N. Kopernika un G. Galileja zinātniskie un filozofiskie uzskati. Kopernika revolūcija

Ir viegli iesniegt savu labo darbu zināšanu bāzei. Izmantojiet zemāk esošo veidlapu

Studenti, maģistranti, jaunie zinātnieki, kuri izmanto zināšanu bāzi savās studijās un darbā, būs jums ļoti pateicīgi.

Ievietots vietnē http://www.allbest.ru/

Krievijas Federācijas Izglītības un zinātnes ministrija

Federālā valsts autonomā augstākās profesionālās izglītības iestāde

"Kazaņas (Volgas apgabala) Federālā universitāte

Kazaņas Federālās universitātes Elabuga institūts

Abstrakts

Temats: " Kopernika filozofiskie uzskati"

Pabeidza: Šaigardanova I.I.

Pārbaudījis: Gromovs E.V.

Elabuga, 2015

Ievads

"Lielākā progresīvā revolūcija" bija renesanse. Šo laikmetu iezīmēja lieli atklājumi un mākslas un zinātnes attīstība. Šajā pavērsiena brīdī cilvēks paver jaunus apvāršņus, cenšas izprast visu pasauli un sevi tajā. Renesanses laikā daba netika ignorēta. 16. gadsimta filozofiskās domas vadošais virziens. kļūst par dabas filozofiju. Vēlme pēc padziļinātām un uzticamām dabas zināšanām atspoguļojās Leonardo da Vinči, Nikolaja Kopernika, Johannesa Keplera, Džordāno Bruno, Galileo Galileja darbos. Viņu teorētiskā attīstība un eksperimentālie pētījumi veicināja ne tikai pasaules izmaiņas, bet arī idejas par zinātni, par teorijas un prakses attiecībām. Manā darbā aplūkoti renesanses filozofiskie uzskati – Nikolajs Koperniks. Viņš bija viena no izcilākajām Renesanses filozofijas figūrām, kas pirmais atvēra durvis uz plašajiem Visuma plašumiem un noteica tajā cilvēka vietu. Šī darba aktualitāte ir filozofa un sabiedrības attiecību analīze, jaunu ideju iespiešanās, kas šobrīd ir problēma.

Šīs esejas mērķis bija analizēt Nikolaja Kopernika filozofiskās idejas un identificēt to iezīmes.

Šī darba mērķi:

* pētīt N. Kopernika kā renesanses dabas filozofijas pārstāvja filozofiskos uzskatus.

* raksturot viņa kosmoloģiskos uzskatus, identificēt to jauninājumus.

Nikolaja Kopernika dzīve

Nikolajs Nikolajevičs Koperniks (1473-1543) - poļu astronoms, pasaules heliocentriskās sistēmas radītājs. Viņš veica revolūciju dabaszinātnēs, atsakoties no doktrīnas par Zemes centrālo stāvokli, kas pieņemta daudzus gadsimtus. Viņš skaidroja debess ķermeņu redzamās kustības ar Zemes griešanos ap savu asi un planētu (ieskaitot Zemi) apgriezienu ap Sauli. Koperniks savas mācības izklāstīja savā darbā “Par debesu sfēru revolūcijām” (1543), kuru katoļu baznīca aizliedza no 1616. līdz 1828. gadam.

Nikolajs Koperniks dzimis 1473. gada 19. februārī Polijas pilsētā Toruņā tirgotāja ģimenē, kurš nācis no Vācijas. Viņš bija ceturtais bērns ģimenē. Visticamāk, pamatizglītību viņš ieguvis skolā, kas atrodas netālu no viņa mājām Svētā Jāņa baznīcā.

Koperniks iestājās Krakovas Universitātē 1491. gadā, kur vienlīdz centīgi studēja matemātiku, medicīnu un teoloģiju, taču īpaši viņu piesaistīja astronomija. Lai turpinātu izglītību, Koperniks devās uz Itāliju (1497) un iestājās Boloņas Universitātē. Līdzās teoloģijai, tiesību zinātnēm un senajām valodām viņam bija iespēja tur studēt astronomiju. Tomēr 1500. gadā viņš pameta studijas un devās uz Romu, savu dzimteni Paduju. Kanonisko tiesību doktora grādu Nikolaja Kopernika biogrāfijā bija iespējams iegūt tikai 1503. gadā. 1506. gadā Koperniks saņēma ziņas par sava tēvoča slimību, iespējams, tāli. Viņš pameta Itāliju un atgriezās dzimtenē. Vispirms viņš apmetās uz dzīvi Lidzbarkas pilsētā, bet pēc tam ieņēma kanona amatu Fromborkā, zvejnieku pilsētā Vislas grīvā. Nākamos 6 gadus viņš pavadīja Heilsbergas bīskapa pilī, nodarbojās ar astronomiskajiem novērojumiem un mācībām Krakovā. Vienlaikus viņš ir tēvoča Lukaša ārsts, sekretārs un uzticības persona.

Kopernika iesāktie astronomiskie novērojumi Itālijā, kaut arī ierobežotā mērogā, tika turpināti Lidzbarkā. Bet viņš tos īpaši intensīvi izvietoja Fromborkā, neskatoties uz neērtībām šīs vietas lielo platuma grādu dēļ, kas apgrūtināja planētu novērošanu, kā arī biežo miglu no Vislas lagūnas, ievērojamu mākoņainību un mākoņainām debesīm virs šī ziemeļu apgabala. .

Līdz teleskopa izgudrojumam vēl bija tālu, un labākie instrumenti pirmsteleskopiskajai astronomijai vēl nepastāvēja. Ar tā laika instrumentu palīdzību astronomisko novērojumu precizitāte tika panākta līdz vienai vai divām minūtēm. Slavenākais instruments, ko izmantoja Koperniks, bija triquetrum, parallaktiskais instruments. Otrā ierīce, ko Koperniks izmantoja, lai noteiktu ekliptikas slīpuma leņķi, “horoskopi”, saules pulksteņi, kvadranta veids.

1512. gadā nomira tēvocis bīskaps. Koperniks pārcēlās uz Fromborku, nelielu pilsētiņu Vislas lagūnas krastā, kur visu šo laiku bija bijis kanoniķis, un sāka pildīt savus garīgos pienākumus. Tomēr viņš neatteicās no zinātniskiem pētījumiem. Cietokšņa ziemeļrietumu tornis kļuva par observatoriju.

Jau 1500. gados viņam bija diezgan skaidra ideja par jaunu astronomisko sistēmu. Viņš sāka rakstīt grāmatu, kurā aprakstīts jauns pasaules modelis. Šajos gados (apmēram 1503-1512) Koperniks draugu vidū izplatīja ar roku rakstītu savas teorijas kopsavilkumu ("Mazie komentāri par hipotēzēm, kas attiecas uz debesu kustībām"), un viņa skolnieks Retiks 1539. gadā publicēja skaidru heliocentriskās sistēmas izklāstu. . Acīmredzot baumas par jauno teoriju bija plaši izplatītas jau 1520. gados. Darbs pie galvenā darba - “Par debess sfēru rotāciju” - ilga gandrīz 40 gadus, Koperniks tajā pastāvīgi ieviesa precizējumus, sagatavoja jaunas astronomiskās aprēķinu tabulas.

Eiropā izplatījās baumas par jaunu izcilu astronomu. Pastāv ar dokumentiem neapstiprināta versija, ka pāvests Leons X aicinājis Koperniku piedalīties kalendāra reformas sagatavošanā (1514, īstenota tikai 1582. gadā), taču viņš pieklājīgi atteicies.

Vajadzības gadījumā Koperniks savu enerģiju veltīja praktiskajam darbam: saskaņā ar viņa projektu Polijā tika ieviesta jauna monētu sistēma, un Fromborkas pilsētā viņš uzbūvēja hidraulisko iekārtu, kas apgādāja ar ūdeni visas mājas. Personīgi viņš kā ārsts bija iesaistīts cīņā pret 1519. gada mēra epidēmiju. Polijas-teitoņu kara laikā (1519-1521) viņš organizēja veiksmīgu bīskapijas aizsardzību no teitoņiem.

1531. gadā 58 gadus vecais Koperniks aizgāja pensijā un koncentrējās uz savas grāmatas pabeigšanu. Paralēli viņš praktizēja medicīnu (bez maksas). Uzticīgais Retiks pastāvīgi strādāja, lai Kopernika darbu ātri izdotu, taču progress bija lēns. Baidoties, ka šķēršļi izrādīsies nepārvarami, Koperniks saviem draugiem izplatīja īsu sava darba kopsavilkumu ar nosaukumu “Mazs komentārs” (Commentariolus). 1542. gadā zinātnieka stāvoklis ievērojami pasliktinājās, un notika ķermeņa labās puses paralīze. Koperniks nomira 1543. gada 24. maijā 70 gadu vecumā no insulta.

Nikolaja Kopernika kā pārstāvja filozofiskie uzskatiRenesanses dabas filozofija

Astronomija ir bijusi nozīmīgākā lietišķā un reizē arī pasaules skatījuma dabaszinātņu disciplīna gandrīz no tās rašanās sākuma. Renesanses laikā spēcīgie astronomijas impulsi, kas veicināja zinātnes un prakses attīstību, nāca no navigācijas jomas, kas ieguva pasaules mērogu un prasīja arvien precīzāku orientāciju. Arvien manāmāk izvērsās pretruna starp fundamentālo astronomiskās sistēmas fundamentālo ideoloģisko, aristotelisko pamatu un tās lietišķo nozīmi, ko tai piešķīris Ptolemajs. Vispārīgāko izpausmi astronomisko zināšanu komplekss saņēma Aristoteļa – Ptolemaja ģeocentriskajā sistēmā, kas dominēja kopš seniem laikiem. Ģeocentrisma ideja, kas izrietēja no Aristoteļa, bija viņa teleoloģiskās filozofiskās sistēmas organiska izpausme, kurai bija vajadzīgs ierobežots kosmoss, aiz kura bija dievišķais galvenais virzītājspēks. Aristoteļa kosmoloģija, būdama viņa fizikas nepieciešama sastāvdaļa, ietvēra idejas par fundamentālo atšķirību starp zemmēness, zemes matēriju, kas sastāv no četriem tradicionālajiem elementiem - ūdens, zemes, gaisa un uguns, kas pakļauti nepārtrauktām izmaiņām, un nemainīgo debesu vielu - ēteri; par Saules un planētu ideāli riņķveida un vienveidīgām kustībām ap Zemi pa īpašām ēteriskām sfērām; par tā saukto inteliģenci - īpaši smalkajiem saprātīgajiem gariem, kuri tika uzskatīti par galveno planētu kustības avotu, jo nebija īstas izpratnes par viņu kustības kosmosā fiziskajiem iemesliem.

Visā Nikolaja Kopernika spilgtajā mūžā, no studentu gadiem Krakovā līdz pēdējām dienām, ir galvenais pavediens - lielais darbs pie jaunas pasaules sistēmas izveides. Aicināts aizstāt fundamentāli nepareizo Ptolemaja ģeocentrisko sistēmu. Divdesmitie gadi veidoja ievērojamu daļu no N. Kopernika astronomiskajiem rezultātiem. Bija iespējams izdarīt daudz novērojumu. Tātad, ap 1523. gadu, novērojot planētas opozīcijas brīdī, t.i. kad planēta atrodas debess sfēras punktā pretī Saulei, Nikolajs Koperniks izdarīja svarīgu atklājumu, viņš atspēkoja viedokli, ka planētu orbītu stāvoklis kosmosā paliek nekustīgs. Apsīdu līnija - taisna līnija, kas savieno orbītas punktus, kuros planēta atrodas vistuvāk Saulei un vistālāk no tās, maina savu pozīciju, salīdzinot ar to, kas tika novērots 1300 gadus iepriekš un ierakstīts Ptolemaja Almagestā. Pārdomājot Ptolemaja pasaules sistēmu, Koperniks bija pārsteigts par tās sarežģītību un samākslotību un, pētot seno filozofu, īpaši Sirakūzu Niketa un Filolausa darbus, nonāca pie secinājuma, ka ne Zemei, bet Saulei jābūt fiksētai. Visuma centrs. Pamatojoties uz šo pieņēmumu, Koperniks ļoti vienkārši izskaidroja visu šķietamo planētu kustību sarežģītību, taču, vēl nezinot patiesos planētu ceļus un uzskatot tos par apļiem, viņš bija spiests saglabāt seno cilvēku epiciklus un deferentus. lai izskaidrotu kustību nevienmērīgumu.

Izveidojot savu heliocentrisko sistēmu, Koperniks paļāvās uz Ptolemaja teorijas matemātisko un kinemātisko aparātu, uz īpašajiem ģeometriskiem un skaitliskiem modeļiem, kas iegūti ar Ptolemaja teoriju. Heliocentrisko sistēmu Kopernika versijā var formulēt septiņos apgalvojumos:

Nav viena centra visām debess orbītām vai sfērām.

Zemes centrs nav pasaules centrs, bet tikai gravitācijas centrs un Mēness orbīta.

Visas sfēras pārvietojas ap Sauli kā ap savu centru, kā rezultātā Saule ir visas pasaules centrs.

Attāluma no Zemes līdz Saulei attiecība pret debess debess augstumu (tas ir, pret attālumu līdz fiksēto zvaigžņu sfērai) ir mazāka par Zemes rādiusa attiecību pret attālumu no tās līdz Saulei. , un attālums no Zemes līdz Saulei ir niecīgs, salīdzinot ar debess debess augstumu.

Jebkura debess gultnē pamanīta kustība nav saistīta ar jebkādu paša debesjuma kustību, bet gan ar Zemes kustību. Zeme kopā ar to apkārtējiem elementiem (gaisu un ūdeni) dienas laikā veic pilnīgu apgriezienu ap saviem pastāvīgajiem poliem, bet debess un debesis, kas atrodas uz tās, paliek nekustīgas.

Tas, kas mums šķiet Saules kustība, patiesībā ir saistīts ar Zemes kustībām un mūsu sfēru, ar kuru mēs griežamies ap Sauli, tāpat kā jebkura cita planēta. Tādējādi Zemei ir vairāk nekā viena kustība.

Acīmredzamo planētu kustību uz priekšu un atpakaļ izraisa nevis to, bet gan Zemes kustība. Līdz ar to pašas Zemes kustība vien ir pietiekama, lai izskaidrotu daudzus acīmredzamos nelīdzenumus debesīs.

Šīs septiņas tēzes skaidri iezīmē nākotnes heliocentriskās sistēmas kontūras, kuru būtība ir tāda, ka Zeme vienlaikus pārvietojas ap savu asi un ap Sauli. Tādējādi Ptolemaja modelī visas planētas pakļāvās vispārējam (kaut arī ģeocentrisma ietvaros nesaprotamam) likumam: jebkuras planētas rādiusa vektors epiciklā vienmēr sakrita ar Zemes rādiusa vektoru - Sauli un kustība pa epiciklu. augšējām planētām (Marss, Jupiters, Saturns) un saskaņā ar deferentu zemākajām (Merkurs, Venera) notika ar vienu gada periodu visām planētām. Kopernika modelī šis likums saņēma vienkāršu un loģisku skaidrojumu. Šie apgalvojumi bija pilnīgā pretrunā tajā laikā valdošajai ģeocentriskajai sistēmai. Lai gan no mūsdienu viedokļa Kopernika modelis nav pietiekami radikāls. Visas orbītas tajā ir apļveida, kustība pa tām ir vienmērīga, tāpēc epicikli tika saglabāti (lai gan to bija mazāk nekā Ptolemaja). Arī mehānisms, kas nodrošināja planētu kustību, tika atstāts nemainīgs - to sfēru rotācija, kurām planētas bija piestiprinātas. Koperniks novietoja fiksēto zvaigžņu sfēru uz pasaules robežas. Stingri sakot, Kopernika modelis pat nebija heliocentrisks, jo viņš Sauli nenovietoja planētu sfēru centrā.

Nikolaja Kopernika nemirstīgais darbs" Par debess sfēru rotācijām"

...Es bieži esmu domājis, vai ir iespējams atrast vēl dažus diētalīniju kombinācija apļiem, kastas būtu iespējams izskaidrot visus redzamos pārkāpumus un tā, lai katra kustība pati par sevi bija viendabīga, piemēram, šī prasa perfektas kustības principu. Kopernika filozofiskais heliocentrisks

Nikolajs Koperniks" Mazs komentārs"

Līdz trīsdesmito gadu sākumam būtībā tika pabeigts darbs pie jaunas teorijas izveides un tās izklāsta darbā “Par debess sfēru revolūcijām” (latīņu: De revolutionibus orbium coelestium). Darbs tika publicēts Nirnbergā 1543. gadā; tas tika iespiests Kopernika labākā skolnieka Retika uzraudzībā. Grāmatas priekšvārdā Koperniks raksta: “Līdz tam laikam sengrieķu zinātnieka Klaudija Ptolemaja piedāvātā pasaules struktūras sistēma pastāvēja gandrīz pusotru gadu tūkstoti, un tā sastāvēja no tā, ka Zeme atrodas nekustīgi Visuma centrs, un ap to griežas Saule un citas planētas.

Pirmajā grāmatā (daļā) tiek runāts par pasaules un Zemes sfēriskumu, un pozīcijas par Zemes nekustīgumu vietā tiek ievietota cita aksioma: Zeme un citas planētas griežas ap asi un riņķo ap Sauli. Šis jēdziens tiek detalizēti argumentēts, un “seno cilvēku viedoklis” tiek pārliecinoši atspēkots. No heliocentriskas pozīcijas viņš viegli izskaidro planētu savstarpējo kustību.

Koperniks deva Zemei trīs rotācijas: pirmā - Zemes griešanās ap savu asi ar leņķisko ātrumu u; otrā (ar ātrumu w?) - ap pasaules asi, kas ir perpendikulāra zemes orbītas plaknei un iet caur tās centru; trešais (ar pretēji vērstu ātrumu w??) - ap asi, kas ir paralēla pasaules asij un iet cauri Zemes centram. Pēdējās divas rotācijas veido (ja u? un u?? precīzi sakrīt pēc lieluma) rotāciju pāri, kas ir līdzvērtīgs Zemes translācijas kustībai ap Sauli riņķveida orbītā.

Piemiņas plāksne pie Johana Petreusa tipogrāfijas Nirnbergā, kur tika izdots pirmais Kopernika grāmatas "De revolutionibus orbium coelestium" izdevums.

Kopernika darba otrajā daļā ir sniegta informācija par sfērisko trigonometriju un zvaigžņu, planētu un Saules šķietamo pozīciju aprēķināšanas noteikumiem debesīs.

Trešajā runā par Zemes ikgadējo kustību un tā saukto ekvinokcijas precesiju, kas saīsina tropisko gadu (no ekvinokcijas līdz ekvinokcijai) salīdzinājumā ar siderālo gadu (atgriešanās tajā pašā stāvoklī attiecībā pret fiksētajām zvaigznēm) un ved uz ekvatora un ekliptikas krustošanās līnijas kustību, kas maina zvaigznes ekliptikas garumu par vienu grādu gadsimtā. Ptolemaja teorija principā nevarēja izskaidrot šo precesiju. Koperniks sniedza šai parādībai elegantu kinemātisko skaidrojumu (pierādot sevi kā ļoti izsmalcinātu mehāniķi): viņš ierosināja, ka leņķiskais ātrums nav gluži vienāds ar u?, bet nedaudz atšķiras no tā; atšķirība starp šiem leņķiskajiem ātrumiem izpaužas ekvinokciju precesijā.

Ceturtajā daļā tika runāts par Mēnesi, piektajā par planētām kopumā, bet sestajā par planētu platuma grādu izmaiņu iemesliem. Grāmatā bija arī zvaigžņu katalogs, Saules un Mēness izmēru aplēses, attālumi līdz tām un planētām (tuvu patiesajām), kā arī aptumsumu teorija. Īpaši jāatzīmē, ka Kopernika sistēma (atšķirībā no Ptolemaja sistēmas) ļāva noteikt planētu orbītu rādiusu attiecības. Šis fakts, kā arī tas, ka planētu kustības aprakstā tika izmests pirmais un vissvarīgākais epicikls, padarīja Kopernika sistēmu vienkāršāku un ērtāku nekā Ptolemaja.

Pakavēsimies pie viena no Mihailova piezīmēm, kas izteikta ziņojumā tajā pašā gadadienā, kur runāja arī Foks. Mihailovs raksta: “Tā kā cilpas planētu kustībās izrādījās Zemes apļveida kustības pa orbītu atspoguļojums, šo cilpu izmērs norādīja uz planētu attālumu: jo tālāk planēta, jo mazāka cilpu tā aprakstīja, pamatojoties uz to, Koperniks ar nevainojama ģeometriskā spriešanas palīdzību pirmo reizi spēja noteikt planētu attālumus no Saules, kas izteikts attāluma vienībās no Zemes.<...>Koperniks sniedza pareizu un precīzu Saules sistēmas plānu, kas sastādīts vienā mērogā (mans slīpraksts; mērvienība bija orbis magnus — zemes orbītas rādiuss. — S.T.), un nākamo paaudžu uzdevums bija izteikt visus attālumus. zemes vienībās (stadios, kilometros vai citās)".

Secinājums

Renesanses filozofijā galvenais mērķis ir objektīvas zināšanas par pasauli. Dabaszinātņu attīstība ievērojami progresēja 16. gadsimtā. Zināšanas un saprāts nāk no trimdas, kur tos ieslodzīja viduslaiku attieksme pret ticības pārākumu pār jūtām un jūtām pār saprātu. Pasaule, Visums ir bezgalīgs. Dabasfilozofijā aplūkojamo problēmu lokā galvenā vieta ir bezgalīgā problēmai. Pasaules bezgalību apzinās saprāts. Renesanses laikā N. Koperniks, veidojot pasaules heliocentrisku sistēmu, patiesībā parāda prāta radošās iespējas, kas ļauj, apzinot un pētot pretrunas parādību sfērā, iekļūt lietu būtībā, kas var būt pilnīgi pretējs parādībai. Tātad Koperniks izveidoja pasaules heliocentrisko sistēmu. Tās galvenās idejas ir šādas: Zeme nav pasaules stacionārais centrs, bet gan griežas ap savu asi un tajā pašā laikā ap Sauli, kas atrodas pasaules centrā. Šis atklājums bija revolucionārs. Tas atspēkoja vairāk nekā tūkstoš gadus pastāvējušo pasaules ainu, kuras pamatā bija Aristoteļa un Ptolemaja ģeocentriskā sistēma. Taču pagāja vismaz gadsimts, līdz Kopernika heliocentriskā sistēma ieguva plašu atzinību. Tikai Keplers apguva visu Kopernika sistēmu. Koperniks sava darba “Par debess sfēru rotācijām” pirmajā grāmatā sniedza tikai sākotnējo Saules sistēmas attēla skici, kurā katra planētas sfēra ir attēlota kā aplis, kura centrā atradās Saule. . Šis attēls bija nepareizs. To izveidoja Aristarhs no Samosokas. Tomēr šo attēlu izlaboja Johanness Keplers, viņš aizstāja apļus ar elipsēm, un tā vietā, lai kustētos pa apli ar nemainīgu ātrumu, viņš ieviesa kustību ar nemainīgu sektorālo ātrumu. Šie divi Keplera likumi nodrošināja mūsdienu debesu mehānikas pamatu.

Izmantotās literatūras saraksts

1. Antipova O.L. "Dabaszinātņu attīstība renesansē" [Elektroniskais resurss] - Piekļuves režīms. - http://bibliofond.ru/view.aspx?id=134522 (piekļuves datums: 01.02.2015.).

2. K. Markss un F. Engelss. Darbi, red. II, 21. sēj. - 785 lpp.

3. Copernicus, Nicholas (biogrāfija) [Elektroniskais resurss] - Piekļuves režīms. --URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Copernicus,_Nicholas (piekļuves datums: 01.03.2015.).

4. Levins A. Cilvēks, kurš kustināja zemi // Populārā mehānika.-- 2009.-- 6.nr.

5. Mihailovs A.A. Nikolajs Koperniks, viņa dzīve un darbs // Nikolajs Koperniks. 18., 20. lpp.

6. N. Koperniks. Par debess sfēru rotācijām, 1964, 1. lpp. 553.

7. Nikolajs Koperniks - biogrāfija. [Elektroniskais resurss] — piekļuves režīms. --URL: http://to-name.ru/biography/nikolaj-kopernik.htm (piekļuves datums: 01.02.2015.).

8. Dabaszinātņu attīstība. N. Koperniks, G. Bruno, G. Galilejs. [Elektroniskais resurss] — piekļuves režīms. --URL:http://lib.kstu.kz:8300/tb/books/Filosofiya/t5gl2.htm (piekļuves datums: 01.02.2015.).

9. Engelhards M.A. Nikolajs Koperniks. 4. nodaļa.

Ievietots vietnē Allbest.ru

...

Līdzīgi dokumenti

Renesanses filozofijas iezīmes, pētītās tēmas un problēmas. Indivīda unikalitātes un viņa vietas pasaulē izpēte. Šī perioda izcilākie zinātnes pārstāvji, Nikolaja Kopernika loma un vieta viņu vidū, galvenie sasniegumi un darbi.

prezentācija, pievienota 06.07.2015


Renesanses filozofijas iezīmes. Ģeocentriskais pasaules jēdziens un N. Kopernika heliocentriskā sistēma. J. Bruno dabas filozofija un kosmoloģijas idejas. Eksperimentālās dabas izpētes metodes pamatlicēja G. Galileo zinātniskie atklājumi.

abstrakts, pievienots 27.11.2009


Senais filozofiskais mantojums. Dabasfilozofiskie jēdzieni un to loma Renesanses filozofijā. Progresīvās filozofijas antiskolastiskā ievirze. Kuzāna doktrīna par telpas neierobežotību. Nikolaja Kopernika pasaules heliocentriskā sistēma.

abstrakts, pievienots 03.07.2012


Dabaszinātņu filozofija un dabas filozofija: rašanās cēloņi, būtība, atšķirība no ideālistiskajiem domātājiem. Nikolaja Kopernika skati. Analītiskā un sintētiskā metode Galileo Galilei dabas izpētei. Īss pitagorisma ideju apraksts.

abstrakts, pievienots 04/11/2014


Zinātnes, mākslas, filozofijas un dzīves vērtību atdzimšanas perioda raksturojums. Skolastika un tās kā oficiālās filozofijas iezīmes. N. Kopernika mācību loma par pasaules heliocentrisko sistēmu. Montēņa ideju ietekme uz materiālisma un ateisma attīstību.

abstrakts, pievienots 25.06.2010


Renesanses filozofijas pamatidejas. Mehāniskais pasaules attēls. Itāļu humānisms un antropocentrisms renesanses filozofijā. Skolastikas strīdi un humānistu dialogi. Kopernika atklājumi, Galileja, Ņūtona pamatidejas, Keplera planētu kustības likumi.

abstrakts, pievienots 20.10.2010


Pirmās idejas par pasaules uzbūvi, virzieniem un galvenajiem to evolūcijas posmiem. Ptolemaja koncepcija. Apollonija kustības nevienmērīguma skaidrojums. Nikolaja Kopernika pētījumu iezīmes un saturs un to nozīmes novērtējums pasaules zinātniskajā domā.

prezentācija, pievienota 03.10.2014


Rietumeiropas filozofija un zinātne renesansē. Vēsturiskais fons. Galveno pārstāvju mācības: Kūzas Nikolajs, Mikolo Makjavelli, Nikolajs Koperniks, Džordāno Bruno, Mišels Montēņs, Tomass Mors. Mārtiņa Lutera reformācija.

abstrakts, pievienots 15.02.2009


Platona un Aristoteļa filozofisko uzskatu izpēte. Renesanses domātāju filozofisko uzskatu raksturojums. I. Kanta mācību par tiesībām un valsts analīze. Esības problēma filozofijas vēsturē, filozofisks skatījums uz cilvēces globālajām problēmām.

tests, pievienots 04.07.2010


Renesanses vispārīgās iezīmes. Humānisms, antropocentrisms un personības problēma Renesanses filozofijā. Panteisms kā renesanses dabas filozofijas īpatnība. Kūzas Nikolaja un Džordāno Bruno filozofiskās un kosmoloģiskās mācības.

ir Zemei tuvs objekts, kura diametrs ir aptuveni 30 metri. Tas tika atklāts 2006. gada 29. augustā, kad tas atradās 4,5 miljonu km attālumā. no mūsu planētas. Zinātnieki debess ķermeni novēroja 10 dienas, pēc tam asteroīds vairs nebija redzams caur teleskopiem.

Pamatojoties uz tik īsu novērošanas periodu, nav iespējams precīzi noteikt attālumu, kādā asteroīds 2006 QV89 pietuvosies Zemei 2019. gada 9. septembrī, jo kopš tā laika (kopš 2006. gada) asteroīds nav novērots. Turklāt, pēc dažādām aplēsēm, objekts mūsu planētai var pietuvoties nevis 9., bet gan citā datumā 2019. gada septembrī.

Runājot par to, vai 2006. gada QV89 sadursies ar Zemi 2019. gada 9. septembrī vai nē - sadursmes iespējamība ir ārkārtīgi zema.

Tādējādi Sentry System (izstrādāja JPL NEO pētījumu centrs) parāda, ka ķermeņa sadursmes ar Zemi varbūtība ir 1:9100 (tie. apmēram viena desmittūkstošdaļa procenta).

Eiropas Kosmosa aģentūra (ESA) lēš iespējamību, ka asteroīds šķērsos savu orbītu ar mūsu planētu kā 1 no 7300 (0,00014 % ). ESA ierindoja 2006. gada QV89 4. vietā starp debess ķermeņiem, kas rada potenciālus draudus Zemei. Pēc aģentūras ziņām, precīzs ķermeņa “lidojuma” laiks 2019. gada 9. septembrī ir 10:03 pēc Maskavas laika.

Gan pareizticībā, gan katolicismā Lieldienas vienmēr iekrīt svētdienā.

2020. gada Lieldienas ievada gavēnis, kas sākas 48 dienas pirms Svētās dienas. Un pēc 50 dienām viņi svin Trīsvienību.

Populāras pirmskristietības paražas, kas saglabājušās līdz mūsdienām, ir olu krāsošana, Lieldienu kūku un biezpiena Lieldienu kūku gatavošana.

Lieldienu cienasti baznīcā tiek svētīti sestdien, 2020. gada Lieldienu priekšvakarā vai pēc dievkalpojuma pašā svētku dienā.

Mums vajadzētu sveicināt vienam otru Lieldienās ar vārdiem “Kristus ir augšāmcēlies” un atbildēt ar “Patiesi Viņš ir augšāmcēlies”.

Krievijas izlasei šī būs ceturtā spēle šajā kvalifikācijas turnīrā. Atgādinām, ka iepriekšējās trīs tikšanās reizēs Krievija “startā” ar 1:3 piekāpās Beļģijai, pēc tam izcīnīja divas sausās uzvaras - pār Kazahstānu (4:0) un pār Sanmarīno (9:0). ). Pēdējā uzvara bija lielākā visā Krievijas futbola izlases pastāvēšanas laikā.

Runājot par gaidāmo tikšanos, pēc bukmeikeru domām, Krievijas izlase tajā ir favorīte. Kiprieši ir objektīvi vājāki par krieviem, un salaspilieši no gaidāmā mača neko labu nevar gaidīt. Taču jārēķinās, ka komandas vēl ne reizi nav tikušās, un tāpēc mūs var sagaidīt nepatīkami pārsteigumi.

Krievijas un Kipras tikšanās notiks 2019. gada 11. jūnijā Ņižņijnovgorodā tāda paša nosaukuma stadionā, kas būvēts 2018. gada FIFA Pasaules kausam. Mača sākums - 21:45 pēc Maskavas laika.

Kur un cikos spēlē Krievijas un Kipras izlases:
* Spēles norises vieta - Krievija, Ņižņijnovgoroda.
* Spēles sākuma laiks ir 21:45 pēc Maskavas laika.

Poļu astronoms Nikolajs Koperniks dzimis 1473. gadā Polijā Toruņas pilsētā, kas atrodas Vislas krastā. Viņš nāk no bagātas ģimenes. Jaunībā viņš studēja Krakovas Universitātē, kur aizrāvās ar astronomiju. Pēc divdesmit gadu vecuma sasniegšanas viņš devās uz Itāliju, kur studēja jurisprudenci un medicīnu Boloņas Universitātē un pēc tam Padujas Universitātē. Vēlāk viņš ieguva doktora grādu Ferrāras Universitātē. Koperniks lielāko daļu savas dzīves nodzīvoja Freunburgas pilsētā (Fromborkā), kur bija kanoniķis katedrālē.

Koperniks nekad nav bijis profesionāls astronoms, un savu lielo darbu, kas viņam atnesa slavu, viņš darīja brīvajā laikā. Uzturoties Itālijā, Koperniks iepazinās ar grieķu filozofa Aristarha no Samos (trešajā gadsimtā pirms mūsu ēras) ideju, ka Zeme griežas ap Sauli. Koperniks pārliecinājās par heliocentriskās hipotēzes pareizību un, būdams apmēram četrdesmit gadus vecs, viņš sāka izplatīt starp draugiem nelielu manuskriptu, kurā viņš vienkāršotā veidā izklāstīja savu viedokli par šo jautājumu.

Koperniks daudzus gadus pavadīja, veicot novērojumus un īpašus aprēķinus, kas bija nepieciešami, lai uzrakstītu savu slaveno grāmatu “Par debess sfēru revolūcijām”, kurā viņš sniedza detalizētu savas teorijas aprakstu un sniedza nepieciešamos pierādījumus. 1533. gadā, kad viņam bija sešdesmit gadu, Koperniks Romā lasīja lekciju sēriju, kurā viņš izklāstīja savas teorijas galvenos punktus, pat neizraisot pāvesta neapmierinātību. Taču, kad Kopernikam jau tuvojās septiņdesmit, viņš nolēma izdot savu grāmatu; un tieši pirms savas nāves, 1543. gada 24. maijā, viņš saņēma no preses pirmo savas grāmatas eksemplāru. Koperniks savā grāmatā pilnīgi pamatoti apgalvoja, ka Zeme griežas ap savu asi, Mēness griežas ap Zemi un Zeme un citas planētas riņķo ap Sauli.

Heliocentrisko sistēmu Kopernika versijā var formulēt septiņos apgalvojumos:

Orbītām un debess sfērām nav kopīga centra;

Zemes centrs nav Visuma centrs, bet tikai masas centrs un Mēness orbīta;

Visas planētas pārvietojas pa orbītām, kuru centrā ir Saule, un tāpēc Saule ir pasaules centrs;

Attālums starp Zemi un Sauli ir ļoti mazs, salīdzinot ar attālumu starp Zemi un fiksētajām zvaigznēm;

Saules diennakts kustība ir iedomāta, un to izraisa Zemes griešanās ietekme, kas reizi 24 stundās griežas ap savu asi, kas vienmēr paliek sev paralēla;

Zeme (kopā ar Mēnesi, kā arī citām planētām) griežas ap Sauli, un tāpēc tās kustības, kuras Saule it kā veic (ikdienas kustība, kā arī ikgadējā kustība, kad Saule pārvietojas pa zodiaku) nav nekas. vairāk nekā Zemes kustības ietekme;

Šī Zemes un citu planētu kustība izskaidro to atrašanās vietu un planētu kustības īpašās īpašības.

Katoļu baznīca, kas bija aizņemta cīņā pret reformāciju, sākotnēji pret jauno astronomiju reaģēja piekāpīgi, jo īpaši tāpēc, ka protestantu vadītāji (Mārtiņš Luters, Melanhtons) bija pret to asi naidīgi. Tas bija saistīts arī ar to, ka Kopernika grāmatā ietvertie Saules un Mēness novērojumi bija noderīgi gaidāmajai kalendāra reformai. Pāvests Klements VII pat labvēlīgi noklausījās zinātnieka kardināla Vigmanštata sagatavoto lekciju par heliocentrisko pieeju. Lai gan daži bīskapi jau toreiz izteica asu kritiku par heliocentrismu kā bīstamu bezdievīgu ķecerību.

1616. gadā pāvesta Pāvila V vadībā katoļu baznīca oficiāli aizliedza Kopernika teorijas kā heliocentriskas pasaules sistēmas pieturēšanos un aizstāvību, jo šāda interpretācija bija pretrunā ar Svētajiem Rakstiem, lai gan heliocentrisko modeli joprojām varēja izmantot, lai aprēķinātu planētas. Teoloģiskā ekspertu komisija pēc inkvizīcijas lūguma izskatīja divus noteikumus, kas ietvēra Kopernika mācību būtību, un pieņēma šādu spriedumu:

I pieņēmums: Saule ir Visuma centrs un tāpēc nekustīga. Ikviens uzskata, ka šis apgalvojums ir absurds un absurds no filozofiskā viedokļa un turklāt formāli ķecerīgs, jo tā izteicieni lielā mērā ir pretrunā ar Svētajiem Rakstiem, ņemot vērā vārdu burtisko nozīmi, kā arī parasto interpretāciju un izpratni. Baznīcas tēvi un teoloģijas skolotāji.

II pieņēmums: Zeme nav Visuma centrs, tā nav nekustīga un kustas kā veselums (ķermenis) un turklāt veic ikdienas apgriezienu. Visi uzskata, ka šī nostāja ir pelnījusi tādu pašu filozofisku nosodījumu; no teoloģiskās patiesības viedokļa tā vismaz maldās ticībā.

Koperniku revolucionizēt astronomiju iedvesmoja filozofija, nevis eksperimentālie dati. Vispirms bija ideja, bet pēc tam pierādījums. To, ko Koperniks saprata intuitīvi, viņš mēģināja matemātiski pamatot.

T. Kūns norāda, ka Kopernika mācība gandrīz veselu gadsimtu pēc Kopernika nāves ieguvusi tikai dažus atbalstītājus un atbalstītāji, kā likums, nevadījušies pēc matemātiskiem apsvērumiem. Tādējādi saules kults, kas palīdzēja Kepleram kļūt par kopernikāni, ir pilnībā ārpus zinātnes jomas.

Koperniks ierosināja, ka planētām jābūt līdzīgām
Zeme, un ka Visumam jābūt daudz lielākam, nekā tika uzskatīts iepriekš. Rezultātā, kad 60 gadus pēc viņa nāves, izmantojot teleskopu, negaidīti tika atklāti kalni uz Mēness, Veneras fāzes un milzīgs skaits zvaigžņu, kuru eksistence iepriekš nebija zināma, šie novērojumi pārliecināja ļoti daudzus zinātniekus, īpaši starp tiem, kas nav zināmi. astronomi par jaunās teorijas pamatotību.

Koperniks bija viens no pirmajiem, kas izteica ideju par universālo gravitāciju. Vienā no viņa vēstulēm teikts: “Es domāju, ka smagums nav nekas cits kā noteikta vēlme, ar kuru dievišķais Celtnieks apveltīja matērijas daļiņas, lai tās apvienotos bumbiņas formā Saulei, Mēnesim un planētām, iespējams, piemīt šī īpašība gaismekļi ir parādā savu sfērisko formu.

Viņš pārliecinoši prognozēja, ka Venērai un Merkura fāzes ir līdzīgas Mēnesim. Pēc teleskopa izgudrošanas Galileo apstiprināja šo prognozi.

Kopernika teorijas trūkumi

Koperniks uzskatīja, ka planētas var pārvietoties tikai pa apli un tikai vienmērīgi. Tāpēc viņš nepieņēma Ptolemaja ieviesto ekvivalentu un līdz ar to arī hipotēzi par kopējās ekscentricitātes sadalīšanu. Bet, atmetis ekvantu, Koperniks bija spiests ieviest otru epiciklu.

O. Noigebauers atzīmēja: “Plaši izplatītais viedoklis, ka Kopernika heliocentriskā sistēma ir būtisks Ptolemaja sistēmas vienkāršojums, ir acīmredzami nepareizs. Atsauces sistēmas izvēle neietekmē modeļa struktūru, un pašiem Kopernika modeļiem ir nepieciešams gandrīz divreiz vairāk apļu nekā Ptolemaja modeļiem, un tie ir daudz mazāk eleganti un ērti.

Tomēr ne visi zinātnieki ievēro šo viedokli. M. Kleins uzskata: “Protams, planētas kustība ap Sauli nav strikti riņķveida, un Koperniks, lai precīzāk raksturotu planētas P un Zemes E kustību ap Sauli, abiem apļiem pievienoja epiciklus. Bet pat epiciklu klātbūtnē, lai “izskaidrotu visu planētu apaļo deju”, viņam pietika ar 34 apļiem, nevis 77. Tādējādi heliocentriskais pasaules attēls ļāva ievērojami vienkāršot aprakstu planētu kustība."

Šī Kopernika hipotēze ir kļūdaina: Koperniks ievieš trešo Zemes kustību, ko viņš sauc par deklināciju jeb deklinācijas kustību. Nevienā astronomijas mācību grāmatā par šādu kustību nav ne vārda – vienkārši tāpēc, ka tās nav. Koperniks nezināja un nevarēja zināt leņķiskā momenta saglabāšanas likumu, saskaņā ar kuru Zemes (un jebkura ķermeņa) rotācijas ass uztur nemainīgu virzienu telpā (ja uz ķermeni neiedarbojas ārēji spēki; Saule un Mēness uz Zemes ekvatoriālā “kubura” noved pie precesijas). Lai izskaidrotu šo novēroto parādību (debess pola stāvokļa noturību visa gada garumā), viņš bija spiests piedēvēt trešo kustību zemes asij. Pēc Kopernika domām, ja tā tur nebūtu, Zemes asij gada laikā būtu jāgriežas ap normālu pret ekliptikas plakni, vienlaikus ieņemot tādu pašu pozīciju attiecībā pret Sauli. Tas būtu gadījumā, ja Zemes ass būtu stingri savienota ar Zemes rādiusa vektoru (citiem vārdiem sakot, ar Saules-Zemes taisni). Piešķirot pretēju kustību Zemes asij ar tādu pašu viena gada periodu, Koperniks kompensē šo zemes ass domājamo "pieaugumu" ar savu orbītas kustību un "iestata" to vēlamajā virzienā.

Noticējis Kopernika datiem, Keplers būtu bijis spiests uzskatīt, ka ekscentriskais attālums, t.i., Saules attālums no Zemes orbītas centra, ir vienāds ar nulli (savukārt citu planētu ekscentriskie attālumi, t.i., to orbītu centru attālums no Zemes orbītas centra joprojām paliktu atšķirīgs no nulles), un tāpēc pieņemt, ka “Zemes sfērai atšķirībā no citu planētu sfērām nav biezuma. Bet tad dodekaedra skaldņu centri un ikosaedra virsotnes atrastos uz vienas sfēras, un visa pasaule izskatītos saspiestāka un saplacinātāka. Šādas modeļa korekcijas Kepleram nebija īpaši pieņemamas, jo tās piešķīra Zemei īpašu lomu citu planētu vidū.

Atlika tikai viena lieta: pārrēķināt Kopernika datus, par pasaules centru ņemot Saules centru. Pēc Keplera lūguma viņa bijušais skolotājs Mestlins labprāt piekrita veikt šo darbietilpīgo darbu. Atšķirības, kā jau varēja gaidīt, izrādījās diezgan būtiskas. Piemēram, “Venērai atšķirība (apsīdu līnijas stāvoklī) sasniedza vairāk nekā trīs zodiaka zīmes (t.i., vairāk nekā 90 °), jo tās afēlijs (orbitālais punkts, kas ir vistuvāk Saulei) atrodas Vērsī un Dvīņi un tā apogejs (orbitālais punkts, vistuvāk Zemei) - Mežāzī un Ūdensvīrā.

Atšķirīgi izrādījās ne tikai attālumi, bet arī planētu ikgadējās paralakses afēlijā

Tālāk Koperniks novietoja Sauli Visuma centrā, ap kuru jāgriežas visām planētām, ieskaitot Zemi, un Mēness zaudēja neatkarīgas planētas statusu un kļuva par Zemes pavadoni. Visa šī sistēma ir ietverta fiksēto zvaigžņu sfērā, kuru šķietamā rotācija ir izskaidrojama ar Zemes ikdienas rotāciju. Pēc tam Bruno pārmeta Kopernikam šo zvaigžņu čaulu (“Ko vēl es gribētu no Kopernika — ne vairs kā matemātiķis, bet kā filozofs — lai viņš neizgudrotu bēdīgi slaveno astoto sfēru kā vienu vietu, kur visas zvaigznes atrodas vienādi. no centra”). Tomēr šai kļūdai bija diezgan pozitīvas sekas: patiesībā, definējot zvaigžņu sfēru, poļu astronoms pieļāva lielu brīvību tās turpmākajā izskatīšanā (jo īpaši tas pats Bruno!). Patiesībā Koperniks paplašināja debesu robežas līdz bezgalībai. "Debesis ir neizmērojami lielas salīdzinājumā ar Zemi," viņš rakstīja, "un pārstāv bezgala lielu vērtību..."

Koperniks arī kļūdījās, jo viņa teorijā Visuma centrs nav materiāls ķermenis, bet gan kāds “tukšs” punkts - Zemes riņķveida orbītas centrs. Viņš radīja pārliecību par savas konstrukcijas pareizību, atsaucoties uz Ptolemaja augsto autoritāti, kura planētas, pārvietojoties pa epicikliem, arī riņķoja ap “nefizisku” punktu.

Iemesli, kāpēc laikabiedri kritizē Koperniku

Kopernika laikā Eiropas kultūrā sākās Renesanses laikmets - cilvēka personības paaugstināšanas laikmets, kā ticības periods cilvēkam, viņa bezgalīgajām iespējām un viņa kundzībai pār dabu. Bet Koperniks un Bruno pārvērta zemi par nelielu Visuma elementu, un tajā pašā laikā cilvēks, kas dzīvo uz zemes, izrādījās vēl mazāks Visuma elements, plašā pasaule.

Tā laikmeta cilvēks mīlēja kontemplēt dabu ar nekustīgo zemi un mūžīgi kustīgo debesu velvi. Bet tagad izrādās, ka Zeme ir mazs elements, un debesu nav vispār. Cilvēks sludināja cilvēka personības spēku, bet kopā ar Kopernika, Galileja, Keplera lielajiem atklājumiem viss šis cilvēka spēks sabruka un sabruka pīšļos.

Kopernika loma cilvēces vēsturē

Kopernika grāmata bija nepieciešamais prologs Galileja un Keplera darbam. Viņi savukārt bija galvenie Ņūtona priekšteči, un tieši viņu atklājumi ļāva Ņūtonam formulēt savus kustības un gravitācijas likumus.

Ja uz lietām raugās no vēsturiskā viedokļa, tad grāmatas “Par debess sfēru revolūcijām” izdošana bija sākumpunkts mūsdienu astronomijas attīstībā un, kas vēl svarīgāk, mūsdienu zinātnes attīstības sākumpunkts. .

Kuhn T. dekrēts. op. 145. – 146. lpp.
Neugebauer O. dekrēts. op. 196. – 197. lpp.
Kleins M. Matemātika: patiesības meklējumi. M., 1998. S. 83 – 84.
Loseva A. F. dekrēts. op. 548. lpp.

Milzīgā dabaszinātņu zināšanu izaugsme Renesanses laikā izpaudās vairākos ārkārtīgi svarīgos atklājumos. Īpaši lielu progresu guvusi matemātika. Lielu ēku celtniecība, progress kuģu būvē, radikālas izmaiņas militārajās lietās, būtiskas izmaiņas sistēmā un vadības metodēs - tas viss prasīja zinātnes pielietošanu ražošanā. Matemātikas attīstība Itālijā un citās Rietumeiropas valstīs XV-XVII gs. radīja tieši šīs vajadzības. Tātad 15.gs. Arābu cipari kļuva plaši izplatīti, un seno matemātiķu darbi - Eiklida, Arhimēda u.c. - tika augšāmcelti no aizmirstības 15. un 16. gadsimta beigās. Parādījās darbi, kuros tika pārspēti senās matemātikas sasniegumi. Zinātnieki, kas nodarbojas ar matemātiku, centās to izmantot rūpnieciskās prakses attīstībai; senatnē un īpaši viduslaikos šādas tieksmes bija gandrīz nezināmas.

Eksperimentālās dabaszinātnes rašanās šajā laikā bija ārkārtīgi svarīga. Kā norāda Engelss, tieši šajā "lielajā laikmetā" tika pārspēti seno grieķu un viduslaiku arābu sasniegumi un radās "mūsdienu dabaszinātne, vienīgā, par kuru var runāt kā zinātni" (K. Markss un F. Engels, 20. sēj., 608. lpp.

Teorētiskās matemātikas un eksperimentālās dabaszinātnes panākumi tieši ietekmēja materiālisma tendenču attīstību filozofijā un veicināja sholastikas sakāvi. Svarīgākie atklājumi šajā laikmetā tika veikti astronomijā, kuras attīstību galvenokārt noteica navigācijas vajadzības un nepieciešamība koriģēt kalendāru. Un tā kā teoloģiski-scholastiskais pasaules uzskats bija nesaraujami saistīts ar ģeocentrisko pasaules ainu, jauni atklājumi astronomijā šo pasaules uzskatu iznīcināja. Vissvarīgākais no šiem atklājumiem bija lielā poļu zinātnieka heliocentriskā sistēma Nikolajs Koperniks(1473-1543), kurš lika zinātniskās astronomijas pamatus.

Svarīgākie pasaules heliocentriskās sistēmas nosacījumi, ko Koperniks pamato grāmatā “Par debess sfēru revolūcijām” (1543), ir šādi: 1) Zeme Visuma centrā nepaliek nekustīga, kā ticēja Aristotelis, Ptolemajs un pēc viņiem visi sholasti un baznīckungi, bet rotē ap tā asīm; 2) Zeme riņķo ap Sauli, kas aizņem Visuma centru. Ar Zemes griešanos ap savu asi Koperniks izskaidroja dienas un nakts maiņu, kā arī šķietamo zvaigžņoto debesu rotāciju. Ar Zemes kustību ap Sauli viņš izskaidroja šķietamo Saules kustību attiecībā pret zvaigznēm, kā arī planētu cilpveida kustību, novērojot to no Zemes.

Kopernika heliocentriskās teorijas filozofiskā izpratne

Heliocentriskās teorijas nozīme pārsniedza astronomiju. Pēc Engelsa domām, poļu zinātnieks “apstrīdēja baznīcas autoritāti dabas jautājumos. No šejienes savu hronoloģiju sāk dabaszinātņu atbrīvošana no teoloģijas...” (Turpat, 347. lpp.) Kopernika teorija būtiski ietekmēja filozofisko ideju attīstību un veicināja materiālistiskā pasaules uzskata padziļināšanos. Katoļu baznīcas attieksme pret Kopernika teoriju sākotnēji bija neviendabīga. No vienas puses, interesējoties par kalendāra reformu, baznīckungi, tāpat kā daudzi zinātnieki, vērsa uzmanību uz to, ka Kopernika grāmata ļauj precīzāk aprēķināt planētu kustību nekā Aristoteļa-Ptolemaja sistēma. No otras puses, daudzi baznīckungi uzreiz saprata Kopernika heliocentriskās teorijas naidīgumu pret visu kristīgo uzskatu sistēmu par pasauli. Tāpēc baznīca dedzīgi aizstāvēja Aristoteļa-Ptolemaja sistēmu, jo šī sistēma bija viens no tās galvenajiem ideoloģiskajiem pamatiem.

Tiešā veidā atspēkojot cilvēku maņu priekšstatus par Zemes nekustīgumu un Saules kustību, Kopernika atklājums nostiprināja un nostiprināja pārliecību par cilvēka prāta spēju saprast patiesību. Šis epistemoloģiskais optimisms, kas vēlāk attīstījās zinātnē un filozofijā, pakāpeniski noveda pie materiālistisku revolucionāru ideju identificēšanas, kas izriet no Kopernika teorijas. Bet, lai tas notiktu, zinātnei un filozofijai bija jāpārvar divi fundamentāli maldīgi priekšstati par Koperniku, kas liecināja par tradicionālo reliģisko ideju spēku, kas balstījās uz Aristoteļa-Ptolemaja koncepciju: 1. Lai gan astronomiskie novērojumi Koperniku pārliecināja, ka debesis. “fiksētās zvaigznes” bija milzīgas, salīdzinot ar Zemi, un attālums līdz tai ir neizmērojami liels, salīdzinot ar attālumu no Zemes līdz Saulei, tomēr principā Kopernikam bija kopīga pārliecība par Visuma galīgumu. 2. Lai gan Zeme pēc Kopernika mācības pārstāja būt par Visuma centru, principā šāds centrs palika. Tā kļuva par Sauli.

Koperniks saglabāja arī aristoteļa ideāli apļveida planētu ap Sauli apgriezienu orbītas, un tāpēc bija spiests saglabāt daļu no epicikliem (mazajiem apļiem), kurus planētas it kā veido ideālā riņķveida kustībā ap Sauli.

Šo Kopernika kļūdaino apgalvojumu atspēkošana un līdz ar to viņa sistēmas revolucionārās būtības tālāka attīstība un apzināšana krita diženā itāļu domātāja Džordāno Bruno rokās.

Nikolajs Koperniks ir izcils poļu renesanses astronoms, matemātiķis, teologs un ārsts. Zinātnieks atspēkoja seno grieķu izvirzīto teoriju, saskaņā ar kuru planētas un Saule riņķo ap Zemi, radīja un pamatoja jaunu, heliocentrisku pasaules kārtības teoriju.

Nikolajs Koperniks bija ceturtais bērns vācietes Barbaras Vacenrodes un Krakovas tirgotāja Nikolaja Kopernika ģimenē. Laika gaitā valstu robežas un nosaukumi ir vairākkārt mainījušies, tāpēc bieži rodas jautājums par to, kur, kurā valstī zinātnieks ir dzimis. Tas notika Prūsijas pilsētā Tornā 1473. gada 19. februārī. Mūsdienās pilsētu sauc par Toruņu, un tā atrodas mūsdienu Polijas teritorijā.

Kopernicieši dzīvoja labklājībā un labklājībā tik ilgi, kamēr bija dzīvs ģimenes tēvs. Kad Nikolajam bija deviņi gadi, Eiropā izcēlās mēra epidēmija, kas prasīja desmitiem tūkstošu dzīvību. Arī Koperniks Vecākais kļuva par šausmīgas slimības upuri, un dažus gadus vēlāk, 1489. gadā, nomira arī viņa māte. Ģimene palika bez iztikas līdzekļiem, un bērni palika bāreņi. Viss varēja beigties slikti, ja ne Barbaras tēvocis Lukašs Vacenrods, vietējās diecēzes kanoniks.

Būdams tajā laikā izglītots cilvēks, Lūks ieguva maģistra grādu Krakovas Jagelonu universitātē un doktora grādu kanoniskajās tiesībās Boloņas Universitātē, un pēc tam kalpoja par bīskapu. Luka uzņēmās rūpes par savas mirušās māsas bērniem un centās izglītot Nikolaju un Andžeju.

Pēc tam, kad Nikolajs 1491. gadā absolvēja vietējo skolu, brāļi ar tēvoča aizgādību un līdzekļiem devās uz Krakovu, kur iestājās Jagelonu universitātes Mākslas fakultātē. Šis notikums iezīmēja jauna posma sākumu Kopernika biogrāfijā, kas ir pirmais ceļš uz nākotnes lielajiem atklājumiem zinātnē un filozofijā.

Zinātne

Pēc Krakovas universitātes beigšanas 1496. gadā brāļi Koperniki devās ceļojumā uz Itāliju. Līdzekļus braucienam sākotnēji bija plānots iegūt no tēvoča Emerlandes bīskapa, taču brīvas naudas viņam nebija. Lūks aicināja savus brāļadēlus kļūt par viņa paša diecēzes kanoniem un saņemto algu izmantot, lai dotos mācīties uz ārzemēm. 1487. gadā Andžejs un Nikolajs tika pieņemti kanonu amatā neklātienē, ar avansā izmaksātu algu un trīs gadu mācību atvaļinājumu.

Brāļi iestājās Boloņas Universitātē Juridiskajā fakultātē, kur studēja baznīcas kanoniskās tiesības. Boloņā liktenis saveda Nikolaju kopā ar astronomijas skolotāju Domeniko Mariju Novaru, un šī tikšanās kļuva par izšķirošu jaunajam Kopernikam.

Kopā ar Novaru 1497. gadā topošais zinātnieks veica pirmo astronomisko novērojumu savā dzīvē. Rezultātā tika secināts, ka attālums līdz Mēnesim ir vienāds kvadrātā, jauna mēness un pilnmēness laikā. Šis novērojums vispirms lika Kopernikam šaubīties par teorijas patiesumu, ka visi debess ķermeņi griežas ap Zemi.

Papildus tiesību, matemātikas un astronomijas darbu studijām Boloņā Nikolajs studēja grieķu valodu un interesējās par glezniecību. Glezna, kas tiek uzskatīta par Kopernika pašportreta kopiju, ir saglabājusies līdz mūsdienām.

Pēc trīs gadu studijām Boloņā brāļi pameta universitāti un kādu laiku atgriezās dzimtenē Polijā. Frauenburgas pilsētā dienesta vietā Koperniks lūdza atlikšanu un vēl dažus gadus, lai turpinātu studijas. Saskaņā ar dažiem ziņojumiem, šajā periodā Nikolajs dzīvoja Romā un lasīja lekcijas par matemātiku augstākās sabiedrības dižciltīgajiem cilvēkiem, un Bordžija palīdzēja pāvestam Aleksandram VI apgūt astronomijas likumus.

1502. gadā brāļi Koperniki ieradās Padujā. Padujas Universitātē Nikolajs ieguva fundamentālas zināšanas un praktisko pieredzi medicīnā, bet Ferāras Universitātē ieguva doktora grādu teoloģijā. Šī plašā pētījuma rezultātā Koperniks atgriezās mājās 1506. gadā kā pilnvērtīgs pieaugušais.

"Koperniks. Saruna ar Dievu." Mākslinieks Jans Matejko

Kad viņi atgriezās Polijā, Nikolajam jau bija 33 gadi, bet viņa brālim Andžejam – 42 gadi. Tolaik šis vecums tika uzskatīts par vispārpieņemtu universitātes diplomu iegūšanai un izglītības iegūšanai.

Kopernika turpmākā darbība bija saistīta ar viņa kanona amatu. Spožajam zinātniekam izdevās izveidot garīdznieka karjeru, vienlaikus iesaistoties zinātniskos pētījumos. Viņam paveicās, ka viņa darbi tika pabeigti tikai dzīves beigās, un viņa grāmatas tika izdotas pēc viņa nāves.

Koperniks laimīgi izvairījās no baznīcas vajāšanām par saviem radikālajiem uzskatiem un heliocentriskās sistēmas mācību, ko viņa pēcteči un pēcteči nespēja izdarīt, un... Pēc Kopernika nāves zinātnieka galvenās idejas, kas atspoguļotas darbā “Par debess sfēru rotācijām”, netraucēti izplatījās visā Eiropā un pasaulē. Tikai 1616. gadā katoļu baznīca šo teoriju pasludināja par ķecerību un aizliedza.

Heliocentriskā sistēma

Nikolajs Koperniks bija viens no pirmajiem, kas domāja par Visuma Ptolemaja sistēmas nepilnībām, saskaņā ar kuru Saule un citas planētas riņķo ap Zemi. Izmantojot primitīvus astronomijas instrumentus, daļēji paštaisītus, zinātnieks spēja atvasināt un pamatot heliocentriskās Saules sistēmas teoriju.

Tajā pašā laikā Koperniks līdz mūža beigām uzskatīja, ka no Zemes redzamas tālas zvaigznes un gaismekļi ir fiksēti īpašā sfērā, kas ieskauj mūsu planētu. Šo nepareizo priekšstatu izraisīja tā laika tehnisko līdzekļu nepilnības, jo renesanses Eiropā nebija pat vienkārša teleskopa. Dažas Kopernika teorijas detaļas, par kurām uzskatīja senie grieķu astronomi, pēc tam Johannes Keplers likvidēja un precizēja.

Visas zinātnieka mūža galvenais darbs bija trīsdesmit gadu darba auglis, un tas tika publicēts 1543. gadā, piedaloties Kopernika iecienītākajam skolniekam Retikai. Pašam astronomam bija tā laime nāves priekšvakarā rokās turēt izdoto grāmatu.

Pāvestam Pāvilam III veltītais darbs tika sadalīts sešās daļās. Pirmajā daļā tika runāts par Zemes un visa Visuma sfēriskumu, otrajā tika stāstīts par sfēriskās astronomijas pamatiem un zvaigžņu un planētu atrašanās vietas aprēķināšanas noteikumiem debesīs. Grāmatas trešā daļa ir veltīta ekvinokcijas dabai, ceturtā - Mēnesim, piektā - visām planētām, sestā - platuma grādu izmaiņu cēloņiem.

Kopernika mācības ir liels ieguldījums astronomijas un Visuma zinātnes attīstībā.

Personīgā dzīve

No 1506. līdz 1512. gadam, tēvoča dzīves laikā, Nikolajs dienēja kā kanoniķis Fromborkā, pēc tam kļuva par bīskapa padomnieku un pēc tam par diecēzes kancleru. Pēc bīskapa Lūkas nāves Nikolajs pārceļas uz Frāenburgu un kļūst par vietējās katedrāles kanoniķi, bet viņa brālis, kurš saslima ar spitālību, pamet valsti.

1516. gadā Koperniks saņēma Varmijas diecēzes kanclera amatu un uz četriem gadiem pārcēlās uz Olštinas pilsētu. Šeit zinātnieks tika pieķerts karā, ko Prūsija veica ar Teitoņu ordeņa bruņiniekiem. Garīdznieks parādīja sevi kā pārsteidzoši kompetentu militāro stratēģi, kurš spēja nodrošināt pienācīgu cietokšņa aizsardzību un aizsardzību, kas izturēja teitoņu uzbrukumu.

1521. gadā Koperniks atgriezās Frombrokā. Viņš praktizēja medicīnu un bija pazīstams kā prasmīgs dziednieks. Saskaņā ar dažiem ziņojumiem Nikolajs Koperniks atviegloja slimības un atviegloja daudzu slimu cilvēku, galvenokārt viņa kolēģu kanonu, stāvokli.

1528. gadā, savos panīkuma gados, astronoms pirmo reizi iemīlēja. Zinātnieka izvēlētā izrādījās jauna meitene Anna, Kopernika drauga, metālgriezēja Matza Šilinga meita. Iepazīšanās notika zinātnieka dzimtajā pilsētā Toruņā. Tā kā katoļu garīdzniekiem bija aizliegts precēties vai uzturēt attiecības ar sievietēm, Koperniks apmetināja Annu pie viņa kā attālu radinieku un mājkalpotāju.

Tomēr drīz meitenei vispirms bija jādodas prom no zinātnieka mājas un pēc tam pilnībā jāpamet pilsēta, jo jaunais bīskaps savam padotajam lika saprast, ka baznīca neatbalsta šo lietu stāvokli.

Nāve

1542. gadā Vitenbergā tika izdota Kopernika grāmata Par trijstūra malām un leņķiem, gan plakni, gan sfēriski. Galvenais darbs tika publicēts Nirnbergā gadu vēlāk. Zinātnieks gāja bojā, kad viņa studenti un draugi atnesa pirmo drukāto grāmatas “Par debess sfēru rotāciju” eksemplāru. Dižais astronoms un matemātiķis nomira mājās Fromborkā, tuvinieku ielenkumā 1543. gada 24. maijā.

Kopernika pēcnāves slava atbilst zinātnieka nopelniem un sasniegumiem. Pateicoties portretiem un fotogrāfijām, astronoma seju pazīst katrs skolēns, dažādās pilsētās un valstīs ir pieminekļi, par godu viņam nosaukta Nikolaja Kopernika universitāte Polijā.

Kopernika atklājumi

• pasaules heliocentriskās sistēmas teorijas radīšana un pamatošana, kas iezīmēja pirmās zinātniskās revolūcijas sākumu;
• jaunas monētu kalšanas sistēmas izstrāde Polijā;
• hidrauliskās mašīnas izbūve, kas apgādāja ar ūdeni visas pilsētas mājas;
• Kopernika un Grešemas ekonomikas likuma līdzautors;
• reālās planētu kustības aprēķins.