Voiniča manuskripta saturs. Voinich manuskripts - noslēpumainākais manuskripts pasaulē

Viena no noslēpumainākajām grāmatām, kuru kriptologi un valodnieki no visas pasaules ir centušies atšifrēt daudzus gadus, ir tā sauktais Voiniča manuskripts. Mēģināsim pacelt noslēpuma plīvuru un noskaidrot, kas ir šī grāmata un kas tajā ir tik noslēpumains.

1912. gadā kolekcionārs, grāmatu tirgotājs un antikvārs Vilfrīds Maikls Voinihs jezuītu koledžā netālu no Romas atklāja ļoti neparastu viduslaiku manuskriptu. Konstatēts, ka tā radīta ap 1450.–1500. Noslēpums bija tāds, ka manuskripts bija uzrakstīts nezināmā valodā, kuras burti un simboli nepiederēja nevienam zināmam rakstības veidam.

Jūs varat lejupielādēt manuskriptu pdf formātā no saites.

Dokumenta teksts ir rakstīts neparastiem burtiem, līdzīgi kā cirtas un čokurošanās. Daži no tiem atgādina latīņu burtus, citi atgādina arābu ciparus. Papildus tekstam grāmatā ir ilustrācijas, kurās attēloti visdažādākie augi, cilvēki, dabas parādības un kosmosa objekti.

Pati grāmata satur apmēram 240 lappuses ar roku rakstītu tekstu. Uz vāka nav nekādu uzrakstu vai ilustrāciju. Grāmata izgatavota no plāna lēta pergamenta, maza izmēra, un tās biezums nepārsniedz 3 cm.Teksti un zīmējumi veidoti ar putna spalvu. Krāsaini zīmējumi. Trūkst dažas lapas.

Līdz pat šai dienai zinātnieki no visas pasaules cenšas atšifrēt noslēpumaino tomu, taču līdz šim bez rezultātiem. Dokuments saņēma savu nosaukumu no tā īpašnieka vārda un kļuva pazīstams kā Voynich manuskripts. Pašlaik tā atrodas Jēlas Universitātes Reto grāmatu bibliotēkā.

Manuskripta izcelsme

Pats Vilfrīds Voničs apgalvoja, ka tomu iegādājies vienā no jezuītu īpašumiem, kas atrodas uz dienvidiem no Romas. Manskriptam bija pievienota 1666. gadā rakstīta vēstule. Tās autors bija Prāgas Universitātes rektors Johans Marzi. Viņš adresēja vēstuli savam draugam Athanasiusam Kirheram, kurš tajā laikā bija slavens zinātnieks un pētnieks. Vēstulē Mārci lūdza Kirheru atšifrēt manuskriptu, ko it kā rakstījis slavenais viduslaiku mūks un alķīmiķis Rodžers Bēkons.

Mēģinājumi atšifrēt manuskriptu

Pēc tam, kad grāmata nonāca Vilfrīda Voniča rokās, viņš mēģināja to atšifrēt. Par to Voinich atdeva motīvu amerikāņu kriptogrāfiem. Viens no viņiem, Viljams Ņūbolds, apgalvoja, ka spējis atšifrēt dokumentu, kas, pēc viņa teiktā, izrādījās grāmatas iespējamā autora Rodžera Bēkona laboratorijas piezīmes.

Spriežot pēc Ņūbolda stenogrammām, izrādījās, ka Bekons saviem eksperimentiem izmantoja teleskopus un mikroskopus. Bet tajā laikā tie vēl nebija izgudroti. Tādējādi tā vietā, lai atklātu manuskripta noslēpumu, zinātnieks radīja jaunu noslēpumu. Izmantojot to, Ņūbolda pretinieki pierādīja, ka viņa stenogrammas ir fiktīvas.

Pēc Ņūbolda nāves daudzi citi kriptogrāfi sāka atšifrēt noslēpumaino manuskriptu. Daži no viņiem apgalvoja, ka ir to atrisinājuši. Taču praksē izrādījās, ka viņu piedāvātās atšifrēšanas metodes uzreiz neattiecās uz visām grāmatas sadaļām. Tas radīja hipotēzi, ka teksti ir rakstīti dažādās valodās.

Pagājušā gadsimta 60.–70. gados manuskripts tika nodots NSA (ASV Nacionālās drošības aģentūras) darbiniekiem. Viņi veica datora teksta analīzi un statistikas pētījumus, cerot tekstā atklāt dažu zināmu valodu elementus. Bet viņu mēģinājumi nekad nebija veiksmīgi.

70. gadu beigās filologs Roberts Brumbau ierosināja, ka tomētika ir rakstīta īpaši imperatoram Rūdolfam II, lai pārsteigtu viņu ar slepenām zināšanām un saņemtu labu atlīdzību par manuskriptu. Sākotnēji daļa grāmatas bija īsta, bet vēlāk peļņas alkstoši šarlatāni to papildināja ar pilnīgām blēņām un tāpēc rokrakstu nevar atšifrēt. Dažās aprindās šī hipotēze joprojām tiek uzskatīta par pareizu, taču ne visi pētnieki tai piekrīt.

Kas ir ietverts Voiniča manuskriptā?

Grāmatā ir vairākas sadaļas, kas acīmredzot veltītas dažādām dzīves jomām. Zinātnieki šīm sadaļām ir devuši nosaukumus.

Botāniskā sadaļa

Šeit ir attēloti dažādi augi un teksts. Acīmredzot tas ir attēloto augu apraksts vai to izmantošana. Dažas ilustrāciju detaļas ir palielinātas un uzzīmētas skaidrāk. Sadaļa ir uzrakstīta viduslaiku Eiropas ārstniecības augu stilā.

Astronomiskā sadaļa

Šeit ir diagrammas apļa formā, kas attēlo debess ķermeņus, piemēram, Mēnesi, Sauli un zvaigznes. Turklāt ir zodiaka apļa attēli ar zvaigznāju grafiskajiem simboliem. Interesanti, ka ap zodiaka zīmēm ir attēlotas trīsdesmit puskailas vai kailas sievietes, un katra tur rokās zvaigzni.

Bioloģiskā sadaļa

Šeit sievietes attēlotas bez drēbēm un ar kroņiem galvā, peldoties dīķos vai baseinos. Rezervuāri ir savienoti viens ar otru ar ūdensvadiem. Dažas no šīm caurulēm ir attēlotas kā cilvēka orgāni. Papildus attēliem šīs sadaļas lapās ir teksts.

Kosmoloģiskā sadaļa

Šeit, tāpat kā “astronomijas” sadaļā, ir diagrammas, taču to būtība ir neskaidra. Ir arī ligzdotas lapas ar citiem zīmējumiem. Vienā no pielikumiem redzama karte ar sešām salām, kuras savieno kaut kādas aizsprostam līdzīgas būves. Šeit ir attēlotas arī pilis un vulkāns.

Farmācijas nodaļa

Papildus tekstam sadaļā ir augu rasējumi, to atsevišķās daļas, kā arī zāļu kolbas un flakoni. Jādomā, ka sadaļā ir aprakstītas garšaugu ārstnieciskās īpašības un receptes to lietošanai.

Recepšu sadaļa

Šajā sadaļā nav ilustrāciju, bet tikai teksts rindkopu veidā, kas ir atdalīti viens no otra ar zvaigznītēm.

Hipotēzes par grāmatas mērķi

Acīmredzot grāmatas pirmajā daļā ir aprakstīti dažādi augi. Daži no tiem ir diezgan atpazīstami. Tie ir dadzis, paparde, pansija, lilija. Taču manuskriptā ir citu augu attēli, kas atšķiras no pašlaik esošajiem. Daži no tiem izskatās diezgan dīvaini.

Tiek uzskatīts, ka ūdenstilpnes vai baseini, kas attēloti uz manuskripta lapām, ir saistīti ar alķīmijas mācībām. Pilnīgi iespējams, ka šeit ir dotas receptes dažām zālēm. Taču grāmatas “alķīmiskā” sadaļa pilnīgi atšķiras no līdzīgām tā laika uzziņu grāmatām, kurās tika izmantota īpaša grafiskā valoda un izmantoti īpaši simboli.

Pastāv pieņēmums, ka Voinich manuskripts satur informāciju no astroloģiskās botānikas jomas. Tajā var būt apraksti par labvēlīgiem astroloģiskajiem periodiem ārstniecības augu vākšanai, asins nolaišanai un citām tajā laikā izmantotajām ārstnieciskajām procedūrām.

Teksta atšifrējuma iespējas

Zinātnieki manuskriptu pētīja ilgu laiku. Rezultātā ir izvirzītas vairākas teorijas par valodu, kurā tas ir uzrakstīts.

Pirmā teorija - alfabētiskais šifrs

Šīs teorijas piekritēji uzskata, ka grāmata ir uzrakstīta kādā zināmā valodā un pēc tam šifrēta, izmantojot īpašu šifru, kur katrs burts tiek attēlots ar simbolu.

Divdesmitajā gadsimtā daudzi kriptologi, kas mēģināja atšifrēt tēmu, ņēma šo teoriju par pamatu. Piemēram, 50. gados Viljams Frīdmens vadīja ASV Nacionālās drošības aģentūras zinātnieku grupu, kas aktīvi mēģināja atrast veidu, kā to atšifrēt.

Acīmredzot manuskriptā tika izmantots kaut kāds sarežģīts šifrs, tostarp speciālās rakstzīmes, burtu pārkārtošana, viltus atstarpes utt. Daži kriptologi ieteica no teksta izņemt patskaņus, lai padarītu šifru sarežģītāku.

Otrā teorija – koda šifrs

Dekodēšanas speciālisti izvirzījuši hipotēzi, ka katrs vārds tekstā tiek šifrēts, izmantojot īpašu kodu. Šajā gadījumā ir jābūt īpašai kodu vārdnīcai vai grāmatai, kurā ir dekodēšana. Tika novilkta līdzība ar romiešu cipariem, kurus viduslaikos bieži izmantoja slepeno ziņojumu šifrēšanai. Taču šādi kodi ir ērti īsu tekstu rakstīšanai un nav paredzēti grāmatu un manuskriptu šifrēšanai.

Trešā teorija - Vizuālais šifrs

Viens no pētniekiem Džeimss Finns izvirzīja hipotēzi, ka Voinich manuskripts ir rakstīts ebreju valodā un vizuāli šifrēts. Mēģinājumi izmantot šo hipotēzi teksta tulkošanai noveda pie dažu ebreju valodas vārdu identificēšanas, kas rakstīti ar izkropļojumiem, kas maldina lasītāju. Visticamāk, grāmatā tika izmantotas citas vizuālās kodēšanas metodes.

Ceturtā teorija - Mikrogrāfija

1912. gadā kriptanalītiķis, filozofijas profesors un seno manuskriptu kolekcionārs Viljams Ņūbolds izvirzīja savu teoriju. Saskaņā ar to simboliem kopumā nav nekādas semantiskas nozīmes, bet tie sastāv no mazām līnijām, kas var kalpot kā slepens kods. Lai redzētu šīs rindiņas, teksts jāpalielina. Ņūbolds šo metodi salīdzināja ar senajā Grieķijā izmantoto kursīvo rakstību. Zinātnieks apgalvoja, ka, izmantojot šo metodi, viņš varēja atšifrēt daļu teksta.

Tomēr daudz vēlāk kriptologs Džons Menlijs atklāja, ka Ņūbolda teorijai ir būtiski trūkumi: mikroskopiskās līnijas, kas veido simbolus, var interpretēt dažādi. Turklāt saskaņā ar Ņūbolda teoriju ir nepieciešams pārkārtot burtus, līdz tiek iegūts lasāms teksts latīņu valodā. Bet, ja jūs rīkojaties šādi, jūs varat iegūt daudz iespēju visu veidu tekstiem. Atspēkojot Ņūbolda teoriju, Džons Menlijs apgalvoja, ka rindas netika uzrakstītas sākotnēji, bet parādījās tintes izžūšanas un plaisāšanas rezultātā.

Piektā teorija – Steganogrāfija

Saskaņā ar šo hipotēzi, Voinich manuskripta tekstam kopumā nav nekādas nozīmes, bet tas satur slepenu informāciju, kas kodēta atsevišķos teksta elementos (piemēram, katra vārda trešais burts, rakstzīmju skaits rindā utt.). Šifrēšanas sistēma, ko sauc par steganogrāfiju, jau pastāvēja tajā laikā. Šīs teorijas atbalstītāji uzskata, ka manuskripta tests tika uzrakstīts, izmantojot steganogrāfijas tehniku.

Sestā teorija – eksotiskā valoda

Lingvists Žaks Gajs uzskatīja, ka Voiniha manuskripts ir uzrakstīts kādā eksotiskā dabiskas izcelsmes valodā, izmantojot izdomātu alfabētu. Vārdu struktūrai ir līdzības ar daudzām Austrumāzijas valodām. Turklāt daži grafiskie elementi ir raksturīgi ķīniešu manuskriptiem. Un gada dalījums 360 dienās, kas sagrupētas 15 dienu periodos, liecina par līdzībām ar Ķīnas kalendāru lauksaimniecībai.

Septītā teorija – daudzvalodu teksts

Vēl viena hipotēze ir tāda, ka Voiniča manuskripts patiesībā ir kataru reliģisko kopienu liturģiskais direktorijs, kas pastāvēja 12.–14. gadsimtā. Šīs teorijas autors bija Leo Levitovs. Viņš apgalvoja, ka senās grāmatas lappusēs attēlotie augi ir Isīdas kulta slepeni reliģiski simboli. Un kailas sievietes, kas peldējās dīķos, attēloja rituālās pašnāvības procedūru, kas izplatīta šīs reliģijas pārstāvju vidū. Tomēr šī teorija radīja daudzas šaubas un netika tālāk izplatīta.

Astotā teorija – mānīšana

Profesors Gordons Rugs, rūpīgi izpētījis manuskriptu, nonāca pie secinājuma, ka Voiniča manuskripts ir nekas vairāk kā parasta mānīšana. Saskaņā ar viņa teoriju teksts ir bezjēdzīgu simbolu kopums, un fantastiski zīmējumi ir veidoti, lai dokumentam pievienotu noslēpumainību. Daži pētnieki domā, ka grāmatu sarakstījis psihiski slims cilvēks vai cilvēks ar neparastu mentalitāti, kuram nebija nolūka kādu maldināt, bet gan radīja to kādam tikai viņam zināmam mērķim.

No pirmā acu uzmetiena šī teorija šķiet ticama, taču teksta datoranalīze to atspēko. Lingvisti pārbaudīja teksta atbilstību Zipfa likumam (universāla formula, kas parāda vārdu sastopamības biežumu, ko var attiecināt uz jebkuru valodu). Analīze parādīja, ka teksts nav bezjēdzīgs rakstzīmju kopums, bet patiesībā satur kādu informāciju.

Devītā teorija – konstruētā valoda

Pētnieki Viljams Frīdmens un Džons Tiltmens neatkarīgi nonāca pie secinājuma, ka manuskripta teksta rakstīšanai izmantota mākslīgi radīta valoda. Šādas valodas ir veidotas tā, lai viena vārda nozīmi varētu atšifrēt, pētot burtu secību.

Neskatoties uz daudzām dažādu zinātnieku un pētnieku izvirzītajām teorijām, manuskripta teksts vēl nav atšifrēts.

Kas ir Voiniča manuskripta autors?

Joprojām nav zināms, kurš sarakstījis šo noslēpumaino grāmatu. Autorība tiek piedēvēta dažādām personām.

• Rodžers Bekons- slavens franciskāņu mūks, alķīmiķis, kurš dzīvoja 1214.-1294.gadā un kam bija slepenas zināšanas. Pats Voinichs bija pārliecināts, ka šis cilvēks ir grāmatas autors, un mēģināja tam atrast pierādījumus. Lielākā daļa pētnieku arī sliecas uz šo teoriju.
• Džons Dī- astrologs, matemātiķis, kurš kalpoja karalienes Elizabetes I galmā. Daži pētnieki ierosina, ka viņš varētu uzrakstīt manuskriptu un nodot to kā Rodžera Bēkona darbu, lai gūtu finansiālu labumu.
• Edvards Kellijs- alķīmiķis, Džona Dī pavadonis. Viņš apgalvoja, ka spējis radīt zeltu no vara, izmantojot īpašu burvju pulveri. Turklāt viņš teica, ka var runāt ar Augstākajām būtnēm un saņemt no tām informāciju. Pastāv pieņēmums, ka tas bija viņš, kurš varēja izdomāt un uzrakstīt Voiniča manuskriptu.
• Vilfreds Voničs. Daudzi pētnieki bija pārliecināti, ka noslēpumainā manuskripta autors bija pats Voinichs. Tā kā viņš bija antikvārs un grāmatu tirgotājs, viņš būtu varējis izdomāt un izveidot neparastu manuskriptu, lai pēc tam varētu to nodēvēt par Rodžera Bēkona zaudēto darbu un gūt labu peļņu.
• Jakobs Gorzčickis- ārstniecības augu zinātājs, imperatora Rūdolfa II galma ārsts. Pastāv pieņēmums, ka viņš varētu būt noslēpumainā dokumenta autors.
• Rafaels Sobegordijs-Mņišovskis- kriptogrāfs, kurš izstrādāja īpašu šifru, ko nevar atšifrēt. Šī iemesla dēļ daži zinātnieki piedēvē grāmatas autorību viņam, apgalvojot, ka viņš to uzrakstījis, lai demonstrētu izgudroto šifru.
• Autoru grupa. Saskaņā ar šo teoriju manuskriptu rakstīja nevis viena persona, bet vairāki. Amerikāņu kriptanalītiķis Preskots Kerjers nonāca pie secinājuma, ka grāmatas “botāniskās” sadaļas teksti ir rakstīti dažādos rokrakstos, tāpēc autori bijuši vismaz divi. Tomēr vēlākie pētījumi parādīja, ka manuskriptu joprojām rakstījis viena persona.

Pašlaik turpinās mēģinājumi atklāt neparastā manuskripta noslēpumu. Manuskripta atšifrēšanu veic gan profesionāli kriptogrāfi un valodnieki, gan vienkārši amatieri, kas interesējas par seniem noslēpumiem. Grāmata tika oficiāli atzīta par noslēpumaināko manuskriptu pasaulē.

Pirms desmit gadiem tika organizēts Voinich manuskriptam veltīts e-pasta klubs, kas turpinās līdz pat šai dienai. Šī kluba biedri savā starpā dalās dažādās teorijās un hipotēzēs par grāmatas saturu, kā arī veic dažāda veida statistisko analīzi. Nezūdošā interese par seno manuskriptu ļauj cerēt, ka agri vai vēlu tas tiks atšifrēts.

Zinātnieki no Albertas universitātes Kanādā, izmantojot mākslīgo intelektu, ir atšifrējuši Voiniča manuskripta sākumu. Par to ziņo CBCNews.

Pēc viena no pētniekiem Grega Kondraka teiktā, pirmais solis bija noskaidrot, kādā valodā ir uzrakstīts manuskripts. Lai to izdarītu, zinātnieki paņēma Vispārējo cilvēktiesību deklarāciju, kas tika tulkota 380 valodās, un, izmantojot sarežģītas statistikas procedūras, varēja izstrādāt algoritmu, kas atpazina dokumenta valodu ar 97 procentu precizitāti. Izmantojot to pašu algoritmu, lai izlasītu Voiniča manuskriptu, viņi uzzināja, ka tas ir rakstīts ebreju valodā.

Noslēpumainais manuskripts vēl nav atšifrēts, nav skaidrs, kas un kādam nolūkam radījis grāmatu. Zinātnieki gadsimtiem ilgi ir mēģinājuši atklāt šī dokumenta noslēpumus...

Tādējādi saskaņā ar datoralgoritma secinājumiem artefakta pirmais teikums ir: "Viņa deva padomu priesterim, mājas īpašniekam, man un cilvēkiem."

Pirmie 72 vārdi, pēc zinātnieku domām, var attiekties uz augu farmakoloģiju, šajā sadaļā ir tādi termini kā “lauksaimnieks”, “gaisma”, “gaiss” un “uguns”.

Kondraks uzsver, ka, lai arī mākslīgais intelekts ir paveicis lielu darbu, bez cilvēka tas neiztikt – ir nepieciešams dzīvs prāts, lai saprastu vārdu sintaksi un semantiskās sakarības. Jo īpaši ir nepieciešami ebreju speciālisti, vēsturnieki un kriptogrāfi.

Voinich manuskripts ir viduslaiku darbs, ko 15. gadsimtā sarakstījuši nezināmi autori. Pētnieki to ir mēģinājuši atšifrēt vairākus simtus gadu, taču neviens nezina manuskripta valodu. Artefaktu atklāja antikvārs Vilfrīds Voinihs senajā Dienvideiropas pilī Villa Mondragone.

Pagājušajā nedēļā Times Literary Supplement publicēja rakstu, kurā apgalvots, ka ir atšifrēts slavenais Voinich manuskripts. Domājams, ka grāmatas teksts sastāv no latīņu valodas saīsinājumiem. Kā pierādījumu autors vēsturnieks Nikolass Gibss minēja divu viņa atšifrētā manuskripta rindu tekstu. Tomēr citus pētniekus viņa rezultāti nepārliecināja. Viņi teica, ka Gibsa lēmums bija zināmu faktu un apgalvojumu sajaukums, ko viņš nevarēja pierādīt.

Voinich ilustrēto manuskriptu (vai manuskriptu) sarakstījis nezināms autors nezināmā valodā. Pergaments, uz kura rakstīta grāmata, datēts ar 1404.–1438. gadu, lai gan tas nenozīmē, ka teksts tam nebūtu varējis tikt attiecināts daudz vēlāk. Manuskripts tika nosaukts poļu bibliofila un antikvāra Vilfrīda Voiniha vārdā, kurš to ieguva 1912. gadā no jezuītiem kādā vietā netālu no Romas. Manuskripts tagad glabājas Jēlas universitātes bibliotēkā.

Grāmatā ir 240 lappuses (pazaudētas vismaz 32 lappuses), un gandrīz katrā lappusē ir ilustrācijas. Lai gan zīmējumi nepalīdzēja atšifrēt tekstu, tie ļāva grāmatu sadalīt vairākās daļās. Piemēram, katrā “botāniskās” sadaļas lapā ir viena vai vairāku augu attēls. Sadaļā “Astronomijas” ir diagrammas, kurās attēlots Mēness, Saule un zodiaka zīmes. Sadaļā "Bioloģiskā" teksts apvij attēlus, kuros redzami cilvēki, pārsvarā peldošās kailas sievietes. Sadaļa “Farmācija” sastāv no parakstītiem augu daļu un farmaceitisko trauku rasējumiem.

Lappuse no manuskripta "botāniskās" sadaļas

Beinecke reto grāmatu un manuskriptu bibliotēka, Jēlas universitāte

Kopš Pirmā pasaules kara daudzi kriptogrāfijas entuziasti un profesionāli kriptogrāfi ir mēģinājuši atšifrēt manuskripta tekstu, taču līdz šim tas nevienam nav izdevies. Viens no pirmajiem, kas ierosināja savu teoriju, bija amerikāņu kriptogrāfijas speciālists Viljams Ņūbolds 1921. gadā. Viņš uzskatīja, ka redzamajam manuskripta tekstam nav nozīmes, bet katrs burts sastāv no sīkām rakstzīmēm, kuras bija redzamas tikai tad, kad tās ir palielinātas. Vēlāk cits pētnieks Džons Stojko apgalvoja, ka manuskripts ir rakstīts ukraiņu valodā, kas nesatur patskaņus. Jau 21. gadsimtā Džeimss Finns ierosināja, ka manuskripts ir vizuāli kodēts ebreju teksts.

Jaunu mēģinājumu atšifrēt tekstu veica vēsturnieks (kā viņš sevi dēvē) Nikolass Gibss. Viņš apgalvoja, ka manuskripts ir rokasgrāmata sieviešu slimību ārstēšanai, un teksts tajā ir latīņu saīsinājumi. Lai pamatotu savu hipotēzi, viņš iesniedza divu teksta rindiņu “transkriptu”. Taču viduslaiku latīņu valodu zinošos speciālistus viņa argumenti nepārliecināja. Pēc Amerikas Viduslaiku akadēmijas direktores Lisas Faginas Deivisas teiktā, “atšifrētais” teksts bija gramatiski nepareizs un sastāvēja no bezjēdzīgām frāzēm.

Lapa no manuskripta "bioloģiskās" sadaļas

Beinecke reto grāmatu un manuskriptu bibliotēka, Jēlas universitāte

Gibss izvirzīja hipotēzi, ka kaut kur manuskripta tekstā ir jābūt rādītājam, kas varētu kalpot kā atslēga saīsinājumu atšifrēšanai. Tajā pašā laikā vēsturnieks uzskata, ka rādītājs atradās uz manuskripta nozaudētajām lapām. Citus pierādījumus par šādas norādes esamību viņš nesniedza.

Iespējams, ka Voiniča manuskripts patiešām ir traktāts par sieviešu veselību, kā to ierosināja Gibss, taču pat tad to nevar saukt par pionieri. Citi pētnieki un kriptogrāfi iepriekš ir izvirzījuši šo hipotēzi, saistot augu attēlus, peldošās sievietes un astroloģiskās kartes. Tas, ka pirms viņa raksta publicēšanas viņš nebija zināms ne profesionāliem Voiniča manuskripta pētniekiem, ne kriptologu amatieru kopienai, kas atšifrē manuskriptu, Gibsa hipotēzei nepievieno ticamību.

Un vispār Gibss plašākai sabiedrībai ir pazīstams nevis kā zinātnieks, bet gan kā televīzijas scenāriju rakstīšanas vai izrādes iestudēšanas ceļvežu autors. Autora aprakstā vietnē Amazon ir norādīta viņa profesija kā scenāriju redaktors, kurš ir pasniedzis scenāriju rakstīšanas darbnīcas un pašlaik strādā pie divām televīzijas drāmām neatkarīgu producentu vadībā. Varbūt Voiniča manuskripta izpēte būs cita scenārija pamatā?

Voiniča manuskripta atšifrēšana

Daudzi cilvēki visā pasaulē cenšas atšifrēt noslēpumainos uzrakstus, kas rakstīti Voinich manuskriptā. Taču nevienam vēl nav izdevies atrast risinājumu gadsimtiem senajai mīklai. Vai viņa ir atbilde?

Mums šī informācija šķita ārkārtīgi interesanta, un mēs nolēmām savā vietnē publicēt Nikolaja darba rezultātus, kurš nežēloja laiku un pūles, lai atšifrētu neatšifrējamo noslēpumaino tekstu.

Zemāk attēli ar stenogrammām, tekstu un Nikolaja Aņičkina sniegtā atskaite par paveikto. Ir saglabāta autora pareizrakstība un pieturzīmes.

Izbaudiet visus, mēs ceram, ka jūs interesēs Nikolaja Aņičkina piedāvātā atšifrēšanas metode.

Voiniča manuskriptu var atšifrēt

1. Fons

Mūsu senči mums atstāja daudz neatrisinātu noslēpumu. Tie pastāv daudzās cilvēka darbības jomās, un tiem ir dažāda izcelsme, tostarp: dabiska, vēsturiska, ģeogrāfiska, cilvēka radīta utt. Starp cilvēka radītajiem noslēpumiem īpašu vietu ieņem tā sauktie. Voinich manuskripts (turpmāk tekstā MV). No pieejamajiem atvērtajiem avotiem par MV vēsturi ir zināms sekojošais.

1912. gadā Romas koledža piedzīvoja finanšu krīzi un tika pieņemts lēmums daļu īpašumu izpārdot, un tas bija jādara slepenības aizsegā. Bibliotēka bija pirmā, kas nonāca pārdošanā. Viens no pircējiem bija slavenais seno grāmatu tirgotājs Vilfrīds Voiničs (slavenā rakstnieka E. Voiniha vīrs). Pārskatot pārdošanai izliktās Kirhera kolekcijas retumus, viņš pamanīja noslēpumainu manuskriptu, kas bija rakstīts ar nepazīstamiem burtiem, un nolēma to iegādāties. Aptuveni no šī brīža grāmatu sāka saukt par “Voņiča manuskriptu”, jo. Tās īstais nosaukums līdz mūsdienām nav zināms. Pēc V. Voiniča nāves MV nonāca viņa sievas īpašumā. Pēc E. Voinihas nāves retums nonāca viņas mantinieces Annes Nīlas īpašumā, kura 1961. gadā to atkal pārdeva grāmatu tirgotājam Hansam Krausam. Hanss Krauss nespēja atrast pircēju un 1969. gadā to nodeva Jēlas universitātei, konkrēti Beinecke bibliotēkai, kur tā saglabājusies līdz mūsdienām. Iegādājoties grāmatu, V. Voiničs atklāja tajā ieliktas 2 vēstules, saskaņā ar pirmo, 1586. gadā tā nonāca Svētās Romas imperatora Rūdolfa II īpašumā. Līdz šim CF vēsture praktiski nebija zināma. Par imperatoru Rūdolfu II (1552 - 1612) ir zināms sekojošais. 1576. gadā viņš ieņēma imperatora amatu Prāgā. Prāga šajā laikā tika uzskatīta par okultisma centru. Alķīmija un mākslīgā zelta ražošana šeit bija īpaši izplatīta. Rūdolfs-2 bija praktiski pazīstams kā alķīmiķu patrons. Acīmredzot, uzskatot, ka MV ir saistīta ar alķīmiju, Rūdolfs-2 to ieguva. Jāpiebilst, ka arī mūsdienās pastāv uzskats, ka MV pieder pie alķīmijas. Acīmredzot neveiksmīgie mēģinājumi atšifrēt grāmatu atvēsināja Rūdolfa 2 interesi par to, un 1585. gadā tā nonāca cita alķīmiķa Baresa īpašumā.

Šajā laikā kļuva slavens jezuītu zinātnieka no Romas Athanasius Kirher vārds, kurš, kā toreiz tika uzskatīts, spēja lasīt hieroglifus uz Ēģiptes artefaktiem. Tiek apstiprināts, ka Bares vērsās pie Kirhera ar lūgumu par pāreju no MV. Pretreakcija nav zināma. Pēc Baresa grāmata nonāca viņa drauga Johana Markusa Marzi īpašumā, kurš tajā laikā bija Prāgas universitātes rektors. Saskaņā ar otro vēstuli, kuru Voiničs atrada, iegādājoties grāmatu, Mārci to nosūtīja savam draugam Kirheram.

Tā izskatās apstiprinātā CF vēsture vai drīzāk tās daļa. Vairāki MV vecuma noteikšanai veiktie izmeklējumi gandrīz ticami parādīja, ka tas rakstīts 15. gadsimta pašā sākumā. Līdz ar to CF nezināmās vēstures periods ir vairāk nekā 200 gadu.

Pēc grāmatas iegādes Voinich aktīvi mēģināja to atšifrēt, piesaistot tam slavenus speciālistus. Atšifrēšanu uzņēmās slaveni kriptologi, kuri nespēja pretoties visnoslēgtākajiem šifriem, valodnieki, programmētāji un citu zināšanu jomu speciālisti. Speciālisti izturīgāko šifru laušanā, ko Otrā pasaules kara laikā izmantoja Vācija un Japāna, arī nespēja sasniegt nekādus rezultātus. No atklātajiem avotiem zināms, ka mūsu laikos arī ASV CIP darbinieki mēģināja uzlauzt MB kodu, taču arī viņiem tas neizdevās. Bet visus šos titāniskos centienus nevar uzskatīt par bezjēdzīgiem. Visu MB atšifrēšanas neveiksmju rezultāts kļuva par pamatu, lai tai piešķirtu pasaulē noslēpumainākās grāmatas nosaukumu, kriptogrāfijas Svēto Grālu utt.

No visa grandiozā un rūpīgā paveiktā darba tika izdarīts galvenais secinājums - pasaulē nav valodas un pārskatāmā pagātnē nav bijusi valoda ar alfabētu, kas būtu līdzīgs alfabētam, ko lieto rakstot MV, ja ņem vērā šīs zīmes. kāda veida alfabēta burti.

Visas šīs neveiksmes izraisīja dažādas CF izcelsmes versijas, tostarp:

— MV ir svešas izcelsmes;

— MV ir kāda joks, kam nav nozīmes;

— MV ir rakstīts kaut kādā speciāli izdomātā valodā utt.

Pirmo versiju var noraidīt bez apspriešanas, jo nekas līdzīgs citplanētietis uz Zemes līdz šim nav atrasts.

Otro versiju var noraidīt tā iemesla dēļ, ka šādā jokā bija jāiegulda pārāk daudz rūpīga darba.

Trešā versija. Kāpēc bija nepieciešams izgudrot valodu, lai šifrētu lielu informācijas apjomu, ko vēlāk neviens neatšifrētu? Varbūt to ir vieglāk iznīcināt? Tādējādi secinājums liek domāt par sevi - informācija tika šifrēta ar izredzēm tikt atšifrēta.

Līdz ar to, rakstot MV, tika izmantota valoda, kas tajā laikā faktiski pastāvēja.

No tā izriet galvenais secinājums: mums ir jāmeklē cits atšifrēšanas veids. Šajā gadījumā ir jāņem vērā iepriekšējo pētnieku kļūda. Viņi visi vēlējās redzēt Eiropas valodu burtus zīmēs, ko izmanto MV rakstīšanai. Nevienam neizdevās.

No visa iepriekš minētā izriet secinājums, ka, rakstot MV, tika lietota tajā laikā un teritorijā reāli eksistējoša valoda, kuras alfabēta burti tika aizstāti ar zīmēm. Tas veidoja pamatu turpmākajam darbam pie MV atšifrēšanas.

2.Pieejas metodes izvēle

Kopumā MV ir augu zīmējumu, sektoru diagrammu, nezināmu sieviešu rituālu un nozīmīgas teksta daļas kolekcija. Pamatojoties uz ārējām pazīmēm, to var attiecināt uz kaut kādu enciklopēdisku uzziņu grāmatu.

MV atšifrēšanai izmantoto metožu analīze parādīja, ka tiem visiem bija viena kļūda.

Viņi visi mēģināja saskatīt zīmēs, ar kurām MB bija rakstīts, kādas valodas, turklāt Eiropas valodas, alfabēta burtus. Šī pieeja nedeva nekādus rezultātus. Tāpēc ir jāmaina pieeja dekodēšanai. Proti, ir jāatrod valoda, kuras alfabēta struktūra atbilstu MB rakstīšanā lietoto zīmju sistēmas uzbūvei. Tie. ņem par pamatu nevis vienu zīmi, bet visu zīmju sistēmu kopumā.

Tagad ir jāatrod sistēma zīmju daudzveidībā, ar kuru MV ir rakstīts. Izanalizējot MV izmantotās zīmes, man izdevās atklāt šādu sistēmu. Jāpiebilst, ka vēlāk kļuva skaidrs, ka visā sistēmā ir zīmes, kas neatbilst nevienam burtam. Bet tas ir izskaidrojams ar valodas īpatnībām.

Tagad radās jautājums, lai atrastu valodu, kuras alfabēta formāts sakristu ar MB rakstzīmju formātu. Meklējumi deva rezultātus. Tika atrasta sena valoda, kuras alfabēta formāts (vai struktūra) sakrita ar Otrā pasaules kara tekstā lietoto rakstzīmju formātu (vai struktūru). Bet tad viss negāja gludi. Zīmju kompleksa struktūra un piedāvātās valodas alfabēts ir identisks, taču burtu skaits izrādījās nedaudz lielāks. Man bija jāatgriežas pie teksta. Rezultātā pašā tekstā tika atklāta ciparu zīme. Izmantojot šo zīmi kā mājienu un noteiktam rakstzīmju skaitam piešķirot divus burtus, viss nostājās savās vietās. Vēlāk, tulkojot dažus īsus vārdus, norādītā zīmju piešķiršana burtiem apstiprinājās. Šis ir otrais MV šifrēšanas līmenis. Tālāk, analizējot tekstu ar esošajiem datiem, izrādījās, ka vārdos, kas sākas ar patskaņiem, šie patskaņi tiek izlaisti. To var uzskatīt par trešo šifrēšanas līmeni. Šie divi apstākļi vēl vairāk izslēdz iespēju izmantot datorprogrammas MV teksta tulkošanai. Grūts ir arī “manuālais” tulkojums. Tātad, piemēram, ja vārds tekstā sastāv no 4 rakstzīmēm, tad šis domājamais vārds atbildīs 8 burtiem, no kuriem 4 ir jāizslēdz. Tādējādi praktiski nav iespējams iztikt bez perfektām šīs senču valodas zināšanām. Tulkojot īsus vārdus, izmantoju internetā iegūto informāciju un, kā zināms, tur tie ir ierobežoti un tikai vispārpieņemtai lietošanai. Un šajā gadījumā mums ir konkrētas tēmas.

Tagad jāatzīmē, ka ir skaidri redzams, ka MV ir aprakstītas vismaz trīs tēmas, proti: botānika, medicīna un astronomija. Vienam cilvēkam detalizētas zināšanas tik dažādās jomās ir nedaudz daudz. Tas liek secināt, ka šajā MV ir informācija no dažādiem avotiem. Ja zināms, ka MV sarakstīts 15. gadsimtā, tad tajā aprakstītās zināšanas bija zināmas krietni agrāk. Var pieņemt, ka šīs zināšanas mūsu senči izmantoja tik nepelnīti aizmirstajos Vēdu laikos. Šim laikam bija savas īpatnības. Piemēram, hronoloģija bija atšķirīga. Proti, gadam (vasarai) bija trīs periodi: ziema, pavasaris, rudens; katrā periodā bija trīs mēneši, katrā mēnesī bija 40 (41) diena, nedēļā bija 9 dienas (un tas ir saglabājies līdz mūsdienām, pieminot mirušos: 9 un 40 dienas), ir 16 stundas dienā. Tālāk mēs pakavēsimies pie citām Vēdu hronoloģijas iezīmēm un astronomiskajām zināšanām, apspriežot atsevišķas MV tēmas.

Tagad mums ir jānosaka iemesls šo svarīgo zināšanu šifrēšanai.

Diezgan precīzi zinot MV rakstīšanas laiku un pēc lietotās valodas nosakot teritoriju, kurā tas rakstīts, ir viegli noteikt, kādi vēstures notikumi šajā teritorijā risinājušies. Izrādījās, ka šajā teritorijā tolaik notika vienas tautas iekarošana ar citu. Un ne tikai iekarošana, bet reliģijas maiņa. Ir zināms, ka reliģijas vai ticības maiņa ir sāpīgāka nekā tikai nodarbošanās. Pamatojoties uz to, mēs varam secināt, ka visas šīs slepenās zināšanas mūsu senči savāca vienuviet un šifrēja, lai tās pasargātu no ienaidniekiem. Šī dokumenta tālākie “ceļojumi” līdz 16. gadsimta otrajai pusei nav zināmi. Varbūt par viņa saturu tiem, no kuriem viņš slēpās, un viņam tika organizētas medības. Pēc loģikas tam ir jābūt atslēgai, kuru varētu vai pat var glabāt citā vietā, proti, tajā vietā, kur tā tika uzrakstīta. Turklāt nevar izslēgt, ka atslēgas glabātāji meklē šo dokumentu, taču tā vispārpieņemtais nosaukums ir tālu no patiesības, kas padara to neiespējamu atrast. Bet tas ir pieņēmums, ko principā nevar izslēgt, un tas ir jāpārbauda.

Izmantojot augstāk minēto tā sauktajā botāniskajā sadaļā, varētu iztulkot šādus īsus vārdus (īsi MV tekstā): Saldais dzēriens, nektārs. Ēdiens, ēdiens. Prieks, prieks. Graudi, maize. Seši. Dzert, absorbēt. Nobriešana, briedums. Piesātināts. Kaņepes, kaņepes, kaņepju apģērbi. Ēdiens, ēdiens. Var būt. Attīra (zarnas). Dzert. Vēlēšanās. Zināšanas. Saldais dzēriens, nektārs un citi. Nav šaubu, ka korelācijas koeficients starp šo vārdu nozīmi un attēlotajiem augiem ir ļoti augsts.

Tātad 20.lappusē vārdi ir tulkoti: kaņepes, drēbes no kaņepēm; ēdiens, ēdiens. Patiešām, pat mūsu nesenajā pagātnē manā mazajā dzimtenē audzēja kaņepes, no kurām ieguva diegu, tad linu un apģērbu.

Zīmējums no 20. lpp

Turklāt no tā tika iegūta eļļa, ko izmantoja ēdiena gatavošanā. Turklāt starp daudziem kaņepju veidiem mēs varam viegli atrast līdzīgu. Tālāk mums ir vārds "seši". Paturot prātā, Vēdu nedēļa ir 9 dienas, mums ir 6 nedēļas jeb 54 dienas jeb gandrīz divi mēneši mūsdienu hronoloģijā. Un tas ir pilnīgas nobriešanas periods lielākajai daļai augu. Šie pirmie iegūtie tulkošanas dati dod pamatu uzskatīt izvēlēto MB tulkošanas algoritmu par pareizu.

Starp citu, starp diezgan lielu augu skaitu mēs neredzam kartupeļus, kas tika ievesti no Amerikas. Tas nozīmē, ka daži eksperti uzskata, ka Meksika ir CF dzimtene. Bet tā rakstīšanas laikā kartupeļi tika pilnībā izmantoti.

Vienlaikus būtu jāatsaucas arī speciālistam no Ukrainas Jevgeņijam Čornijam, kurš uzskata, ka MV rakstīts ukraiņu valodā. Turklāt viņš uzrakstīja un prezentēja grāmatu par šo tēmu. Viņš kļūdās. Tas jau ir kaut kas līdzīgs Ukrainas globusam.

Tagad pāriesim uz sektoru diagrammu sadaļu. Pirmais no tiem ir 57/1 (114) lappusē pēc numerācijas internetā). Diagramma sastāv no 4 daļām. Katrā daļā ir cilvēka siluets, pēc kura nav iespējams noteikt viņa dzimumu (šī piezīme vēlāk spēlēs savu lomu). Tāpēc informācija šajā attēlā attiecas uz visiem neatkarīgi no dzimuma. Šajā diagrammā ir daudz īsu vārdu, kurus mums izdevās iztulkot. Tie ir bieži lietoti vārdi, proti: rūgušpiens. Piena produkts. Vārīts ēdiens. Ēdināšanas laiks. Dažkārt. Dažas. Piedalieties. Ēd, ēd. Nav šaubu, ka šajā gadījumā runa ir par pareiza, veselīga uztura organizēšanu. Tagad kāpēc četras daļas. Pievēršoties Vēdām, mēs atklājam, ka mūsu senči ēda četras reizes dienā. Tālāk. Katrā daļā atrodam identiskas vārdu grupas, kas tiek tulkotas šādi: kāds. Izrunāt. Uzslavēt. Atrodas. Pievēršoties Vēdām, mēs atklājam, ka pirms katras ēdienreizes kādam no klātesošajiem pie galda jāsaka slavēšana mūsu Dieviem un Senčiem. Tādējādi no tā izriet, ka šajā attēlā mēs runājam ne tikai par racionālu uzturu, bet arī par ēšanas rituālu.

Zīmējums no 57/1 lapas (114)

Tālāk apsveriet diagrammas, kas atrodas 70.–74. (127.–134.) lappusē. Visas diagrammas ir līdzīgas viena otrai. Diagrammu atšķirīgā iezīme ir tā, ka to centrs ir zodiaka zīme. Bet mēs atrodam tikai 10 zīmes no 12 esošajām. Tas ir izskaidrots šādi. Pēc MV glabātāja teiktā, zināms, ka daļa no MV loksnēm nav atrasta. Šajā sadaļā redzam, ka aiz lapas numura 73 seko lapas numurs 75, t.i. Trūkst 1 lapas, uz kuras jāuzliek vēl 2 diagrammas.

Apsveriet diagrammu 70. lappusē (127). Zodiaka zīme, visticamāk, ir Zivis diagrammas vidū. Kopumā ir 30 iezīmētas sieviešu figūras, kas izvietotas koncentriskos apļos. Nākamajās divās diagrammās autore attēloja vienas un tās pašas zodiaka zīmes, bet katrā zīmējumā bija piecpadsmit sieviešu figūras. Neskatoties uz to, šai zodiaka zīmei atbilst trīsdesmit sieviešu figūras. Līdzīga situācija ir arī pārējos skaitļos.

Zīmējums no 70. lapas (127)

Rezultātā mums ir šādas iespējas:

- diagrammās ir tikai sieviešu skaitļi;

— visas zodiaka zīmes atbilst noteiktam sieviešu figūru skaitam, proti, trīsdesmit;

- vairumā gadījumu atzīmes blakus sieviešu figūrām, kas atrodas vienās un tajās pašās vietās, ir atšķirīgas.

Ir loģiski pieņemt, ka starp zodiaka zīmēm, sieviešu siluetiem un skaitli “30” ir jābūt iespējamai saiknei. Ņemsim vērā to, ka saskaņā ar Vēdām nedēļā bija deviņas dienas. Reizinot deviņas dienas ar trīsdesmit, mēs iegūstam divi simti septiņdesmit dienas. Nu, šis periods ir pazīstams visiem, vismaz sievietēm. Sievietēm šis ir pilns grūtniecības periods. Tagad ir skaidrs, kāpēc diagrammās ir redzamas tikai sieviešu figūras, un tās ir trīsdesmit.

Pamatojoties uz iepriekš minēto, likumsakarīgi izriet secinājums: šīs diagrammas parāda grūtniecības periodu īpatnības sievietēm, ieņemot bērnu dažādu zodiaka zīmju laikā. Lai to pierādītu, vienā no diagrammām man izdevās iztulkot divus vārdus: Iespējams. Dzimis.

Tālāk 67 (121) lappusē ir 2 diagrammas. Apskatīsim pirmo no tiem. Diagramma ir aplis, kas sadalīts 12 sektoros. Katrā sektorā tiek ierakstīts vārds un noteikts skaits zvaigznīšu, un to skaits nav nemainīgs. Ar lielu varbūtības pakāpi var pieņemt, ka šī diagramma parāda gadu saskaņā ar Mēness kalendāru. Tolaik pēc Mēness kalendāra gads sastāvēja no 12 mēnešiem. Vārds sektorā nozīmē mēneša nosaukumu, un zvaigžņu skaits norāda zvaigžņu skaitu, kas iekļauts konkrētajam mēnesim atbilstošajā zodiaka zīmē. Diagrammas ārējais aplis acīmredzot raksturo šo mēnešu būtību.

Zīmējums no lapas 67 (121)

Turpinājumu atrodam nākamajā lapā, kurā ir arī divas diagrammas. Pirmajā no tām, visticamāk, ir redzamas galvenās Mēness fāzes, proti: jauns mēness, pirmais ceturksnis, pilnmēness, pēdējais ceturksnis. Aplis acīmredzot sniedz šo fāžu aprakstu.

Nākamajā lapā pirmais zīmējums attiecas arī uz Mēnesi. Tas parāda divas galvenās Mēness fāzes: jauns mēness un pilnmēness, kā arī satur 29 zvaigznes. Zvaigžņu skaits atbilst dienu skaitam Mēness mēnesī (28,5). Saskaņā ar Vēdām katrai Mēness mēneša dienai bija savs nosaukums.

Zemāk ir vēl dažas diagrammas. Atkal, saskaņā ar Vēdām, Vēdu hronoloģijā bija t.s. Laika loki. Galvenās no tām ir Gadu loks un Dzīves loks. Ar lielu varbūtības pakāpi mēs varam pieņemt, ka dažas no MV diagrammām ir laika apļi. Tātad 86/1 (158) lappusē ir 9 riņķveida zīmējumi. Saskaņā ar Vēdām Saule, pārvietojoties pa savu orbītu, iet cauri 9 elementiem. Varbūt šie elementi ir parādīti šajā attēlā.

Dažām citām sadaļām ir iespējami skaidrojumi. Bet tie vēl ir jāapstiprina.

Tas tika panākts, izmantojot esošo metodoloģiju. Protams, ar profesionāla tulkojuma palīdzību var iegūt nozīmīgākus rezultātus. Tomēr rezultāti, kas iegūti ar lielu varbūtības pakāpi, dod pamatu uzskatīt, ka:

1. Norādītais MV atšifrēšanas paņēmiens ir tā atslēga, un to var izmantot turpmākai tulkošanai.

2. MV ir sava veida seno zināšanu enciklopēdija jeb mūsu senču Dzīves grāmata. Varbūt šīs zināšanas būtu aktuālas arī šodien.

Nikolajs Aņičkins

Tiem, kurus interesē atšifrēšanas metode vai kuri vēlas palīdzēt autoram, šeit ir viņa e-pasta adrese: [aizsargāts ar e-pastu]

Pateicamies Nikolajam par sniegto informāciju un novēlam negulēt uz lauriem un veiksmi turpmākajā darbā!

Autors

Varvara

Radošums, darbs pie mūsdienu idejas par pasaules zināšanām un pastāvīga atbilžu meklēšana

Voiniča manuskripts ir visnoslēpumainākā grāmata vēsturē. Tas radīts 15. gadsimtā, taču joprojām nav zināms, kas tajā rakstīts un attēlots. Arī jūs varat mēģināt atrisināt šo mīklu.

"Krievu" hipotēze

Jā, gandrīz detektīvstāstā par visu gadsimtu noslēpumaināko grāmatu bija “krievu pēda”. Cilvēks, kurš padarīja manuskriptu slavenu, dzimis Krievijas impērijā 1865. gadā. Viņu sauca Vilfrīds Mihails Voiničs. Viņa biogrāfija bija bagāta ar asiem pagriezieniem.

Jaunībā, pēc Maskavas universitātes Ķīmijas fakultātes absolvēšanas, Vilfrīds bija teroristu organizācijas Narodnaja Volja dalībnieks. Slepenais darbs noveda pie aresta un izsūtīšanas uz Irkutsku, bet trīs gadus vēlāk Voiničam izdevās no turienes aizbēgt. Un ne tikai jebkur, bet uz Londonu, un ne jau jebkuram, bet gan savai mīļotajai Etelai Liliānai. Tas pats, kurš vēlāk kļuva par romāna “The Gadfly” autoru.
Pēc kāzu svinēšanas jaunieši attālinājās no revolucionārām aktivitātēm. Voiničam bija jāpiedalās citā revolūcijā - kriptogrāfijas revolūcijā. Viņš iesaistījās antīkajā biznesā, atvēra savu veikalu un sāka ceļot pa pasauli, meklējot retas publikācijas.

1912. gadā liktenis viņu noveda pie noslēpumainas grāmatas, kuras valoda tiek uzskatīta par neatrisinātu līdz mūsdienām.

Zīmīgi, ka līdz pat savai nāvei Vilfrīds neatzina, no kā tieši šo manuskriptu iegādājies. Oficiālā versija ir tāda, ka antikvārs iegādājās manuskriptu kopā ar 29 citām grāmatām no Romas koledžas, kam bija nepieciešami līdzekļi un tāpēc tika organizēta "izpārdošana".
Zināms arī, ka viens no grāmatas īpašniekiem bija Svētās Romas imperators Rūdolfs II, un Prāgas alķīmiķis Georgs Baress atzīts par vēl vienu pārbaudītu grāmatas glabātāju.

Viltus?

Ideja, ka rokraksts ir prasmīgs jauno laiku viltojums, bija viena no pirmajām, kas ienāca prātā ikvienam, kurš mēģināja atšifrēt šo grāmatu. Šajā sējumā lietotā valoda ir pārāk “nepatiesa”. Tomēr šādi fakti runā pretī šādam secinājumam.

Pirmkārt, ogļūdeņražu analīze, ko veica Gregs Hodginss Arizonas universitātē, parādīja, ka manuskripts tika izgatavots no 1404. līdz 1438. gadam.

Otrkārt, teksts grāmatā ir strukturēts, tintes analīze liecināja, ka kopētājs zināja, par ko raksta (burti tika uzrakstīti ātri, 4 sekundes uz vārdu). Lingvistiskā analīze parāda zināmām valodu sistēmām raksturīgu struktūru klātbūtni. Visbeidzot, manuskripts ir uzrakstīts uz pergamenta, bet papīrs tika izmantots jau 15. gadsimtā. Izveidot tik dārgu viltojumu?

Austrumu hipotēze

Franču filologs Žaks Gajs, viens no tiem, kas mēģināja atšķetināt manuskripta noslēpumu, analizēja grāmatas tekstu un nonāca pie paradoksāla secinājuma, ka valodas struktūra ir līdzīga ķīniešu un vjetnamiešu valodām. Tādējādi radās teorija par manuskripta austrumu izcelsmi. Savas hipotēzes atbalstam Gajs arī apgalvo, ka daži no grāmatā attēlotajiem augiem rakstīšanas laikā auga tikai Ķīnā. Piemēram, žeņšeņs. Tomēr neviens no Austrumāzijas zinātniekiem nav spējis pārliecinoši pateikt, kurā dialektā teksts rakstīts.

Rediģēšana

Renē Zandbergens no Eiropas Kosmosa aģentūras uzskata, ka manuskripts ir vairākkārt labots. Un mums ir darīšana nevis ar vienu tekstu, bet ar vairākiem. Šo hipotēzi netieši apstiprina pergamenta lokšņu datorizētā analīze, kas parādīja, ka jā, teksts ir retušēts. Tomēr oriģinālo tekstu atjaunot un atdalīt no vēlākiem slāņiem vēl nav izdevies.

Šifrēta hipotēze

Daži zinātnieki uzskata, ka Voiniča manuskripts ir kods. Tā uzskatīja, piemēram, Viljams Ņūbolds, kurš bija viens no pirmajiem, kurš atšifrēja grāmatas tekstu. Viņš tika uzskatīts par vienu no sava laika labākajiem kriptologiem. Zinātnieks uzskatīja, ka manuskripts ir rakstīts šifrētā latīņu valodā, kuras atslēga bija pēdējā lapas uzrakstā “Michiton oladabas multos te tccr cerc portas”.

Ja no turienes noņemsiet “papildu” rakstzīmes un nomainīsiet burtus “o” ar “a”, iegūsit uzrakstu Michi dabas multas portas. ("Tu man iedevi daudzas durvis").

Dr Gordon Rugg no Kīlija universitātes arī ir pārliecināts, ka grāmatas teksts ir šifrēts, izmantojot Cardano režģi. Pēc viņa domām, rokraksta autors šūnās ierakstīja latīņu burtus un aizpildīja atstarpes ar izdomātiem burtiem.

Mīkla mīklā

Voiniča manuskripts ir mīkla mīklā. Pagaidām neviens nav spējis izskaidrot, kādā valodā tā rakstīta, nav zināms, kas attēlots šīs grāmatas zīmējumos. Arī autorība nav skaidra. Dažādos laikos tas tika attiecināts uz Rodžeru Bēkonu, Džonu Dī un citiem alķīmiķiem, taču joprojām nav konkrētu pierādījumu nevienai no šīm versijām.

No iespējamām manuskripta izcelsmes versijām mēs vēlētos atzīmēt vēl divas.

Amerikāņu kriptologs Džons Steiko uzskata, ka teksts ir uzrakstīts Kijevas krievu valodā, neizmantojot patskaņus. Zinātnieks ir pārliecināts, ka manuskripts atspoguļo korespondenci starp noslēpumaino Kijevas Krievzemes valdnieku vārdā Ora un hazāru valdnieku Manja Koza. Šīs versijas pamatojumam varam teikt, ka manuskriptā ir attēlotas pilsētas sienas ar baložu astes formas līnijām. 15. gadsimtā tādas bija tikai Ziemeļitālijā un... Maskavas Kremlī.

Saskaņā ar citu versiju manuskripts ir acteku izcelsmes. Šo hipotēzi šā gada sākumā izvirzīja zinātnieki Arturs Takers un Reksfords Talberts. Viņi sāka pētīt manuskriptu ar zīmējumiem un atzina, ka daudzi augi ir Dienvidamerikas endēmiski. Pētnieki izvirzījuši versiju, ka teksts rakstīts vienā no daudzajiem izmirušajiem acteku valodas dialektiem Nuatl un to 15. gadsimtā sarakstījis acteku elites pārstāvis, kurš viesojās Eiropā.

Starp citu, jūs varat mēģināt pats atšifrēt manuskriptu.