Āfrikā, pēc dažādiem avotiem, ir no piecsimt līdz 8000 tautu., tostarp mazas tautas un etniskās grupas, kuras nevar skaidri attiecināt uz kādu no tām. Dažās no šīm tautām ir tikai daži simti cilvēku, tur tiešām nav tik daudz lielu: vairāk nekā miljons ir 107 tautas, un tikai 24 - vairāk nekā pieci miljoni. Lielākās valstis Āfrikā: Ēģiptes arābi(76 miljoni) hausa(35 miljoni) Marokas arābi(35 miljoni) Alžīrijas arābi(32 miljoni) joruba(30 miljoni) igbo(26 miljoni) fulbe(25 miljoni) Oromo(25 miljoni) amhara(20 miljoni) malagasu(20 miljoni) Sudānas arābi(18 miljoni). Kopumā Āfrikā dzīvo 1,2 miljardi cilvēku, kuru platība ir nedaudz vairāk par 30 miljoniem kvadrātkilometru, tas ir, aptuveni viena sestā daļa no mūsu planētas iedzīvotājiem. Šajā rakstā mēs īsi runāsim par galvenajām tautām, kurās Āfrikas iedzīvotāji ir sadalīti.

Ziemeļāfrika

Kā jūs, iespējams, pamanījāt, starp lielākajām tautām ir daudz tādu, kuru vārdā parādās vārds arābi. Protams, ģenētiski tās visas ir dažādas tautas, kuras galvenokārt vieno ticība, kā arī tas, ka pirms vairāk nekā tūkstoš gadiem šīs zemes tika iekarotas no Arābijas pussalas, iekļautas kalifātā un sajauktas ar vietējie iedzīvotāji. Tomēr pašu arābu bija salīdzinoši maz.

Kalifāts iekaroja visu Ziemeļāfrikas piekrasti, kā arī daļu rietumu krasta līdz pat Mauritānijai. Šīs vietas sauca par Magribu, un, lai gan Magribas valstis tagad ir neatkarīgas, to iedzīvotāji joprojām runā. arābu valoda un atzīst islāmu, un tos kopā sauc par arābiem. Viņi pieder kaukāziešu rasei, tās Vidusjūras atzaram, un arābu apdzīvotās vietas ievērojami atšķiras augsts līmenis attīstību.

Ēģiptes arābi veido Ēģiptes iedzīvotāju un daudzskaitlīgāko Āfrikas tautu pamatu. Etniskā ziņā arābu iekarojumi maz ietekmēja Ēģiptes iedzīvotājus lauki un patiesībā gandrīz nekā, un tādējādi lielākoties viņi ir seno ēģiptiešu pēcteči. Taču šīs tautas kultūras tēls ir mainījies līdz nepazīšanai, turklāt lielākā daļa ēģiptiešu pieņēma islāmu (lai gan ievērojama daļa palika kristieši, tagad viņus sauc par koptiem). Ja skaita kopā ar koptiem, tad kopējais skaitsĒģiptiešus var nogādāt līdz 90-95 miljoniem cilvēku.

Otra lielākā arābu tauta Marokas arābi, kas radušies, arābiem iekarojot dažādas vietējās ciltis, kuras tajā laikā neveidoja vienotu tautu - lībiešus, getuļus, mavrusiešus un citus. Alžīrijas arābi veidojās no dažādām berberu tautām un kabiliešiem. Bet Tunisijas arābu (10 miljoni) asinīs ir kaut kāds negroid elements, kas viņus atšķir no kaimiņiem. Sudānas arābi veido lielāko daļu Sudānas ziemeļu iedzīvotāju. Arī no lielākās arābu tautasĀfrikas akcents lībieši(4,2 milj.) un Mauritānieši(3 miljoni).

Mazliet uz dienvidiem, karstajā Sahārā, klīst beduīni - tā sauc visus klejotājus neatkarīgi no viņu tautības. Kopumā Āfrikā to ir ap 5 miljoniem, tajos ietilpst dažādas mazas tautas.

Rietumāfrika un Centrālāfrika

Uz dienvidiem no Sahāras plankumainos, bet baltādainos afrikāņus, kas pieder pie kaukāziešu rases Vidusjūras apakšrases, nomaina cilvēki no nēģeru rases, kas ir sadalīta trīs galvenajās apakšrasēs: nēģeris, negrilis Un Bušmanis.

Nēģeris ir visvairāk. Papildus Rietumāfrikai šīs apakšrases tautas dzīvo arī Sudānā, Centrālajā un Dienvidāfrikā. Tā Austrumāfrikas tips izceļas galvenokārt ar savu garo augumu - bieži vidēja augumašeit tas ir 180 cm, un to raksturo arī tumšākā āda, gandrīz melna.

Rietumāfrikā un Ekvatoriālajā Āfrikā dominē šīs apakšrases tautas. Izcelsim lielāko no tiem. Pirmkārt, šis joruba dzīvo Nigērijā, Togo, Beninā un Ganā. Tie ir pārstāvji senā civilizācija, kas atstāja daudzu oriģinālu seno pilsētu mantojumu un attīstīja mitoloģiju. Hausa dzīvo Nigērijas ziemeļos, kā arī Kamerūnā, Nigērā, Čadā, Centrālāfrikas Republikā, arī viņiem senatnē bija attīstīta pilsētvalstu kultūra, un tagad viņi atzīst islāmu, nodarbojas ar lauksaimniecību un lopkopību.

Igbo dzīvo Nigērijas dienvidaustrumos, ar nelielu apdzīvoto vietu platību, bet augstu blīvumu. Atšķirībā no iepriekšējām tautām, Igbos nav seno vēsturi, jo tie tika izveidoti no kopas dažādas tautas salīdzinoši nesen, jau eiropiešu Āfrikas kolonizācijas laikmetā. Visbeidzot, cilvēki fulbe apmetās plašā teritorijā no Mauritānijas līdz Gvinejai un pat Sudānā. Pēc antropologu domām, tie cēlušies no Vidusāzija, un jau Jaunajos laikos šī tauta izcēlās ar savu kareivīgumu, ar liels entuziasms piedaloties islāma džihādos Āfrikā 19. gadsimtā.

Dienvidāfrika un Ekvatoriālā Āfrika.

Atšķirībā no nēģeru apakšrases pārstāvjiem, nēģeru apakšrases pārstāvji ir maza auguma, viņu vidējais augums knapi pārsniedz 140 cm, tāpēc viņus sauc tā - pigmeji. Pigmeji dzīvo ekvatoriālās Āfrikas mežos. Bet viņu ir ļoti maz, bet šajā teritorijā dominē citas tautas, galvenokārt no bantu grupas: tās ir duala, ilknis, bubi, mboshi, Kongo un citi ekvatoriālajai Āfrikai un Xhosa, Zulu, Swazi, Ndebele Dienvidiem. Zimbabves iedzīvotāju pamats ir cilvēki Šona(13 milj.), arī piederot Bantu grupai. Kopumā pusē kontinenta ir apmetušies 200 miljoni bantu.

Arī Ekvatoriālajā Āfrikā dzīvo trešās apakšrases Bušmana jeb kapoīda pārstāvji. Viņiem raksturīgs īss augums, šaurs deguns un plakans deguna tilts, kā arī āda, kas ir daudz gaišāka nekā kaimiņiem un kurai ir dzeltenbrūns nokrāsa. Šeit izceļas paši bušmeņi, kā arī hotentoti, kas galvenokārt dzīvo Namībijā un Angolā. Tomēr kapoīdu apakšrases pārstāvju nav daudz.

Pašos dienvidos minimālo konkurenci ar bantu veido afrikāneru grupas, tas ir, Eiropas kolonistu, galvenokārt būru, pēcteči. Kopumā afrikāneru ir 3,6 miljoni.Dienvidāfriku kopumā var saukt par kausēšanas katlu - ja skaita ar Madagaskaru, kur apmetās malagasieši no mongoloīdu rases, tad šeit dzīvo imigranti no gandrīz visām pasaules malām, jo ​​papildus Madagaskaras mongoloīdi Āfrikas dienvidos apmetās arī hindustāņu, bihari, gudžarati, kas runāja indoāriešu valodās, kā arī tamili, telugu runāja dravīdu valodās. Viņi ieradās Āfrikā no Āzijas, savukārt malagasieši kuģoja no tālās Indonēzijas.

Austrumāfrika

Pirmkārt, ir vērts izcelt Etiopijas apakšrasu. Kā norāda nosaukums, tajā ietilpst Etiopijas populācija, kas ģenētiski nav attiecināma ne uz sārtajiem, bet baltādainajiem ziemeļniekiem, ne arī uz dienvidos dzīvojošajiem nēģeru rases pārstāvjiem. Šī apakšrase tiek uzskatīta par Kaukazoīda un Negroīda sajaukšanas rezultātu, apvienojot abu pazīmes. Jāatzīmē, ka “etiopieši” ir kolektīvs jēdziens, šajā valstī dzīvo šādas tautas: Oromo, amharas, tīģeri, gurage, sidama un citi. Visas šīs tautas runā etiosemītu valodās.

Divas lielākās etniskās grupas Etiopijā ir Oromo, kas dzīvo arī Kenijas ziemeļos, un Amhara. Vēsturiski pirmie bija nomadi un dzīvoja austrumu krastā, bet otrie pievērsās lauksaimniecībai. Oromu vidū dominē musulmaņi, savukārt amharu vidū dominē kristieši. Etiopiešu rasē ietilpst arī Ēģiptes dienvidos dzīvojošie nūbieši, kuru skaits sasniedz divus miljonus.

Tāpat ievērojama daļa Etiopijas iedzīvotāju ir somālieši, kas devuši nosaukumu kaimiņvalstij. Viņi pieder pie kušītu valodu saimes kopā ar Oromo un Agau. Kopumā somāliešu ir aptuveni 16 miljoni.

Āfrikas austrumos arī tautas ir izplatītas Bantu. Šeit tas ir Kikuyo, Akamba, Meru, Luhya, Jaggga, Bemba, kas dzīvo Kenijā un Tanzānijā. Savulaik šīs tautas izspieda no šejienes kušītiski runājošos cilvēkus, no kuriem kaut kas joprojām ir palicis pāri: iraco, gorowa, burungi, sandawa, hadza- bet šīs tautas nebūt nav tik daudz.

Starp lielajiem Āfrikas ezeriem dzīvo Ruanda, Rundi, Ganda, Sogo, Hutu, Tutsi un arī pigmeji. Ruanda ir lielākais iedzīvotāju skaits šajā apgabalā, kuru skaits ir 13,5 miljoni. Ezera reģionu apdzīvo svahili, Komorieši, mijikenda.

Sm-ka = 29,2 miljoni km2.

Āfrika ir daudzveidīga etniskā, lingvistiskā un antropoloģiskā sastāva ziņā. Āfrikas tautas ir sadalītas lielās vēsturiskās un ģeogrāfiskās daļās.

Ziemeļāfrika: Sudānas ziemeļi, Ēģipte un Magribas valstis;

Rietumāfrika: Rietumsudānas valstis, Gvinejas piekraste;

Centrālāfrika: Nigēra, Čada, Kongo...

Austrumāfrika: Etiopija, Somālija un tropi;

Dienvidāfrika: Dienvidāfrika, Namībija, Botsvāna, Mozambika, Zimbabve…

Antropoloģija: ziemeļos dominē kaukāziešu varianti (Vidusjūras tips), bet pārējā teritorijā - lielās nēģeru rases austrumu varianti. Galvenie veidi:

Nēģeris: ļoti tumša āda, cirtaini mati, plats deguns, ļoti jutīgs pret temperatūras izmaiņām;

Pigmejs: mazs augums (140 cm), ādai ir sarkanīgs nokrāsa, plānas lūpas, ļoti plats deguns;

Bušmanis: vidēja auguma (150 cm), ne pārāk tumša āda, plata un plakana seja, rumpis bez apmatojuma, agri krunkaina āda.

14. Ziemeļāfrika. Valsts īpašā loma lielākajā daļā Āfrikas valstu ir tāda, ka atšķirībā no Rietumeiropa valsts rašanās nebija nācijas veidošanās rezultāts, bet, gluži otrādi, tai pašai jākļūst par instrumentu tautu saliedēšanai un nācijas veidošanai.

Visu statistikas un kartogrāfisko avotu izpēte, kas aptver Āfrikas valstu iedzīvotāju mūsdienu etnisko sastāvu, ļauj izdalīt četras galvenās jomas Āfrikas kontinentā. Šīm teritorijām ir raksturīgi noteikti valstu grupējumi un tajās notiekošo etnisko procesu īpatnības.

Pirmajā ietilpst ziemeļu un daļēji ziemeļu valstis Austrumāfrika ar vairāk vai mazāk viendabīgu iedzīvotāju etnisko sastāvu (arābi un berberi), tuvu reliģijā (islāms) un kultūrā. Tas ietver arī tautas, kas runā radniecīgās valodās no vienas semītu-hamītu eritrejas valodu saimes. etniskā vēsture Ziemeļāfrika izceļas ar atkārtotu berberu un arābu cilšu sajaukšanos. Pašlaik starp arābiem un berberiem ir salīdzinoši maz atšķirību, izņemot valodu. Pamatojoties uz plašu nacionālā kustība, politiskās neatkarības apstākļos uzvarēja sīvā cīņā ar Eiropas kolonizatoriem, šeit veidojās tādas lielas arābu tautas kā alžīrieši, ēģiptieši, sīrieši u.c.; daži no viņiem ir izvēlējušies nekapitālistisku attīstības ceļu un cīnās ar reakcijas un imperiālisma spēkiem.

Ziemeļaustrumāfrikas teritorijā Etiopijā ir izveidojusies etiopiešu nācija, kuras kodols ir lielā amhara tauta. Nacionālās konsolidācijas procesi sākas arī starp blakus esošajām semītiski runājošajām tautām (gurage, tigrē, tigrē u.c.), kā arī starp gallu un sidamo tautām, kas runā semītu-hamītu kušītu grupas valodās. valodu saime. Konsolidēti vienā tautā un somālieši, kas pieder vienai valodu grupai.

Otro reģionu veido Austrumu, Centrālās un Rietumsudānas valstis. Šo valstu iedzīvotāju etniskais un lingvistiskais sastāvs ir vēl sarežģītāks un atšķiras gan no Ziemeļāfrikas, gan ekvatoriālās un Dienvidāfrikas iedzīvotāju skaita.

Austrumsudāna it kā ir pārejas zona no Vidusjūras arābu pasaules uz Āfrikas nēģeru tautām. Vairāk nekā puse Sudānas Republikas iedzīvotāju ir arābi, pakāpeniski asimilējot nūbiešus, beju un dažas citas kaimiņu tautas un ciltis. Valsts dienvidos dzīvo nilotiķu tautas un ciltis (dinkas, nuer u.c.), kas pēc sava izskata ir negroidi, krasi atšķiras no arābiem valodas, vēsturisko un kultūras tradīciju, reliģijas un sociāli ekonomiskās attīstības līmeņa ziņā.

15. Āfrika "Dienvidi no Sahāras". Reģiona struktūras, etniskā un ģeogrāfiskā, klimatiskā un politiskā sastāva komplekss, kuram ir ļoti zemas izredzes kļūt par atsevišķu civilizāciju. Tam ir vairāki iemesli. Pirmkārt, lielākā daļa valstu atrodas zem nabadzības sliekšņa, kas ne tikai neveicina apvienošanos, bet arī veicina dažādus lokālus konfliktus par resursu, tostarp ūdens, pārdali. Otrkārt, zemais tehniskās, sociālās un politiskās attīstības līmenis ne tikai nedod priekšstatu par to, kā un kāpēc ir nepieciešams apvienoties, bet arī neatbild uz jautājumu "kas mēs esam?" lielākās daļas iedzīvotāju vidū. Nacionālās valstis nav veidojušās daudzu gadsimtu laikā, bet gan dinamikā mūsdienu attīstība politiskā sfēra nav zināms, vai reģionā vispār veidosies nacionālās valstis. Treškārt, daļa kontinenta atrodas katastrofas zonā, kur attīstās slimības no malārijas līdz AIDS, strauji samazinot iedzīvotāju skaitu. No ziemeļiem reģions robežojas ar arābu-islāma valstīm, kuras tika dibinātas arābu iekarojumu laikmetā. Arābi virzību uz dienvidiem uzskatīja par nelietderīgu un nepamatotu, tāpēc šobrīd praktiski nav ģeopolitiskas ekspansijas uz dienvidiem no tādām valstīm kā Tunisija, Ēģipte, Alžīrija un Maroka, un robežas ar to dienvidu kaimiņiem ir ļoti nosacītas. . Turklāt starp arābu islāma reģiona valstīm un Āfrikas reģions atrodas Sahāras tuksnesis, kas ir dabisks šķērslis mijiedarbībai un diplomātijai.

ilgu laiku reģions bija koloniāls kontinents, kuru kolonizēja Lielbritānija, Francija, Vācija un daļēji. Spānija. 20. gadsimtā, Āfrikā sabrūkot galvenajām impērijām, darbojas “postimpēriskās leģitimitātes” princips, kad impērijas administratīvais iedalījums tiek ekstrapolēts uz jaunām valstīm, kuras ir atbrīvojušās no impērijas varas.

Izmantojot šo principu, Francija sadalīja savas teritorijas bijušās kolonijas(tagad tās ir CFA kopienas valstis, kuras vieno gan ciešas politiskās saites, gan vienota valūta - CFA franks), lai turpinātu uz tām iedarboties. Tādas tautas kā zulusi un bintu izrādījās sašķeltas un ir daudzu Āfrikas valstu etniskā daļa, kas neļauj tām veidot savus politiskos procesus caur nacionālo pašapziņu un politiskās struktūras nemaz nerunājot par nacionālajām valstīm.

Režīmi Āfrikas kontinentā ir nestabili, ko apliecina nemitīgā bruņotā dreifēšana un virkne apvērsumu, kas norisinās divdesmitā gadsimta garumā. Lai stabilizētu situāciju, vairāki štati, īpaši Francija un ASV, izmanto bruņotu spēku, lai gāztu vai aizsargātu Āfrikas valstu valdības. Francijai pat ir savi spēki, kas tiek dēvēti par "ārzemju leģionu" un ir piemēroti tikai Āfrikas konfliktu apspiešanai. Panākumi miera uzturēšanas misijās ir mainīgi, piemēram, ANO nereti izdodas kontrolēt situāciju, frančiem veiksmīgi izdevies apspiest pretestību Kotdivuārā, bet amerikāņiem Somālijā nav veicies.

Kontinenta sadrumstalotība karojošajās valstīs neļauj runāt par Āfrikas ģeopolitisko pilnību. Procesa vadītāja trūkums padara valstis ļoti neaizsargātas ārpolitika un savas civilizācijas identitātes izaugsme. Vienīgā valsts, kas var pretendēt uz vadību, ir Dienvidāfrikas Republika. Tomēr tas ir ģeopolitiski mākslīgs talasokrātisks veidojums, kas bagāts ar dimantiem un citiem dabas resursi tāpēc nevar pretendēt uz lielu kontinentālo telpu vadību.

Āfrikas rietumu piekraste ir vairāk vērsta uz tirdzniecību un kuģošanu, lai gan tās nevar saukt tikai par jūras valstīm. Ērts stāvoklis padara viņus par talasokrātiskās kārtības piekritējiem, bet spēcīgi tradicionālie pamati padara viņus neaizsargātus pret Zemes impulsiem, vēl jo vairāk padarot viņus nestabilus. Austrumu piekraste ir vairāk štati, kuros dominē zeme, lai gan to divējāda būtība var mīkstināt paisumu. Tas ir tāpēc, ka tā ir piekraste Indijas okeāns nekad nav bijusi bagāta ar tirdzniecības sakariem, un tirdzniecība starp austrumu krastu un Āziju un Austrāliju praktiski nepastāv.

Reģiona ziemeļu un centrālie reģioni nav piemēroti apdzīvošanai un attīstībai ievērojamu ūdens rezervju trūkuma un izdzīvošanai nepieciešamo olbaltumvielu klātbūtnes dēļ. cilvēka ķermenis. Vairumā gadījumu dzīve un politiskā aktivitāte joprojām tiek uzturēta pilsētās un priekšpilsētās, un robežas starp valstīm ir ļoti nosacītas un bieži vien tām nav izteiktas ģeogrāfiskās sastāvdaļas.Reģions ir ļoti nabadzīgs ar dabas resursiem.

16.Pirmskolumbiešu Amerika. Mūsdienu indiāņu senči ieradās Amerikas kontinentālajā daļā no Āzijas caur Beringa šaurumu apmēram pirms 25-30 tūkstošiem gadu. Pagājušajā gadsimtā aizsāktā Amerikas tautu vēstures izpēte pavēra brīnišķīgo indiāņu pasauli, viņu senos štatus un savdabīgo kultūru.

Āfrika ir otrais lielākais kontinents pasaulē sauszemes platības un iedzīvotāju skaita ziņā. Ieskaitot salas, tas aizņem vairāk nekā 20% no planētas sauszemes masas. Kontinentālās daļas iedzīvotāju skaits, kurā ir aptuveni 1 miljards iedzīvotāju, ir 12% no pasaules iedzīvotājiem.

Plašā klimatiskā zonējuma dēļ Āfrikas kontinents ir bagāts ar tikai tai raksturīgiem floras un faunas pārstāvjiem, kas bagāti ar dabīgām izejvielām. Āfrika nes arī lielāko kultūras mantojumu, jo tieši šeit atradās pirmo civilizāciju dzimšanas šūpulis.

Āfrikas politiskā karte

Mūsdienu Āfrikas teritorijā tajā ietilpst 57 valstis, no kurām trīs ir pašpasludinātas un neatzīst neviena pasaules valsts. Lielākā daļa Āfrikas valstu ilgu laiku bija Eiropas kolonijas.

Viņi spēja iegūt neatkarību tikai 20. gadsimta vidū. Kontinentālās daļas ziemeļos atrodas Portugāles un Spānijas zemes. 1999. gadā Sīrijā tika izveidota organizācija, kas apvienoja visas Āfrikas valstis, un to sauca par Āfrikas vienotības organizāciju.

Tomēr 2002. gadā šī organizācija tika pārdēvēta par Āfrikas Savienību. Maroka ir vienīgā valsts, kas protestējot izstājās no organizācijas. Āfrikas Savienības mērķi ir kontrolēt militārās intrakontinentālās konfrontācijas un aizsargāt Āfrikas ekonomiskās un sociālās intereses pasaules mērogā.

Nepārtraukti militāri konflikti, nelabvēlīgi klimatiskie apstākļi, piekļuves trūkums jūrai daudzās valstīs, sliktas dabisko izejvielu rezerves un zemā iedzīvotāju izglītība ir galvenie nabadzības cēloņi lielākajā daļā Āfrikas valstu.

Nabadzīgākās valstis ir Somālija, Sjerraleone, Malāvija, Čada un Sudāna. Tie rada pārsteidzošu kontrastu uz nedaudzo ekonomiski attīstīto PAR valstu, Marokas un Ēģiptes fona, kurām, pateicoties izejvielām un attīstītajam tūrismam, ir spēcīga ekonomika.

Etniskais sastāvs un reliģija

Kontinenta iedzīvotājus pārsvarā veido nēģeru un kaukāziešu rases. Pamatiedzīvotājiem ilgu laiku bija jāiztur eiropiešu rasu diskriminācija. Zimbabvē un APR joprojām ir saglabāts aparteīda režīms pret negroidu iedzīvotājiem.

Tomēr daudzu Āfrikas valstu valdība veicina diskriminācijas politiku, bet jau attiecībā uz baltajiem iedzīvotājiem. Āfrikā ir vairāk nekā 6000 etnisko grupu, no kurām lielākā daļa ir maz. Bieži vienas etniskās grupas pārstāvji ir viena ciema iedzīvotāji.

Šādas etniskās grupas bieži saglabā savu senču senās tradīcijas un brīvprātīgi aiziet nošķirtībā no visas civilizētās pasaules. Vairāk nekā 120 cilvēku iedzīvotāju skaits pārsniedz 1 miljonu cilvēku. Lielākās tautas Arābi, Amhara, Joruba, Ruanda, Zulu, Madagaskaras, Fulbe, Igbo un Oromo.

Dažādām etniskajām grupām ir sava reliģija. Pasaules reliģijas pārstāv kristietība un islāms. Budisms ir plaši izplatīts Austrumāfrikā. Tomēr daudzas etniskās grupas ievēro senās tradicionālās reliģijas savai etniskajai grupai, galvenokārt Ife, Viti un Voodoo.

Ceļojums pa seno Nūbiju

CEĻOJUMS IRĀNĀ
senā civilizācija

CEĻOJUMS MJANMĀ
mistiska valsts

CEĻOJUMS VJETNAMĀ UN KAMBOŽĀ
Dienvidaustrumāzijas krāsas

Papildus organizējam individuālas tūres uz Āfrikas valstīm (Botsvānu, Burundi, Kamerūnu, Keniju, Namībiju, Ruandu, Senegālu, Sudānu, Tanzāniju, Ugandu, Etiopiju, Dienvidāfriku). Rakstiet [aizsargāts ar e-pastu] vai [aizsargāts ar e-pastu]

Āfrika Tur → Atsauces materiāli → Āfrika: enciklopēdiska atsauce. Skaļums. 1. A-K → IEDZĪVOTĀJS Āfrikas etniskais sastāvs

IEDZĪVOTĀJS Āfrikas etniskais sastāvs

Etniskā sastāvs mūsdienu, mums. A. izceļas ar lielu sarežģītību (skat. tautu karti). Kontinentu apdzīvo vairāki simtiem lielu un mazu etnisko grupu. 107 no tiem, kuru skaits pārsniedz 1 miljonu cilvēku. katrs veido 86,2% no visiem mums (1983. g.). Numurs 24 valstis pārsniedz 5 miljonus cilvēku, un tās veido 55,2% no mums. A. Lielākā no tām – Ēģipte. Arābi, Hausa, Joruba, Alj, arābi, Marokas arābi, Fulbe, Igbo, Amhara, Oromo, Sudānas arābi.

Valstis ziemeļos un ziemeļos, austrumos. Un, ko apdzīvo tautas, kuras runā afroāzijas naibu dzimtas valodās, ir izplatīta semītu valoda - arābu valoda ir dzimtā 101 miljonam cilvēku. (V5 no visiem afrikāņiem). Arābi - galvenais, mēs. Ēģipte, Tunisija, Alžīrija, Lībija, Mauritānija. Maroka; 43,1% no tiem dzīvo Sudānā, 26% - Čadā.

Etiopijas semītu tautu grupā naibs, lielais - amhara, rudzu, kopā ar radniecību, tīģeris, gurage, tīģeris, topošās etiopiešu, tautas kodols.

Kušitu valodā runājošas tautas dzīvo Etiopijā un kaimiņvalstīs; lielākais no tiem - Oromo dienvidos. Etiopija. Kušītu grupā ietilpst arī somālieši un dienvidu un centra kalnu reģionu iedzīvotāji. Etiopija - ometo, kaffa, shinasha, yamma, sidamo uc Plašas tuksneša telpas ziemeļaustrumos. Sudāna un blakus esošie Ēģiptes un Somālijas reģioni aizņem Beju.

Vecāks par mums. Sev. A. - Berberu tautas (šili, tamazigti, rifi Marokā, kabils un šavija Alžīrijā) - izdzīvoja tikai Sahāras kalnainos un daļēji tuksnešainajos reģionos. Īpašu vietu starp tiem ieņem tuaregi (paši nosaukts imoshag), kuri klīst pa Ahagara un Tasilin-Adjer tuksneša augstienēm Alžīrijā, ieņem Air augstienes un blakus esošos centra reģionus. Sahāra Nigērā; Mali tādu ir daudz.

Uz dienvidiem no Sahāras apdzīvo tautas, kuras runā čadiešu valodās (vai hausu valodās): hausas, buras, vandalas un citas. Lielākā daļa hausu ir apmetušās ziemeļos. Nigērija. Viņi dzīvo arī blakus esošajos Nigēras rajonos. Nigērijas austrumu kalnos ir apmetušās ar hausām radniecīgās tautas - buras, vandalas, bades, masas, kotoki u.c.

Naib, plaša teritorija. A. ir okupētas tautas, kas runā kongo-kordofāņu valodās. Starp tautām, kas runā Nigēras-Kongo valodās, etniskās grupas, kas runā Benue-Kaukāza valodās, izceļas ar savu daudzveidību. Pie viņiem pieder arī Bangu tautas, kas veido lielāko daļu no mums. daudzās valstīs centrs .. Austrumi. un Južs. A. 43 bantu tautas ietver Sv. 1 miljons cilvēku katrs, visvairāk kr. no tiem - Ruanda (Ruandā, Zairā, Ugandā un dažās kaimiņvalstīs), Makua (Malāvijā, Tanzānijā un citās valstīs), Rundi un Ha (Burundi, Zairā, Tanzānijā un Ugandā), Kongo (Zairā, Angolā, Kongo). ), Malāvija (Malāvijā, Zambijā, Mozambikā), Zulu (Dienvidāfrikā), Šona (Zimbabvē, Mozambikā, Botsvānā), Khosa (Dienvidāfrika), Luba (Zairā un kaimiņvalstīs). Cita starpā kr. Bantu tautas - Kikuju, Tsonga, Nyamwezi, Ganda, Mongo, Luhya, Ovimbundu, Pedi, Bemba, Suto, Tswana.

Benue-Kongo. saka vairāki kr. un mazās Nigērijas un Kamerūnas tautas (Ibibio, Tiv, Bamileke, Tikar, Ekoi uc).

Kva valodā runājošās tautas apdzīvo plašu Gvinejas piekrastes teritoriju no Libērijas līdz Kamerūnai: Kr tautas - jorubi, igbo, bini, kā arī Nigērijā nupe, gbari, igbira, ijo u.c., akānu tautu grupa. Ganas dienvidos un BSK, Ewe Ganas dienvidos, Togo un kaimiņvalstīs; von (Austrum. Ewe) Beninā; Kru tautu grupa BSC un Libērijā, BSC piekrastes lagūnu mazās tautas u.c.

Tautas, kas runā Rietumatlantijā. valodas, veido galveno. ASV. daudzas valstis galēji 3. A.; Wolof, Fulbe, Serer uc Senegālā; Balante, Fulbe uc; Gvinejā-Bisavā; Temne, Limba, Fulbe uc; Visvairāk ir fulbes.

Tautas, kas runā guru valodās, ir apmetušās Burkinafaso, Gana, BSK, Mali, Samaya kr. no tiem - manējie, tuvi radinieki. tautas - lobi, bobo, dogons.Citas ego grupas tautas ir bumbieri, gourma, tem, cabre utt.

No mandu tautām mandinki ir plaši apmetušies - Gvinejā, Mali, Senegālā, BSK. Tiem tuvu centrā apdzīvo bamani, Mali rajonus, Sjerraleonē Mendes, S. Mali kaimiņvalstīs Soninka, Gvinejas piekrastes reģionos Susu. Mande grupā ir arī Dan, Queni, Mano, Diula, Vai, Busa, Bandi, Loma u.c.

Tautas, kas runā Adamavas-austrumu valodās, veido lielāko daļu no mums. CAR, viņi ir arī apmetušies Zairā, Kamerūnā un

Sudan Naib, kr, tautas: banda, gbaya, azande (zande), chamba, mbum.

Kordofaņu valodās runā mazās tautas, kas apdzīvo Kordofanu kalnus Sudānā: Koalib, Tumtum, Tegali utt.

Tautas, kas runā Nilosahāras valodās, veido grupu tīklu. Šari-Nīlas valodās. saka daudzu tautu bass. R. Nīls. B. daļa Austrumsudānas tautu (dienvidu luo acholi, lango, kumami u.c.; joluo, dinka, nūbieši, kaleņdzjiņi, teso, turkāni, karamojong, nuer, masai u.c.) dzīvo dienvidos, Sudānā, Ugandā. , Kenija, Centrālsudānas grupu veido moru-madi, mangbetu, bagirmi un sara, kā arī pigmeji - efe, aka, asua un daži citi.

Khoisan tautas apdzīvo daļēji tuksnešainas teritorijas Āfrikas dienvidrietumu daļās (Namībijā, Botsvānā, Angolā un Dienvidāfrikā). Tajos ietilpst bušmeņi, hotentoti, kalnu Damara. A. Madagaskaru apdzīvo Madagaskaras austronēziešu valodas runātāji no plkst.

Mēs runājam indoeiropiešu valodās (ģermāņu, romāņu un indoāriešu). Eiropas (afrikāneri, jeb būri, briti, franči, spāņi, itāļi, portugāļi u.c.) un aziātu (imigranti no Indijas un Pakistānas, indomauritieši u.c.) izcelsmes. Eiropas sejas. izcelsmes veido mazāk nekā 1,5% no mums. A. Viņu numurs. pēc tam, kad Azerbaidžānas valstis ieguva politisko neatkarību, tā ievērojami samazinājās. Tomēr Dienvidāfrikā viņi ieņem dominējošu stāvokli ekonomiskajā un politiskajā dzīvē.

Valodas un daļēji kultūras ziņā jauktais mestizo mums piekļaujas eiropiešiem. Dienvidāfrikā tas ietver t.s. krāsa. Kopā ar citām nebaltajām tautām viņi tiek pakļauti smagai rasu diskriminācijai. Uz okeāna salas, kas ieskauj Āfriku. kontinents, kā rezultātā etniskā. sajaucoties, veidojās dažādas mestizo etniskās grupas (Reunion, Green Mys, Maurīcijas kreoli u.c. Etniskie procesi

Etniskā procesi - mainīt osn. etniskās piederības pazīmes. kopienas (valoda, kultūra, pašapziņa u.c., t.i. tās pazīmes, kas šo kopienu atšķir no citām) – tiek iedalītas etniskās apvienošanās procesos, tai skaitā asimilācijas, konsolidācijas un integrācijas procesos un etniskās . atdalīšana. A. tiek prezentēti ne tikai dažādi to veidi, bet arī dažādi konsolidācijas posmi., Integrācija. un asimilācijas procesi, kā arī dažādas formas etniskā kopienas - no nelielām klejojošām vācēju un mednieku grupām, saglabājot cilšu sistēmas paliekas, līdz dažādām pārejas tipa etniskām grupām, etnolingvistiskām un etnopolitiskām kopienām, kr. tautības un vairāku miljonu nāciju.

Veido mūs. A. notika laika periodā dažādu etnokultūras komponentu kompleksas migrācijas, procesu, mijiedarbības un savstarpējās ietekmes rezultātā. Viens no atskaites punkti etniskā A. vēsture ir saistīta ar Sahāras iedzīvotāju pārvietošanos, tai izžūstot (no 3. gs. p.m.ē.). Pamazām negroidu ciltis izplatījās kontinenta dienvidos. A. veidoja jauktu-noe mums. Nākamais posms ir saistīts ar pārvietošanos no 3. bantu tautām (sākot no mūsu ēras 1. tūkst.). Voetā, A., viņi virzījās atpakaļ uz ziemeļiem un daļēji asimilēja kušītu ciltis un dienvidrietumos. Bušmeņi un hotentoti. Svešu bantu valodā runājošo cilšu kontaktu rezultātā ar oriģinālu. etniskā substrāts bija etniskā veidošanās, mūsdienu izskats. 7-11 gadsimtos ziemeļos notika arābu pārvietošana. A., tad uz centru un austrumiem. Sudāna, Austrumāfrika piekraste un Indas salas, apm. Liela ietekme uz sociālajiem medijiem. vēsturi sniedza senie cilvēki un viduslaiki. valsts-va A. - Gana, Mali, Songhai, Kongo, Kuba uc To robežās notika radniecības apvienošanās. ciltis un to pakāpeniska nostiprināšanās tautībās. Tomēr šī dabiskā procesu izjauca vergu tirdzniecība, kas noveda pie plašu teritoriju izpostīšanas. Tas nozīmē, ka ietekmi uz A etnokultūras attīstību atstāja koloniālisma, Kolona, ​​atkarības periods, koloniālistu reakcionārā politika, kuras mērķis bija saglabāt sociāli ekonomisko. atpalicība, tautu sašķeltība, cilšu cilšu novecojušo iestāžu saglabāšana. sabiedrība, atsevišķu etnisko grupu koloniju robežu atdalīšana - veicināja etnisko. noslāņošanās un izolacionisms, palēnināja tuvināšanās dekomp procesus. etniskās grupas. Taču unifikācijas procesi attīstījās arī resnās zarnas periodā. IN dažādas valstis veidojās etniskie centri. konsolidācija, etniskie procesi integrācija, Cīņā pret koloniālistiem nat attīstījās un nostiprinājās. pašapziņa. Sasniedzot Afr. valsts-jūs politiskais. nāca neatkarība jauns posms savā etniskajā un kultūras attīstībā. Jaunajā vēsturiskajā apstākļi, kr veidošanās procesi, etniskie. kopienas strauji attīstās, vienlaikus notverot dekomp. etnosociālās struktūras līmeņi un formas - no ģimenēm (lielām un mazām) līdz veselām tautībām. Lielākā daļa etnosociālo kopienu jau ir izgājušas attīstības posmu, ko apzīmē ar terminu<‘племя». Повсеместно идут процессы формирования народностей, смешение, трансформация этнич, общностей разного уровня, смена родо-плем. связей территориальными, усиление социальной стратификации.

Neatkarības izcīnīšana veicināja patriarhālās nesaskaņas iznīcināšanu. slēgšana pl. jomās, stiprinot ekonomisko sakarības, kopīgu kultūras formu un kopējo literāro lielo valodu izplatība (svahili - V.A., Hausu utt. - 3.). Tautas veidojas ziemeļos, galējos dienvidos (afrikāneri) un vairākās tropiskās Āfrikas valstīs (jorubu, hausu un igbo Nigērijā, Kongo Zairā un dažās citās valstīs). Parasti šis process notiek, pamatojoties uz jau esošo tautību konsolidāciju. Kas attiecas uz nāciju veidošanos valsts robežās, tad mūsdienu. etnosociālās attīstības stadijā, var runāt tikai par šī procesa tendenci.

Daudzveidība, neveidotība un amorfā etniskā. kopienas Tropic štatos, A., etnisko robežu mobilitāte, liela skaita pārejas tipu klātbūtne ne vienmēr ļauj noteikti raksturot etnisko līmeni. attīstība,

Azerbaidžānā intensīvi attīstās etniskie procesi. konsolidācija - lielu etnisko grupu locīšana. kopienas uz vairāk vai mazāk viendabīga etniskā pamata vai tālāka izveidotās etniskās grupas konsolidācija, jo tā ir sociāli ekonomiska. un kultūras attīstība. Tos novēro luhju un kikuju vidū Kenijā, akanu tautu vidū Ganā, igbo, jorubu, nupe un ibibio vidū Nigērijā utt. Tādējādi valodas un kultūras ziņā tuvas etniskās grupas tiek grupētas ap kikuju tautām. grupas, kas dzīvo dienvidos. un gaudo, Kenijas kalna nogāzes: Embu, Mbere, Ndia, Kichugu, Meru. Valodas ziņā Kikuyu Naib ir tuvu Embu, Kichugu, Mbere un Ndia. Cilts joprojām ir saglabājušās. valodas un etniskie pašvārdi; mūsu tautas skaitījumos. Kikuyu, Embu un Meru tiek skaitīti atsevišķi.

Konsolidācijas līmenis procesi dažādās etniskās grupās ir atšķirīgi. Igbos Nigērijā ir kompakti apmetušies un tiem ir kopīgs kodols. materiālās un garīgās kultūras iezīmes, Tomēr cilšu paliekas saglabājas. divīzijas, ciltis dialektos, kultūrā pastāv lokālas atšķirības. Ja saskaņā ar 1952.–1953. gada tautas skaitīšanu visi igbo uzskatīja sevi par vienu tautu, tad Nigērijas krīzes laikā 1966.–1970. gadā (skat. rakstu Nigērija, Vēsturiskā eseja) un turpmākajos gados bija vērojama tendence uz etnisko izolāciju. divīzijas. Jorubu vidū joprojām pastāv etniskās apakšvienības (Ijesha, Oyo, Ife, Egba, Egbado, Ondo utt.). Segregācijas tendence etniskā nodaļas kavē igbo un jorubu konsolidācijas procesus.

Kopā ar konsolidāciju daudzās valstīs ir attīstījušies starpetniskie procesi. integrācija, dažādu etnisko grupu tuvināšanās, to kopīgo kultūras iezīmju rašanās. Tie notiek, pamatojoties uz dažādu etnisko grupu mijiedarbību. komponenti, kas atšķiras pēc valodas, kā arī sociāli ekonomiskās un kultūras attīstības līmeņa. Šie procesi var izvērsties par pilnīgu etnisku. dažādu etnisko grupu integrācija vienas valsts ietvaros-va.

Integrācija procesi notiek visur Armēnijā, un dažās valstīs tie notiek visas valsts mērogā un departamentu līmenī. tautības. Sociāli ekonomiskais. transformācija, vienota valsts izveide. tirgus, pakāpeniska nacionālā rašanās. kultūra valstī. robežas, kas sastāv no daudzām etniskā kultūras, veicina pakāpenisku kopienas apziņas veidošanos - Nigērijas, Kongo-Lesijas, Gvinejas utt. Afrikāņi arvien biežāk sevi dēvē par netradicionāliem. etnonīmus, bet pēc vārda. gos-va - nigērieši-mi, kongo, gvinejieši utt.

Integrācijas piemērs departamenta līmenī. tautības var kalpot etniskajai. mājas procesi. Ap māju, kas veido lielāko daļu no mums. Sev. Nigērija nav grupēta tikai pēc brāļiem un māsām. etniskā grupām, bet notiek pakāpeniska daudzu citu asimilācija. mazo cilšu centrs, valsts rajoni: hausu valoda un kultūra izplatās arvien vairāk. No šiem dažādajiem etniskajiem sastāvdaļas veidoja hausu tautu. To veido: īstā Hausa, Angas, Ankwe, Sura, Bade, Boleva, Karekare, Tangale, Bura, Vandala, Masa, Musgu, Mubi uc Lielākā daļa šo grupu saglabā savus pašnosaukumus. Galvenā masu runā valodā. Hausa, citi ir bilingvāli un runā savā dzimtajā valodā. Daudzas no šīm tautām bija daļa no Hausan valstīm (sk. Hausa valstis), viņu mājsaimniecības. un kultūras kontaktiem ar hausām ir sena vēsture, kas veicina integrāciju. procesi. Atsevišķos gadījumos integrācijas procesi var izraisīt vienotas etniskās kopienas veidošanos valsts iekšienē. robežas. Citos gadījumos etniskā plurālisma un starpetniskā sarežģītības apstākļos. var rasties attiecības. integrācijas centri un attiecīgi vairāki. etnosociālās kopienas. Integrācijas rezultātā procesi Āfrikā. valsts wah notiek jaunu etnopolitisko veidošanās. (metaetniskās) kopienas.

Asimilācija. procesi ir acīmredzami tur, kur cilvēki dzīvo kaimiņos, krasi atšķiras sociāli ekonomiskā līmenī. attīstība pēc izcelsmes, valodas un kultūras. Tādi ir kikuju iedzīvotāji Kenijā un viņu asimilētās ndorobo grupas, luo niloti un bantu valodā runājošie kisii un suba; Ruandā, Ruandā un Tva pigmejos; Botsvānā Tsvāna un bušmeņi; Togo nelielas etniskās kopienas – akebu – pamazām saplūst ar aitu. Akposo, Adele. Gvinejā notiek saplūšana ar Kisi, kas valodas un kultūras ziņā ir tuvu Bagai, Mmani un Landumam. Tajā pašā laikā daudzi Baga un Lan-Duma runā jaz valodā. Susu un daļēji asimilējis Susu. Sudānā arābi asimilē nūbiešus, beju un citus; etniskā grupas Ogodži reģionā būtiski ietekmē kaimiņi – igbo un ibibio.

Līdztekus apvienošanās procesiem vairākos A. novados vērojami arī etniskie procesi. atdalīšanu, lai gan agrāk viņu loma bija nesalīdzināmi lielāka. Tādējādi Āfrikas vēsturē ir zināmas plaši izplatītas arābu un cilšu migrācijas, kas izraisīja atsevišķu etnisko grupu veidošanos. Senatnē gadsimtiem Centrā. Un notika sarežģīts bantu valodā runājošo etnisko grupu izplatīšanās un atdalīšanas process; Laulības vecums ir zināms. Luo migrācija no Nīlas krastiem uz dienvidiem - uz Mežozeriem, ko pavada viņu sadalīšanās vairākās etniskās grupās; līdzīgs process notika 19. gadsimtā, kad daļa no Dienvidāfrikas. Zulu (nguni) ciltis migrēja uz ziemeļiem.Kenijā Masaba un Bukusu etniskās grupas atdalījās no gišu.

Etniskā daba un temps. procesus A. nosaka vēsturiskie, sociāli ekonomiskie. un politiski faktori; vispārējā ekonomika atpalicība, ekonomikas daudzstrukturālais raksturs, ārvalstu dominēšana monopoli daudzās valstis, neatrisinātās sociālās problēmas, nat smagums. jautājumi, etnoteritoriālās problēmas, kas mantotas no koloniālisma u.c.

Daudzi no afrikāņiem etniskās grupas saglabā sarežģītu etnosociālās struktūras hierarhiju, kad viens un tas pats cilvēku kopums vienlaikus ir daļa no etniskās grupas. kopienas dažādos līmeņos. Tāda, piemēram, ir daudzmiljonu dolāru etnolingvistika Akan kopiena, kas apvieno etnisko grupu grupu dienvidos. un centrs. Gana un BSC kaimiņos kopienas, un lielu etnosociālo dalījumu līmenī - Ašanti, Fanti, Akims uc Sociāli ekonomiskie. Ganā notiekošās pārvērtības veicina etnosociālo kopienu - tautību - veidošanos starp dažādām Akanas tautām. Šis process attīstās paralēli plašas etniski politiskās kopienas veidošanai Ganas štatā.

Etniskie procesi mūsdienu apstākļos. A. ir ne tikai sarežģītas, bet arī ārkārtīgi pretrunīgas. No vienas puses, notiek pašapziņas pieaugums, cilšu izdzīšana. atšķirības, lielāku etnosociālo un etnopolitisko veidošanu. kopienas, šauru cilšu interešu noraidīšana un uzsvars uz nacionālajām interesēm. No otras puses, ir vērojams etniskā skaita pieaugums pašapziņa, lomas palielināšana politikā, dzīvē, cilšu stiprināšana, separātisms,

Tautu tuvināšanos veicina progresējoši ekonomiskie un kultūras procesi, urbanizācija un migrācija. Afr. pilsētas ar strauji augošu strādnieku šķiru, attīstošu buržuāziju un inteliģenci kļuva par konsolidācijas un integrācijas procesu attīstības centru. Pilsētās notiek intensīva kultūras vērtību apmaiņa starp dažādu tautu pārstāvjiem, valodu un dialektu konverģence, lit. valodas. Tas viss ir svarīgs nosacījums cilšu likvidēšanai. izolācija (detribalizācija).

Pilsētās veidojas jaunas starpetniskās grupas. saites, lai gan tas nenozīmē, ka pilsētnieks uzreiz laužas ar savu etnisko piederību. grupa, Pilsētās ir daudz, etnisko. savienības un brālības, kas liecina par kopienas-cilts saglabāšanos. savienojumiem.

Mūsu masveida migrācija, darbs pilsētās pie vienām un tām pašām dažādu etnisko piederību cilvēku darbībām. aksesuāri veicina tradīciju laušanu. cilts struktūras un aktivizēt etnisko. procesi. Maz. etniskā grupas, kā likums, ātri pielāgojas svešai etniskajai piederībai. vidi un var pilnībā asimilēties; daudzi migranti dod priekšroku apmesties kopā un zināmā mērā saglabāt etnisko piederību. iezīmes, kas raksturīgas viņu dzīves veidam dzimtenē, un noteiktas. savas sociālās organizācijas specifiku. Dažos gadījumos migrantus ne vienmēr liek turēties kopā vietējo iedzīvotāju draudzīgā attieksme. un konflikta risks. Etniskā Partikularismu veicina arī mūsu izvietošanas kārtība, kas tika noteikta jau resnajā zarnā, laikā. daudzos pilsētas un lieli ciemati: apmešanās kvartālos ir etniska. raksturs, cilvēki no vienas etniskās grupas. grupas dod priekšroku apmesties kopā. Ganā, kvartālus, kur jaunpienācējs dzīvo, sauc par "songo", ziemeļos. Nigērija - "sabon gari" (hausu valodā - "jaunā pilsēta"). Šī situācija ne tikai neizraisa detribalizāciju, bet, gluži pretēji, stiprina etnisko piederību. pašapziņa.

Afr. valsts-va, kas veidojusies bijušo kolonnu, robežu ietvaros, pārņēma visas grūtības, kas izrietēja no politiskās nekonsekvences. un etniskā. robežas, Dažādos štatos tādas lielas tautas kā aitas, kongo un citas izrādījās.. Politiskā atdalīšana. vienas etniskās grupas robežas teritorija k.-l. cilvēkiem un turpinās, šāda dalījuma noturība izraisa nopietnu domstarpību rašanos starp tautas daļām. Būtnes, vērtība šajā gadījumā ir vispārējā sociāli ekonomiskā. un politiski apstākļi, kuros etniskā. procesi. Valsts. politika var veicināt integrācijas procesus un vienotas kopienas veidošanos no dažādām etnolingvistiskām. sastāvdaļas, pretējā gadījumā var veidoties vairākas etniskās grupas. kopienas. Tātad Togo, labvēlīgi attīstoties integrācijas procesiem, aitas var apvienoties vienā Togo etniskā grupā. Kopienu Ganā var saglabāt kā neatkarīgu. etniskā vienība.

Daudzstrukturālas ekonomikas kontekstā etniskās sociālās struktūras. kopienas, tostarp tautības un topošās valstis, ir ārkārtīgi neviendabīga. Daudzu arhaisku iestāžu un struktūru saglabāšana, kas radušās no cilšu cilšu dzīlēm. sabiedrība: kastas, patriarhāla verdzība, nicinājums pret noteiktām profesijām, etniskā. aizspriedumi un aizspriedumi, cilšu normas. morāle, līdz ar to arī tradīciju loma. energosistēmas, etniskās. noslāņošanās utt. - atstāj būtisku iespaidu uz etnisko, galvenokārt integrācijas procesu tempu un līmeni.

Konkrēta vēsturiska apstākļi iepriekš nosaka dažādus etniskās attīstības variantus. Ziemeļu valstīs A. ar vairāk vai mazāk viendabīgu etnisko piederību. Skaņdarbs jau ir izveidojis daudzus miljonus arābu valodā runājošu tautu - alžīriešu, ēģiptiešu, marokāņu u.c. Lielākajā daļā valstu etniskās. attīstība notiek pa Naiba stiprināšanas ceļu. kr. etniskā kopienām un integrācijas stiprināšanai. procesi. Naibs, spilgts piemērs vienotas etnopolitiskas locījumam. kopienas - Tanzānija, kur, pamatojoties uz svahili valodu, ko atzīst amatpersona. valsts valoda, no vairāk nekā simts dažādām etniskām grupām. grupām, veidojas vienota kopiena, kas var pārvērsties par Tanzānijas nāciju.

Južā. A. etniskā. Āfrikas pamatiedzīvotāju attīstība. tautas deformē Dienvidāfrikas valdošo aprindu reakcija, rasu politika.Aktīvi notiek lielu etnisko grupu veidošanās procesi. kopienas (tautas un tautas) starp bantu tautām. Dienvidāfrikā veikta bangusganu radīšana un tradīciju saglabāšana. cilšu institūcijas. sabiedrībām ir negatīva ietekme uz procesiem nat. konsolidācija.

Etniskā procesi ir cieši saistīti ar lingvistiskajiem. Sociālās pārmaiņas, tostarp tradicionālās transformācijas sociālās struktūras, kas sniedz ieguldījumu mājsaimniecībās. un politiski konsolidācija, ne tikai noved pie etnosadalošo faktoru nozīmes samazināšanās un lielu etnopolitisko. kopienas, bet arī aktivizē valodas procesus. No vienas puses, izplatās divvalodība un daudzvalodība, no otras puses, lielāku kopienu valodas absorbē mazu etnisko grupu valodas. grupas, ekonomiskās, sociālās un politiskās, pārveidojumi valstīs A, noved pie plaši izplatītas starpetniskās saziņas valodas - svahili, kingvana, lingala, sango, volofs utt. Angļu valodai arī ir nozīmīga loma. un franču valodā valodas, īpaši starpetniskajām valodām. attiecības,

Sociāli ekonomiskais. un lolitisks. pārvēršana afrikāņu valodā valsts-wah veicina etniskās piederības intensifikāciju. procesi. Galvenā etniskās tendences. attīstība kļūst par atsevišķas etniskās grupas konsolidāciju. kopienas un dažu no tām pārtapšana par tautībām un nācijām un valsts iekšienē. starpetniskā integrācija Raksturīga iezīme ir valsts īpašā loma etniskajā. attīstību, darbojoties kā faktors dažādu etnisko grupu saliedēšanai. grupām lielākā kopienā. Stāvoklī-wah, kuri izvēlējušies progresīvu sociālekonomisko ceļu. attīstību, īstenojot politiku, kas veicina dažādu etnisko grupu tuvināšanos un vienota etnopolitiskā veidošanu. komplekss valsts iekšienē. robežas, rada priekšnoteikumus jaunu nāciju veidošanai uz revolucionāri demokrātiski. un nākotnē -

Mūsdienu etniskais sastāvs ir ļoti sarežģīts. Kontinentu apdzīvo vairāki simti lielu un mazu etnisko grupu, no kurām 107 katrā ir vairāk nekā 1 miljons cilvēku, bet 24 cilvēku skaits pārsniedz 5 miljonus. Lielākie no tiem ir: Ēģiptes, Alžīrijas, Marokas, Sudānas arābi, Hausa, Joruba, Fulbe, Igbo, Amhara.

Āfrikas iedzīvotāju antropoloģiskais sastāvs

Mūsdienu Āfrikas populācijā ir pārstāvēti dažādi antropoloģiskie tipi, kas pieder pie dažādām rasēm.

Kontinenta ziemeļu daļu līdz pat dienvidu robežai apdzīvo tautas (arābi, berberi), kas pieder pie indo rases (daļa no lielās kaukāziešu rases). Šai rasei raksturīga tumša ādas krāsa, tumšas acis un mati, viļņaini mati, šaura seja un līks deguns. Tomēr berberu vidū ir arī gaišacu un gaišmataini.

Uz dienvidiem no Sahāras dzīvo tautas, kas pieder lielai nēģeru rasei, ko pārstāv trīs mazas rases - nēģeri, nēģeri un bušmaņi.

Starp tiem dominē nēģeru rases tautas. Tajos ietilpst Gvinejas piekrastes iedzīvotāji, Centrālā Sudāna, Nilotikas grupas (), Bantu tautas. Šīm tautām raksturīga tumša ādas krāsa, tumši mati un acis, īpaša matu struktūra, kas lokās spirālēs, biezas lūpas, plats deguns ar zemu deguna tiltiņu. Tipiska Augšnīlas tautu iezīme ir to augstā izaugsme, kas dažās grupās pārsniedz 180 cm (pasaules maksimums).

Negrilu rases pārstāvji - Negrils jeb Āfrikas pigmeji - maza auguma (vidēji 141-142 cm) upju baseinu tropisko mežu iemītnieki, Uele u.c., saplacināts deguna tilts, salīdzinoši tievas lūpas un gaišāka ādas krāsa.

Bušmaņu rasei pieder bušmeņi un hotentoti, kas dzīvo bušmeņos. Viņu atšķirīgā iezīme ir gaišāka (dzeltenbrūna) āda, plānākas lūpas, plakanāka seja un tādas specifiskas pazīmes kā ādas grumbu veidošanās un steatopiģija (spēcīga zemādas tauku slāņa attīstība uz augšstilbiem un sēžamvietām).

atkalapvienošanās — 21,8 ppm,
Dienvidāfrika - 21,6 ppm,
- 18,0 ppm,
- 16,7 ppm.

Kopumā paaugstināta dzimstība ir raksturīga Rietumu un zemāka ekvatoriālo mežu zonām un reģioniem.

Mirstība pakāpeniski tiek samazināta līdz 15-17 ppm. Augstākie mirstības rādītāji tiek novēroti:

Āfrikas iedzīvotāju sadalījums

Kontinenta vidējais iedzīvotāju blīvums ir zems – ap 30 cilv./km2. iedzīvotāju sadalījumu ietekmē ne tikai dabas apstākļi, bet arī vēsturiski faktori, pirmkārt vergu tirdzniecības un koloniālās kundzības sekas.