Konstantīns Balmonts - biogrāfija, informācija, personīgā dzīve. Pastāsti man, kurš ir tavs draugs

Konstantīns Balmonts ir krievu dzejnieks, tulkotājs, prozaiķis, kritiķis un esejists. Spilgts Sudraba laikmeta pārstāvis. Publicējis 35 dzejas krājumus, 20 prozas grāmatas. Viņš tulkojis lielu skaitu ārzemju rakstnieku darbu. Konstantīns Dmitrijevičs ir literatūrzinātņu, filoloģisko traktātu un kritisko eseju autors. Viņa dzejoļi "Sniegpārsla", "Niedres", "Rudens", "Līdz ziemai", "Feja" un daudzi citi ir iekļauti skolas mācību programmā.

Bērnība un jaunība

Konstantīns Balmonts dzimis un līdz 10 gadu vecumam dzīvoja Gumnishchi ciematā Šuiski apgabalā, Vladimiras provincē, nabadzīgā, bet dižciltīgā ģimenē. Viņa tēvs Dmitrijs Konstantinovičs vispirms strādāja par tiesnesi, vēlāk ieņēma Zemstvo padomes vadītāja amatu. Māte Vera Nikolajevna bija no ģimenes, kurā viņi mīlēja un mīlēja literatūru. Sieviete organizēja literārus vakarus, iestudēja izrādes un publicēja publikācijas vietējā laikrakstā.

Vera Nikolajevna zināja vairākas svešvalodas, un viņu raksturoja daļa "brīvi domājošu", "nevēlamu" cilvēku, kas bieži apmeklēja viņu māju. Vēlāk viņš rakstīja, ka viņa māte ne tikai ieaudzināja viņā mīlestību pret literatūru, bet arī no viņas mantoja savu "garīgo struktūru". Ģimenē bez Konstantīna bija septiņi dēli. Viņš bija trešais. Vērojot, kā māte māca vecākiem brāļiem lasīt un rakstīt, zēns pats iemācījās lasīt 5 gadu vecumā.

Ģimene dzīvoja mājā, kas stāvēja upes krastā, dārzu ieskautā. Tāpēc, kad pienāca laiks sūtīt bērnus uz skolu, viņi pārcēlās uz Šuju. Tādējādi viņiem nācās atrauties no dabas. Pirmos dzejoļus zēns uzrakstīja 10 gadu vecumā. Bet viņa māte neapstiprināja šīs saistības, un nākamos 6 gadus viņš neko nerakstīja.


1876. gadā Balmonts tika uzņemts Šujas ģimnāzijā. Sākumā Kostja pierādīja sevi kā čaklu studentu, taču drīz vien viņam tas viss kļuva garlaicīgi. Viņš sāka interesēties par lasīšanu, kamēr viņš lasīja dažas grāmatas vācu un franču valodā oriģinālā. Viņš tika izslēgts no ģimnāzijas sliktas mācīšanas un revolucionāra noskaņojuma dēļ. Jau toreiz viņš atradās nelegālā lokā, kas izplatīja Tautas gribas partijas skrejlapas.

Konstantīns pārcēlās uz Vladimiru un mācījās tur līdz 1886. gadam. Vēl mācoties ģimnāzijā, viņa dzejoļi tika publicēti galvaspilsētas žurnālā "Picturesque Review", taču šis notikums palika nepamanīts. Pēc tam, kad viņš iestājās Maskavas universitātē Juridiskajā fakultātē. Bet pat šeit viņš neuzturējās ilgi.


Viņš kļuva tuvs Pjotram Nikolajevam, kurš bija sešdesmito gadu revolucionārs. Tāpēc nav pārsteidzoši, ka pēc 2 gadiem viņš tika izraidīts par dalību studentu nekārtībās. Tūlīt pēc šī incidenta viņš tika izraidīts no Maskavas uz Šuju.

1889. gadā Balmonts nolēma atveseļoties universitātē, taču nervu sabrukuma dēļ viņš atkal nevarēja pabeigt studijas. Tāds pats liktenis viņu piemeklēja arī Demidova Juridisko zinātņu licejā, kur viņš iestājās vēlāk. Pēc šī mēģinājuma viņš nolēma atstāt domu par "valsts" izglītības iegūšanu.

Literatūra

Balmonts uzrakstīja savu pirmo dzejoļu krājumu, kad pēc neveiksmīgas pašnāvības bija piesiets pie gultas. Grāmata tika izdota 1890. gadā Jaroslavļā, bet vēlāk pats dzejnieks pats personīgi iznīcināja galveno tirāžas daļu.


Neskatoties uz to, krājums "Zem ziemeļu debesīm" tiek uzskatīts par dzejnieka daiļrades sākumpunktu. Sabiedrība viņu sagaidīja ar apbrīnu, tāpat kā viņa turpmākos darbus - "Tumsas plašumos" un "Klusums". Viņš labprāt tika publicēts mūsdienu žurnālos, Balmonts kļuva populārs, viņš tika uzskatīts par daudzsološāko no "dekadentiem".

90. gadu vidū viņš sāk cieši sazināties ar,. Drīz Balmonts kļuva par populārāko simbolistisko dzejnieku Krievijā. Dzejā viņš apbrīno pasaules parādības, dažos krājumos atklāti pieskaras “dēmoniskām” tēmām. To var redzēt "Ļaunajā šarmā", kuras tirāžu varas iestādes konfiscēja cenzūras dēļ.

Balmonts daudz ceļo, tāpēc viņa darbus caurvij eksotisku valstu un multikulturālisma tēli. Tas piesaista un iepriecina lasītājus. Dzejnieks pieturas pie spontānas improvizācijas - viņš nekad neveica izmaiņas tekstos, viņš uzskatīja, ka pirmais radošais impulss bija vispareizākais.

Laikabiedri augstu novērtēja "Pasakas", ko Balmonts sarakstīja 1905. gadā. Šo pasaku dziesmu krājumu dzejnieks veltījis savai meitai Ņinai.

Konstantīns Dmitrijevičs Balmonts bija revolucionārs garā un dzīvē. Izslēgšana no ģimnāzijas un universitātes dzejnieku neapturēja. Reiz viņš publiski izlasīja pantiņu "Mazais sultāns", kurā visi saskatīja paralēli ar. Par to viņu izraidīja no Sanktpēterburgas un 2 gadus aizliedza dzīvot universitātes pilsētās.


Viņš bija carisma pretinieks, tāpēc bija gaidāma viņa dalība Pirmajā Krievijas revolūcijā. Toreiz viņš sadraudzējās un rakstīja dzejoļus, kas vairāk izskatījās pēc atskaņām lapiņām.

1905. gada decembra Maskavas sacelšanās laikā Balmonts runā ar studentiem. Bet, baidoties no aresta, viņš bija spiests pamest Krieviju. No 1906. līdz 1913. gadam kā politiskais emigrants dzīvoja Francijā. Atrodoties sava veida trimdā, viņš turpina rakstīt, taču kritiķi arvien biežāk sāka runāt par Balmonta daiļrades norietu. Viņa jaunākajos darbos viņi pamanīja zināmu stereotipisku un sevis atkārtošanos.


Pats dzejnieks par savu labāko grāmatu uzskatīja “Degošās ēkas. Mūsdienu dvēseles lirika. Ja pirms šī krājuma viņa dziesmu teksti bija ilgas un melanholijas piepildīti, tad “Burning Buildings” Balmontu pavēra no otras puses - viņa darbā parādījās “saulainas” un dzīvespriecīgas notis.

Atgriezies Krievijā 1913. gadā, viņš publicēja 10 sējumu pilnu darbu komplektu. Viņš strādā pie tulkojumiem un lasa lekcijas visā valstī. Balmonts ar entuziasmu uzņēma Februāra revolūciju, tāpat kā visa krievu inteliģence. Taču drīz viņu šausminājās valstī valdošā anarhija.


Kad sākās Oktobra revolūcija, viņš atradās Sanktpēterburgā, pēc viņa vārdiem, tā bija "ārprāta viesuļvētra" un "haoss". 1920. gadā dzejnieks pārcēlās uz Maskavu, bet drīz vien sievas un meitas sliktās veselības dēļ kopā ar viņiem pārcēlās uz dzīvi Francijā. Viņš nekad neatgriezās Krievijā.

1923. gadā Balmonts publicēja divas autobiogrāfijas - "Zem jaunā sirpja" un "Air Route". Līdz 30. gadu pirmajai pusei viņš ceļoja pa visu Eiropu, viņa izrādes guva panākumus publikā. Bet viņš vairs nebaudīja atzinību krievu diasporas vidū.

Viņa darba saulriets iestājās 1937. gadā, kad viņš izdeva savu pēdējo dzejoļu krājumu Gaismas dienests.

Personīgajā dzīvē

1889. gadā Konstantīns Balmonts apprecējās ar Ivanovas-Voznesenskas tirgotāja Larisas Mihailovnas Garelinas meitu. Viņu māte viņus iepazīstināja, bet, kad viņš paziņoja par nodomu precēties, viņa iestājās pret šo laulību. Konstantīns parādīja savu neelastību un pat devās šķirties ar ģimeni savas mīļotās labā.


Konstantīns Balmonts un viņa pirmā sieva Larisa Garelina

Kā izrādījās, viņa jaunā sieva bija pakļauta nepamatotai greizsirdībai. Viņi vienmēr strīdējās, sieviete viņu neatbalstīja ne literārajos, ne revolucionārajos centienos. Daži pētnieki atzīmē, ka tā bija viņa, kas Balmontu padarīja atkarīgu no vīna.

1890. gada 13. martā dzejnieks nolēma izdarīt pašnāvību - viņš pats no sava dzīvokļa trešā stāva metās uz bruģa. Taču mēģinājums neizdevās – viņš gadu nogulēja gultā un no gūtajām traumām palika klibs līdz mūža galam.


Laulībā ar Larisu viņiem bija divi bērni. Viņu pirmais bērns nomira zīdaiņa vecumā, otrais - dēls Nikolajs - bija saslimis ar nervu sabrukumu. Rezultātā Konstantīns un Larisa izšķīrās, viņa apprecējās ar žurnālistu un rakstnieku Engelhardu.

1896. gadā Balmonts apprecējās otro reizi. Viņa sieva bija Jekaterina Alekseevna Andreeva. Meitene bija no turīgas ģimenes – gudra, izglītota un skaista. Tūlīt pēc kāzām mīļotāji devās uz Franciju. 1901. gadā piedzima viņu meita Ņina. Daudzējādā ziņā viņus vienoja literārā darbība, kopā strādāja pie tulkojumiem.


Konstantīns Balmonts un viņa trešā sieva Jeļena Cvetkovska

Jekaterina Aleksejevna nebija valdzinoša persona, taču viņa diktēja laulāto dzīvesveidu. Un viss būtu bijis kārtībā, ja Balmonts Parīzē nebūtu satikies ar Jeļenu Konstantinovnu Cvetkovskaju. Meitene aizrāvās ar dzejnieku, skatījās uz viņu kā uz dievu. Turpmāk viņš dzīvoja kopā ar ģimeni, tad pāris mēnešus kopā ar Katrīnu devās ārzemju braucienos.

Viņa ģimenes dzīve bija pilnīgi apjukusi, kad Cvetkovskajai piedzima meita Mirra. Šis notikums beidzot saistīja Konstantīnu ar Jeļenu, taču tajā pašā laikā viņš nevēlējās šķirties no Andrejevas. Garīgās mokas atkal noveda Balmontu līdz pašnāvībai. Viņš izlēca pa logu, taču, tāpat kā pagājušajā reizē, izdzīvoja.


Rezultātā viņš sāka dzīvot Sanktpēterburgā kopā ar Cvetkovskaju un Mirru un laiku pa laikam apmeklēja Maskavu pie Andrejevas un viņa meitas Ņinas. Vēlāk viņi imigrēja uz Franciju. Tur Balmonts sāka tikties ar Dagmāru Šahovsku. Viņš nepameta ģimeni, bet regulāri ticies ar sievieti, ik dienas rakstot viņai vēstules. Rezultātā viņa dzemdēja viņam divus bērnus - dēlu Žoržu un meitu Svetlanu.

Bet visgrūtākajos dzīves gados Cvetkovska joprojām bija viņam blakus. Viņa bija tik ļoti viņam uzticīga, ka pat nenodzīvoja gadu pēc viņa nāves, viņa aizgāja pēc viņa.

Nāve

Pēc pārcelšanās uz Franciju viņš ilgojās pēc Krievijas. Bet viņa veselība pasliktinājās, bija finansiālas problēmas, tāpēc par atgriešanos nebija ne runas. Viņš dzīvoja lētā dzīvoklī ar izsistu logu.


1937. gadā dzejniekam tika konstatēta garīga slimība. Kopš tā brīža viņš vairs nerakstīja dzeju.

1942. gada 23. decembrī viņš nomira Krievu mājas patversmē, netālu no Parīzes, Noisy-le-Grand. Viņa nāves cēlonis bija pneimonija. Dzejnieks nomira nabadzībā un aizmirstībā.

Bibliogrāfija

  • 1894 - "Zem ziemeļu debesīm (elēģijas, strofas, soneti)"
  • 1895 - "Tumsas plašumā"
  • 1898. gads - Klusums. Liriski dzejoļi»
  • 1900. gads - “Degošas ēkas. Mūsdienu dvēseles vārdi"
  • 1903. gads - “Mēs būsim kā saule. Simbolu grāmata»
  • 1903 - “Tikai mīlestība. Semitsvetnik»
  • 1905 - “Skaistuma liturģija. Elementāras himnas»
  • 1905 - "Pasakas (bērnu dziesmas)"
  • 1906. gads - "Ļaunās burvestības (burvju grāmata)"
  • 1906 - "Dzejoļi"
  • 1907 - "Atriebēja dziesmas"
  • 1908. gads - "Putni gaisā (skandinot rindas)"
  • 1909. gads - "Zaļais dārzs (skūpstīšanās vārdi)"
  • 1917 - "Saules, medus un mēness sonets"
  • 1920. gads - "Gredzens"
  • 1920 - "Septiņi dzejoļi"
  • 1922 - "Dziesma par darba āmuru"
  • 1929. gads - "Šķirtā attālumā (Dzejolis par Krieviju)"
  • 1930 - "Dvēseļu līdzdalība"
  • 1937. gads - Gaismas dienests

Krievijai neparastais skotu uzvārds viņam radās, pateicoties tālam sencim - jūrniekam, kurš uz visiem laikiem noenkurojās pie Puškina un Ļermontova krastiem. Balmonta Konstantīna Dmitrijeviča darbs padomju laikos acīmredzamu iemeslu dēļ tika aizmirsts. Sirpja un āmura valstij nebija vajadzīgi veidotāji, kas strādāja ārpus sociālistiskā reālisma, kuru rindas neskanēja par cīņu, par kara un darba varoņiem... Tikmēr šis dzejnieks, kuram ir patiešām spēcīgs talants, kura īpaši melodiski dzejoļi turpināja tradīciju, bet cilvēkiem.

“Radi vienmēr, veido visur…”

Balmonta mums atstātais mantojums ir diezgan apjomīgs un iespaidīgs: 35 dzejoļu krājumi un 20 prozas grāmatas. Viņa panti raisīja tautiešu sajūsmu par autora stila vieglumu. Konstantīns Dmitrijevičs rakstīja daudz, taču viņš nekad “neizspieda no sevis rindas” un neoptimizēja tekstu ar daudziem labojumiem. Viņa dzejoļi vienmēr tika rakstīti ar pirmo mēģinājumu, vienā sēdē. Par to, kā radījis dzejoļus, Balmonts stāstīja pavisam oriģinālā veidā – dzejolī.

Iepriekš minētais nav pārspīlēts. Mihails Vasiļjevičs Sabašņikovs, pie kura dzejnieks viesojās 1901. gadā, atcerējās, ka viņa galvā izveidojās desmitiem rindu, un viņš uzrakstīja dzeju uz papīra uzreiz, bez neviena labojuma. Uz jautājumu par to, kā viņam veicas, Konstantīns Dmitrijevičs ar atbruņojošu smaidu atbildēja: "Galu galā es esmu dzejnieks!"

Īss radošuma apraksts

Literatūras kritiķi, viņa darbu pazinēji, stāsta par Balmonta radīto darbu līmeņa veidošanos, uzplaukumu un lejupslīdi. Tomēr īsa biogrāfija un radošums norāda uz pārsteidzošām darba spējām (viņš rakstīja katru dienu un vienmēr pēc kaprīzes).

Populārākie Balmonta darbi ir nobriedušā dzejnieka dzejoļu krājumi "Tikai mīlestība", "Mēs būsim kā saule", "Degošās ēkas". Starp agrīnajiem darbiem izceļas kolekcija "Klusums".

Kreativitātei Balmontam (īsi citējot XX gs. sākuma literatūrkritiķus) ar sekojošo vispārējo tendenci uz autora talanta izplūšanu (pēc trim iepriekšminētajiem krājumiem) ir arī virkne "robu". Ievērības cienīgas ir "Pasakas" - jaukas bērnu dziesmas, kas rakstītas stilā, ko vēlāk pārņēma Kornijs Čukovskis. Interesanti ir arī "ārzemju dzejoļi", kas radīti iespaidā par to, ko viņš redzēja savos ceļojumos pa Ēģipti un Okeāniju.

Biogrāfija. Bērnība

Viņa tēvs Dmitrijs Konstantinovičs bija zemstvo ārsts, un viņam piederēja arī īpašums. Māte (dzim. Ļebedeva), radoša daba, pēc topošā dzejnieka domām, "vairāk darīja, lai veicinātu mīlestību pret dzeju un mūziku" nekā visi nākamie skolotāji. Konstantīns kļuva par trešo dēlu ģimenē, kurā kopumā bija septiņi bērni, un viņi visi bija dēli.

Konstantīnam Dmitrijevičam bija savs īpašais Tao (dzīves uztvere). Nav nejaušība, ka Balmonta dzīve un darbs ir cieši saistīti. Kopš bērnības viņā tika ielikts spēcīgs radošais princips, kas izpaudās pasaules skatījuma apcerē.

Kopš bērnības viņu nomocīja skolnieciskums un lojalitāte. Romantisms bieži ņēma virsroku pār veselo saprātu. Viņš nekad nav beidzis skolu (Shuisky vīriešu mantinieks Tsesarevičs Aleksejs), viņš tika izslēgts no 7. klases par piedalīšanos revolucionārā lokā. Pēdējo skolas kursu viņš pabeidza Vladimira ģimnāzijā visu diennakti skolotāja uzraudzībā. Vēlāk viņš ar pateicību atsauca atmiņā tikai divus skolotājus: vēstures un ģeogrāfijas skolotāju un literatūras skolotāju.

Pēc gada studijām Maskavas universitātē viņš tika izslēgts arī par "nekārtību organizēšanu", pēc tam tika izslēgts no Demidova liceja Jaroslavļā ...

Kā redzat, Konstantīns nebija viegli sācis savu poētisko darbību, un viņa darbs joprojām ir literatūras kritiķu strīdu objekts.

Balmonta personība

Konstantīna Dmitrijeviča Balmonta personība ir diezgan sarežģīta. Viņš nebija "kā visi citi". Ekskluzivitāte... To var atpazīt pat pēc dzejnieka portreta, pēc skatiena, pēc stājas. Tūlīt kļūst skaidrs: mūsu priekšā ir nevis māceklis, bet gan dzejas meistars. Viņa personība bija spilgta un harizmātiska. Viņš bija apbrīnojami organisks cilvēks, Balmonta dzīve un darbs ir kā vienots iedvesmas impulss.

Viņš sāka rakstīt dzejoļus 22 gadu vecumā (salīdzinājumam, Ļermontova pirmie skaņdarbi tika sarakstīti 15 gadu vecumā). Pirms tam, kā jau zināms, bija nepabeigta izglītība, kā arī neveiksmīga laulība ar Šuiski ražotāja meitu, kas beidzās ar pašnāvības mēģinājumu (dzejnieks izlēca pa 3. stāva logu uz bruģa). ) Balmontu pagrūda ģimenes dzīves traucējumi un pirmā bērna nāve no meningīta. Viņa pirmā sieva Garelīna Larisa Mihailovna, Botičelli tipa skaistule, viņu mocīja ar greizsirdību, nelīdzsvarotību un nicinājumu pret sapņiem par lielisku literatūru. Savas emocijas no nesaskaņām (un vēlāk no šķiršanās) viņš ar sievu izteica pantos “Tavi smaržīgie pleci elpoja ...”, “Nē, neviens man nav nodarījis tik daudz ļauna ...”, “Ak, sieviete, bērns , pieraduši spēlēt ..”.

pašizglītība

Kā jaunais Balmonts, izglītības sistēmas uzticības dēļ kļuvis par izstumto, pārvērtās par izglītotu cilvēku, jaunas ideologu? Pašizglītība. Konstantīnam Dmitrijevičam tas kļuva par tramplīnu uz nākotni ...

Pēc dabas būdams īsts pildspalvas darbinieks, Konstantīns Dmitrijevičs nekad neseko nevienai ārējai sistēmai, kas viņam bija uzspiesta no ārpuses un sveša viņa dabai. Balmonta darbs pilnībā balstās uz viņa aizraušanos ar pašizglītību un atvērtību iespaidiem. Viņu piesaistīja literatūra, filoloģija, vēsture, filozofija, kurā viņš bija īsts speciālists. Viņam patika ceļot.

Radošā ceļa sākums

Fetam, Nadsonam un Pleščejevam raksturīgie Balmontam nekļuva par pašmērķi (XIX gadsimta 70.–80. gados daudzi dzejnieki radīja dzejoļus ar skumju, skumju, nemiera, bāreņu motīviem). Konstantīnam Dmitrijevičam tas pārvērtās par ceļu, kuru viņš bruģēja uz simboliku. Viņš par to rakstīs vēlāk.

Netradicionāla pašizglītība

Pašizglītošanās nekonvencionalitāte nosaka Balmonta daiļrades iezīmes. Tas tiešām bija cilvēks, kurš radīja ar vārdu. Dzejnieks. Un viņš pasauli uztvēra tā, kā to var redzēt dzejnieks: nevis ar analīzes un argumentācijas palīdzību, bet paļaujoties tikai uz iespaidiem un sajūtām. “Vispareizākā ir pirmā dvēseles kustība”, - šis viņa izstrādātais noteikums kļuva nemainīgs uz visu viņa dzīvi. Tas viņu pacēla radošuma augstumos, tas arī sagrāva viņa talantu.

Romantiskais Balmonta varonis darba sākumposmā ir apņēmies ievērot kristīgās vērtības. Viņš, eksperimentējot ar dažādu skaņu un domu kombinācijām, uzceļ "lolotu kapelu".

Taču ir acīmredzams, ka savu 1896.-1897.gada ceļojumu, kā arī ārzemju dzejas tulkojumu iespaidā Balmonts pamazām nonāk pie cita pasaules skatījuma.

Jāatzīst, ka sekojot 80. gadu krievu dzejnieku romantiskajam stilam. Balmonta darbs sākās, īsi izvērtējot, kuru, mēs varam teikt, ka viņš patiešām kļuva par simbolisma pamatlicēju krievu dzejā. Par nozīmīgiem dzejnieka veidošanās periodam tiek uzskatīti dzejas krājumi "Klusums" un "Neierobežotībā".

Savus uzskatus par simboliku viņš izklāstīja 1900. gadā rakstā "Elementāri vārdi par simbolisko dzeju". Simbolisti, atšķirībā no reālistiem, pēc Balmonta domām, nav tikai vērotāji, viņi ir domātāji, kas skatās uz pasauli pa savu sapņu logu. Tajā pašā laikā Balmonts par svarīgākajiem principiem simboliskajā dzejā uzskata “slēptu abstrakciju” un “acīmredzamo skaistumu”.

Pēc savas būtības Balmonts nebija pelēka pele, bet gan vadonis. Īsa biogrāfija un radošums to apstiprina. Harizma un dabiska tieksme pēc brīvības... Tieši šīs īpašības ļāva viņam savas popularitātes virsotnē "kļūt par pievilkšanas centru" daudzām Krievijas balmontistu biedrībām. Saskaņā ar Ērenburga memuāriem (tas bija daudz vēlāk), Balmonta personība pārsteidza pat augstprātīgos parīziešus no modernā Passy rajona.

Jauni dzejas spārni

Balmonts no pirmā acu uzmetiena iemīlēja savu nākamo otro sievu Jekaterinu Aleksejevnu Andreevu. Šis viņa dzīves posms atspoguļo dzejoļu krājumu "Neierobežotībā". Viņai veltītie panti ir neskaitāmi un oriģināli: "Melnacainā stirna", "Kāpēc mēness mūs vienmēr apreibina?", "Naktspuķes".

Mīlnieki ilgu laiku dzīvoja Eiropā, un pēc tam, atgriežoties Maskavā, Balmonts 1898. gadā izdevniecībā Scorpio izdeva dzejoļu krājumu "Klusums". Dzejoļu krājuma priekšā bija epigrāfs, kas izvēlēts no Tjutčeva rakstiem: "Ir zināma vispārēja klusuma stunda." Tajā iekļautie dzejoļi ir sagrupēti 12 sadaļās, ko sauc par "liriskiem dzejoļiem". Konstantīns Dmitrijevičs, Blavatska teosofiskās mācības iedvesmots, jau šajā dzejoļu krājumā manāmi atkāpjas no kristīgā pasaules uzskata.

Dzejnieka izpratne par savu lomu mākslā

Krājums "Klusums" kļūst par šķautni, kas atšķir Balmontu kā dzejnieku, kas apliecina simbolismu. Tālāk attīstot pieņemto radošuma vektoru, Konstantīns Dmitrijevičs raksta rakstu "Kalderona personības drāma", kurā viņš netieši pamatoja savu atkāpšanos no klasiskā kristīgā modeļa. Tas tika darīts, kā vienmēr, tēlaini. Viņš uzskatīja, ka zemes dzīve "atkrīt no gaišā Pirmavota".

Innokenty Fedorovich Annensky talantīgi iepazīstināja ar Balmonta darba iezīmēm, viņa autora stilu. Viņš uzskatīja, ka Balmonta rakstītais "es" principā neliecina par piederību dzejniekam, tas sākotnēji ir socializēts. Tāpēc Konstantīna Dmitrijeviča dzejolis ir unikāls savā sirsnīgā lirismā, kas izteikta asociācijā ar citiem, ko lasītājs vienmēr izjūt. Lasot viņa dzejoļus, šķiet, ka Balmonts ir piepildīts ar gaismu un enerģiju, ar kuru viņš dāsni dalās ar citiem:

Tas, ko Balmonts pasniedz kā optimistisku narcismu, patiesībā ir vairāk altruistisks nekā dzejnieku publiska lepnuma par saviem nopelniem demonstrēšana, kā arī tikpat publiska lauru pīšana sev.

Balmonta darbs, īsi sakot, Annenska vārdiem runājot, ir piesātināts ar tai piemītošo iekšējo filozofisko polemismu, kas nosaka pasaules uzskata integritāti. Pēdējais izpaužas apstāklī, ka Balmonts vēlas notikumu savam lasītājam pasniegt vispusīgi: gan no bendes, gan no upura viedokļa. Viņam nav viennozīmīga vērtējuma nekam, viņam sākotnēji raksturīgs viedokļu plurālisms. Viņš nonāca līdz tam, pateicoties savam talantam un centībai, veselu gadsimtu apsteidzot laiku, kad tas kļuva par attīstīto valstu sabiedrības apziņas normu.

saules ģēnijs

Dzejnieka Balmonta daiļrade ir unikāla. Faktiski Konstantīns Dmitrijevičs tīri formāli pievienojās dažādiem strāvojumiem, lai viņam būtu ērtāk popularizēt savas jaunās poētiskās idejas, kuru viņam nekad netrūka. 19. gadsimta pēdējā desmitgadē ar dzejnieka daiļradi notiek metamorfoze: melanholija un pārešana dod vietu saulainam optimismam.

Ja agrākajos dzejoļos tika izsekots Nīčesma noskaņojums, tad talanta attīstības virsotnē Konstantīna Balmonta daiļrade sāka izcelties ar īpašu autoru optimismu un “saules spīdumu”, “ugunīgu”.

Aleksandrs Bloks, kurš ir arī dzejnieks simbolisms, ļoti lakoniski raksturoja Balmonta tā laika daiļradi, sakot, ka tā ir tikpat spilgta un dzīvi apliecinoša kā pavasaris.

Radošuma virsotne

Balmonta poētiskā dāvana pirmo reizi pilnā spēkā izskanēja pantos no krājuma "Degošās ēkas". Tajā ir 131 dzejolis, kas rakstīts dzejnieka uzturēšanās laikā Poļakova mājā.

Tās visas, pēc dzejnieka domām, tapušas “viena noskaņojuma” iespaidā (par radošumu Balmonts nedomāja savādāk). "Dzejolis vairs nedrīkst būt minorā!" Balmonts nolēma. Sākot ar šo kolekciju, viņš beidzot attālinājās no dekadences. Dzejnieks, drosmīgi eksperimentējot ar skaņu, krāsu un domu kombinācijām, radīja "mūsdienu dvēseles tekstus", "saplēstu dvēseli", "nožēlojamu, neglītu".

Šajā laikā viņš cieši sazinājās ar Sanktpēterburgas bohēmu. zināja vienu sava vīra vājību. Viņš nedrīkstēja dzert vīnu. Lai gan Konstantīns Dmitrijevičs bija spēcīgas, trauslas miesas būves, viņa nervu sistēma (acīmredzot bērnībā un jaunībā plosīta) "nestrādāja" adekvāti. Pēc vīna viņu "nesa" uz bordeļiem. Taču rezultātā viņš nokļuva pavisam nožēlojamā stāvoklī: guļ uz grīdas un dziļas histērijas paralizēts. Tas notika ne reizi vien, strādājot pie Burning Buildings, kad viņš bija kopā ar Baltrušaiti un Poļakovu.

Mums ir jāciena Jekaterina Aleksejevna, viņas vīra zemes sargeņģelis. Viņa saprata sava vīra būtību, kuru viņa uzskatīja par visgodīgāko un sirsnīgāko un kuram, viņai par skumjām, bija attiecības. Piemēram, tāpat kā Dagnijai Kristensenai Parīzē, viņai veltīti panti “Saule aizgājusi”, “No karaļu ģimenes”. Zīmīgi, ka romāns ar norvēģi, kurš strādāja par Sanktpēterburgas korespondentu, no Balmonta puses beidzās tikpat pēkšņi, kā sākās. Galu galā viņa sirds joprojām piederēja vienai sievietei - Jekaterinai Andrejevnai, Beatrisei, kā viņš viņu sauca.

1903. gadā Konstantīns Dmitrijevičs gandrīz neizdeva krājumu “Mēs būsim kā saule”, kas sarakstīts 1901.–1902. Tā jūtas kā meistara roka. Ņemiet vērā, ka aptuveni 10 darbi netika cauri cenzūrai. Dzejnieka Balmonta darbs, pēc cenzoru domām, kļuvis pārāk juteklisks un erotisks.

Savukārt literatūrkritiķi uzskata, ka šis darbu krājums, kas lasītājiem sniedz kosmogonisko pasaules modeli, liecina par jaunu, augstāko dzejnieka attīstības līmeni. Atrodoties uz garīga pārtraukuma robežas, strādājot pie iepriekšējās kolekcijas, Konstantīns Dmitrijevičs, šķiet, saprata, ka nav iespējams “dzīvot dumpībā”. Dzejnieks meklē patiesību hinduisma, pagānisma un kristietības krustpunktā. Viņš pauž savu pielūgsmi pret elementāriem priekšmetiem: uguni ("Hymn to Fire"), vēju ("Vējš"), okeānu ("Apelācija okeānam"). Tajā pašā 1903. gadā izdevniecība Grif izdeva trešo krājumu, kas vainagojās Balmonta darba virsotnē “Tikai mīlestība. Semitsvetņiks.

Secinājuma vietā

Neizdibināms Pat tādiem dzejniekiem "no Dieva žēlastības" kā Balmonts. Dzīvi un darbu pēc 1903. gada viņam īsi raksturo viens vārds - "recesija". Tāpēc Aleksandrs Bloks, kurš faktiski kļuva par nākamo Krievijas simbolikas līderi, savā veidā novērtēja tālāko (pēc kolekcijas “Tikai mīlestība”) Balmonta darbu. Viņš viņam pasniedza nāvējošu raksturojumu, sakot, ka ir izcils krievu dzejnieks Balmonts, bet nav “jaunā Balmonta”.

Tomēr, nebūdami pagājušā gadsimta literatūras kritiķi, mēs tomēr iepazināmies ar Konstantīna Dmitrijeviča vēlo darbu. Mūsu spriedums: ir vērts izlasīt, tur ir daudz interesanta... Tomēr mums nav motīvu neuzticēties Bloka vārdiem. Patiešām, no literatūras kritikas viedokļa Balmonts kā dzejnieks ir simbolisma karogs, pēc krājuma “Tikai mīlestība. Semitsvetnik "ir sevi izsmēlusi. Tāpēc no mūsu puses ir loģiski noslēgt šo noveli par krievu dzejas “saules ģēnija” K. D. Balmonta dzīvi un daiļradi.

Slavenā krievu dzejnieka Konstantīna Balmonta sudraba laikmeta daiļrade ir diezgan pretrunīga virziena un stila ziņā. Sākotnēji dzejnieks tika uzskatīts par pirmo simbolistu, kurš kļuva tik slavens. Tomēr viņa agrīno darbu joprojām var attiecināt uz impresionismu.

Tas viss ietekmēja to, ka būtībā Konstantīna Balmonta dzejoļi bija par mīlestību, par gaistošiem iespaidiem un jūtām, viņa darbi it kā savieno debesis un zemi un atstāj saldu pēcgaršu. Turklāt simbolista Balmonta agrīnos dzejoļus pavadīja diezgan skumjš noskaņojums un vientuļas jaunības pazemība.

Konstantīna Balmonta dzejoļu priekšmets:

Visi turpmākie dzejnieka darbi pastāvīgi mainījās. Nākamais solis bija jaunas telpas un emociju meklējumi, ko varētu smelties darbos. Pāreja uz "Nīčes" motīviem un varoņiem izraisīja vardarbīgu Balmonta dzejoļu kritiku no ārpuses. Pēdējais posms dzejnieka daiļradē bija pāreja no skumjām tēmām uz spilgtākām dzīves un emociju krāsām.

Rudenī nav nekā labāka kā ļauties Konstantīna Dmitrijeviča Balmonta dzejoļu lasīšanai.

Konstantīns Dmitrijevičs Balmonts (1867. gada 3. jūnijā Gumnishchi ciems, Šuiski apgabals, Vladimira guberņa - 1942. gada 23. decembris, Noisy-le-Grand, Francija) - simbolisma dzejnieks, tulkotājs, esejists, viens no ievērojamākajiem krievu dzejas pārstāvjiem. sudraba laikmeta. Publicējis 35 dzejas krājumus, 20 prozas grāmatas, tulkotas no daudzām valodām. Autobiogrāfiskas prozas, memuāru, filoloģisko traktātu, vēstures un literatūras pētījumu un kritisko eseju autors.

Konstantīns Balmonts dzimis 1867. gada 3. (15.) jūnijā Gumnishchi ciemā, Šuiski apgabalā, Vladimiras guberņā, trešajā no septiņiem dēliem.

Ir zināms, ka dzejnieka vectēvs bija jūras virsnieks.

Tēvs Dmitrijs Konstantinovičs Balmonts (1835-1907) strādāja Šujas rajona tiesā un zemstvo: vispirms par koleģiālo reģistratoru, pēc tam par miertiesnesi un visbeidzot par rajona zemstvo padomes priekšsēdētāju.

Māte Vera Nikolajevna, dzimtā Ļebedeva, nāca no pulkveža ģimenes, kurā viņi mīlēja literatūru un ar to nodarbojās profesionāli. Viņa parādījās vietējā presē, organizēja literāros vakarus, amatieru izrādes. Viņa spēcīgi ietekmēja topošā dzejnieka pasaules uzskatu, iepazīstinot viņu ar mūzikas, literatūras, vēstures pasauli un bija pirmā, kas iemācīja izprast "sievišķās dvēseles skaistumu".

Vera Nikolajevna labi zināja svešvalodas, daudz lasīja un "nebija sveša kādam brīvdomīgajam": mājā tika uzņemti "neuzticami" viesi. Tieši no mātes Balmonts, kā viņš pats rakstīja, mantojis "nevaldāmību un kaislību", visu savu "garīgo sistēmu".

Topošais dzejnieks iemācījās lasīt patstāvīgi piecu gadu vecumā, izspiegojot savu māti, kura mācīja vecākajam brālim lasīt un rakstīt. Aizkustinātais tēvs šajā gadījumā Konstantīnam uzdāvināja pirmo grāmatu "kaut kas par mežonīgajiem okeāniem". Māte iepazīstināja savu dēlu ar labākās dzejas paraugiem.

Kad pienāca laiks sūtīt vecākus bērnus uz skolu, ģimene pārcēlās uz Šuju. Pārcelšanās uz pilsētu nenozīmēja nošķiršanos no dabas: Balmonta māja, ko ieskauj plašs dārzs, stāvēja gleznainā Tezas upes krastā; viņa tēvs, medību mīļotājs, bieži ceļoja uz Gumniščiem, un Konstantīns viņu pavadīja biežāk nekā citus.

1876. gadā Balmonts iestājās Šujas ģimnāzijas sagatavošanas klasē, ko viņš vēlāk nosauca par "dekadences un kapitālistu ligzdu, kuras rūpnīcas sabojāja gaisu un ūdeni upē". Sākumā zēns gāja uz priekšu, taču drīz vien mācības viņam kļuva garlaicīgi, un viņa sniegums samazinājās, taču pienāca laiks lasīšanai dzērumā, un viņš lasīja franču un vācu darbus oriģinālā. Izlasītā iespaidots, desmit gadu vecumā viņš pats sāka rakstīt dzeju. “Spilgtā saulainā dienā tie cēlās, divi dzejoļi uzreiz, viens par ziemu, otrs par vasaru” viņš atcerējās. Šos poētiskos centienus tomēr kritizēja viņa māte, un zēns sešus gadus nemēģināja atkārtot savu poētisko eksperimentu.

1884. gadā Balmonts bija spiests pamest septīto klasi, jo viņš piederēja nelegālajam lokam, kurā bija vidusskolēni, viesskolēni un skolotāji, un viņš nodarbojās ar partijas Narodnaja Volja izpildkomitejas paziņojumu drukāšanu un izplatīšanu Šujā. Dzejnieks vēlāk skaidroja šī agrīnā revolucionārā noskaņojuma fonu šādi: “Es biju laimīgs un gribēju, lai visiem būtu tikpat labi. Man likās, ka, ja tas ir labi tikai man un dažiem, tas ir neglīti..

Ar mātes pūlēm Balmonts tika pārcelts uz Vladimiras pilsētas ģimnāziju. Bet te viņam bija jādzīvo dzīvoklī pie grieķu skolotāja, kura dedzīgi pildīja "uzrauga" pienākumus.

1885. gada beigās Balmonts debitēja literatūrā. Trīs viņa dzejoļi publicēti populārajā Sanktpēterburgas žurnālā "Picturesque Review" (2. novembris - 7. decembris). Šo notikumu neviens nepamanīja, izņemot mentoru, kurš aizliedza Balmontam publicēties līdz pat studiju beigām ģimnāzijā.

Jaunā dzejnieka iepazīšanās ar V. G. Koroļenko aizsākās šajā laikā. Pazīstamais rakstnieks, ģimnāzijā saņēmis piezīmju grāmatiņu ar saviem dzejoļiem no Balmonta biedriem, tos uztvēra nopietni un uzrakstīja ģimnāzistam izvērstu vēstuli – labestīgu mentora atsauksmi.

1886. gadā Konstantīns Balmonts iestājās Maskavas universitātes Juridiskajā fakultātē, kur sadraudzējās ar sešdesmito gadu revolucionāru P. F. Nikolajevu. Bet jau 1887. gadā par piedalīšanos nemieros (kas saistīti ar jaunas universitātes hartas ieviešanu, ko studenti uzskatīja par reakcionāru) Balmonts tika izraidīts, arestēts un trīs dienas ieslodzīts Butirkas cietumā, bet pēc tam bez tiesas nosūtīts uz Šuju.

1889. gadā Balmonts atgriezās universitātē, taču spēcīga nervu izsīkuma dēļ nevarēja mācīties ne tur, ne Jaroslavļas Demidova Juridisko zinātņu licejā, kur veiksmīgi iestājās. 1890. gada septembrī viņš tika izslēgts no liceja un atstāja mēģinājumus iegūt "valsts izglītību" šajā jomā.

1889. gadā Balmonts apprecējās ar Larisu Mihailovnu Gareļinu., Ivanovas-Voznesenskas tirgotāja meita. Gadu vēlāk Jaroslavļā par saviem līdzekļiem viņš publicēja savu pirmo "Dzejoļu krājums"- daži no grāmatā iekļautajiem jaunības darbiem tika publicēti jau 1885. gadā. Taču 1890. gada debijas krājums neizraisīja interesi, tuvie cilvēki to nepieņēma, un drīz pēc iznākšanas dzejnieks sadedzināja gandrīz visu nelielo izdevumu.

1890. gada martā notika incidents, kas atstāja iespaidu uz visu Balmonta turpmāko dzīvi: viņš mēģināja izdarīt pašnāvību, izmetoties pa trešā stāva logu, guva nopietnus lūzumus un gadu pavadīja gultā.

Tika uzskatīts, ka izmisums no ģimenes un finansiālā stāvokļa viņu pamudināja uz šādu rīcību: laulība sastrīdējās ar Balmonta vecākiem un atņēma viņam finansiālo atbalstu, tūlītējs stimuls bija īsi pirms tam nolasītā Kreicera sonāte. Gultā pavadītais gads, kā atcerējās pats dzejnieks, izvērtās radoši ļoti auglīgs un novedis pie tā "bezprecedenta garīgā saviļņojuma un dzīvesprieka ziedēšana".

Tieši šajā gadā viņš apzinājās sevi kā dzejnieku, ieraudzīja savu likteni. 1923. gadā biogrāfiskajā stāstā The Airway viņš rakstīja: "Garajā gadā, kad es, guļot gultā, vairs necerēju, ka kādreiz piecelšos, es uzzināju no zvirbuļu čivināšanas aiz loga pirms rīta un no mēness stariem, kas caur logu ieplūda manā istabā, un no visiem soļiem, kas sniedzās līdz manai dzirdei, lielais stāsts par dzīvi, sapratu dzīvības svētumu. Un, kad es beidzot piecēlos, mana dvēsele kļuva brīva, kā vējš laukā, nevienam citam nebija varas pār to, izņemot radošo sapni, un radošums uzplauka nemierīgā krāsā..

Kādu laiku pēc slimības Balmonts, kurš līdz tam laikam bija šķīries no sievas, dzīvoja trūkumā. Viņš, pēc paša atmiņām, mēnešiem ilgi “Nezināju, ko nozīmē būt pilnam, un devās uz maizes ceptuvi, lai caur stiklu apbrīnotu rullīšus un maizi”.

Lielu palīdzību Balmontam sniedza arī Maskavas universitātes profesors N. I. Storoženko.

1887.-1889.gadā dzejnieks aktīvi tulkoja vācu un franču autorus, pēc tam 1892.-1894.gadā ķērās pie Pērsija Šellija un Edgara Alana Po darbiem. Šis periods tiek uzskatīts par viņa radošās attīstības laiku.

Profesors Storoženko turklāt iepazīstināja Balmontu ar Severny Vestnik redakciju, ap kuru sagrupējās jaunā virziena dzejnieki.

Balmonts, pamatojoties uz tulkošanas aktivitātēm, kļuva tuvāks mākslas mecenātam, Rietumeiropas literatūras ekspertam, princim A. N. Urusovam, kurš daudzējādā ziņā veicināja jaunā dzejnieka literārā redzesloka paplašināšanos. Balmonts par filantropa līdzekļiem izdeva divas Edgara Alana Po tulkojumu grāmatas (“Balādes un fantāzijas”, “Noslēpumainās pasakas”).

1894. gada septembrī studentu "Rietumeiropas literatūras mīļotāju lokā" Balmonts satika V. Ya. Bryusovu, kurš vēlāk kļuva par viņa tuvāko draugu. Brjusovs rakstīja par "ārkārtējo" iespaidu, ko uz viņu radīja dzejnieka personība un viņa "izmisīga mīlestība pret dzeju".

Kolekcija "Zem ziemeļu debesīm" 1894. gadā izdotais ir uzskatāms par Balmonta radošā ceļa sākumpunktu. Grāmata guva plašu atsaucību, un atsauksmes pārsvarā bija pozitīvas.

Ja 1894. gada debija neatšķīrās pēc oriģinalitātes, tad otrajā kolekcijā "Neierobežotībā"(1895) Balmonts sāka meklēt "jaunu telpu, jaunu brīvību", poētiskā vārda savienošanas iespējas ar melodiju.

90. gadi Balmontam bija aktīvas radošās darbības periods visdažādākajās zināšanu jomās. Dzejnieks, kuram bija fenomenālas darba spējas, apguva "vienu pēc otras daudzas valodas, tīksminoties par darbu, gluži kā cilvēks... viņš lasīja veselas grāmatu bibliotēkas, sākot no spāņu glezniecības traktātiem, kurus viņš mīlēja, līdz pat ķīniešu un sanskrita studijām. ”.

Viņš ar entuziasmu pētīja Krievijas vēsturi, grāmatas par dabaszinātnēm un tautas mākslu. Jau brieduma gados, uzrunājot iesācējus ar pamācību, viņš rakstīja, ka debitantam vajag “lai varētu pasēdēt uz filozofiskas grāmatas un angļu vārdnīcas un spāņu valodas gramatikas savā pavasara dienā, kad ļoti gribas braukt ar laivu un varbūt vari kādu noskūpstīt. Lai varētu izlasīt 100, 300 un 3000 grāmatas, starp kurām ir daudz, daudz garlaicīgu. Mīli ne tikai prieku, bet arī sāpes. Klusi lolot sevī ne tikai laimi, bet arī melanholisko, kas ieurbjas sirdī..

Līdz 1895. gadam pieder Balmonta paziņas ar Jurģi Baltrušaiti, kas pamazām pārauga draudzībā, kas ilga daudzus gadus, un S. A. Poļakovu, izglītotu Maskavas uzņēmēju, matemātiķi un poliglotu, Knuta Hamsuna tulkotāju. Tas bija modernisma žurnāla Vese izdevējs Poļakovs, kurš piecus gadus vēlāk nodibināja simbolistisko izdevniecību Scorpion, kas izdeva Balmonta labākās grāmatas.

1896. gadā Balmonts apprecējās ar tulkotāju E. A. Andreevu un devās kopā ar sievu uz Rietumeiropu. Vairāki ārzemēs pavadīti gadi sniedza lielas iespējas iesācējam rakstniekam, kurš papildus galvenajam priekšmetam interesējās arī par vēsturi, reliģiju un filozofiju. Viņš viesojies Francijā, Holandē, Spānijā, Itālijā, daudz laika pavadot bibliotēkās, pilnveidojot valodu zināšanas.

1899. gadā K. Balmontu ievēlēja par Krievu literatūras mīļotāju biedrības biedru.

1901. gadā notika notikums, kas būtiski ietekmēja Balmonta dzīvi un darbu un padarīja viņu par "īstu varoni Sanktpēterburgā". Martā viņš piedalījās masveida studentu demonstrācijā laukumā pie Kazaņas katedrāles, kuras galvenā prasība bija dekrēta par neuzticamu studentu nosūtīšanu militārajā dienestā atcelšana. Demonstrāciju izklīdināja policija un kazaki, starp tās dalībniekiem bija upuri.

14. martā Balmonts uzstājās literārajā vakarā Domes zālē un lasīja dzejoli "Mazais sultāns", kurš aizsegtā veidā kritizēja terorisma režīmu Krievijā un tā organizētāju Nikolaju II (“Tas bija Turcijā, kur sirdsapziņa ir tukša lieta, dūre, pātaga, scitārs, divas vai trīs nulles, četri nelieši un tur valda stulbais sultāns). Dzejolis gāja no rokas rokā, to grasījās publicēt avīzē Iskra.

Saskaņā ar "īpašās sanāksmes" lēmumu dzejnieks tika izraidīts no Sanktpēterburgas, uz trim gadiem viņš zaudēja tiesības uzturēties galvaspilsētā un universitātes pilsētās.

1903. gada vasarā Balmonts atgriezās Maskavā, pēc tam devās uz Baltijas jūras piekrasti, kur pievērsās dzejai, kas tika iekļauta krājumā Tikai mīlestība.

Pēc rudens un ziemas pavadīšanas Maskavā, 1904. gada sākumā Balmonts atkal nokļuva Eiropā (Spānijā, Šveicē, pēc atgriešanās Maskavā – Francijā), kur bieži darbojās kā pasniedzējs.

Šajos gados izveidotās balmontistu poētiskās aprindas centās atdarināt elku ne tikai dzejas pašizpausmē, bet arī dzīvē.

Jau 1896. gadā Valērijs Brjusovs rakstīja par “Balmonta skolu”, tostarp īpaši Mirru Lohvitsku.

Daudzi dzejnieki (tostarp Lohvicka, Brjusovs, Andrejs Belijs, Vjačs. Ivanovs, M. A. Vološins, S. M. Gorodetskis) veltīja viņam dzejoļus, saskatot viņā “spontānu ģēniju”, mūžīgi brīvu Arigonu, kas lemts pacelties pāri pasaulei un pilnībā iegrimis. viņa bezdibenīgās dvēseles atklāsmēs."

1906. gadā Balmonts uzrakstīja dzejoli "Mūsu cars" par imperatoru Nikolaju II:

Mūsu karalis ir Mukdens, mūsu karalis ir Cušima,
Mūsu karalis ir asins traips
Šaujampulvera un dūmu smaka
Kurā prāts ir tumšs...
Mūsu karalis ir akls posts,
Cietums un pātaga, jurisdikcija, nāvessoda izpilde,
Cara bende, divreiz zemais,
Ko viņš solīja, bet neuzdrošinājās dot.
Viņš ir gļēvulis, jūtas stostās
Bet būs, gaida atskaites stunda.
Kurš sāka valdīt - Khodynka,
Viņš finišēs – stāvēs uz ešafota.

Vēl viens dzejolis no tā paša cikla - "Nikolajam Pēdējam" - beidzās ar vārdiem: "Tevi jānogalina, tu esi kļuvis par postu visiem."

1904.-1905.gadā izdevniecība Scorpion izdeva Balmonta dzejoļu krājumu divos sējumos.

1905. gada janvārī dzejnieks devās ceļojumā uz Meksiku, no kurienes devās uz Kaliforniju. Dzejnieka ceļojumu piezīmes un esejas, kā arī indiāņu kosmogonisko mītu un leģendu transkripcijas brīvā formā vēlāk tika iekļautas grāmatā Snake Flowers (1910). Šis Balmonta darba periods beidzās ar kolekcijas izdošanu "Skaistuma liturģija. Elementāras himnas»(1905), lielā mērā iedvesmojoties no Krievijas un Japānas kara notikumiem.

1905. gadā Balmonts atgriezās Krievijā un aktīvi piedalījās politiskajā dzīvē. Decembrī dzejnieks, pēc viņa paša vārdiem, "piedalījās Maskavas bruņotajā sacelšanā, vairāk dzejā". Sabiedrojies ar Maksimu Gorkiju, Balmonts uzsāka aktīvu sadarbību ar sociāldemokrātisko laikrakstu Novaja Žižn un Parīzes žurnālu Krasnoye Znamya, ko izdeva A. V. Amfiteatrovs.

Decembrī, Maskavas sacelšanās dienās, Balmonts bieži atradās ielās, kabatā nēsāja pielādētu revolveri un teica runas studentiem. Viņš pat gaidīja represijas pret sevi, kā viņam šķita, pilnīgs revolucionārs. Viņa entuziasms par revolūciju bija patiess, lai gan, kā rādīja nākotne, tas nebija dziļš. Baidoties no aresta, 1906. gada naktī dzejnieks steigšus devās uz Parīzi.

1906. gadā Balmonts apmetās uz dzīvi Parīzē, uzskatot sevi par politisko emigrantu. Viņš apmetās klusajā Parīzes kvartālā Passy, ​​bet lielāko daļu laika pavadīja garos ceļojumos.

Divas 1906.-1907.gada kolekcijas tika sastādītas no darbiem, kuros K. Balmonts tieši reaģēja uz pirmās Krievijas revolūcijas notikumiem. Grāmatu "Dzejoļi" (Sanktpēterburga, 1906) policija konfiscēja. "Atriebēja dziesmas" (Parīze, 1907) tika aizliegtas izplatīt Krievijā.

1907. gada pavasarī Balmonts apmeklēja Baleāru salas, 1909. gada beigās apmeklēja Ēģipti, rakstot eseju sēriju, kas vēlāk sastādīja grāmatu “Ozīrisa zeme” (1914), 1912. gadā apceļoja dienvidu valstis, kuras ilga 11 mēnešus, apmeklējot Kanāriju salas, Dienvidāfriku, Austrāliju, Jaunzēlandi, Polinēziju, Ceilonu, Indiju. Īpaši dziļu iespaidu uz viņu atstāja Okeānija un saziņa ar Jaungvinejas, Samoa un Tongas salu iedzīvotājiem.

1912. gada 11. martā Sanktpēterburgas Universitātes Neofiloloģijas biedrības sanāksmē par godu literārās darbības divdesmit piektajai gadadienai, klātesot vairāk nekā 1000 pulcējās. K. D. Balmonts tika pasludināts par izcilu krievu dzejnieku.

1913. gadā tika piešķirta amnestija politiskajiem emigrantiem par godu Romanovu dinastijas 300. gadadienai, un 1913. gada 5. maijā Balmonts atgriezās Maskavā. Brestas dzelzceļa stacijā Maskavā viņam tika sarīkota svinīga publiska sapulce. Žandarmi aizliedza dzejniekam uzrunāt klātesošos ar runu. Tā vietā, saskaņā ar tā laika preses ziņām, viņš pūlī izkaisīja svaigas ielejas lilijas.

Par godu dzejnieka atgriešanās brīdim tika sarīkotas svinīgas pieņemšanas Brīvās estētikas biedrībā un Literatūras un mākslas pulciņā.

1914. gadā tika pabeigta pilna Balmonta dzejoļu krājuma izdošana desmit sējumos, kas ilga septiņus gadus. Tajā pašā laikā viņš publicēja dzejas krājumu "Baltais arhitekts. Četru lampu noslēpums»- jūsu iespaidi par Okeāniju.

1914. gada sākumā dzejnieks atgriezās Parīzē, pēc tam aprīlī devās uz Gruziju, kur saņēma lielisku uzņemšanu (jo īpaši sveicienu no gruzīnu literatūras patriarha Akaki Tsereteli) un vadīja lekciju kursu, kas ļoti veiksmīgi.Dzejnieks sāka mācīties gruzīnu valodu un ķērās pie Šotas Rustaveli poēmas "Bruņinieks panteras ādā" tulkošanas.

No Gruzijas Balmonts atgriezās Francijā, kur atrada Pirmā pasaules kara sākumu. Tikai 1915. gada maija beigās pa apļveida ceļu - caur Angliju, Norvēģiju un Zviedriju - dzejnieks atgriezās Krievijā. Septembra beigās Balmonts ar lekcijām devās divu mēnešu braucienā uz Krievijas pilsētām, bet gadu vēlāk atkārtoja tūri, kas izrādījās garāka un beidzās Tālajos Austrumos, no kurienes uz īsu brīdi aizbrauca uz. Japāna 1916. gada maijā.

1915. gadā tika publicēts Balmonta teorētiskais pētījums "Dzeja ir kā maģija"- sava veida turpinājums 1900. gada deklarācijai "Elementāri vārdi par simbolisko dzeju". Šajā traktātā par liriskās dzejas būtību un mērķi dzejnieks piedēvēja vārdu "apburošs un maģisks spēks" un pat "fiziskais spēks".

Balmonts atzinīgi novērtēja februāra revolūciju, sāka sadarboties Proletāriešu mākslas biedrībā, taču drīz vien vīlušies jaunajā valdībā iestājās kadetu partijā, kas pieprasīja turpināt karu līdz uzvarošām beigām.

Saņēmis A.V.Lunačarska atļauju pēc Jurģa Baltrušaiša lūguma uz laiku doties komandējumā uz ārzemēm, kopā ar sievu, meitu un attālu radinieku A.N.Ivanovu, Balmonts 1920.gada 25.maijā uz visiem laikiem atstāja Krieviju un caur Rēveli sasniedza Parīzi.

Parīzē Balmonts un viņa ģimene apmetās nelielā mēbelētā dzīvoklī.

Dzejnieks uzreiz nokļuva starp divām ugunīm. No vienas puses, emigrantu kopiena viņu turēja aizdomās par padomju simpātiju.

No otras puses, padomju prese sāka viņu "stigmatizēt kā viltīgu krāpnieku", kurš "uz melu cenas" ieguva sev brīvību, ļaunprātīgi izmantoja padomju valdības uzticību, kas viņu dāsni ļāva doties uz Rietumiem. pētīt masu revolucionāro radošumu.

Drīz Balmonts pameta Parīzi un apmetās uz dzīvi Kapbretonas pilsētā Bretaņas provincē, kur pavadīja 1921.-1922.

1924. gadā dzīvoja Lejasšarantā (Šatelejonā), 1925. gadā - Vandejā (Saint-Gilles-sur-Vi), līdz 1926. gada vēlam rudenim - Žirondā (Lakāno okeāns).

1926. gada novembra sākumā pēc aizbraukšanas no Lakano Balmonts un viņa sieva devās uz Bordo. Balmonts bieži īrēja villu Kapbretonā, kur sazinājās ar daudziem krieviem un ar pārtraukumiem dzīvoja līdz 1931. gada beigām, pavadot šeit ne tikai vasaras, bet arī ziemas mēnešus.

Balmonts viennozīmīgi paziņoja par savu attieksmi pret Padomju Krieviju drīz pēc izbraukšanas no valsts.

"Krievu tauta ir patiesi nogurusi no savām nelaimēm un, pats galvenais, no nekaunīgajiem, nebeidzamajiem nežēlīgo, ļauno valdnieku meliem," viņš rakstīja 1921.

Rakstā "Asiņainie meli" dzejnieks stāstīja par savas dzīves peripetijām Maskavā 1917.-1920.gadā. 20. gadu sākuma emigrantu periodikā viņa poētiskās rindas par "sātana aktieriem", par krievu zemes "nodzertajām asinīm", par "Krievijas pazemošanas dienām", par "sarkanajām lāsēm", kas gāja uz Krievu zeme, regulāri parādījās. Daži no šiem dzejoļiem ir iekļauti krājumā "Marevo"(Parīze, 1922) - dzejnieka pirmā emigrantu grāmata.

1923. gadā K. D. Balmontu kopā ar M. Gorkiju un I. A. Buņinu R. Rolands izvirzīja Nobela prēmijai literatūrā.

1927. gadā publicistisks raksts "Mazliet zooloģijas Sarkangalvītei" Balmonts reaģēja uz skandalozo padomju pilnvarotā pārstāvja Polijā D.V.Bogomolova runu, kurš pieņemšanā sacīja, ka Ādams Mickevičs savā slavenajā dzejolī “Draugiem-Moskaļiem” (vispārpieņemtais nosaukuma tulkojums ir “Krievu draugi”) esot pagriezies. uz nākotni - uz mūsdienu boļševistisko Krieviju. Tajā pašā gadā Parīzē tika publicēts anonīms aicinājums “Pasaules rakstniekiem” ar parakstu “Krievu rakstnieku grupa. Krievija, 1927. gada maijs".

Atšķirībā no sava drauga, kurš virzījās uz “pareizo” virzienu, Balmonts kopumā pieturējās pie “kreisajiem”, liberāldemokrātiskajiem uzskatiem, bija kritisks pret idejām, nepieņēma “samiernieciskas” tendences (smenovehovsms, eirāzisms u.c.), radikāli politiski. kustības (fašisms). Tajā pašā laikā viņš izvairījās no bijušajiem sociālistiem - A. F. Kerenska, I. I. Fondaminska un ar šausmām vēroja Rietumeiropas “kreiso” kustību 20. gadsimta 20. un 30. gados.

Balmonts bija sašutis par Rietumeiropas rakstnieku vienaldzību pret PSRS notiekošo, un šī sajūta tika uzklāta uz vispārējo vilšanos par visu Rietumu dzīvesveidu.

Bija vispārpieņemts, ka Balmontam emigrācija norisinājās lejupslīdes zīmē. Šis viedoklis, kam piekrīt daudzi krievu emigrantu dzejnieki, vēlāk tika apstrīdēts vairāk nekā vienu reizi. Dažādās valstīs Balmonts šajos gados izdeva dzejoļu grāmatas “Dāvana zemei”, “Gaišā stunda” (1921), “Dūmaka” (1922), “Mana - viņai. Dzejoļi par Krieviju "(1923), "Šķirtā tālumā" (1929), "Ziemeļblāzma" (1933), "Zilais pakavs", "Gaismas dienests" (1937).

1923. gadā viņš izdeva autobiogrāfiskas prozas grāmatas Under the New Sickle and Air Way, 1924. gadā izdeva memuāru grāmatu Kur ir manas mājas? (Prāga, 1924), rakstīja dokumentālas esejas "Lāpa naktī" un "Baltais sapnis" par piedzīvoto 1919. gada ziemā revolucionārajā Krievijā. Balmonts veica garas lekciju tūres Polijā, Čehoslovākijā un Bulgārijā, 1930. gada vasarā apceļoja Lietuvu, vienlaikus tulkojot rietumslāvu dzeju, bet Krievija šajos gados palika Balmonta darbu galvenā tēma: atmiņas par viņu un ilgas pēc pazudušā. .

1932. gadā kļuva skaidrs, ka dzejnieks cieš no smagas garīgas slimības. No 1932. gada augusta līdz 1935. gada maijam Balmonti bez pārtraukuma dzīvoja Klāmarā netālu no Parīzes, nabadzībā. 1935. gada pavasarī Balmonts nokļuva klīnikā.

1936. gada aprīlī Parīzes krievu rakstnieki atzīmēja Balmonta rakstniecības darbības piecdesmito gadadienu ar radošo vakaru, kas bija paredzēts, lai savāktu līdzekļus, lai palīdzētu slimajam dzejniekam. Vakara “Dzejniekam - rakstniekiem” organizēšanas komitejā bija slaveni krievu kultūras darbinieki: I. S. Šmeļevs, M. Aldanovs, I. A. Buņins, B. K. Zaicevs, A. N. Benuā, A. T. Grečaņinovs, P. N. Miļukovs, S. V. Rahmaņinovs.

1936. gada beigās Balmonts un Cvetkovska pārcēlās uz Noisy-le-Grand netālu no Parīzes. Pēdējos dzīves gadus dzejnieks pamīšus uzturējās vai nu labdarības namā krieviem, kuru turēja M.Kuzmina-Karavajeva, vai lēti mēbelētā dzīvoklī. Apskaidrības stundās, psihiskajai slimībai atkāpjoties, Balmonts, pēc viņu pazinēju atmiņām, ar laimes sajūtu atvēra "Kara un miera" sējumu vai pārlasīja savas vecās grāmatas; viņš ilgi nevarēja rakstīt.

1940.-1942.gadā Balmonts nepameta Noisy-le-Grand. Šeit, Krievu mājas patversmē, viņš nomira 1942. gada 23. decembra naktī no plaušu karsoņa. Viņš tika apglabāts vietējā katoļu kapsētā, zem pelēka akmens kapa pieminekļa ar uzrakstu: "Konstantīns Balmonts, poète russe" ("Konstantīns Balmonts, krievu dzejnieks").

No Parīzes atvadīties no dzejnieka ieradās vairāki cilvēki: B.K.Zaicevs ar sievu, J.Baltrušaiša atraitni, divi vai trīs paziņas un meitu Mirru.

Francijas sabiedrība uzzināja par dzejnieka nāvi no raksta Hitleram labvēlīgajā Paris Gazette, kas, kā toreiz bija ierasts, izteica pamatīgu aizrādījumu nelaiķim dzejniekam par to, ka viņš savulaik ir atbalstījis revolucionārus.

Kopš 1960. gadu beigām Balmonta dzejoļus PSRS sāka drukāt antoloģijās. 1984. gadā tika izdota liela izlases darbu kolekcija.

Konstantīna Balmonta personīgā dzīve

Balmonts savā autobiogrāfijā stāstījis, ka iemīlēties sācis ļoti agri: "Pirmā kaislīgā doma par sievieti bija piecu gadu vecumā, pirmā īstā mīlestība bija deviņus gadus, pirmā aizraušanās bija četrpadsmit gadu vecumā."

“Klīstot pa neskaitāmām pilsētām, es vienmēr priecājos par vienu lietu - mīlestību,” dzejnieks atzinis vienā no saviem dzejoļiem.

1889. gadā Konstantīns Balmonts apprecējās Larisa Mihailovna Gareļina, Shuisky ražotāja meita, "skaista Botičelli tipa jauna dāma". Māte, kas veicināja iepazīšanos, asi iebilda pret laulībām, taču jaunais vīrietis bija nelokāms savā lēmumā un nolēma šķirties no ģimenes.

“Man vēl nebija divdesmit divi gadi, kad es... apprecējos ar skaistu meiteni, un mēs agrā pavasarī, pareizāk sakot, ziemas beigās aizbraucām uz Kaukāzu, uz Kabardijas reģionu un no turienes pa Gruzijas militārais ceļš uz svētīto Tiflisu un Aizkaukāziju”, viņš rakstīja vēlāk.

Bet kāzu ceļojums nekļuva par laimīgas ģimenes dzīves prologu.

Pētnieki bieži raksta par Garelīnu kā par neirotisku dabu, kura izrādīja mīlestību Balmontam "dēmoniskā sejā, pat velnišķīgā", greizsirdības mocītā. Ir vispārpieņemts, ka tieši viņa viņu piesaistīja vīnam, kā norāda dzejnieka grēksūdzes dzejolis "Meža uguns".

Sieva nejūt līdzi ne vīra literārajām tieksmēm, ne revolucionārajām noskaņām un bija pakļauta strīdiem. Daudzos veidos tieši sāpīgā saikne ar Garelīnu pamudināja Balmontu 1890. gada 13. marta rītā mēģināt izdarīt pašnāvību. Drīz pēc atveseļošanās, kas bija tikai daļēja – viņš kliboja uz visu atlikušo mūžu – Balmonts izšķīrās ar L.Garelīnu.

Pirmais šajā laulībā dzimušais bērns nomira, otrais - dēls Nikolajs - pēc tam cieta no nervu sabrukuma.

Pēc šķiršanās ar dzejnieku Larisa Mihailovna apprecējās ar žurnālistu un literatūras vēsturnieku N. A. Engelgardu un ilgus gadus dzīvoja ar viņu mierīgi. Viņas meita no šīs laulības Anna Nikolajevna Engelharda kļuva par Nikolaja Gumiļova otro sievu.

Dzejnieka otrā sieva Jekaterina Aleksejevna Andrejeva-Balmonta(1867-1952), slavenā Maskavas izdevēja Sabašņikova radinieks, cēlies no turīgas tirgotāju ģimenes (Andrejeviem piederēja koloniālo preču veikali) un izcēlās ar retu izglītību.

Laikabiedri arī atzīmēja šīs garās un slaidās jaunās sievietes "ar skaistām melnām acīm" ārējo pievilcību. Ilgu laiku viņa bija neatlaidīgi iemīlējusies A. I. Urusovā. Balmonts, kā atcerējās Andreeva, ātri kļuva par viņu ieinteresēts, taču ilgu laiku nesasniedza savstarpīgumu. Kad pēdējais radās, izrādījās, ka dzejnieks bija precējies: tad vecāki aizliedza meitai tikties ar savu mīļāko. Tomēr Jekaterina Aleksejevna, apgaismota "jaunākajā garā", uzskatīja rituālus kā formalitāti un drīz vien pārcēlās uz dzejnieku.

Šķiršanās process, ļaujot Garelīnai noslēgt otro laulību, aizliedza vīram precēties uz visiem laikiem, taču, atraduši vecu dokumentu, kurā līgavainis bija norādīts kā neprecējies, mīlnieki apprecējās 1896. gada 27. septembrī, un jau nākamajā dienā devās uz ārzemēm, uz Franciju.

Ar E. A. Andreevu Balmontu vienoja kopīga literārā interese, pāris veica daudzus kopīgus tulkojumus, jo īpaši Gerhart Hauptmann un Odd Nansen.

1901. gadā piedzima viņu meita Ninika - Ņina Konstantinovna Balmonta-Bruni (mirusi Maskavā 1989. gadā), kurai dzejnieks veltījis krājumu Pasakas.

1900. gadu sākumā Parīzē Balmonts satikās Jeļena Konstantinovna Cvetkovskaja(1880-1943), ģenerāļa K. G. Cvetkovska meita, toreiz Sorbonnas matemātikas fakultātes studente un kaislīga viņa dzejas cienītāja. Balmonts, spriežot pēc dažām viņa vēstulēm, nebija iemīlējies Cvetkovskajā, taču drīz vien sāka izjust vajadzību pēc viņas kā patiesi uzticīga, uzticīga drauga.

Pamazām "ietekmes sfēras" tika sadalītas: Balmonts vai nu dzīvoja kopā ar ģimeni, vai aizgāja kopā ar Elenu. Piemēram, 1905. gadā viņi devās uz Meksiku uz trim mēnešiem.

Dzejnieces ģimenes dzīve bija pilnībā apjukusi pēc tam, kad 1907. gada decembrī E.K.Cvetkovskajai piedzima meita, kuru nosauca par Mirru - dzejnieces Mirras Lohvicas piemiņai, ar kuru viņam bija sarežģītas un dziļas jūtas. Bērna izskats beidzot saistīja Balmontu ar Jeļenu Konstantinovnu, taču tajā pašā laikā viņš nevēlējās arī pamest Jekaterinu Aleksejevnu.

Garīgās ciešanas noveda pie sabrukuma: 1909. gadā Balmonts izdarīja jaunu pašnāvības mēģinājumu, atkal izlēca pa logu un atkal izdzīvoja. Līdz 1917. gadam Balmonts dzīvoja Sanktpēterburgā kopā ar Cvetkovskaju un Mirru, ik pa laikam atbraucot uz Maskavu pie Andrejevas un viņa meitas Ņinas.

Balmonts kopā ar savu trešo (civilo) sievu E.K.Cvetkovskaju un meitu Mirru emigrēja no Krievijas.

Tomēr viņš nepārtrauca draudzīgas attiecības arī ar Andreevu. Tikai 1934. gadā, kad padomju pilsoņiem tika aizliegts sarakstīties ar ārzemēs dzīvojošiem radiem un draugiem, šī saikne pārtrūka.

Atšķirībā no E. A. Andrejevas Jeļena Konstantinovna bija "pasaulīgi bezpalīdzīga un nekādi nevarēja organizēt dzīvi". Viņa uzskatīja par savu pienākumu visur sekot Balmontam: aculiecinieki atcerējās, kā viņa, "atstādama savu bērnu mājās, sekoja vīram kaut kur uz krogu un nevarēja viņu ne dienu izvest no turienes".

E. K. Cvetkovskaja nebija pēdējā dzejnieka mīlestība. Parīzē viņš atsāka 1919. gada martā aizsākto pazīšanos ar princesi. Dagmāra Šahovska(1893-1967). “Viena no manām mīļajām, pa pusei zviedriete, pa pusei poliete, princese Dagmāra Šahovska, baronese Lilienfelde, rusificēta, man ne reizi vien dziedāja igauņu dziesmas,” savu mīļoto raksturo Balmonts vienā no vēstulēm.

Šahovskaja piedzima Balmontam divus bērnus - Džordžu (Džordžu) (1922-1943) un Svetlanu (dz. 1925).

Dzejnieks nevarēja atstāt savu ģimeni; Satiekoties ar Šahovskaju tikai reizēm, viņš bieži, gandrīz katru dienu, viņai rakstīja, atkal un atkal atzīstoties mīlestībā, stāstot par saviem iespaidiem un plāniem. Ir saglabājušās 858 viņa vēstules un pastkartes.

Balmonta sajūtas tika atspoguļotas daudzos viņa vēlākajos dzejoļos un romānā Zem jaunā sirpja (1923). Lai kā arī būtu, nevis D. Šahovska, bet gan E. Cvetkovska pēdējos, postošākos dzīves gadus pavadīja kopā ar Balmontu. Viņa nomira 1943. gadā, gadu pēc dzejnieka nāves.

Mirra Konstantinovna Balmonta (precējusies - Boičenko, otrajā laulībā - Autina) rakstīja dzeju un 20. gados publicēja ar pseidonīmu Aglaya Gamayun. Viņa nomira Noisy-le-Grand pilsētā 1970. gadā.

Konstantīna Balmonta darbi

"Dzejoļu krājums" (Jaroslavļa, 1890)
"Zem ziemeļu debesīm (elēģijas, strofas, soneti)" (Sanktpēterburga, 1894)
"Tumsas plašumos" (M., 1895 un 1896)
"Klusums. Liriski dzejoļi "(Sanktpēterburga, 1898)
"Degošas ēkas. Mūsdienu dvēseles lirika "(M., 1900)
“Mēs būsim kā saule. Simbolu grāmata (Maskava, 1903)
"Tikai mīlestība. Semitsvetnik" (M., "Vulture", 1903)
"Skaistuma liturģija. Elementāras himnas "(M., "Vulture", 1905)
"Pasakas (bērnu dziesmas)" (M., "Vulture", 1905)
"Dzejoļu krājumi" M., 1905; 2. izd. M., 1908. gads.
"Ļaunās burvestības (burvju grāmata)" (M., "Zelta vilna", 1906)
"Dzejoļi" (1906)
"Ugunsputns (Svirel Slav)" (M., "Skorpions", 1907)
"Skaistuma liturģija (elementārās himnas)" (1907)
"Atriebēja dziesmas" (1907)
"Trīs ziedu laiki (Jaunības un skaistuma teātris)" (1907)
"Tikai mīlestība". 2. izdevums (1908)
"Laiku apaļā deja (All-glasnost)" (M., 1909)
"Putni gaisā (dziedātās rindas)" (1908)
“Zaļais dārzs (skūpstīšanās vārdi)” (Sanktpēterburga, Mežrozīte, 1909)
"Saites. Izvēlētie dzejoļi. 1890-1912" (M.: Scorpion, 1913)
"Baltais arhitekts (Četru lampu noslēpums)" (1914)
"Osis (Koka vīzija)" (M., red. Ņekrasovs, 1916)
"Saules, medus un mēness sonets" (1917; Berlīne, 1921)
"Lirikas kolekcija" (1.-2., 4.-6. grāmata. M., 1917-1918)
"Gredzens" (M., 1920)
"Septiņi dzejoļi" (M., "Zadruga", 1920)
Izvēlētie dzejoļi (Ņujorka, 1920)
"Saules pavediens. Izborņiks "(1890-1918) (M., red. Sabašņikovs, 1921)
"Gamayun" (Stokholma, "Northern Lights", 1921)
"Dāvana zemei" (Parīze, "Krievu zeme", 1921)
"Gaišā stunda" (Parīze, 1921)
"Dziesma par darba āmuru" (M., 1922)
"Zaļš" (Parīze, 1922)
"Zem jaunā sirpja" (Berlīne, "Word", 1923)
"Mine - Her (Krievija)" (Prāga, "Liesma", 1924)
"Šķirtā attālumā (Dzejolis par Krieviju)" (Belgrada, 1929)
"Dvēseļu līdzvainība" (1930)
Ziemeļblāzma (dzejoļi par Lietuvu un Krieviju) (Parīze, 1931)
"Zilais pakavs" (dzejoļi par Sibīriju) (1937)
"Gaismas dienests" (Harbina, 1937)

Konstantīna Balmonta rakstu un eseju krājumi

"Kalnu virsotnes" (M., 1904; pirmā grāmata)
"Senatnes aicinājumi. Seno laiku himnas, dziesmas un plāni” (Pb., 1908, Berlīne, 1923)
"Čūsku ziedi" ("Ceļojumu vēstules no Meksikas", M., Scorpion, 1910)
"Jūras mirdzums" (1910)
"Dawn Glow" (1912)
"Ozīrisa mala". Ēģiptes esejas. (M., 1914)
"Dzeja kā maģija" (M., Skorpions, 1915)
"Gaismas skaņa dabā un Skrjabina vieglā simfonija" (1917)
"Kur ir mana māja?" (Parīze, 1924)

Dzejoļus sāka rakstīt bērnībā. Pirmā dzejoļu grāmata "Dzejoļu krājums" tika izdota Jaroslavļā par autora līdzekļiem 1890. gadā. Jaunais dzejnieks pēc grāmatas iznākšanas nodedzināja gandrīz visu mazo tirāžu.

Plaša slava Balmontam atnāca diezgan vēlu, un 90. gadu beigās viņš bija drīzāk pazīstams kā talantīgs norvēģu, spāņu, angļu un citu valodu tulkotājs.
1903. gadā iznāca viens no labākajiem dzejnieka krājumiem "Mēs būsim kā saule" un krājums "Tikai mīlestība".

1905. gads - divi krājumi "Skaistuma liturģija" un "Pasakas".
Balmonts reaģē uz pirmās Krievijas revolūcijas notikumiem ar krājumiem Dzejoļi (1906) un Atriebēja dziesmas (1907).
1907. gada grāmata “Ugunsputns. cauruļu slāvu"

kolekcijas "Putni gaisā" (1908), "Laika deja" (1908), "Zaļā helikopteru lidosta" (1909).

trīs literatūras kritikas un estētisku rakstu grāmatu autors: "Kalnu virsotnes" (1904), "Baltie zibeņi" (1908), "Jūras mirdzums" (1910).
Pirms Oktobra revolūcijas Balmonts radīja vēl divas patiesi interesantas kolekcijas – Pelni (1916) un Saules sonets, medus un mēness (1917).

Notiek ielāde...Notiek ielāde...