, 4, 3, 4;
8.–12. stanzas – 2, 3, 3, (6), 3, (4).
Katrā tematiskajā fragmentā daktiliskās cēzūras palielinās no sākuma līdz beigām. Vidējais līniju skaits ar “romantiskām” daktiliskām cēzūrām ir: rudens I – 1; kontrasts – 2; līdzība – 3,5; rudens II– 4, Es esmu dzejoļu priekšā – 3,5; Esmu pāri dzejoļiem– 4. Daktilisko cēzūru maksimums ir 10.a strofā; Varbūt Puškinam tas šķita pārmērīgi, un daļēji tāpēc strofa tika izmesta. Ritmiskās kulminācijas sagatavošana - 10. strofā daktiliskās cēzūras ar iekšējo atskaņu: Un tas pamostas... Dvēsele ir kautrīga...(sal. 6. strofā pirms dzejoļa pirmās daļas beigām - Reizēm patīk... Nabadziņš sliecas...). Kulminācija ir 11. posma beigās, dzejas tapšanas sākumā: Masa ir izkustējusies un griežas cauri viļņiem, daktiliskā cezūra ar neuzsvērtu otrā pusloka sākumu rada iespaidīgu ilgstošu neuzsvērtu intervālu. (Fakts, ka tas iezīmē tematisku pagrieziena punktu, norādīja S.M. Bondi.)
(2) Personas. Rudens 1. strofā tiek pasniegts bezpersoniski, objektīvi; vienīgā norāde par autoru ir Mans kaimiņš. Strofās-kontrastos mans iet iekšā es(2), pēc tam iekšā Mēs(3), pēc tam iekšā es Un Mēs(4). Kontrastu beigās parādās otra persona - retorisks aicinājums tu, vasara(4); līdzīgās strofās tas kļūst intīmāks (tu,) lasītājs(5) un Tu(5–6). Rudens 7. stanzā jau ir pilnībā personiski iekrāsots: Man patīkami jūsu atvadu skaistule. Pēdējās strofas, par mani pašu, protams, satur visu es, bet ar divām kuriozām variācijām, sākumā un beigās. 7. strofā kopā ar es ir attālums no lasītāja Tu: Lūdzu piedod man... 11. strofā es nav – domas, atskaņas, pildspalva, dzeja un kuģis pastāv it kā paši par sevi. Un strofā, kas sākās, tā vietā ir 12 es parādās vienojoties ar lasītāju Mēs: radītā dzejas pasaule it kā pastāvēja vispirms tikai dzejniekam, tad pati par sevi un, visbeidzot, ikvienam.
(3) Stils. Uzmanību uz viņu pievērš 8. strofas kulminācijas līnija: ...organisms...nevajadzīgs prozaisms. Tas mudina ieklausīties stilistiskajās anomālijās arī citās strofās. 1. stanzā nav prozaisku. Tie parādās tikai kontrastējošās stanzās. 2. sarunvalodas prozaismā - smaka, netīrība– un grāmatiski – mēness klātbūtnē. 3. daļā - tikai sarunvalodas: skābs(tā vietā jaunkundz). 4. novājinātā sarunvaloda jā putekļi, jā odi un grāmatu garīgās spējas. Pēc tam 8. strofā deklarētais “prozaisms” (grāmatniecisks) ir vienīgais: tas, protams, uzsver šīs strofas tematisko pārklāšanos ar “kontrastējošajām” 2.–4. strofām. Tā vietā stilistiskās anomālijas kļūst atšķirīgas. Pārslēgšanās punkts - 6. stanzā: semantiskā nobīde Viņa nedzird kapu bezdibeņa plaisāšanu, vizuālais tēls rīkle apvienojumā ar dzirdes dzird. Un tad, tāpat kā dzejoļa pirmajā pusē trīs strofas iezīmējās ar prozaismu, tā otrajā pusē trīs iezīmējas ar tautoloģijām. 9 skaļi... zvana aizsalušā ieleja; 10. gadā saldā klusumā esmu saldi iemidzināts, un iemidzinātā dvēsele tiecas kā sapnī izliet; pulksten 11 nekustīgais kuģis snauž nekustīgajā mitrumā. (Fragmentā 12. - Peldošs. Kur mums jāiet?- nevis tautoloģija, bet arī vārda atkārtošana.) Tautoloģija var būt gan sarunvalodas, gan poētiskā stila pazīme; šeit konteksts mudina saskatīt tajā poētisku stilu, kontrastējot ar sākotnējo prozu.
Tātad redzam, ka dzejolis un stilistiskās zīmes palīdz izcelt galvenās darba tematiskās daļas: “rudens” un “es”, “pats rudens” un “kontrasts rudenim”.
<Художественный мир стихотворения>
Tagad varat pāriet uz dzejoļa mākslinieciskās pasaules apskatu pa strofai.
<1-я строфа. Осень в ее конкретности, теперешняя>
Rudens 1. strofā, kā teikts, ir konkrēts, klātesošs. Konkrēts mēnesis tiek nosaukts - oktobris– un darbības vārdu darbības ir uzskaitītas: retāk pagātnes formā (pakāpās, ieelpoja, sastinga, aizmiga), divreiz biežāk tagadnē (krata, sastingst, skrien kurnējot, steidzas, cieš, mostas). Laika uztveramību uzsver histeroze (mākslinieciska gaidīšanas tehnika. Ed.) birzs krata lapas no kailajiem zariem, vārds kails lietots aptuvenā nozīmē “atsegt”. Telpas sajūta ir sakārtota: satricinātās loksnes ir vertikālas; ceļš un strauts ir horizontāla līnija; dīķis – horizontālā plakne; izejošie lauki ir vēl plašāka horizontālā plakne. Strofa sākās birzis(uztvere caur redzi), beidzas ozolu meži(uztver ar dzirdi). Kustības attēli mijas ar atpūtas attēliem un tajā pašā laikā pastiprinās: nokratās - elpo - (sasalst) - skrien - (salst) - steidzas uz mežonīgu jautrību. Strofas beigās šis kustības un atpūtas spriedze izpaužas jaunā dimensijā – skaņā. Šim nozīmes dinamikas pieaugumam kontrastē miera pieaugums ritmā: strofas pirmajā pusē ir divi vārdi ar daktilisku galotni, otrajā - pieci.
Uzmanības kustība 1. strofā ir no dabas parādībām uz kultūras parādībām. Birzs ir tikai daba; ceļš ir kultūras pēda, kas kļuvusi par daļu no dabas; dzirnavas jau ir kultūra, bet blakus esošais dīķis ir palīgs kultūrai vasarā un daļa no dabas ziemā; kaimiņu mednieks ir kultūra, kas patērē dabu; minēts bez acīmredzamas vajadzības ziema apvienot mednieku un dzirnavas kultūras veselumā. Puse stanzas ir par dabu, puse par kaimiņu. Tas ievada dzejoļa galveno tēmu: daba, rudens, kā pieeja un stimuls kultūrai, es. Šeit kultūra joprojām ir patērētāja, strofās par es viņa kļūs radoša. Sākt ...birzs nokratās attiecas uz zemtekstu “1825. gada 19. oktobris”, mežs nomet sārtināto galvassegu; un tad stanzās par es parādīsies aizmirsts kamīns... un es esmu tā priekšā..., atsaucoties uz liesmas, kamīns, manā pamestajā kamerā.
<2–4-я строфы. Контраст>
Kontrastā 2.–4. stanzās gadalaiki tiek uzskatīti gan par dabas, gan kultūras daļu. Pavasaris cilvēkā ir dabas smagums: Es esmu slims, manas asinis rūgst, manas jūtas un prāts ir skumju krampji; blakus šim atkusnis, smaka, netīrumi minēts īsāk. Vasara ir dabas smagums ap cilvēku: karstums, putekļi, odi, slāpes(līdzskaņu darbības vārds mēs ciešam aprēķināti atbalsojas cieš ziemā); blakus šim garīgās spējas minēts tikai īsi. Ziema ir sabiedrības garlaicība ar savām izklaidēm: kamanām, slidām, pankūkas un vīnu: ja pavasaris un vasara ir smags ar slikto lietu pārpalikumu, tad ziema, gluži pretēji (paradoksāli), ir smaga ar labo lietu pārpalikumu. Šeit ir vistaustītākais literārais zemteksts dzejolī: Vjazemska “Pirmais sniegs”.
<Уподобительные 5–6-я строфы>
5.–6. līdzībās (dzejoļa vidū!) paradoksālā loģika sasniedz kulmināciju. Tas tiek uzsvērts: kā lai to izskaidro? Pamats ietver dabisku ētisku sajūtu: "nepelnīti nemīlēts bērns izraisa līdzjūtību", "kalpone, kas nolemta slimībai un nāvei, izraisa līdzjūtību". Bet tā vietā izraisa līdzjūtību teica pirmais piesaista sev(tā arī ir ētika), tad Man (un jums) tas patīk(tā jau ir estētika). Saslimstības apbrīnošana ir jaunās, romantiskās tēmas iezīme dzejolī, kas šeit ir atklāta. Paradokss ir tīts romantiskā neskaidrībā: rudens sākumā ir salds, kad to redz skaistums, tad tikai sapratu daudz labu lietu un visbeidzot neizsakāms Es viņā kaut ko atradu. Literārajā zemtekstā šeit ir paša Puškina elēģija Ak, kāpēc viņa spīd... Manāmi izgaist... (1820) un, vēl tālāk, patērējošā Delorma–Sentbēva mūza no Puškina recenzijas par 1831. gadu. Pāreja no plkst. bērns Uz jaunava– ar stiprināšanu: nemīlamo var labot, lemtais ir nelabojams, ir pārejošas attiecības, te ir eksistenciāla būtība. Pa ceļam tika mests mājiens, ka bērns Un Jaunava var būt viena un tā pati persona: pusceļā starp viņu tēliem dzejnieks sauc sevi mīļākais nav veltīgs, lai gan tehniski viņš šeit ir rudens cienītājs.
<7-я строфа. Осень вообще, всегдашняя>
Pēc šādas gatavošanās beidzot kļūst iespējama otrā strofa par rudeni - emocionāla un vērtējoša. 1. strofā bija konkrēts rudens, tagadējais - 7. strofā - tas ir rudens vispār, vienmēr. Tur attēls tika uzcelts uz darbības vārdiem - šeit uz lietvārdiem, ieejot sarakstā, un vienīgais darbības vārds ES mīlu... it kā izcelts uz priekšu no iekavām. Tur attēls atdzīvojās no sākuma līdz beigām (kaimiņa izskats, un ciest ziemā), šeit viņa kļūst arvien objektīvāka un aukstāka (tiešā un pārnestā nozīmē). Paradokss ir uzsvērts pašā pirmajā izsaukumā Tas ir skumjš laiks! acu šarms!(aliterācija!); tad, vājāk, kombinācijā sulīgs... vīstošs; un gandrīz nemanāmi iekšā V koši un zeltīti meži. Karmīnsarkans (porfīrs) un zelts ir karaliskā apģērba krāsas, vārda atklāsme sulīgs; bet sārtināts ir arī patērējošs sārtums, par ko tika teikts iepriekšējā strofā: sejas krāsa joprojām ir violeta(neparasts vārds sejas krāsai; Akadēmiskajā vārdnīcā bija divas tā nozīmes - "sārti, violets" un "sarkanzils". Pēc iepriekšējās strofas paradoksa loģika jau ir skaidra: "Es novērtēju skaistumu rudens, jo nevarēsim to ilgi apbrīnot” no šejienes metafora ar personifikācijas pieskaņu: atvadu skaistule
Uzmanības kustība 7. strofā, tāpat kā 1. posmā, sākas ar kokiem, bet iet uz augšu, nevis uz leju. Konkrētā vietā oktobrisšeit sākumā vispārināja ir laiks(no viņas skaistums), tad tikpat vispārināts daba; un visbeidzot vairākas meži mazāk specifisks nekā birzs, un metaforiski sārtināts un zelts- kā lapas. Lai sāktu, brīdis tiek uzņemts agrāk: zari vēl nav kaili, bet ietērpti košās lapās un sauc nojume, uz beigām - acīmredzot vēlāk: ne tikai pirmās salnas (no kurām dīķis jau aizsalis utt.), un tāli pelēkie ziemas draudi. Bet šeit nav pagaidu pārejas, drīzāk tā ir mūžīga līdzāspastāvēšana. Pa vidu - vējš (troksnis un svaigums), debesis (mākoņi) un saule (pretstatā iepriekšējam tumsa kā gaismas nesējs, bet turpmākajās salnās - kā siltuma nesējs). Dzejoļa sākumā bija zemes rudens, tagad vidū ir debesu rudens: it kā paceļas dabas tēma, kas ved uz jaunrades tēmu. Šeit pirmo reizi dabas attēlojumā parādās krāsa, līdz šim tas bija bezkrāsains zīmējums. Metaforiski krāsa tika minēta 4. stanzā, Ak, vasara ir sarkana!, sejas sārtumam - 6. strofā un visbeidzot šeit.
<8-я строфа. Я: мои внутренние ощущения>
No jau apzinātā centrālā paradoksa izriet doma par 8. strofu: "tāpat kā jaunavas skaistums ir jūdzes pirms nāves un rudens skaistums pirms ziemas, tā dzejnieks zied pirms ziemas." Es ziedēju- metafora no dabas pasaules, tāpēc vispirms domāta fiziskā veselība un garīgā veselība tikai kā tās sekas: to uzsver beigu vārds organisms ar komentāru. Saskaroties ar nāvējošu aukstumu, ceļi kļūst taustāmi būšanas paradumi, trīs ķermeņa vajadzības: miegs, bads un miesas vēlmes (asinis spēlē) ar to harmoniju (pēc kārtas... pēc kārtas). Tos pavada emocijas, kas plūst viena no otras: dzīves mīlestība, vieglums, prieks, laime. Darbības vārdi, kas to raksturo, kļūst arvien dinamiskāki: gulēt aizlido asinis lugas, vēlmes vārot, vispārinājums - Esmu atkal dzīvības pilna. Šis atkalīpašība: dabas pasaule ir cikliska savā izzušanas un atjaunošanas ciklā, tāpēc - atkal... atkal... pēctecība... pēctecība... atkal.
Visas šīs secības tiek ievietotas negadījuma kadrā: sākumā teikts, ka tas viss vesels mana veselība, un beigās - ka par to visu ir saruna nevajadzīgi, tas ir, bezjēdzīgs prozaisms. Šis ir vēl viens solis pieejā no dabiskās pasaules, kur galvenais ir labums, uz radošo pasauli, kur labuma nav un nevajadzētu būt (tēma “Dzejnieks un pūlis”, 1828). Pie vārda noderīga nosaukts krievu valoda auksts- tā ir atsauce uz citu zemtekstu - dzejoli “Ziema. Ko man darīt ciemā?..” (1829), beigas ziemeļu vētras krievu rozei nekaitē, kā krievu jaunava svaiga sniega putekļos!; un pirms tam bija kaimiņš, un medības, un pat radošuma mēģinājumi. Šis epitets krievu valoda- papildu kontrasts starp dabisko pasauli un radošo pasauli, kurā - kā redzams no izlaistajām 10.a un 12. strofām - viss nav krieviski: bruņinieki, sultāni, korsāri, milži, Moldāvija, Skotija, Normandija, ar tikai viens izņēmums: jūs, manas dāmas(zemtekstā - Oņegina VIII nodaļas sākumā aprakstītās Puškina Mūzas metamorfozes).
<9-я строфа. Я: мое внешнее поведение>
9. stanza – pagrieziena punkts: tas ir izgatavots no divām pusēm, kuras atdala neuzkrītošs Bet(nepamanāms, jo kompozīcijas oktāvas rinda ir nevis pēc 4., bet pēc 6. panta). Pirmā puse ir balta diena, platums, dinamika; otrā puse – vakars un nakts, stūrītis pie kamīna, koncentrēšanās. Ar pirmo pabeidz stāstu par dabas pasauli, ar otro sākas stāsts par radošo pasauli. Dabiskajā pasaulē dzejnieka stāvoklis radīja sajūtu Esmu atkal dzīves pilna: te tas ir pilns uzvārās un rod izteiksmi zirgu skriešanās sacīkstēs klajā plašumā. Tāds lēciens notika jau 1. strofā; bet tur tā bija mērķtiecīga darbība, kaimiņa medības, un te tā ir darbība bez mērķa, tikai dzīvības spēku izlāde - mūsu priekšā atkal ir praktiskās lietderības un radošā pašmērķa pretnostatījums. Sacensību aprakstā ir ievērojama strauja telpas sašaurināšanās: redzes laukā - viss ir pirmajā vietā atklāts plašums, tad tikai zirgs ar jātnieku (skaties no malas!), vicinot krēpes, tad tikai zirga nagus trāpa ledū. (Vārds mirgo beigās dolšaurāks par plašums, un to papildus neitralizē līdzskaņa ar vārdu ledus.) Šo sašaurināšanos pavada spīduma un skaņas izdalīšanās (un, acīmredzot, dubultā skaņa: zvana skaņa, kas izkaisīta pa ieleju, un čaukstēšana, kas paliek zem naga). Skaņa joprojām bija tikai 1. stanzā (riešana), un spīdums ir tikai 3. stanzā (upju spogulis; pazemīgi mirdzošs skaistums 5. stanzā nepārprotami neskaitās).
Šis mirdzuma attēls ir svarīgs, jo tas ir vienīgais, kas saistās caur galvu Bet divas 9. stanzas puses. Zirgs plašā plašumā ir daba, kamīns šaurā kamerā ir kultūra. Dabas aina sašaurinājās līdz zirga naga spīdumam; pāreja no dabas uz kultūru tiek panākta ar aptumšošanu, diena izgaist un kamīns aizmirsts; kultūras aina sākas ar uguns dzirksti šajā pavardā. Turklāt telpas sašaurināšanās turpinās, bet ar sarežģījumiem. Uguns kamīnā dažreiz spīd spoža gaisma, dažreiz tā kūp lēni, sašaurinot apgaismoto telpu; tas ir tas pats dzīves ritms secīgi... secīgi..., tāpat kā 8. strofā. Es lasīju viņam priekšā, redzes lauks sašaurinās vēl vairāk, tajā paliek tikai galva ar grāmatu. Vai arī es glabāju garas domas savā dvēselē, vai tā ir tālāka sašaurināšanās vai paplašināšanās? Priekš liktenis tev pat nevajag grāmatu, dvēsele viss ir cilvēkā iekšā, no ārpasaules viedokļa tas ir sašaurinājums; bet pati dvēsele satur visu pasauli, un no iekšējās, radošās pasaules viedokļa tas ir izvērsums; to pasvītro vārds garš. Šī iekšējās un ārējās pasaules mijiedarbība kļūst par nākamās strofas tēmu.
<10-я строфа. Я: мои творческие переживания>
10. stanza sākas ar kustību uz iekšu: un aizmirst pasauli, ieeju klusumā, miegā. Bet tad notiek pretkustība, un manī pamostas dzeja, no sapņa uz realitāti: darbības vārds pamostas nozīmē atdzimšanu, kustību, atvēršanos, t.i. galu galā paplašināšanās. Abas kustības, miegā un miegā, notiek zem iztēles kopējās nojumes (kopējā vidē). Noķerta starp šīm kustībām dvēseli samulsina lirisks uztraukums, no šī trīc un no šī skaņas– spriedzes kulminācija! Šajā skaņā vēl nav vārdu, vārdi būs 11. strofā. Sasniegusi šo maksimālo spriedzi, dvēsele cenšas izliet brīvu izpausmi(vai tas nav prozaiski?), ar kustību uz āru, it kā pāri malai, kā starp 8. un 9. strofu. Bet tad atkal notiek kustība, man pretī nāk neredzams viesu bars- kur? Izrādās, ka no manis pašiem, viņi vecs[,] manu sapņu augļi. Ar ko ir identisks šis iepriekš minētā sapnis? dvēsele vai ar iztēle? Vārda nozīme ir diezgan tēlaina: to, iespējams, ģenerē dvēsele, un pēc tam, kad tas ir ģenerēts, tas iegūst patstāvīgu eksistenci, iemidzina un nomāc dvēseli utt. Tas izrādās paradokss: nevis dvēsele ir iztēles mājvieta, bet gan iztēle, kas ir dvēseles mītne. Šajā gadījumā par sevi liecina skaidrojums: varbūt iztēle ir radošā pasaule, kas jau izveidota un eksistē blakus reālajai, un aktuālais rudens jaunrades akts tikai papildina to ar jauniem elementiem vai sakārto jau esošos?
<Строфа 10а. Я: воображение>
Tie, kas jau atrodas tajā, ir uzskaitīti izmestajā 10.a stanzā. Tie ir tēli, kas apdzīvo dzeju, tādu ir piecpadsmit: četrpadsmit fantastiski 5 rindās un viens reālistisks - jaunkundzes! - 3 rindās. Fantastiski attēli dažādos aspektos tiek kontrastēti viens ar otru. Bruņinieki ir pret sultāniem, tāpat kā Rietumi ir pret austrumiem; bruņinieki mūkiem, kā laicīgas lietas garīgajiem; sultāni arābu karaļiem, kā baltie līdz melnajiem; mūki (chernetsy) droši vien ir saistīti arī ar melno. (Punduri starp tiem joprojām ir neskaidri: vai nu tie ir pasaku radījumi, vai īsti, kaut arī eksotiski, jestri; katrā ziņā asociācijas ar “Ruslanu un Ludmilu” ir neapšaubāmas.) Austrumu sērija turpinās boldhanakh; pēc baltajiem un melnajiem lineāliem tie ir dzelteni. Rietumu rinda turpinās plkst Grieķu sievietes ar rožukroni; Pēc laicīgajiem un garīgajiem varoņiem viņi apvieno abas īpašības. Grieķu sievietes tiek pretstatītas korsāriem kā sievišķīgas līdz vīrišķai un pasīvas līdz aktīvai; tajā pašā laikā viņi kopā noslēdz Rietumu sēriju ar Austrumiem, apvienojot Rietumu kristietību ar Austrumu eksotiku. (Mēs pieņemam, ka iekš korsāri Pārsvarā dominē Baironas asociācijas; ja tajos dominēs atmiņas par 16. gadsimta turku korsāriem, tad attiecības mainīsies.) Rietumu sērija turpinās vēl vienu soli Spāņi epančas(rets vārds, kas attiecas uz jaunu zemtekstu - "Akmens viesis"), tas ievieš divas jaunas dimensijas: pagaidu ( in epanchas- tas ir vēlāks laiks nekā tērauda bruņinieki bruņās) un “savstarpēji” ( in epanchas viņi vairs nekaro ar austrumiem, bet divkaujas savā starpā par dāmām). Sērijas starpposms starp Rietumiem un Austrumiem turpinās ebreji, tie ir līdzīgi Grieķu sievietes ar rožukroni saskaņā ar šo funkciju un ir pret viņiem ticībā (un korsāriem - pēc nemilitārās dabas). Austrumu rinda pati neturpinās savā vietā varoņi Un milži un ieviest jaunas attiecības: milži - tīra, nevēsturiska pasakainība (tas ir loģiski punduri trīs rindiņas augstāk: tāpēc arī tie ir pasakaini), un varoņi pirmo reizi papildus Rietumiem un Austrumiem ievieš arī mājienu par krievu tēmu. Visbeidzot, lielā saraksta pēdējā rindā princeses ieslodzītās var būt upuri gan austrumu sultāniem (u.c.), gan pasaku milžiem, gan grāfiene virsraksts sasaucas ar princesēm, bet jau var piederēt ne tikai pie eksotikas, bet arī pie mūsdienīguma - tā ir pāreja uz kontrastējošu tēlu, kas līdzsvaro visu šo sarakstu: uz manas jaunās dāmas. Viņiem veltītas veselas trīs rindas, tās asi izceļ adrese Tu..., viņu portrets zīmēts ar pakāpenisku tuvināšanu un palielināšanu: kopskats, seja, acis; viņu tēls ir dubults, viņi ir gan literārās varones, gan atmiņas par īstu mīlestību: Puškins bija slavens kā tēla atklājējs novada dāmas, bet tas bija jau viņa radošā brieduma gados, un vārdi manas zelta rītausmas mīļās atsaucas uz viņa agrīno jaunību.
<11-я строфа. Я: создание стихов>
11. stanza atkal sākas ar kustību maiņu no ārpuses un ārpuses, bet divreiz ātrāk - telpā, nevis strofas, bet pusstrofas. Trīs UN... bija pēc kārtas 7. strofā, visstatiskākā; tagad tie parādās visdinamiskākajā stanzā, uztraucies... skrien... plūst. Domas rosās drosmē-Šo garas domas no 9. strofas, dota in lirisks uztraukums 10. strofa. Atskaņas skrien viņiem pretī- pirmkārt, 10. stanzā, no manis uz mani tur bija daudz neverbālu attēlu, tagad tos veidoja līdzskaņu vārdu bars. Pirksti pie pildspalvas, pildspalva pret papīru- abpusēja kustība uz āru, materiāli objekti kustas, kustas. Dzejoļi plūdīs– tiem sekos kustība, kas vairs nav materiāla, bet materializējas. Tātad...- tiešs jaunrades apraksts tiek papildināts ar aprakstu caur līdzību, kā 5.-6. strofās, bet četras reizes ātrāk - nevis divu strofu, bet vienas pusstrofas telpā. Tur materiālā daba tika izskaidrota, salīdzinot ar cilvēku; Šeit cilvēka radošums tiek skaidrots ar salīdzinājumu ar materiālo kuģi. Pāreja no bezdarbības uz darbību 9.–10. stanzās notika gludi, šeit tā notiek uzreiz, izmantojot izsaukumu bet čau!.(Patiesībā, čau! nozīmē nevis “skatīties”, bet gan “klausīties”: redzamā kuģa bilde tiek komentēta ar vārdu, kas saistīts ar komponējamo dzejoļu iekšēji dzirdamo skanējumu.) Visievērojamākais šajā strofā ir vietniekvārda pilnīga neesamība. es: tā bija katrā no septiņām iepriekšējām strofām, bet te, pagrieziena punktā, pazūd, materializējošā radošā pasaule jau pastāv pati no sevis. (Nākamās stanzas sākumā par viņu teikts kur mums jākuģo?) - tajā Mēs radošuma kuģis (un uz tā varoņi - manu sapņu augļi?), gan dzejnieks, gan lasītājs.
<12-я строфа. Я: выбор темы>
12. strofas nepabeigtais un izmestais sākums ir maršruta izvēle, tas ir, dekorācijas topošajam dzejolim. Tās visas ir eksotiskas un romantiskas: vispirms Puškina pārbaudītais Kaukāzs un Moldova, tad tālāk uz rietumiem neskartā Skotija, Normandija (ar sniegs, t.i., iespējams, nevis Francijas reģions, bet gan normāņu zeme, Norvēģija), Šveice. Skotija atgādina Valteru Skotu no Šveices – visticamāk, Bairona "Childe Harold", "Manfred" un "The Prisoner of Chillon", nevis Ruso un Karamzin. Interesanti, ka lielākā daļa nosaukto valstu ir kalnainas; taču skicēs ir gan Florida, gan piramīdas (ar zīmējumu). Svešvārdi kolosāls Un ainava uzsvērt eksotiku. Vai varam sagaidīt, ka šo otro eksotikas vilni, tāpat kā pirmo, 10.a strofā, pārtrauks krievu jaunkundzēm līdzīgi tēli? Maz ticams: kuģis uz Krievijas fona nav iespējams. Tiek iezīmēts iedvesmas ceļš no rudens Krievijas uz lielo pasauli un atstāts lasītāja iztēlei. Interesanta epigrāfa pārdomāšana: Deržavinā Kāpēc tad mans prāts neienāk manā snaudā? atklāja “Zvanskas dzīves” beigas ar pārdomām par vēsturi (un pēc tam - visa zemiskā trauslumu un dzejnieka mūžību), Puškinā tas atveras nevis vēsturei, bet ģeogrāfijai (un tad kam?) .
Lietvārdu vārdnīca
būtne (ieradumi), pasaule/izpausme
bars (viesu) / vairums
pusgads, (vesels) gadsimts, dienas, diena, minūte / laiks + (gada) reizes
krasti
krāsa, sārtināta, zelts // troksnis, klusums // smird
daba / debesis, saules stars, mēness / plašums, ieleja
mitrums, viļņi // uguns, gaisma // netīrumi, putekļi
pavasaris + atkusnis
vasara / karstums, sausums,
ziema, sals, sniegs, sniegs, ledus+ upes spogulis
rudens, oktobris,
meži, ozolu birzis, lapotne, birzs, zari, lapas / lauki4, atkāpšanās lauki, pļavas / strauts / akmeņi, (mūžīgais) sniegs / ainava
vējš auksts(vējš), elpošana, migla, aukstums
ceļš / kamanu skrējiens // kuģis, buras
zirgs, krēpes, nagi / suņi riešana, lācis, midzenis / odi, mušas
medības / ziema / dzirnavas, dīķis
brīvdienas, jautrība / gludeklis (slidas)
iedzīvotājs (den) / kaimiņš, paziņas, viesi / jūrnieki, lasītājs
bruņinieki, mūki, korsāri, karaļi, princeses, grāfienes, sultāni, boldāni / rūķi, milži / varoņi / grieķu sievietes, spāņi, ebreji
zem sabala, epančas // pankūkas, vīns, saldējums // krāsnis, kamīni, stikls // pildspalva, papīrs, rožukronis
ģimene / mīļākā / bērns / jaunava, jaunas dāmas / Armids / veca sieviete (ziema),
ķermenis / kājas, roka, pirksti, sirds, pleci, galva, tempļi, seja, mute, acis / asinis
dzīve, rītausma (jaunība), veselība, miegs, bads, vēlmes, nokalšana, [patērējošā] nāve, (kapa) bezdibenis - rīkle
dvēsele, garīgās spējas, paradumi
prāts, doma4, domas, iztēle, sapnis, tā augļi
jūtas, (lirisks) uztraukums, melanholija, raizes (svētki), dusmas, kurnēšana, draudi (ziemas), drosme / nabaga / mīlestība (pret ieradumiem), mīļākie
(zināt) gods/skaistums, šarms
dzeja, pantiņi, atskaņas, prozaisms
Notiek ielāde...