Kā nokļūt svētajā peldezerā. Kā ar Metro, Autobusu vai Vilcienu nokļūt līdz Svyatoe Ozero v Kosino-Ukhtomskiy? Senā Jeļetsas pilsēta

03.07.2016

Tagad tikai daži cilvēki zina, ka Kosino, kas 1985. gadā kļuva par Maskavas daļu, pirmsrevolūcijas gados bija slavena svētceļojumu vieta. Modenas (Kosinskas) Dievmātes ikonas svinēšanas dienā atcerēsimies šo pareizticīgās Krievijas nostūri, kas gadsimtiem ilgi ir uzņēmusi ticīgos, kas nākuši klanīties tās svētnīcās, saņemt žēlastību vai tikt dziedināti, peldoties Svētā ezera ūdeņi.

Saskaņā ar leģendu, šis ezers parādījās pirms Maskavas dibināšanas. Apmēram pirms 900 gadiem nežēlīgais Vukols, savstarpējo karu dalībnieks, šajās vietās sastapa priesteri, kurš bija atvaļinājies no asiņainiem strīdiem. Vecākā iespaidā Vukols nožēloja grēkus un pilnībā mainīja savu dzīvi. Viņš apmetās uz dzīvi mūsdienu Kremļa vietā un nenogurstoši lūdza par grēciniekiem un par savas dzimtenes glābšanu. Reiz vīzijā viņam tika atklāts Maskavas liktenis daudziem nākamajiem gadsimtiem: Vukols uzzināja par lielajiem un traģiskajiem notikumiem, kas pilsētu gaidīja līdz Napoleona karaspēka aiziešanai. Nezināma balss viņam teica, ka viņa kļūs par Krievijas sirdi un pati Dieva Māte ņems viņu savā aizsardzībā, ka Kungs glābs pilsētu, līdz tās iedzīvotāju ticība izžūs. Vukols par to visu pastāstīja vecākajam mentoram, un viņi sāka kopā lūgties par Maskavu un visu krievu zemi.

Drīz vien vecākā izveidotajā Jaunavas Marijas templī viņi dzirdēja ķerubu dziesmu un ieraudzīja Dieva Māti. Uzskatot sevi par necienīgu viņu redzēt, Vukols atstāja templi un pēc tam sāka svinīgi nolaisties zemē, paņemot līdzi taisnīgo vecāko un viņa lūgšanas. Tajā pašā laikā šajā vietā izveidojās apaļš ezers ar kristāla ūdeni, kas Dieva žēlastības dēļ tika nosaukts par svētajiem.

Mūsdienu zinātnieki ir noskaidrojuši, ka ezeram ir karsta izcelsme, tas ir, tas radies augsnes bojājuma rezultātā, un tā ūdens ir dziedinošs. Svētais ezers ir ļoti dziļš, un tā dibenā sastopami masīvi koku stumbri. 19. gadsimtā Kosino iedzīvotāji stāstīja, ka tad, kad pagalmā bija kluss un ezers mierīgs, virs viļņiem var dzirdēt baznīcas dziedāšanu. Reiz uz šī ezera tika atrasta hagiogrāfiska ikona ar Nikolaja Brīnumdarītāja attēlu pusgarā, kas kļuva cienījama. Ir pierādījumi, ka pēc Kuļikovas kaujas krievu karavīri savas brūces mazgāja ar Svētā ezera ūdeņiem. Iespējams, 17. gadsimtā svētceļojums uz šejieni kļuva masīvs - ezera dzelmē tika atrasts daudz sudraba kapeiku no cara Mihaila Fedoroviča laikiem un cara Alekseja Mihailoviča laikā kaltās vara monētas.

Agrākais Kosino pieminējums vēstures avotos ir datēts ar 15. gadsimta sākumu: kņaza Vladimira Andrejeviča Serpuhovska garīgajā vēstulē (testamentā), kurš Kuļikovas kaujas laikā komandēja slazdu pulku, to sauc par ciematu ar trim ezeriem. (Svētais, Baltais un Melnais ezers atrodas tuvu viens otram draugs). Pirmās ziņas par vietējo templi ir datētas ar 1617. gadu, kad cars Mihails Romanovs šīs zemes nodeva V.G. Telepņevs, kura ģimenē viņiem bija gandrīz 200 gadu. Tad kadastra grāmatās ir tā nosaukums - templis svētā Nikolaja Brīnumdarītāja vārdā.

Kosino kļuva plaši pazīstams, pateicoties Pēterim I, kurš šeit vairākkārt apmeklēja. Ilgu laiku pie tempļa ziemeļu sienas tika turēts elegants krēsls, uz kura viņš sēdēja, kad ieradās šeit. Tā notika, ka jaunais Pēteris Balto ezeru uzskatīja par piemērotu kuģošanai uz kuģiem. Atgādinājums par to ilgus gadus kalpoja kā piestātne un kuģu būvētava, kas celta netālu no Telepņevu mājas un dārza. Vēlāk viņš pārdomāja un 1692. gadā Pleshcheyevo ezera ūdeņos Pereslavļas-Zaļeskas štatā nolaida apmēram simts kuģu. Tomēr Pēteris I neaizmirsa Kosino un 1717. gadā uzdāvināja baznīcai ikonu, ko atveda viņa kolēģis grāfs B.P. Šeremetjevs no saviem ceļojumiem 1695.-1697. visā Itālijā. Tiek uzskatīts, ka viņš šo Krētas ikonu glezniecības skolas ikonu iegādājās kā dāvanu Pēterim, atrodoties Modenas pilsētā. Kosino pilsētā kā brīnumains kļuva slavens kā brīnumains attēls ar stāvošo Dievmāti ar Jēzu Jēzu, kas rāda pa labi. Tā, piemēram, 1808. gadā tika izārstēta meitene, kura nevarēja staigāt no stiprām sāpēm kājās. Dieva Māte viņai parādījās sapnī un lika viņai lūgt Kosino ikonas priekšā un mazgāties Svētajā ezerā. To izdarījusi, meitene attapās un uzdāvināja ikonai zeltītu vara rizu.

Viesmīlīgā ciemata mierīgo dzīvi iztraucēja Napoleona armijas iebrukums. Nikolska templis tika izlaupīts, vietējos iedzīvotājus aplaupīja ienaidnieka karavīri. Pēc kara templi pat gatavojās likvidēt kā nelielu draudzi. Par laimi, atradās cilvēks, kurš rūpējās par ciema atdzimšanu - viņš bija Maskavas goda pilsonis, cēlies no Gorokhovecas, 1. ģildes tirgotājs Dmitrijs Aleksandrovičs Lukhmanovs. Pateicoties viņam, uz Baltā ezera tika uzcelta Vissvētākās Dievmātes debesīs uzņemšanas baznīca (1823), koka zvanu torņa vietā mūra, bet zem tā - silta Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja baznīca (1826). Apkārt uzcelts mūra žogs ar pieciem torņiem-cilpas un diviem vārtiem.

Pēc D.A. nāves. Lukhmanovs, vietējie zemnieki panāca atbrīvošanu no dzimtbūšanas. Valsts paturēja muižu un ezerus un sāka tos iznomāt. Pateicībā Dievam par atbrīvošanu zemnieki gar ceļu no tempļa uz Svēto ezeru iestādīja papeļu aleju un 1861. gadā uz ezera nopostītās kapličas vietā uzcēla jaunu koka kapliču. Nākamajā gadā tika paplašināta Sv.Nikolaja baznīca zem zvanu torņa, tajā uzstādīts grebts zeltīts ikonosts un izrotāts ar sienu gleznojumiem. Priesteris Jānis Cvetkovs tajā pašā laikā atvēra draudzes skolu.

Pirms dzelzceļa stacijas parādīšanās Kosino bija klāta ar priežu mežu, caur kuru pirms svētkiem gandrīz nepārtrauktā ķēdē gāja svētceļnieki no Maskavas Rogožskas Zastavas. Izejot cauri arkai ar krustu un ikonu un papeļu aleju, viņi satika citu arku ar uzrakstu “Svētais ezers”, un tad gāja pa koka tiltu ar margām pāri purvam uz platformu ūdenskrātuves vidū. . Tur viņus sagaidīja liela kapela ar Kosinas (Modenas) Dievmātes ikonas sarakstu, svētā Nikolaja Brīnumdarītāja godājamās ikonas sarakstu, diviem fontiem vīriešiem un diviem sievietēm. Tur bija iekārtota arī jordānija, kurā svētceļnieki varēja smelt ūdeni dzeršanai. Ikviens, kurš apmeklēja Svēto ezeru, uzskatīja par savu pienākumu ienirt tā ūdeņos. No agra pavasara līdz vēlam rudenim tas bija pārpildīts. Saskaņā ar tradīciju fontā tika atstātas monētas un personīgie priekšmeti - krekli, karotāji, sieviešu tērpti zem lakata utt.

Svētku dienā visas ielas tika izslaucītas, ticīgie devās uz liturģiju un pēc tam ienira ezerā. Vēlāk notika lūgšanu dievkalpojums ar ūdens svētību un, pēc tautas tradīcijām, ar vannās atstātajām mantām tika pielādēti ieroči. Pēc tējas un vakara dievkalpojuma daži aizgāja, bet pārējie vadīja apaļas dejas un dejoja pie ermoņikas, kas bija dzirdama no visur. Vakarā atskanēja vēl daži šāvieni, dažkārt bija salūts.

Svētceļnieki paņēma līdzi eļļu no lampas brīnumainā tēla priekšā - līdz mūsdienām saglabājusies pudele ar Dievmātes ikonas Kosinskas attēlu vienā pusē un Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja attēlu otrā pusē. Kāds piemiņai paņēma vietējo garšaugu pušķus. Ir zināms, piemēram, ka patriarha Pimena (Izvekova) kabinetā atradās kaltēti zari un zālītes no Svētā ezera krasta.

Kosino tempļu drupas sākās 1920. gadā, kad tika konfiscētas algas divām visvairāk cienītajām ikonām. Pirms Lielā Tēvijas kara no kupoliem tika nomesti krusti, pēc tam baznīcas tika slēgtas un ikonas konfiscētas. Tādējādi šeit atrastā Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja ikona pazuda bez vēsts.

Ēkas Svētajā ezerā un papeļu alejā neizdzīvoja. 1947. gadā notika liela nelaime: sargi, kas apmetās koka Sv. Nikolaja baznīcā, uzsildīja pagaidu krāsni tik ļoti, ka tā aizdegās; neizdevās viņu glābt.

Šai vietai bija jāpiedzīvo daudzi zaudējumi, pirms tempļi tika atdoti ticīgajiem. 1976. gadā vietējie iedzīvotāji identificēja Kosinskaya (Modenskaya) ikonu vienā no Andreja Rubļeva muzeja ikonām. Visu karu viņa pavadīja Ļeņingradas Kazaņas katedrāles Reliģijas un ateisma vēstures muzejā un pēc tam atgriezās Maskavā. Pārsteidzoši, 1989. gada vasarā astoņpadsmitgadīgais Aleksandrs uz Kutuma dzelzceļa stacijas sliedēm Astrahaņā atrada piekariņu ar Kosinska Dievmātes ikonas attēlu. Pēc kāda laika viņš redzēja sapni, kurā Dievmāte teica, ka, kamēr Viņas ikona būs ieslodzīta, tā tiks atgriezta savā vietā un uz Svētā ezera tiks uzcelta kapela un pirtis, tiks izveidoti divi stūra torņi-cilpas. atjaunota, kas dziedinātu no lampām ņemto eļļu Viņas ikonas priekšā.

1986. gadā nodegušās Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja baznīcas vietā tika uzcelta koka baznīca senkrievu stilā. 1993. gadā tas tika iesvētīts patriarha Tihona vārdā, kurš nežēlīgajos un dumpīgajos pēcrevolūcijas stagnācijas gados vairākkārt apmeklēja Kosino – mīlošo, līdzjūtīgo, stingro Krievijas baznīcas galvu ticības jautājumos.

1990. gadā Kosino atsākās dievkalpojumi. Nākamajā gadā, 2. jūlijā, Kosinas (Modenas) ikonas godināšanas svētku priekšvakarā notika tās svinīgā atgriešanās. Arhipriesteris Mihails Farkovets daudz darīja, lai šo svētvietu atdzīvinātu. Ar viņa darbiem tika atvērta vienpadsmitgadīgā pagasta vispārizglītojošā skola un atturības skola, un bijušajā sūkņu stacijā Svētā ezera krastā sāka celt kapliču. Pēc viņa nāves šī ēka pārvērtās par templi, kas iesvētīta 2011.gadā par godu brīnumainajam Dievmātes tēlam "Dzīvības avots".

Tagad katru gadu 3. jūlijā Kosino notiek gājiens uz Svēto ezeru, laivā tiek svētīts ūdens un pēc tam ticīgie tiek iegremdēti ezera ūdeņos.

1999. gada 2. decembrī Maskavas metropolīta Svētā Filareta vārdā tika iesvētīta pie Debesbraukšanas baznīcas celtā ūdens svētīšanas kapela, kas savulaik svētīja D. Lukhmanova celtniecību un vēroja darba gaitu. Pie ieejas 2007. gadā tika uzcelta Svēto Jaunmocekļu - Kosino baznīcu askētu Jevgeņija (Vasiļjeva), Aleksija (Smirnova), Jāņa (Smirnova), Nikolaja Guseva kapela. Tempļa teritorija ir labiekārtota, aug stādītas priedes, uzstādīts pielūgsmes krusts, atjaunots žogs un izrotāts ar svēto mozaīkām.

Ir prieks redzēt, kā šī skaistā vieta tiek atdzīvināta, un tiek uzskatīts, ka daudzu svētceļnieku un vietējo iedzīvotāju lūgšanas šeit vairs nekad netiks pārtrauktas.

Daria AKULOVA

Maskavas kartē ir pārsteidzoša vieta - Kosino rajons. Kas tajā šķiet pārsteidzošs? Parasta teritorija pilsētas nomalē. Tomēr vieta ir unikāla un savā veidā leģendāra.
Kosino ciema vēsture, pēc zinātnieku domām, vairāk nekā septiņus gadsimtus. Jau 15. gadsimta sākumā kņaza Vladimira Serpukhovska garīgajā diplomā tika izdarīts ieraksts: "Un no Maskavas ciemiem es uzdāvināju savu princesi ... Kosino ar trim ezeriem ...". Ne katra Maskavas apmetne var lepoties ar šādu vecumu. Bet Kosino ir vairāk slavens, pirmkārt, nevis ar savu seno vēsturi, bet gan ar trim ezeriem - Melno, Balto un Svēto.
Zinātnieki uzskata, ka ezeru nosaukumu izcelsme ir šāda: divi no tiem nes ūdens īpašības, tā caurspīdīguma pakāpi: Baltais ezers - ar dzidru ūdeni, tīriem krastiem, smilšainu dibenu. Melnais ezers - ar tumšu no kūdras, necaurspīdīgu ūdeni, purvainiem krastiem, dubļainu un kūdrainu dibenu. Un Svētā ezera nosaukums ir saistīts ar leģendu, par kuru mēs runāsim nedaudz vēlāk.

Kossinskas ezeri vienmēr ir bijuši cieši saistīti ar ciema dzīvi, ko laikabiedri uztvēra tieši kā “ciemu pie ezeriem”.
Vietējais vēsturnieks K. A. Averjanovs ziņo par šo faktu:
“17. gadsimta beigās. Pēteris I vērsa uzmanību uz Kosino. Bērnībā viņš bieži viesojās netālajā Izmailovā, kur veļas pagalmā starp dažādām sava vecvecvectēva bojāra Ņikitas Ivanoviča Romanova mantām atrada salauztu laivu, kuru vēlāk dēvēja par "vectēvu". Krievijas flote." Pēc tam, kad Izmailovska dīķis un Yauza izrādījās šaurs kuģim, viņš tika norādīts uz Kosino Balto ezeru. Šeit, netālu no austrumu krasta, blakus Telepņevu muižai, tika uzcelti moli, uz ezeru sāka vest laivas un karbašus, un Pēteris tikmēr aizrāvās ar lielo Perejaslavas ezeru, kur tika pārcelta visa flotile. Kuģu būvētavas pēdas saglabājās ilgu laiku, un vietējie sirmgalvji precīzi norādīja vietu. 1717. gadā Pēteris I Kosinskas templim uzdāvināja ikonu, kuru no Modenas pilsētas (Itālija) atveda viņa tuvākais līdzgaitnieks grāfs Boriss Petrovičs Šeremetevs, kas tāpēc saņēma nosaukumu "Modena". Pēc tam viņa kļuva slavena ar daudziem brīnumiem un kļuva cienīta ne tikai ciematā, bet arī tālu aiz tā robežām.

Kas attiecas uz leģendu par Svēto ezeru, tad tā ir sekojoša - reiz dievkalpojuma laikā baznīca ar ļaudīm sāka lēnām grimt, no zemes iznāca ūdens un appludināja visu apkārt, izveidojās ezers ar necaurejamu purvu apkārt. . Un ilgu laiku virs ezera virsmas stāvēja kupols ar krustu, bet arī tie pamazām pazuda zem ūdens. Tāpēc ezeru sauc par Svēto. Un lūk, kā Kosinskis priesteris I. Cvetkovs (XIX gs.) stāstīja šo leģendu: konkrētu kņazu savstarpējais karš, vecs priesteris, ar kuru vientuļnieks Bukals dalījās vientulībā un palīdzēja priesterim dievkalpojumā. Pēc tam Bukals apmetās pašreizējā Maskavas Kremļa vietā, kur tajā laikā bija blīvs mežs, starp kuru viņš dzīvoja, laiku pa laikam apmeklējot savu draugu, Kosinas vientuļnieku. Reiz sapnī viņam bija vīzija, ka vietā, kur tagad priežu mežs, starp kuru viņš dzīvoja, radīsies Maskavas pilsēta, kas cietīs daudzus pārbaudījumus no ienaidnieku iebrukuma un ugunsgrēkiem, bet vēlāk tā kļūt slavens un būs augstāks par visām Krievijas pilsētām. Bukals ilgi domāja par savu redzējumu un tādās domās devās uz pamesto Kosino un pastāstīja par savu redzējumu vecākajam priesterim. Tad viņi abi iegāja baznīcā un ar asarām lūdza Dievu un viņa tīrāko māti par krievu pareizticīgajiem un par topošo pilsētu - Maskavu. Priesteris sāka svinēt Dievišķo liturģiju, ķerubu himnas laikā pār viņu parādījās Dieva Māte, un baznīca lēnām sāka grimt zemē, no kuras iztecēja ūdens un izveidojās ezers, kas tagad ir zināms. ļaužu vidū kā svētais, kuru iemīļojusi pati Dievmāte. Vientuļnieks Bukals, bijušais šī brīnišķīgā notikuma liecinieks, baznīcas un visas šīs zemes daļas nolaišanas sākumā nokāpa malā uz stingrākas zemes. Kad baznīca un to apņemošā zeme pilnībā nogrima un šajā vietā izveidojās ezers, viņš devās uz savu blīvo mežu, kura vietā pēc tam patiešām radās ievērojamais Maskavas Kremlis ar zelta kupolu. Vēlāk uz šī ezera, saskaņā ar leģendu, parādījusies Svētā Nikolaja ikona, kuras vārdā tika uzcelta pirmā baznīca Kosinā.
Interesantākais ir tas, ka šī šķietami absolūti fantastiskā leģenda zināmā mērā sasaucas ar realitāti – agrāk Kosino ezeri tika uzskatīti par ledājiem, tagad pastāv uzskats, ka to izcelsme ir karsta, t.i. tie veidojušies augsnes bojāšanās rezultātā.

Vēlaties, kā Kosino-Ukhtomskiy, Krievija nokļūt līdz Svyatoe Ozero? Moovit palīdz jums atrast labāko veidu, kā nokļūt līdz Holy Lake ar detalizētiem norādījumiem no tuvākās sabiedriskā transporta pieturas.

Moovit piedāvā bezmaksas kartes un reāllaika navigāciju, lai palīdzētu jums orientēties pilsētā. Apskatiet grafikus, maršrutus, darba laikus un uzziniet, cik ilgs laiks nepieciešams, lai nokļūtu Holy Lake reāllaikā.

Vai meklējat vietai Holy Lake tuvāko pieturu vai staciju? Apskatiet šo galamērķim tuvāko pieturu sarakstu: People's Park; Siltumnīca; Orenburgas Sv.

Līdz Holy Lake varat nokļūt ar Metro, Autobuss vai Vilciens. Šīm līnijām un maršrutiem tuvumā ir pieturas: (Autobuss) , (Metro)

Vai vēlaties pārbaudīt, vai ir kāds cits veids, kas palīdzēs ātrāk nokļūt? Moovit palīdz atrast alternatīvus maršrutus un laikus. Saņemiet norādes līdz Holy Lake viegli no Moovit lietotnes vai vietnes.

Pie mums nokļūšana Holy Lake ir pavisam vienkārša, tāpēc vairāk nekā 720 miljoni lietotāju uzticas Moovit kā labākajai transporta lietotnei. Ieskaitot Kosino-Uhtomskas iedzīvotājus! Nav nepieciešams instalēt atsevišķu autobusu lietotni un atsevišķu metro lietotni. Moovit ir jūsu universālā sabiedriskā transporta lietotne, kas palīdzēs jums atrast visjaunākos autobusu un metro kustības grafikus.

Ezers "Svētais" Kosino. Foto @Miraslava Krylova

Maskava, "Bit of Life!", - Miraslava Krilova.

Vienā no skaistajām rudens dienām es nokļuvu vienā no mūsu milzīgās galvaspilsētas Kosino rajoniem. Nokārtojis biznesa lietas, devos pastaigā pa man tagad nezināmām vietām. Iepriekš apskatot apgabala kartogrāfiju, nolēmu savām acīm redzēt “svēto ezeru”, kas atrodas pastaigas attālumā no metro stacijas “Ulitsa Dmitrievskogo”. Vietējie varēja viegli norādīt pareizo virzienu. Pagājusi garām gleznainajam bulvārim, kura galā bija maza, skaista baznīca, izgāju ezerā. Manu acu priekšā parādījās dzidra ūdens virsma, ko ierāmēja zeltains mežs. Nolēmu pastaigāties pa krasta līniju, kas izrādījās sarežģīti, jo krasti bija nedaudz purvaini un nācās pārvietoties pa spontāniem vietējo klātajiem dēļiem. Bet kā saka: "kur mūsējie nepazuda." Un drīz vien, pārvarot spontānu krustojumu, es nokļuvu uz cietas zemes, brīnišķīgā "apzeltītā" bērzu birzī. Saprotot, ka ezeru ātri apiet nebūs iespējams, tika nolemts fotografēt no tiem leņķiem, kur bija pieejama pieeja krastam.

Svētais ezers kopš neatminamiem laikiem ir kļuvis par daudzu svētceļnieku svētceļojumu vietu. Pēc 1812. gada Tēvijas kara ievainotie tika nogādāti šeit, lai ārstētu ar Svētā ezera ārstnieciskajām dūņām. Saskaņā ar leģendu, šajā vietā dzīvoja Vukols, kādreiz karavīrs, kurš pameta pasauli, lai glābtu savu dvēseli, un vecs vīrs - priesteris. Reiz, svinot liturģiju baznīcā, kurā viņi lūdza, parādījās Vissvētākais Theotokos, un eņģeļu koris dziedāja ķerubu himnu. Vukols uzskatīja sevi par necienīgu to redzēt un atstāja baznīcu, bet vecākais palika kalpot liturģijai. Tajā pašā brīdī baznīca sāka grimt un tās vietā izveidojās ezers ar kristāldzidru ūdeni. Tradīcija vēsta, ka līdz šai dienai svētā vecākā lūgšana par pareizticīgo krievu tautu un Maskavas pilsētu tajā nebeidzas. Uz ezera atradās kapliča ar piecām krāšņām pirtīm, uz kurām veda divsimt metru koka platforma.Ar Svēto ezeru saistās plaši pazīstama leģenda par nogrimušu baznīcu. Tā autentiskums nav noskaidrots, taču katru gadu vasarā no Kosinskas baznīcu kompleksa tiek veidots reliģisks gājiens uz Svēto ezeru.

Leģenda vēsta, ka reiz Svētā ezera vietā atradusies neliela baznīca un netālu no tās dzīvojis priesteris, kurš pildījis dievkalpojumu. Netālu stāvēja blīvs mežs, kurā strādāja vientuļnieks Bukals. Reiz sapņa laikā viņam bija vīzija, ka vietā, kur tagad atrodas Kremlis, radīsies Maskavas pilsēta un ka viņu gaida liela slava, lai gan viņš cietīs daudzus pārbaudījumus no ienaidnieku iebrukumiem un ugunsgrēkiem. Bukals ilgi domāja par savu redzējumu, un tad devās uz pamesto Kosino ciematu un pastāstīja priesterim par savu redzējumu. Tad abi iegāja baznīcā un ar asarām lūdza Dievu un Visšķīstāko Māti par visiem pareizticīgajiem un par topošo pilsētu Maskavu. Priesteris sāka svinēt Dievišķo liturģiju; kerubu himnas laikā virs viņiem parādījās Dievmāte, un baznīca sāka grimt zemē, no zemes iznāca ūdens un izveidojās ezers. Daudzus gadus šeit nebija baznīcas, bet cilvēki ticēja, ka zem ezera viļņiem svēto vecāko lūgšana par pareizticīgajiem un par Maskavas pilsētu nerimst un šī lūgšana ir Dievam tīkama...


Interesanti, ka šai leģendai var būt kāds reāls pamats. Galu galā ir ticami zināms, ka Kosinskoje ezers izveidojās no neveiksmes. To pierāda fakts, ka tai ir ideāli apaļa forma, un tās apakšā ir lielu koku paliekas. Turklāt pārsteidzošajam ezeram ir zemūdens slāņi. Kapliču būvniecības laikā pāļi nolaidās vairāk nekā piecpadsmit metru, un sākumā kaudze viegli iegāja dubļainajā dibenā, pēc tam saskārās ar cietu zemi un pēc vairākiem sitieniem ilgu laiku atkal krita, nesastopoties ar šķērsli. ..

Izveidojās paraža veikt lūgšanu dievkalpojumu Modenas Dievmātes un Svētā Nikolaja ikonu priekšā un pēc tam mazgāties svētajā ezerā.

“Kosino ciems ir labi pazīstams krievu zemes pareizticīgajiem, un to katru gadu, galvenokārt vasarās, apmeklē svētceļnieku masa, kas ierodas lūgties brīnumaino ikonu priekšā, kas atrodas tā tempļos un ienirt veselīgā. Svētā ezera viļņi,” rakstīja I.K.Pomerancevs. - Ezeram ir cieša, varētu teikt, organiska garīga saikne ar Kosinas ciema tempļiem, un tā ūdeņu dziedinošo spēku, pēc tautas uzskatiem, balstoties uz daudzām svētceļnieku pieredzēm, rada žēlastības pilns. Dievmātes un Svētā Kosinas ciema darbība ar ikonām.

Tagad Kosino ir Maskavas dienvidu nomale, kas apbūvēta ar daudzstāvu ēkām, ko sadala trokšņainas automaģistrāles. Ciemi trīs ezeru krastos, pļavas, pakalni un priežu meži jau sen ir izzuduši. Taču ticības liesma neapdzisa. Tas mirdz ne tikai tempļu lampās, bet arī jauno draudzes locekļu, draudzes skolas skolēnu acīs. Šeit, Kosino, tiek rūpīgi saglabātas pareizticīgo izglītības tradīcijas.

1990. gadā pēc 50 gadu pārtraukuma pagasta dzīve sāka atdzīvoties.

1991. gada 2. jūlijā no Andreja Rubļeva Centrālā Senās Krievu kultūras un mākslas muzeja tika atgriezta Vissvētākās Dievmātes ikona Kosinskaja.

Ledus izcelsmes svētais ezers. Tam ir apaļa forma ar diametru 430-460 m. Ezera platība 0,08 km², vidējais dziļums 3 m, maksimālais dziļums līdz 5,1 m. Ezera krasti ir purvaini aptuveni 200-250 m garumā. , daudzviet ir diezgan grūti piebraukt ezeram. Ezera dibenā ir liela dūņu kārta, tomēr tā nekad nav ziedējusi. Ūdens tajā ir auksts, tīrs un diezgan caurspīdīgs.
Svētā ezera ūdenim ir noderīgas īpašības: grunts dūņās ir jods, sudrabs, broms. Kopš seniem laikiem zemnieki tautas medicīnā izmantojuši dūņu un ezeru ūdeni. Mūsdienu pētījumi ir pierādījuši, ka Svētā ezera ūdenim var būt dziedinošs efekts, tam ir īpašas fizikālās un ķīmiskās īpašības, pateicoties zemai temperatūrai un īpašai biocenozei.

Līdz mūsdienām nav saglabājusies neviena no Svētā ezera unikālā kompleksa baznīcas ēkām, līdz mūsdienām nav saglabājusies arī skaistā papeļu aleja.

Nedaudz pastaigājies pa bērzu birzi un saņēmis savu piedzīvojumu porciju nedaudz purvainajā krastā, virzījos pretējā virzienā. Stāvā krastā, nedaudz atkāpjoties ezera virsmā, satiku makšķernieku, metot makšķeri, viņš gaidīja lomu. Pa to laiku ezeram pietuvojās kāda pusmūža sieviete, kura speciālā peldēšanai iekārtotā vietā ziemā sāka gatavoties peldei. “Skaistā pirtniece”, pamanot, ka tiek filmēta, nedaudz samulsa, taču neiebilda. Kamēr viņa pārģērbās pēc peldes, mēs parunājāmies, un viņa teica, ka pastāvīgi peldas ezerā un jūtas lieliski. Tāpat viņa stāstīja par to, cik daudz cilvēku Epifānijas salnu laikā pulcējas ezerā, lai šajā ezerā veiktu svētku mazgāšanos.

Novēlējām viens otram veiksmi un visu to labāko, viņa mani aicināja atbraukt uz šejieni Epifānijas salnu dienās, es to pasmējos, sakot: "izņemot kā fotokorespondentu." Mēs uzsmaidījām viens otram un gājām katrs savu ceļu.

Pastaiga izvērtās brīnišķīga, iespaidi paši patīkamākie un siltākie.

Beloe ezers ir daļa no Kosinsky Three Lakes, un tam ir bagāta vēsture. Šobrīd ezera krastā ir iekārtota moderna un ērta atpūtas zona.

Infrastruktūra

Lēnās nogāzes krasti un pludmales atpūtas zona ir klāta ar importa smiltīm. Pludmales zona tiek uzturēta tīra, ūdens tiek regulāri pārbaudīts.

Atpūtas zona aprīkota ar pārģērbšanās kabīnēm, ir bezmaksas tualetes, teltis ērtai laika pavadīšanai. Tie, kas vēlas, var makšķerēt - ezerā sastopami brekši, karūsas, karpas. Pludmales teritorijā atrodas tenisa un futbola laukumi, netālu, Kosino ciematā, atrodas teltis ar ēdieniem un bezalkoholiskajiem dzērieniem.

Laivu stacija un Kosinsky Marine Club nodrošina iespēju aktīvai atpūtai.

Kā tur nokļūt

Pludmale "Baltais ezers" atrodas: st. Bolshaya Kosinskaya, māja 45. Jūs varat nokļūt šeit ar automašīnu vai sabiedrisko transportu. Autobusi Nr. 1064, 0773, 723 kursē no metro stacijas Novokosino līdz pieturai Kosinskaya Fabrika.

No stacijas Vykhino kursē autobusi Nr.79, 613, 722, 772, 747, jāizkāpj pieturā Poliklīnika.

Transporta pieturas 600-700 metru attālumā no Baltā ezera, tad jāiet kājām.

GPS koordinātas: 55.717468, 37.849095