Meistara un Margaritas biogrāfija. Kompozīcijas

Romāns "Meistars un Margarita" ir Bulgakova daiļrades virsotne. Romānā autore pieskaras ļoti dažādiem jautājumiem. Viena no tām ir 20. gadsimta 30. gados dzīvojuša cilvēka literārā traģēdija. Īstam rakstniekam vissliktākais ir nespēja rakstīt par to, par ko domā, brīvi izteikt savas domas. Šī problēma skāra arī vienu no romāna galvenajiem varoņiem – Meistaru.

Meistars krasi atšķiras no citiem Maskavas rakstniekiem. Visas MASSOLIT, vienas no lielākajām Maskavas literāro asociāciju rindām, rakstiet pēc pasūtījuma. Viņiem galvenais ir materiālā bagātība. Ivans Bezdomnijs atzīst Meistaram, ka viņa dzejoļi ir briesmīgi. Lai uzrakstītu ko labu, darbā jāieliek dvēsele. Un tēmas, par kurām Ivans raksta, viņu nemaz neinteresē. Meistars raksta romānu par Ponciju Pilātu, savukārt viena no 30. gadu raksturīgajām iezīmēm ir Dieva esamības noliegšana.

Meistars vēlas tikt atzīts, kļūt slavens, sakārtot savu dzīvi. Taču nauda Meistaram nav galvenais. Romāna par Ponciju Pilātu autors sevi dēvē par Meistaru. Tā viņu sauc viņa mīļākā. Meistara vārds romānā nav dots, jo šī persona darbā parādās kā talantīgs rakstnieks, spoža darba autors.

Meistars dzīvo nelielā mājas pagrabā, bet tas viņu nemaz nenomāc. Šeit viņš var droši darīt to, kas viņam patīk. Margarita viņam palīdz it visā. Romāns par Ponciju Pilātu ir Meistara mūža darbs. Rakstot šo romānu, viņš ielika visu savu dvēseli.

Meistara traģēdija slēpjas apstāklī, ka viņš mēģināja rast atzinību liekuļu un gļēvu sabiedrībā. Romānu atteikts publicēt. Taču no rokraksta bija skaidrs, ka viņa romāns ir lasīts un pārlasīts. Šāds darbs nevarēja palikt nepamanīts. Literārajā vidē bija tūlītēja reakcija. Raksti, kas kritizēja romānu, lija. Bailes un izmisums apmetās Skolotāja dvēselē. Viņš nolēma, ka romāns ir visu viņa nelaimju cēlonis, un tāpēc to sadedzināja. Neilgi pēc Latunska raksta publicēšanas Meistars nokļūst psihiatriskajā slimnīcā. Volands atdod romānu Meistaram un paņem līdzi viņu un Margaritu, jo viņiem nav vietas mantkārīgu, gļēvu, nenozīmīgu cilvēku vidū.

Meistara liktenis, viņa traģēdija sasaucas ar Bulgakova likteni. Bulgakovs, tāpat kā viņa varonis, raksta romānu, kurā izvirza jautājumus par kristietību, kā arī sadedzina sava romāna pirmo melnrakstu. Romāns "Meistars un Margarita" palika kritiķu neatzīts. Tikai daudzus gadus vēlāk viņš kļuva slavens, tika atzīts par izcilu Bulgakova radīšanu. Apstiprinājās Volanda slavenā frāze: "Manuskripti nedeg!" Meistardarbs nepazuda bez pēdām, bet saņēma vispasaules atzinību.

Meistara traģiskais liktenis ir raksturīgs daudziem rakstniekiem, kuri dzīvoja pagājušā gadsimta trīsdesmitajos gados. Literatūras cenzūra neielaida iekšā darbus, kas atšķīrās no vispārējās straumes, par ko bija jāraksta. Meistardarbi nevarēja atrast atzinību. Rakstnieki, kuri uzdrošinājās brīvi paust savas domas, nokļuva psihiatriskajās slimnīcās, nomira nabadzībā, nekad nesasniedzot slavu. Savā romānā Bulgakovs atspoguļoja rakstnieku patieso situāciju šajā grūtajā laikā.

Viens no Bulgakova romāna "Meistars un Margarita" galvenajiem varoņiem ir Meistars. Šī cilvēka dzīve, tāpat kā viņa raksturs, ir sarežģīta un neparasta. Katrs vēstures laikmets dod cilvēcei jaunus talantīgus cilvēkus, kuru darbība vienā vai otrā pakāpē atspoguļo apkārtējo realitāti. Tāds cilvēks ir arī Meistars, kurš savu dižo romānu veido apstākļos, kuros nevar un negrib viņu novērtēt pēc nopelniem, tāpat kā nevar novērtēt paša Bulgakova romānu. Filmā “Meistars un Margarita” realitāte un fantāzija nav atdalāmas viena no otras un rada neparastu priekšstatu par Krieviju mūsu gadsimta divdesmitajos gados.

Atmosfēra, kurā Meistars veido savu romānu, pati par sevi nav labvēlīga neparastajai tēmai, kurai viņš to velta. Bet rakstniece neatkarīgi no viņas raksta par to, kas viņu aizrauj un interesē, iedvesmo radošumam. Viņa vēlme bija radīt darbu, ko apbrīnotu. Viņš gribēja pelnītu slavu, atzinību. Viņu neinteresēja nauda, ​​ko var saņemt par grāmatu, ja tā ir populāra. Viņš rakstīja, patiesi ticot tam, ko viņš rada, nevis tiecoties iegūt materiālu labumu. Vienīgā persona, kas viņu apbrīnoja, bija Margarita. Kad viņi kopā lasīja romāna nodaļas, joprojām nenojaušot par vilšanos, kas viņus gaida, viņi bija satraukti un patiesi laimīgi.

Bija vairāki iemesli, kāpēc romāns netika pienācīgi novērtēts. Pirmkārt, tā ir skaudība, kas parādījās viduvēju kritiķu un rakstnieku vidū. Viņi saprata, ka viņu darbs nav nekas, salīdzinot ar Meistara romānu. Viņiem nebija vajadzīgs konkurents, kas parādītu, ka pastāv patiesa māksla. Otrkārt, šī ir romāna tēma, kas ir tabu. Tas varētu ietekmēt uzskatus sabiedrībā, mainīt attieksmi pret reliģiju. Mazākā mājiena par kaut ko jaunu, kaut ko ārpus cenzūras robežām ir jāiznīcina.

Visu cerību pēkšņais sabrukums, protams, nevarēja neietekmēt Skolotāja garīgo stāvokli. Viņu šokēja negaidītā nevērība un pat nicinājums, ar kādu viņi izturējās pret rakstnieka dzīves galveno darbu. Tā bija traģēdija cilvēkam, kurš saprata, ka viņa mērķis un sapnis ir nerealizējami. Bet Bulgakovs ienes vienkāršu patiesību, ka patieso mākslu nevar iznīcināt. Arī pēc gadiem, bet tas joprojām atradīs savu vietu vēsturē, savus pazinējus. Laiks izdzēš tikai viduvēju un tukšu, nav uzmanības cienīgu.

Romāns "Meistars un Margarita" ir darbs, kas atspoguļo filozofiskas, tātad mūžīgas tēmas. Mīlestība un nodevība, labais un ļaunais, patiesība un meli pārsteidz ar savu dualitāti, atspoguļojot cilvēka dabas nekonsekvenci un tajā pašā laikā pilnību. Mistifikācija un romantisms, kas ierāmēts rakstnieka elegantajā valodā, valdzina ar domas dziļumu, kas prasa atkārtotu lasīšanu.

Traģiski un nežēlīgi romānā parādās sarežģīts Krievijas vēstures periods, kas izvēršas tādā pašsajūtā, ka pats velns apmeklē galvaspilsētas zāles, lai atkal kļūtu par gūstekni faustiskajai tēzei par spēku, kas vienmēr grib ļaunu. , bet dara labu.

Radīšanas vēsture

1928. gada pirmajā izdevumā (pēc dažiem avotiem 1929) romāns bija plakanāks, un nebija grūti izdalīt konkrētas tēmas, taču pēc gandrīz desmitgades un smaga darba rezultātā Bulgakovs nonāca pie sarežģīti strukturēta. , fantastiski, bet šī ne mazākā dzīves stāsta dēļ.

Līdz ar to, būdams vīrietis, kurš roku rokā ar savu mīļoto sievieti pārvar grūtības, rakstniekam izdevās atrast vietu jūtu dabai, kas ir smalkāka par iedomību. Cerību ugunspuķes, kas galvenos varoņus ved cauri velnišķīgiem pārbaudījumiem. Tātad romānam 1937. gadā tika piešķirts galīgais nosaukums: Meistars un Margarita. Un tas bija trešais izdevums.

Bet darbs turpinājās gandrīz līdz Mihaila Afanasjeviča nāvei, pēdējo pārskatīšanu viņš veica 1940. gada 13. februārī un nomira tā paša gada 10. martā. Romāns uzskatāms par nepabeigtu, par ko liecina neskaitāmās piezīmes rakstnieka trešās sievas glabātajos melnrakstos. Pateicoties viņai, pasaule ieraudzīja darbu, kaut arī žurnāla saīsinātā versijā, 1966. gadā.

Autora mēģinājumi novest romānu līdz loģiskam noslēgumam liecina par to, cik svarīgs viņam tas bija. Bulgakovs iztērēja pēdējos spēkus idejai izveidot brīnišķīgu un traģisku fantasmagoriju. Tas skaidri un harmoniski atspoguļoja viņa paša dzīvi šaurā telpā, piemēram, zeķē, kur viņš cīnījās ar slimību un saprata cilvēka eksistences patiesās vērtības.

Darba analīze

Darba apraksts

(Berliozs, Ivans bezpajumtnieks un Volands starp viņiem)

Darbība sākas ar aprakstu par divu Maskavas rakstnieku tikšanos ar velnu. Protams, ne Mihails Aleksandrovičs Berliozs, ne bezpajumtnieks Ivans pat nenojauš, ar ko viņi sarunājas maija dienā pie Patriarha dīķiem. Nākotnē Berliozs mirst saskaņā ar Volanda pareģojumu, un pats Mesīrs ieņem viņa dzīvokli, lai turpinātu savus praktiskos jokus un viltus.

Savukārt Ivans bezpajumtnieks kļūst par pacientu psihiatriskajā slimnīcā, nespējot tikt galā ar iespaidiem, ko rada tikšanās ar Volandu un viņa svītu. Bēdu namā dzejnieks satiek Meistaru, kurš uzrakstīja romānu par Jūdejas prokuratoru Pilātu. Ivans uzzina, ka lielpilsētas kritiķu pasaule ir nežēlīga pret nosodāmiem rakstniekiem, un sāk daudz saprast par literatūru.

Margarita, trīsdesmit gadus veca bezbērnu sieviete, ievērojama speciālista sieva, ilgojas pēc pazudušā Meistara. Neziņa viņu noved izmisumā, kurā viņa atzīst sev, ka ir gatava atdot savu dvēseli velnam, lai tikai uzzinātu par mīļotā likteni. Viens no Volanda svītas biedriem, bezūdens tuksneša dēmons Azazello, nogādā Margaritai brīnumainu krēmu, pateicoties kuram varone pārvēršas par raganu, lai Sātana ballē iejustos karalienes lomā. Cienīgi pārvarējusi dažas mokas, sieviete saņem savas vēlmes piepildījumu - tikšanos ar Skolotāju. Volands atdod rakstniekam vajāšanu laikā sadedzināto manuskriptu, pasludinot dziļi filozofisku tēzi, ka "manuskripti nedeg".

Paralēli tam attīstās sižets par Pilātu, Meistara sarakstīto romānu. Stāsts stāsta par arestēto klaiņojošo filozofu Ješua Ha-Nozri, kuru Jūda no Kiriatnes nodeva, nododot to varas iestādēm. Jūdejas prokurators pieņem spriedumu Hēroda Lielā pils sienās un ir spiests izpildīt nāvessodu cilvēkam, kura idejas, kas nicina ķeizara varu un varu kopumā, viņam šķiet interesantas un diskusijas vērtas, ja nav godīgi. Pilāts, ticis galā ar savu pienākumu, pavēl Afranijam, slepenā dienesta vadītājam, nogalināt Jūdu.

Sižeta līnijas apvienotas romāna pēdējās nodaļās. Viens no Ješua mācekļiem Levijs Metjū apmeklē Volandu ar lūgumu dāvāt mieru iemīlējušiem. Tajā pašā naktī sātans un viņa svīta pamet galvaspilsētu, un velns dod Meistaram un Margaritai mūžīgu pajumti.

galvenie varoņi

Sāksim ar tumšajiem spēkiem, kas parādās pirmajās nodaļās.

Volanda raksturs nedaudz atšķiras no ļaunuma kanoniskā iemiesojuma tīrākajā formā, lai gan pirmajā izdevumā viņam tika piešķirta kārdinātāja loma. Apstrādājot materiālus par sātaniskām tēmām, Bulgakovs veidoja tēlu par spēlētāju ar neierobežotu spēku lemt likteni, vienlaikus apveltīts ar visuzināšanu, skepsi un mazliet rotaļīgu zinātkāri. Autors atņēma varonim jebkādus rekvizītus, piemēram, nagus vai ragus, kā arī noņēma lielāko daļu izskata apraksta, kas notika otrajā izdevumā.

Maskava Volandam kalpo kā skatuve, uz kuras, starp citu, viņš neatstāj nekādu liktenīgu iznīcību. Bulgakovs Volandu sauc par augstāku spēku, cilvēka darbības mērauklu. Viņš ir spogulis, kas atspoguļo citu tēlu un sabiedrības būtību, iegrimis denunciācijās, viltībā, alkatībā un liekulībā. Un, tāpat kā jebkurš spogulis, Messire dod cilvēkiem, kuri domā un tiecas pēc taisnīguma, iespēju mainīties uz labo pusi.

Attēls ar netveramu portretu. Ārēji viņā savijās Fausta, Gogoļa un paša Bulgakova vaibsti, jo asās kritikas un neatzīšanas radītās garīgās sāpes rakstniekam sagādāja daudz problēmu. Meistaru autors iedomājies kā tēlu, kuru lasītājam drīzāk liekas tā, it kā viņam būtu darīšana ar tuvu, mīļu cilvēku, nevis caur mānīgas izskata prizmu uztver kā svešinieku.

Meistars maz atceras par dzīvi pirms satikšanās ar savu mīlestību - Margaritu, it kā viņš īsti nebūtu dzīvojis. Varoņa biogrāfijā ir skaidrs Mihaila Afanasjeviča dzīves notikumu iespaids. Tikai beigas, ko rakstnieks izdomāja varonim, ir vieglākas, nekā viņš pats piedzīvoja.

Kolektīvs tēls, kas iemieso sievietes drosmi mīlēt par spīti apstākļiem. Margarita ir pievilcīga, nekaunīga un izmisusi cenšas atkalapvienoties ar Skolotāju. Bez viņas nekas nebūtu noticis, jo caur viņas lūgšanām, tā teikt, notika tikšanās ar sātanu, viņas apņēmība noveda pie lieliskas balles, un tikai pateicoties viņas bezkompromisa cieņai satikās abi galvenie traģiskie varoņi.
Ja vēlreiz atskatāmies uz Bulgakova dzīvi, ir viegli konstatēt, ka bez Jeļenas Sergejevnas, rakstnieka trešās sievas, kura divdesmit gadus strādāja pie viņa manuskriptiem un sekoja viņam savas dzīves laikā kā uzticīga, bet izteiksmīga ēna, gatava likt ienaidniekus. un nelabvēļiem no gaismas, tas arī nebūtu noticis.romāna publicēšana.

Volanda svīta

(Volands un viņa svīta)

Svītā ietilpst Azazello, Koroviev-Fagot, Behemoth Cat un Hella. Pēdējā ir sieviete vampīrs un ieņem zemāko pakāpienu dēmoniskajā hierarhijā, mazsvarīgs raksturs.
Pirmais ir tuksneša dēmona prototips, viņš spēlē Volanda labās rokas lomu. Tāpēc Azazello nežēlīgi nogalina baronu Meigelu. Papildus spējai nogalināt Azazello prasmīgi pavedina Margaritu. Kaut kādā veidā šo varoni ieviesa Bulgakovs, lai no sātana tēla noņemtu raksturīgos uzvedības paradumus. Pirmajā izdevumā autors vēlējās nosaukt Volandu Azazelu, taču pārdomāja.

(Slikts dzīvoklis)

Korovjevs-Fagots arī ir dēmons, un vecāks, bet buffun un klauns. Viņa uzdevums ir mulsināt un maldināt cienījamo publiku.Varonis palīdz autoram nodrošināt romānu ar satīrisku sastāvdaļu, izsmejot sabiedrības netikumus, ielīst tādās plaisās, kur pavedinātājs Azazello nenokļūs. Tajā pašā laikā finālā viņš pēc būtības izrādās nebūt ne jokdaris, bet gan par neveiksmīgu kalambūru sodīts bruņinieks.

Kaķis Begemots ir labākais no jestriem, vilkacis, dēmons, kuram ir nosliece uz rijību, ik pa brīdim ar saviem komiskajiem piedzīvojumiem saceļ ažiotāžu maskaviešu dzīvē. Prototipi noteikti bija kaķi, gan mitoloģiski, gan diezgan reāli. Piemēram, Fļuška, kas dzīvoja Bulgakovu mājā. Rakstnieka mīlestība pret dzīvnieku, kura vārdā viņš dažreiz rakstīja piezīmes savai otrajai sievai, migrēja uz romāna lappusēm. Vilkacis atspoguļo inteliģences tieksmi pārveidoties, kā to darīja pats rakstnieks, saņemot honorāru un iztērējot to gardumu iegādei veikalā Torgsin.

"Meistars un Margarita" ir unikāls literārs veidojums, kas kļuvis par ieroci rakstnieka rokās. Ar viņa palīdzību Bulgakovs tika galā ar nīstajiem sociālajiem netikumiem, tostarp tiem, kuriem viņš pats bija pakļauts. Viņš varēja izteikt savu pieredzi, izmantojot varoņu frāzes, kas kļuva par sadzīves vārdu. Jo īpaši apgalvojums par manuskriptiem attiecas uz latīņu sakāmvārdu "Verba volant, scripta manent" - "vārdi aizlido, rakstītais paliek." Galu galā, sadedzinot romāna manuskriptu, Mihails Afanasjevičs nevarēja aizmirst to, ko viņš iepriekš bija izveidojis, un atgriezās pie darba.

Ideja par romānu romānā ļauj autoram vadīt divas lielas sižeta līnijas, pakāpeniski savedot tās laika skalā, līdz tās krustojas "aiz aiz", kur fikcija un realitāte jau nav atšķiramas. Kas savukārt rada filozofisku jautājumu par cilvēka domu nozīmi uz vārdu tukšuma fona, kas aizlido ar putnu spārnu troksni Begemota un Volanda spēles laikā.

Bulgakova romānam ir lemts iet cauri laikam, tāpat kā pašiem varoņiem, lai atkal un atkal pieskartos būtiskiem cilvēka sabiedriskās dzīves aspektiem, reliģijai, morāles un ētiskās izvēles jautājumiem un mūžīgajai cīņai starp labo un ļauno.

Meistars ir bezvārda romāna Meistars un Margarita varonis, maskaviete, bijušais vēsturnieks, kurš sarakstījis romānu par Ponciju Pilātu un Margaritas mīļotā Ješua Ha-Notsri pēdējām dzīves dienām. Meistars bija augsti izglītots cilvēks, kurš zināja vairākas svešvalodas. Kad viņam paveicās loterijā laimēt lielu summu, viņš nolēma visu pamest un darīt to, kas viņam patīk. Toreiz viņš uzrakstīja savu vēsturisko romānu, kurā ielika visu savu dvēseli. Šajā procesā viņš satika savu mūža mīlestību, sievieti vārdā Margarita, kura kļuva par viņa uzticīgo pavadoni un palīgu.

Literatūras aprindās Meistara romānu atteica drukāt, lai gan no rokraksta bija manāms, ka viņa darbs bija daudzkārt lasīts, jo tas bija ārkārtīgi interesants. Šī varoņa traģēdija bija tā, ka viņš mēģināja atrast atzinību gļēvuļu un liekuļu sabiedrībā. Kad tomēr tika publicēts romāna fragments, sekoja kritikas vilnis, un pret Meistaru sākās vajāšanas. Viens no viņa paziņām Aloīzijs Mogaričs pat uzrakstīja nepatiesu denonsāciju par viņu, lai iegūtu savā īpašumā viņa dzīvokli. Rezultātā varonim tika atņemts dzīvoklis, nauda un dzīves jēga. Nolēmis, ka visas nepatikšanas no romāna, viņš to sadedzināja krāsnī. Un pēc nervu lēkmes gadījuma viņš pats devās uz garīgi slimo klīniku.

Volandu ļoti ieinteresēja Meistara grāmata. Tieši viņš pēc tam palīdzēja Margaritai izņemt savu mīļoto no klīnikas, atgrieza sadedzinātos manuskriptus un deva pārim pelnītu atpūtu. Maskavā viņu ķermeņi nomira, bet patiesībā viņi tika pārvesti uz citu realitāti, kur meistars varēja rakstīt ar spalvu pildspalvu. Volands nolēma viņus ņemt līdzi, jo mantkārīgo, gļēvo un nevērtīgo cilvēku vidū viņiem nebija vietas. Meistara tēlā ir daudz autobiogrāfisku iezīmju. Piemēram,

Margarita - g romāna galvenā varone, Meistara mīļotā. Mīlestības dēļ ir gatavs uz visu. Viņai ir ļoti svarīga loma romānā. Ar Margaritas Bulgakova palīdzību mums parādīja ideālo ģēnija sievas tēlu.

Pirms tikšanās ar Meistaru Margarita bija precējusies, nemīlēja savu vīru un bija pilnīgi nelaimīga. Saticis Skolotāju, es sapratu, ka esmu atradis savu likteni. Viņa kļuva par viņa "slepeno sievu". Tieši Margarita pēc viņa romāna izlasīšanas sauca varoni par Meistaru. Varoņi bija laimīgi kopā, līdz Meistars publicēja fragmentu no sava romāna. Kritisko rakstu lietus, kas izsmej autoru, un intensīvās vajāšanas, kas sākās pret Meistaru literārajās aprindās, saindēja viņu dzīvi. M zvērēja, ka viņa saindēs sava mīļākā likumpārkāpējus, īpaši kritiķi Latunski. Margarita uz īsu brīdi atstāj Meistaru vienu, viņš nodedzina romānu un aizbēg uz psihiatrisko slimnīcu. Margarita ilgu laiku pārmet sev, ka viņam visgrūtākajā brīdī atstājusi mīļoto vienu. Viņa raud un ļoti cieš, līdz satiek Azazello. Viņš dod mājienu Margaritai, ka zina, kur atrodas Meistars. Lai iegūtu šo informāciju, viņa piekrīt būt par karalieni lielajā sātana ballē. Margarita kļūst par raganu. Pārdodot savu dvēseli, viņa iegūst Meistaru. Romāna beigās viņa, tāpat kā viņas mīļākais, ir pelnījusi atpūtu. Daudzi uzskata, ka rakstnieka sieva Jeļena Sergeevna Bulgakova kalpoja par šī attēla prototipu.

No romāna teksta ir zināms tikai viņas vārds un patronīms - Margarita Nikolajevna. Skaists maskavietis. Ļoti spēcīga un drosmīga sieviete. Pēc nodarbošanās ir mājsaimniece, dzīvo Maskavas centrā, precējusies ar slavenu un turīgu militāro inženieri, kuru nemaz nemīl, bērnu viņiem nav. Bagāts, dzīvo bagātā dzīvoklī ar kalpiem. Romāna galveno notikumu laikā viņai ir 30 gadu. Romāna sižeta gaitā viņa iemīlas rakstniekā, kuru sauc par saimnieku, iejūtas sātana balles karalienes un saimnieces lomā un beigās pamet pasauli raganas veidolā un aizbrauc kopā ar kungu uz viņa pēdējā patvēruma vietu.

Pēc Bulgakova zinātnieku domām, Margaritas varoņa prototips - saskaņā ar vienu versiju - bija slavenā 20. gadsimta sākuma krievu aktrise Marija Fjodorovna Andrejeva, saskaņā ar citu, visticamāk, versiju - Jeļena Sergejevna Bulgakova, trešā un pēdējā sieva. rakstnieks, kuru viņš sauca: "Mana Mārgareta". Grāmatā par galveno varoņu mīlestību teikts tā: "Mīlestība izlēca mums priekšā, kā slepkava, kas izlēca no zemes alejā, un trāpīja mums abiem uzreiz! Nav jau tā, ka mēs viens otru mīlējām, protams , sen, viens otru nepazīstot ... ". Iespējams, ka meistara un Margaritas pirmā tikšanās joslā pie Tverskas atveido pirmo Mihaila Bulgakova un Jeļenas tikšanos pēc gandrīz divdesmit mēnešu atšķirtības. 1933. gada 14. martā Bulgakovs iedeva Jeļenai pilnvaru slēgt līgumus ar izdevējiem un teātriem par viņa darbiem, kā arī saņemt autoratlīdzību. Jeļena Sergejevna dikti ierakstīja visus 30. gadu rakstnieka darbus, viņa bija viņa mūza, viņa sekretāre.

Meistars- Maskavietis, pēc profesijas bijušais vēsturnieks, augsti izglītots cilvēks, kurš zina vairākas svešvalodas. Laimējis loterijā lielu naudas summu, viņš visu savu laiku varēja veltīt romāna par Ponciju Pilātu un stāsta par Ješua Ha-Nozri dzīves pēdējām dienām rakstīšanai.

MEISTARS - M. A. Bulgakova romāna "Meistars un Margarita" (1928-1940) varonis. Pārpildītajā cilvēku kolekcijā, kas apdzīvo romānu, šī varoņa loma ir skaidri norādīta. Nodaļa, kurā lasītājs satiekas ar viņu, saucas "Varoņa izskats". Tikmēr zemes gabala telpā M. aizņem maz vietas. Viņš parādās 13. nodaļā, kad visas galvenās personas (izņemot Margaritu) ir sākušas darboties, un dažas jau ir viņu pametušas. Tad M. uz ilgu laiku pazūd no stāstījuma, lai atkal parādītos tikai 24. nodaļā. Visbeidzot, viņš piedalās trīs pēdējās nodaļās (30., 31., 32.). Pasaules literatūrā ir grūti atrast citu darbu, kurā varonis tik ilgi atrastos sižeta "aizkulisēs", gaidot savu "izeju". Šīs “izejas” pašas par sevi maz atbilst varoņa funkcijai. Viņiem būtībā pietrūkst nekādas darbības, kas īpaši jūtams salīdzinājumā ar aktīvo romāna varoni, kura mīlestības vārdā pret M. izlēmusi riskantām un izmisīgām darbībām. Pirmā M. "izeja" rezultējas atzīšanās par to, kas ar viņu notika agrāk: par romānu, sacerēto un sadedzināto, par mīļoto, atrasto un pazaudēto, par ieslodzījumu, vispirms vardarbīgu (arests), un pēc tam brīvprātīgu (sacerējumā). klīnika garīgi slimiem cilvēkiem). Varoņa turpmākās peripetijas pilnībā nosaka citas personas. Volands viņu "izrauj" no slimnīcas palātas, lai savienotu ar Margaritu; Azazello “atbrīvojas”, saindējot viņu, un atbrīvotais varonis kopā ar savu mīļoto, kurš arī kļuvis brīvs, dodas uz turieni, kur viņus sagaida mūžīgā pajumte. Gandrīz visi notikumi notiek ar M, bet tos neproducē viņš. Tomēr viņš ir romāna galvenais varonis. M. un Margaritas liktenis saista atšķirīgās stāstījuma "epizodes", saturot tās kopā sižetā-notikumā un/vai simboliski. meistares Margaritas Bulgakovas tēls

Bulgakova varonis ir cilvēks bez vārda. Viņš divreiz atsakās no sava īstā vārda: vispirms pieņemot Meistara segvārdu, ko Margarita viņu sauca, un pēc tam, atrodoties profesora Stravinska klīnikā, kur viņš paliek kā "simts astoņpadsmitais numurs no pirmās ēkas". Pēdējais, domājams, ir saistīts ar literārām atmiņām: atsauce uz citu mūsdienu Bulgakova romantikas "gūstekni" - D-503, E. I. Zamjatina romāna "Mēs" varoni, kura liktenī ir vairākas sakritības ar M. (Abi nodarbojas ar rakstīšanu, neuzskatot sevi par rakstniekiem, katram ir kāds mīļš, drosmīgiem darbiem spējīgs.) Vārda M. semantika ir grūti saprotama un nav viennozīmīgi nolasāma. Atstājot malā neskaidro jautājumu par šī vārda izcelsmi, var atzīmēt, ka Bulgakova tekstos tas sastopams vairākkārt, vienmēr apveltīts ar akcentētu nozīmi un vienlaikus lietots vismaz nekonsekventi. "Nabaga un asiņaina meistara" Bulgakovs sauc "Monsieur de Molière dzīves" varoni; starp lugas par Staļinu (vēlāk "Batums") nosaukuma variantiem parādās "Meistars".

Romāna simbolikā vārds M. parādās pretstatā rakstīšanas amatam. Slavenā atbilde uz Ivana Bezdomnija jautājumu: "Vai jūs esat rakstnieks?" -- "Es esmu meistars". Ja ņem vērā, ka pirms šiem vārdiem bija saruna par varoņa komponēto romānu par Ponciju Pilātu, tad semantiskā, vērtību modulācija ir acīmredzama. M. kļuva par varoni, jo viņa literārā nodarbošanās izgāja ārpus tās robežām, pārvērtās par darbu, kuru viņš bija aicināts izpildīt, uz kuru tika kronēts kā karalis valstībā. M. ir pat kronis - Margaritas šūta melna cepure ar dzeltenu burtu "M". Tad vārds "meistars" nozīmē "iesvētīt".

M. tēls ir liriskā varoņa Bulgakova attīstība, ko ar viņa radītāju saista intīmas attiecības un kopīgs literārais ciltsraksts, kura ģenealoģiskajā kokā izceļas Hofmaņa un Gogoļa vārdi. No pirmās Bulgakova varonis mantojis "trīskārt romantiskā meistara" titulu, no otrā - portreta vaibstus (ass deguns, matu kušķis, kas karājās pār pieri) un likteņa liktenīgos apstākļus. Izmisuma mirklī M. sadedzina paša radīto romānu kā Gogols, kurš iznīcināja Mirušo dvēseļu otro sējumu, kā pats Bulgakovs, kurš iemeta ugunī romāna par velnu rokrakstu. Saskaņā ar I.L. Gaļinska, hipotētiskais M. prototips ir ukraiņu filozofs XVIII "zviedrs G.S.Skovoroda, kurš, tāpat kā Bulgakova varonis, savas dzīves laikā nepublicēja nevienu savu darbu un noteiktos apstākļos nācās izlikties par traku. Turklāt filozofiskais romāna problēmas var uzskatīt par Skovorodas filozofijas atspoguļojumu dažos tās svarīgos punktos.

Bulgakova daiļradē M. tēls ir saistīts ar tādiem ar autobiogrāfiskām iezīmēm apveltītiem personāžiem kā "Jaunā ārsta piezīmju" varonis Turbins ("Baltā gvarde"), Moljērs (romāns un luga "Kabals liekuļi"), Maksudovs ("Mirušās vīrieša piezīmes"). Sižeta paralēles ar pēdējo ir visizteiktākās. (Viņiem pirmie pievērš uzmanību Bulgakova komentētāji.) Abi varoņi ir sīki darbinieki (viens redakcijas, otrs muzeja), ikdienā neievērojami. Abos pēkšņi pamostas rakstīšanas talants. Abi sacer romānu, kas viņiem sagādā laimi un bēdas. Tāpat kā Maksudovs, M., saskaroties ar "literatūras brāļiem", kļūst par vajāšanas objektu. Abiem "plašajā literatūras laukā" ir lemts būt "literatūras vilkiem" (Bulgakova vārdi par sevi). Tikmēr Maksudova darbs ir izdots, un to iestudē Neatkarīgais teātris. Romāns M. nenokļuva pie lasītājiem un garīgi viņu salauza. Vajāts un vajāts, M. atsakās no savas radīšanas, iemetot manuskriptu ugunī.

Maksudovs sacer modernu romānu, tajā aprakstot notikumus, kuru aculiecinieks viņš bija. M. ir apveltīts ar ieskata dāvanu, spēju redzēt vēsturi pirms diviem tūkstošiem gadu tādu, kāda tā bija patiesībā. "Ak, kā es uzminēju! Ak, kā es visu uzminēju," iesaucas M., kad, pateicoties Ivanam Bezdomnijam, kurš atcerējās sarunu ar Volandu, viņam rodas iespēja salīdzināt romānā aprakstīto ar stāstu par kādu dzīvs liecinieks.

M. tēlā autors ielika savu izpratni par rakstnieku un viņa dzīves mērķi. Bulgakovam rakstīšana ir teurģija, bet ne Vl.S.Solovjova un krievu simbolistu interpretācijā, kas nozīmēja "uzkāpšanu" uz "pārpasaulīgajiem troņiem" un no turienes radīto apgriezto dzīvības veidošanas darbību. Bulgakova teurģija ir no augšienes sūtītās patiesības epifānija, kas rakstniekam "jāuzmin" un par kuru viņam jāstāsta cilvēkiem, "lai viņi zinātu ...". (“Zināt”, ir pēdējie mirstošā Bulgakova vārdi, ko dzirdēja viņa sieva.) Rakstnieka jēdziens, kas personificēts M. tēlā, būtiski atšķiras no simbolistu doktrīnas, saskaņā ar kuru mākslinieciskais dāvana sagādāja tās nesējam sava veida indulgenci. Dzejolī F.K. Sologubam "Es piedzīvoju likteņa peripetijas", dzejniekam, kurš dzīvē daudz grēkojis, apustulis Pēteris atļāva "klausīties svēto līksmību" tikai tāpēc, ka viņš ir dzejnieks. Bulgakovam būt dzejniekam vai prozaiķim pats par sevi neko nenozīmē. Tas viss ir par to, kā mākslinieks atbrīvojās no sava talanta. Piemēram, Berliozs savu talantu nomainīja pret pasaulīgu komfortu, un tāpēc viņam jāiet aizmirstībā. M. savu pienākumu izpildīja, bet tikai pusi. Viņš uzrakstīja romānu. Tomēr viņš nevarēja izturēt savu nastu, viņš deva priekšroku lidojumam un tādējādi pārkāpa sava likteņa otro daļu: lai viņi zinātu - ko viņš iemācījās. (Šajā sadaļā ir būtiski salīdzināt M. un Ješua Ha-Notsri likteņus, kuriem bija iespēja izvairīties no krusta, bet kuri to neizmantoja.) Tāpēc M. "nebija pelnījis gaismu, viņš pelnījis mieru."

Traģiskais M. tēls, ko krievu lasītājs atklāja 60. gadu beigās, kad pirmo reizi tika publicēts M. A. Bulgakova romāns, pašmāju inteliģencei kļuva par eskeipisma un varonības dilemmas personifikāciju, simbolu izvēlei starp šiem diviem. eksistenciālās iespējas.

Ne katrs darbs var ne tikai kļūt par klasiku, bet arī uz ilgu laiku palikt atmiņā cilvēkiem, kuri ar to ir iepazinušies. Īpaši jāatzīmē romāns Meistars un Margarita, kurā Meistara tēls ir īpaši interesants. Darba autors ir Mihails Bulgakovs. Protams, romānā ir daudz oriģinālo varoņu, piemēram, kaķis Begemots vai Volands. Tomēr mīlestības tēma filmā “Meistars un Margarita” ir īpašs stāsts. Tāpēc ir vērts runāt par galvenajiem varoņiem atsevišķi. Meistara īpašība ir pelnījusi detalizētu aprakstu.

Ieiešana vēsturē

Meistara apraksts ir cēlies no nodaļas, kurā viņš pirmo reizi parādījās lasītāja priekšā. Tas notika ar skanīgo nosaukumu "Varoņa izskats". Tādējādi Bulgakovs uzsvēra šī rakstura nozīmi.

Kas ir Meistars? Pirmkārt, tas ir tas, kurš kaut ko rada. Tā viņu nosauca viņa mīļotā un neprātīgi dievinātā sieviete Margarita. Līdz ar to kļūst skaidra Margaritas attieksme pret sava Meistara darbu.

Varonis nav īpaši aktīvs. Viņš romānā neparādās bieži, lai gan viņš ir galvenais varonis. Tomēr viņš ir apmaldījies starp trokšņainajiem un detalizētajiem varoņiem. Vismaz blakus aktīvajai Margaritai. Viņš ir apmaldījies. Meistars samierinājās ar savu likteni. Laimējis lielu summu, viņš spēj uzrakstīt ievērojamu darbu. Bet viņš nav gatavs to popularizēt, dot cilvēkiem. Meistars vienkārši neizturēja spiedienu un salūza. Tomēr, pateicoties Volandam un viņa svītam, viņš un viņa mīļotā varēja atrast mieru. Bet tieši to Meistars meklēja. Meklējot mieru, viņš nonāca psihiatriskajā slimnīcā, cenšoties atbrīvoties no vajāšanām un ļaunajiem cilvēkiem, bet galvenais – cenšoties atrast sevi.

Varonis bez vārda

Interesants fakts ir tas, ka Meistaram nav sava vārda. Protams, viņam tas ir, bet lasītājs paliek neziņā. Turklāt Meistara citātos teikts, ka viņš divas reizes atteicās no sava sākotnējā vārda. Viens notika, kad Margarita deva viņam savu segvārdu. Otrs atrodas psihiatriskajā slimnīcā. Tad viņš vienkārši sāka atbildēt uz sērijas numuru. Tieši tāpat, bez vārda, viņš mēģināja slēpties no pārējiem.

Kāpēc tas notika? Kāda ir romāna "Meistars un Margarita" individualitāte? Meistara tēls runā daudz. Tās ir cilvēka ciešanas, kas ir ceļā uz savu darbu, kas dzīvo savu dzīvi. Un mīlestība, kas viņu pameta, nespējot līdz galam saprast. Lūk, kādas vajāšanas viņš tika pakļauts savas dzīves laikā.

Kas ir Meistars? Tas ir kaut kā radītājs. Turklāt šādu vārdu var iegūt tikai profesionālis. Grāmatas varonis sevi par tādu neuzskatīja, taču mīļotās acis viņu redzēja kā Meistaru, talantīgu, bet nesaprastu. Tomēr viņš uzrakstīja lielisku darbu.

Kur ir mīlestība?

Mīlestības tēma filmā "Meistars un Margarita" ir nošķirta no pārējā sižeta. Bet viņa ir diezgan dīvaina. To var saukt par sāpīgu un nogurušu. Kas ir Mārgareta? Šī ir sieviete, kas vēlas atrast vienkāršu laimi, kura atsakās no visa, kas viņu ieskauj. Un kam? Tavam Meistaram. Viņa ir gatava viņam uz daudz ko. Lielākajai daļai lasītāju šī aina paliek atmiņā, kad Margarita ir klāt Volanda ballē. Ragana, īsta ragana! Bet kam principā bailīga un mierīga sieviete ir gatava šādām pārmaiņām? Tikai mīlestības dēļ.

Bet kā ir ar duetu, kurā Meistars un Margarita? Meistara tēls paliek nedaudz miglains. Uz sievietes mīlestību viņš reaģē kaut kā bikli un nedroši. Viņš ir gatavs pieņemt viņas jūtas, bet kaut kas cits viņu uzsūc. Viņa radība, kas vienkārši nodarbināja viņa prātu, domas. Bet viņš neatstumj savu Margeritu. Lai gan dažreiz viņš saprot, ka var viņu iznīcināt. Turklāt pretī viņš nevar viņai neko dot.

Bet varbūt tieši Skolotājs kļuva par šīs sievietes glābiņu? Bulgakovs Margaritas līniju stāstījumā ievieš vēlu. Droši vien tas ir darīts ar nolūku. Varone uzreiz nonāk sižeta centrā un harmoniski apvieno visu, kas jau aprakstīts romānā.

labs darbs

Protams, romāns Meistars un Margarita, kurā no pirmā acu uzmetiena Meistara tēls nav centrālais, nav iedomājams bez izcila darba. Tas aktualizē tēmas, kuras ir grūti pieņemt. Mēs runājam par Ponciju Pilātu un Ješua. Tas ir sava veida dialogs starp cilvēkiem un Dieva vēstnesi. Tajos ir ieguldīts tik daudz semantisko pavedienu, ka uzreiz nav skaidrs, kā tie ir savstarpēji saistīti.

Kas ir galvenais? Tiesneša sāpes, kad viņš saprot, ar ko satikās? Vai cilvēki nepieņem brīnumu? Draugu nežēlība un ienaidnieku uzticība? Atbildi uz šiem jautājumiem var meklēt ilgi, galu galā katrs atradīs savu galveno ideju, kas ietverta šajā romānā.

Kāda ir romāna darba būtība?

Kā Meistars varēja izveidot šo darbu? Pēc tam viņš paliek viens, visu pamests, bet tikai tāpēc, lai uz visiem laikiem paliktu kopā ar Margaritu. Viņš vienkārši sekoja esamības, likteņa vadībai. Viņš kļuva par kanālu, caur kuru romāns tika publicēts, atklāts cilvēkiem. Tāpēc viņš kļuva par Meistaru, to, kurš radīja kaut ko lielu, ne vienmēr citiem skaidru. Viņš bija pakļauts spiedienam, kuram viņš nebija gatavs.

Meistars un Margarita un citi darbi

Romāns "Meistars un Margarita", Meistara tēls tajā ir atsauces uz daudziem darbiem. Tātad Meistara istaba psihiatriskajā slimnīcā ir atsauce uz Zamjatina romānu "Mēs". Turklāt abu darbu varoņi savā liktenī ir zināmā mērā līdzīgi.

Pastāv arī viedoklis, ka, veidojot romānu "Meistars un Margarita", autors Meistara personību rakstījis no sevis. Bulgakovu sauca par viņa varoņa prototipu. Viņš arī sadedzināja pirmo romāna melnrakstu, kad saprata, ka tas ir pārāk neparasts. Viņa darbs galu galā kļuva par simbolu rakstniekiem, kuri bija spiesti sekot sabiedrības vadībai, atsakoties no savām idejām.

Paralēles vilktas arī ar darbu "Mirušo piezīmes". Šajā romānā varonis ir arī autors negaidītam darbam, kas kļuvis gan par laimi, gan par bēdām. Tomēr atšķirībā no Meistara viņš to varēja publicēt un pat nogādāt uz teātra skatuves. Viņš bija garīgi stiprāks.

Bulgakova sarakstītais romāns "Meistars un Margarita" ir neparasts un ietilpīgs darbs. Tā aizrauj lasītājus, iepazīstina ar blēdību pasauli, kur smaidošs kaimiņš var izrādīties zaglis un krāpnieks, bet velns un viņa svīta sakārto mīlētāju likteņus.