Personifikācija mākslas darbos. Vārda personifikācija nozīme literārajā enciklopēdijā

Nav jābūt literatūrkritiķim, lai zinātu, kas ir personifikācija, tas vairāk ir vispārējas erudīcijas jautājums. Agrāk vai vēlāk jums būs jātiek galā ar šo jēdzienu, pat ja jūs palīdzat bērnam veikt viņa literatūras mājasdarbus. Un nezināšanas izrādīšana savu bērnu priekšā nav labākā izeja no situācijas.

Cīnīties par izdzīvošanu

Cilvēki jau sen ir pievērsuši īpašu uzmanību dabai:

• Veselu cilšu izdzīvošana bija atkarīga no vides apstākļiem.
• Pat "nelielākā" dabas katastrofa var nolemt desmitiem cilvēku.
• Augsnes auglība ļāva pabarot to ģimenes, kuras nodarbojās ar lauksaimniecību un vākšanu.
• Dabas svētība bagātīga laupījuma veidā nodrošināja medniekiem labi paēdinātu dzīvi.

Daba un dažreiz pat visparastākais gadījums izlēma, vai cilvēkam ir jādzīvo vai jāmirst. Tuvāk mūsdienām cilvēki ir iemācījušies mainīt vides apstākļus atbilstoši sev, radot neatgriezenisku kaitējumu dabai. Un kādreiz mūsu senči bija tikpat neaizsargāti un no tā atkarīgi kā savvaļas dzīvnieki.

Nav jābrīnās, ka pirmie reliģiskie kulti slavēja dabas spēkus, dievināja tos, apveltīja ar saprātu un cilvēciskām iezīmēm:

1. Ar spēku.
2. gribas.
3. Apņēmība.
4. Piedošana.
5. Pēc žēlastības.
6. Nežēlība.
7. Dusmīgs.

Un, lai gan ir pagājuši tūkstošiem gadu, līdzīgas tendences dažos veidos joprojām ir spējušas saglabāties.

Kas ir personifikācija literatūrā?

Personifikācija ir literāra ierīce, kas tautas mākslā un mītos izmantota kopš neatminamiem laikiem:

• Klasiskajā literatūrā atrodams visur.
• To atklāj, vienam objektam piešķirot priekšstatu par kaut ko citu.
• Tas sastāv no nedzīvas dabas objekta piešķiršanas ar cilvēka īpašībām.
• Tiek izmantoti sarežģīti attēli, nevis primitīvas īpašības.

Lai izveidotu pilnvērtīgu personifikāciju, rakstniekam ir:

1. Izvēlieties divus objektus, ar kuriem viņš strādās - dzīvo un nedzīvo dabu.
2. Veidojiet skaidru un visaptverošu personas tēlu, kas tiks nodots nākotnē.
3. Pēc iespējas precīzāk nodot cilvēka īpašības nedzīvam objektam.

Šajā gadījumā vissvarīgākais ir pirmais punkts - pareizo divu komponentu izvēle. Dariet to tā, lai lasītājs būtu gan ieinteresēts, gan pārsteigts. Bet patiesībā mēs personifikāciju lietojam teju katru dienu ikdienā, savā runā – nemaz nedomājot par teiktā jēgu.

Katrs no mums to saprot putenis nevar "riņķot pār pilsētu, gaudot un skatīties pa logiem", bet, izdodot šādu frāzi, neviens nedomās par literāriem aparātiem, personifikāciju vai ko tamlīdzīgu.

Apjukums rakstnieku vidū, piemēri

Literatūrā ir daudz paņēmienu, kas pēc nozīmes ir līdzīgi. Šeit ir piemērs:

• Mēs ņemam dabisko elementu.
• Mēs to “apveltām” ar dzīva cilvēka spējām.
• Rezultāts, ko mēs iegūstam, ir kaut kas līdzīgs “vējš šalc”.

Bet tā nav personifikācija, bet gan animācija. Visa atšķirība ir tāda, ka šajā gadījumā mēs neradām nekādu attēlu, bet tikai nododam vienu konkrētu īpašību nedzīvam objektam, to animējot. Tomēr paši rakstnieki šajos jēdzienos bieži tiek sajaukti.

Kāds kā personifikācijas piemēru min fabulu “Gulbis, vēži un līdaka”, minot to, ka autors veido sadarboties nespējīgu cilvēku tēlus. Un citi pārliecinoši paziņo, ka tas ir tikai antropomorfisms. Viņi saka, ka dzīvnieks tika aprakstīts kā cilvēks, mainot tā “morfismu”.

Vēl retāk jēdziens tiek sajaukts ar alegoriju, taču arī tā notiek. Uz jautājumu tiešām var paskatīties no dažādiem leņķiem, daudz svarīgāk ir spēt izskaidrot un pierādīt citiem savas pozīcijas tiesības pastāvēt.

Personifikācija ikdienas dzīvē

Reālajā dzīvē mēs bieži veidojam attēlus sev un dzīvojam, pamatojoties uz tiem:

1. Mēs neuztveram pasaules ainu objektīvi, visu reducējot uz tēlu un klišeju kopumu.
2. Mēs apveltām apkārtējos ar īpašībām, kuru viņiem patiesībā nav.
3. Mēs nepamanām nelielas izmaiņas un pārskatām attēlus tikai smagu triecienu gadījumā.

Ir stulbi par to vainot cilvēku, jo tāda ir viņa daba. Mēs varam domāt tikai kategorijās, balstoties uz iepriekš iegūto pieredzi. Apziņai ir ļoti svarīgi visu strukturēt, “piekārt etiķetes” un radīt kaut kādu savu mazo pasauli.

Dažiem cilvēkiem izdodas ļoti cieši apvienot reālo pasauli un savu redzējumu par vidi. Citi rada pārāk nereālu pasaules ainu, kas noteiktā brīdī sabrūk un liek cilvēkam ciest.

Bet daudzējādā ziņā visi cilvēki ir līdzīgi:

• Uztveriet personības stiprās puses.
• Viņi personificē konkrētu cilvēku ar viņa izcilākajām spējām.
• Viņi nodod dažu cilvēku īpašības citiem.

Visbiežāk tas tiek uzskatīts par cilvēka idealizāciju vai, gluži pretēji, demonizāciju. Bet to var arī “iekļaut” personifikācijas jēdzienā. Tomēr tieši tēlainība un asociatīvā domāšana atšķir cilvēku no savvaļas dabas pārstāvjiem.

Pateicoties tam, mūsu senči panāca neatkarību no vides apstākļiem, neskatoties uz paralēlajiem mēģinājumiem to nomierināt.

Populāra literāra ierīce

Personifikācija ir viena no mākslinieciskajām metodēm, ko rakstnieki aktīvi izmanto:

1. Tā nāca pie mums no neatminamiem laikiem, kad rakstība vēl nepastāvēja.
2. Sākotnēji izmantots mītos un tautas pasakās.
3. To aktīvi izmantoja rakstnieki visā pasaulē neatkarīgi no kultūras un reliģijas.
4. Tas sastāv no cilvēka vai jebkura cita dzīva objekta attēla pārnešanas uz kaut ko nedzīvu.
5. Izmanto, lai radītu pilnīgāku priekšstatu par pasauli un atmosfēru.

Primitīvākie piemēri robežojas ar dzīvnieciskumu un animāciju, dažreiz pat pieredzējuši rakstnieki tos mulsina.

Pasternaks prata un aktīvi izmantoja šo paņēmienu savā filmā “Snieg” tas parādās gandrīz katrā rindā. Prozā šādi salīdzinājumi ir daudz retāk. Bet, ja jūs prasāt piemēru, "Deguns", viens no labākajiem Gogoļa darbiem, var uzreiz ienākt prātā.

Pat īsti nezinot, kas ir personifikācija, mēs to lietojam ikdienas runā. Galu galā pati tehnika tika iesūkusies mūsu apziņā kopā ar pasakām, dzejoļiem un stāstiem, kas mums tika lasīti bērnībā.

Video: ko pārstāv Aurora?

Šajā video vēsturnieks Vasilijs Deņisovs pastāstīs, ko šobrīd pārstāv militārais kreiseris Aurora:

10. klase Tēma: Personifikācija. Izmanto daiļliteratūrā, zinātniskajā stilā un žurnālistikā.

Mērķis : sniegt priekšstatu par jauno mākslu. uztveršana saistībā ar citiem tēlainiem valodas līdzekļiem;attīstīties tievs runa un figurālā domāšana;audzināt mīlestību pret dabu, izmantojot tekstus.
a) Epitets ir mākslinieciska definīcija.sprogains bērzs
b) Salīdzināšana ir māksla. paņēmiens, kad vienu objektu salīdzina ar citu.
Acis kā puķes uz lauka (Ņ. A. Ņekrasovs)
c) Personifikācija ir cilvēka īpašību nodošana nedzīviem objektiem un dabas parādībām. piemēram:Boulings ir dusmīgs un murmina
d) Runas stili: zinātniskais, sarunvalodas, žurnālistikas, mākslinieciskais.
2) Tāfeles dizains: numurs, nodarbības tēma, I. Buņina četrrinde:
Ūdeņu līdzenums pie apvāršņa izgaist,
Un tajā mēness atspoguļojas kā stabs,
Noliecot viņa caurspīdīgo seju, tā kļūst gaišāka
Un viņa ūdenī izskatās skumji.
H) Izdales materiāls: dzejoļu fragmenti, kas satur personifikācijas.
Pa tumšu meža taku,
Kur zied zilenes
Zem gaismas un caur ēnu
Krūmi mani ved . I. Buņins. "Mežā."

Ar apzinātu vienmuļību

Kā ziede, bieza zila
Guļ zaķus uz zemes
Un nosmērē mūsu piedurknes. B. Pasternaks. "Priedes". Zelta mākoņi staigā
Virs mierīgās zemes,
Lauki plaši, klusi
Tās spīd, rasā ​​piesūcinātas. I. S. Turgeņevs. "Pavasara vakars".

^ NODARBĪBAS PLĀNS
1. MĀJAS DARBU PĀRBAUDE
^ 2. SAGATAVOŠANĀS JAUNA MĀCĪBU MATERIĀLA UZTVERŠANAI
A) Skolotājs: Kādus mākslinieciskos paņēmienus autore izmanto stāsta “Meščeras puse” tekstos?
Kas ir epitets? Salīdzinājums?
B) Skolotājs: Kādā runas stilā tiek izmantoti šie mākslinieciskie paņēmieni? - tabula “Runas stili”.
^ 3. JAUNA MATERIĀLA MĀCĪBA
1. Skolotājs: Šodien mēs apgūstam citu māksliniecisko tehniku ​​- personifikācija. Ar tās palīdzību rakstnieki rada mākslinieciskus tēlus.

Pat senatnes dzejnieki pamanīja, ka dažādām dabas parādībām, to raksturam un īpašībām ir daudz kopīga ar cilvēka uzvedību, parādībām un cilvēku dzīves atribūtiem. Pietiek atgādināt daudzas māņticības, kas attiecas, piemēram, uz laika apstākļiem. Ne velti lietus tika salīdzināts ar debesu asarām, bet pērkons un zibens – ar tā dusmām. Laika gaitā zinātnei tomēr izdevās pārliecināt cilvēci, ka lietusgāzes laikā debesis nav skumjas un neraud, un pērkons ir tikai skaņa, ko rada zibens spēriena sakarsētas atmosfēras gāzes. Taču vēlme apveltīt nedzīvus priekšmetus, priekšmetus vai abstraktus jēdzienus ar dzīvu būtņu īpašībām nekad nav zudusi. Šī unikālā cilvēka psihes īpašība radīja visus priekšnoteikumus personifikācijas rašanās, figurāla valodas līdzekļa, ko izmanto daiļliteratūrā un sarunās. runa.

Avataru definīcija un piemēri

Plašā nozīmē personifikācija ir dzīvām būtnēm raksturīgo īpašību, īpašību, prasmju pārnese uz nedzīviem objektiem vai abstraktiem jēdzieniem.

Personifikācijas piemērs var būt tādas pazīstamas frāzes kā:līst lietus (patiesībā lietus nevar staigāt) debesis raud (n ebo nevar raudāt tā, kā to dara dzīvs cilvēks),vējš gaudo (vēja skaņa ir līdzīga tikai dzīvnieka gaudošanai, patiesībā vējš nevar gaudot)mākoņi sarauc pieri .

Vītols raud ( vītols ir koks, un tāpēc nevar raudāt, tas ir tikai apraksts par tā izplesto lokanajiem zariem, kas atgādina nenogurstoši plūstošas ​​asaras).

Ģitāras spēle (ģitāra pati nevar spēlēt, tā tikai rada skaņas, kad kāds to spēlē).

Daba aizmiga ( parādību, kad iela ir klusa un mierīga, sauc par miegaino dabas stāvokli, lai gan viņa nevar aizmigt, patiesībā vējš vienkārši nepūš, un šķiet, ka viss apkārt ir miega apburts). Pērkons ripoja debesīs ( viņam nav pajūgu, ar kuriem braukt, patiesībā pērkona skaņa tika radīta un izplatījās pa kosmosu). Biezais mežs kļuva domīgs (mežs ir mierīgs un kluss, kas it kā raksturo viņa domīgumu un drūmumu).Kazas egle sēž kūlī ( viņš ēd sienu ar galvu uz leju un to nepaceļot, nevis burtiski sēž kūlī un sēž tajā).Z im nāca (patiesībā viņa nezina, kā staigāt, vienkārši ir pienācis cits gada laiks. Turklāt darbības vārds “atnācis” ir arī personifikācija).

Piemēram, Yesenin var atrast šādas rindas:"Ziema dzied, sauc, pinkains mežs iemidzina." Skaidrs, ka ziema kā gadalaiks nevar radīt skaņas, un mežs trokšņo tikai vēja dēļ. Personifikācija ļauj lasītājā radīt spilgtu attēlu, nodot varoņa noskaņojumu un uzsvērt kādu darbību.

Personifikācija sarunvalodā

Dzīvā sarunvalodā personifikācijas notiek tik bieži, ka daudzi vienkārši pārstāja tās pamanīt. Piemēram, vai esat kādreiz domājis, ka frāze:“Finanses dzied romances ”, – tā arī ir uzdošanās? Šis figurālais un izteiksmīgais valodas līdzeklis sarunvalodā tiek izmantots, lai piešķirtu tai lielāku tēlu, padarītu to gaišāku un interesantāku, un tāpēc tas ir ārkārtīgi populārs. Bet, pat neskatoties uz plašo personifikācijas izmantošanu ikdienas runā, šis trops ir vislielākais “pieprasījums” daiļliteratūrā. Dzejnieki un prozaiķi visā pasaulē savos darbos pastāvīgi izmanto personifikācijas. Pazīstamas frāzes "piens ir iztecējis”, “sirds darbojas”, ir arī personifikācijas. Izmantojot šo literāro ierīci sarunā, runa ir tēlaina un interesanta.

Personifikācija daiļliteratūrā

Paņemiet jebkuru krievu vai ārzemju dzejnieka dzejoļu sējumu. Atveriet to jebkurā lapā un izlasiet jebkuru dzejoli. Visticamāk, jūs varēsit pamanīt vismaz vienu uzdošanos. Ja šis ir darbs par dabu, tad nevar izvairīties no personifikācijām, izmantojot dabas parādības(sals zīmē rakstus, lapas čukst, viļņi mirst utt. .). Ja tie ir mīlas teksti, tad bieži tiek izmantotas personifikācijas, kurās izmantoti abstrakti jēdzieni (mīlestība dzied, prieks zvana, melanholija ēd ). Sociālajā vai politiskajā lirikā personifikācijas, kas izmanto tādus jēdzienus kā: Dzimtene, miers, brālība, drosme, drosme, nav nekas neparasts (dzimtene ir māte, pasaule atviegloti nopūtās).

Personifikācija bieži tiek sajaukta ar metaforu. Bet metafora ir tikai figurāla vārda nozīme, tēlains salīdzinājums. Piemēram, “Un tu smejies ar brīnišķīgiem smiekliem, čūska zelta traukā.” Šeit nav dabas animācijas. Tāpēc nav grūti atšķirt personifikāciju no metaforām.

Avataru piemēri :

Un bēdas, bēdas, bēdas!

Un bastbēdas ir apjoztas ,

Bastskājas sapinušās . (Tautas dziesma)

Ziemas personifikācija:

Nāk sirmā burve,

Pinkains PAVEIC PIEKRU;

Un snieg, un putas, un sals plūst,

Un pārvērš ūdeni ledū.

No viņas aukstās ELPAS

Dabas skatiens ir sastindzis...

(G. Deržavins)

Galu galā rudens jau ir pagalmā

SKATĀS caur vārpstu.

Ziema viņai seko

STAIGĀS SILTĀ KŪZĀ,

Taku klāj sniegs,

Tas krakšķ zem kamanām... (M.Koļcovs)

Plūdu apraksts Puškina filmā “Bronzas jātnieks”:

“...Ņeva visu nakti / metās uz jūru pret vētru, / nespēja pārvarēt savu vardarbīgo neprātību... / un tā kļuva nespējīga strīdēties... / Laiks kļuva vēl mežonīgāks, / Ņeva uzpūta. un rūca... / un pēkšņi , kā trakulīgs zvērs, / metās pilsētas virzienā... / Aplenkums! Uzbrukums! ļaunie viļņi/kā zagļi kāpj pa logiem” utt.

"Zelta mākonis pavadīja nakti..." (M.Ļermontovs)

"Caur debeszilo nakts krēslu

Sniegotie Alpi SKATĀS

Viņu ACIS ir mirušas

SAMAZĪTA ar ledainām šausmām" (F. Tjutčevs)

"Silts vējš pūš klusi,

Stepe ELPO ar svaigu dzīvību (A. Fets)

" Baltais bērzs

Zem mana loga

SNIEGA PĀRKLĀTS,

Tieši sudraba.

Uz pūkainiem zariem

Sniega robeža

Otiņas uzziedējušas

Baltas bārkstis.

Un bērzs stāv

Miega klusumā,

Un sniegpārslas deg

Zelta ugunī.

Un rītausma ir slinka

STAIGĀJOT apkārt

IZsmidzina zarus

Jauns sudrabs." (S. Jeseņins “Bērzs”):

Īstas dzejas personifikāciju vidū nav vienkāršu, filistisku, primitīvu personifikāciju, kuras mēs esam pieraduši lietot ikdienā.

Katra personifikācija ir attēls. Tā ir personifikācijas izmantošanas nozīme. Dzejnieks savā dzejā to neizmanto kā “lietu sevī”, personifikācija paceļas pāri “pasaules līmenim” un pāriet uz tēlainības līmeni. Ar personifikāciju palīdzību Jeseņins izveido īpašu attēlu. Daba dzejolī ir dzīva – bet ne tikai dzīva, bet apveltīta ar raksturu un emocijām. Daba ir viņa dzejoļa galvenais varonis.

Cik nomācoši uz šī fona tik skumji izskatās daudzu dzejnieku mēģinājumi radīt skaistu dzejoli par dabu, kur “pūš vējš”, “spīd mēness”, “spīd zvaigznes” utt. Visas šīs personifikācijas ir sagrautas un nolietotas, tās nerada nekādu tēlainību un tāpēc ir garlaicīgas. Bet tas nenozīmē, ka tos nevar izmantot. Un izdzēsto personifikāciju var pacelt līdz attēla līmenim.

Piemēram, Borisa Pasternaka dzejolī “Snieg”:

Snieg, snieg.

Uz baltajām zvaigznēm sniega vētrā

Ģerānijas ziedi stiepjas

Logu rāmim.

Snieg snieg, un viss ir JUMS,

Viss sāk lidot -

Melni kāpņu pakāpieni,

Šķērsiela pagrieziens.

Snieg, snieg,

It kā tās nav pārslas, kas krīt,

Un lāpītā mētelī

Debesis krīt zemē.

It kā izskatās pēc ekscentriķa,

No augšējās piezemēšanās,

ZAGŠANA, SPĒĻU SPĒLĒŠANA,

Debesis krīt no bēniņiem.

Jo dzīve NEGAIDA.

Pirms atskaties atpakaļ, ir Ziemassvētku laiks.

Tikai īsu laiku,

Paskaties, tur ir jauns gads.

Sniegs krīt, biezs un biezs.

Kopā ar viņu, ar tām kājām,

Tādā pašā tempā, AR slinkumu

Vai ar tādu pašu ātrumu

VARBŪT LAIKS IET?

Varbūt gadu no gada

Sekojiet līdzi sniegam

Vai arī kā vārdi dzejolī?

Snieg, snieg,

Snieg un viss ir nemierīgi:

Balts gājējs

PĀRSTEIGTI augi,

Šķērsielu pagrieziens."

Ievērojiet, cik daudz personifikāciju šeit ir. "Debesis krīt no bēniņiem ", pakāpieni un krustojumi, kas lido! Vienatnē"pārsteigti augi "Ko viņi ir vērti! Un atturēšanās (pastāvīga atkārtošanās) "snieg "pārvērš vienkāršu personifikāciju semantiskā atkārtojuma līmenī - un tas jau ir simbols. Personifikācija “Snieg snieg” ir aizejošā laika simbols.

Tāpēc savos dzejoļos jācenšas PERSONIFIKĀCIJA IZMANTOT NE TIKAI PAŠI, BET LAI TAI NOTEIKTU LOMU.

Personifikācijas tiek izmantotas arī daiļliteratūrā. Piemēram, romānā ir lielisks personifikācijas piemērsAndrejs Bitovs "Puškina māja" " Prologā aprakstīts vējš, kas riņķo virs Sanktpēterburgas, un visa pilsēta ir parādīta no šī vēja skatupunkta. Vējš ir prologa galvenais varonis. Ne mazāk ievērojams ir Nikolaja Gogoļa stāsta “Deguns” titulvaroņa tēls. Deguns ir ne tikai personificēts un personificēts (tas ir, apveltīts ar cilvēka personības iezīmēm), bet arī kļūst par galvenā varoņa dualitātes simbolu.

Vēl daži personifikācijas piemēri prozas runā:

Pirmie rīta saules stari ZAGĀJA pāri pļavai.

Sniegs MELNO zemi kā mātes mazulis.

Mēness MIRKŠA Mākoņu augstumos.

Tieši pulksten 6:30 mans modinātājs atdzīvojās.

Okeāns DEJOJA mēness gaismā.

Es dzirdēju, ka sala mani sauc.

Pērkons RŪDĒJA kā vecs vīrs.

Kura teikuma daļa padara nedzīvus objektus dzīvus? - Predikāts.

Kā iemiesojums (vārds, kas objektiem piešķir dzīvību) bieži parādāsdarbības vārds, kas var būt pirms vai aiz lietvārda, ko tas apraksta, vai, pareizāk sakot, ievieš to darbībā, atdzīvina un rada iespaidu, ka nedzīvs objekts var pastāvēt tikpat pilnvērtīgi kā cilvēks. Bet tas nav tikai darbības vārds, bet gan runas daļa, kas uzņemas daudz vairāk funkciju, pārvēršot runu no parastās par spilgtu un noslēpumainu, par neparastu un tajā pašā laikā spējīgu pastāstīt par daudzām lietām, kas raksturo personifikācijas paņēmienus.

4. NODROŠINĀŠANA
1. Personifikāciju atrašana tekstā:
2. Poētisks moments - bērni skolotāja vadībā strādā ar izdales materiāliem.
5. MISENSCENING.
^ 6. RADOŠAS PIECAS MINŪTES
1.Uzdevums. Personificējiet apkārtējās pasaules objektus un ierakstiet piemērus piezīmju grāmatiņā.
Atbildes: Dzēšgumija strīdējās ar zīmuli uz papīra.
Grīda stenēja un vaidēja, kad cilvēki pa to staigāja.
^ 7. MĀJAS DARBI
1. Ikviens - apgūstiet personifikācijas definīciju.
2. Izvēlieties un pabeidziet uzdevumu pēc vēlēšanās:
1. līmenis – pārstāstīt teoriju. paklājiņš..
2. līmenis - atrodiet tekstos personifikācijas un pierakstiet tās.
3. līmenis - izdomā un pieraksta personifikācijas; attīstīt dažus no tiem par pasaku sižetu.
^ 8. NODARBĪBAS REZULTĀTS: Kas ir personifikācija?

Epiteti, metaforas, personifikācijas, salīdzinājumi - tie visi ir mākslinieciskās izteiksmes līdzekļi, kurus aktīvi izmanto krievu literārajā valodā. To dažādība ir milzīga. Tie ir nepieciešami, lai padarītu valodu spilgtu un izteiksmīgu, uzlabotu mākslinieciskos attēlus un piesaistītu lasītāja uzmanību idejai, ko autors vēlas nodot.

Kādi ir mākslinieciskās izteiksmes līdzekļi?

Epiteti, metaforas, personifikācijas, salīdzinājumi pieder pie dažādām mākslinieciskās izteiksmes līdzekļu grupām.

Valodniecības zinātnieki izšķir skaņas vai fonētiskus vizuālos līdzekļus. Leksiskie ir tie, kas ir saistīti ar noteiktu vārdu, tas ir, leksēmu. Ja izteiksmīga ierīce aptver frāzi vai veselu teikumu, tad tā ir sintaktiska.

Atsevišķi viņi ņem vērā arī frazeoloģiskos līdzekļus (to pamatā ir frazeoloģiskās vienības), tropus (īpašas runas figūras, ko izmanto pārnestā nozīmē).

Kur tiek izmantoti mākslinieciskās izteiksmes līdzekļi?

Ir vērts atzīmēt, ka mākslinieciskās izteiksmes līdzekļi tiek izmantoti ne tikai literatūrā, bet arī dažādās komunikācijas sfērās.

Visbiežāk epitetus, metaforas, personifikācijas, salīdzinājumus, protams, var atrast mākslinieciskajā un žurnālistiskajā runā. Tie ir sastopami arī sarunvalodas un pat zinātniskos stilos. Viņiem ir milzīga loma, jo tie palīdz autoram atdzīvināt savu māksliniecisko koncepciju un tēlu. Tie ir noderīgi arī lasītājam. Ar viņu palīdzību viņš var iekļūt darba radītāja slepenajā pasaulē, labāk izprast un iedziļināties autora nodomā.

Epitets

Epiteti dzejā ir viens no visizplatītākajiem literārajiem paņēmieniem. Pārsteidzoši, ka epitets var būt ne tikai īpašības vārds, bet arī apstākļa vārds, lietvārds un pat cipars (parasts piemērs ir otrā dzīve).

Lielākā daļa literatūrzinātnieku uzskata epitetu par vienu no galvenajām poētiskās jaunrades ierīcēm, kas rotā dzejas runu.

Ja mēs pievēršamies šī vārda izcelsmei, tas nāk no sengrieķu jēdziena, kas burtiski nozīmē “piesaistīts”. Tas ir, tas ir papildinājums galvenajam vārdam, kura galvenā funkcija ir padarīt galveno domu skaidrāku un izteiksmīgāku. Visbiežāk epitets ir pirms galvenā vārda vai izteiciena.

Tāpat kā visi mākslinieciskās izteiksmes līdzekļi, epiteti attīstījās no viena literatūras laikmeta uz otru. Tātad folklorā, tas ir, tautas mākslā, epitetu loma tekstā ir ļoti liela. Tie apraksta objektu vai parādību īpašības. Viņu galvenās iezīmes ir izceltas, vienlaikus ļoti reti pievēršoties emocionālajam komponentam.

Vēlāk epitetu loma literatūrā mainās. Tas ievērojami paplašinās. Šim mākslinieciskās izteiksmes līdzeklim tiek piešķirtas jaunas īpašības un piepildītas ar funkcijām, kas tam iepriekš nebija raksturīgas. Īpaši tas kļūst pamanāms sudraba laikmeta dzejnieku vidū.

Mūsdienās, īpaši postmodernajos literārajos darbos, epiteta struktūra ir kļuvusi vēl sarežģītāka. Pieaudzis arī šī tropa semantiskais saturs, radot pārsteidzoši izteiksmīgus paņēmienus. Piemēram: autiņbiksītes bija zeltainas.

Epitetu funkcija

Definīcijas epitets, metafora, personifikācija, salīdzinājums attiecas uz vienu lietu - tie visi ir mākslinieciski līdzekļi, kas piešķir mūsu runai nozīmīgumu un izteiksmīgumu. Gan literāri, gan sarunvalodā. Epiteta īpašā funkcija ir arī spēcīga emocionalitāte.

Šie mākslinieciskās izteiksmes līdzekļi un jo īpaši epiteti palīdz lasītājiem vai klausītājiem iztēloties, par ko autors runā vai raksta, saprast, kā viņš ir saistīts ar šo tēmu.

Epiteti kalpo, lai reālistiski atjaunotu vēsturisku laikmetu, noteiktu sociālo grupu vai cilvēkus. Ar viņu palīdzību mēs varam iedomāties, kā šie cilvēki runāja, kādi vārdi iekrāsoja viņu runu.

Kas ir metafora?

Tulkojumā no sengrieķu valodas metafora ir “nozīmes nodošana”. Tas pēc iespējas labāk raksturo šo koncepciju.

Metafora var būt atsevišķs vārds vai vesels izteiciens, ko autors lieto pārnestā nozīmē. Šis mākslinieciskās izteiksmes līdzeklis ir balstīts uz vēl nenosaukta objekta salīdzināšanu ar kādu citu, pamatojoties uz to kopīgo pazīmi.

Atšķirībā no vairuma citu literāro terminu, metaforai ir konkrēts autors. Tas ir slavenais Senās Grieķijas filozofs - Aristotelis. Šī termina sākotnējā dzimšana ir saistīta ar Aristoteļa idejām par mākslu kā dzīves atdarināšanas metodi.

Turklāt Aristoteļa izmantotās metaforas ir gandrīz neiespējami atšķirt no literāra pārspīlējuma (hiperbola), parasta salīdzinājuma vai personifikācijas. Viņš metaforu saprata daudz plašāk nekā mūsdienu literatūrzinātnieki.

Metaforas izmantošanas piemēri literārajā runā

Mākslas darbos aktīvi tiek izmantoti epiteti, metaforas, personifikācijas, salīdzinājumi. Turklāt daudziem autoriem tieši metaforas kļūst par estētisku pašmērķi, dažkārt pilnībā izspiežot vārda sākotnējo nozīmi.

Kā piemēru literatūras pētnieki min slaveno angļu dzejnieku un dramaturgu Viljamu Šekspīru. Viņam bieži vien svarīga ir nevis kāda konkrēta apgalvojuma ikdienas sākotnējā nozīme, bet gan metaforiskā nozīme, ko tas iegūst, jauna negaidīta nozīme.

Tiem lasītājiem un pētniekiem, kuri bija audzināti aristoteļa izpratnē par literatūras principiem, tas bija neparasti un pat nesaprotami. Tātad, pamatojoties uz to, Ļevs Tolstojs neatzina Šekspīra dzeju. Viņa viedoklim Krievijā 19. gadsimtā piekrita daudzi angļu dramaturga lasītāji.

Tajā pašā laikā, attīstoties literatūrai, metafora sāk ne tikai atspoguļot, bet arī radīt dzīvi mums apkārt. Spilgts piemērs no klasiskās krievu literatūras ir Nikolaja Vasiļjeviča Gogoļa stāsts "Deguns". Koleģiālā vērtētāja Kovaļeva deguns, kurš devās pats savā ceļojumā pa Sanktpēterburgu, ir ne tikai hiperbola, personifikācija un salīdzinājums, bet arī metafora, kas piešķir šim tēlam jaunu negaidītu nozīmi.

Ilustratīvs piemērs ir futūristi dzejnieki, kas darbojās Krievijā 20. gadsimta sākumā. Viņu galvenais mērķis bija pēc iespējas attālināt metaforu no tās sākotnējās nozīmes. Vladimirs Majakovskis bieži izmantoja šādus paņēmienus. Piemērs ir viņa dzejoļa nosaukums “Mākonis biksēs”.

Turklāt pēc Oktobra revolūcijas metaforas sāka lietot daudz retāk. Padomju dzejnieki un rakstnieki tiecās pēc skaidrības un tiešuma, tāpēc zuda nepieciešamība lietot vārdus un izteicienus pārnestā nozīmē.

Lai gan bez metaforas nav iespējams iedomāties pat padomju autoru mākslas darbu. Gandrīz visi lieto metaforas vārdus. Arkādija Gaidara "Bundzinieka liktenī" var atrast šādu frāzi - "Tātad mēs šķīrāmies. Stomēšana ir beigusies, un lauks ir tukšs."

70. gadu padomju dzejā Konstantīns Kedrovs ieviesa jēdzienu “metafora” vai, kā to sauc arī, “metafora kvadrātā”. Metaforai ir jauna atšķirīga iezīme - tā pastāvīgi piedalās literārās valodas attīstībā. Kā arī pašu runu un kultūru kopumā.

Šim nolūkam, runājot par jaunākajiem zināšanu un informācijas avotiem, pastāvīgi tiek izmantotas metaforas, un tās tiek izmantotas, lai aprakstītu mūsdienu cilvēces sasniegumus zinātnē un tehnoloģijā.

Personifikācija

Lai saprastu, kas literatūrā ir personifikācija, pievērsīsimies šī jēdziena izcelsmei. Tāpat kā lielākā daļa literāro terminu, tā saknes meklējamas sengrieķu valodā. Burtiskā tulkojumā tas nozīmē "seja" un "darīt". Ar šīs literārās ierīces palīdzību dabas spēki un parādības, nedzīvi priekšmeti iegūst īpašības un pazīmes, kas raksturīgas cilvēkiem. It kā tos animētu autors. Piemēram, tiem var piešķirt cilvēka psihes īpašības.

Šādas metodes bieži izmanto ne tikai mūsdienu daiļliteratūrā, bet arī mitoloģijā, reliģijā, maģijā un kultos. Personifikācija bija galvenais mākslinieciskās izteiksmes līdzeklis leģendās un līdzībās, kas senajiem cilvēkiem skaidroja, kā darbojas pasaule un kas slēpjas aiz dabas parādībām. Viņi bija animēti, apveltīti ar cilvēciskām īpašībām un saistīti ar dieviem vai pārcilvēkiem. Tādējādi senajam cilvēkam bija vieglāk pieņemt un saprast apkārtējo realitāti.

Avataru piemēri

Konkrētu tekstu piemēri palīdzēs mums saprast, kas literatūrā ir personifikācija. Tā kādā krievu tautasdziesmā autors apgalvo, ka "Bast ir apjozts ar bēdām".

Ar personifikācijas palīdzību parādās īpašs pasaules uzskats. To raksturo nezinātniska izpratne par dabas parādībām. Kad, piemēram, pērkons kurn kā vecs vīrs vai saule tiek uztverta nevis kā nedzīvs kosmisks objekts, bet gan kā konkrēts dievs vārdā Helioss.

Salīdzinājums

Lai izprastu mūsdienu mākslinieciskās izteiksmes pamatlīdzekļus, ir svarīgi saprast, kas ir salīdzinājums literatūrā. Piemēri mums palīdzēs šajā jautājumā. Pie Zabolotsky tiekamies: "Viņš kādreiz bija skaļš, kā putns"vai Puškins: "Viņš skrēja ātrāk par zirgu".

Ļoti bieži krievu tautas mākslā tiek izmantoti salīdzinājumi. Tātad mēs skaidri redzam, ka tas ir trops, kurā viens objekts vai parādība tiek pielīdzināta citam, pamatojoties uz kādu tiem kopīgu īpašību. Salīdzināšanas mērķis ir atrast aprakstītajā objektā jaunas un svarīgas mākslinieciskās izteiksmes priekšmetam īpašības.

Līdzīgam mērķim kalpo metafora, epiteti, salīdzinājumi, personifikācijas. Tabula, kurā parādīti visi šie jēdzieni, palīdz skaidri saprast, kā tie atšķiras viens no otra.

Salīdzinājumu veidi

Lai iegūtu detalizētu izpratni, ļaujiet mums apsvērt, kāds ir salīdzinājums literatūrā, šī tropa piemēri un šķirnes.

To var izmantot salīdzinošās frāzes veidā: cilvēks ir stulbs kā cūka.

Ir salīdzinājumi bez arodbiedrībām: manas mājas ir mans cietoksnis.

Salīdzinājumus bieži veido, izmantojot lietvārdu instrumentālajā gadījumā. Klasisks piemērs: viņš staigā kā nīkulis.

Personifikācija ir retoriska figūra, kas ļauj nedzīvus objektus apveltīt ar cilvēka īpašībām, īpašībām un īpašībām. Vēl viens personifikācijas nosaukums ir personifikācija. Šīs literārās ierīces pamatā ir projekcijas mehānisms, kas palīdz pārnest noteiktas cilvēka īpašības uz nedzīviem objektiem.

Arvien biežāk literatūrā var atrast personifikāciju, aprakstot dabu un tās parādības. Piemēram, konstrukcijā “vējš čukst” cilvēka īpašības tiek attiecinātas uz dabas parādību. Literatūrā šis mākslinieciskais paņēmiens palīdz runai piešķirt krāsu un izteiksmīgumu.

Kā atrast iemiesojumu?

Analizējot tekstu, īpašu uzmanību pievērsiet personai, kurai tiek piedēvētas noteiktas īpašības un īpašības. Personifikācijā šis objekts nav persona. Tas ir dzīvnieks, dabas parādība, augs utt. Tieši šis priekšmets ir apveltīts ar cilvēciskām īpašībām, pateicoties kurām lasītājs var vēl labāk iztēloties objektu un tā īpašības.

Kam tiek izmantota personifikācija?

Kādi ir nākamie izaicinājumi?

• Piešķirt tekstam izteiksmīgumu. Personifikācija kāda iemesla dēļ tiek izmantota daiļliteratūrā un zinātniskajā literatūrā. Personifikācija piesaista lasītāja uzmanību un palīdz labāk izprast darba būtību.
• Iztēles attīstība. Nedzīvu priekšmetu salīdzināšana ar cilvēku palīdz krāsaināk iztēloties aprakstīto attēlu un sajust nolasītās rindas.
• Izglītība. Bērniem un pusaudžiem ir daudz vieglāk atcerēties priekšmeta tēlu un īpašības, ja tas ir apveltīts ar cilvēka īpašībām. Piemēram, pasakās un teikās ir daudz personifikāciju, kuru dēļ palielinās bērnu interese par darbu un līdz ar to arī mācīšanās spējas.

Kur tiek izmantota uzdošanās par citu personu?

Personifikāciju var atrast pasakās un mītos. Raksturojot reālu vai iedomātu notikumu, rakstnieks izmanto personifikāciju, lai piešķirtu tekstam izteiksmīgumu. Mītos personifikācija palīdz tālāk izskaidrot lasītā būtību. Tāpēc mītos ir tik daudz piemēru darbiem, kur cilvēka īpašības tika piedēvētas okeāniem, jūrām, augiem un nedzīviem priekšmetiem.

Personifikācija bieži sastopama arī citā daiļliteratūrā. Tādējādi Tyutchev bieži izmantoja personifikāciju, lai labāk nodotu dabas parādības. Piemēram, viņa darbā ir rinda “Neatkarīgi no tā, cik karsts pusdienlaiks elpo”. Šeit cilvēce pusdienlaikam piedēvē īpašību, kas dod pamatu šo frāzi saukt par personifikāciju.

Personifikācija zinātniskajā literatūrā parādās ne pārāk bieži. Šādos tekstos personifikācija tiek izmantota kā stabila izteiksme.

Piemēri

Personifikācija notiek sarunvalodā. Piemēram, tas ir sastopams visās pazīstamajās frāzēs: "līst lietus", "atnākusi ziema", "skrien mākoņi", "vējš gaudo", "putenis ir dusmīgs" utt.

Tautas dzejā personifikācija notiek šādās rindās:

• "Koki priecīgi trīc, peldoties zilajās debesīs"
• "Koki dzied, ūdeņi dzirkst"
• "Zilas debesis smejas"
• “Klusas skumjas tiks mierinātas”

Personifikācija ir spēcīgs māksliniecisks paņēmiens, kas ļauj piešķirt pat zinātniskam tekstam spilgtumu un izteiksmīgumu. Mērena šī runas atloka lietošana palīdz labāk izprast lasītā būtību.

2 komentāri

Personifikācija ir paņēmiens, kad autors nedzīvus objektus piešķir ar cilvēka īpašībām.
Lai radītu tēlainību un piešķirtu runai izteiksmīgumu, autori literatūrā izmanto literāros paņēmienus.

Tehnikas galvenais mērķis ir pārnest cilvēka īpašības un īpašības uz nedzīvu apkārtējās realitātes objektu vai parādību.

Rakstnieki tos izmanto savos darbos. Personifikācija ir viens no metaforu veidiem, piemēram:

D Koki pamodušies, zāle čukst, bailes piezagušās.

Personifikācija: koki pamodās kā dzīvi

Pateicoties personifikāciju izmantošanai savās prezentācijās, autori rada māksliniecisku tēlu, kas ir spilgts un neatkārtojams.
Šis paņēmiens ļauj paplašināt vārdu iespējas, aprakstot jūtas un sajūtas. Jūs varat nodot priekšstatu par pasauli, izteikt savu attieksmi pret attēloto objektu.

Personifikācijas parādīšanās vēsture

No kurienes krievu valodā radās personifikācija? To veicināja animisms (ticība garu un dvēseļu esamībai).
Senie cilvēki nedzīvus priekšmetus apveltīja ar dvēseli un dzīvām īpašībām. Šādi viņi izskaidroja pasauli, kas viņus ieskauj. Sakarā ar to, ka viņi ticēja mistiskām radībām un dieviem, tika izveidota glezna, piemēram, personifikācija.

Visus dzejniekus interesē jautājums, kā pareizi pielietot paņēmienus mākslinieciskajā prezentācijā, arī rakstot dzeju?

Ja esat topošais dzejnieks, jums jāiemācās pareizi lietot personifikāciju. Tam nevajadzētu būt tikai tekstā, bet arī spēlēt noteiktu lomu.

Būtisks piemērs ir Andreja Bitova romānā “Puškina māja”. Literārā darba ievaddaļā autors apraksta vēju, kas riņķo pāri Sanktpēterburgai, no vēja viedokļa aprakstīta visa pilsēta. Prologā galvenais varonis ir vējš.

Uzdošanās piemērs izteikts Nikolaja Vasiļjeviča Gogoļa stāstā “Deguns”. Interesantākais ir tas, ka galvenā varoņa degunu raksturo ne tikai personifikācijas metodes, bet arī personifikācijas metodes (ķermeņa daļa ir apveltīta ar cilvēciskām īpašībām). Galvenā varoņa deguns kļuva par viņa dubultnieku simbolu.

Dažreiz autori pieļauj kļūdas, izmantojot uzdošanos. Viņi to jauc ar alegorijām (izteiksmēm konkrētā attēlā) vai antropomorfismi(cilvēka garīgo īpašību pārnese uz dabas parādībām).

Ja darbā jūs piešķirat cilvēka īpašības jebkuram dzīvniekam, tad šāda tehnika nedarbosies kā personifikācija.
Nav iespējams izmantot alegoriju bez personifikācijas palīdzības, taču šī ir vēl viena figurāla ierīce.

Kāda runas daļa ir personifikācija?

Personifikācijai ir jāieved lietvārds darbībā, jāiedzīvina un jārada iespaids par to, lai nedzīvais objekts varētu pastāvēt kā cilvēks.

Bet šajā gadījumā personifikāciju nevar saukt par vienkāršu darbības vārdu - tā ir runas sastāvdaļa. Tam ir vairāk funkciju nekā darbības vārdam. Tas piešķir runai spilgtumu un izteiksmīgumu.
Paņēmienu izmantošana daiļliteratūras rakstīšanā ļauj rakstniekiem pateikt vairāk.

Personifikācija - literārais trops

Literatūrā var atrast krāsainas un izteiksmīgas frāzes, kas tiek izmantotas, lai animētu objektus un parādības. Citos avotos cits šīs literārās tehnikas nosaukums ir personalizācija, tas ir, kad objektu un parādību iemieso antropomorfismi, metaforas vai humanizācija.

Personifikācijas piemēri krievu valodā

Gan personalizācija, gan epiteti ar alegorijām veicina parādību izskaistināšanu. Tas rada iespaidīgāku realitāti.

Dzeja ir bagāta ar harmoniju, domu lidojumu, sapņainību utt.
Ja teikumam pievienosit tādu paņēmienu kā personalizēšana, tas izklausīsies pavisam savādāk.
Personalizēšana kā tehnika literārajā darbā parādījās tāpēc, ka autori centās sengrieķu mītu folkloras varoņus apveltīt ar varonību un diženumu.

Kā atšķirt personifikāciju no metaforas?

Pirms sākat vilkt paralēles starp jēdzieniem, jums jāatceras, kas ir personifikācija un metafora?

Metafora ir vārds vai frāze, kas tiek lietota pārnestā nozīmē. Tas ir balstīts uz dažu objektu salīdzināšanu ar citiem.

Piemēram:
Bite no vaska šūnas
Mušas uz lauka veltījumu

Metafora šeit ir vārds “šūna”, tas ir, autors domāja bišu stropu.
Personifikācija ir nedzīvu objektu vai parādību animācija, autors apveltī nedzīvus objektus vai parādības ar dzīvo būtņu īpašībām.

Piemēram:
Klusā daba tiks mierināta
Un rotaļīgs prieks atspoguļosies

Prieks nevar domāt, bet autors to apveltīja ar cilvēka īpašībām, tas ir, viņš izmantoja tādu literāru ierīci kā personifikācija.
Šeit par sevi liecina pirmais secinājums: metafora - kad autors salīdzina dzīvo objektu ar nedzīvo, un personifikācija - nedzīvi objekti iegūst dzīvo būtņu īpašības.

Kāda ir atšķirība starp metaforu un personifikāciju?

Apskatīsim piemēru: dimanta strūklakas peld. Kāpēc šī ir metafora? Atbilde ir vienkārša, autors salīdzinājumu šajā frāzē slēpa. Šajā vārdu salikumā mēs paši varam likt salīdzinošo saikni, iegūstam sekojošo - strūklakas ir kā dimanti.

Dažkārt metaforu sauc par slēptu salīdzinājumu, jo tās pamatā ir salīdzinājums, bet autors to neformalizē ar savienojuma palīdzību.

Personifikācijas izmantošana sarunā

Visi cilvēki runājot izmanto personifikāciju, taču daudzi par to nezina. To lieto tik bieži, ka cilvēki to vairs nepamana. Spilgts personifikācijas piemērs sarunvalodā ir tas, ka finanses dzied romances (dziedāt ir cilvēka dabā, un finanses ir apveltītas ar šo īpašību), tāpēc mēs ieguvām personifikāciju.

Līdzīgas tehnikas izmantošana sarunvalodā nozīmē piešķirt tai figurālu izteiksmīgumu, spilgtumu un interesi. To izmanto ikviens, kurš vēlas pārsteigt sarunu biedru.

Neskatoties uz šo popularitāti, personifikācija biežāk sastopama mākslinieciskās prezentācijās. Autori no visas pasaules nevar ignorēt šo māksliniecisko tehniku.

Personifikācija un daiļliteratūra

Ja paņemam jebkura rakstnieka (vienalga krievu vai ārzemju) dzejoli, tad jebkurā lappusē, jebkurā darbā mēs sastapsimies ar ļoti daudzām literārām ierīcēm, arī personifikācijām.

Ja mākslinieciskā prezentācija ir stāsts par dabu, tad autors dabas parādības aprakstīs, izmantojot personifikāciju, piemēram: sals nokrāsoja visus stiklus ar rakstiem; ejot pa mežu var pamanīt, kā lapas čukst.

Ja darbs ir no mīlas lirikas, tad autori izmanto personifikāciju kā abstraktu jēdzienu, piemēram: varēja dzirdēt mīlas dziedāšanu; viņu prieks zvanīja, melanholija viņu apēda no iekšpuses.
Politiskie vai sociālie dziesmu teksti ietver arī personifikācijas: un dzimtene ir mūsu māte; Līdz ar kara beigām pasaule atviegloti nopūtās.

Personifikācija un antropomorfismi

Personifikācija ir vienkārša figurāla ierīce. Un to nav grūti definēt. Galvenais ir prast to atšķirt no citiem paņēmieniem, proti, antropomorfisma, jo tie ir līdzīgi.