Ivans Susaņins: tautas varonis vai apstākļu upuris? Ar ko Ivans Susaņins ir slavens?

Ivans Susaņins - Kostromas rajona zemnieks, Krievijas vēsturē pazīstams kā cara Mihaila Fedoroviča dzīvības glābējs no poļu iebrucējiem.

Gandrīz nav saglabājusies vairāk vai mazāk noteikta un uzticama informācija par šī varoņa dzīvi no cilvēkiem. Vēsturiskās izpētes rezultātā ir zināms, ka Ivans Susaņins bija Kostromas rajona Domņinas ciema priekšnieks, Romanovu bojāru senču mantojums, kurā kādu laiku pēc viņa ievēlēšanas tronī atradās jaunais cars Mihails. Fedorovičs dzīvoja kopā ar māti Marfu Ivanovnu.

Tiklīdz izplatījās ziņa par krievu bojāru dzimtas pārstāvja ievēlēšanu kņaza Vladislava vietā, apriņķi pārpludināja poļu-lietuviešu vienības, kas meklēja jaunu karali, lai viņu nogalinātu. Viena no šīm vienībām Domnino apkaimē sagrāba pa ceļam satiktos ciema iedzīvotājus, izmantojot spīdzināšanu, mēģinot noskaidrot precīzu Mihaila Fedoroviča atrašanās vietu. Sagūstīto vidū bija arī Susaņins, kurš kā Domņina priekšnieks un viņa bojāra uzticams cilvēks viens pats zināja par precīzu karaļa atrašanās vietu.

Nākotnē stāstam būs divas versijas. Slavenākais no viņiem stāsta, ka Susaņins pēc spīdzināšanas uzņēmās būt vienības gids, taču veda viņu pretējā virzienā no Domņinas, nosūtot savu znotu Bogdanu Sabiņinu pie Mihaila Fedoroviča pirms aizbraukšanas ar padomu, ko ņemt. patvērums Ipatijevas klosterī. Tikai nākamajā dienā Susaņins atklāja biezos meža brikšņos ievestajiem poļiem savu viltību, par kuru pēc viņu spīdzināšanas viņš tika "sasmalcināts mazos gabaliņos". Šī versija ir neuzticama, jo visas Susanina spīdzināšanas un nāves, kas aprakstītas dažos avotos ar dažādām detaļām, nevarēja zināt neviens, jo īpaši tāpēc, ka saskaņā ar to pašu versiju visa Polijas un Lietuvas vienība, kas pazuda meža džungļos, arī nomira.

Saskaņā ar citu, ticamāku versiju, Susaņins vienkārši atteicās neko teikt, vienlaikus nosūtot savu znotu ar brīdinājumu un padomu Mihailam Fedorovičam. Pēc tam zemnieks pēc spīdzināšanas tika "nomocīts līdz nāvei" nevis blīvā mežā, bet Isupovo ciemā daudzu ciema iedzīvotāju klātbūtnē, lai pēdējos iebiedētu. Ivana Susaņina nāve notika 1613. gadā.

Ir saglabājušās ziņas, ka pēc kāpšanas tronī Mihails Fjodorovičs pavēlēja Susaņina ķermeni pārvest no Domnino, kur tika apglabātas viņa mirstīgās atliekas, uz Ipatijevas klosteri.

1619. gadā Bogdans Sabiņins saņēma Mihaila Fedoroviča vēstuli par sievastēva varoņdarbu un saņēma pusi no Derevnišču ciema netālu no Domnino.

Vēsturnieki ir saskaitījuši vismaz 70 varoņus, kuri atkārtoja Kostromas zemnieka varoņdarbu. Viņu vidū bija poļu līdz nāvei nomocītais Ņikita Galagans, kurš Bogdana Hmeļņicka (1648-1654) sacelšanās laikā ieveda poļu vienību kazaku ierīkotā slazdā. Pēc Oktobra revolūcijas Sarkanā karoga ordenis tika piešķirts Sibīrijas zemniekam Fjodoram Guļajevam, kurš ieveda baltgvardu vienību necaurlaidīgos purvos; tajā pašā laikā varonis saņēma jaunu uzvārdu - Guļajevs Susanins.

1942. gadā, Lielā Tēvijas kara laikā, 83 gadus vecais kolhoza sargs Matvejs Kuzmins, ar mazdēla starpniecību brīdinājis padomju armijas militāro vienību, novadīja 1. kalnu strēlnieku divīzijas nacistu slēpošanas bataljonu slazdā ciematā. Malkino padomju karaspēka ložmetēju apšaudē. Par šo varoņdarbu Kuzminam pēcnāves tika piešķirts Padomju Savienības varoņa tituls.

Vārda Ivans īsā forma. Vaņa, Vanjuha, Vanjuša, Vanjuška, Ivanko, Vanjura, Vanjuša, Vaņjuta, Vaņjutka, Vaņjata, Vaņjatka, Ivanja, Ivanjukha, Ivanjuša, Ivasja, Ivasiks, Ivaha, Ivaša, Iša, Iša.
Sinonīmi vārdam Ivans. Džons, Džons, Džeks, Šons, Oins, Ians, Johans, Hovanss, Huans, Džovanni, Žans, Huans, Janoss, Jans, Jānis, Jovans, Johans, Johans, Jahja, Evans, Ivans.
Vārda Ivan izcelsme Vārds Ivans ir krievs, pareizticīgais.

Vārds Ivans cēlies no seno ebreju Jāņa vārda un tulkojumā nozīmē "Dieva apžēlots". Vārds Ivans ir viskrieviskākais vārds. Lielā Tēvijas kara laikā vācieši tā sauca visus krievus. Latīņu valodā vārds Ivans tiek lasīts kā Ivans. Divdesmitā gadsimta otrajā pusē slāvu vārdu mode izplatījās spāniski un portugāļu valodā runājošajās zemēs, šajās valstīs līdzās viņu dzimtajiem vārdiem Huans un Žans parādījās vārdi Ivans un Evans.

Vārdam Ivans ir daudz analogu dažādās valstīs. Tā, piemēram, Vācijā Ivanu sauks Johans, Johans, Hanss, Itālijā - Džovanni, Džanni, Anglijā - Džons, Francijā - Žans, Armēnijā - Hovhannes, Hovhannes, Spānijā - Huans, Serbijā - Jovans. , Somijā, Igaunijā, Zviedrijā - Yuhan, Gruzijā - Vano, Polijā, Čehijā, Nīderlandē - Jan, starp musulmaņiem - Yahya (islāma pravietis, kas atbilst Bībeles Jānim Kristītājam).

Vārdam Ivans ir šī vārda sieviešu formas - Jānis, Ivanna. Vārdā Ivans ir akcents gan pirmajā, gan otrajā zilbē.

Vārds Žans (vārda Ivans franču analogs) viduslaiku Anglijā deva tādas vārdu formas kā Džons, Džeks, Džeiks, Džekijs. Mūsdienās visi šie nosaukumi ir kļuvuši neatkarīgi. Arī Žana vārdā tika izveidoti daudzi sieviešu vārdi - Jeanne, Jane, Jean, Janine, Jeannette. Viņi visi arī vada savu dzīvi. Jana vārdā parādījās vārdi - Yana, Yanina.

Nejauciet eiropeisko vārdu Žans, Janni ar musulmaņu vārdu Jans, kas latīņu valodā rakstāms identiski, un nosaukumā to var izrunāt gan kā Jans, gan kā Žans.

Ivans ir aktīvs un spēcīgas gribas cilvēks, kas izceļas ar apskaužamu reakcijas ātrumu. Pēc temperamenta Vaņa ir holēriķe, kas apkārtējos pārsteidz ar savu eksplozīvo raksturu.

Patiesībā vīrieša, vārdā Ivans, raksturs ir ļoti pretrunīgs. Tas vienlīdz apvieno vājumu un spēku, atvērtību un mīlestību krāpties, labo dabu un viltību. Sarežģīts tēls nolemj Ivanu grūtai dzīvei, kas piepildīta ar šķēršļiem un izciļņiem. Šis cilvēks ar godu iztur visus pārbaudījumus, pateicoties savai izturībai. Ivans mierīgi un neatlaidīgi dodas uz vēlamo mērķi, nenovēršot tiešo ceļu. Dažkārt, brīžos, kad atliek tikai ķerties pie kārotā, Ivans pēkšņi atsakās to darīt.

Cilvēkam, vārdā Ivans, ir plašs, daudzpusīgs raksturs. Vienlaikus viņš ir paražu saglabāšanas piekritējs. Vaņa ir viens no tiem vīriešiem, kurš tiek augstu novērtēts citu cilvēku vidū. Viņš ir atvērts un atsaucīgs, nevilcināsies palīdzēt.

Ivans nav apveltīts ar atbilstošu intuīcijas mērauklu. Viņš bieži nevar izvēlēties, ir ļoti nervozs un rezultātā pieļauj kļūdu. Vīrietim nav ātrs prāts. Viņš var ilgi domāt par vienu problēmu, nespējot ātri pieņemt lēmumu.

Ivans nepieņem kompromisus. Viņam ir augsta morāle, viņš ir ļoti uzticīgs mīļajiem. Ja draugi pieļauj jebkādu negodīgu rīcību saziņā ar viņu, tad tas Ivanam ļoti sāp.

Attiecībās Ivana galvenais mērķis ir izveidot spēcīgu un uzticamu ģimeni. Ivans nedosies krāpt savu izvēlēto, ja viņa viņam nepievils.

Ivana vaļasprieki ir makšķerēšana un futbols. Turklāt vīrietis cenšas sekot līdzi visiem politiskajiem notikumiem. Viņš vienmēr priecājas redzēt viesus un ir gatavs veidot jaunas paziņas.

Ivanam profesijās ierobežojumu nav. Ar vienādu varbūtību viņš var kļūt par mežstrādnieku meistaru, izcilu dzejnieku un drosmīgu pilotu. Šīs personas dvēsele ir pilnībā atvērta pasaulei.

Lai gan nevar atteikties no Ivana uzcītības, viņš joprojām ir nedaudz smags uz kājām. Kolēģiem viņš parasti ir "puisis". Pateicoties plašam interešu lokam, Ivans spēj atrast kopīgu valodu ar visiem. Ja viņš ķersies pie lietas, tad visticamāk viņam veiksies.

Uzņēmumā Ivans ir dzīvespriecīgs un dāsns cilvēks. Viņš izturas pret cilvēkiem ļoti vienkārši, vienmēr paliek atklāts, bet neuzbāzīgs.

Ivana vārda diena

Ivanāns vārda dienu svin 2. janvārī, 5. janvārī, 11. janvārī, 14. janvārī, 20. janvārī, 27. janvārī, 28. janvārī, 30. janvārī, 3. februārī, 4. februārī, 8. februārī, 9. februārī, 11. februārī, 12. februārī, 13. februārī, 16. februāris , 17. februāris, 19. februāris, 23. februāris, 26. februāris, 28. februāris, 5. marts, 6. marts, 7. marts, 8. marts, 9. marts, 11. marts, 14. marts, 18. marts, 22. marts, 23. marts, 24. marts , 25. marts, 29. marts, 1. aprīlis, 2. aprīlis, 9. aprīlis, 10. aprīlis, 11. aprīlis, 12. aprīlis, 13. aprīlis, 14. aprīlis, 19. aprīlis, 21. aprīlis, 25. aprīlis, 27. aprīlis, 30. aprīlis, 1. maijs, 2. maijs, 6. maijs, 9. maijs, 10. maijs, 12. maijs, 19. maijs, 20. maijs, 21. maijs, 25. maijs, 27. maijs, 5. jūnijs, 6. jūnijs, 7. jūnijs, 8. jūnijs, 9. jūnijs, 11. jūnijs, 15. jūnijs , 17. jūnijs , 20. jūnijs, 22. jūnijs, 23. jūnijs, 25. jūnijs, 26. jūnijs, 2. jūlijs, 3. jūlijs, 7. jūlijs, 9. jūlijs, 10. jūlijs, 11. jūlijs, 13. jūlijs, 14. jūlijs, 16. jūlijs, 22. jūlijs, jūlijs 25., 27. jūlijs, 29. jūlijs, 31. jūlijs, 2. augusts, 3. augusts, 6. augusts, 10. augusts, 12. augusts, 13. augusts, 16. augusts, 17. augusts, 20. augusts, 22. augusts, 25. augusts, 31. augusts, 2. septembris, 4 s Septembris, 5. septembris, 7. septembris, 9. septembris, 10. septembris, 11. septembris, 12. septembris, 15. septembris, 16. septembris, 17. septembris, 19. septembris, 20. septembris, 23. septembris, 27. septembris, 28. septembris, 30. septembris, 1. oktobris, 3., 4., 6., 11., 12., 14., 15., 16., 19., 21., 25., 28., 29., 31., 1., 2., 3. , 5. novembris, 9. novembris, 10. novembris, 13. novembris, 14. novembris, 16. novembris, 17. novembris, 22. novembris, 23. novembris, 25. novembris, 26. novembris, 29. novembris, 30. novembris, 2. decembris, 3. decembris, 5. decembris, 8. decembris, 9.decembris, 10.decembris, 11.decembris, 12.decembris, 15.decembris, 16.decembris, 17.decembris, 20.decembris, 23.decembris, 24.decembris, 26.decembris, 30.decembris, 31.decembris.

Krievu pasakās trešo dēlu gandrīz vienmēr sauca par Ivanu. Tajā pašā laikā dažreiz vecākajam vai vidējam dēlam vispār nebija vārdu, lai gan viņi reizēm satikās, bet trešais dēls bija tieši Ivans un neviens cits. Kāpēc? Šim interesantajam faktam ir divi skaidrojumi.

Pirmā versija ir diezgan acīmredzama. Vārds Ivans ir vienkāršota kristīgā vārda Jānis, ar kuru Krievijā tika kristīti zēni, izruna. Tā kā vārds Jānis kalendārā sastopams teju katru dienu, un, pareizāk sakot, 298 dienas gadā, izrādās, ka katrs otrais dzimušais puika saņēmis šo vārdu. Tajā pašā laikā vārds tika nēsāts dažādos īpašumos - gan bojāros, gan prinčos, gan parastajos cilvēkos.

Bet kāpēc trešo dēlu sauca par Ivanu, nevis pirmo vai otro? Šeit jāatceras, ka tikai trešajam dēlam pasakās izdevās paveikt neiespējamo, noķert ugunsputnu, pieveikt Koščeju un paveikt daudzus citus varoņdarbus. Puišu klausītāji asociējās ar pasakas varoni, un, tā kā lielākā daļa klausītāju nesa vārdu Ivans, šādu pasaku "audzinošais" efekts bija maksimāls.

Otrā versija par vārda Ivana parādīšanos krievu pasakās ir šāda. Un pirms kristietības pieņemšanas Krievijā bija folklora, kurai bija arī savi varoņi. Bet, tā kā daudzas tautas pasakas parādījās daudz agrāk, nekā Krievijā ieradās jauna reliģija, var pieņemt, ka tajās esošajam varonim nebija konkrēta vārda, bet tika netieši norādīts kāds kolektīvs tēls. Viņš bija labs puisis, jauns drosmīgs vīrietis, aizvainoto aizstāvis un līgavas meklētājs - tas ir, jauneklis, kuram beidzās pusaudža gadi un sākās jaunības laiks (tolaik - apmēram 15-20 gadi).

Pēc slavenā valodnieka Maksa Fasmera pētījumiem, vārds "varonis" senslāvu valodā skanēja kā "junak", vēlāk tas tika pārveidots par "jaunību", kas ir tuvāks jēdzienam "jaunība". Sākotnējā sakne junъ ("jun", "un") daudzās slāvu valodās (bulgāru, serbu, slovāku, horvātu) un tās dialektos deva vārdus, kas pēc skaņas un nozīmes ir līdzīgi "junota" (jaunība), "junoch" (jauns vīrietis), "junak" (puisis, pārgalvis), "yuvan", "uunas" (jauns, jauns).

Veckrievu valodā “jaunība” skanēja kā “unoša”, un kopš 11. gadsimta izruna ir mainījusies: “u” ir aizstāts ar “u”. Kijevas Krievzemē viņi sāka likt “v” pirms sākuma “u” (iela-vulica, smart-smart). Tāpēc vārds tika tālāk pārveidots par “vunosha”, sākotnējais “un” kļuva par “vun”, un “yuvan” kļuva par “uvan”.

Līdz ar kristietības parādīšanos Kijevas Krievzemē vārds Jānis, kas visbiežāk sastopams svētajā kalendārā, tika uzlikts tautai jau zināmajam pasaku varonim. Kopš tā laika viņš ieguvis personvārdu, pārtapis par pazīstamo Ivanu, jo parastajiem cilvēkiem "Jāņa" izruna izrādījās pārāk sarežģīta. Taču varoņa īpašību semantiskais zemteksts ir saglabāts – viņš vienmēr ir labs līdzcilvēks, veicot dažādus neiespējamus varoņdarbus.

Ievērojami cilvēki vārdā Ivans

Ivans Bargais, Jānis IV Vasiļjevičs ((1530 - 1584) Maskavas un visas Krievijas lielkņazs no 1533, pirmais visas Krievijas cars (no 1547) (izņemot 1575-1576, kad Simeons Bekbulatovičs nomināli bija "visu lielkņazs" Krievija"). Tradīcija vēsta, ka par godu Jāņa piedzimšanai Kolomenskoje uzcelta Debesbraukšanas baznīca. Par valdnieku nomināli kļuva 3 gadu vecumā. Pēc 1547. gada sacelšanās Maskavā valdījis ar apļa piedalīšanos. tuvāko līdzstrādnieku reģenta padome - "Izredzētā Rada". Viņa vadībā sākās Zemska Sobora sasaukšana, sastādīja " Sudebņik "(1550). Tika veiktas militārā dienesta, tiesu sistēmas un valsts pārvaldes reformas, ieskaitot ieviešanu. pašpārvaldes elementu vietējā līmenī (Gubnaja, Zemskaja u.c. reformas).Tika iekarota Kazaņas un Astrahaņas haņa, anektēta Rietumsibīrija, Donas armijas apgabals, Baškīrija, Nogaju ordas zemes.1560.g. Izvēlētā Rada tika likvidēta, tās galvenās figūras krita negodā, un sākās cara pilnīgi neatkarīgā valdīšana. Ivana Bargā valdīšanas laiku iezīmēja neveiksmju sērija Livonijas karā un oprichnina nodibināšana, kuras laikā tika skarta vecā cilšu aristokrātija un nostiprinājās vietējās muižniecības pozīcijas. Ivans IV valdīja ilgāk nekā visi, kas bija Krievijas valsts priekšgalā - 50 gadus un 105 dienas.)
Ivans Aivazovskis ((1817 - 1900) dzimšanas vārds - Hovhannes Ayvazyan; pasaulslavens krievu jūras gleznotājs, kauju gleznotājs, kolekcionārs, filantrops. 19. gadsimta ievērojamākais armēņu mākslinieks. Armēnijas vēsturnieka un priestera Gabriela Aivazovska brālis.
Ivans Kuļibins ((1735 - 1818) izcils krievu mehāniķis-izgudrotājs)
Ivans Buņins ((1870 - 1953) krievu rakstnieks, dzejnieks, Sanktpēterburgas Zinātņu akadēmijas goda akadēmiķis (1909), Nobela prēmija literatūrā (1933))
Ivans Gončarovs ((1812 - 1891) krievu rakstnieks; Sanktpēterburgas Zinātņu akadēmijas korespondents krievu valodas un literatūras kategorijā (1860), faktiskais valsts padomnieks)
Ivans Krūzenšterns ((1770 - 1846) dzimšanas vārds - Ādams Johans fon Krūzenšterns; krievu jūrasbraucējs, admirālis, okeanogrāfs. Nāk no baltvācu muižniekiem. Ivans Krūzenšterns un Jurijs Lisjanskis uz kuģiem "Nadežda" un "Ņeva" veica pirmo krievu apli- Pasaules ekspedīcija (1803-1806).
Ivans Turgeņevs ((1818 - 1883) krievu rakstnieks, dzejnieks, tulkotājs; Imperiālās Zinātņu akadēmijas korespondents krievu valodas un literatūras kategorijā (1860. Tiek uzskatīts par vienu no pasaules literatūras klasiķiem.)
Ivans Mičurins ((1855 - 1935) krievu biologs un selekcionārs, daudzu augļu un ogu kultūru šķirņu autors, bioloģijas doktors, zinātnes un tehnikas goda darbinieks, PSRS Zinātņu akadēmijas Goda loceklis (1935), Visuma akadēmiķis -Krievijas Lauksaimniecības zinātņu akadēmija (1935). Apbalvots ar Svētās Annas 3 pakāpes ordeni (1913), Ļeņina ordeni (1931) un Darba Sarkano karogu. Trīs krājumu mūža izdevumi.)
Ivans Efremovs ((1908 - 1972) krievu padomju zinātniskās fantastikas rakstnieks, paleontologs, tafonomijas radītājs; filozofs-kosmists un sociālais domātājs. Staļina balvas otrās pakāpes laureāts (1952). Savās grāmatās viņš parādīja gan pagātni, gan cilvēces iespējamā komunistiskā nākotne.)
Ivans Pavlovs ((1849 - 1936) viens no autoritatīvākajiem Krievijas zinātniekiem, fiziologs, zinātnes par augstāko nervu darbību un ideju par gremošanas regulēšanas procesiem radītājs; lielākās Krievijas fizioloģijas skolas dibinātājs; Nobela prēmija medicīnā un Fizioloģija 1904. gadā "darbam pie fizioloģijas gremošanas.)
Ivans Sitins ((1851-1934) krievu uzņēmējs, grāmatu izdevējs, pedagogs)
Ivans Petrovskis ((1901 - 1973) izcils padomju matemātiķis un tautas izglītības figūra. No 1951. līdz 1973. gadam - M.V. Lomonosova vārdā nosauktās Maskavas Valsts universitātes rektors.)
Ivans Barkovs ((1732 - 1768) krievu dzejnieks, erotisku, "apkaunojošu odu" autors, Zinātņu akadēmijas tulks, Mihaila Lomonosova students, kura dzejas darbus viņš parodēja. Viņa biogrāfija ir ieguvusi milzīgu skaitu leģendu.)
Ivans Mazepa, arī Mazepa-Koļedinskis jeb Mazepa-Kaledinskis ((1639 - 1709) valstsvīrs un politiskais darbinieks. Kopš 1687. gada Ukrainas Kreisā krasta Zaporožžas armijas hetmanis, kopš 1704. gada pēc Kreisā krasta apvienošanas un labā krasta Ukraina, Zaporožžas armijas hetmanis abās Dņepras pusēs (hetmanis un Zaporožjes armijas Karaliskās Majestātes kavalieris) (1687-1709).Otrais Krievijas vēsturē, Sv. Andrejs Pirmais ("svētā apustuļa Endrjū Kavaliera krāšņais rangs") no 1700. Svētās Romas impērijas princis no 1707. gada 1. septembra. Ilgu laiku bija viens no tuvākajiem Krievijas cara Pētera I līdzgaitniekiem. un daudz darīja Ukrainas kreisā krasta ekonomikas atveseļošanai.Par militāriem nopelniem Sadraudzības karalis Augusts Stiprais tika apbalvots ar Polijas Baltā ērgļa ordeni. 1708. gadā viņš pārgāja ienaidnieka pusē. Krievijas valsts Ziemeļu karā - Zviedrijas karalis Kārlis XII, gandrīz gadu pirms tās sakāves no Krievijas armijas. ar titulu un apbalvojumu atņemšanu, ko viņš saņēma no karaļa. Krievijas pareizticīgo baznīca Ivanu Mazepu apvainoja.)
Ivans Krilovs ((1769 - 1844) krievu dzejnieks, fabulists, tulks, Imperatoriskās publiskās bibliotēkas darbinieks, valsts padomnieks, Krievijas Imperiālās akadēmijas pilntiesīgs loceklis (1811), Imperiālās Zinātņu akadēmijas pilntiesīgs loceklis Krievu valoda un literatūra (1841). Jaunībā Krilovs bija pazīstams galvenokārt kā satīrisks rakstnieks. Krilovs ir vairāk nekā 200 pasaku autors no 1809. līdz 1843. gadam, tās tika izdotas deviņās daļās un tika pārpublicētas ļoti lielos izdevumos tiem. reizes.1842.gadā viņa darbi tika publicēti tulkojumā vācu valodā.daudzas fabulas ir datētas ar Ezopa un La Fonteina darbiem, lai gan ir daudz oriģinālu sižetu.Daudzi izteicieni no Krilova pasakām ir kļuvuši spārnoti.IAKrylova fabulas tiek mūzikā, piemēram, AG un Nightingale, "Spāre un skudra", "Kvartets".)
Ivans Kozlovskis ((1900 - 1993) padomju operas un kamerdziedātājs (liriskais tenors), režisors. PSRS Tautas mākslinieks (1940). Sociālistiskā darba varonis (1980).)
Ivans Papanins ((1894 - 1986) padomju Arktikas pētnieks, ģeogrāfijas doktors (1938), kontradmirālis (1943), divreiz Padomju Savienības varonis (1937, 1940))
Ivans Vladimirovs ((1869/1870 - 1947) krievs, padomju gleznotājs un zīmētājs, Krievijas Federācijas cienījamais mākslas darbinieks. Pazīstams kā reālistiskās glezniecības skolas mākslinieks, kauju gleznotājs un 1917.-1918.gada dokumentālo skiču sērijas autors. .)
Vituss Jonasens Bērings, identiski Ivans Ivanovičs Bērings ((1681 - 1741) navigators, Krievijas flotes virsnieks, kapteinis-komandieris. Pēc izcelsmes dānis. 1725-1730 un 1733-1741 vadīja Pirmo un Otro Kamčatkas ekspedīciju. Izgāja cauri šaurums starp Čukotku un Aļasku (vēlāk Beringa šaurums), sasniedza Ziemeļameriku un atklāja vairākas Aleuta grēdas salas.Bēringa vārdā nosaukta sala, jūras šaurums un jūra Klusā okeāna ziemeļos, kā arī Komandieru salas. . Arheoloģijā Sibīrijas ziemeļaustrumu daļa, Čukotka un Aļaska (kuras, kā tagad tiek uzskatīts, iepriekš bija savienotas ar zemes joslu) bieži tiek apzīmētas ar vispārīgu terminu Beringia.)
Ivans Gusevs ((1918-1945) Strādnieku un zemnieku Sarkanās armijas vecākais seržants, Lielā Tēvijas kara dalībnieks, Padomju Savienības varonis (1945))
Ivans Gārdners ((1898 - 1984) klosterismā - Filips; vēsturnieks, krievu baznīcas dziedāšanas pētnieks, pareizticīgo reģents. 1942-1944 - Potsdamas bīskaps Filips, ārzemju krievu baznīcas Berlīnes diecēzes vikārs.
Ivans Jurins ((1896 - 1951) padomju ģenerālis, Staļingradas kaujas dalībnieks, Polijas armijas signālu karaspēka veidotājs (1944-1947))
Ivans Alonso (1979. gadā dzimis Urugvajas futbolists)
Ivans Amilakhori (Amilakhvari, Amilohvarovs) ((1829 - 1905) princis, ģenerāļa adjutants, kavalērijas ģenerālis, viena no ievērojamākajām Kaukāza kaujas personībām)
Ivans Makarevičs, Ivans "Džeimss Oklahoma" Makarevičs (dzimis 1987. gadā, krievu aktieris un mūziķis)
Ivans Koļiškins ((1902 - 1970) Ziemeļu flotes zemūdeņu brigādes 2. divīzijas komandieris, 2. pakāpes kapteinis; pirmais no padomju zemūdenēm, kam Lielā Tēvijas kara laikā tika piešķirts Padomju Savienības varoņa tituls)
Ivans Barcs (Bartz) ((1848 - 1933) vācu komponists, ērģelnieks un kormeistars)
Ivans Tolstojs ((1644 - 1713) Pētera Lielā laika Krievijas valstsvīrs. Tolstoja ģimenes vecākais, grāfa PA Tolstoja brālis, cara Fjodora Aleksejeviča svainis. No viņa nāk beznosaukuma dzimtas atzars ( kopš 1910. gada, pazīstams arī kā Tolstojs-Miloslavskis).
Ivans Silvajs-Sļivka (Sylvay) ((1838 - 1904) literārais pseidonīms - Uriels Meteors; Karpatu-krievu dzejnieks un rakstnieks, grieķu katoļu priesteris)
Ivans Kočerga ((1881 - 1952) ukraiņu padomju dramaturgs, Ukrainas PSR cienītais mākslas darbinieks (1950))
Ivans (Joseph) Ahrens ((1889 - 1938) PSRS ģenerālkonsuls Ņujorkā)
Ivans Baranka (1985. gadā dzimis profesionāls slovāku hokejists, aizsargs)
Ivans Basso (dzimis 1977) ir profesionāls itāļu riteņbraucējs. Basso ir divkārtējs uzvarētājs vienā no trim grūtākajiem un garākajiem velobraucieniem - Giro d'Italia, uzvarot tajā 2006. gadā, runājot CSC komandas vārdā, un š.g. 2010, runājot par Liquigas -Doimo.)
Ivans Belka Otjajevs (15. gs. otrais ceturksnis -?) Ivana III vēstnieks Rjazaņas Firstistē, Belkinu muižnieku dzimtas sencis, visticamākais Repinskas apgabala Belkinas ciema dibinātājs
Ivans Varavva ((1925 - 2005) krievu padomju dzejnieks, Lielā Tēvijas kara dalībnieks)
Ivans Kapnists ((ap 1794 - 1860) slepenpadomnieks (1849) ar kambarkunga pakāpi (1835). Smoļenskas (1842-1844) un Maskavas (1844-1855) gubernators. Senators (kopš 1855).
Ivans Luts ((1910 - 1981) Iļjičas rūpnīcas tērauda ražotājs. Inovators, Sociālistiskā darba varonis, Mariupoles Goda pilsonis.)
Ivans Rovnijs (dzimis 1987. gadā) RusVelo Krievijas treka un šosejas riteņbraucējs
Ioannis Varvakis, krieviski vispirms saukts par Janu Varvaču vai Vorvaču, bet vēlāk par Ivanu Varvaci ((1732/1750 - 1825?) krievu muižnieks, Sv. Vladimira un Sv. Annas ordeņu īpašnieks, slavens ar savu milzīgo un daudzpusīgo labdarību , ievērojams slepenās grieķu biedrības "Filiki Eteria" dalībnieks un pēc tam - 90 gadu vecumā - aktīvs Grieķijas nacionālās atbrīvošanās revolūcijas dalībnieks. 35 gadu vecumā - slavenais pirāts, par kura galvu solīja turku sultāns. tūkstoš piastru, 1770. gadā Varvakis, tāpat kā daudzi viņa tautieši, brīvprātīgi pievienojās paša divdesmit lielgabalu kuģim Pirmās Arhipelāga ekspedīcijas krievu eskadrai grāfa A. Orlova un admirāļa G. Spiridova vadībā, kas negaidīti parādījās g. Egejas jūra.Tieši ar Česmu tradīcija saista kapteiņa Varvaķa krievu dienesta sākumu, lai gan dokumenti to tikai netieši apstiprina.cits pēc arhīva datiem Krievijas flotes vēsturnieku, labi pazīstamo pagājušajā gadsimtā. , A .Sokolovs. 1789. gadā grieķis tika pieņemts "mūžīgajā Krievijas pilsonībā". Visas savas izcilās spējas un enerģiju viņš veltīja tirdzniecībai un labdarībai. Joannis Varvakis, kurš tagad dokumentos tiek saukts par tiesas padomnieku Ivanu Andrejeviču Varvatsi, drīz kļuva par miljonāru. Ir zināms, ka sākās sarunas ar Taganrogas pilsētas sabiedrību par Aleksandra Ņevska tempļa celtniecību Grieķijas Jeruzalemes klosterī (templis, kurā 1825. gadā vairāk nekā mēnesi stāvēja zārks ar iebalzamēto Aleksandra I ķermeni) Varvatsy. 1809. gadā un 1813. gadā beidzot pārcēlās uz Taganrogu. Acīmredzot 1823. gadā (tas ir, vienlaikus ar Baironu) viņš nelegāli pārcēlās uz Grieķiju. Ar savu naudu viņš bruņoja nemiernieku vienību un kopā ar viņiem piedalījās Modenas cietokšņa aplenkumā. Vairāk nekā gadu - līdz savai nāvei 1825. gada Ziemassvētku priekšvakarā - Ioannis Varvakis atkal dzīvoja un cīnījās savā dzimtenē. Ja tradicionālais dzimšanas datums (1750) ir pareizs, viņš miris 75 gadu vecumā, bet, ja A.S.Markova publicētā informācija par ģimeni ir pareiza, tad 93 gados. Uz Joannisa Varvakisa kapa Atēnās stāv majestātisks marmora piemineklis.)
Ivans Game ((1759 - 1821) krievu zinātnieks, Maskavas universitātes rektors, ekonomikas, ģeogrāfijas, valodniecības darbu autors)
Ivans Zjazjuns (dzimis 1938. gadā) Koroļenko vārdā nosauktā Poltavas pedagoģiskā institūta rektors no 1975. līdz 1990. gadam, Ukrainas izglītības un zinātnes ministrs 1991. gadā
Ivans Džuha (dzimis 1952. gadā) krievu vēsturnieks (publikāciju par grieķu vēsturi Krievijā autors), ģeologs, politiķis
Ivans Desni ((1922 - 2002) vācu aktieris)
Ivans Balans (dzimis 1949. gadā) padomju futbolists (vārtsargs). Ukrainas cienījamais treneris.
Ivans (Mamia, Mamia) Orakhelašvili ((1881-1937) Gruzijas boļševiku un padomju partijas vadītājs)
Ivans Luiss Zamorano Zamora ((dzimis 1967) Čīles futbolists, viens no labākajiem uzbrucējiem Čīles futbola vēsturē. Viens no trim visu laiku labākajiem Čīles futbolistiem (kopā ar Eliasu Figueroa un Marselo Salasu). Iekļauts FIFA sastāvā. 100 saraksts - simts labāko XX gadsimta futbolistu saskaņā ar FIFA.)
Ivans Bohonko (dzimis 1956. gadā) flotes pilots, aviācijas ģenerālleitnants, Krievijas Federācijas varonis
Ivans Delpozzo ((1739 - 1821) krievu ģenerālis, viena no pirmajām personām Kaukāza iekarošanā)
Ivans Grafs (dzimis 1987. gadā) horvātu futbolists, aizsargs
Joans Voda Sīvais ((1521 - 1574) Moldāvijas Firstistes valdnieks no 1572. gada februāra līdz 1574. gada jūnijam. Dmitrijs Kantemirs viņu piemin ar vārdu Ioans armēnis.)
Ivans Gržimali ((1844-1915) čehu-krievu vijolnieks un mūzikas skolotājs)
Ivans Iličs (dzimis 1978. gadā, serbā dzimis amerikāņu pianists)
Ivans Kabats ((1812 - 1884) oftalmologs, Aleksandra II dzīves oftalmologs)
Jovans Jovanovičs ((1833 - 1904) pseidonīms - Čūska; serbu dzejnieks)
Ivans Antons Kaznačehs ((1784 - 1874) dalmāciešu patriotiskais dzejnieks. Rakstnieka Ivana Augusta Kaznačeha tēvs. Pazīstams ar vairākiem dzejoļiem Ziemassvētku brīvdienām.)
Ivans Kapelli (dzimis 1963. gadā) itāļu sacīkšu autobraucējs, Formula 1 pasaules čempionāta autosacīkstēs dalībnieks
Ivans Karabits ((1945 - 2002) padomju un ukraiņu komponists, diriģents, mūzikls un sabiedriskais darbinieks. Ukrainas PSR tautas mākslinieks (1991. Dzeržinskas goda pilsonis.)
Ivans Kalderons Marrero ((dzimis 1975) Puertoriko profesionālais bokseris, uzstājas minimālā (minimālā svara) svara kategorijā. Viņš ir pašreizējais WBO pasaules čempions (WBO). Labākā pozīcija pasaules rangā: 2.)
Ivans Kortaci ((1837-1903) krievu astronoms)
Ivans Geijers ((1860-1908) krievu vēsturnieks un etnogrāfs par Vidusāziju)
Princis Ivans Pronskis Turuntai ((miris 1569) bojārs un gubernators Maskavas lielkņaza un cara Ivana IV Vasiļjeviča Briesmīgā dienestā)
Ivans Krno ((1891 - 1961) pēc emigrācijas, uzvārds ir Kerno; slovāku jurists un diplomāts. 1946-1952 bija pirmais ANO juridiskais padomnieks un ANO ģenerālsekretāra vietnieks juridiskajos jautājumos. Pēc viņu nākšanas pie varas Čehoslovākijā 1948. gadā komunisti, palika ASV un dzīvoja trimdā.)
Ivans Mozers ((1933 - 2006) padomju futbolists un treneris. RSFSR godātais treneris (1981). Spēlējis labās malas un pusvidējā svara uzbrucēja pozīcijā, pussargs.)
Grāfs Ivans de Vits ((1781 - 1840) kavalērijas ģenerālis krievu dienestā, 1812. gada kara Krievijas izlūkdienestu atslēgas figūra. Slavenās piedzīvojumu meklētājas Sofijas Gļavones un poļu-lietuviešu ģenerāļa dēls.)
Ivans Lazaro Pedroso Solers ((dzimis 1972.) slavenais Kubas tāllēcējs, olimpiskais čempions un vairākkārtējs pasaules čempions. Personiskais rekords - 8 m 71 cm (1995. gada 18. jūlijā, Salamankā).
Ivans Liprandi ((1790 - 1880) ģenerālmajors, vēsturnieks un slepenpolicijas darbinieks)
Ivans Okhlobistins ((dzimis 1966.) Krievu aktieris, režisors, scenārists, dramaturgs, žurnālists un rakstnieks. Krievijas pareizticīgās baznīcas priesteris, pēc paša lūguma uz laiku aizliegts dievkalpojumos. Šobrīd ieņem kompānijas Euroset radošā direktora amatu.)

Cits

Varonības vēsture

Susaņinas varoņdarbs. 19. gadsimta gravīra

Par Ivana Susaņina dzīvi gandrīz nekas nav zināms. Susaņins bija Šestovas muižnieku dzimtcilvēks, kurš dzīvoja Domnino ciemā, diezgan liela muižas centrā (apmēram 70 verstes uz ziemeļiem no Kostromas). Saskaņā ar leģendu, Susanin bija no Derevenki ciema, kas atrodas netālu no Domnino. Arhipriesteris A. D. Domninskis, atsaucoties uz leģendām, kas pastāvēja Domnino, bija pirmais, kurš norādīja, ka Susaņins nav vienkāršs zemnieks, bet gan tēvu vecākais. Vēlāk daži autori Susaninu sāka saukt par ierēdni (ciematu), pārvaldot Šestovu Domnino muižu un dzīvojot Domnino bojaru tiesā. Tā kā viņa sieva nav pieminēta ne dokumentos, ne leģendās, un viņa meita Antonīda bija precējusies un viņai bija bērni, var pieņemt, ka viņš pilngadībā bija atraitnis.

Saskaņā ar leģendu (nav apstiprināta ar zinātniskiem pētījumiem), 1613. gada ziemas beigās cars Mihails Romanovs, kuru jau nosauca Zemsky Sobor, un viņa māte, mūķene Marta, dzīvoja savā Kostromas īpašumā, Domnino ciemā. To zinot, poļu-lietuviešu vienība mēģināja atrast ceļu uz ciemu, lai notvertu jauno Romanovu. Netālu no Domnino viņi satika vecāku Ivanu Susaņinu un lika parādīt ceļu. Susaņins piekrita, taču aizveda viņus pretējā virzienā uz Isupovas ciemu un nosūtīja savu znotu Bogdanu Sabiņinu uz Domnino ar ziņām par draudošajām briesmām. Par atteikšanos norādīt pareizo ceļu Susaņins tika pakļauts smagai spīdzināšanai, taču nedeva karaļa patvēruma vietu un poļi viņu sasmalcināja “sīkos gabaliņos” Isupovska purvā vai pašā Isupovā. . Mihails Fjodorovičs un mūķene Marta atrada glābšanu Kostromas Ipatijeva klosterī.

Pierādījums Ivana Susaņina varoņdarba realitātei ir 1619. gada 30. novembra karaliskā harta, ar kuru Susaņinas znots Bogdanam Sabiņinam puse ciema tiek piešķirta ar "balināšanu" no visiem nodokļiem un nodevām. par kalpošanu mums un par asinīm, un par pacietību...»:

... Tā kā mēs, lielais suverēns, visas Krievijas cars un lielkņazs Mihails Fjodorovičs, pagājušajā gadā bijām Kostromā, un tajos gados Kostromas rajonā ieradās poļu un lietuviešu tauta, un lietuvieši konfiscēja viņa sievastēvu. , Bogdaškovs, Ivans Susaņins, un viņš spīdzināja ar lielām neizmērāmām mokām, bet viņi viņu spīdzināja tur, kur toreiz bijām mēs, lielais valdnieks, cars un visas Krievijas lielais kņazs Mihails Fedorovičs, un viņš, Ivans, zinot par Viņš neteica, ka mēs, lielais valdnieks, kur mēs toreiz bijām, izturējām nepamatotas spīdzināšanas no tās poļu un lietuviešu tautas, par mums, lielo suverēnu, tiem poļu un lietuviešu cilvēkiem, kur mēs toreiz bijām, un Polijas un Lietuvas cilvēki viņu spīdzināja līdz nāvei ...

Sekojošie atzinības un apstiprinājuma raksti 1641., 1691. un 1837. gadā, kas doti Susaņinas pēctečiem, tikai atkārto 1619. gada vēstules vārdus. 17. gadsimta annālēs, hronikās un citos rakstītajos avotos par Susaņinu gandrīz nekas netika teikts, taču leģendas par viņu pastāvēja un tika nodotas no paaudzes paaudzē.

Oficiālais Susaņina kults un viņa kritika

Krievijas impērijas laiki

1838. gadā Nikolajs I parakstīja dekrētu par Susaninskajas vārdā nosauktā Kostromas centrālā laukuma piešķiršanu un pieminekļa uzcelšanu uz tā. kā pierādījumu tam, ka dižciltīgie pēcteči saskatīja nemirstīgajā Susaņinas varoņdarbā - Krievijas zemes jaunievēlētā cara dzīvības glābšanā caur viņa dzīvības upurēšanu - pareizticīgo ticības un Krievijas karaļvalsts glābšanu no svešas kundzības un paverdzināšanas.».

Valstij piederošais Sūzaņina kults varēja neizraisīt sabiedrības noraidījumu, kas bieži izpaudās ekstrēmās, nihilistiskās formās. Aleksandra II reformu gados tika pārvērtētas daudzas Nikolajeva laikmeta vērtības, tostarp Susanina slavināšana. Sūzaņinas varoņdarba oficiālā versija, kas ideoloģiski un historiogrāfiski formalizēta Nikolaja I valdīšanas laikā, pirmo reizi tika kritizēta un atklāti izsmieta Sanktpēterburgas universitātes profesora NI Kostomarova rakstā "Ivans Susaņins", kas publicēts 1862. gada februārī žurnālā "Domestic". Piezīmes". Nenoliedzot Susaņinas personības esamību, autors apgalvoja, ka vispārpieņemtā Susaņinas varoņdarba versija ir vēlāka izdomājums.

Šī nostāja tika atspēkota S. M. Solovjova un M. N. Pogodina pētījumos, kas tomēr vadījās galvenokārt no teorētiskiem apsvērumiem un minējumiem. No 20. gadsimta 70. gadu beigām un it īpaši 80. gados, atveroties vēstures biedrībām un provinču arhīvu komisijām, sāka atklāt jaunus dokumentus par Susaņinas varoņdarbiem, gandrīz mūsdienu "Piezīmes" un daudzas ar roku rakstītas 17. un 18. gadsimta "tradīcijas". tika atklāti, kuros ir acīmredzama to cilvēku apbrīna, kuri rakstīja pirms varoņdarba. Nozīmīgāko ieguldījumu nemieru laika historiogrāfijas attīstībā devuši Kostromas novadpētnieku, piemēram, A. D. Domninska, V. A. Samarjanova, N. N. Selifontova un N. N. Vinogradova darbi.

Par to, ka šāds lēmums pieņemts visaugstākajā politiskajā līmenī, liecina tas, ka 1939. gadā Lielajā teātrī tika atsākta M. I. Gļinkas Susaņinam veltītā opera “Dzīve caram”. Opera saņēma jaunu nosaukumu "Ivans Susaņins" un jaunu libretu. Jāpiebilst, ka Susaņina kultam tika piešķirts vēl viens fakts: 1939. gada vasaras beigās reģionālais centrs un rajons, kura teritorijā viņš dzīvoja un mira, tika pārdēvēts par godu Susaņinam.

Padomju vēstures zinātnē veidojās divi paralēli viedokļi par Susaņinas varoņdarbu: pirmais, “liberālāks” un datēts ar pirmsrevolūcijas tradīcijām, atzina faktu, ka Susaņina izglāba Mihailu Romanovu; otrs, cieši saistīts ar ideoloģiskām attieksmēm, šo faktu kategoriski noliedza, uzskatot Susaņinu par patriotisku varoni, kura varoņdarbam nebija nekāda sakara ar cara glābšanu. Abi šie jēdzieni pastāvēja līdz 80. gadu beigām, kad līdz ar padomju varas sabrukumu beidzot pārņēma liberālais skatījums.

Ukrainas medijos un populārzinātniskajā literatūrā tiek atbalstīts viedoklis, ka Ivana Susaņina prototips varētu būt kazaku skauts Ņikita Galagans, kurš 1648. gada 16. maijā Korsunas kaujas laikā pēc Bohdana Hmeļņicka norādījuma dezinformēja. džentli un ieveda savu armiju sagatavotā slazdā, kas ļāva kazakiem uzbrukt ienaidniekam viņam nelabvēlīgos apstākļos.

atmiņas iemūžināšana

1851. gada piemineklis

1918. gadā no pieminekļa tika izmesta Mihaila krūšutēls un Susaņinas skulptūra, tajā pašā laikā Susaņinskas laukums tika pārdēvēts par Revolūcijas laukumu (vēsturiskais nosaukums tika atgriezts 1992. gadā). Pieminekļa galīgā iznīcināšana notika 1934. gadā.

Piemineklis 1967. gads

1967. gadā Kostromā tika uzcelts jauns piemineklis Susaņinam, ko veidojis tēlnieks N. A. Lavinskis pie Piena kalna, virs izejas uz Volgu. Piemineklim nav monarhisku un reliģisku simbolu. Kompozīcija ir primitīva: uz masīva cilindriska pjedestāla stāv zemnieka figūra garās drēbēs. Pjedestāla figūra un apdare ir izgatavota no balta kaļķakmens. Uz pjedestāla ir uzraksts: "Ivanam Susaņinam - krievu zemes patriotam." Kopš projekta prezentācijas piemineklis tiek kritizēts kā neharmonisks Kostromas centra tēlam.

Citi pieminekļi

Ivans Susaņins ir attēlots uz pieminekļa Mihailam Mikešinam "Krievijas tūkstošgade" Novgorodā ().

Mirstošā Ivana Susaņina bronzas figūru, pār kuru bija nosvērusies sievietes figūra - alegorisku Krievijas tēlu, tēlnieks A. Ādamsons iekļāvis pieminekļa ansamblī par godu Romanovu dinastijas 300. gadadienai gadā. Kostroma.

1988. gadā kalnā virs Čistijas purva, bijušā Anferovas ciema vietā, tika uzstādīta piemiņas zīme - milzīgs laukakmens ar uzrakstu: "Ivans Susanins 1613".

Cits

1939. gada 27. augustā tika izdots RSFSR Augstākās padomes Prezidija dekrēts, kurā teikts: “P pārdēvējiet Jaroslavļas apgabala Molvitinskas rajonu par Susaņinskas rajonu un tā centru Molvitino ciemu par Susanino ciemu» . Ivans Susaņins ir attēlots uz reģiona ģerboņa un karoga. Susanino ciemā Augšāmcelšanās baznīcas ēkā atrodas Ivana Susaņina varoņdarbu muzejs.

Dažādos laikos Ivana Susaņina vārdu nesa Krievijas un padomju kuģi:

Ivana Susaņina tēls tika izmantots Kostromas apgabalā 2009.-2012.gadā notikušā jauniešu izglītības foruma "Patriots" simbolos.

Susanina tēls mākslā un folklorā

Ivanam Susaņinam un viņa varoņdarbam veltīti muzikālās, vizuālās un verbālās mākslas darbi: MI Gļinkas opera "Dzīve caram" ("Ivans Susaņins"), KA Kavos opera ("Ivans Susaņins"), doma. no KF Riļejeva "Ivans Susaņins", N. A. Polevoja drāma "Kostromas meži", M. I. Skoti glezna "Ivana Susaņina varoņdarbs", M. V. Ņesterova glezna "Ivana Susaņina redzējums par Mihaila Fedoroviča tēlu" u.c.

Kur tu mūs aizvedi? - vecais Ljaks iesaucās.
Kur vien tev vajag! - Susaņina teica. -
Nogalināt, spīdzināt! - Mans kaps ir klāt!
Bet zini un steidzies: es izglābu Maiklu!
Viņi domāja, ka jūs manī atradāt nodevēju:
Viņi nav un nebūs uz Krievijas zemes!
Tajā visi jau no mazotnes mīl Tēvzemi
Un viņš savu dvēseli neiznīcinās ar nodevību.

- K. F. Rylejevs "Ivans Susaņins"

Susanīna tēls ir atspoguļots folklorā. Kā parasti, ironija, absurds un situācijas absurdums tiek pretstatīts oficiālajai slavināšanai, un pats Susanins anekdotēs no traģiskas figūras pārvēršas par komisku varoni, gandrīz laikabiedru: tagad par viltīgu zemnieku, kurš “gudri pievīla poļus, ” pēc tam par vienkāršu gidu, kurš kopā ar "ārzemju tūristiem" apmaldījās mežos.

Piezīmes

Vienīgajā vēstures avotā par Ivanu Susaņinu, cara Mihaila Fedoroviča hartā, patronīms Osipovičs nav izmantots. Dažos rakstos viņu sauc par Ivanoviču. Zemniekiem tajā laikā nebija patronīmu, turklāt segvārds (nevis uzvārds) Susanin (no sieviešu vārda Susanna) norāda uz iespējamu tēva neesamību. Skatīt A. E. Petrovs. Ivana Susaņina mirstīgās atliekas: par vēstures falsifikācijas metodēm // Vēstures piezīmes. Nr.1 (129). M., 2008. gads
Domninskis A. Patiesība par Susaņinu (vietējo leģendu kopums) // Krievijas arhīvs. 1871. Nr.2
Zontikovs N. A. Ivans Susaņins // Ivans Susaņins: leģendas un realitāte. - Kostroma, 1997. - S. 27. - 352 lpp. - (viens). - ISBN 5-89362-003-8
// Brokhausa un Efrona enciklopēdiskā vārdnīca: 86 sējumos (82 sējumi un 4 papildu sējumi). - Sanktpēterburga. , 1890-1907.
Dārdošais pērkons: Skeptiķis Kostomarovs
Solovjovs S. M. Par Kostomarova rakstu "Ivans Susaņins"
Zontikovs N. A. Aizstāvot Susaņinu: Kostromas vietējie vēsturnieki polemikā ar N. I. Kostomarovu
Varonis, kura nebija.
Nevis Susaņina - Galagana. Boriss Kiričenko. "Ukrainas kazaks"
Susanina pieminekļa celtniecība Kostromā
Revolūcijas laukuma vairs nav // Kostroma Vedomosti, 29.04.1992.
Molvitin pārdēvēšana par Susanino, Molvitinsky rajons - par Susaninsky
Ivana Susaņina varoņdarba muzejs
Ledlauži FSLO
Tvaikonis "Ivans Susaņins"
Pasažieru upes kuģis "Ivan Susanin"
Jaunatnes izglītības forums
Krievu zemes patriots: I. Susaņina varoņdarba atspoguļojums literatūrā un mākslā: ieteikuma literatūras rādītājs / Sast. Soroka L. N. un citi - Kostroma, 1988

Neviena karaliskā dinastija nenonāca pie troņa tik neparasti kā Romanovu nams. Šī piezīme pieder slavenajam rakstniekam Ivanam Gogolim, kurš ne velti uzskatīja, ka Ivana Susaņina varoņdarbs nesaraujami saistīja caru ar viņa pavalstniekiem. Kas ir zināms par šo nozīmīgo notikumu Krievijas vēsturē?

Volkovs Adrians — attēls Ivana Susaņina nāve

Ierobežotās avotu bāzes dēļ Ivana Susaņina biogrāfija ir vēsturisku strīdu priekšmets. Vienīgais dokumentālais avots par viņa dzīvi ir Mihaila Fedoroviča 1619. gada harta. Tas runā par pusi ciema piešķiršanu Susaņinas znotam ar atbrīvošanu no visiem nodokļiem un nodevām, savukārt tautas varonis tiek pieminēts diezgan īsi. Pārējie dati par šī cilvēka dzīvi ir leģendāri.

Ir vispārpieņemts, ka Ivans Susaņins ir dzimis Domnino ciemā, kas atrodas 70 jūdžu attālumā no Kostromas. Saskaņā ar vienu versiju viņš bija Šestovas muižnieku vergs, saskaņā ar citu - viņš bija tēva priekšnieks. Ir zināms, ka viņam bija meita Antonīda un znots Bogdans Sabiņins.

Iepriekš minētajā karaļa statūtā teikts, ka 1613. gada ziemā jaunievēlētais cars Mihails Romanovs dzīvoja pie savas mātes Marfas Domnino ciemā. Tolaik nemieru laiks no pilsoņu kara pārvērtās cīņā pret intervences dalībniekiem no Polijas. Gentry nolēma sagūstīt jaunievēlēto karali, šim nolūkam neliela poļu-lietuviešu daļa devās uz Domnino.

Pa ceļam iebrucēji sastapa zemnieci Susaņinu, kuram pavēlēja parādīt ceļu uz ciemu. Bet viņš vadīja daļu pretējā virzienā un nosūtīja savu znotu Bogdanu uz Domnino, lai brīdinātu caru un viņa māti par draudošajām briesmām. Susaņins ieveda poļus dziļi mežā un pēc tam uz Isupovska purvu, par ko viņš tika spīdzināts un nogalināts. Tiek pieļauts, ka tobrīd šis vīrietis jau bija sirmā vecumā. Neizbraucamajā reljefā gāja bojā arī ienaidnieka vienība. Šajā laikā Mihails Romanovs patvērās Ipatijevas klosterī.

Pēc 6 gadiem karalis pateicās zemnieka radiniekiem, kuri viņu izglāba, piešķirot viņiem zemi un atbrīvojumu no nodokļiem. Ivana Susaņina nāve netika aizmirsta arī vēlāk. Nacionālā varoņa pēcteči atkārtoti saņēma atzinības rakstus un preferenciālus dekrētus līdz 1837. gadam.

Ivana Susaņina kults Krievijas impērijas laikā

Cariskajā Krievijā Ivana Susaņina tēls bija kulta priekšmets. Viņa varoņdarbam tika veltītas gleznas, skulptūras, muzikāli un literāri darbi. Tieši viņa vārdu aktīvi izmantoja oficiālā propaganda Polijas sacelšanās un 1812. gada kara laikā.

1838. gadā Kostromas pilsētas centrālo laukumu sāka oficiāli saukt par Susaninskaya. Turklāt varonis tika attēlots starp citām ievērojamām vēsturiskām personām uz pieminekļa "Krievijas tūkstošgade" (1862). Propaganda darīja savu, divus gadsimtus vēlāk Susaņina paveikto zināmā mērā atkārtoja Osips Komissarovs, kurš izglāba imperatoru Aleksandru II no nāves. Interesanti, ka Komissarovs dzimis netālu no sava dzimtā Susaninas ciema.

Neskatoties uz to, tieši pirmsrevolūcijas Krievijā izskanēja pirmā kritika par varoņdarba oficiālo versiju. Tādējādi vēsturnieks N. Kostomarovs uzskatīja, ka vienīgais drošais fakts visā Susaņina vēsturē ir viņa nāve no viena no bandītiem nemieru laikā. Ar kritiskām atsauksmēm par šo stāstu bija pazīstams arī S. Solovjovs, kurš uzskatīja, ka zemnieku spīdzināja kazaki.

domājamā nāves vieta

Padomju laikā sākotnējā attieksme pret Susaņinu bija negatīva. Tātad 1918. gadā piemineklis Ivanam Susaņinam tika nomests no pjedestāla. Tautas varoni sāka saukt par karalisko kalpu, un varoņdarbs, ar kuru viņš kļuva slavens, bija pasaka.

Attieksme krasi mainījās 30. gadu beigās. Viņš atkal iekļuva tautas varoņu sarakstā. Viņam par godu tika pārdēvēts rajona centrs, netālu no kura kādreiz dzīvoja Susanins. Tajā pašā laikā izplatījās versija, ka viņš ir "krievu zemes patriots", kas cīnījās pret svešiem iebrucējiem, nevis izglāba caru. Pagājušā gadsimta 60. gados Kostromā pat tika uzcelts piemineklis Susaņinam.

Pēcpadomju Krievijā Susaņinas personība tiek interpretēta divējādi. Lielākā daļa vēsturnieku turpina saukt viņu par tautas varoni, vienlaikus atzīstot, ka uz varoņdarbu viņu pamudināja vasaļu lojalitāte, nevis patriotisms. Ir arī vairākas versijas, kā notikumi risinājušies. Piemēram, A. Širokopads uzskata, ka Susaņins cieta no Zaporožžas kazaku pirātiskā reida.

Dažās publikācijās Susaņinam ir piešķirts patronīms Osipovičs. Taču avotos par to nav ne vārda, turklāt 17. gadsimtā zemniekus nebija pieņemts saukt patronīmā.
Padomju laikos zemnieks Matvejs Kuzmins bija ne mazāk slavens kā Susanins. 1942. gadā par savas dzīvības cenu viņš vadīja vācu vienību, ko apšaudīja padomju karavīru ložmetēji. Ienaidnieka daļa tika iznīcināta, bet vācu komandierim izdevās nogalināt Kuzminu. Pēc Otrā pasaules kara beigām parādījās grāmata, kurā bija aprakstīti 58 Susanina "sekotāju" varoņdarbi.

2003. gadā Isupovo ciema nekropolē tika atklātas mirstīgās atliekas, kas varētu piederēt Susaņinam. Tomēr profesionāli arheologi un vēsturnieki apstrīd to autentiskumu.

Septiņpadsmitais gadsimts Krievijas vēsturē sākas ar nemieru laika traģēdiju. Šī bija pirmā briesmīgā pilsoņu kara pieredze, kurā bija iesaistīti visi Krievijas sabiedrības slāņi. Taču no 1611. gada pilsoņu karš Krievijā sāka iegūt cīņas pret ārvalstu iebrucējiem raksturu par valsts neatkarību. Otrajai milicijai Miņina un Požarska vadībā bija lemts kļūt par Krievijas valsts glābēju. 1613. gada februārī savas pastāvēšanas vēsturē reprezentatīvākais Zemskis Sobors pasludināja Mihailu Fedoroviču Romanovu par jauno caru. Ar šo notikumu saistīts jaunās Krievijas Romanovu dinastijas dibinātāja glābēja Ivana Susaņina varoņdarbs.

Patiešām, Kostromas apgabala Domnino ciema zemnieka Ivana Osipoviča Susaņina varoņdarbs ir kļuvis par Krievijas vēstures neatņemamu sastāvdaļu. Tomēr vienīgais dokumentālais avots par Susaņina dzīvi un varoņdarbiem ir cara Mihaila Fjodoroviča harta, ko viņš 1619. gadā "pēc mātes ieteikuma un lūguma" dāvāja Kostromas rajona zemniekam "Bogdaška Sabiņinam pusi no Dereviščas ciemu, jo viņa sievastēvs Ivans Susaņins, kuru “atraduši poļu un lietuviešu cilvēki un spīdzināti ar lielām nesaprātīgām spīdzināšanām, un spīdzināti, kur tolaik lielais suverēns, cars un lielkņazs Mihails Feodorovičs ... zinot par mums ... pārciest pārmērīgas spīdzināšanas ... neteica par mums ... un par to viņu līdz nāvei spīdzināja poļu un lietuviešu cilvēki." Sekojošie atzinības un apstiprinājuma raksti 1641., 1691. un 1837. gadā, kas doti Susaņina pēctečiem, tikai atkārto 1619. gada vēstules vārdus. Annālēs, hronikās un citos rakstītajos avotos 17. gs. par Susaņinu gandrīz nekas netika teikts, bet leģendas par viņu pastāvēja un tika nodotas no paaudzes paaudzē. Saskaņā ar leģendu 1613. gada martā viena no no Maskavas padzītajām poļu vienībām ielauzās Kostromas rajonā un meklēja ceļvedi, lai nokļūtu Domnino ciemā, Romanovu dzimtenē, kur tronī ievēlēts cars Mihails Fjodorovičs. , atradās. Ierodoties Derevenkos (3 km no Domnino ciema), iebrucēji ielauzās Susaņina būdā un pieprasīja viņiem parādīt ceļu. Susaņins apzināti vadīja ienaidnieka vienību neizbraucamās vietās (tagad Susaninas purvs), par ko poļi viņu nogalināja. Gāja bojā arī visa poļu daļa. Tikmēr cars, Susaņina znots Bogdana Sabiņina brīdināts, patvērās Kostromā Ipatijevas klosterī.

Atmiņa par Susanina patriotisko darbību tika saglabāta ne tikai mutvārdu tautas pasakās un leģendās. Viņa varoņdarbs kā nacionālās varonības un pašaizliedzības ideāls bija pieprasīts arī 1812. gada Tēvijas kara notikumos, ko pavadīja zemnieku partizānu kustība. Nav nejaušība, ka tajā pašā 1812. gadā uz patriotiskā pacēluma viļņa M.I. Gļinka veido operu Dzīve caram (Ivans Susaņins).

Patriotiskā zemnieka tēls, kurš atdeva dzīvību par caru, lieliski iederējās oficiālajā ideoloģiskajā doktrīnā "pareizticība, autokrātija, tautība" un tieši tāpēc Nikolaja I valdīšanas laikā tas kļuva īpaši pieprasīts. 1838. gadā viņš parakstīja dekrēts par Susaņinas vārdā nosauktā Kostromas centrālā laukuma piešķiršanu un pieminekļa uzcelšanu uz tā, lai "liecinātu, ka dižciltīgie pēcteči saskatīja Susaņinas nemirstīgo varoņdarbu - jaunievēlētā cara dzīvības izglābšanu no Krievijas zemes, upurējot viņa dzīve - pareizticīgās ticības un Krievijas karaļvalsts glābšana no svešas kundzības un paverdzināšanas." Viņa varoņdarbs tika atspoguļots daudzos daiļliteratūras darbos, un N.V. Gogols atzīmēja: “Neviena karaļa māja nesākās tik neparasti, kā sākās Romanovu nams. Tās sākums jau bija mīlestības varoņdarbs. Pēdējais un zemākais pavalstnieks piedāvāja un atdeva savu dzīvību, lai dotu mums karali, un ar šo tīro upuri viņš jau nesaraujami saistīja valdnieku ar pavalstnieku. Susaņina ir attēlota arī uz slavenā Mihaila Mikešina pieminekļa "Krievijas tūkstošgade". Tiesa, pēc 1917. gada revolūcijas Susaņina vārds iekļuva "karaļu kalpu" kategorijā, un piemineklis Kostromā tika barbariski iznīcināts. Tomēr 30. gadu beigās saistībā ar staļiniskās politiskās, ekonomiskās un ideoloģiskās sistēmas veidošanos viņa varoņdarbs atkal tika atcerēts. Varonis tika "reabilitēts". 1938. gadā Sūzaņina atkal sākās kā varonis, kurš atdeva savu dzīvību par Dzimteni. 1939. gadā Lielajā teātrī tika atsākta Gļinkas operas iestudēšana, tiesa, ar citu nosaukumu un jaunu libretu. 1939. gada vasaras beigās rajona centrs un rajons, kurā viņš dzīvoja un mira, tika pārdēvēts par godu Susaņinam. Īpaši "laiku saikne" kļuva pieprasīta Lielā Tēvijas kara laikā. Tā, piemēram, 1942. gadā 83 gadus vecais zemnieks Matvejs Kuzmins atkārtoja savu varoņdarbu. Kurakino, Matveja Kuzmina dzimtajā ciemā, tika ieslodzīts vācu 1. kalnu strēlnieku divīzijas bataljons (pazīstams Edelveiss), pirms kura 1942. gada februārī tika izvirzīts uzdevums veikt izrāvienu, sasniedzot padomju karaspēka aizmuguri. plānotajā pretuzbrukumā Malkin Heights rajonā. Bataljona komandieris pieprasīja, lai Kuzmins darbotos kā gids, par to solot naudu, miltus, petroleju, kā arī Sauer zīmola medību šauteni “Trīs gredzeni”. Kuzmins piekrita. Brīdinājis Sarkanās armijas militāro vienību ar 11 gadus vecā Sergeja Kuzmina mazdēla starpniecību, Matvejs Kuzmins ilgu laiku vadīja vāciešus pa apkārtceļu un beidzot vadīja ienaidnieka vienību slazdā Malkino ciematā zem mašīnas. Padomju karavīru šaujamieroči. Vācu vienība tika iznīcināta, bet pašu Kuzminu nogalināja vācu komandieris.