Princis Oļegs. Princis Oļegs: Vecās Krievijas valsts dibinātāja biogrāfija

Novgorodas princis
879 — 912

Oļegs Veščijs - varangietis, Novgorodas princis (kopš 879) un Kijevas (kopš 882). Bieži tiek uzskatīts par Vecās Krievijas valsts dibinātāju.

Annāles dod viņam iesauku Pravietis, tas ir, kas zina nākotni, redz nākotni.Tā viņš tika nosaukts uzreiz pēc atgriešanās no 907. gada karagājiena pret Bizantiju.

Atvadīšanās no pravietiskā Oļega ar zirgu. V. Vasņecovs, 1899. gads

Hronikās ir divas Oļega biogrāfijas versijas: tradicionālā, kas izklāstīta stāstā par pagājušajiem gadiem, un saskaņā ar Novgorodas pirmo hroniku, kurā ar neizpratni ir saglabāti agrākas hronikas fragmenti, kas līdz mums nav nonākuši. hronoloģijā.

Saskaņā ar stāstu par pagājušajiem gadiem Oļegs bija Rurika radinieks (cilts cilvēks), iespējams, (saskaņā ar Joahima hroniku) viņa svainis. Pēc Rurika nāves 879. gadā Oļegs sāka valdīt Novgorodā, jo Igors Rurikovičs vēl bija mazs bērns.

Kijevas ieņemšana

Oļegs rāda mazo Igoru Askoldam un Dirai. Miniatūra no Radvila hronikas (XV gs.).

882. gadā Oļegs veica veiksmīgas kampaņas pret Smoļensku un Ļubeču. Pēc tam viņš devās lejup pa Dņepru uz Kijevu, kur prinči bija Rurik, varangieši Askolds un Dir. Oļegs pievilināja viņus pie savām laivām un paziņoja:

"Jūs nesāt prinču ģimenes prinčus, bet es esmu prinču ģimene."

Iepazīstinot ar Rurika mantinieku, jauno Igoru, Oļegs nogalināja Askoldu un Dir.

Nikon Chronicle, dažādu 16. gadsimta avotu apkopojums, sniedz detalizētāku pārskatu par šo tveršanu. Oļegs daļu savas komandas izsēdināja krastā, apspriežot slepenu rīcības plānu. Viņš pats, sacīdams, ka ir slims, palika laivā un nosūtīja Askoldam un Diram paziņojumu, ka ved līdzi daudz krelles un rotaslietas, kā arī bija svarīga saruna ar prinčiem. Kad viņi uzkāpa laivā, likās, ka slimais Oļegs teica: "Es esmu princis Oļegs, un šeit ir princis Ryurik Igor" - un nekavējoties nogalināja Askoldu un Dir.

IĻJA GLAZUNOVS.Princis Oļegs un Igors.

Kijevas atrašanās vieta Oļegam šķita ļoti ērta, un viņš tur pārcēlās ar komandu, paziņojot:

"Lai Kijeva ir Krievijas pilsētu māte."

Tādējādi viņš apvienoja austrumu slāvu ziemeļu un dienvidu centrus. Šī iemesla dēļ par Veckrievijas valsts dibinātāju dažreiz tiek uzskatīts Oļegs, nevis Ruriks.

Nākamos 25 gadus Oļegs bija aizņemts ar savas valsts paplašināšanu. Viņš Kijevai pakļāva drevļiešus, ziemeļniekus, Radimiči. Pēdējās divas cilšu savienības bija hazāru pietekas. Saskaņā ar leģendu Oļegs esot teicis: “Es viņiem esmu ienaidnieks, bet man nav naidīga pret tevi. Nedod kazāriem, bet maksā man." Tad Oļegs iekaroja vistālāk uz dienvidiem esošās austrumu slāvu ciltis Ulich un Tivertsy.

Pasaka par pagājušajiem gadiem, ugru parādīšanās Kijevas tuvumā viņu migrācijas laikā uz rietumiem datēta ar 898. gadu. Ungārijas hronika vēsta, ka princis Almoss sakāva vārdā nenosauktu krievu princi (acīmredzot Oļegu), aplenca viņu Kijevā un piekrita aiziet tikai pēc tam, kad krievi viņam samaksāja sudraba izpirkuma maksu 10 000 marku apmērā.

Kampaņa uz Bizantiju

Oļega kampaņa Cargradā. F. A. Bruni gravīra, 1839. gads.

907. gadā, aprīkojot 2000 laivas ar 40 karotājiem katrā (Pastāsts par pagājušajiem gadiem), Oļegs devās karagājienā pret Konstantinopoli. Bizantijas imperators Leo VI Filozofs pavēlēja slēgt pilsētas vārtus un ar ķēdēm norobežot ostu, tādējādi dodot vikingiem iespēju izlaupīt un izpostīt Konstantinopoles priekšpilsētas.

Tihonovskis V.G. Prinča Oļega karagājiens pret Konstantinopoli 907. gadā

Tomēr Oļegs devās neparastā uzbrukumā: “Un Oļegs lika saviem karavīriem izgatavot riteņus un uzlikt kuģus uz riteņiem. Un, kad pūta labvēlīgs vējš, viņi pacēla buras laukā un devās uz pilsētu. Nobijušies grieķi piedāvāja Oļegam mieru un cieņu. Saskaņā ar līgumu Oļegs par katru airu slēdzeni saņēma 12 grivnas, un Bizantija apsolīja izrādīt cieņu Krievijas pilsētām. Kā uzvaras zīmi Oļegs pienagloja savu vairogu pie Caregradas vārtiem. Kampaņas galvenais rezultāts bija tirdzniecības līgums par Krievijas beznodokļu tirdzniecību Bizantijā.

Daudzi vēsturnieki šo kampaņu uzskata par leģendu. Bizantijas autori to nav pieminējuši nevienu reizi, kuri šādas kampaņas pietiekami detalizēti aprakstīja 860. un 941. gadā. Ir šaubas par 907. gada līgumu, kura teksts ir gandrīz tiešu 911. un 944. gada līgumu apkopojums. Varbūt vēl bija kampaņa, bet bez Konstantinopoles aplenkuma. Stāsts par pagājušajiem gadiem Igora Rurikoviča 944. gada kampaņas aprakstā nodod "Bizantijas karaļa vārdus" kņazam Igoram: "Neej, bet paņemiet nodevu, ko Oļegs paņēma, es pievienošu šim veltījumam vēl vairāk. "

911. gadā Oļegs nosūtīja uz Konstantinopoli vēstniecību, kas apstiprināja "ilgtermiņa" mieru un noslēdza jaunu līgumu. Salīdzinot ar 907. gada "līgumu", beznodokļu tirdzniecības pieminēšana no tā pazūd. Oļegs līgumā minēts kā "Krievijas lielkņazs". Par 911. gada līguma autentiskumu nav šaubu: to atbalsta gan lingvistiskā analīze, gan pieminēšana bizantiešu avotos.

The Tale of Bygone Years ziņo, ka 912. gadā princis Oļegs nomira no čūskas koduma.

Oļegs pienaglo savu vairogu pie Konstantinopoles vārtiem. F. A. Bruni gravīra, 1839. gads.

Boriss Olšanskis. Vairogs uz Konstantinopoles vārtiem

Novgorodas biogrāfijas versija. Oļega austrumu kampaņas

Novgorodas pirmajā hronikā Oļegs ir attēlots nevis kā princis, bet gan kā gubernators Igora vadībā. Igors arī nogalina Askoldu, ieņem Kijevu un dodas karā pret Bizantiju, un Oļegs atgriežas ziemeļos, Ladogā, kur mirst 922. gadā.

"Olgs dodieties uz Novgorodu un no turienes uz Ladogu. Draugi teiks, it kā es brauktu pie viņa pāri jūrai, un iekodīšu čūskai kājā, un no tā es nomiršu; tur ir viņa kaps Ladozā.

Šī informācija ir pretrunā ar Krievijas un Bizantijas 911.gada līgumu, kur Oļegs tiek dēvēts par Krievijas lielkņazu, taču tajā pašā laikā viņi labāk saskan ar šī perioda austrumu ziņām par Krieviju.

Kādreiz pēc 912. gada, pēc arābu autora Al-Masudi domām, Krievijas flote 500 kuģu sastāvā ienāca Kerčas šaurumā. Hazāru karalis ļāva rusiem iziet caur Donu uz Volgu un no turienes nolaisties Kaspijas jūrā. Rezultātā krievi izpostīja Azerbaidžānas piekrasti. Saskaņā ar līguma nosacījumiem viņi pusi no laupījuma atdeva hazāru karalim, bet karaliskā gvarde, kas sastāvēja no musulmaņiem, pieprasīja atriebties par ticības biedru nāvi. Cars nevarēja (vai negribēja) glābt krievus, bet nosūtīja viņiem brīdinājumu par briesmām. Cīņa ilga trīs dienas un beidzās ar musulmaņu uzvaru. Nomira 30 tūkstoši krievu. Izdzīvojušie 5 tūkstoši aizbēga pa Volgu, kur tos iznīcināja burtases un bulgāri.

Viktors Vasņecovs. Oļega tikšanās ar burvi
Krievijas līdera vārds vēstījumā nav minēts, un kampaņa nav minēta Krievijas hronikās. Varbūt neskaidrs mājiens uz viņu ir Novgorodas hronikas frāze par Oļegu "citi saka, ka viņš devies uz ārzemēm ...".

Prinča Oļega triumfs

Ar Oļega personību viņi dažkārt mēģina savienot kādu Krievijas vadoni H-l-g-w, kurš saskaņā ar hazāru avotu (“Kembridžas dokuments”), vienojoties ar Bizantiju, ieņēma Hazāru pilsētu Samkertu Tamanas pussalā, taču to sakāva. Samkerta Pesaha gubernators un pēdējais nosūtīja uz Konstantinopoli, bizantieši sadedzināja ar krievu ugunskuģiem, un tad H-l-g-w devās uz Persiju, kur viņš pats nomira ar visu armiju. Vārds H-l-g-w atjaunots kā Helg, Helgo.Viņš dokumentā minēts kā "Krievijas valdnieks", kas padara viņu ļoti vilinošu identificēt ar Oļegu.
Tomēr aprakstītie notikumi attiecas uz Igora valdīšanas laiku (krievu karagājiens pret Bizantiju aprakstā sakrīt ar 941. gada kampaņu, un kampaņa pret Persiju ar krievu reidu 944. gadā uz Azerbaidžānas pilsētu Berdaa). Historiogrāfijā ir bijuši mēģinājumi šo vēstījumu interpretēt kā liecību par Igora un Oļega duumvirātu, šajā gadījumā Oļega mūžs tiek pagarināts līdz 10. gadsimta 40. gadu vidum, un viņa valdīšanas sākums tiek pieņemts vēlāk par. norādīts annālēs.

Oļegs pie zirga kauliem. V. Vasņecovs, 1899. gads

Pravietiskā Oļega nāves apstākļi ir pretrunīgi. Saskaņā ar Kijevas versiju, viņa kaps atrodas Kijevā uz Ščekovicas kalna. Novgorodas hronikā viņa kaps ir novietots Lādogā, taču arī teikts, ka viņš gājis "aiz jūras".

Abās versijās ir leģenda par nāvi no čūskas kodiena. Saskaņā ar leģendu, gudrie vīri pareģoja princim, ka viņš mirs no sava mīļotā zirga. Oļegs lika zirgu aizvest un pareģojumu atcerējās tikai četrus gadus vēlāk, kad zirgs jau sen bija miris. Oļegs smējās par burvjiem un gribēja paskatīties uz zirga kauliem, nostājās ar kāju uz galvaskausa un sacīja: "Vai man no viņa jābaidās?" Taču zirga galvaskausā dzīvoja indīga čūska, kas princi nāvīgi iedzēla.

Šī leģenda atrod paralēles islandiešu sāgā par vikingu Orvaru Odu, kurš arī tika nāvīgi iedzelts uz sava mīļotā zirga kapa. Nav zināms, vai sāga kļuva par iemeslu krievu leģendas par Oļegu izgudrošanai, vai, gluži pretēji, Oļega nāves apstākļi kalpoja par materiālu sāgai. Taču, ja Oļegs ir vēsturisks personāžs, tad Orvars Ods ir piedzīvojumu sāgas varonis, kas radīta uz kaut kādas mutvārdu tradīcijas pamata ne agrāk kā 13. gadsimtā. Burve paredzēja 12 gadus vecajam Oddam viņa zirga nāvi. Lai pareģojums nepiepildās, Ods un draugs nogalināja zirgu, iemeta to bedrē un apklāja līķi ar akmeņiem. Lūk, kā Orvars Ods nomira gadus vēlāk:

"Un viņiem ātri ejot, Ods sasita kāju un noliecās. "Kas tas bija, ko es iesitu ar kāju?" Viņš pieskārās šķēpa smaile, un visi redzēja, ka tas ir zirga galvaskauss, un uzreiz no tā izlidoja čūska, metās pie Oda un iedūra viņu iekšā. kāju virs potītes. Inde uzreiz iedarbojās, uzpampa visa kāja un augšstilbs. Ods bija tik novājināts no šī koduma, ka viņiem bija jāpalīdz viņam iziet uz krastu, un, kad viņš tur ieradās, viņš teica; "Tagad tev vajadzētu iet un nocirst man akmens zārku un lai kāds paliek šeit, lai apsēžas man blakus un pieraksta stāstu, ko es atklāšu par saviem darbiem un dzīvi." Pēc tam viņš sāka sacerēt stāstu, un viņi sāka rakstīt uz planšetdatora, un kā gāja Oddas ceļš, tā stāsts gāja [kam sekoja vīza]. Un tad Ods nomirst."

Oļega nāve. F. A. Bruni gravīra, 1839. gads.

Oļega nāves datums, tāpat kā visi Krievijas vēstures gadsimti līdz 10. gadsimta beigām, ir nosacīts. Vēsturnieks A. A. Šahmatovs atzīmēja, ka 912. gads ir arī Bizantijas imperatora Leo VI, Oļega antagonista, nāves gads; iespējams, hronists, kurš zināja, ka Oļegs un Leo ir laikabiedri, viņu valdīšanas beigas noteica vienā datumā (analoga aizdomīga sakritība - 945. gads - ir starp Igora nāves datumiem un viņa laikabiedra, Bizantijas imperatora Romāna I gāšanu. ). Turklāt, ņemot vērā, ka Novgorodas tradīcija Oļega nāves datumu datē ar 922. gadu (skat. iepriekš), 912. gada datums kļūst vēl apšaubāmāks. Oļega un Igora valdīšanas ilgums ir katram 33 gadi, kas rada aizdomas šīs informācijas episkajā avotā.

18. gadsimta poļu vēsturnieks H. F. Frīzs izvirzīja versiju, ka pravietim Oļegam piedzima dēls Oļegs Moravskis, kurš pēc tēva nāves bija spiests pamest Krieviju cīņas ar princi Igoru rezultātā. Rurikoviču radinieks Oļegs Moravskis 940. gadā kļuva par pēdējo Morāvijas kņazu, liecina 16.-17.gadsimta poļu un čehu rakstnieku raksti, taču viņa ģimenes saikne ar pravietisko Oļegu ir tikai Frīza pieņēmums.

Oļega nāve. Gravēšana

Vārda Oļegs krievu valodas izruna, iespējams, cēlusies no skandināvu vārda Helge, kas sākotnēji nozīmēja (proto-zviedru valodā - Hailaga) "svētais", "kuram piemīt dziedināšanas dāvana". No sāgām zināmi vairāki Helgi vārda nesēji, kuru mūžs datējams ar 6.-9.gs.Sāgās atrodami arī līdzīgi skanīgi vārdi Ole, Oleifs, Ofeigs.

Vēsturnieku vidū, kuri neatbalsta normāņu teoriju, tika mēģināts apstrīdēt Oļega vārda skandināvu etimoloģiju un saistīt to ar oriģinālajām slāvu, turku vai irāņu formām. Pēc L. P. Grota teiktā, Oļega vārdu ir grūti saistīt ar zviedru vārdu "Helge" semantisku apsvērumu dēļ, jo pēdējā nozīme - "svētais" pēc nozīmes ir pretēja krievu prinča pagāniskajam segvārdam.

Trizna pēc Oļega. V.Vasņecovs

Hronikas stāsts par Oļega nāvi ir literāro darbu pamatā:

A.S. Puškins

DZIESMA PAR PREVIEŠO OLEGU

Kā tagad iet pravietiskajam Oļegam
Atriebties nepamatotajiem hazāriem,
Viņu ciemi un lauki vardarbīgam reidam
Viņš notiesāja zobenus un uguni;
Ar savu svītu, Konstantinopoles bruņās,
Princis jāj pāri laukam uzticīgā zirgā.

No tumšā meža pret viņu
Ir iedvesmots burvis,
Padevīgs Perunam, vienam vecajam vīram,
Topošā vēstneša solījumi,
Lūgšanā un zīlēšanā pavadīja visu gadsimtu.
Un Oļegs piebrauca pie gudrā vecīša.

"Sakiet man, burvis, dievu mīļākais,
Kas notiks manā dzīvē?
Un drīz, par prieku kaimiņiem-ienaidniekiem,
Vai es apsegšos ar kapa zemi?
Pasaki man visu patiesību, nebaidies no manis:
Zirgu paņemsi kā atlīdzību jebkuram.

"Magi nebaidās no vareniem kungiem,
Un viņiem nav vajadzīga kņaza dāvana;
Patiesa un brīva ir viņu pravietiskā valoda
Un draudzīgs ar debesu gribu.
Nākamie gadi slēpjas miglā;
Bet es redzu tavu partiju uz gaišas pieres.

Tagad atcerieties manu vārdu:
Slava Warrior ir prieks;
Tavs vārds tiek pagodināts ar uzvaru;
Tavs vairogs ir uz Tsaregradas vārtiem;
Un viļņi un zeme tev pakļaujas;
Ienaidnieks ir greizsirdīgs par tik brīnišķīgu likteni.

Un zilā jūra ir mānīga vārpsta
Slikto laikapstākļu stundās,
Un strope, un bulta, un veikls duncis
Aiztaupiet uzvarētāju gadus...
Zem milzīgajām bruņām jūs nepazīstat brūces;
Varenajam tiek dots neredzams sargs.

Jūsu zirgs nebaidās no bīstama darba;
Viņš, sajūtot saimnieka gribu,
Tas lēnprātīgais stāv zem ienaidnieku bultām,
Tā steidzas pāri kaujas laukam.
Un aukstums un griešana viņam nekā...
Bet tu pieņemsi nāvi no sava zirga.

Oļegs pasmējās, bet
Un acis bija apmākušās no domām.
Klusumā, roku atspiedies uz segliem,
Viņš nokāpj no zirga, satracināts;
Un īsts draugs ar atvadu roku
Un glāsti un glāsti pa kaklu stāvi.

"Ardievu, mans biedri, mans uzticīgais kalps,
Ir pienācis laiks mums šķirties;
Tagad atpūties! vairs nav soļu
Tavā zeltītajā kāpšlī.
Atvadies, esi mierināts – bet atceries mani.
Jūs, jaunieši, ņemiet zirgu,

Pārklāj ar segu, pinkainu paklāju;
Ved mani uz manu pļavu pie bridēm;
peldēties; barība ar izvēlētiem graudiem;
Dzeriet avota ūdeni."
Un jaunieši tūlīt devās prom ar zirgu,
Un princis atnesa vēl vienu zirgu.

Pravietiskais Oļegs mielojas kopā ar svītu
Pie jautras glāzes zvana.
Un viņu cirtas ir baltas kā rīta sniegs
Virs krāšņās ķerras galvas...
Viņi atceras pagātnes dienas
Un cīņas, kurās viņi cīnījās kopā...

"Kur ir mans draugs? - teica Oļegs, -
Pastāsti man, kur ir mans dedzīgais zirgs?
Vai tu esi vesels? Vai viņa skriešana joprojām ir viegla?
Vai viņš joprojām ir tāds pats vētrains, rotaļīgs?
Un klausās atbildē: stāvā kalnā
Viņš jau sen bija aizmidzis bezmiegā.

Varenais Oļegs nolieca galvu
Un viņš domā: “Kas ir zīlēšana?
Burvis, blēdīgais, trakais vecais!
Es nicinātu tavu prognozi!
Mans zirgs mani nesīs līdz šai dienai."
Un viņš grib redzēt zirga kaulus.

Šeit nāk varenais Oļegs no pagalma,
Igors un vecie viesi ir kopā ar viņu,
Un viņi redz - kalnā, Dņepras krastā,
Cēli kauli melo;
Lietus tos mazgā, putekļi aizmiguši,
Un vējš uzbudina spalvu zāli virs tiem.

Princis klusi uzkāpa uz zirga galvaskausa
Un viņš teica: “Gudzi, vientuļais draugs!
Jūsu vecais meistars ir pārdzīvojis jūs:
Jau tuvu bēru mielastam,
Ne jau tu notraipīsi spalvu zāli zem cirvja
Un dzer manus pelnus ar karstām asinīm!

Tā lūk, kur slēpās mana nāve!
Kauls man draudēja ar nāvi!
No mirušās galvas kapa čūska,
Šņākdama tikmēr izrāpās ārā;
Kā melna lente, kas apvilkta ap kājām,
Un pēkšņi iedzeltais princis iesaucās.

Kausiņi ir apļveida, putojoši, šņācoši
Nožēlojamā Oļega svētkos;
Princis Igors un Olga sēž kalnā;
Komanda mielojas krastā;
Cīnītāji piemin pagājušās dienas
Un cīņas, kurās viņi cīnījās kopā.

Sērija "VERGI"

Princis Oļegs (pravietiskais Oļegs)
Kijevas Krievzemes valdnieks.
Dzimšanas datums - ?
Miršanas datums - 912 (pēc citiem avotiem 922)
Valdīšanas gadi - (879-912)

Galvenie notikumi valdīšanas laikā:
882. gads - Kijevas Firstistes iekarošana.
907 - kampaņa pret Konstantinopoli; pirmā miera līguma parakstīšana ar grieķiem.

Diemžēl līdz mūsdienām ir saglabājušās tikai divas hronikas, kurās pieminēts Oļegs - Pagājušo gadu stāsts un Novgorodas jaunākā izdevuma hronika, kopš Vecākā izdevuma hronikas sākuma nav saglabājušās. Ir arī dokumenti, kuru izcelsme ir Bizantijā, musulmaņu valstīs, Khazaria. Taču arī tajos informācija ir maza un fragmentāra. Turklāt prinča Oļega biogrāfijas versijas, kas izklāstītas šajos pieminekļos, atšķiras, un hronoloģija ir neskaidra. Saskaņā ar stāstu par pagājušajiem gadiem Oļegs, Rurika brāļadēls. 879. gadā, mirstot, Ruriks nodeva valdīšanu Oļegam sava dēla Igora bērnībā, kuram bija tikai divi gadi.

Novgorodas hronika rakstīta no agrāka hronikas koda, taču tajā ir neprecizitātes 10. gadsimta notikumu hronoloģijā. Saskaņā ar šo dokumentu kņaza titulu Oļegam piešķīra mirstošais Ruriks, un pirms viņa dēla Igora kāpšanas tronī Oļegam bija jāuzņemas un jārūpējas par zēnu.

Bet tomēr abu dokumentu nozīme ir samazināta līdz vienai. Liktenis saveda kopā princi Oļegu un jauno princi Igoru.
Prinča Oļega dzimšanas datums nav zināms, viņš, iespējams, bija nedaudz jaunāks par Ruriku. Ruriks nekļūdījās savā izvēlē, kad uz nāves gultas novēlēja savu dēlu un Novgorodas galdu Oļegam.
Oļegs kļuva par īstu prinča tēvu, ieguldot Igorā tādas īpašības kā ārkārtēja drosme, drosme, gods, ticība vietējiem dieviem un godbijība pret senčiem.
879. gadā Ruriks atstāj Novgorodas troni jaunajam Igoram, Oļegs pārņem aizbildni un 3 gadus gatavojās gājienam uz Kijevu.
Oļegs savāca lielu armiju un 882. gadā pārcēlās uz Kijevu. Viņam izdevās sapulcināt savā vadībā daudzu tautu pārstāvjus, kas tolaik apdzīvoja Krieviju un par kurām mūsdienās ir saglabājušies tikai vārdi: Vesi, Merja, Čuds, Kriviči, Ilmeni Slovēnija utt. Viņš karagājienā paņēma līdzi jauno princi Igoru. Armija kuģoja ar laivām.
Pa ceļam viņš secīgi aplenca un ieņem Smoļensku, slāvu-kriviču cilts galvaspilsētu un Ļubehu, slāvu ziemeļnieku cilts pilsētu.
Oļegs bija viltīgs un viltīgs. Princis paslēpa karavīrus laivās un, tuvojoties Kijevai, nosūtīja pilsētas valdniekus Askoldu un Diru, vēstnesi ar vēstījumu: Novgorodas tirgotāji, kas seko uz Grieķiju, vēlas viņus redzēt. Nezinādami par ļaunāko, viņi devās uz Dņepras krastiem bez personīgās aizsardzības. Oļegs viņiem teica: "Es esmu princis Oļegs, un tas ir princis Igors Rurikovičs" - un nekavējoties nogalināja Askoldu un Dir. Oļegs parādīja Igoru un sauca viņu par patieso Kijevas valdnieku. Kijevas iedzīvotāji un komanda, nepretojoties, atzina jauno valdību.
Kijevas atrašanās vieta Oļegam šķita ļoti ērta, un viņš tur pārcēlās kopā ar svītu, paziņojot: "Lai šī ir Krievijas pilsētu māte." Attīstītākie Kijevas dienvidi kļuva par Veckrievijas valsts centru. Nodibinājis savu varu Kijevā, Oļegs uzlika cieņu visām pakļautajām zemēm, nodrošināja mieru uz Krievijas ziemeļrietumu robežām un izveda austrumu slāvu ciltis no Khazaria ietekmes.

898. gadā Oļegu sakauj ungāri, kas virzās uz rietumiem. Pēc ungāru neveiksmīgā Kijevas aplenkuma tika noslēgts Ungārijas un Krievijas līgums, kas ilga divus gadsimtus. Apvienojot austrumu slāvu ciltis, izveidojot Kijevas Rusu, Oļegs iegūst prinču prinča titulu, kļūst par lielkņazu. Līdz 10. gadsimta sākumam lielākā daļa austrumu slāvu cilšu atradās Kijevas prinča pakļautībā.
907. gadā Oļegs nolēma doties kampaņā pret Bizantiju. Aprīkojis 2000 roķus ar 40 karavīriem katrā, Oļegs devās uz Konstantinopoli (Cargradu). Bizantijas imperators Leo VI pavēlēja slēgt pilsētas vārtus un ar ķēdēm bloķēt ostu, atstājot neaizsargātas Konstantinopoles priekšpilsētas. Bet Oļegs atkal pielietoja triku: “Un Oļegs lika saviem karavīriem izgatavot riteņus un uzlikt kuģus uz riteņiem. Un, kad pūta labvēlīgs vējš, viņi pacēla buras laukā un devās uz pilsētu. Nobijušies grieķi piedāvāja Oļegam mieru un cieņu. Saskaņā ar vienošanos Oļegs par katru airu slēdzeni saņēma 12 grivnas, un Bizantija apsolīja izrādīt cieņu Krievijas pilsētām. Kā uzvaras zīmi Oļegs pienagloja savu vairogu pie Konstantinopoles vārtiem. Kampaņas galvenais rezultāts bija tirdzniecības līgums par Krievijas beznodokļu tirdzniecību Bizantijā. Viens no lielākajiem Oļega ārpolitikas sasniegumiem ir tirdzniecības līguma noslēgšana ar Bizantiju un Krievijas vēstniecības izveide Konstantinopolē.
Pēc triumfālās atgriešanās dzimtajā zemē Oļegs tika nosaukts par "Pravieti", t.i. spēj paredzēt nākotni.
911. gadā Oļegs nosūtīja uz Konstantinopoli vēstniecību, kas apstiprināja "ilgtermiņa" mieru un noslēdza jaunu līgumu. Salīdzinot ar 907. gada "līgumu", beznodokļu tirdzniecības pieminēšana no tā pazūd. Oļegs līgumā minēts kā "Krievijas lielkņazs".
Oļegs nomira 912. gadā. Pasakā par pagājušajiem gadiem teikts, ka pirms Oļega nāves notika "zvaigznes parādīšanās rietumos".
Ir leģenda par pravietiskā Oļega nāvi. Magi pareģoja princim, ka viņš mirs no sava mīļotā zirga. Oļegs lika zirgu aizvest un pareģojumu atcerējās tikai četrus gadus vēlāk, kad zirgs jau sen bija miris. Oļegs smējās par burvjiem un gribēja paskatīties uz zirga kauliem, nostājās ar kāju uz galvaskausa un sacīja: "Vai man no viņa jābaidās?" Tomēr zirga galvaskausā dzīvoja indīga čūska, kas nāvējoši sakoda princi.
Oļega apbedīšanas vieta nav precīzi zināma. Saskaņā ar versiju, kas atspoguļota stāstā par pagājušajiem gadiem, viņa kaps atrodas Kijevā uz Ščekovicas kalna. Novgorodas hronikā kaps atrodas Lādogā, bet tajā pašā laikā tiek teikts, ka viņš devās "aiz jūras".

Oļegs pravietis

Pirmais Kijevas lielkņazs. Valdīšanas gadi aptuveni: 869-912. Hronikas tradīcija saista Oļega parādīšanos Krievijā ar varangiešu aicinājumu, sauc viņu par princi Urmanski (t.i., Normanu), prinča Igora svaini, dažreiz arī Rurika brāļadēlu. Hronika skaidro Oļega "reģenci" (869) ar radniecību ar Ruriku, kurš, mirstot, nodeva savu Firstisti dēlam Igoram Oļegam uz zīdaiņa vecumu. Tomēr ir gadījumi, kad Oļegu sauc par Igora gubernatoru. Oļegs sāka savu valdīšanu Novgorodā un drīz kļuva slavens ar savu "zemes sakārtošanu", iekarošanu un diplomātiju: viņš cēla pilsētas un noteica nodokļus, iekaroja kaimiņu tautas un uzlika tām cieņu, mēģināja nodibināt diplomātiskās attiecības ar Bizantiju, pilnībā saprotot. to nozīme cilvēkiem, kuri dzīvoja lielajā ceļojumā "no varangiešiem līdz grieķiem". Novgorodas hronists šo sava valdīšanas periodu sauc par "olgovijas laikiem un vasarām". Novgorodā Oļegs valdīja trīs gadus (līdz 872. gadam) un pēc tam sāka savu kustību uz dienvidiem, cenšoties izplatīt un nostiprināt tajā savu kņazu varu. Pirmkārt, viņš ieņēma Dņepras Kriviču pilsētu - Smoļensku, pēc tam Ļubeču ziemeļnieku zemē. Viņš nodrošināja sev abas pilsētas, ieceļot tajās gubernatorus ar pietiekamu garnizonu. Virzoties uz dienvidiem lejup pa Dņepru, Oļegs sasniedza Kijevu, kurā, saskaņā ar hronikas leģendu, valdīja viņa vīri Askolds un Dirs, kuri bija atdalījušies no Rurika vienības. Oļegs ar viltību izvilināja viņus no pilsētas un, nogalinājis, ieņēma Kijevu savā īpašumā. Viņš padarīja pēdējo par savu galvaspilsētu un nosauca to par "Krievijas pilsētu māti". Līdz ar Kijevas prinčiem pakļauto zemju aneksiju Oļegs pārņēma visu lielo ūdensceļu, un, lai pasargātu to no nomadu uzbrukumiem, viņš nolēma apliecināt savu varu stepēs. Šim nolūkam viņš uzcēla vairākas pilsētas un cietumus. Nostiprinot ar viņiem viņu dienvidaustrumu robežas, Oļegs izplatīja savu iekarošanas kustību uz austrumiem un rietumiem no Dņepras. Tāpēc 883. gadā viņš piespieda drevliešus maksāt viņam cieņu par melno caunu no dūmiem. 885. gadā Oļegs devās pie ziemeļniekiem, kuri godināja hazārus un, viņus pakļāvuši, uzlika tiem vieglu cieņu, ar to domājot parādīt Krievijas varas priekšrocības pār hazāru jūgu. Acīmredzot, pateicoties šādai Oļega rīcībai, Radimiči 885. gadā piekrita viņam piešķirt cieņu, ko viņi iepriekš bija samaksājuši hazāriem. Pēc daudzu gadu cīņas (20 gadi saskaņā ar annālēm) Oļegs iekaroja dulebus, horvātus un Tivertsy. Ielas viņam nemaz neizdevās pakļaut savai varai. Viņu spītīgā pretestība ir izskaidrojama ar to, ka šīs ciltis ar mazu un vāju tirdzniecības klasi neredzēja jēgu apvienoties ar Krieviju. 907. gadā Oļegs, savācis lielu varangiešu, novgorodas slāvu, polianu, čudu, kriviču, meri, ziemeļnieku, drevļiešu, radimiču, horvātu, dulebu un tivertsu armiju, devās karagājienā pret Konstantinopoli pa sauszemi un jūru. Šāda veida uzņēmumi baudīja apkārtējo cilšu simpātijas, kuras saistīja tirdzniecības intereses ar Krieviju un Bizantiju. Šī Oļega kampaņa, kurai bija liela nozīme Kijevas Firstistes turpmākajā attīstībā, iekrita cilvēku atmiņā. Tradīcija to rotā ar pasakainām detaļām, kas liecina, ka cilvēki to uzskatīja par lielu militāru uzņēmumu, kas atšķiras no nejaušiem plēsonīgo reidiem. Hronikas stāsts par Konstantinopoles aplenkumu un ieņemšanu ir iekrāsots ar daiļliteratūru, kas paaugstina drosmi un galvenais – prinča viltību, kurš ar to pārspēja grieķus. Nobiedēti no Oļega, Grieķijas imperatori, neļaujot Krievijas princim iebrukt viņu galvaspilsētā, ieteica viņam sarunu ceļā panākt miera līgumu. Oļegs pieņēma šo priekšlikumu un viņa vēstnieki noslēdza ar grieķiem nosacījumus, saskaņā ar kuriem grieķiem bija jādod 12 grivnas par kuģi un ordeņi tām Krievijas pilsētām, kurās sēdēja Oļega vīri. Pamatojoties uz šiem nosacījumiem, tika noslēgts miers, ko apstiprināja abu pušu zvērests. Krievi sarunāja sev tiesības uz sešiem mēnešiem ņemt ēdienu no grieķiem (mēnesi) un mazgāties vannās, cik vien viņi vēlas. Viņiem bija atļauts visur tirgoties bez muitas nodokļa. Sūtot krievus atpakaļceļā, grieķi apņēmās tos apgādāt ar pārtiku un kuģu aprīkojumu. Bizantijas imperatori līgumā ieviesa pantus, saskaņā ar kuriem krievi varēja ienākt pilsētā tikai grieķu amatpersonu pavadībā, caur iepriekš noteiktiem vārtiem, bez ieročiem un ne vairāk kā 50 cilvēkiem vienlaikus un apmesties valdības norādītā vietā. . Šī pirmā Oļega vienošanās netika saglabāta pilnībā, bet tikai gadskārtējā pārstāstījumā.

Oļegs atgriezās dzimtenē ar bagātu laupījumu, un viņa veiksmīgās kampaņas slava izplatījās visur. Tauta princi, kurš uzvarēja viltīgos grieķus, sauca par pravietisku. 911. gadā Oļegs savu un "to, kas ir pie rokas viņa gaišajiem bojāriem" vārdā nosūtīja - "no krievu ģimenes" vēstniekus uz Cargradu, kuri noslēdza labi zināmo 911. gada krieviem un grieķiem vienošanos. Tas tika noslēgts 911. gada septembrī imperatoru Leo, Aleksandra un Konstantīna vadībā. No teksta redzams, ka Krievijā tajā laikā bija daudz prinču, daži no tiem vietējie, slāvu izcelsmes, daži ārzemju citplanētieši, kuri valdīja visu "volostu".

Līguma saturs nosaka pamatojumu krievu vai grieķu apsūdzēšanai noziegumā. Tad līgumā krievi un grieķi apņēmās palīdzēt nelaimē nonākušajiem abu savstarpējās tirdzniecības kuģiem. Līgums arī uzlika pienākumu izpirkt krievu un grieķu vergus un karagūstekņus no tām valstīm, uz kurām ceļos līgumslēdzēju pušu tirgotāji. Saskaņā ar līgumu krieviem cita starpā bija atļauts dienēt pie Grieķijas imperatoriem. Noslēdzot līgumu, imperatori bagātīgi apveltīja vēstniekus un deva pavēli vest viņus uz baznīcām un iepazīstināt ar kristīgo ticību. 912. gadā vēstnieki atgriezās Kijevā. Ir leģenda, ka tā gada rudenī Oļegs devās uz ziemeļiem uz Novgorodu un Lādogu, kur viņš nomira. Par viņa nāvi ir poētiska leģenda, kas pazīstama Puškina poētiskajā apstrādē. Oļega personība un darbība kopumā vairākkārt ir kalpojušas kā literārās apstrādes subjekti.

"Krievu hroniku pilns krājums" (zem 6367, 6387, 6390-92, 6411, 6412, 6420 I, II, IV, V, VII sējums); Sastāvs: Solovjovs, Bestuževs-Rjumins, Ilovaiskis. "Vai Oļega kampaņa pie Konstantinopoles tiešām ir pasaka?" D.Meičiks: "Noziegumu un sodu sistēma pēc Oļega, Igora un Pravdas Jaroslavovas līgumiem". ("Juridiskais biļetens", 1875 Nr. 1-3). Sergejevičs: "Krievu līgumi ar grieķiem" (Journal of M.N. Enlightenment, 1882, janvāris). M. Vladimirskis Budanovs; "Antoloģija par Krievijas tiesību vēsturi", Nr. I, 3. izdevums, Kijeva 1893. gads; (Šeit ir ievietots 981.gada līguma kritiskais teksts, piezīmēs 907.gada līgums). Oļega un Igora līguma pantu un ar Oļega līgumiem saistītās literatūras salīdzinošā tabula. - Pārskats par leģendām par Oļegu ir rakstā: "Par poētisko leģendu vēsturi par pravieti Oļegu". ("Žurnāls. M.N. Pr.", 1902, augusts; 1903 - novembris).

V. Fursenko.

(Polovcovs)

Oļegs pravietis

Kijevas princis-valdnieks no 882. gada, aizbildnis g. K. Igors, radi. Ruriks; †912.

(Polovcovs)

Lielā biogrāfiskā enciklopēdija. 2009 .

Skatiet, kas ir "Pravietis Oļegs" citās vārdnīcās:

Art. slava. Olga Vaščija ... Wikipedia

- (t.i., zinot nākotni) (miris 912.gadā), vecs krievu princis. Saskaņā ar hronikas ziņām leģendārā Rurika (sk. RURIK (princis)) radinieks, kurš kļuva par Novgorodas kņazu pēc viņa nāves (879). 882. gadā Oļegs devās ceļojumā uz Kriviču zemi un sagūstīja ... ... enciklopēdiskā vārdnīca

- (t.i., zinot nākotni) (miris 912.gadā), senkrievu princis. Saskaņā ar hronikām, daļēji leģendārā Rurika radinieks (sk. Rurik Sineus Truvor), kurš pēc viņa nāves kļuva par Novgorodas princi. 882. gadā O. veica ceļojumu uz Kriviču zemi un sagūstīja viņus ... Lielā padomju enciklopēdija

- (sk. 912 vai 922), lielais krievu princis. Lielākā daļa hroniku viņu sauc par Rurika radinieku, Augšāmcelšanās un dažas citas hronikas Rurika brāļadēls, Joakimova svainis Ruriks, "Urmaņa princis", gudrs un drosmīgs, Novgorod ... ... Krievijas vēsture

Oļegs pravietis- OLEG, ar iesauku Veščijs, vadīja. Kijevas princis. Pasaka par pagājušajiem gadiem stāsta, ka Ruriks, mirstot (879), nodevis Novgorodas valdīšanu savam radiniekam O., uzticot viņam aizbildniecību pār saviem nepilngadīgajiem. dēls Igors. Karotājs,...... Militārā enciklopēdija

Oļegs Pravietiskais Atvadas no pravietiskā Oļega ar zirgu. V. Vasņecovs, 1899 ... Wikipedia

Ruriks viņa mazākuma dēļ bija spiests nodot Oļegam tiesības kontrolēt Krieviju. Hronikas, kas nonākušas līdz mūsdienām, vēsta, ka Oļegs sevi pierādījis kā kareivīgu valdnieku. Viņam bija lieli plāni. Oļegs vēlējās savā īpašumā iegūt ūdensceļu uz Grieķiju – Dņepru. Lai sasniegtu iecerēto, Oļegam vajadzēja pakļaut savai varai pie Dņepras dzīvojošās tautas un tautas. Idejas īstenošanai Oļegam bija nepieciešama liela un spēcīga armija. Ne ātrāk pateikts, kā izdarīts.

Oļegs ar savu komandu devās uz paredzēto mērķi. Pirmā pilsēta, kas iekrita viņa ceļā, bija Smoļenska, kas tika iekarota diezgan viegli. Tad pienāca Ļubeha kārta. Un tad parādījās Kijeva. Oļegs bija dzirdējis, ka Kijevu, kā saka, nevar paņemt ar pliku roku. Tad viņš pielietoja militāru viltību. Viņš un viņa karotāji iekāpa laivās un iepazīstināja Kijevas prinčus kā tirgotājus. Tāpēc viņš paņēma krāšņo Kyiv-grad. Un viņš sāka valdīt Kijevā.

Bet Oļegam bija garlaicīgi ilgi palikt vienā vietā. Tad viņš ar savu svītu sāka skriet Dņepras pieteku zemēs un uzlikt nodevas šajās vietās dzīvojošajām tautām. Un, lai nostiprinātu savu varu pār tiem, viņš tur uzcēla savus cietumus. Bet Oļegam šī nodarbošanās ātri apnika.

Oļegs domāja par lielu darījumu. Pārgājiens, lai dotos uz Bizantiju. Tad viņš pavēlēja sakārtot floti, tikai vajadzēja uzbūvēt tūkstošiem laivu. To saka un dara.

Senās Krievijas hronisti svin 906. gadu. Šis ir datums, kad Oļegs tuvojās Konstantinopoles vārtiem. Konstantinopolē dzīvojošie bija šausmās. Tā kā viņi redzēja, kādas šausmas Oļegs dara viņu zemēs, viņi no viņa baidījās. Tad bizantieši nolēma, ka viņi izrādīs milzīgu cieņu Oļegam. Oļegs piekrita viņu priekšlikumam un atgriezās dzimtenē laipni, kā šodien saka, ar naudu un slavu.

Kad Oļegs un viņa karavīri atgriezās savās dzimtajās zemēs, par viņu klīda daudz dažādu baumu. Viņi runāja par visu. Tika minēts, ka Oļegs sausā brauca ar laivām uz Cargradu; kas pienagloja savu vairogu uz pilsētas vārtiem...

Šīs tukšās sarunas noveda pie tā, ka Oļegam tika piešķirtas ārkārtīgi spēcīgas spējas. Tas viss ir nonācis līdz mūsu laikam annālēs, kuras tika rūpīgi glabātas visās Krievijas pilsētās.

Svarīgs datums ir 912. gads. Šis ir drosmīgā Krievijas prinča Oļega nāves gads. Viņa nāve ir mācību piemērs no vēstures un literatūras kursa. Mēs visi atceramies no skolas laikiem, ka Oļegs nomira no čūskas koduma, kas izlīda no viņa uzticīgā zirga galvaskausa. Turklāt šo faktu literāri lauza krievu literatūras ģēnijs Aleksandrs Sergejevičs Puškins.

Bērniem

Interesanti fakti un datumi no dzīves

Pravietiskais Oļegs ir viena no noslēpumainākajām personībām Krievijas vēsturē. Ar ko viņš bija saistīts ar Ruriku, vai viņš devās uz Konstantinopoli un, visbeidzot, kādu viņa nāvi “aiz jūras” piemin krievu hronikās - uz visiem šiem jautājumiem vēl ir jāatbild.

Vecās Krievijas valsts dibinātājs

Princis Oļegs, kurš, būdams vai nu Rurika radinieks (precīzāk, viņa sievas Efandas brālis), vai viņa gubernators, viņa valdīšanas laikā Veckrievijas valsts veidošanā paveica daudz vairāk nekā tās leģendārais dibinātājs. Kad Igors (Rjurika dēls) bija mazs, viņš ieņēma Smoļensku un Ļubeču, maldināja un nogalināja Kijevas prinčus Askoldu un Diru, kuri tur bija uzurpējuši varu. Viņa vadībā Kijeva kļuva par Vecās Krievijas valsts jauno rezidenci. Oļega suverenitāti atzina polāņi, ziemeļnieki, drevļieši, Ilmens slovēņi, Kriviči, Vjatiči, Radimiči, Uličs un Tivertsijs. Ar savu gubernatoru un vietējo prinču starpniecību viņam izdevās izveidot jaunās valsts valsts pārvaldi.

Viņa panākumi ārpolitikā bija arī ievērojami. Cīnoties ar hazāriem, Oļegs lika pēdējiem aizmirst, ka divus gadsimtus Khazar Khaganate vāca nodevas no austrumslāvu zemēm. Lielā Cargrada (Konstantinopole) nolieca galvu savas armijas priekšā, un krievu tirgotāji saņēma unikālas tiesības uz to laiku beznodokļu tirdzniecības ar Bizantiju un, ja nepieciešams, pilnīgu nodrošinājumu ar pārtiku un kuģu būvētājiem, lai salabotu savas laivas.

Ņemot vērā visus iepriekš minētos nopelnus, daži vēsturnieki sliecas redzēt Vecās Krievijas valsts dibinātāju Oļegā, nevis viņa priekšgājējā un kņazu dinastijas senčā Ruriku. Nosacītais dibināšanas datums šajā gadījumā ir 882, vai drīzāk Slāvijas (Novgorodas) un Kujabas (Kijeva) apvienošana.

Ceļojums, kura tur nebija

Īpaši jāpiemin Oļega slavenā kampaņa pret Konstantinopoli, pēc kuras viņš saņēma savu vēsturisko segvārdu - "Pravietis". Saskaņā ar stāstu par pagājušajiem gadiem princis aprīkoja armiju, kurā bija 2000 laivu, katrā pa 40 karavīriem. Bizantijas imperators Leo VI Filozofs, baidoties no daudzajiem ienaidniekiem, pavēlēja slēgt pilsētas vārtus, atstājot Konstantinopoles priekšpilsētas izpostītas.

Tomēr Oļegs ķērās pie viltības: “viņš lika saviem karavīriem izgatavot riteņus un salikt kuģus uz riteņiem. Un, kad pūta labvēlīgs vējš, viņi pacēla buras laukā un devās uz pilsētu. Pēc tam, it kā līdz nāvei nobijušies, grieķi piedāvāja mieru un cieņu iekarotājiem. Saskaņā ar 907. gada miera līgumu krievu tirgotāji saņēma tiesības uz beznodokļu tirdzniecību un citas privilēģijas.

Neskatoties uz to, ka šīs kampaņas pieminēšana ir atrodama jebkurā viduslaiku Krievijas vēstures rokasgrāmatā, daudzi vēsturnieki to uzskata par leģendu. Bizantijas autori viņu nav pieminējuši, detalizēti aprakstot līdzīgus reidus 860. un 941. gadā. Šaubas rada arī pats 907.gada līgums, kas, pēc pētnieku domām, ir līdzīgu līgumu apkopojums no 911.gada, kad Oļegs nosūtīja vēstniecību, lai apstiprinātu mieru.

Turklāt apraksts par krievu atgriešanos ar bagātīgu laupījumu: pat viņu laivu buras bija izgatavotas no zelta zīda, tiek salīdzināts ar vojevoda Vladimira atgriešanos no Konstantinopoles un pēc Norvēģijas karaļa Olafa Triggvasona, kas aprakstīts 12. gadsimta norvēģu sāga: “Saka, pēc vienas lielas uzvaras viņš atgriezās mājās pie Gardija (Rus); viņi toreiz kuģoja ar tik lielu krāšņumu un krāšņumu, ka uz saviem kuģiem bija buras no dārgiem materiāliem, un tādas bija arī viņu teltis.

Vai tur bija čūska?

Saskaņā ar leģendu, kas aprakstīta stāstā par pagājušajiem gadiem, princis nomirs no sava mīļotā zirga. Oļegs pavēlēja viņu aizvest un draudīgo pareģojumu atcerējās tikai dažus gadus vēlāk, kad viņš jau sen nomira. Smejoties par burvjiem, viņš gribēja paskatīties uz zirga kauliem un, stāvot ar vienu kāju uz galvaskausa, sacīja: "Vai man no viņa jābaidās?" Tajā pašā mirklī no galvaskausa izlīda čūska, kas nāvējoši iekoda princim.

Protams, tā ir tikai leģenda, kas pierakstīta vairākus gadsimtus pēc Oļega nāves. Leģendārais princis-gubernators - leģendāra nāve. Līdzīgs paņēmiens, kas bieži tika izmantots citās viduslaiku Eiropas valstīs, piešķīra vēsturiskajai personai vēl lielāku nozīmi pēcnācēju acīs. Turklāt bieži vien dažādi autori izmantoja vienu un to pašu stāstu. Tātad vienā islandiešu sāgā ir stāstīts par vikingu Orvard Odd, kuram pat jaunībā tika prognozēts, ka viņš mirs no zirga. Lai nepieļautu likteni, Ods dzīvnieku nogalināja, iemeta bedrē un apklāja līķi ar akmeņiem. Rezultātā nāve indīgas čūskas sejā viņu pārņēma, tāpat kā Oļegu, uz beigta zirga kapa: “Un, kad viņi ātri gāja, Ods sasita viņa kāju un noliecās. "Kas tas bija, uz ko es uzsitu kāju?" Viņš pieskārās šķēpa smailei, un visi redzēja, ka tas ir zirga galvaskauss, un uzreiz no tā izlidoja čūska, metās pie Oda un iedūra viņam kājā virs potītes. Inde nekavējoties iedarbojās, visa kāja un augšstilbs uzpampās.

Līdz šim nav noskaidrots, kurš no kā aizņēmies sākotnējo ideju. Ir diezgan grūti noteikt precīzu Oļega nāves stāsta datumu stāstā par pagājušajiem gadiem, jo ​​annāles ir pārrakstītas vairāk nekā vienu reizi. Ir zināms tikai tas, ka Orvards Ods atšķirībā no Oļega ir izdomāts piedzīvojumu sāgas varonis, kas radīts uz mutvārdu tradīciju pamata vēlāk nekā 13. gadsimtā. Iespējams, skumjā nāve čūskas sejā sākotnēji ir skandināvu stāsts, kas nonāca Krievijā kopā ar varangiešiem un saņēma savu jauno iemiesojumu vietējās leģendās par Oļegu. Lai gan daži pētnieki uzskata, ka skandināvu sāgu varonis Orvards Ods un Oļegs ir viena un tā pati persona.

Persiešu eposs

Stāsts par pagājušajiem gadiem nav vienīgais viņa biogrāfijas avots. Pirmā Novgorodas hronika, kas, pēc dažu pētnieku domām, ir pat senāka par Nestora darbu, Oļegu sauc par gubernatoru jaunā kņaza Igora vadībā, kurš viņu pavadīja kampaņās. Tajā pašā laikā kņazs Igors Kijevā nodarbojās ar Askoldu un pēc tam uzsāka kampaņu pret Konstantinopoli. Bet pats interesantākais ir stāsta beigas. Papildus vispārpieņemtajai versijai ar čūskas kodumu hronikā ir minēta vēl viena Oļega nāves versija - "aiz jūras".

Sīkāka informācija par Oļega nezināmo, "aizjūras" kampaņu, kur viņš, iespējams, piedzīvoja savu nāvi, ir jāmeklē arābu autora Al-Masudi rakstos, kurš ziņoja par Krievijas floti ar 500 kuģiem, kas iebruka Kerčas šaurumā. aptuveni pēc 912. gada. Al-Masudi piemin divus lielos Krievijas valdniekus - Al-diru un noteiktu Olvangu. Pēdējais parasti tiek asociēts ar Askoldu, taču šis vārds tikpat labi var līdzināties arī Oļegam, Askold un Dir uzvarētājam.

Khazāru karalis, kuram par lojalitāti tika apsolīta puse no laupījuma, it kā ļāva rusiem caur Donu doties uz Volgu un no turienes nolaisties Kaspijas jūrā. Krievijas galvenais mērķis bija Persija. Kampaņas rezultāts bija Persijas Azerbaidžānas sagraušana. Daļa laupījuma, kā tam bija jābūt saskaņā ar līgumu, tika nogādāta Khazaria. Bet hazāru karaļa apsargi, kas sastāvēja galvenokārt no musulmaņu algotņiem, sacēlās un pieprasīja atriebību par ticības biedru nāvi. Valdnieks ar viņiem nestrīdējās, nedz arī brīdināja krievus par briesmām. Viņi iesaistījās nevienlīdzīgā cīņā, kuras rezultātā gāja bojā aptuveni 30 tūkstoši slāvu, bet pārējie atkāpās augšup pa Volgu, kur tos nogalināja bulgāri.

Kopā ar armiju gāja bojā arī viņu vadonis. Daži vēsturnieki uzskata, ka Novgorodas versijā minētā “nāve pāri jūrai” ir neskaidra, bet patiesa atmiņa par Oļega nāvi tieši Kaspijas karagājienā, nevis Ladogas apmetnes teritorijā no “no zirga”.