Romas impērijas uzbrukums. V

5. gadsimta beigas, kad Rietumromas impērija beidza pastāvēt, bija senatnes ēras beigas. Romas impērijas pagājis viss laikmets ar savām vērtībām, ideāliem un īpašo pasaules uzskatu. Senie pamati padevās viduslaiku, būtībā kristīgajiem principiem.

Romas sabiedrība un valsts krišanas priekšvakarā

Romas sabiedrības pagrimums sākās ilgi pirms 476. gada. Valstij bija ārkārtīgi grūti pārdzīvot III gadsimta krīzi, kad tronī pastāvīgi tika nomainīti karavīru imperatori, kuri nespēja nostiprināt impēriju. III-IV gadsimtā Romas tronī bija cilvēki, kuri domāja valsts mērogā un bija spējīgi veikt nopietnas reformas. Pateicoties imperatoriem Diokletiānam un Konstantīnam, Romas diženums kādu laiku atdzima. Tomēr iznīcināšanas procesu vairs nevarēja apturēt. Pētnieki norāda uz galvenajiem gaidāmās katastrofas iemesliem:

Impērijas politiskā un etniskā neviendabība. Jau 2. gadsimtā bija manāma atšķirība starp austrumu aristokrātiju, kuras pārstāvji pārcēlās uz dižciltīgo sengrieķu dzimtām, un rietumu muižniecību. Nākotnē kultūras, vēstures un politiskās atšķirības novedīs pie vienas valsts sadalīšanās Rietumromas un Austrumromas impērijā. Pašu Romas pilsoņu un valdošās elites starpā nebija vienotības, par ko liecina vesela virkne pilsoņu kari kas notika III-V gadsimtā.
Romas armijas sabrukums. 4. gadsimtā drosmīgā romiešu leģionāra tēls bija pilnībā pagātnē. Romieši zaudēja jebkādu interesi par militāro dienestu un devās uz turieni tikai naudas dēļ. Pat Septīma Severusa (193-211) laikā brīvprātīgo trūkuma dēļ barbarus sāka pieņemt armijā, kas vēlāk izraisīja militārās disciplīnas kritumu. Turklāt ziemeļi, lai celtu militārā amata prestižu, ļāva leģionāriem iegādāties zemi un apprecēties pirms dienesta pabeigšanas. Ziemeļu reformām, protams, bija nozīme valsts kaujas spēju stiprināšanā, taču vēlāk sāka parādīties tās pārvērtību otrā puse. Leģionu nometnes sāka pārvērsties par ciematiem, kur ierasts mierīga dzīve. Romiešu vienības zaudēja savu kustīgumu, un karotāji zaudēja savu veiklību. Turpmāk nometnes komandieriem militārā vadība bija jāapvieno ar lēmumu civilie uzdevumi, kā dēļ štābā sākās birokratizācijas process, kurā vēlāk iegrimst viss valsts aparāts.
Pagānu pasaules uzskata krīze. Laika gaitā romieši zaudēja arī savus agrākos reliģiskos un ideoloģiskos ideālus, kas bija Romas valstiskuma pamatā. Priekšstati par kādreizējiem varoņiem un dieviem jau izglītotiem cilvēkiem šķita naivi, neizdevās arī varas mēģinājums ieviest imperatoru “ģēnija” kultu. No 1. gadsimta p.m.ē. e. Romas aristokrātija bija sliecas uz stoiķu mācībām, un starp zemākajām šķirām un vergiem arvien vairāk izplatījās ideja par glābēja parādīšanos, kas atjaunotu taisnīgumu. Pestītāja tēls vienojās ar pagānu mirstošo un augšāmceļojošo dievu tēliem (Ozīriss, Attis, Mitra), kā arī ar domu, ka aiz nāves līnijas sākas jauna dzīve kur katrs tiks atalgots pēc viņa darbiem. Pamazām uz šī pamata sāka veidoties kristietība, kuras pamati radikāli atšķīrās no senās romiešu mitoloģijas ideāliem. Imperators Konstantīns 313. gadā pasludināja reliģisko toleranci, kas patiesībā nozīmēja kristīgās baznīcas uzvaru un pagānu pasaules uzskata galīgu sabrukumu.
ekonomiskā situācija. IV gadsimtā impērijā sākās vergu sistēmas paplašināšanās, kas noveda pie pilsētu sabrukšanas, atgriešanās pie naturālās lauksaimniecības, ekonomisko saišu iznīcināšanas starp dažādos reģionos, rupjmašīna. Tā kā amatniecības un tirdzniecības centru loma no pilsētām pārgāja lieliem zemes īpašniekiem, pēdējie sāka nopietni konkurēt ar impērijas varu. Pēdējie Romas imperatori vairs nevarēja konkurēt ar savu pavalstnieku apetīti. Lai uzturētu valsti un tās kasi, imperatori paaugstināja nodokļus, kuru dēļ zemnieki un amatnieki tika masveidā izpostīti.
Barbaru reidi. Daudzi vēsturnieki šo faktoru uzskata par galveno Rietumromas impērijas iznīcināšanas iemeslu. Pirmo reizi romieši ar barbariem saskārās 2. gadsimtā, bet tad viņiem izdevās diezgan viegli atvairīt draudus. Tomēr nelieli sadursmes uz impērijas robežām romiešu leģionāriem kopš tā laika ir kļuvušas par pastāvīgiem. 3. gadsimta otrajā pusē sākās Lielā tautu migrācija, kad no Austrumsibīrijas, Mongolijas, Ķīnas u.c. plašumiem uz rietumiem pārcēlās veselas Āzijas klejotāju baras. Šīs kustības priekšgalā bija huņņi — milzīgi un bezbailīgi iekarotāji. Pastāvīgo militāro draudu dēļ imperators Konstantīns bija spiests pārcelt savas valsts galvaspilsētu uz Konstantinopoli, kas kalpoja kā stimuls impērijas austrumu daļas bagātības attīstībai un pieaugumam, bet vienlaikus arī izraisīja tās rietumu puses lejupslīde. Daudzas Eiropas ciltis, bēgot no huņņiem, lūdza Romas imperatoriem patvērumu. 378. gadā notika kauja starp Romas imperatoru Valensu un vestgotiem, kuri apmetās uz dzīvi impērijas nomalē. Šajā kaujā barbari ne tikai sakāva romiešu armiju, bet arī nogalināja imperatoru. Visi turpmākās attiecības Romas imperatorus ar barbariem var raksturot kā ķemmēšanas. Roma vai nu uzpirka barbaru līderus, vai arī mēģināja tos nostādīt vienu pret otru, vai arī mēģināja tos atvairīt. 395. gadā impērija tika oficiāli sadalīta Rietumu un Austrumu daļā. Rietumu impērijas spēki bija pārāk vāji, lai paši tiktu galā ar barbaru draudiem. Suebu, vandāļu un citu ciltis sāka ieņemt plašas teritorijas un šeit nodibināt savas valstis. Katru gadu Romas imperatori bija spiesti arvien vairāk piekāpties barbariem.

Pēdējie impērijas gadi

Līdz 5. gadsimtam valsts beidzot pārstāja tikt galā ar tai uzticētajām funkcijām. Imperatori nevarēja ne apturēt haosu savā valstī, ne izbeigt pastāvīgos barbaru reidus. Tikmēr barbari vairs neaprobežojās ar kampaņām štata nomalēs, draudi karājās pār pašu Mūžīgo pilsētu. 410. gadā Romu ieņēma un atlaida vestgotu karalis Alariks, kamēr imperators Honorijs slēpās no barbariem Ravennā. Laikabiedriem šis notikums bija īsts vecās pasaules sabrukums. Tomēr impērija joprojām pastāvēja. 451. gadā Katalonijas laukos romieši, uz laiku apvienojušies ar saviem ienaidniekiem - vestgotiem, saksiem un citām cilšu savienībām, pat spēja apturēt milzīgo huņņu vadoni Atilu.

Tomēr Romas tālākajam liktenim šai uzvarai nebija lielas nozīmes. Pēc četriem gadiem pilsētu izpostīja vandaļi. Pēc pilsētā sarīkotā pogroma šīs cilts nosaukums sāka nozīmēt jebkādas bezjēdzīgas iznīcināšanas darbības.

Pēdējā patiesi nozīmīgā persona Senās Romas vēsturē bija imperators Jūlijs Majorians (457-461). Viņš uzsāka virkni reformu, kuru mērķis bija atdzīvināt bijušo impērijas varenību. Tomēr Majorina apņemšanās sagrāva barbaru karaļu un pie neatkarības pieradušās provinces muižniecības plānus. Tāpēc imperators drīz tika nogalināts. Pēc viņa nāves Romas tronī tika nomainītas vairākas pilnīgi nenozīmīgas figūras. 476. gadā komandieris Odoakers (pēc dzimšanas vācietis) gāza pēdējo Romas imperatoru, kuru, ironiskā kārtā, sauca par Romulu – gluži kā leģendāro Romas dibinātāju, un nodibināja savu valsti. Tā beidzās Rietumromas impērijas pastāvēšana.

1. Vispārējā situācija Rietumromas impērijā 5. gs. 395. gadā notika iepriekš vienotās Vidusjūras impērijas galīgā politiskā sadalīšana divās valsts vienībās: Rietumromas impērijā un Austrumromas impērijā (Bizantijā). Lai gan abus vadīja Teodosija brāļi un dēli un tiesību teorijā tika saglabāta ideja par vienotu impēriju, kurā valdīja tikai divi imperatori, faktiski un politiski tās bija divas neatkarīgas valstis ar galvaspilsētām (Ravenna un Konstantinopole). ), savas impērijas tiesas ar dažādiem uzdevumiem, kas jārisina valdībām, un visbeidzot ar atšķirīgu sociāli ekonomisko pamatu. Vēsturiskās attīstības process Rietumos un Bizantijā sāka iegūt dažādas formas un
Dažādi ceļi. Austrumromas impērijā feodalizācijas procesi saglabāja lielākas vecās kontinuitātes iezīmes. sabiedriskās struktūras, pagāja lēnāk, tika veikti, saglabājot spēcīgo imperatora centrālo varu Konstantinopolē.
Feodālā veidojuma veidošanās ceļš Rietumos izrādījās atšķirīgs. Tās svarīgākā iezīme ir Romas imperatora centrālās varas vājināšanās un tās kā politiskās virsbūves iznīcināšana. Otra tās iezīme ir pakāpeniska neatkarīgu politisko veidojumu - barbaru karaļvalstu - veidošanās impērijas teritorijā, kuru ietvaros feodālo attiecību attīstības process iegūst formas, kas atšķiras no Bizantijas, jo īpaši jaunu attiecību sintēzes formu, kas veidojas

342

trūdošo seno būvju zarnas un attiecības starp iekarotājiem - barbaru ciltīm un cilšu savienībām.
Rietumromas impērijas centrālās varas pakāpeniskā vājināšanās ir izskaidrojama ar nopietnām sociāli ekonomiskajām pārmaiņām 4.-5.gadsimta romiešu sabiedrībā: galvenokārt pilsētu pagrimums, preču ražošanas un tirdzniecības samazināšanās, arvien pieaugošā pilsētnieku naturalizācija. ekonomika un ekonomiskās dzīves centra pārvietošanās no pilsētām uz laukiem - milzīgas latifundijas, kas kļūst par centriem ne tikai Lauksaimniecība, bet arī muižai tuvākā rajona amatniecība un tirdzniecība.
Sociālie slāņi, kas saistīti ar senajām ekonomikas un pilsētas dzīves formām, pirmkārt, pašvaldību īpašnieki vai, kā tos sauca 4.-5. gadsimtā, kuriāli, tika izpostīti un degradēti. Gluži pretēji, arvien vairāk nostiprinājās lielo magnātu, milzīgu zemes masu īpašnieku ar visdažādāko iedzīvotāju skaitu, kuriem bija liels pārtikas un amatniecības izstrādājumu piedāvājums, kuriem bija savi aizsargi un nocietinātas villas, sociālās pozīcijas. Vājie Rietumromas imperatori apveltīja spēcīgus magnātus, kuri, kā likums, piederēja impērijas augstākajam sociālajam slānim - senatoriem - un ieņēma svarīgus amatus armijā, provinces pārvaldē, imperatora galmā, ar vairākām privilēģijām ( atbrīvojums no nodokļiem, no saistībām attiecībā uz tuvāko pilsētu, politiskās varas elementu piešķiršana pār muižu iedzīvotājiem utt.). Šādi magnāti, papildus impēriskām labdarībām, patvaļīgi (dažos gadījumos ar iedzīvotāju piekrišanu) paplašina savu varu (patrotsīnii) uz blakus esošajiem neatkarīgiem ciemiem, kurus apdzīvo brīvie zemnieki.
Tiek nostiprinātas arī baznīcas zemes īpašumtiesības. Atsevišķu pilsētu baznīcu kopienām, kuras pārvaldīja bīskapi, tagad bija lieli zemes īpašumi, kuros dzīvoja un strādāja dažādu kategoriju strādnieki – kolonnas, vergi, apgādājamie un brīvie zemnieki. 5. gadsimtā Rietumos izplatās klosteris, tiek organizēti klosteri, kuriem pieder plašas zemes. Baznīcas un jo īpaši klostera zemes īpašuma nostiprināšanos veicināja ticīgo kristiešu brīvprātīgās dāvanas, imperatoru dāsnās dāvanas un labvēlīgāki dzīves apstākļi, jo baznīcu zemes tika atbrīvotas no smagiem nodokļiem. Sākas tuvināšanās starp laicīgajiem magnātiem un baznīcas hierarhiem. Bieži vien vienas senatoru ģimenes locekļi kļūst par augstākajām amatpersonām un ieņem bīskapu krēslus (piemēram, dižciltīgā gallu aristokrāta Sidonija Apolinara ģimene). Nav nekas neparasts, ka muižniecības pārstāvis sāk savu karjeru kā imperatora ierēdnis, bet pēc tam ieņem priesterību un kļūst par baznīcas figūru (piemēram, Milānas Ambrozijs).
Svarīgs faktors Rietumu impērijas ekonomiskajā situācijā IV gs. un īpaši 5. gadsimtā. kļūst par valsts nodokļu politiku. Kopumā var runāt par strauju nodokļu sloga pieaugumu, kas pārsniedz nodokļu maksātāju ekonomiskās iespējas, pamazām iedzen nabadzībā un grauj viņu ekonomiku. Grezna imperatora galma, plaša birokrātiskā centrālā un provinču aparāta un armijas uzturēšana prasīja milzīgus līdzekļus. Tajā pašā laikā vispārējā ekonomiskā lejupslīde un materiālo resursu samazināšanās, impērijas naturalizācija, baznīcas zemju un daudzu magnātu latifundiju atkāpšanās no nodokļu spiediena, barbaru ordu veiktā plašo teritoriju izpostīšana samazināja nodokļu maksātāju iespējas. Nodokļu slogu pastiprināja birokrātiskā aparāta un nodokļu iekasētāju zādzības un patvaļa.
Neciešamā fiskālā apspiešana, birokrātijas patvaļa skāra arī provinces muižniecības sociālās intereses, kas kopā ar vietējām bīskapu vadītajām baznīcu kopienām cīnījās par savām privilēģijām, kā arī prasīja no novājinātā centra enerģiskākus pasākumus uzturēšanai un nodrošināšanai. robežas un apspiest sociālās kustības kolonnas, vergi, apgādājami un nelabvēlīgā situācijā esoši cilvēki. 5. gadsimtā katru gadu desmitu impērijas valdība kļūst arvien sliktāka un sliktāka

343

veica šos svarīgos uzdevumus, zaudējot tiesības uz pastāvēšanu. Provinču aristokrātija un vietējā baznīca ar plašām zemes masām un plašu strādnieku sastāvu pamazām pārņem funkcijas apspiest sociālās kustības savās teritorijās, atvairīt barbaru iebrukumus, ignorējot imperatoru pavēles un nodibinot atsevišķus kontaktus ar pierobežas barbaru cilšu vadītāji. Notiek Romas impērijas sociālā atbalsta sašaurināšanās, sākas tās lēna, bet vienmērīga agonija.
Nozīmīgs faktors sociāli politiskajā situācijā Rietumromas sabiedrībā 5. gs. notiek pakāpeniska kristīgās baznīcas, kas apvienojas ap pāvestu, un impērijas valdības interešu atšķirības. Baznīca, kurai ir sazarota organizācija, milzīga bagātība un spēcīga morālā ietekme, iegūst arī politisko ietekmi. Rietumromas imperatoriem neizdevās neitralizēt šo ietekmi un nodot to savā kontrolē, tāpat kā Bizantijas monarhiem. To veicināja formālais rezidenču sadalījums: rietumu baznīcas centrs bija Roma – romiešu varas un kultūras simbols, imperatora galma centrs – Mediolāns, bet no 402. gada – Ravenna. Provinču muižniecības atbalsts un aktīva labdarība zemāko slāņu vidū (milzīgu baznīcas pārtikas un materiālo resursu pārdošana) kļuva par Rietumu baznīcas politiskās ietekmes līdzekli, kas kontrastēja ar arvien pieaugošo nodokļu spiedienu centrālā valdība. Un, samazinoties impērijas autoritātei un tās birokrātiskajam aparātam, pieauga baznīcas organizācijas sociālā un politiskā ietekme.
Vispārējais Rietumromas impērijas vājums skaidri izpaudās tās militārās organizācijas sabrukumā. Armija, kuru 4. gadsimta beigās reformēja Diokletiāns un Konstantīns. sāka atklāt savu vājumu un zemās kaujas spējas. Samazinoties materiālo resursu un impērijas iedzīvotāju skaitam, masveida izvairīšanās no militārais dienests arvien lielākas grūtības radās ar armijas komplektēšanu. Pierobežas karaspēks pārvērtās par slikti disciplinētām militāro kolonistu apmetnēm, kas vairāk bija aizņemtas ar savu ekonomiku, nevis ar militāro dienestu.
Romas lauka armija, kas sastāvēja no piespiedu kārtā savervētiem jaunajiem, bieži vien tādām pašām apspiestajām kolonnām, savervētiem noziedzniekiem un citiem apšaubāmiem elementiem, zaudēja kaujas spējas. Karotāji bieži kļuva par savu komandieru vai savu iedzīvotāju aplaupītāju ambiciozo plānu instrumentu, nevis efektīvu līdzekli valsts aizsardzībai no ārējā ienaidnieka.
Milzīga armija, kurā ir ap 140 000 pierobežas un ap 125 000 lauka karaspēku, kuras uzturēšanai bija nepieciešami milzīgi līdzekļi, ar katru gadu desmitu arvien sliktāk pildīja savas tiešās funkcijas. Armijas vājināšanās impērijas valdībai nebija noslēpums, un, lai stiprinātu militāro organizāciju, Rietumromas imperatori izvēlējās jau 4. gadsimtā zināmo ceļu: līgumu slēgšanu ar barbaru cilšu vadītājiem. saskaņā ar kuru pēdējie tika pasludināti par impērijas sabiedrotajiem (federātiem), saņēma no imperatoriem apmešanās vietas, pārtiku un aprīkojumu, regulāru samaksu un pārvērta par Romas armijas algotņu vienībām. Tomēr tas bija bīstams ceļš. Šādas barbaru vienības, kuru vadīja viņu konungi (karaļi), nekādā gadījumā ne vienmēr paklausīja impērijas pavēlēm, viņi īstenoja neatkarīgu politiku, nereti vērsa savus ieročus ne tik daudz pret ārējo ienaidnieku, bet gan pret civiliedzīvotājiem laupīšanas nolūkos. Turklāt vietējās aristokrātijas iespēja atsevišķi sazināties ar barbaru vienībām, kā arī citi iemesli, veicināja spēcīgu provinciālo separātismu un radīja apstākļus aliansei starp vietējo muižniecību un barbaru vadītājiem, kas ir pretrunā ar impērijas interesēm. tiesa.
Mainītie sociāli ekonomiskie un politiskie apstākļi un galvenokārt impēriskā absolūtisma nodibināšana dominances veidā, fiskālās apspiešanas un vispārējās paverdzināšanas sistēmas nostiprināšanās prasīja pārskatīt klasiskās Romas tiesības, kas agrāk bija spēkā 2007. gadā. agrīnā impērija. Līdz IV gadsimta sākumam. ne vienmēr ir sakrājies milzīgs skaits dažādu juridisku dokumentu

344

kas atbilst viens otram: daļa no republikas likumiem līdz pat 12 tabulu likumiem, daži pretoru edikti, senāta lēmumi, slavenu juristu interpretācijas un "atbildes", visbeidzot, daudzas imperatoru konstitūcijas no Severu laikiem. , pielīdzināts likumiem. Darīt legāla sistēma darbojoties jaunajos mainītajos apstākļos, pielāgot to despotiskas valsts vajadzībām un nodrošināt vismaz minimumu sabiedriskā kārtība, bija nepieciešams sistematizēt esošās tiesību normas, pielāgot tās jauniem apstākļiem un apvienot kopīgas un vienotas formā. valsts kods, sistematizēts romiešu tiesību kodekss.
*III gadsimta beigās. tika izveidots Gregora kodekss, kas ietvēra imperatora konstitūcijas no Adriāna līdz 3. gadsimta beigām; 4. gadsimta sākumā. Tika izstrādāts Codex Hermogenianus, tostarp imperatora konstitūcijas līdz pat Konstantīnam Lielajam. 5. gadsimta sākumā Imperatora Teodosija II kodeksā bija ietvertas konstitūcijas no Konstantīna līdz Teodosijs II, kā arī lielāko Romas juristu fragmenti un raksti. Tika noteikts ierobežots klasiskās juridiskās literatūras darbu klāsts: Papiniana, Ulpiāna, Pāvila, Modestīna, Gaja darbi, kas tika uzskatīti par iura. Galīgā romiešu tiesību kodifikācija tika veikta 6. gadsimta sākumā. Austrumromas impērijas imperators Justinians, kurš savāca visas imperatora konstitūcijas.
Lai izstrādātu kodeksu, Džastinians izveidoja komisiju, kuru vadīja pazīstamais jurists un valstsvīrs Tribonians. Ņemot vērā līdzšinējo pieredzi, komisijai tika uzdots ne tikai apkopot impērijas konstitūcijas un citātus no juristu darbiem, bet arī mēģināt skaidrot un novērst pretrunas klasisko juristu tekstos.
Justiniāna kodeksā bija četras daļas: Institūcijas - mācību grāmata, kas balstīta uz Gaja institūtiem, Digests (Pandects) - klasisko juristu tekstu izvilkumi 50 grāmatās par publiskajām, privātajām, krimināltiesībām utt. Katra grāmata tika sadalīta nosaukumos. un rindkopas un iekļauti citāti par Civillikums ar Sabīna komentāriem, Pretora edikta rakstu fragmentiem, atbilde, kas balstīta uz Papinianu. Klasisko juristu tekstos novecojušos jēdzienus aizstāja ar atbilstošiem mūsdienu jēdzieniem, veidoja iestarpinājumus un skaidrojumus. Justiniāna kodeksā bija iekļautas 12 grāmatas par privātajām, krimināltiesībām, noteikums par valsts pārvalde, maģistrātu tiesības. Jaunie Justiniāna likumi tika iekļauti ceturtajā daļā - Romāni. Romiešu tiesību kodifikācija tika pabeigta.
Īpašuma tiesībās notika nopietnas izmaiņas, beidza pastāvēt visa veida īpašums, izņemot romiešu (pēc Karakallas edikta, kas visus impērijas iedzīvotājus pārvērta par pilsoņiem, jēdziens par impērijas īpašumu pazuda; pēc Itālijas nodokļa atņemšanas Diokletiāna privilēģijas, savu nozīmi zaudēja arī īpašu provinces īpašumu piešķiršana). Notika fundamentāla seno priekšstatu par īpašumu pārskatīšana, tika atcelts lietu dalījums res mancipi un res pes mancipi, vienādoti kustamie un nekustamie īpašumi.
Īpašumtiesību nodošanai vairs nav vajadzīgs formālisms vai pretorāls atbalsts, un tā paliek vienkārša nodošanas tradīcijas veidā. Īpašuma nodošanas akti tiek veikti ieraksta veidā (piemēram, zemesgrāmatās). Vēl viens veids ir īpašuma iegūšana pēc receptes. To pieņēmusi valsts, lai stimulētu zemes, īpaši neapstrādātu platību, apstrādi. Labticīgs īpašnieks pēc iegūšanas receptes saņem lietu aizsardzību, t.i. pēc desmit gadiem īpašumtiesības kļūst par pilntiesīgu īpašnieku.
Valsts visos iespējamos veidos veicina neapstrādātu zemes gabalu ilgtermiņa nomu emphyteusis veidā - faktisku iznomāšanu par ikgadēju nodokli. Tagad tas pārtop juridiski reģistrētā īres līgumā, īrnieks saņem tādu pašu aizsardzību kā īpašnieks, tiesības atsavināt un mantot. Uz to ir balstīta un attīstīta ideja par mūžīgo nomu privātīpašniekiem. tiesas prāvas iegūst vispārējs raksturs. Justiniāna vadībā emphyteusis saplūst ar ius in agro vectigali.
Valsts kontrole pār lietu tiesību attīstību izpaužas pilsētās, kur

345

tas attīstās virzienā, kas aizliedz dekurus atsavināt īpašumu bez tiesneša atļaujas.
Hipotēka ir kļuvusi par galveno visu veidu īpašuma hipotēkas veidu. Ar hipotēku valsts varētu nodrošināt zināmu aizsardzību zemākajiem iedzīvotāju slāņiem, jo parādniekam, saglabājot valdījuma tiesības, ir rīcības brīvība līdz pat atsavināšanai.

Tiesību pamatjēdzienu maiņa ir ietekmējusi procesa maiņu. Sāka attīstīties agrāk reti izmantots ārkārtējs process. Tas bija balstīts uz maģistrāta tiesībām aizstāvēties un bija administratīvs process. Formulārais process izmirst, jo ir zudusi atšķirība starp pilsonību un īpašuma veidiem. Ārkārtas process kļūst par normu. Ja viss parastais process (likumdošana un formulējums) tika balstīts uz pušu vienošanos, tad jaunais process ir balstīts uz maģistrāta pilnvarām. Maģistrāts tajā darbojas nevis kā tiesnesis, bet gan kā administrators, aizstāvot jaunas tiesiskās attiecības *.
Viens no izšķirošajiem faktoriem sabiedrības un valsts vēsturiskajā attīstībā 5. gs. kļuva revolucionāra kustība apspiestajām un nelabvēlīgajām iedzīvotāju grupām. Sāpīgo jaunu ražotāju šķiru veidošanos sarežģīja despotiskas valsts klātbūtne, kas traucēja ieviest vieglākas atkarības formas nekā verdzība. Vispārējā paverdzināšana, kas tika izveidota 4. gadsimtā dominējošā stāvoklī, bija sistēma, kas savādi apvienoja jaunu atkarības veidu un pareizas verdzības attiecības, sistēmu, no kuras smagi cieta ne tikai zemākie, bet arī vidējie Romas iedzīvotāju slāņi. Tas viss saasināja sociālo situāciju impērijā, radīja lielu spriedzi šķiru attiecībās, kā rezultātā izcēlās dažādas sociālās un šķiru protesta formas. Situāciju pasliktināja nepanesama fiskālā apspiešana, amatpersonu un armijas patvaļa, tostarp algotās barbaru vienības, vispārējā nabadzība, iekšējās drošības un stabilitātes trūkums. 5. gadsimta masu kustību iezīme. bija viņu neviendabīgais sociālais sastāvs, dažādu klašu pārstāvju līdzdalība un sociālās grupas, vergi, kolonnas, izpostīti brīvie zemnieki, amatnieki, tirgotāji, zemākie pilsētu un pat daži vidējie slāņi, kuriāli. Sociālais protests bieži savijās ar separātistu noskaņojumu un reliģiskām sadursmēm, un šajā gadījumā tautas kustību dalībnieku sastāvs kļuva vēl raibāks. Trūkst skaidru politisko programmu, masu kustības 5. gs. objektīvi tie bija vērsti pret despotisku valsti, novecojušo vergturības attiecību paliekām, kas sapinušas romiešu sabiedrību un kavējušas progresu.
Spēcīgas, savā sabiedrībā daudzveidīgas tautas kustības piemērs ir bagaudu kustība Gallijā, kas radās jau 3. gadsimtā un 5. gadsimtā.

* Teksts atzīmēts ar zvaigznītēm - I. A. Gvozdeva.

346

uzliesmoja ar jaunu sparu. "Kas gan cits izraisīja bagaudus," iesaucas Salvians, "ja ne mūsu pārmērīgie sodi, valdnieku negodīgums, aizliegumi un laupīšanas, ko pastrādājuši cilvēki, kuri valsts pienākumu iekasēšanu pārvērta par savu ienākumu avotu un nodokļus par upuri. ? .. Bagaudu kustība aptvēra Gallijas centrālos apgabalus, bet īpaši spēcīga un organizēta tā bija Armorikas (mūsdienu Bretaņas) rajonā. Sava vadoņa Tibatona vadītie bagaudi 435.–437. atbrīvoja Armoriku no romiešu varas iestādēm un nodibināja viņu varu. Pēc sakāves 437. gadā, kas tika saņemta no Etija vadītā impērijas karaspēka (tostarp huniešu vienībām), bagaudu kustība sākās 440. gados un ilga gandrīz veselu desmitgadi.
Āfrikā iedzīvotāju sociālais protests izpaudās reliģisku kustību veidā. Jau no III gs. Āfrikas kristiešu kopienas demonstrēja separātistu noskaņojumu, kas tika institucionalizēts bīskapa Donata mācībās. Donātisma galēji kreisais spārns kļuva par tā sauktajiem cirkeļiem jeb agonistiem (cīnītājiem par patieso ticību), kuru kustībā dominēja sociālā protesta parādības. "Kurš kungs," sacīja viņu pretinieks Augustīns, "nebija spiests baidīties no sava verga, ja viņš ķērās pie viņu (agonistu.-V.K.) aizbildnības? Kurš uzdrošinājās pat draudēt iznīcinātājam vai vainīgajam? Kurš gan varētu atgūties no vīna noliktavu postītāja, no parādnieka, kas prasa viņu palīdzību un aizsardzību? Baidoties no nūjām, ugunsgrēkiem, tūlītējas nāves, ļaunākajiem vergiem tika iznīcināti dokumenti, lai tie aizietu kā brīvi. Izņemtās parādzīmes tika atdotas parādniekiem. Visi, kas savus skarbos vārdus atstāja novārtā, bija spiesti izpildīt pavēles ar vēl skarbākām pātagas... Daži ģimeņu tēvi, cilvēki augsta izcelsme un cēlu audzināšanu, pēc sitieniem atnesa knapi dzīvus vai, piesieti pie dzirnakmens, to virpa, postu dzīti, kā nicināmus lopus. Līdz 420. gadu beigām agonisti bija nopietnas briesmas vietējai aristokrātijai un romiešu varai.
Herēzijas – reliģiskās kustības, kas neatzīst apstiprinātās pareizticīgās baznīcas dogmas – kļūst par savdabīgu sociālā protesta formu. Īpaši plaši izplatīta 5. gs. Gallijā bija ķecerība no Lielbritānijas Pelagija, kurš noraidīja galveno baznīcas dogmu par cilvēku grēcīgo dabu, kurus it kā noslogoja Ādama sākotnējais grēks, un, pamatojoties uz to, noliedza verdzību, apspiešanu un sociālo. netaisnību. Pelagiānisms savdabīgā reliģiskā formā, uzsverot cilvēka ideālo būtību, attaisnoja dažādas Romas sabiedrības zemāko slāņu sociālā protesta formas pret pieaugošo ekspluatāciju, fiskālo apspiešanu un vergu tiesību normām.
Masu tautas kustības, dažādas izpausmes formās, iedragāja novecojušas sociālās attiecības un aiz tām stāvošo despotisko valsti – Rietumromas impēriju.
Fundamentālas izmaiņas sociāli ekonomiskajā struktūrā, valsts organizācijā notika apstākļos, kad pieaug barbaru cilšu pieplūdums uz Romas robežām, to pastāvīgie izrāvieni un robežu un dziļo teritoriju aplaupījumi. Franču, suju, alemaņu, burgundiešu, vandāļu, gotu un citu cilšu federācijas, kas dzīvoja gar Romas pierobežas liepām, piedzīvoja cilšu sistēmas sairšanas procesu un agrīno šķiru attiecību veidošanos, ko paātrināja spēcīgā Romas civilizācija. Notiek cilšu muižniecības slāņa atdalīšanās, ap sevi apvienojot savu cilts biedru kareivīgos pulkus, kuri dod priekšroku militārajam amatam, nevis jebkuram citam; pierobežas barbaru cilšu kareivīgums pieaug. Viņu agresivitāti veicina impērijas militārā spēka un Romas provinču bagātības vājināšanās.
IV gadsimta beigās. sākas tā sauktā lielā tautu migrācija, ko izraisa lielas huņņu vadītas cilšu koalīcijas kustība no Kaspijas jūras stepēm rietumu virzienā.
Lielās tautu migrācijas laikā 4.-5.gs. beigās. notika bezprecedenta mērogā daudzu Austrumeiropas un Centrāleiropas tautu, cilšu savienību un cilšu kustība. Viņiem bija milzīga ietekme uz sociālekonomiskajām attiecībām un tālāk

347

politiskā nostāja gan Eiropā, gan visā Vidusjūrā, Rietumromas impērijas sabrukums pasteidzināja visas antīkās pasaules galu.
Tās bija sociālās revolūcijas pamatiezīmes un specifiskās izpausmes formas, kuras laikā sabruka senā vergu piederošā romiešu sabiedrība un tās valstiskums bijušās Vidusjūras impērijas rietumu daļā.
2. Rietumromas impērijas sabrukums un nāve. 5. gadsimta sākumā centrālajai valdībai ar jaunā imperatora Honorija (395-423) aizbildni, pēc izcelsmes vandāļa Stiliho, bija jāatrisina divi steidzami uzdevumi - jāatvairī barbaru iebrukumi Itālijā un jāapspiež separātistu kustība Gallijā.
401-402 gados. ar lielām grūtībām izdevās atvairīt Alarica vadīto vestgotu vienību iebrukumu un atjaunot ar viņiem līgumattiecības. 404 - 405 gados. Itāliju apdraudēja šausmīgas briesmas, ko izraisīja gotu Radagaisu baru iebrukums no Austrumu Alpiem, kuri sasniedza Florenci, bet netālu no šīs pilsētas tika pilnībā sakauti. Šie iebrukumi parādīja, ka visnopietnākās briesmas apdraud štata centrs Itālijā un tieši štata galvaspilsētas - vēsturiskā galvaspilsēta Roma un imperatora rezidence, kas kļuvusi par stipri nocietinātu, ko ieskauj necaurejami purvi. Ravenna. Lai aizsargātu imperatora galvaspilsētu, Stilicho pārveda uz Itāliju daļu manevrējamā lauka karaspēka no Lielbritānijas un Gallijas, tādējādi vājinot Reinas robežu un visas Gallijas aizsardzību. Daļas karaspēka izvešanas nozīmēja, ka impērija faktiski atstāja rietumu provinces likteņa varā. To nekavējoties izmantoja alanu, vandāļu un suebi cilšu koalīcijas, kas 407. gadā izlauzās cauri Reinas robežai un, šķērsojot Reinu, ielauzās Gallijā, izpostot visu savā ceļā. Gallo-romiešu aristokrātija bija spiesta pārņemt provinču aizsardzību savās rokās. Lielbritānijā un Gallijā stāvošais karaspēks pasludināja imperatoru Konstantīnu (407-411), kuram izdevās atjaunot situāciju uz Reinas robežas, atgrūst vandāļus un suebi atpakaļ uz Spāniju, nedaudz stabilizēt iekšējo situāciju pašā Gallijā un apspiest Bagauds.

Uzurpatora Konstantīna pozīciju nostiprināšanos Gallijā veicināja centrālās valdības neizdarība, kas bija aizņemta, atvairot jaunus draudus Itālijai no tā paša Alarika, kurš atradās Ilīrijā. 408. gadā pēc atcelšanas no varas un visvarenā pagaidu strādnieka Stiličo slepkavības pie varas nāca galma grupa izjuka. sabiedroto attiecības kopā ar Alariku un viņa komandām atkal pārcēlās uz Itāliju. Alariks šoreiz izvēlējās ceļu uz Romu un 408. gada rudenī aplenka "mūžīgo pilsētu". Tikai par lielu izpirkuma maksu Romas iedzīvotājiem izdevās atcelt aplenkumu un atstāt vestgotus. Alarika mēģinājumi vienoties par pieņemamu mieru ar Ravennu

348

Tie atkal tika izjaukti ar galma grupu, un Alariks, lai iebiedētu Ravennas tiesu, veda savus pulkus uz vāji aizstāvēto Romu. Ceļā uz Romu gotiem pievienojās aizbēguši vergi. Likteņa varā atstāta, nesaņēmusi nekādu atbalstu no imperatora, kas patvērās skaisti nocietinātajā Ravennā, Roma tika ieņemta 410. gada 24. augustā (turklāt Romas vārtus atvēra pilsētas vergi) un brutāli izlaupīta. Romas krišana atstāja spēcīgu iespaidu uz viņa laikabiedriem. Roma, tik daudzu valstu un cilšu iekarotāja, pasaules valsts vēsturiskā galvaspilsēta, romiešu varas un civilizācijas simbols, "mūžīgā pilsēta", pati kļuva par barbaru pulku upuri. Romas krišana un brutālā izlaupīšana visos Vidusjūras reģiona kultūras cilvēkos pamodināja izpratni par Romas valsts nolemtību kopumā, Rietumromas impērijas, tās kultūras un visas sociālās struktūras nenovēršamo pagrimumu. Viena no lielākajām 5. gadsimta sākuma kristīgās baznīcas figūrām. Hipo Regijas pilsētas bīskaps Augustīns šīs katastrofas iespaidā sāka darbu pie savas vēlāk slavenās esejas “Par Dieva pilsētu” (412-425), kurā viņš apcerēja zemes pieauguma un krituma cēloņus. karaļvalstīm, ieskaitot Romas impēriju, un izstrādāja savu dievišķās pilsētas koncepciju, kas aizstāj zemes karaļvalstis.
Imperatoriskā valdība Ravennā pēc 410. gada atradās ļoti sarežģītā situācijā. Vestgoti, kas izlaupīja Romu (pēc 34 gadus vecā Alarika negaidītās nāves 410. gadā viņa brāļadēls Ataulfs tika pasludināts par gotu karali) bloķēja Itāliju, Gallijā valdīja pašpasludinātais imperators Konstantīns, bet Spānijā — karaļa ordas. Alans, Vandals un Sueves, kas tur izlauzās, bija atbildīgi. Impērija sabruka. Šādos apstākļos Ravenna bija spiesta mainīt savu politiku pret barbariem un piekāpties jaunas piekāpšanās: tā vietā, lai ierastos barbaru vienības algotu impērijas dienestam, kā tas tika darīts 4. gadsimtā, Rietumromas imperatori bija spiesti piekrītu daļēji neatkarīga barbara izveidei valstiski veidojumi impērijas teritorijā, kas pār tiem saglabāja iluzoru suverenitāti. Tātad, 418. gadā, lai izvestu no Itālijas bīstamos vestgotus un tajā pašā laikā
lai atbrīvotos no uzurpatoriem, vestgotiem karaļa Teodorika vadībā apmetnei tika dota Gallijas dienvidrietumu daļa Akhvitania.
Vestgoti šeit apmetās uz pastāvīgu dzīvi visa cilts, ar savām sievām un bērniem. Viņu karotāji un muižniecība saņēma zemes piešķīrumus, jo vietējiem iedzīvotājiem tika konfiscēta 1/3 līdz 1/2 zemes. Vestgoti sāka veidot savu ekonomiku, izmantojot savā vidē pastāvošās tiesību normas un paražas. Noteiktas attiecības tika nodibinātas ar vietējiem iedzīvotājiem, Romas pilsoņiem un zemes īpašniekiem, kuriem joprojām bija romiešu tiesību normas. Vestgoti tika uzskatīti par iekarotājiem, visas teritorijas saimniekiem, lai gan viņi tika uzskatīti par imperatora galma sabiedrotajiem (federātiem). Tā 418. gadā Rietumromas impērijas teritorijā radās pirmā barbaru valstība.
Vēl 411. gadā Ravennas galms par impērijas federātiem atzina suebu cilšu veidojumus, kas stingri apmetās Spānijas ziemeļrietumu daļā, un vandāļus, kuri tomēr nevarēja nostiprināties Spānijā un, izmantojot Āfrikas gubernatora Bonifācija uzaicinājuma, ne bez Ravennas piekrišanas, 429. gadā viņi pārgāja uz Āfriku, izveidojot tur vandaļu karalisti ar karali Genzeriku priekšgalā. Atšķirībā no vestgotiem, kuri uzturēja mierīgas attiecības ar vietējiem iedzīvotājiem, vandaļi savā valstībā iedibināja bargu režīmu attiecībā pret romiešu iedzīvotājiem, tostarp zemes īpašniekiem, kristiešu hierarhiem, iznīcināja pilsētas, pakļāva tās laupīšanām un konfiskācijām, padarīja iedzīvotājus par vergiem. Provinces administrācijas un pašas Ravennas tiesas vājie mēģinājumi piespiest vandāļus pakļauties nedeva nekādus rezultātus, un 435. gadā impērija oficiāli atzina vandaļu karalisti par impērijas sabiedroto ar formālu pienākumu katru gadu maksāt cieņu. Ravenna un aizsargāt imperatora intereses. ievērojama daļa Āfrikas provinces faktiski tika pazaudēts.
Citi barbaru veidojumi impērijas teritorijā bija burgundiešu karaļvalstis, kas radās Sabaudijā, tas ir, Gallijas dienvidaustrumos (443), un anglosakšu karaļvalstis.

349

pūces Lielbritānijas dienvidaustrumos (451). Jaunās daļēji neatkarīgās barbaru karaļvalstis pakļāvās imperatora galma pavēlēm tikai tad, ja tas atbilst viņu interesēm, bet biežāk īstenoja savu politiku. Imperatori bija bezspēcīgi viņus panākt paklausībā. Prasmīgi manevrējot sarežģītā politiskajā situācijā, Ravennas galms 420.-450. gados joprojām saglabāja Rietumromas impērijas eksistences izskatu, kurā barbaru karaļvalstis un reģioni tika uzskatīti par to. sastāvdaļas. Zināmu Rietumromas impērijas saliedētību veicināja briesmīgās briesmas, kas to sāka apdraudēt no hunu cilšu puses.

Huņņi, kas ieņēma Panoniju 377. gadā, 4. gadsimta beigās - 5. gadsimta sākumā. uzvedās samērā mierīgi un vēl neradīja nopietnas briesmas Romai. Gluži pretēji, romieši labprāt vervēja hunu karaspēku, lai sasniegtu savus militāros un politiskos mērķus. Piemēram, viens no slavenajiem

350

Romiešu ģenerāļi, kuriem bija liela ietekme imperatora Valentīna III (425-455) galmā, Flāvijs Etijs bieži izmantoja hunu algotņu karaspēku pret citām ciltīm - burgundiem, vestgotiem, frankiem, bagaudiem utt.
Taču līdz 440. gadu sākumam strauji pieauga huņņu militārā aktivitāte, kuru vadīja viņu vadonis Attila (434-453). Huņņi pievienojas savai aliansei vairākām ciltīm un, izmantojot gan Rietumromas impērijas, gan Bizantijas vājumu (Bizantija tajā laikā veica smagus karus ar vandaļiem Āfrikā un persiešiem pie Eifratas), sāk postīt. reidi Balkānu pussalas reģionos. Bizantiešiem izdevās daļēji, atmaksājoties, daļēji militārais spēks lai atvairītu huņņu uzbrukumu, un 450. gadu sākumā viņi iebruka Gallijas teritorijā, izlaupot un sadedzināt visu, kas viņu ceļā bija. Hunu ordas bija nāvējošas briesmas ne tikai gallo-romiešiem, Romas pilsoņiem, zemes īpašniekiem, bet arī daudzām barbaru ciltīm, kas dzīvoja Gallijā impērijas teritorijā un jau bija izjutušas Romas civilizācijas labumus. Pret huņņiem tika izveidota spēcīga koalīcija, kurā bija franki, alani, armorāņi, burgundieši, vestgoti, sakši, militārie kolonisti - leti un piekrastes iedzīvotāji. Ironiski, ka antihunu koalīciju vadīja Flāvijs Etijs, kurš iepriekš labprātīgi izmantoja huniešu algotņu vienības impērijas interesēs. Izšķirošā kauja - viena no lielākajām un asiņainākajām senatnes kaujām - notika Katalonijas laukos 451. gada jūnijā. Pēc gotikas vēsturnieka Džordana domām, zaudējumi abās pusēs bija milzīgs skaitlis - 165 tūkstoši karavīru, saskaņā ar citiem avotiem. - 300 tūkstoši Huņņi tika sakauti, viņu plašā un trauslā valsts apvienība sāka izjukt un drīz pēc Atillas (453) nāves beidzot sabruka.
Hunu briesmas pieauga īsu laiku neviendabīgi spēki ap impēriju, taču pēc Katalonijas uzvaras un hunu iebrukuma atgrūšanas pastiprinājās impērijas iekšējās atdalīšanās procesi. Barbaru karaļvalstis pārstāj rēķināties ar Ravennas imperatoriem un īsteno neatkarīgu politiku. Vestgoti apņemas iekarot lielāko Spānijas daļu, paplašinot savus īpašumus uz Dienvidgallijas impērijas reģionu rēķina. Vandaļi ieņem ievērojamu daļu Āfrikas provinču un, uzbūvējuši savu floti, izposta Sicīlijas, Sardīnijas un Korsikas krastus. Izmantojot Ravennas galma impotenci, vandaļi uzbruka impērijas vēsturiskajai galvaspilsētai un Rietumromas baznīcas galvas - pāvesta rezidencei, ieņēma Romu (455) un pakļāva to nepieredzētam 14 dienu grautiņam gadā. vēsture. Visu, ko nevarēja paņemt līdzi, vandaļi tika pakļauti bezjēdzīgai iznīcināšanai. Kopš tā laika vārds "vandālisms" tiek lietots, lai apzīmētu ārkārtīgi nežēlīgu, bezjēdzīgu kultūras vērtību iznīcināšanu.
Gallijā nostiprinās burgundiešu valstība, palielinās franku pieplūdums, kas ir stingri nostiprinājušies tās ziemeļu reģionos. Vietējai Spānijas un Gallijas muižniecībai izdevīgāk ir nodibināt sadarbības attiecības ar barbaru ķēniņiem, īstajiem viņu sagūstīto reģionu saimniekiem, nevis ar attālo un bezspēcīgo Ravennas galmu. It kā novēlota ķilda par imperatora iluzoro varu starp dažādām galminieku kliķēm un atsevišķu armiju komandieriem kļuva par dabisku epilogu brūkošajam Rietumromas valstiskumam. Tā vai cita grupa Ravennas tronī ceļ savas marionetes, ar kurām jau neviens nedomā un kuras ātri vien tiek nomestas no troņa.
Izņēmums bija imperators Jūlijs Majorians (457-461). Vispārējā haosa un postīšanas apstākļos Majorians mēģināja atrast līdzekļus impērijas iekšējai un ārējai konsolidācijai. Viņš ierosināja vairākas svarīgas reformas, kurām vajadzēja atvieglot nodokļu slogu un racionalizēt nodokļu uzlikšanu, stiprināt pilsētu kūriju un vidējo pilsētu zemes īpašumu, atdzīvināt pilsētu dzīvi un atjaunot pilsētas, kā arī atbrīvot atlikušo Romas provinču iedzīvotājus no parādiem. Majorianam izdevās stabilizēt sarežģīto situāciju Gallijā un Spānijā un nostiprināt tur romiešu kundzību.
Likās, ka impērijas spēks tiek atdzīvināts. Tomēr spēcīgas Rietumromas impērijas atjaunošana vairs nebija izdevīga ne vienam, ne otram provinces pārstāvjiem

351

aristokrātija, nemaz nerunājot par barbaru karaļiem: Majorians tika nogalināts, un kopā ar viņu tika apglabāts pēdējais mēģinājums atjaunot impēriju. Pēc tam leļļu Ravennas imperatori ātri nomainīja viens otru atkarībā no vienas vai otras galma kliķes ietekmes. 476. gadā imperatora gvardes komandieris Odoakers, kurš cēlies no ģermāņu cilts Skirs, gāza no amata 16 gadus veco imperatoru, kurš, ironiskā kārtā, nesa mītiskā Romas pilsētas un Romas valsts dibinātāja vārdu. , Romuls, kura iesauka pēc bērnības bija nevis Augusts, bet Augustuls, iznīcināja pašu institūtu Rietumromas impērija, un nosūtīja imperatora cieņas zīmes uz Konstantinopoli un izveidoja savu karalisti Itālijā - Odoakera štatu.
Rietumromas impērija beidza pastāvēt. Uz tās drupām radās jaunas valstis, jauni politiski veidojumi, kuru ietvaros sākās feodālo sociāli ekonomisko attiecību veidošanās. Un, lai gan jau sen prestižu un ietekmi zaudējušā Rietumromas imperatora varas krišanu viņa laikabiedri neuztvēra kā lielu notikumu, pasaules vēsturē 476. gads kļuva par svarīgāko pavērsienu – beigām. senā pasaule, vergiem piederošais senais veidojums un Eiropas vēstures viduslaiku perioda sākums, feodālais vēsturiskais veidojums.

352

353

ROMAS IMPĒRIJA KONSTANTĪNA VADĪBĀ (306.–337. GADĀ)

354-355

Ceļojot pa Romu un apbrīnojot saglabātās apskates vietas, katrs tūrists pārdomā, kāpēc tik spēcīga civilizācija beidza pastāvēt. Romas impērijas pagrimumu un krišanu nevar izsekot tikai viena iemesla dēļ.

Viena versija Romas impērijas nāvi datē ar 410. gadu pēc Kristus, kad teritoriju iebruka gotu ciltis, kuru vadīja Alariks. Gotu ciltis bija kristieši, tāpēc neveica slaktiņus un nepostīja ēkas, bet tikai aplaupīja, iznesa dārglietas un no ēkām novāca vērtīgus rotājumus.

Saskaņā ar otro versiju Romu līdz pamatiem iznīcināja vēlāk, 476. gadā, barbaru ģermāņu herulu cilts vadonis Odoakers, kurš piespieda jauno Romulu Augustu, pēdējo Romas imperatoru, atteikties no troņa.

Tomēr, pēc daudzu pētnieku domām, Romas krišana sākās daudz agrāk, un to izraisīja ne tikai tādi acīmredzami iemesli kā ārējo agresoru uzbrukumi. Krīzes parādību sākums Romas impērijā tika atzīmēts jau 3. gadsimtā pēc tam, kad romiešu politiskā, ekonomiskā, reliģiskā un kultūras dzīve bija pamatīgi mainījusies. Tagad vēsturnieki nosauc vairāk nekā 210 kritiena iemeslus. Pakavēsimies pie dažiem no tiem.

Spēcīga līdera trūkums

Romas impērijā bieži mainījās imperatori, reģionu un provinču valdnieki, kuriem nebija politiskā spēka, autoritātes un tālredzības.

Varas pārstāvju vidū arvien vairāk parādās neromiešu tautību cilvēki, kas arī samazina autoritāti un absolūti grauj patriotisko ideju.

barbarizācija

Ievērojama daļa Romas iedzīvotāju pagrimuma periodā bija barbaru cilšu pārstāvji, kuriem nebija attīstītas kultūras un ideoloģijas. Sociālo attiecību attīstības līmeņa atšķirības dēļ šo cilšu pārstāvju asimilācija romiešu sabiedrībā ir nenozīmīga. Tomēr Roma ir spiesta uzturēt mierīgas attiecības ar barbariem, jo ievērojama armijas daļa tika veidota no viņu rindām.

armijas krīze

Ārējie ienaidnieki, kas virzījās no visām pusēm nelielās un daudzās vienībās, nesastapa pretestību no sliktas uzturēšanas un ārkārtējas ekspluatācijas vājinātās Romas armijas, kurai nebija spēcīgu līderu un kuru nebija iedvesmojusi patriotiskā ideja.
Lielāko daļu karavīru algu un piemaksu piesavinājās militārie vadītāji, līdz ar to zemākās pakāpes bija ārkārtīgi demoralizētas, un kļuva biežāki pret tautiešiem vērsti laupīšanas gadījumi. Bruņoto spēku rindas tika nenozīmīgi papildinātas vairāku iemeslu dēļ:

Auglības samazināšanās;
Zemes īpašnieku nevēlēšanās dot savus vergus un algotos strādniekus par karavīriem un zaudēt lētu darbaspēku;
Pilsētu iedzīvotāju nevēlēšanās stāties armijā zemo algu dēļ.

Dažreiz šīs parādības ir saistītas ar tādu kustību kā pacifisms. Tomēr galvenais iemesls krīze - profesionālas armijas iznīcināšana, militārās disciplīnas zaudēšana, karavīru skaita palielināšanās no slikti apmācītiem jauniesauktajiem - bijušajiem zemniekiem - un barbariem, kuri apmetās uz dzīvi Romas impērijas teritorijā.

Vergu īpašnieki un vergi

Oficiālā skolas mācību grāmatu versija: Roma sagrauta. Ekspluatācija izraisīja sacelšanos un vergu sacelšanos, kas regulāri uzliesmoja. Sacelšanās bija dažāda mēroga: tika nodedzinātas zemes īpašnieku mājas, iznīcināti darbarīki un mājdzīvnieki, vergi atteicās strādāt.

Lai apspiestu vergu sacelšanos, bija nepieciešama militārpersonu palīdzība, taču viņiem tik tikko bija laiks atvairīt ārējo ienaidnieku uzbrukumus.

Verdzība izraisīja ārkārtēju pagrimumu lauksaimniecībā, valsts ekonomikas iznīcināšanu.

Lasi arī:

Ekonomiskā krīze

Romas impērija piedzīvoja sadrumstalotības periodu provincēs, savukārt lielie īpašumi tika sadalīti mazos, daļēji iznomāti mazajiem zemes īpašniekiem un vergiem. Sāka dominēt iztikas saimniecība, samazinājās pārstrādes tautsaimniecības nozaru īpatsvars, pieauga preču pārvadāšanas cenas. Tirdzniecība piedzīvo ārkārtēju lejupslīdi, attiecības starp dažām provincēm beidzot tiek pārtrauktas.

Valsts pacēla nodokļus, bet iedzīvotāju maksātspēja strauji kritās, un nebija ko maksāt nodokļus. Inflācijai sekoja naudas daudzuma samazināšanās valstī.

Mazās lauku saimniecības sāka apvienoties komūnās vai lūgt aizsardzību no lielajiem zemes īpašniekiem - sākās lielo feodāļu atdalīšanas process un mazās zemnieku saimniecības galīgā sagrāve.

Demogrāfiskā krīze

Ekonomikas lejupslīde un vājie gadi, kas sekoja viens otram, izraisīja badu valstī, vilni infekcijas slimības. Mirstība pieaug, dzimstība strauji samazinās. Valdība izdod vairākus dekrētus ģimeņu ar bērniem atbalstam, par pabalstiem barbaru bērniem, bet Romā nemitīgi pieaug gados vecāku un vecu cilvēku skaits, sabiedrība noveco.

Sociālie cēloņi

Vidusslānis pamazām tiek sagrauts, pilsētu kultūra, ražošana un tirdzniecība iet bojā, rodas nemieri. Otrā puse ir tā sauktā sociālā apātija, garīguma un patriotisma iznīcināšana.

Garīguma krīze

Harmoniski attīstīta cilvēka ideāls, lepns romietis, kas kalpo savai pilsētvalstij, savu dzīvi veido uz sociālo principu pamata, pamazām tiek iznīcināts un aizmirsts. Nāk mākslas krīze: literatūra, arhitektūra, tēlniecība.

Iedzīvotāju morālais pagrimums bieži tiek saistīts ar netikumu uzplaukumu, samaitātību un homoseksualitāti.

Impērijas tālāka vājināšanās 4. gs

Romas Republikas laikā un impērijas sākumā vergu un brīvo nabagu intereses bija diezgan atšķirīgas. Brīvais nabags, lai cik grūta viņa dzīve būtu, nejuta līdzi citplanētiešu krabjiem. Viņš no viņiem baidījās un ienīda. Daudzi saprata, ka vergu skaita palielināšanās novedīs pie brīvo zemnieku un amatnieku pazušanas un viņu aizstāšanas ar vergiem. Līdz 4. gadsimtam Atšķirības Raev un mazo brīvzemnieku pozīcijās sāka pamazām izzust. Kolonnas, tāpat kā vergus, tika piestiprinātas zemei, un tās varēja pārdot kopā ar zemi. Gan tie, gan citi apstrādāja zemes gabalus, ko meistars viņiem iedeva. Kolonu, tāpat kā vergu, varēja pakļaut miesassodam. Visbeidzot, atkarīgie zemnieki ļoti bieži paši bija kādi "barbari" vai "barbaru" pēcteči, piemēram, vergi.

Pamazām notika vergu un kolonnu saplūšana jauna klase atkarīgiem un ekspluatētiem lauksaimniekiem. Šīs plašās šķiras revolucionārās sacelšanās bija daudz bīstamākas vergu piederošajai valstij nekā agrākās vergu sacelšanās.

Tajā pašā laikā tas pasliktinās. ārējā pozīcija impērija. "Barbari" pastiprina uzbrukumu tās robežām. IV gadsimtā. stepēs starp Donu un Volgu izveidojās spēcīga hunu cilšu savienība. Šie nomadu lopkopji, kas nāca no Vidusāzijas, saskrējās Melnās jūras stepēs ar tautām, kas valkāja parastais nosaukums gatavs. Daļa gotu – vestgotu – atkāpjoties zem huņņu triecieniem, šķērsoja Donavu un vērsās pie Romas imperatora ar lūgumu apmesties impērijas teritorijā.

Cerot izmantot vestgotus cīņā ar vēl briesmīgāku romiešu ienaidnieku – huņņiem, imperators piekrita, un goti apmetās uz dzīvi Balkānu pussalā viņa norādītajās vietās.
Neapmierināti ar romiešu amatpersonu attieksmi, vestgoti drīz sacēlās. Pie tiem bēga tūkstošiem vergu un kolonnu. Sacelšanās pārņēma visu Balkānu pussalu. Nemiernieki padzina vai nogalināja lielus zemes īpašniekus, sadalīja to zemi savā starpā un atbrīvoja vergus. Viņi atbrīvoja no nodokļiem pilsētas, kas viņiem padevās. Konstantinopolē vergi un pilsētu nabagi bija noraizējušies.
Ar izvēlētiem leģioniem imperators pārcēlās uz nemierniekiem. Kauja notika 378. gadā netālu no Adrianopoles pilsētas. Romieši tika uzvarēti. Četrdesmit tūkstoši karavīru gāja bojā. Pats imperators krita. Neskarot nekādu pretestību, nemiernieki sasniedza Konstantinopoles nomali – austrumos, līdz Itālijas robežām – rietumos.

Impērijas sadalīšana Rietumos un Austrumos

Tika reģistrēti četrdesmit tūkstoši gotuTeodosija armijā. Tas viņam ļāva tikt galā ar kolonnām un vergiem.
Teodosijs nežēlīgi cīnījās pret pagānisma paliekām. Draudot nāvessodam, tika aizliegti nekristīgi rituāli, ziedojumi un brīvdienas. Ar imperatora atbalstu kristīgā baznīca organizēja briesmīgu pagānu tempļu iznīcināšanu. Daudzi ievērojami senās kultūras pieminekļi gāja bojā. Neatgriezenisks zaudējums bija Aleksandrijas tempļa nodedzināšana ar slavenās Aleksandrijas bibliotēkas paliekām.
395. gadā Teodosijs nomira. Pirms nāves viņš sadalīja Romas impēriju starp saviem diviem dēliem. Kopš tā laika imperatora ģerbonī parādījās divas galvas - ērglis. 395. gads tiek uzskatīts par divu neatkarīgu valstu - 3. Rietumromas impērijas un Austrumromas impērijas - rašanās gadu. Rietumromas impērijā ietilpa: Itālija, Gallija, Spānija, Lielbritānija. Austrumromas impērijā ietilpa: Balkānu pussala, Mazāzija, Palestīna, Sīrija, Ēģipte, Ziemeļāfrika.
Austrumromas impērija bija bagātāka un kulturālāka nekā Rietumu impērija. Abas valstis nekad vairs neapvienojās.

Romas sagrābšana, ko veica vestgoti

"Barbaru" vadītāji labi apzinājās Rietumromas impērijas vājumu. 5. gadsimta sākumā Vestgoti sava vadoņa (karaļa) Alarika vadībā uzbruka Itālijai. Viņi nesastapa nopietnu pretestību. Pie viņiem bēga vergi un kolonnas. Romas karavīri, starp kuriem bija daudz "barbaru", nebija uzticami. Alariks kļuva par Ziemeļitālijas Yesei valdnieku.
410. gadā vestgoti tuvojās Romai, kas bija lielākā pilsēta Itālija un viss

Vidusjūra, lai gan tā vairs nebija galvaspilsēta. Imperatori jau sen dzīvojuši Maza pilsēta Ravenna (Adrijas jūras piekrastē Itālijā).
Roma bija slikti sagatavota aplenkumam. Pilsētā sākās briesmīgs bads, no kura visvairāk cieta vergi un brīvie nabagi. Simtiem bēgļu katru dienu šķērsoja Alaricu. Romas varas iestādes gribēja piekukuļot Alariku, taču tikai paildzināja aplenktās pilsētas agoniju. Un, kad viņi, gribēdami iebiedēt vestgotus, paziņoja, ka Romā ir desmitiem tūkstošu vīru, kas vicina zobenu, Alariks atbildēja: "Jo biezāka zāle, jo vieglāk to pļaut."

Tumšā vasaras naktī gotu bari ielauzās Romā. "Barbaru" vergi, kas viņiem pievienojās, uzvarēja romiešu pilis un bagātās mājas. Lielākā daļa vergu muižnieku tika nogalināti, saņemti gūstā vai aizbēguši uz attālām provincēm.
Romas sagrābšana, ko veica "barbari", visām tautām parādīja vergu impērijas vājumu. Roma, kas pastāvēja vairāk nekā tūkstoš gadus un sakāva spēcīgus pretiniekus, Roma, kas tika uzskatīta par "mūžīgo pilsētu", atradās cilts rokās, par kuru pēdējā laikā neviens nebija zinājis.

Rietumromas impērijas nāve

5. gadsimta sākumā citi "barbari" - vandaļi - iebruka impērijā. Viņi devās uz rietumiem uz Spāniju un no turienes iekļuva Ziemeļāfrika. 455. gadā vandaļi pa jūru uzbruka Itālijai un ieņēma Romu. Divas nedēļas viņi izlaupīja pilsētu, nežēlīgi iznīcinot pilis un tempļus, dedzinot bibliotēkas. Kultūras pieminekļu bezjēdzīgā iznīcināšana vēlāk kļuva pazīstama kā vandālisms.

Visur, kur impērijas zemēs apmetās iekarotāji, radās “barbaru” valstis. "Barbaru" vadoņi atņēma zemi no bagātiem vergu īpašniekiem un atdeva to saviem karavīriem. Vergi un kolonnas bariem bēga uz "barbaru" okupētajām teritorijām, jo apspiešana tur nebija tik spēcīga kā impērijai piederošajos apgabalos. Sāka izzust vergu īpašnieku kārtas.
No Rietumromas impērijas palika tikai Itālija. Un šeit vadīja "barbari". 476. gadā romiešu armijā dienējušo vāciešu vadonis gāza pēdējo Rietumu imperatoru.

Romas impērija un sagrāba varu. Jaunais valdnieks nepieņēma imperatora titulu. Viņš nosūtīja imperatora cieņas zīmes uz Konstantinopoli, paziņojot, ka uz zemes ir jābūt vienam imperatoram kā vienai saulei debesīs. Itālija kļuva par vienu no "barbaru" valstīm. Tā beidzās Rietumromas impērijas pastāvēšana. Austrumu impērija, vēlāk pazīstams kā bizantiešu, pastāvēja līdz 1453. gadam.

Vergu sistēmas krišana Rietumeiropā

Rietumromas impērijas vergu valsts iznīcināšana noveda pie vergu sistēmas krišanas Itālijā un bijušajās Romas provincēs.
Iznīcinot vergu sistēmu, kas bija kļuvusi par šķērsli ekonomikas un kultūras attīstībai, tautas masas pavēra ceļu Eiropas tautu tālākai attīstībai.

XVI NODAĻA RIETUMROMAS IMPERIJAS KRĪŠANA. SENĀS PASAULES BEIGAS

4.gs. pēdējā trešdaļā. sākas jauns barbaru uzbrukums Romas impērijai, kam tai nebija lemts pretoties. 378. gadā goti nodarīja graujošu sakāvi romiešiem kaujā pie Adrianopoles. 395. gadā impērija beidzot tika sadalīta divās daļās – rietumu un austrumu daļā. 5. gadsimtā Rietumromas impērijas teritorijā izveidojās vairākas lielas barbaru valstis: franki Gallijā, vestgoti Spānijā, vandaļi Āfrikā. Divas reizes Romu ieņēma barbari - 410. gadā goti un 455. gadā vandaļi. Tradicionālais Rietumromas impērijas sabrukuma datums ir 476, kad impe vadītājs

Odoakers atcēla jauno imperatoru, kurš, ironiskā kārtā, nesa Mūžīgās pilsētas dibinātāja Romula vārdu, un nosūtīja imperatora varas zīmotnes uz Konstantinopoli. Rietumromas impērijas sabrukums iezīmēja antīkās pasaules galu.

378. gads - romiešu sakāve pie Adrianopoles.

395 - impērijas galīgā sadalīšana Rietumos un Austrumos.

410. gads - Romas sagrābšana un izlaupīšana, ko veica goti.

476. — Romula Augustula nogulsnēšanās, Rietumromas impērijas beigas.

No grāmatas Pasaules vēsture. 1. sējums. Senā pasaule autors Yeager Oscar

SESTĀ NODAĻA Kristietības un pareizticības iedibināšana Romas valstī. - Impērijas sadalīšana Austrumu un Rietumu daļā un Rietumromas impērijas pēdējie laiki. (363.–476. g. p.m.ē.) Jomans, kristiešu Džuliana pēctecis Jovians, kuru ievēlēja augsto komandieru padome, tika

No grāmatas Senā Roma autors Mironovs Vladimirs Borisovičs

No grāmatas Esejas par civilizācijas vēsturi autors Velss Herberts

Divdesmit astotā nodaļa Kristietības rašanās un Rietumromas impērijas sabrukums 1. Jūdeja kristiešu laikmeta mijā. 2. Jēzus no Nācaretes mācības. 3. Jaunās universālās reliģijas. 4. Jēzus krustā sišana. 5. Jēzus mācībai pievienotās doktrīnas. 6. Vajāšana

autors Skazkins Sergejs Daņilovičs

3.§ RIETUMROMAS IMPĒRIJAS KRĪŠANA UN BARBARU KARALISTES IZVEIDOŠANĀS Vāciešu kustības II-III gs. II-III gadsimtā. n. e. notika vācu cilšu pārgrupēšanās un pārvietošanās Austrumeiropā un Centrāleiropā, kas izraisīja vāciešu uzbrukuma pieaugumu uz robežām.

No grāmatas Viduslaiku vēsture. 1. sējums [Divos sējumos. S. D. Skazkina galvenajā redakcijā] autors Skazkins Sergejs Daņilovičs

Rietumromas impērijas krišana. Barbaru iekarojumu vispārīgie rezultāti Pēc barbaru triecieniem dziļā krīzē nonākušajā Romas impērijā un tās provinču iekarošanas, ko veica barbari, Romas pakļautībā būtībā palika tikai Itālija. Bet pat šeit spēks

No grāmatas Karš viduslaikos autors Piesārņo Filipu

1. RIETUMROMAS IMPĒRIJAS KRĪŠANA: MILITĀRĀ PROBLĒMA "Pirmkārt, jums vajadzētu zināt, ka cilšu ļaunā gaudošana traucē Romas impēriju no visur, un nodevīgie barbari, kas slēpjas dabiskās patversmēs, aplenca tās robežas no visām pusēm. " Tātad nezināmais autors traktāts "Par

No grāmatas Nīka un pēc Nikejas kristietība. No Konstantīna Lielā līdz Gregorijam Lielajam (311.–590. g. p.m.ē.) autors Šafs Filips

No grāmatas Izvēlētie darbi par likumu garu autors Monteskjē Čārlzs Luiss

XVII NODAĻA Tirdzniecība pēc Rietumromas impērijas iznīcināšanas Romas impērija tika iekarota, un viena no vispārējās nelaimes sekām bija tirdzniecības iznīcināšana. Sākumā barbari tajā saskatīja tikai laupīšanas objektu. Kad viņi apmetās uz vietas, viņi viņai vairs nerādīja

No grāmatas Francijas un Eiropas vēsture autors Herve Gustavs

I nodaļa Romas impērijas krišana. Vācu un arābu iebrukums Arābu orda saduras ar vācu ordu, arābu pasaule ar kristīgo pasauli netālu no Puatjē 732. gadā. Vācieši un Romas impērija. - Virs Reinas un Donavas stiepās ar mežiem klāta valsts, kas

No grāmatas 500 slaveni vēsturiski notikumi autors Karnacevičs Vladislavs Leonidovičs

RIETUMROMAS IMPĒRIJAS KRĪŠANA Monēta ar pēdējā Romas imperatora Romula Augustula attēlu Vienas esejas ietvaros mēs nevaram sīkāk pakavēties pie Rietumromas impērijas sabrukuma cēloņiem. Vēsturnieki norāda uz neatbilstību jauna sistēma

No grāmatas Senās pasaules mīti autors Bekers Kārlis Frīdrihs

58. Tautu migrācija un Rietumromas impērijas sabrukums. (375 ... 591). a) Huņņi. Valensa un vestgoti. Teodosijs Lielais.(375 ... 395).Laikā, kad Austrumos valdīja Valensa, Romas impērijas nogrimušā ēka piedzīvoja tādu triecienu, kura sekas galu galā noveda.

No grāmatas Romas vēsture autors Kovaļovs Sergejs Ivanovičs

XVI NODAĻA RIETUMROMAS IMPERIJAS KRĪŠANA. SENĀS PASAULES BEIGAS 4. gs. pēdējā trešdaļā. sākas jauns barbaru uzbrukums Romas impērijai, kam tai nebija lemts pretoties. 378. gadā goti nodarīja graujošu sakāvi romiešiem kaujā pie Adrianopoles. 395. gadā

No grāmatas Viduslaiku Eiropa. 400-1500 gadi autors Kēnigsbergers Helmuts

1. nodaļa Senās pasaules gals un viduslaiku sākums, 400-700 Romas impērija 400. gadā Kādu dienu ap 400. gadu Konstantinopoles bīskaps Jānis saņēma iesauku Krizostoms (vai Krizostoms) par savu neparasto daiļrunīgi sprediķi, apmierināti skatījās

No grāmatas Kristīgās baznīcas pilnīga vēsture autors Bakhmeteva Aleksandra Nikolajevna

No grāmatas Vispārējā vēsture [Civilizācija. Mūsdienu koncepcijas. Fakti, notikumi] autors Dmitrijeva Olga Vladimirovna

Lielā tautu migrācija. Rietumromas impērijas sabrukums un barbaru karaļvalstu izveidošanās