Sabiedrība kā dinamiska sistēma īsumā. Sociālais progress un tā kritēriji

Sabiedrība kā sarežģīta dinamiska sistēma. (08.09.)

Grieķu izcelsmes vārds "sistēma" nozīmē "no daļām veidots veselums", "kopums". Katra sistēma ietver mijiedarbojošās daļas: apakšsistēmas un elementus. Saiknes un attiecības starp tās daļām ir primāri svarīgas. (Kas ir dinamika?) Dinamiskās sistēmas pieļauj dažādas izmaiņas, attīstību, jaunu detaļu rašanos un veco daļu nāvi.

Sociālās sistēmas iezīmes.

Sabiedrībai kā sistēmai raksturīgās iezīmes:

1) Tam ir sarežģīts raksturs (ietver daudzus līmeņus, apakšsistēmas, elementus. Sabiedrības makrostruktūra sastāv no četrām apakšsistēmām - sociālās dzīves sfērām. Sabiedrība ir virssistēma.

2) dažādas kvalitātes elementu, gan materiālu (dažādas tehniskās ierīces, institūcijas utt.), gan ideālo (vērtības, idejas, tradīcijas utt.) klātbūtne tā sastāvā.

3) Sabiedrības kā sistēmas galvenais elements ir cilvēks, kuram piemīt spēja izvirzīt mērķus un izvēlēties līdzekļus savas darbības veikšanai.

3) sabiedrība kā sistēma ir pašpārvalde. Kura apakšsistēma, jūsuprāt, veic vadības funkciju? Administratīvo funkciju veic politiskā apakšsistēma, kas piešķir konsekvenci visām sabiedrības integritāti veidojošajām sastāvdaļām.

Sociālā dzīve pastāvīgi mainās.Šo izmaiņu temps un apjoms var atšķirties. Cilvēces vēsturē ir periodi, kad iedibinātā dzīves kārtība savos pamatos nemainījās gadsimtiem ilgi, bet ar laiku pārmaiņu tempi sāka pieaugt.

No vēstures gaitā jūs zināt, ka sabiedrībās, kas pastāvēja dažādos laikmetos, ir notikušas noteiktas kvalitatīvas izmaiņas, savukārt šo periodu dabiskās sistēmas nav piedzīvojušas būtiskas izmaiņas => sabiedrība ir dinamiska sistēma.

Sociālās dinamikas veidi

Sociālās izmaiņas - noteiktu sociālo pāreju. objekti no viena stāvokļa uz otru, jaunu īpašību, funkciju, attiecību parādīšanās, t.i. sociālās modifikācijas. organizācijas, sociālās institūcijas, sociālā struktūra, sabiedrībā iedibinātie uzvedības modeļi

Attīstība – pārmaiņas, kas noved pie pamatīgām kvalitatīvām pārmaiņām sabiedrībā, sociālajām transformācijām. savienojumus, pāreju uz visu sociālo. sistēmas jaunā stāvoklī.

Progress ir sabiedrības attīstības virziens, kam raksturīga pāreja no zemāka uz augstāku, no mazāk perfekta uz pilnīgāku.

Regresija ir kustība no augstāka uz zemāku, degradācijas procesi, atgriešanās pie sevis pārdzīvošanas formās un struktūrās.

Evolūcija ir pakāpeniskas nepārtrauktas pārmaiņas, kas pāriet viena otrā bez lēcieniem un pārtraukumiem.

Revolūcija ir radikālas kvalitatīvas izmaiņas visā sabiedrības sociālajā struktūrā, fundamentālas izmaiņas, kas aptver ekonomiku, politiku un garīgo sfēru.

Sociālie reforma - jebkuras sabiedriskās dzīves sfēras (institūciju, iestāžu un procedūru u.c.) reorganizācija, saglabājot esošo sociālo sistēmu.

Cilvēks ir visu sociālo sistēmu universāla sastāvdaļa, jo viņš noteikti ir iekļauts katrā no tām.

Sabiedrībai kā sistēmai ir integrējoša īpašība (nevienai no sistēmas sastāvdaļām atsevišķi šī īpašība nav). Šī kvalitāte ir visu sistēmas komponentu integrācijas un savstarpējās savienošanas rezultāts.

Sabiedrības sistēmu veidojošo komponentu savstarpējās sakarības, mijiedarbības rezultātā sabiedrība kā sociāla sistēma iegūst jaunu sv - in - spēju radīt arvien jaunus apstākļus savai pastāvēšanai, saražot visu, kas nepieciešams, lai tās pastāvēšana. cilvēku kolektīvā dzīve.

Filozofijā pašpietiekamība tiek uzskatīta par galveno atšķirību starp sabiedrību un to veidojošajām daļām.

Jebkura sistēma atrodas noteiktā vidē, ar kuru tā mijiedarbojas.

Jebkuras valsts sociālās sistēmas vide ir daba un pasaules sabiedrība.

Funkcijas:

Pielāgojumi

Mērķa sasniegšana (spēja saglabāt savu integritāti, nodrošinot savu uzdevumu izpildi, ietekmējot dabisko un sociālo vidi)

Modeļa saglabāšana - spēja saglabāt savu iekšējo struktūru

Integrācija - spēja integrēties, t.i., iekļaut vienotā veselumā jaunus sociālos veidojumus (parādības, procesus utt.).

SOCIĀLĀS IESTĀDES

Vārds "iestāde" latīņu valodā nozīmē "iestāde"

Socioloģijā sociālā institūcija ir vēsturiski izveidojusies stabila kopīgu pasākumu organizēšanas forma, kuru regulē normas, tradīcijas, paražas un kas vērsta uz svarīgāko vitālo vajadzību apmierināšanu.

Ābrahama Maslova piramīda

Fizioloģija - ķermeņa pamatvajadzības, kas vērstas uz tā dzīvībai svarīgo darbību (izsalkums, miegs, dzimumtieksme utt.)

Drošība – nepieciešamība būt pārliecinātai, ka nekas neapdraud dzīvību.

Sociālitāte - vajadzība pēc kontakta ar citiem un viņu loma sabiedrībā (draudzība, mīlestība, piederība noteiktai tautībai, savstarpēju jūtu pārdzīvošana ...)

Atzinība - cieņa, sabiedrības atzinība par tās panākumiem, tās lomas lietderību šādas sabiedrības dzīvē.

Izziņa - cilvēka dabiskās zinātkāres apmierināšana (zināt, pierādīt, prast un mācīties ...)

Estētika – iekšējās vajadzības un mudinājumi sekot patiesībai (subjektīvs priekšstats par to, kā visam jābūt).

Esmu pašrealizācijas, pašrealizācijas nepieciešamība, savas eksistences augstākā misija, garīga vajadzība, cilvēka augstākā loma cilvēcē, savas eksistences jēgas izpratne... (saraksts ir ļoti garš - Maslova piramīda vajadzībām - bieži izmanto daudzi cilvēki un "garīgās" organizācijas, ar atšķirīgām pasaules uzskatu sistēmām un augšgalā izvirza savu augstāko priekšstatu par cilvēka eksistences jēgu).

Sociologi identificē 5 sociālās vajadzības:

1) ģints pavairošanā

2) drošībā un sociālajā kārtībā

3) iztikai

4) zināšanu iegūšanā, jaunākās paaudzes socializācijā, apmācībā

5) dzīves jēgas garīgo problēmu risināšanā

Atbilstoši šīm vajadzībām kopumā – ve izstrādātas un aktivitātes. Kas prasīja nepieciešamo organizēšanu, sakārtošanu, atsevišķu institūciju un citu struktūru izveidi, noteikumu izstrādi, kas nodrošina gaidītā rezultāta sasniegšanu. Šos nosacījumus galveno darbību veiksmīgai īstenošanai izpildīja vēsturiski izveidojušās sociālās institūcijas :

- ģimene un laulība

- politiskās institūcijas (īpaši valsts)

- saimnieciskās institūcijas (galvenokārt ražošanas)

- izglītības, zinātnes un kultūras institūti

- reliģijas institūts

Katra no šīm institūcijām pulcē lielas cilvēku masas, lai apmierinātu kādu konkrētu vajadzību un sasniegtu konkrētu personiska, grupas vai publisku mērķi.

Sociālo institūciju rašanās noveda pie specifisku mijiedarbības veidu konsolidācijas, padarot tos pastāvīgi obligātus visiem konkrētās sabiedrības locekļiem.

Sociālās institūcijas iezīmes:

Sociālā institūcija ir personu kopums, kas nodarbojas ar noteikta veida darbību un šīs darbības procesā nodrošina noteiktas būtiskas vajadzības apmierināšanu (piemēram, visi izglītības sistēmas darbinieki)

Institūtu nodrošina tiesību un morāles normu, tradīciju un paražu sistēma, kas regulē attiecīgos uzvedības veidus.

Iestāžu klātbūtne, kas aprīkota ar noteiktiem materiālajiem resursiem, kas nepieciešami jebkura veida darbībai.

C un klātbūtne padara cilvēku uzvedību paredzamāku un sabiedrību kopumā stabilāku.

Sabiedrību tipoloģija.

Mūsdienu pētnieki izšķir 3 galvenos vēsturiskos sabiedrības veidus:

1) tradicionālā (agrārā)

2) rūpnieciskais (kapitālists)

3) postindustriālā sabiedrība (informācija)

Pamats iedalījumam šādos sabiedrības veidos ir:

Cilvēku attieksme pret dabu (un cilvēka modificēto dabisko vidi),

Cilvēku savstarpējās attiecības (sociālās saiknes veids)

Vērtību un dzīves jēgu sistēma (vispārināta šo attiecību izpausme sabiedrības garīgajā dzīvē)

tradicionālā sabiedrība.

Jēdziens T.O. aptver lielās agrārās civilizācijas Senajos Austrumos (Senā Indija, Senā Ķīna, Senā Ēģipte, musulmaņu austrumu viduslaiku valstis), viduslaiku Eiropas valstis. Vairākās Āzijas un Āfrikas valstīs tradicionālā sabiedrība joprojām ir saglabājusies, taču sadursme ar mūsdienu Rietumu civilizāciju ir būtiski mainījusi tās civilizācijas iezīmes.

Vietnē T.O. dzīvības pamats ir lauksaimniecības darbs, kura augļi dod cilvēkam visus dzīvībai nepieciešamos līdzekļus.

Tradicionālās sabiedrības cilvēks ir atkarīgs no dabas.

Metaforas: zeme ir medmāsa, zeme ir māte, pauž rūpīgu attieksmi pret dabu kā dzīvības avotu, no kura nebija pārāk daudz smelties.

Zemnieks dabu uztvēra kā dzīvu būtni, kas prasa morālu attieksmi pret sevi. Tāpēc tradicionālās sabiedrības cilvēks nav dabas saimnieks, nav iekarotājs un nav karalis. Viņš ir maza daļiņa no lielā kosmiskā veseluma, Visuma.

Tradicionālās sabiedrības sociālais pamats ir personiskās atkarības attiecības.

Tradicionālai sabiedrībai raksturīga nesaimnieciska attieksme pret darbu: darbs pie meistara, nodevu maksāšana.

Cilvēks nejutās kā cilvēks, pretojas vai konkurē ar citiem. Gluži pretēji, viņš uztvēra sevi kā neatņemamu kopienas, ciema, politikas sastāvdaļu. Cilvēka sociālo statusu noteica nevis personīgie nopelni, bet gan sociālā izcelsme. "tā ir rakstīts ģimenē" Tradicionālās sabiedrības ikdiena bija apbrīnojami stabila. To regulēja ne tik daudz likumi, cik tradīcijas.

Tradīcija ir nerakstītu noteikumu, darbības, uzvedības un komunikācijas modeļu kopums, kas iemieso senču pieredzi. Daudzu paaudžu laikā cilvēku sociālie ieradumi gandrīz nav mainījušies. Dzīves organizācija, mājturības veidi un saskarsmes normas, svētku rituāli, priekšstati par slimību un nāvi – vārdu sakot, viss, ko saucam par ikdienu – tika audzināts ģimenē un nodots no paaudzes paaudzē. Daudzas cilvēku paaudzes atrada vienādas sociālās struktūras, darbības veidus un sociālos paradumus.

Tradīciju subordinācija augsto stabilitāti skaidro ar ārkārtīgi lēnu sabiedrības attīstības tempu.

! Pārejot no tradicionālās sabiedrības uz industriālo, neekonomiska attieksme pret darbu.

Biļetes numurs 1

Sabiedrība ir valsts sabiedriskā organizācija, kas nodrošina cilvēku kopīgu dzīvi.

Tas ir no dabas izolēta materiālās pasaules daļa, kas ir vēsturiski attīstoša cilvēku saikņu un attiecību forma viņu dzīves darbības procesā.

Sabiedrībai raksturīgās iezīmes:

1. Teritorija- noteikta fiziska telpa, kurā veidojas un attīstās sakari (visbiežāk viena stāvokļa ietvaros).

2 .Populācija - liela sociālā grupa ar kopīgām sociālajām iezīmēm.

3. Autonomija un pašpietiekamība.

autonomija nozīmē, ka sabiedrībai ir sava teritorija, sava vēsture, sava pārvaldības sistēma.
pašpietiekamība- sabiedrības spēja pašregulēties, tas ir, nodrošināt visu dzīvībai svarīgo sfēru funkcionēšanu bez ārējas iejaukšanās, piemēram, reproducēt iedzīvotāju skaitu.

Kopīga vēsture (veidošanās, kopīga šķēršļu pārvarēšana, locītavu problēmu risinājums, kopīgi varoņi)

Kopīgās vērtības un kultūra

Ekonomika (ļaujot sabiedrībai būt pašpietiekamai)

Jānotur 1 paaudze (20-25 gadi)

8. sociālā struktūra ( savstarpēji saistītu un mijiedarbojošu sociālo kopienu, sociālo institūciju un to savstarpējo attiecību kopums)

Konsekvence.

sistēma (grieķu valoda)- veselums, ko veido daļas, kombinācija, elementu kopums, kas atrodas attiecībās un savienojumos savā starpā, kas veido noteiktu vienotību.

Sabiedrība ir sarežģīta sistēma, kas apvieno cilvēkus. Viņi ir ciešā vienotībā un savstarpēji saistīti.

Sabiedrības kā sistēmas galvenais elements ir cilvēks, kuram ir spēja izvirzīt mērķus un izvēlēties līdzekļus savas darbības veikšanai.

Sabiedrībai ir dažādas apakšsistēmas.. Apakšsistēmas, kas ir tuvu virzienā, parasti sauc sfēras cilvēka dzīve:

· Ekonomisks (materiāls - ražošana): ražošana, īpašums, preču izplatīšana, naudas aprite utt.)

· Politiskais (vadība, politika, valsts, tiesības, to korelācija un funkcionēšana).

· Sociālie (šķiras, sociālās grupas, tautas, ņemot vērā to attiecības un mijiedarbību savā starpā).

· garīgi un morāli (reliģija, zinātne, māksla).

Starp visām cilvēka dzīves jomām pastāv ciešas attiecības. Katra no šīm sfērām, būdama sistēmas elements, ko sauc par "sabiedrība", savukārt izrādās sistēma attiecībā pret elementiem, kas to veido. Visas četras sabiedriskās dzīves sfēras ir ne tikai savstarpēji saistītas, bet arī savstarpēji nosacītas. Sabiedrības dalījums sfērās ir zināmā mērā patvaļīgs, taču tas palīdz izolēt un pētīt atsevišķas patiesi integrālas sabiedrības, daudzveidīgas un sarežģītas sabiedriskās dzīves jomas.

Sabiedriskās attiecības- dažādu saikņu, kontaktu, atkarību kopums, kas rodas starp cilvēkiem (īpašuma, varas un pakļautības attiecības, tiesību un brīvību attiecības).

Noteikt tiesību lomu sociālo regulatoru sistēmā. Aprakstiet galvenos tiesību sistēmas elementus.

Tiesības ir valsts noteikta vispārsaistošu uzvedības noteikumu sistēma, normas, kuru izpildi nodrošina valsts piespiešanas spēks.

Pareizi ir publiska parādība. Tas rodas kā sabiedrības produkts noteiktā tās attīstības stadijā.

Tiesības ēst sociāli nozīmīgas cilvēka uzvedības regulators, sociālo normu dažādība. Tas attiecas uz sociālo jomu, kas ietver:

b) attiecības starp cilvēkiem (sabiedriskās attiecības);

c) sabiedrisko attiecību subjektu uzvedība.

LIKUMA ZĪMES

vispārējs pienākums; normativitāte; konsekvence; saikne ar valsti; regulējumu.

Tiesības tiek uzskatītas sociālais regulators Sociālais regulējums ir nepieciešams, jo nodrošina normālu sabiedrības funkcionēšanu. Sociālā regulējuma būtība ir cilvēku uzvedības un organizāciju darbības ietekmēšanā . Bet ne tikai sociālais mērķis, bet arī tiesībām funkcionāls mērķis . Tiesību funkcionālais mērķis vislabāk izpaužas faktā, ka tiesības darbojas kā sabiedrisko attiecību regulators .

CITI SABIEDRISKO ATTIECĪBU REGULĀTORI

sociālā norma- tie ir, vienkārši sakot, cilvēka uzvedības normas sabiedrībā, lai gan viņš, gan sabiedrība būtu vienisprātis. Bet šie noteikumi neattiecas uz konkrētu personu, bet gan uz visiem cilvēkiem konkrētajā sabiedrībā, un tie ir ne tikai vispārīgi, bet arī obligāti. Sociālās normas, kas darbojas mūsdienu sabiedrībā, ir sadalītas atbilstoši to izveides veidam un par līdzekļiem, kā aizsargāt savas prasības pret pārkāpumiem .

Ir šādi sociālo normu veidi:

1. Likums- uzvedības noteikumi, kurus nosaka un aizsargā valsts.

2. Morāles normas (ētika)- uzvedības noteikumi, kas sabiedrībā iedibināti saskaņā ar cilvēku morālajiem priekšstatiem un tiek aizsargāti ar sabiedriskās domas vai iekšējās pārliecības spēku.

3. Korporatīvie noteikumi- uzvedības noteikumi, ko nosaka pašas sabiedriskās organizācijas un ko tās aizsargā.

4. Muitas normas- uzvedības noteikumi, kas izveidojušies noteiktā sociālajā vidē un to vairākkārtējas atkārtošanās rezultātā kļuvuši par cilvēku ieradumu.

5. Tradīcijas - vispārinātākie un stabilākie uzvedības noteikumi, kas rodas noteiktā cilvēka dzīves jomā (ģimenes, profesionālās, militārās, nacionālās un citas tradīcijas).

6. Reliģiskās normas- sava veida sociālās normas, kas nosaka cilvēka uzvedības noteikumus rituālu izpildē un tiek aizsargātas ar morālās ietekmes pasākumiem.

7. estētiskie standarti- jēdziens skaists un briesmīgs, harmonisks un neharmonisks, proporcionāls, neērts utt. sabiedrības prātā.

TIESĪBU SISTĒMAS ELEMENTI

Tiesību sistēmas struktūra- tā ir objektīvi pastāvoša attiecīgās valsts tiesību iekšējā struktūra. Tiesību sistēmas galvenie strukturālie elementi:

a) Likums- sākotnējā sastāvdaļa, tie "ķieģeļi", no kuriem galu galā veidojas visa tiesību sistēmas "ēka". Tiesiskums vienmēr ir noteiktas tiesību institūcijas un noteiktas tiesību nozares struktūras elements.

Norma ir komplekss veidojums, kas strukturāli sastāv no trim elementiem: hipotēzēm, dispozīcijām un sankcijām.

- Hipotēze- normas daļa, kas satur norādi uz nosacījumiem vai apstākļiem, kuru klātbūtnē vai neesamības gadījumā norma tiek īstenota. Piemēram, bērna piedzimšanas gadījumā rodas tiesības saņemt vienreizēju pabalstu par bērna piedzimšanu. Šeit izvirzītā hipotēze ir bērna piedzimšana.

-Izkārtojums- tas ir pats uzvedības noteikums, saskaņā ar kuru ir jārīkojas tiesisko attiecību dalībniekiem. Šī normas daļa satur subjektu tiesības un pienākumus, t.i. tas nosaka pieļaujamās un pareizas uzvedības mērauklu. Iepriekš minētajā piemērā dispozīcija ir tiesības uz pabalstiem.

- Sankcija- normas daļa, kas norāda uz nelabvēlīgajām sekām, kas izriet no tiesību normas dispozīcijas pārkāpuma. Šīs sekas var būt dažāda rakstura: sods (atbildības mērs) rājiena, naudas soda, aresta, brīvības atņemšanas u.c. veidā; dažāda veida piespiedu līdzekļi (preventīvie - braukšana, mantas arests; aizsardzības līdzekļi - nelikumīgi atlaista darbinieka atjaunošana iepriekšējā darbā, alimentu piedziņa) u.c.

b) Tiesību institūts- šī ir atsevišķa tiesību nozares daļa, tiesību normu kopums, kas regulē kvalitatīvi viendabīgu sociālo attiecību noteiktu pusi (piemēram, lietu tiesības, mantojuma tiesības - civiltiesiskās institūcijas).

iekšā) Tiesību nozare- šī ir neatkarīga tiesību sistēmas sastāvdaļa, tiesību normu kopums, kas regulē noteiktu kvalitatīvi viendabīgu sociālo attiecību jomu (piemēram, civiltiesības regulē īpašuma attiecības).

Biļetes numurs 2

Populācija

3. Valsts iestāde(profesionāli nodarbojas ar sabiedrības (valsts aparāta) pārvaldību un aizsardzību

4. Tiesību akti(visiem iedzīvotājiem saistoša tiesību normu sistēma)

5. Armija(iedzīvotāju aizsardzība un valsts suverenitāte)

6 . Tiesības uzlikt obligātu nodokļi un nodevas(valsts aparāta uzturēšanai, armijai, budžeta maksājumiem)

7. Tiesības uz juridisku izpildi(no dažādiem administratīvajiem, kriminālsodiem, brīvības ierobežojuma). Piespiešanas funkciju veikšanai valstij ir speciālas struktūras: armija, policija, drošības dienests, tiesa, prokuratūra.

8. Suverenitāte(tiesības un spējas patstāvīgi, bez kāda cita spēka iejaukšanās vadīt savu iekšējo un ārējo dzīvi).

EKONOMIKAS IZAICINĀJUMI

Saimnieciskā darbība ir nepieciešama, lai resursus pārvērstu nepieciešamajos ekonomiskajos labumos, precēs un pakalpojumos, kas apmierina vienas vai citas cilvēka vajadzības.

Dabas objektu pārtapšanas par precēm process:

Katra ekonomikas sistēma saskaras ar nepieciešamību veikt noteiktus pamatus izvēles veidi.

Starp tiem vissvarīgākie ir šādi:

1 TO kādas preces ražot. Nespēja saražot tik daudz preču, cik cilvēki vēlētos, ir šo preču ražošanai izmantoto resursu trūkuma sekas. Katras šīs izvēles nepieciešamību nosaka ierobežotie resursi.

2. Kā tos vajadzētu ražot ( Gandrīz jebkuram produktam vai pakalpojumam ir vairāki ražošanas veidi: manuāla un automātiska automašīnas montāža; atomelektrostacija vai termoelektrostacija). Viss ir atkarīgs no ražošanas līdzekļu pieejamības un to efektivitātes.

3. Kam un kādi darbi būtu jāveic. Jautājums par to, kam kāds darbs būtu jāveic, ir saistīts ar sociālās darba dalīšanas organizāciju - specialitāti, kvalifikāciju utt.

4. Kam paredzēti šī darba rezultāti. Jebkuras preces daudzuma izplatīšanu var uzlabot, veicot apmaiņu, kas apmierinās vairāk nekā vienas personas vēlmes. Saskaņā ar vienlīdzības jēdzienu visi cilvēki jau pēc piederības cilvēcei ir pelnījuši saņemt daļu no tautsaimniecības saražotajām precēm un pakalpojumiem.

Biļetes numurs 3

Nolikums

NLA |5. LPR priekšnieka rīkojumi un lēmumi(Dekrēts "Par komandantstundas režīmu")

|6. LPR Ministru padomes dekrēti un rīkojumi(Dekrēts "Par sanitāro noteikumu apstiprināšanu Luhanskas Tautas Republikas mežos")

|7. LPR izpildinstitūciju akti(LPR Tieslietu ministrijas rīkojums "Par reģistrācijas karšu veidlapu apstiprināšanu")

|7. Pašvaldību NLA(Alčevskas pilsētas administrācijas vadītāja dekrēts "Par pavasara sanitārās tīrīšanas un Alčevskas pilsētas teritorijas labiekārtošanas darbu organizēšanu")

|8. Vietējie tiesību akti ( LEPLI direktora pavēle "Par NNN uzņemšanu 10-B klases kontingentā" ).

Biļetes numurs 4

PIEPRASĪJUMA UN PIEDĀVĀJUMA LIKUMI

Tirgū pastāv attiecības starp cenu un pieprasījumu, kā arī starp cenu un piedāvājumu.

Pieprasījuma un piedāvājuma likums - ekonomikas likums, kas nosaka preču pieprasījuma un piedāvājuma lieluma atkarību tirgū no to cenām.

Pieprasījums– pircēja nepieciešamība pēc viņam nepieciešamajām precēm un pakalpojumiem, par kuru iegādi viņš ir gatavs maksāt.

Tiek ietekmēts pieprasījums: pircēju ienākumi, viņu gaumes un vēlmes, preču daudzums tirgū, preču cenas.

Tirgus piedāvā alternatīvu par dažādām cenām. Cilvēki var iegādāties vairāk produktu, ja to cena samazinās, un otrādi. Jo augstāka produkta cena, jo mazāks pieprasījums.

Piedāvājums – preču kopums, ko ražotāji ir gatavi pārdot par alternatīvām cenām.

Priekšlikumu ietekmē: pārdevēju skaits tirgū, ražošanas tehnika, produktu cenas, izmaksas, nodokļi, pārdevēju skaits.

Jo augstāka cena, jo vairāk palielinās preču piedāvājums no pārdevējiem.

Kad preču piedāvājums pārsniedz pircēju pieprasījumu, tad notiek tirgus pārpilnība ar produktu pārpalikumu, kas neatrod noieta tirgu - iestājas pārprodukcijas krīze. Izeja ir cenu samazināšana (preču pazemināšana, sezonas izpārdošana).

Piedāvājums attiecas tikai uz precēm, kas ražotas pārdošanai. Piemēram, lauksaimnieks daļu no saražotās produkcijas var izmantot savām vajadzībām (tas nav piedāvājums) un daļu nosūtīt uz noliktavas noliktavu turpmākai pārdošanai vai šobrīd pārdot.

Kad pieprasījums pārsniedz piedāvājumu, rodas preču trūkums.(ja iedzīvotāju naudas ienākumi aug straujāk nekā pieprasīto preču izlaide).

Izņēmumi: cenu kāpums var nesamazināt produkcijas noietu, bet dažkārt, gluži pretēji, stimulēt. Šī parādība tirgū izpaužas cenu pieauguma gaidu apstākļos. Pircējs cenšas uzkrāt preces par vēl ne īpaši augstām cenām. Piemēram: cenas samazināšanās gaidas var samazināt pieprasījumu pēc zelta vai ārvalstu valūtas.

Lai apietu Eiropas Savienības piedāvājuma un pieprasījuma likumu, sviesta pārprodukcija tiek glabāta noliktavās, tā sauktajā "sviesta kalnā". Tādējādi tiek mākslīgi ierobežots piedāvājums un cena paliek stabila.

Biļetes numurs 5

1. Paplašināt cilvēkā attiecības starp bioloģisko un sociālo. Sniedziet piemērus par attiecībām starp dabu, cilvēku un sabiedrību.

2014. gada jūnijā tika pieņemts LPR likums "Par neatliekamiem Luganskas Tautas Republikas teritorijā dzīvojošo pilsoņu sociālās aizsardzības pasākumiem Ukrainas bruņoto spēku un bruņoto formējumu agresijas apstākļos".

Kur ir uzstādīts (1. pants) vienreizēji maksājumi Ukrainas bruņoto spēku agresijas rezultātā bojā gājušo ģimenes, ievainotos un lādiņšokos starp civiliedzīvotājiem, militārpersonām, kuras tika kropļotas un ievainotas.

Izveidota (2. pants) piemaksa medicīnas darbiniekiem, studentiem, maģistrantiem - 25% no algas, stipendijas.

Biļetes numurs 1

Aprakstiet sabiedrību kā sarežģītu dinamisku sistēmu. Nosauciet galvenās sabiedrības jomas.

Tēma: Sabiedrība kā sarežģīta dinamiska sistēma

Mērķis: vest kursantus pie secinājuma, ka sabiedrība ir ļoti sarežģīta sistēma un, lai dzīvotu ar to harmonijā, ir tai jāpielāgojas. Pielāgošanās nosacījumi mūsdienu sabiedrībai ir zināšanas par to.

Izglītības:

Atklāt sociālās sistēmas iezīmes.

Izskaidrojiet studentiem tādus jēdzienus kā: sabiedrība, sociālā sistēma, sociālās institūcijas

Aprakstiet galvenās sociālās institūcijas

Attīstās:

1. Attīstīt prasmes un iemaņas strādāt ar tekstu

Ieaudzināt prasmes kritiski izvērtēt un analizēt sociālo zinātņu informāciju

Izglītības:

Veidot zinātkāri un interesi par šo kursu par tēmu: Sabiedrība kā sarežģīta dinamiska sistēma

Sociālās sistēmas iezīmes

Sociālās institūcijas

Nodarbību laikā

Sociālās sistēmas iezīmes

Vai pastāv saikne starp dažādiem notikumiem un parādībām sabiedrības dzīvē?

Kas sabiedrības attīstībai dod stabilitāti un paredzamību?

Iepriekšējā nodarbībā mēs analizējām jēdziena "sabiedrība" definīcijas, tika uzsvērta ideja par cilvēku attiecībām un dažādu sabiedriskās dzīves sfēru mijiedarbību. Filozofiskajā literatūrā sabiedrība tiek definēta kā "dinamiska sistēma". Jaunais "sistēmas" jēdziens var šķist sarežģīts, taču ir jēga to saprast, jo pasaulē ir daudz objektu, uz kuriem attiecas šis jēdziens. Sistēmas ir mūsu Visums, atsevišķas tautas kultūra un paša cilvēka darbība. Grieķu izcelsmes vārds "sistēma" nozīmē "no daļām veidots veselums", "kopums". Tādējādi katra sistēma ietver mijiedarbojošās daļas: apakšsistēmas un elementus. Savienojumi un attiecības starp tās daļām ir primāri svarīgas. Dinamiskās sistēmas pieļauj dažādas izmaiņas, attīstību, jaunu rašanos un veco detaļu nokalšanu un savienojumus starp tām.

Ko nozīmē termins sistēma?

Kādas ir sabiedrības kā sistēmas raksturīgās iezīmes?

Kā šī sistēma atšķiras no dabiskajām sistēmām?

Sociālajās zinātnēs ir konstatētas vairākas šādas atšķirības.

Pirmkārt, sabiedrība kā sistēma ir sarežģīta, jo tā ietver daudzus līmeņus, apakšsistēmas un elementus. Tātad var runāt par cilvēku sabiedrību globālā mērogā, par sabiedrību vienas valsts ietvaros, par dažādām sociālajām grupām, kurās ietilpst katrs cilvēks (nācija, šķira, ģimene utt.).

No kādām apakšsistēmām sastāv sabiedrība?

Sabiedrības makrostruktūra kā sistēma sastāv no četrāmapakšsistēmas, kuras ir galvenās cilvēka darbības sfēras – materiālās ražošanas, sociālās, politiskās, garīgās. Katrai no šīm jums zināmajām sfērām ir sava sarežģīta struktūra un tā pati par sevi ir sarežģīta sistēma. Tādējādi politiskā sfēra darbojas kā sistēma, kas ietver lielu skaitu komponentu - valsts, partijas utt. Bet valsts, piemēram, arī ir sistēma ar daudzām sastāvdaļām.

Tādējādi jebkura no esošajām sabiedrības sfērām, būdama apakšsistēma attiecībā pret sabiedrību, tajā pašā laikā pati darbojas kā diezgan sarežģīta sistēma. Tāpēc mēs varam runāt par sistēmu hierarhiju, kas sastāv no vairākiem dažādiem līmeņiem.

Citiem vārdiem sakot, sabiedrība ir sarežģīta sistēmu sistēma, sava veidavirssistēma.

Nosauciet sabiedrības īpašības

Otrkārt, funkciju sabiedrība kā sistēma ir dažādas kvalitātes elementu, gan materiālu (dažādas tehniskās ierīces, institūcijas u.c.), gan ideālo (vērtības, idejas, tradīcijas utt.) klātbūtne. Piemēram, ekonomikas sfēra ietver uzņēmumus, transportlīdzekļus, izejvielas, rūpniecības preces un vienlaikus arī ekonomiskās zināšanas, noteikumus, vērtības, ekonomiskās uzvedības modeļus un daudz ko citu.

Kādi ir galvenie sabiedrības elementi

Treškārt, galvenais elements sabiedrība kā sistēma ir cilvēks, kuram piemīt spēja izvirzīt mērķus un izvēlēties līdzekļus savas darbības veikšanai. Tas padara sociālās sistēmas mainīgākas un mobilākas nekā dabiskās.

Pamatojoties uz vēsturiskajām zināšanām, pierādiet, ka sabiedriskā dzīve pastāvīgi mainās. (rakstiski)

Sabiedriskā dzīve irpastāvīga maiņa. Šo izmaiņu temps un apjoms var atšķirties; cilvēces vēsturē ir periodi, kad iedibinātā dzīves kārtība savos pamatos nemainījās gadsimtiem ilgi, bet ar laiku pārmaiņu tempi sāka pieaugt.

No vēstures gaitā jūs zināt, ka sabiedrībās, kas pastāvēja dažādos laikmetos, notika noteiktas kvalitatīvas izmaiņas, savukārt šo periodu dabiskajās sistēmās nav notikušas būtiskas izmaiņas. Šis fakts norāda, ka sabiedrība ir dinamiska sistēma, kurai piemīt īpašība, kas zinātnē izpaužas ar jēdzieniem “pārmaiņas”, “attīstība”, “progress”, “regresija”, “evolūcija”, “revolūcija” utt.

Tāpēc Cilvēks ir visu sociālo sistēmu universāls elements, jo tas noteikti ir iekļauts katrā no tām.

Sniedziet piemērus, kas pierāda, ka sabiedrība ir sakārtota integritāte

Tāpat kā jebkura sistēma, sabiedrība ir sakārtota integritāte. Tas nozīmē, ka sistēmas komponenti neatrodas haotiskā nekārtībā, bet, gluži pretēji, tās ieņem noteiktu pozīciju sistēmā un ir noteiktā veidā savienotas ar citām sastāvdaļām. Tāpēc sistēmai irintegrējošs kvalitātei, kas tai raksturīga kopumā. Nevienai no sistēmas sastāvdaļām, aplūkojot atsevišķi, nav šādas kvalitātes. Tā, šī kvalitāte, ir visu sistēmas komponentu integrācijas un savstarpējās savienošanas rezultāts. Tāpat kā atsevišķiem cilvēka orgāniem (sirds, kuņģa, aknu u.c.) nav cilvēka īpašību, tā arī ekonomikai, veselības aprūpes sistēmai, valstij un citiem sabiedrības elementiem nepiemīt tās īpašības, kas piemīt sabiedrībai. kopumā. Un tikai pateicoties daudzveidīgajām saiknēm, kas pastāv starp sociālās sistēmas sastāvdaļām, tā pārvēršas par vienotu veselumu, tas ir, par sabiedrību (tāpat kā, pateicoties dažādu cilvēka orgānu mijiedarbībai, ir viens cilvēka ķermenis).

Sakarības starp apakšsistēmām un sabiedrības elementiem var ilustrēt ar dažādiem piemēriem. Cilvēces tālās pagātnes izpēte ļāva zinātniekiem secināt, ka cilvēku morālās attiecības primitīvos apstākļos tika veidotas uz kolektīvisma principiem, proti, mūsdienu izteiksmē prioritāte vienmēr tika dota komandai, nevis indivīdam. Ir arī zināms, ka morāles normas, kas tajos arhaiskajos laikos pastāvēja daudzu cilšu vidū, ļāva nogalināt vājos klana pārstāvjus - slimus bērnus, vecus cilvēkus un pat kanibālismu. Vai viņu pastāvēšanas reālie materiālie apstākļi ir ietekmējuši šīs idejas un cilvēku uzskatus par morāli pieļaujamā robežām? Atbilde ir skaidra: bez šaubām, viņi to darīja. Nepieciešamība kopīgi iegūt materiālo bagātību, nolemtība priekšlaicīgai nāvei cilvēkam, kurš ir atdalījies no ģimenes un ielicis kolektīvisma morāles pamatus. Vadoties pēc vienādām cīņas par eksistenci un izdzīvošanu metodēm, cilvēki neuzskatīja par amorālu atbrīvoties no tiem, kuri varētu kļūt par nastu komandai.

Vēl viens piemērs var būt tiesību normu attiecības ar sociāli ekonomiskajām attiecībām. Pievērsīsimies zināmiem vēstures faktiem. Vienā no pirmajiem Kijevas Krievzemes likumu komplektiem, ko sauc par Russkaja Pravda, ir paredzēti dažādi sodi par slepkavībām. Tajā pašā laikā soda mēru galvenokārt noteica personas vieta hierarhisko attiecību sistēmā, piederība vienam vai otram sociālajam slānim vai grupai. Tātad naudas sods par tiuna (stjuarta) nogalināšanu bija milzīgs: tas bija 80 grivnas un līdzinājās 80 vēršu vai 400 aunu izmaksām. Smerda vai dzimtcilvēka mūžs tika lēsts uz 5 grivnām, t.i., 16 reizes lētāk. Integrālas, t.i., vispārīgas, raksturīgas visai sistēmai, jebkuras sistēmas īpašības nav vienkārša tās komponentu īpašību summa, bet tās atspoguļojauna kvalitāte, kas rodas attiecību, tās sastāvdaļu mijiedarbības rezultātā. Vispārīgākajā formā tā ir sabiedrības kā sociālās sistēmas kvalitāte -spēja radīt visus nepieciešamos apstākļus tās pastāvēšanai, lai ražotu visu nepieciešamo cilvēku kolektīvai dzīvei. Filozofijāpašpietiekamība uzskatīts pargalvenā atšķirība sabiedrību no tās sastāvdaļām. Tāpat kā cilvēka orgāni nevar pastāvēt ārpus vienota organisma, tā arī neviena no sabiedrības apakšsistēmām nevar pastāvēt ārpus veseluma - sabiedrība kā sistēma.

Kā jūs saprotat sabiedrības vadības funkciju

Vēl viena sabiedrības kā sistēmas iezīme ir tā, ka šī sistēma ir viena nopašpārvaldīts. Administratīvo funkciju veic politiskā apakšsistēma, kas piešķir konsekvenci visām sabiedrības integritāti veidojošajām sastāvdaļām.

Jebkura sistēma, neatkarīgi no tā, vai tā ir tehniska (vienība ar automātisku vadības sistēmu), vai bioloģiskā (dzīvnieku) vai sociālā (sabiedrība), atrodas noteiktā vidē, ar kuru tā mijiedarbojas.trešdiena Jebkuras valsts sociālā sistēma ir gan daba, gan pasaules sabiedrība. Izmaiņas dabiskās vides stāvoklī, notikumi pasaules sabiedrībā, starptautiskajā arēnā ir sava veida "signāli", uz kuriem sabiedrībai ir jāreaģē. Parasti tā cenšas vai nu pielāgoties izmaiņām vidē, vai pielāgot vidi savām vajadzībām. Citiem vārdiem sakot, sistēma vienā vai otrā veidā reaģē uz "signāliem". Tajā pašā laikā tas īsteno savu galvenofunkcijas: adaptācija; mērķa sasniegšana, i., spēja saglabāt savu integritāti, nodrošinot savu uzdevumu izpildi, ietekmējot dabisko un sociālo vidi;paraugu apkope - spēja saglabāt savu iekšējo struktūru;integrācija - spēja integrēties, tas ir, iekļaut jaunas daļas, jaunus sociālos veidojumus (parādības, procesus utt.) vienotā veselumā.

Sociālās institūcijas

Sociālās institūcijas ir vissvarīgākā sabiedrības kā sistēmas sastāvdaļa.

Kas ir sociālās institūcijas

Vārds "iestāde" latīņu valodāinstitūts nozīmē "iestāde". Krievu valodā to bieži lieto, lai apzīmētu augstākās izglītības iestādes. Turklāt, kā zināms no pamatskolas kursa, tiesību jomā ar vārdu “iestāde” tiek apzīmēts tiesību normu kopums, kas regulē vienas sociālās attiecības vai vairākas savstarpēji saistītas attiecības (piemēram, laulības institūts) .

Socioloģijā sociālās institūcijas sauc par vēsturiski izveidotām stabilām kopīgu aktivitāšu organizēšanas formām, kuras regulē normas, tradīcijas, paražas un kuru mērķis ir apmierināt sabiedrības pamatvajadzības.

Uzskaitiet sociālo institūciju pazīmes, pamatojoties uz definīciju

Sabiedrības vēsturē ir attīstījušās ilgtspējīgas aktivitātes, kas vērstas uz svarīgāko vitālo vajadzību apmierināšanu.

Uzskaitiet sociālās vajadzības

Sociologi identificē piecus tādussabiedrības vajadzības:

nepieciešamība pēc ģints pavairošanas;

nepieciešamība pēc drošības un sociālās kārtības;

nepieciešamība pēc iztikas līdzekļiem;

zināšanu nepieciešamība, jaunākās paaudzes socializācija, apmācība;

nepieciešamība risināt dzīves jēgas garīgās problēmas.

Kādas sociālās institūcijas atbilst šīm vajadzībām

Atbilstoši nosauktajām vajadzībām sabiedrība izstrādāja arī darbības veidus, kas savukārt prasīja nepieciešamo organizāciju, sakārtošanu, atsevišķu institūciju un citu struktūru izveidi, noteikumu izstrādi, kas nodrošina gaidītā rezultāta sasniegšanu.

Kādas sociālās institūcijas jūs zināt

Šos nosacījumus galveno darbību veiksmīgai īstenošanai izpildīja vēsturiski izveidotās sociālās institūcijas:

ģimenes un laulības institūcija;

politiskās institūcijas, īpaši valsts;

saimnieciskās institūcijas, galvenokārt ražošana;

izglītības, zinātnes un kultūras institūti;

reliģijas institūts.

Katra no šīm iestādēmsaved kopā lielas cilvēku masas, lai apmierinātu noteiktu vajadzību un sasniegtu konkrētu personiska, grupas vai publiska mērķa mērķi.

Sociālo institūciju rašanās noveda piekonsolidācija specifiskus mijiedarbības veidus, padarīja tos par pastāvīgiem un obligātiem visiem konkrētās sabiedrības locekļiem.

Tātad sociālā institūcija, pirmkārt, irpersonu kopums kas nodarbojas ar noteikta veida darbību un šīs darbības procesā nodrošina noteiktas, sabiedrībai nozīmīgas vajadzības apmierināšanu (piemēram, visiem izglītības sistēmas darbiniekiem).

Kā tiek regulētas sociālās institūcijas

Turklāt iestāde ir fiksētatiesību un morāles normu, tradīciju un paražu sistēma, regulējot atbilstošos uzvedības veidus. (Atcerieties, piemēram, kādas sociālās normas regulē cilvēku uzvedību ģimenē).

Nosauciet sociālo institūciju raksturīgo iezīmi

Vēl viena sociālās institūcijas raksturīga iezīme iriestāžu klātbūtne aprīkots ar noteiktiem materiālajiem resursiem, kas nepieciešami jebkura veida darbībai. (Padomājiet, kurām sociālajām iestādēm pieder skola, rūpnīca, policija. Sniedziet savus piemērus par iestādēm un organizācijām, kas saistītas ar katru no svarīgākajām sociālajām institūcijām.)

Jebkura no šīm institūcijām ir integrēta sabiedrības sociālpolitiskajā, tiesiskajā, vērtību struktūrā, kas ļauj leģitimēt šīs institūcijas darbību un īstenot kontroli pār to.

Sociālā institūcija stabilizē sociālās attiecības, ienes sabiedrības locekļu rīcībā saskaņotību. Sociālo institūciju raksturo katra mijiedarbības subjekta funkciju skaidra nošķiršana, viņu darbības konsekvence, augsts regulēšanas un kontroles līmenis. (Padomājiet par to, kā šīs sociālās institūcijas iezīmes parādās izglītības sistēmā, īpaši skolās.)

Nosauciet sociālās institūcijas zīmes

Apsveriet sociālās institūcijas galvenās iezīmes tādas svarīgas sabiedrības institūcijas kā ģimene piemērā. Pirmkārt, katra ģimene ir neliela cilvēku grupa, kuras pamatā ir intimitāte un emocionāla pieķeršanās, ko saista laulība (sieva) un radniecība (vecāki un bērni). Nepieciešamība izveidot ģimeni ir viena no cilvēka pamatvajadzībām, t.i., pamatvajadzībām. Vienlaikus ģimene pilda sabiedrībā svarīgas funkcijas: bērnu dzimšanu un audzināšanu, ekonomisku atbalstu nepilngadīgajiem un invalīdiem un daudz ko citu. Katrs ģimenes loceklis tajā ieņem savu īpašo stāvokli, kas nozīmē atbilstošu uzvedību: vecāki (vai kāds no viņiem) nodrošina iztiku, veic mājas darbus, audzina bērnus. Bērni savukārt mācās, palīdz pa māju. Šādu uzvedību regulē ne tikai ģimenes iekšējie noteikumi, bet arī sociālās normas: morāle un likums. Tādējādi sabiedrības morāle nosoda vecāku ģimenes locekļu nerūpēšanos par jaunākajiem. Likums nosaka laulāto atbildību un pienākumus vienam pret otru, pret bērniem, pilngadīgiem bērniem pret gados vecākiem vecākiem. Ģimenes radīšanu, ģimenes dzīves galvenos pavērsienus, pavada sabiedrībā iedibinātas tradīcijas un rituāli. Piemēram, daudzās valstīs laulības rituāls ietver laulības gredzenu apmaiņu starp laulātajiem. Sociālo institūciju klātbūtne padara cilvēku uzvedību paredzamāku un sabiedrību kopumā stabilāku.

Kādas sociālās institūcijas ir vissvarīgākās

Kādas sociālās institūcijas var klasificēt kā ne-principālās

Papildus galvenajām sociālajām institūcijām ir arī tādas, kas nav galvenās. Tātad, ja galvenā politiskā institūcija ir valsts, tad negalvenās ir tiesu varas institūcija vai, kā pie mums, prezidenta pārstāvju institūcija reģionos utt.

Sociālo institūciju klātbūtne droši nodrošina regulāru, pašatjaunojošu vitālo vajadzību apmierināšanu. Sociālā institūcija padara saiknes starp cilvēkiem nevis nejaušas un ne haotiskas, bet gan pastāvīgas, uzticamas, stabilas. Institucionālā mijiedarbība ir vispāratzīta sabiedriskās dzīves kārtība galvenajās cilvēku dzīves sfērās. Jo vairāk sociālo vajadzību apmierina sociālās institūcijas, jo attīstītāka ir sabiedrība.

Tā kā vēsturiskā procesa gaitā rodas jaunas vajadzības un apstākļi, rodas jauni darbības veidi un tiem atbilstošas sakarības. Sabiedrība ir ieinteresēta dot viņiem sakārtotu, normatīvu raksturu, tas ir, viņosinstitucionalizācija.

Kas ir institucionalizācija

Kā viņa tiek cauri

Krievijā XX gadsimta beigu reformu rezultātā. parādījās, piemēram, tāds darbības veids kā uzņēmējdarbība. Šīs darbības racionalizēšana noveda pie dažāda veida firmu rašanās, prasīja uzņēmējdarbību regulējošu likumu izdošanu un veicināja atbilstošu tradīciju veidošanos.

Mūsu valsts politiskajā dzīvē radās parlamentārisma institūcijas, daudzpartiju sistēma, prezidentūras institūcija. To darbības principi un noteikumi ir noteikti Krievijas Federācijas konstitūcijā un attiecīgajos likumos.

Tādā pašā veidā ir notikusi citu darbības veidu institucionalizācija, kas radusies pēdējo desmitgažu laikā.

Gadās, ka sabiedrības attīstībai nepieciešama iepriekšējos periodos vēsturiski veidojušos sociālo institūciju darbības modernizācija. Līdz ar to mainītajos apstākļos radās nepieciešamība jaunās paaudzes iepazīstināt ar kultūru jaunā veidā. Līdz ar to ir sperti soļi izglītības iestādes modernizācijai, kas var rezultēties ar vienotā valsts pārbaudījuma institucionalizāciju, izglītības programmu jauno saturu.

Tātad, mēs varam atgriezties pie definīcijas, kas sniegta šīs rindkopas daļas sākumā. Padomājiet par to, kas raksturo sociālās institūcijas kā augsti organizētas sistēmas.

Kāpēc to struktūra ir stabila?

Kāda ir to elementu dziļas integrācijas nozīme?

Kāda ir to funkciju daudzveidība, elastība, dinamisms?

Apkopojot

Sabiedrība ir ļoti sarežģīta sistēma, un, lai dzīvotu ar to harmonijā, tai ir jāpielāgojas (pielāgojas). Pretējā gadījumā jūs nevarat izvairīties no konfliktiem, neveiksmēm savā dzīvē un darbā. Pielāgošanās mūsdienu sabiedrībai nosacījums ir zināšanas par to, kas dod sociālo zinātņu kursu.

Sabiedrība var tikt saprasta tikai tad, ja tiek atklāta tās kā vienotas sistēmas kvalitāte. Lai to izdarītu, ir jāņem vērā dažādas sabiedrības struktūras sadaļas (cilvēka darbības galvenās jomas, sociālo institūciju kopums, sociālās grupas), sistematizējot, integrējot saiknes starp tām, vadības procesa iezīmes. pašpārvaldes sociālā sistēma.

Reālajā dzīvē jums būs jāsazinās ar dažādām sociālajām institūcijām. Lai šī mijiedarbība būtu veiksmīga, ir jāzina darbības mērķi un būtība, kas ir izveidojusies jūs interesējošajā sociālajā institūcijā. Tas palīdzēs jums izpētīt tiesību normas, kas regulē šāda veida darbību.

Turpmākajās kursa sadaļās, kas raksturo atsevišķas cilvēka darbības jomas, ir lietderīgi atkārtoti atsaukties uz šīs rindkopas saturu, lai, pamatojoties uz to, katru jomu uzskatītu par vienotas sistēmas daļu. Tas palīdzēs izprast katras sfēras, katras sociālās institūcijas lomu un vietu sabiedrības attīstībā.

Noenkurošanās

Ko nozīmē termins "sistēma"?

Ar ko sociālās (sabiedriskās) sistēmas atšķiras no dabiskajām?

Kāda ir sabiedrības kā vienotas sistēmas galvenā kvalitāte?

Kādas ir sabiedrības kā sistēmas saiknes un attiecības ar vidi?

Kas ir sociālā institūcija?

Aprakstiet galvenās sociālās institūcijas.

Kādas ir sociālās institūcijas galvenās iezīmes?

Kāda ir institucionalizācijas nozīme?

Mājas darbu organizēšana

Izmantojot sistemātisku pieeju, analizējiet Krievijas sabiedrību 20. gadsimta sākumā.

Aprakstiet visas sociālās institūcijas galvenās iezīmes, izmantojot izglītības iestādes piemēru. Izmantojiet šī punkta praktisko secinājumu materiālu un ieteikumus.

Krievu sociologu kolektīvajā darbā teikts: "...sabiedrība pastāv un funkcionē visdažādākajās formās... Patiešām svarīgs jautājums ir panākt, lai pati sabiedrība nepazustu aiz īpašām formām un meži aiz kokiem." Kā šis apgalvojums ir saistīts ar izpratni par sabiedrību kā sistēmu? Pamato savu atbildi.

Andrejs Vladimirovičs Kļimenko, Veronika Viktorovna Rumiņina

Sociālā zinātne

"Sociālās zinātnes: Proc. pabalsts skolēniem Art. klasē un tie, kas iestājas augstskolās”: Bustards; Maskava; 2004. gads

anotācija

Rokasgrāmata paredzēta vidusskolēniem un augstskolu absolventiem, kuri gatavojas kārtot eksāmenus kursam "Sociālās zinības". Grāmatas struktūra un saturs pilnībā atbilst iestājpārbaudījumu programmai, ko izstrādājusi autoru komanda L. N. Bogoļubova vadībā un ieteikusi Krievijas Federācijas Izglītības ministrija.

A. V. Kļimenko, V. V. Rumiņina

Sociālā zinātne

Priekšvārds

Šī rokasgrāmata ir paredzēta, lai palīdzētu vidusskolēniem un augstskolu reflektantiem, kas gatavojas kārtot eksāmenu kursam "Sociālās zinības". Tas ietaupīs lasītājus no ilga un darbietilpīga darba, pētot milzīgu daudzumu literatūras.

Rokasgrāmatā apkopotas galvenās sociālo zinātņu kursa problēmas: sabiedrība, cilvēks, zināšanas, ekonomiskā, sociālā, politiskā, juridiskā un garīgā dzīves sfēra mūsdienu sabiedrībā. Rokasgrāmatas struktūra un saturs pilnībā atbilst sociālo zinību iestājeksāmenu programmai, ko izstrādājusi autoru komanda L. N. Bogoļubova vadībā un ieteikusi Krievijas Federācijas Izglītības ministrija. Sadaļas "Ekonomika" un "Tiesības" ir rakstītas sīkāk un detalizētāk, jo tieši Krievijas universitāšu juridiskajās un ekonomikas fakultātēs ir ieviests iestājpārbaudījums sociālajās zinātnēs.

Strādājot pie rokasgrāmatas, autori balstījās uz to, ka vidusskolēni labi pārzina attiecīgo mācību grāmatu materiālu: “Cilvēks un sabiedrība” (rediģēja L.N. Bogoļubovs un A. Ju. Lazebņikova), “Mūsdienu pasaule” (rediģēts). autors V.I.Kupcova), "Sociālās zinātnes" (autors - D. I. Kravčenko). Tāpēc mēs centāmies nedublēt mācību grāmatu tekstus, lai gan mēs ievērojām to pasniegšanas loģiku.

Ceram, ka šī grāmata palīdzēs ne tikai sagatavoties skolas beigšanas un iestājeksāmeniem augstskolā, bet arī noderēs sociālo zinātņu galveno problēmu pašmācībai.

Vēlam veiksmi!

I sadaļa

SABIEDRĪBA

jautājumu paraugi

1. Sabiedrība kā sarežģīta dinamiska sistēma. sabiedriskās attiecības.

2. Uzskatu veidošana par sabiedrību.

3. Formācijas un civilizācijas pieejas sabiedrības izpētē.

4. Sociālais progress un tā kritēriji.

5. Mūsu laika globālās problēmas.

Sabiedrība kā sarežģīta dinamiska sistēma. Sabiedriskās attiecības

Cilvēku eksistenci sabiedrībā raksturo dažādas dzīves un komunikācijas formas. Viss, kas ir radīts sabiedrībā, ir daudzu cilvēku paaudžu kumulatīvās kopīgās darbības rezultāts. Patiesībā sabiedrība pati par sevi ir cilvēku mijiedarbības produkts, tā pastāv tikai tur, kur un kad cilvēkus savā starpā saista kopīgas intereses.

Filozofijas zinātnē tiek piedāvātas daudzas jēdziena "sabiedrība" definīcijas. Šaurā nozīmē sabiedrību var saprast kā noteiktu cilvēku grupu, kas apvienota komunikācijai un kopīgai jebkuras darbības veikšanai, kā arī konkrētu tautas vai valsts vēsturiskās attīstības posmu.

Plašā nozīmē sabiedrību - tā ir no dabas izolēta, bet ar to cieši saistīta materiālās pasaules daļa, kas sastāv no indivīdiem ar gribu un apziņu un ietver mijiedarbības veidus cilvēku un to asociācijas formas.

Filozofijas zinātnē sabiedrība tiek raksturota kā dinamiska pašattīstoša sistēma, tas ir, tāda sistēma, kas spēj nopietni mainīties, vienlaikus saglabājot savu būtību un kvalitatīvo noteiktību. Sistēma tiek saprasta kā mijiedarbīgu elementu komplekss. Savukārt elements ir kāda tālāka nesadalāma sistēmas sastāvdaļa, kas ir tieši iesaistīta tā veidošanā.

Lai analizētu sarežģītas sistēmas, piemēram, tās, kuras pārstāv sabiedrība, zinātnieki ir izstrādājuši jēdzienu "apakšsistēma". Apakšsistēmas sauc par "starpposma" kompleksiem, kas ir sarežģītāki par elementiem, bet mazāk sarežģīti nekā pati sistēma.

1) ekonomiskais, kura elementi ir materiālā ražošana un attiecības, kas rodas starp cilvēkiem materiālo preču ražošanas, to apmaiņas un izplatīšanas procesā;

2) sociāla, kas sastāv no tādiem strukturāliem veidojumiem kā šķiras, sociālie slāņi, tautas, kas ņemtas to savstarpējās attiecībās un mijiedarbībā;

3) politiskā, tai skaitā politika, valsts, tiesības, to kopsakarība un funkcionēšana;

4) garīgās, aptverot dažādas sabiedriskās apziņas formas un līmeņus, kas, iemiesojoties reālajā sabiedrības dzīves procesā, veido to, ko parasti sauc par garīgo kultūru.

Katra no šīm sfērām, būdama sistēmas elements, ko sauc par "sabiedrība", savukārt izrādās sistēma attiecībā pret elementiem, kas to veido. Visas četras sabiedriskās dzīves sfēras ir ne tikai savstarpēji saistītas, bet arī savstarpēji nosacītas. Sabiedrības dalījums sfērās ir zināmā mērā patvaļīgs, taču tas palīdz izolēt un pētīt atsevišķas patiesi integrālas sabiedrības, daudzveidīgas un sarežģītas sabiedriskās dzīves jomas.

Sociologi piedāvā vairākas sabiedrības klasifikācijas. Biedrības ir:

a) iepriekš uzrakstīts un rakstīts;

b) vienkāršs un sarežģīts (šajā tipoloģijā kritērijs ir sabiedrības vadības līmeņu skaits, kā arī tās diferenciācijas pakāpe: vienkāršās sabiedrībās nav līderu un padoto, bagāto un nabadzīgo, savukārt sarežģītās sabiedrībās ir ir vairāki vadības līmeņi un vairāki iedzīvotāju sociālie slāņi, kas sakārtoti no augšas uz leju ienākumu dilstošā secībā);

c) primitīvo mednieku un vācēju sabiedrība, tradicionālā (agrārā) sabiedrība, industriālā sabiedrība un postindustriālā sabiedrība;

d) primitīvā sabiedrība, vergu sabiedrība, feodālā sabiedrība, kapitālistiskā sabiedrība un komunistiskā sabiedrība.

Rietumu zinātniskajā literatūrā 1960. gados. plaši izplatījās visu sabiedrību dalījums tradicionālajās un industriālajās (tajā pašā laikā kapitālisms un sociālisms tika uzskatīti par diviem industriālās sabiedrības paveidiem).

Lielu ieguldījumu šīs koncepcijas veidošanā sniedza vācu sociologs F. Teniss, franču sociologs R. Ārons un amerikāņu ekonomists V. Rostovs.

Tradicionālā (agrārā) sabiedrība pārstāvēja civilizācijas attīstības pirmsindustriālo posmu. Visas senatnes un viduslaiku sabiedrības bija tradicionālas. Viņu ekonomikā dominēja naturālā lauksaimniecība un primitīva amatniecība. Pārsvarā dominēja plašas tehnoloģijas un rokas instrumenti, kas sākotnēji nodrošināja ekonomisko progresu. Cilvēks savās ražošanas darbībās centās pēc iespējas vairāk pielāgoties videi, pakļāvās dabas ritmiem. Īpašuma attiecības raksturoja komunālo, korporatīvo, nosacīto, valsts īpašuma formu dominēšana. Privātīpašums nebija ne svēts, ne neaizskarams. Materiālās bagātības sadalījums, saražotā prece bija atkarīga no personas stāvokļa sociālajā hierarhijā. Tradicionālās sabiedrības sociālā struktūra ir korporatīva pēc šķiras, stabila un nekustīga. Sociālās mobilitātes praktiski nebija: cilvēks piedzima un nomira, paliekot tajā pašā sociālajā grupā. Galvenās sociālās vienības bija kopiena un ģimene. Cilvēka uzvedību sabiedrībā regulēja korporatīvās normas un principi, paražas, uzskati, nerakstīti likumi. Providenciālisms dominēja sabiedrības apziņā: sociālā realitāte, cilvēka dzīve tika uztverta kā dievišķās aizgādības īstenošana.

Tradicionālās sabiedrības cilvēka garīgā pasaule, viņa vērtību orientāciju sistēma, domāšanas veids ir īpaša un manāmi atšķiras no mūsdienu. Individualitāte, neatkarība netika veicināta: sociālā grupa diktēja indivīdam uzvedības normas. Var pat runāt par “grupas cilvēku”, kurš neanalizēja savu stāvokli pasaulē un patiešām reti analizēja apkārtējās realitātes parādības. Viņš drīzāk moralizē, vērtē dzīves situācijas no savas sociālās grupas viedokļa. Izglītoto cilvēku skaits bija ārkārtīgi ierobežots ("rakstītprasme dažiem") mutiskā informācija dominēja pār rakstisko informāciju Tradicionālās sabiedrības politiskajā sfērā dominē baznīca un armija. Cilvēks ir pilnībā atsvešināts no politikas. Vara viņam šķiet lielāka vērtība nekā likums un likums. Kopumā šī sabiedrība ir ārkārtīgi konservatīva, stabila, imūna pret jauninājumiem un impulsiem no ārpuses, būdama "pašpietiekama pašregulējoša nemainība". Izmaiņas tajā notiek spontāni, lēni, bez cilvēku apzinātas iejaukšanās. Cilvēka eksistences garīgā sfēra ir svarīgāka par ekonomisko.

Tradicionālās sabiedrības līdz mūsdienām saglabājušās galvenokārt tā sauktās "trešās pasaules" valstīs (Āzijā, Āfrikā) (tāpēc jēdziens "nerietumu civilizācijas", kas arī pretendē uz plaši pazīstamiem socioloģiskiem vispārinājumiem, ir bieži vien ir sinonīms vārdam "tradicionālā sabiedrība"). No eirocentriskā viedokļa tradicionālās sabiedrības ir atpalikuši, primitīvi, noslēgti, nebrīvi sociāli organismi, kam Rietumu socioloģija iebilst pret industriālajām un postindustriālajām civilizācijām.

Modernizācijas rezultātā, ko saprot kā sarežģītu, pretrunīgu, sarežģītu pārejas procesu no tradicionālās sabiedrības uz industriālo, Rietumeiropas valstīs tika likti pamati jaunai civilizācijai. Viņi viņu sauc rūpnieciskais, tehnogēns, zinātniski tehniski vai ekonomisks. Industriālās sabiedrības ekonomiskā bāze ir rūpniecība, kuras pamatā ir mašīnu tehnoloģija. Palielinās pamatkapitāla apjoms, samazinās ilgtermiņa vidējās izmaksas uz produkcijas vienību. Lauksaimniecībā strauji pieaug darba ražīgums, tiek iznīcināta dabiskā izolācija. Ekstensīvu ekonomiku nomaina intensīva, un vienkāršu pavairošanu nomaina paplašināta. Visi šie procesi notiek, īstenojot tirgus ekonomikas principus un struktūras, kas balstītas uz zinātnes un tehnoloģiju progresu. Cilvēks tiek atbrīvots no tiešas atkarības no dabas, daļēji pakārto to sev. Stabilu ekonomikas izaugsmi pavada reālo ienākumu uz vienu iedzīvotāju pieaugums. Ja pirmsindustriālais periods ir piepildīts ar bailēm no bada un slimībām, tad industriālajai sabiedrībai raksturīgs iedzīvotāju labklājības pieaugums. Industriālās sabiedrības sociālajā sfērā sabrūk arī tradicionālās struktūras un sociālie šķēršļi. Sociālā mobilitāte ir nozīmīga. Lauksaimniecības un rūpniecības attīstības rezultātā krasi samazinās zemnieku īpatsvars iedzīvotāju skaitā, notiek urbanizācija. Parādās jaunas šķiras - industriālais proletariāts un buržuāzija, tiek nostiprināti vidusslāņi. Aristokrātija ir panīkusi.

Garīgajā sfērā notiek būtiska vērtību sistēmas transformācija. Jaunās sabiedrības cilvēks sociālās grupas ietvaros ir autonoms, savu personīgo interešu vadīts. Individuālisms, racionālisms (cilvēks analizē apkārtējo pasauli un pieņem lēmumus, pamatojoties uz to) un utilitārisms (cilvēks rīkojas nevis kādu globālu mērķu vārdā, bet gan noteikta labuma vārdā) ir jaunas personības koordinātu sistēmas. Notiek apziņas sekularizācija (atbrīvošanās no tiešas atkarības no reliģijas). Cilvēks industriālā sabiedrībā tiecas pēc pašattīstības, sevis pilnveidošanas. Globālās pārmaiņas notiek arī politiskajā sfērā. Valsts loma strauji pieaug, un pamazām veidojas demokrātisks režīms. Sabiedrībā dominē tiesības un tiesības, un cilvēks ir iesaistīts varas attiecībās kā aktīvs subjekts.

Vairāki sociologi iepriekš minēto shēmu nedaudz precizē. No viņu viedokļa modernizācijas procesa galvenais saturs ir uzvedības modeļa (stereotipa) mainīšanā, pārejā no iracionālas (tradicionālai sabiedrībai raksturīgās) uz racionālo (industriālai sabiedrībai raksturīgu) uzvedību. Racionālas uzvedības ekonomiskie aspekti ietver preču un naudas attiecību attīstību, kas nosaka naudas kā vispārēja vērtību ekvivalenta lomu, bartera darījumu pārvietošanu, tirgus operāciju plašo vērienu utt. Būtiskākās modernizācijas sociālās sekas. ir lomu sadales principa maiņa. Iepriekš sabiedrība noteica sankcijas pret sociālo izvēli, ierobežojot iespēju personai ieņemt noteiktus sociālos amatus atkarībā no viņa piederības kādai grupai (izcelsme, ciltsraksti, tautība). Pēc modernizācijas tiek apstiprināts racionāls lomu sadales princips, kurā galvenais un vienīgais kritērijs konkrēta amata ieņemšanai ir kandidāta gatavība veikt šīs funkcijas.

Tādējādi industriālā civilizācija iebilst pret tradicionālo sabiedrību visos virzienos. Lielākā daļa mūsdienu industrializēto valstu (ieskaitot Krieviju) ir klasificētas kā industriālās sabiedrības.

Taču modernizācija radīja daudzas jaunas pretrunas, kas galu galā pārauga globālās problēmās (vides, enerģētikas un citās krīzēs). Tos risinot, pakāpeniski attīstoties, atsevišķas mūsdienu sabiedrības tuvojas postindustriālās sabiedrības stadijai, kuras teorētiskie parametri tika izstrādāti 70. gados. Amerikāņu sociologi D. Bels, E. Toflers u.c.. Šai sabiedrībai raksturīga pakalpojumu sektora veicināšana, ražošanas un patēriņa individualizācija, mazās ražošanas īpatsvara palielināšanās līdz ar dominējošo pozīciju zaudēšanu masveida ražošanai. , zinātnes, zināšanu un informācijas vadošā loma sabiedrībā. Postindustriālās sabiedrības sociālajā struktūrā notiek šķiru atšķirību dzēšana, un dažādu iedzīvotāju grupu ienākumu konverģence noved pie sociālās polarizācijas likvidēšanas un vidusšķiras īpatsvara pieauguma. Jauno civilizāciju var raksturot kā antropogēnu, tās centrā ir cilvēks, viņa individualitāte. Dažkārt to dēvē arī par informatīvo, kas atspoguļo arvien pieaugošo sabiedrības ikdienas atkarību no informācijas. Pāreja uz postindustriālo sabiedrību lielākajai daļai mūsdienu pasaules valstu ir ļoti tāla perspektīva.

Cilvēks savas darbības gaitā nodibina dažādas attiecības ar citiem cilvēkiem. Šādas daudzveidīgas mijiedarbības formas starp cilvēkiem, kā arī saiknes, kas rodas starp dažādām sociālajām grupām (vai to iekšienē), parasti sauc par sociālajām attiecībām.

Visas sociālās attiecības nosacīti var iedalīt divās lielās grupās - materiālās attiecības un garīgās (vai ideālās) attiecības. To būtiskā atšķirība viena no otras slēpjas apstāklī, ka materiālās attiecības rodas un attīstās tieši cilvēka praktiskās darbības gaitā, ārpus cilvēka apziņas un neatkarīgi no viņa, un garīgās attiecības veidojas, iepriekš “izgājušas cauri apziņai. ” cilvēku, ko nosaka viņu garīgās vērtības. Savukārt materiālās attiecības iedala ražošanas, vides un biroja attiecībās; garīgais par morālajām, politiskajām, juridiskajām, mākslinieciskajām, filozofiskajām un reliģiskajām sociālajām attiecībām.

Īpašs sociālo attiecību veids ir starppersonu attiecības. Starppersonu attiecības ir attiecības starp indivīdiem. PlkstŠajā gadījumā indivīdi, kā likums, pieder dažādiem sociālajiem slāņiem, tiem ir atšķirīgs kultūras un izglītības līmenis, taču viņus vieno kopīgas vajadzības un intereses atpūtas vai ikdienas dzīves jomā. Pazīstamais sociologs Pitirims Sorokins identificēja sekojošo veidi starppersonu mijiedarbība:

a) starp divām personām (vīrs un sieva, skolotājs un skolnieks, divi biedri);

b) starp trim personām (tēvs, māte, bērns);

c) starp četriem, pieciem vai vairāk cilvēkiem (dziedātājs un viņa klausītāji);

d) starp daudziem un daudziem cilvēkiem (neorganizēta pūļa dalībniekiem).

Starppersonu attiecības rodas un tiek realizētas sabiedrībā un ir sociālas attiecības, pat ja tām ir tīri individuālas komunikācijas raksturs. Viņi darbojas kā personificēta sociālo attiecību forma.

Tāpēc cilvēks ir visu sociālo sistēmu universāls elements, jo viņš noteikti ir iekļauts katrā no tām.

Tāpat kā jebkura sistēma, sabiedrība ir sakārtota integritāte. Tas nozīmē, ka sistēmas komponenti neatrodas haotiskā nekārtībā, bet, gluži pretēji, tās ieņem noteiktu pozīciju sistēmā un ir noteiktā veidā savienotas ar citām sastāvdaļām. Līdz ar to. sistēmai ir integrējoša īpašība, kas ir raksturīga tai kopumā. Neviena no sistēmas sastāvdaļām. aplūkots atsevišķi, nepiemīt šī kvalitāte. Tā, šī kvalitāte, ir visu sistēmas komponentu integrācijas un savstarpējās savienošanas rezultāts. Tāpat kā atsevišķiem cilvēka orgāniem (sirds, kuņģa, aknu u.c.) nepiemīt cilvēka īpašības. tāpat ekonomikai, veselības aprūpes sistēmai, valstij un citiem sabiedrības elementiem nepiemīt tās īpašības, kas piemīt sabiedrībai kopumā. Un tikai pateicoties daudzveidīgajām saiknēm, kas pastāv starp sociālās sistēmas sastāvdaļām, tā pārvēršas par vienotu veselumu. i., sabiedrībā (jo, pateicoties dažādu cilvēka orgānu mijiedarbībai, pastāv viens cilvēka organisms).

Sakarības starp apakšsistēmām un sabiedrības elementiem var ilustrēt ar dažādiem piemēriem. Cilvēces tālās pagātnes izpēte ļāva zinātniekiem to secināt. ka cilvēku morālās attiecības primitīvos apstākļos tika veidotas uz kolektīvisma principiem, t. Tas ir, mūsdienu izteiksmē prioritāte vienmēr ir bijusi kolektīvam, nevis indivīdam. Ir arī zināms, ka morāles normas, kas tajos arhaiskajos laikos pastāvēja daudzu cilšu vidū, ļāva nogalināt vājos klana pārstāvjus - slimus bērnus, vecus cilvēkus un pat kanibālismu. Vai viņu pastāvēšanas reālie materiālie apstākļi ir ietekmējuši šīs idejas un cilvēku uzskatus par morāli pieļaujamā robežām? Atbilde ir skaidra: bez šaubām, viņi to darīja. Nepieciešamība kopīgi iegūt materiālo bagātību, nolemtība priekšlaicīgai nāvei cilvēkam, kurš ir atdalījies no rases un ielicis kolektīvisma morāles pamatus. Vadoties pēc vienādām cīņas par eksistenci un izdzīvošanu metodēm, cilvēki neuzskatīja par amorālu atbrīvot sevi no tiem, kas varētu kļūt par nastu komandai.

Integrālas, t.i., kopīgas, raksturīgas visai sistēmai, jebkuras sistēmas īpašības nav vienkārša tās komponentu īpašību summa, bet gan atspoguļo jaunu kvalitāti, kas radusies tās komponentu savstarpējās saiknes, mijiedarbības rezultātā. Vispārīgākajā formā tā ir sabiedrības kā sociālās sistēmas kvalitāte - spēja radīt visus nepieciešamos apstākļus tās pastāvēšanai, saražot visu, kas nepieciešams cilvēku kolektīvai dzīvei. Filozofijā pašpietiekamība tiek uzskatīta par galveno atšķirību starp sabiedrību un to veidojošajām daļām. Tāpat kā cilvēka orgāni nevar pastāvēt ārpus visa organisma, tā arī neviena no sabiedrības apakšsistēmām nevar pastāvēt ārpus veseluma - sabiedrība kā sistēma.

Vēl viena sabiedrības kā sistēmas iezīme ir tā, ka šī sistēma ir pašpārvalde.
Administratīvo funkciju veic politiskā apakšsistēma, kas piešķir konsekvenci visām sabiedrības integritāti veidojošajām sastāvdaļām.

Jebkura sistēma, neatkarīgi no tā, vai tā ir tehniska (vienība ar automātisku vadības sistēmu), vai bioloģiskā (dzīvnieku) vai sociālā (sabiedrība), atrodas noteiktā vidē, ar kuru tā mijiedarbojas. Jebkuras valsts sociālās sistēmas vide ir gan daba, gan pasaules sabiedrība. Izmaiņas dabiskās vides stāvoklī, notikumi pasaules sabiedrībā, starptautiskajā arēnā ir sava veida "signāli", uz kuriem sabiedrībai ir jāreaģē. Parasti tā cenšas vai nu pielāgoties izmaiņām vidē, vai pielāgot vidi savām vajadzībām. Citiem vārdiem sakot, sistēma vienā vai otrā veidā reaģē uz "signāliem". Tajā pašā laikā tā īsteno savas galvenās funkcijas: adaptāciju; mērķa sasniegšana, t.i., spēja saglabāt savu integritāti, nodrošinot savu uzdevumu izpildi, ietekmējot dabisko un sociālo vidi; uzturēšana obra.scha - spēja saglabāt savu iekšējo struktūru; integrācija - spēja integrēties, tas ir, iekļaut jaunas daļas, jaunus sociālos veidojumus (parādības, procesus utt.) vienotā veselumā.

SOCIĀLĀS IESTĀDES

Sociālās institūcijas ir vissvarīgākā sabiedrības kā sistēmas sastāvdaļa.

Vārds "institūts" latīņu valodā instituto nozīmē "iestāde". Krievu valodā to bieži lieto, lai apzīmētu augstākās izglītības iestādes. Turklāt, kā zināms no pamatskolas kursa, tiesību jomā ar vārdu “iestāde” tiek saprasts tiesību normu kopums, kas regulē vienas sociālās attiecības vai vairākas savstarpēji saistītas attiecības (piemēram, laulības institūts).

Šo definīciju, pie kuras ir lietderīgi atgriezties, līdz galam izlasot izglītojošo materiālu par šo jautājumu, mēs apsvērsim, pamatojoties uz jēdzienu "darbība" (sk. - 1). Sabiedrības vēsturē ir attīstījušās ilgtspējīgas aktivitātes, kas vērstas uz svarīgāko vitālo vajadzību apmierināšanu. Sociologi identificē piecas šādas sociālās vajadzības:

nepieciešamība pēc ģints pavairošanas;
nepieciešamība pēc drošības un sociālās kārtības;
nepieciešamība pēc iztikas līdzekļiem;
zināšanu nepieciešamība, socializācija
jaunākā paaudze, apmācība;
- nepieciešamība risināt dzīves jēgas garīgās problēmas.

Atbilstoši minētajām vajadzībām sabiedrība attīstīja arī aktivitātes, kas savukārt prasīja nepieciešamo organizāciju, sakārtošanu, atsevišķu institūciju un citu struktūru izveidi, noteikumu izstrādi, kas nodrošina gaidītā rezultāta sasniegšanu. Šos nosacījumus galveno darbību veiksmīgai īstenošanai izpildīja vēsturiski izveidotās sociālās institūcijas:

ģimenes un laulības institūcija;
- politiskās institūcijas, īpaši valsts;
- saimnieciskās institūcijas, galvenokārt ražošana;
- izglītības, zinātnes un kultūras institūti;
- reliģijas institūcija.

Katra no šīm institūcijām pulcē lielas cilvēku masas, lai apmierinātu kādu konkrētu vajadzību un sasniegtu konkrētu personiska, grupas vai publisku mērķi.

Sociālo institūciju rašanās noveda pie noteiktu mijiedarbības veidu konsolidācijas, padarīja tos par pastāvīgiem un obligātiem visiem konkrētās sabiedrības locekļiem.

Tātad sociālā institūcija, pirmkārt, ir personu kopums, kas nodarbojas ar noteikta veida darbību un šīs darbības procesā nodrošina noteiktas, sabiedrībai nozīmīgas vajadzības apmierināšanu (piemēram, visi izglītības iestādes darbinieki). sistēma).

Turklāt iestādi nosaka tiesību un morāles normu, tradīciju un paražu sistēma, kas regulē atbilstošos uzvedības veidus. (Atcerieties, piemēram, kādas sociālās normas regulē cilvēku uzvedību ģimenē).

Vēl viena sociālās institūcijas raksturīga iezīme ir institūciju klātbūtne, kas aprīkotas ar noteiktiem materiālajiem resursiem, kas nepieciešami jebkura veida darbībai. (Padomājiet, kurām sociālajām iestādēm pieder skola, rūpnīca, policija. Sniedziet savus piemērus par iestādēm un organizācijām, kas saistītas ar katru no svarīgākajām sociālajām institūcijām.)

Jebkura no šīm institūcijām ir integrēta sabiedrības sociālpolitiskajā, tiesiskajā, vērtību struktūrā, kas ļauj leģitimēt šīs institūcijas darbību un īstenot kontroli pār to.

Apsveriet sociālās institūcijas galvenās iezīmes tādas svarīgas sabiedrības institūcijas kā ģimene piemērā. Pirmkārt, katra ģimene ir neliela cilvēku grupa, kuras pamatā ir intimitāte un emocionāla pieķeršanās, ko saista laulība (sieva) un radniecība (vecāki un bērni). Nepieciešamība izveidot ģimeni ir viena no cilvēka pamatvajadzībām, t.i., pamatvajadzībām. Vienlaikus ģimene veic sabiedrībā svarīgas funkcijas: bērnu dzimšanu un audzināšanu, ekonomisku atbalstu nepilngadīgajiem un invalīdiem un daudzas citas. Katrs ģimenes loceklis tajā ieņem savu īpašo stāvokli, kas nozīmē atbilstošu uzvedību: vecāki (vai kāds no viņiem) nodrošina iztiku, veic mājas darbus, audzina bērnus. Bērni savukārt mācās, palīdz pa māju. Šādu uzvedību regulē ne tikai ģimenes iekšējie noteikumi, bet arī sociālās normas: morāle un likums. Tādējādi sabiedrības morāle nosoda vecāku ģimenes locekļu nerūpēšanos par jaunākajiem. Likums nosaka laulāto atbildību un pienākumus vienam pret otru, pret bērniem, pilngadīgiem bērniem pret gados vecākiem vecākiem. Ģimenes radīšanu, ģimenes dzīves galvenos pavērsienus, pavada sabiedrībā iedibinātas tradīcijas un rituāli. Piemēram, daudzās valstīs laulības rituāls ietver laulības gredzenu apmaiņu starp laulātajiem.

Sociālo institūciju klātbūtne padara cilvēku uzvedību paredzamāku un sabiedrību kopumā stabilāku.

Tā kā vēsturiskā procesa gaitā rodas jaunas vajadzības un apstākļi, rodas jauni darbības veidi un tiem atbilstošas sakarības. Sabiedrība ir ieinteresēta piešķirt tiem sakārtotu, normatīvu raksturu, tas ir, to institucionalizāciju.

Krievijā divdesmitā gadsimta beigu reformu rezultātā. parādījās, piemēram, tāds darbības veids kā uzņēmējdarbība. Šīs darbības racionalizēšana noveda pie dažāda veida firmu rašanās, prasīja uzņēmējdarbību regulējošu likumu izdošanu un veicināja atbilstošu tradīciju veidošanos.

Tādā pašā veidā ir notikusi citu darbības veidu institucionalizācija, kas radusies pēdējās desmitgadēs.

Tātad, mēs varam atgriezties pie definīcijas, kas sniegta šīs rindkopas daļas sākumā. Padomājiet par to, kas raksturo sociālās institūcijas kā augsti organizētas sistēmas. Kāpēc to struktūra ir stabila? Kāda ir to elementu dziļas integrācijas nozīme? Kāda ir to funkciju daudzveidība, elastība, dinamisms?

PRAKTISKIE SECINĀJUMI

1 Sabiedrība ir ļoti sarežģīta sistēma, un, lai dzīvotu ar to harmonijā, ir tai jāpielāgojas (pielāgojas). Pretējā gadījumā jūs nevarat izvairīties no konfliktiem, neveiksmēm savā dzīvē un darbā. Pielāgošanās mūsdienu sabiedrībai nosacījums ir zināšanas par to, kas dod sociālo zinātņu kursu.

2 Sabiedrība ir iespējama tikai tad, ja tiek atklāta tās kā integrālas sistēmas kvalitāte. Lai to izdarītu, ir jāņem vērā dažādas sabiedrības struktūras sadaļas (cilvēka darbības galvenās jomas; sociālo institūciju kopums, sociālās grupas), sistematizējot, integrējot to savstarpējās saiknes, vadības procesa iezīmes. pašpārvaldes sociālā sistēma.

3 Reālajā dzīvē jums būs jāsazinās ar dažādām sociālajām institūcijām. Lai šī mijiedarbība būtu veiksmīga, ir jāzina darbības mērķi un būtība, kas ir izveidojusies jūs interesējošajā sociālajā institūcijā. Tas palīdzēs jums izpētīt tiesību normas, kas regulē šāda veida darbību.

4 turpmākajās kursa sadaļās, raksturojot atsevišķas cilvēka darbības jomas, ir lietderīgi atkārtoti atsaukties uz šī punkta saturu, lai, pamatojoties uz to, katru jomu uzskatītu par vienotas sistēmas daļu. Tas palīdzēs izprast katras sfēras, katras sociālās institūcijas lomu un vietu sabiedrības attīstībā.

Dokuments

No mūsdienu amerikāņu sociologa E. Šilsa darba "Sabiedrība un sabiedrības: makrosocioloģiskā pieeja".

Kas ir iekļauts biedrībās? Kā jau minēts, visdiferencētās no tām veido ne tikai ģimenes un radniecības grupas, bet arī asociācijas, arodbiedrības, firmas un saimniecības, skolas un universitātes, armijas, baznīcas un sektas, partijas un daudzas citas korporatīvas struktūras vai organizācijas, kas savukārt ir robežas, kas nosaka biedru loku, pār kuru attiecīgās korporatīvās iestādes - vecāki, vadītāji, priekšsēdētāji utt., utt. - veic noteiktu kontroles pasākumu. Tas ietver arī sistēmas, kas formāli un neformāli organizētas uz teritoriālā pamata – kopienas, ciemi, rajoni, pilsētas, rajoni –, kurām visām ir arī kādas sabiedrības iezīmes. Turklāt tas ietver neorganizētus cilvēku kopumus sabiedrībā - sociālās klases vai slāņus, nodarbošanos un profesijas, reliģijas, valodu grupas -, kuru kultūra ir vairāk raksturīga tiem, kuriem ir noteikts statuss vai ieņem noteiktu stāvokli, nekā visiem pārējiem.

Tātad mēs esam pārliecināti, ka sabiedrība nav tikai vienotu cilvēku, oriģinālu un kultūras kolektīvu kopums, kas savstarpēji mijiedarbojas un apmainās ar pakalpojumiem. Visi šie kolektīvi savas pastāvēšanas rezultātā veido biedrību zem kopējas varas, kura kontrolē robežu iezīmēto teritoriju, uztur un propagandē vairāk vai mazāk kopīgu kultūru. Tieši šie faktori veido salīdzinoši specializētu oriģinālo korporatīvo un kultūras kolektīvu kopumu sabiedrībā.

Jautājumi un uzdevumi dokumentam

1. Kādi komponenti, pēc E. Šilsa domām, ir iekļauti sabiedrībā? Norādiet, kurām sabiedrības dzīves jomām katrs no viņiem pieder.
2. Izvēlieties no uzskaitītajām sastāvdaļām tās, kas ir sociālās institūcijas.
3. Pamatojoties uz tekstu, pierādīt, ka autors uzskata sabiedrību par sociālu sistēmu.

PAŠPĀRBAUDES JAUTĀJUMI

1. Ko nozīmē termins "sistēma"?
2. Ar ko sociālās (sabiedriskās) sistēmas atšķiras no dabiskajām?
3. Kāda ir sabiedrības kā vienotas sistēmas galvenā kvalitāte?
4. Kādas ir sabiedrības kā sistēmas saiknes un attiecības ar vidi?
5. Kas ir sociālā institūcija?
6. Oksapakterizēt galvenās sociālās institūcijas.
7. Kādas ir sociālās institūcijas galvenās iezīmes?
8. Ko nozīmē institucionalizācija?

UZDEVUMI

1. Izmantojot sistemātisku pieeju, analizēt Krievijas sabiedrību 20. gadsimta sākumā.
2. Aprakstiet visas sociālās institūcijas galvenās iezīmes, izmantojot izglītības iestādes piemēru. Izmantojiet šī punkta praktisko secinājumu materiālu un ieteikumus.
3. Krievu sociologu kolektīvajā darbā teikts: "...sabiedrība pastāv un funkcionē visdažādākajās formās... Patiešām svarīgs jautājums ir panākt, lai pati sabiedrība nepazustu aiz īpašām formām un meži aiz kokiem." Kā šis apgalvojums ir saistīts ar izpratni par sabiedrību kā sistēmu? Pamato savu atbildi.

Mēs arī iesakām

Notiek ielāde...

mājas > ISO klasifikators

Sabiedrība kā dinamiska sistēma īsumā. Sociālais progress un tā kritēriji

Mēs arī iesakām