Stāsti par senatnes oratora mākslu. Ezopa traktāts Filozofs Ezops par valodu

Nodarbība 19. – 20. lpp. Prezentācija par 87. vingrinājumu (1. nodaļa, 15. §, 54. – 55. lpp.). Mācības no Ezopa (Ezopa traktāts).

Nodarbības mērķi:
Izglītojoši:
- pilnveidot studentu krievu valodas zināšanas;
– radīt apstākļus valodas kompetences veidošanai;
– sistematizēt studentu zināšanas;
– veidot komunikatīvo kompetenci – pareizu un iedarbīgu runu;
Izglītojoši:
– veicināt skolēnu domāšanas, uzmanības, atmiņas, mutiskās un rakstiskās runas attīstību;
– attīstīt pareizrakstību un leksisko modrību;
– uzlabot vispārējo valodas kultūru;
- attīstīt bērnu valodas prasmes.
Izglītojoši:
– palielināt interesi par krievu valodas padziļinātu apguvi gan stundās, gan ārpus tās;
– radīt apstākļus mīlestības pret dzimto valodu audzināšanai; rūpīga attieksme pret dzimto vārdu;
– attīstīt atbildīgu attieksmi pret saviem vārdiem.
UUD veidošanās.
Kognitīvā UUD:
1) attīstīt spēju iegūt informāciju no teksta;
2) izdarīt secinājumus, pamatojoties uz teksta analīzi;
3) rast atbildes uz jautājumiem audio tekstā un mācību grāmatā.
Normatīvais UUD:
1) attīstām spēju izteikt savus pieņēmumus, pamatojoties uz darbu ar mācību grāmatas materiālu;
2) atbilstoši uzdevumam izvērtē izglītības aktivitātes;
3) paredzēt gaidāmos darbus (sastādīt plānu);
4) veikt kognitīvo un personīgo refleksiju.
Saziņas UUD:
1) attīstīt spēju klausīties un saprast citus;
2) konstruēt runas izteikumu atbilstoši uzdotajiem uzdevumiem;
3) izteikt savas domas mutiski.
Personiskie rezultāti:
1) attīstām spēju parādīt savu attieksmi pret tēliem, izpaust emocijas;
2) izvērtē rīcību atbilstoši konkrētai situācijai;
3) veidojam motivāciju mācībām un mērķtiecīgai izziņas darbībai.

Aprīkojums: 1. 87. uzdevuma audio ieraksts (Ezopa fabulas par valodu).

Nodarbību laikā.

I. Skolotājas atklāšanas runa. Motivācija mācību aktivitātēm.

II. Zināšanu atjaunināšana.

– Tagad klausīsies stāstu par slaveno sengrieķu fabulistu Ezopu. Bet vispirms atcerēsimies, kādus faktus no viņa biogrāfijas jūs zināt. (Ezops ir daļēji leģendārs sengrieķu dzejnieks un fabulists. Domājams, ka dzīvoja ap 600. gadu pirms mūsu ēras)

III. 87. uzdevuma teksta audio ieraksta klausīšanās.

IV. Saruna par noklausītā teksta saturu.

- Par ko ir teksts?
– Ko Ezopam vajadzēja darīt vispirms?
– Ko tev vajadzēja darīt otro reizi?
– Kāpēc fabulists Ezops vienā gadījumā saka, ka pasaulē nav nekā labāka par valodu, bet citā – ka valoda ir vissliktākā lieta pasaulē? Kā saprast šo pretrunu? Kurš izlemj, vai valoda ir labākā vai sliktākā pasaulē?
– Vai jūs piekrītat Ezopa domām par valodu?
Tradīcija vēsta, ka ne visi Xanthus viesi bija priecīgi dzirdēt Ezopa otro atbildi. Kāpēc tu domā?
- Daži Ksantas viesi atcerējās savus vārdus, kas noveda pie sliktas rīcības, kādu aizvainoja, un viņiem nepatika, ka Ezops to atgādināja ar savu argumentāciju...
– Kāda ir šī pamācošā stāsta galvenā doma?
– Tātad Ezops runā par valodu, par cilvēka runu. Tikai cilvēkam ir runas un runas dāvana. Un šo dāvanu var izmantot dažādi – tieši par to runā Ezops.
– Klausieties tekstu vēlreiz. Kādās nozīmēs tajā lietots vārds valoda? Pamatojiet savu atbildi ar piemēriem no noklausītā teksta.

V. Darbs ar mācību grāmatu. 5. un 6. uzdevuma izpilde 87. uzdevumam (54. lpp.), kam seko mutiska izlases veida pārbaude.

VI. Sagatavošanās prezentācijai tuvu tekstam. Ievads instrukcijās I 5 “Mācību grāmatas pielikumi” (32. lpp.).

VII. Detalizēta teksta kopsavilkuma rakstīšana

Slavenais Senās Grieķijas fabulists Ezops bija filozofa Ksantusa vergs.
Kādu dienu Ksants gribēja uzaicināt viesus un lika Ezopam sagatavot viņiem labāko. Ezops nopirka mēles un pagatavoja no tām trīs ēdienus.
Ksantuss jautāja, kāpēc Aeop apkalpo tikai valodas. Ezops atbildēja: “Jūs likāt nopirkt labāko. Kas pasaulē var būt labāks par valodu? Ar valodas palīdzību tiek celtas pilsētas, attīstās tautu kultūra. Ar valodas palīdzību mēs studējam zinātni un iegūstam zināšanas. Ar valodas palīdzību cilvēki var apliecināt savu mīlestību, tāpēc jādomā, ka nav nekā labāka par valodu.
Šī argumentācija iepriecināja Ksantu un viņa viesus.
Citā reizē Ksants lika Ezopam nopirkt vakariņām sliktāko. Ezops atkal atnesa mēles. Visi par to bija pārsteigti.
Tad Ezops sāka skaidrot Ksantam: “Tu man liki atrast sliktāko. Kas ir sliktāks par valodu? Caur valodu cilvēki apbēdina un pieviļ viens otru. Ar mēles palīdzību jūs varat būt liekulīgi, melot, maldināt, krāpties un strīdēties. Valoda var padarīt cilvēkus par ienaidniekiem. Viņš varētu izraisīt karu. Viņš pavēl iznīcināt pilsētas un pat veselas valstis. Viņš var ienest mūsu dzīvē skumjas un ļaunumu, nodot un apvainot. Vai var būt kas sliktāks par valodu? Neviens nevarēja iebilst pret Ezopu. Viesi bija sajūsmā, un visvairāk – filozofs Ksants.

VIII. Atspulgs.

1. Stundas laikā strādāju 2. Ar savu darbu stundā es 3. Stunda man likās 4. Stundai es 5. Mans noskaņojums 6. Nodarbības materiāls bija 7. Man šķiet prezentācija
aktīvs / pasīvs / neapmierināts īss / sen nav noguris / noguris kļuva labāks / kļuva sliktāks saprotams / nesaprotams noderīgs / bezjēdzīgs interesants / garlaicīgs / grūts interesants / neinteresants

Mājasdarbs. Apskatīt teorētisko materiālu § 10 – 14.

Ezops bija parasts vergs, un kādu dienu viņa saimnieks Ksants palūdza viņam pagatavot vakariņas no labākās lietas pasaulē. Ezops pagatavoja trīs ēdienus no mēlēm. Kad īpašnieks jautāja, kāpēc viss ir izgatavots no valodas, viņš atbildēja, ka šī ir skaistākā lieta pasaulē, jo, pateicoties tai, jūs varat bez cīņas iekarot pilsētas un apliecināt savu mīlestību. Nākamajā reizē Ksants lūdza savam vergam pagatavot ēdienu no vissliktākā pasaulē. Un par pārsteigumu viņš atkal ieraudzīja mēles vakariņās. Uz klusu jautājumu īpašnieks Ezops atbildēja, ka valoda ir arī vissliktākā lieta pasaulē, jo tā var aizvainot jebkuru cilvēku un apbēdināt tuvākos. Tātad krievu valodā, pateicoties vergam, parādījās izteiciens “ezopijas valoda”.

Cēlies no lielā Senās Grieķijas pasaka Ezopa vārda.

Fabula.

Ilustrācija Ezopa valodai.

Vienkāršs zīmuļa zīmējums.

Alegoriskā valoda izklaides, joku aizsegā tiek izmantota izsmieklam un pamācībai.

Par Ezopa gudrībām tika radītas leģendas.

Ezopiskā valoda, kas bija saprotama izsmalcinātam lasītājam, ļāva izvairīties no varas iestāžu vajāšanas un izteikt aizliegtas domas, izmantojot dažādus paņēmienus.

, Ārpusklases pasākumi

Klase: 2

Mērķis: attīstīt interesi par valodu kā akadēmisku priekšmetu; attīstīt skolēnos mīlestību pret lielisko krievu valodu; atklāt jēdzienu, ka valoda ir vissvarīgākais saziņas līdzeklis; parādīt krievu valodas bagātību un skaistumu.

Vizualizācija: atbalsta vārdi, tabulas, attēli.

I. Ievads.

Šodien dosimies neparastā un aizraujošā ceļojumā uz valsti ar skaistu un melodisku nosaukumu Yazykaria, kas būs garš, nepārtraukts un nebeigsies šodien. Lai tas sagādā prieku ikvienam un rada priecīgu, svētku noskaņu.

Mazie ceļotāji, kā jūs jūtaties?

Vai esat gatavs nākamajam ceļojumam?

Tad ieņemam vietas šajā pasakainajā vilcienā un dodamies ceļā uz Yazykaria valsti (skan mūzika).

II. Vārda valoda nozīme.

1. Atcerēsimies, kādas nozīmes ir vārdam valoda?

Mēle ir orgāns mutes dobumā (tā ir kustīga, ar tās palīdzību nosakām ēdiena garšu).

Valoda ir saziņas līdzeklis.

Kādas citas nozīmes ir vārdam valoda? Mēs atbildēsim uz šo jautājumu, izpildot uzdevumu.

2. Ierakstiet piezīmju grāmatiņās šos teikumus:

Mazulis sāpīgi iekoda mēlē.

Krievu valoda ir bagāta un skaista.

Izlūki ņēma mēli.

Mēle smagi atsitās pret zvana sienām.

Izskaidrojiet vārda valoda nozīmi katrā teikumā. Kurā teikumā vārds mēle tiek lietots tā burtiskajā nozīmē?

Trešajā teikumā jūs teicāt, ka vārds mēle tiek lietots, lai apzīmētu nebrīvē.

3. Teksta “Valoda” lasīšana un apspriešana.

Klausieties tekstu.

Ieslodzīto vairs nav izdomāts saukt par “valodu”, no kuras var iegūt svarīgu informāciju par ienaidnieku. Seno krievu vienību drosmīgie karotāji devās uz ienaidnieka nometni pēc “valodas”.

Ne velti saka: “Mēle bez kauliem”, “Atlaid mēli”. Mūsu karavīru sagūstītais ienaidnieks vairāk nekā vienu reizi atklāja daudzus militārus noslēpumus par savu armiju: ofensīvas sagatavošanas laiku, informāciju par karaspēka skaitu, nākotnes plāniem, tanku un lidmašīnu skaitu.

Kādus noslēpumus ieslodzītais atklāja?

III. Ezopa argumentācijas lasīšana un analīze.

Vai vēlaties uzzināt, kā valoda tika izturēta senos laikos? Atvēlēsim brīdi, lai dotos uz Seno Grieķiju.

Šī argumentācija iepriecināja Ksantu un viņa viesus.

Citā reizē Ksants lika Ezopam nopirkt vakariņām sliktāko.

Ezops atkal devās pirkt mēles. Visi par to bija pārsteigti.

Tad Ezops sāka skaidrot Ksantam: “Tu man teici atrast ļaunāko, kas ir sliktāks par valodu caur valodu cilvēki var būt liekulīgi, melot, maldināt, būt viltīgi. Valoda var padarīt cilvēkus par ienaidniekiem, tā var izraisīt karu, pavēl iznīcināt pilsētas un pat veselas valstis, tā var ienest mūsu dzīvēs bēdas un ļaunumu, var būt kas sliktāks par valodu?

Kāpēc fabulists Ezops vienā gadījumā saka, ka pasaulē nav nekā labāka par valodu, citā gadījumā viņš apgalvo, ka valoda ir vissliktākā lieta pasaulē?

IV. Valoda ir draugs, valoda ir ienaidnieks.

Valoda cilvēkam var būt draugs un ienaidnieks. Mēģināsim padomāt, kādās dzīves situācijās valoda var noderēt.

Valoda ir draugs

1. Aina.

Blusa uz taciņas satika simtkāju un no bailēm kliedza:

Stop! Nekavējoties pārtrauciet!

Kas notika? - simtkājis nobijās.

Jā, jūsu 39. apavu mežģīne tika atrauta.

Ko Blusa izdarīja? (brīdināja, palīdzēja)

Tas nozīmē, ka, palīdzot kādam, mēle ir draugs.

2. A. Barto "Mūsu Tanja".

Mūsu Tanya skaļi raud,
Viņa iemeta bumbiņu upē.
Klusē, Taņečka, neraudi,
Bumba upē nenoslīks.

Vai Tanja beigs raudāt?

Kādus mierinājuma vārdus jūs pievērsāt Tanjai?

Tas nozīmē, ka tad, kad mēs mierinām, jūtam līdzi, valoda ir draugs.

Atcerieties, vai jūs kādreiz esat kādu mierinājis? Kā tas bija?

3. Iedomājieties, es tagad jums pateikšu šo paziņojumu: "Rīt mēs dosimies uz cirku."

Kādas sajūtas jūsos liks šis paziņojums? (prieka sajūta)

Kādus vārdus tu izmantosi, lai izteiktu šo prieku?

Tas nozīmē, ka tad, kad mēs priecājamies, valoda ir draugs.

4. Un kad valoda ir mūsu draugs? (paldies, uzslavu, iesaku)

Valoda ir ienaidnieks

1. Bet mēle var arī nodarīt ļaunumu savam saimniekam, būt ienaidniekam.

Fragments no A. Puškina pasakas “Pasaka par zvejnieku un zivi”.

Vecais vīrs atgriezās pie vecās sievietes,
Vecajai sievietei ir jauna sile.
Vecenīte vēl vairāk aizrāda
"Tu muļķis, vienkāršā!
Tu ubagojies pēc siles, muļķis!
Vai tajā sile ir daudz pašlabuma?
Pagriezies, muļķis, tu ej pie zivs;
Paklanieties viņai, lūdzieties pēc būdas.

Ko dara vecā sieviete? (zvēr)

Ja jūs zvērat, zvērat vai apvainojat savu valodu, jūs esat ienaidnieks.

2. B. Zahodera dzejolis “Meža tenkas”.

Kā mēs varam saukt zīlīti, varnu, žagaru, dzeguzi? (tenku meitenes)

Izdzirdot visas šīs tenkas, žubīte bija ļoti pārsteigta.

Kad jūs tenkojat, jūsu mēle ir jūsu ienaidnieks.

3. Kuru mēs saucam par nodevēju? (Cilvēks, kurš nodeva, nodod kādu vai kaut ko, nodevējs)

Kurā darbā jūs sastapāties ar nodevēju?

"Pasaka par militāro noslēpumu, par Malčišu - Kibalčišs un viņa stingrais vārds" (skatot karikatūras fragmentu).

4. Apkoposim vēlreiz, kad valoda ir draugs un kad ienaidnieks.

V. Krievu sakāmvārdu un teicienu analīze.

1. Lasiet krievu sakāmvārdus un teicienus par vārda nozīmi, runu cilvēka dzīvē, kā tas var ietekmēt citus utt. Padomā, prāto par tautas gudrības nozīmi.

Ir slikti dzīvot bez raizēm, slikti dzīvot bez laipna vārda.

Labs vārds labam darbam.

Vārds pārvieto kalnus.

Labs vārds uzcels māju, bet ļauns vārds iznīcinās māju.

Mana mēle ir mans draugs.

Slikts vārds novedīs pie ļauniem darbiem.

Slikts vārds uz visiem laikiem novedīs pie strīda.

Mūsu mēle ir mūsu ienaidnieks.

2. Sakāmvārdu un teicienu kopēšana.

VI. Apkopojot.

Mūsu ceļojums tuvojas beigām. Ir pienācis laiks atgriezties. Visi ieņēma vietas pasaku vilcienā (skan mūzika).

Kuru valsti mēs apmeklējām?