Nominālā Metjū ikona. Vārds Matejs pareizticīgo kalendārā (svētie)

29. novembrī pareizticīgie kristieši atzīmē apustuļa Mateja, pirmā evaņģēlija autora, piemiņas dienu. Kas bija šis Kristus māceklis? Kā viņš sekoja Jēzum? Kāds bija evaņģēlija rakstīšanas mērķis? Kurās valstīs viņš sludināja un kur nomira? Kurā pilsētā atrodas viņa svētās relikvijas? Par ko evaņģēlistam ir ierasts lūgt? Lasiet vairāk par šo.

Kā Matejs kļuva par apustuli

Līdz mūsdienām ir nonākusi tikai niecīga informācija par to, kas bija apustulis Matejs, pirms viņš sekoja Kristum. Evaņģēlists Lūka raksta, ka Mateja vārds bija Levijs un viņš bija muitnieks – Romas impērijas nodokļu iekasētājs. Kā zināms, ebreji pret muitniekiem izturējās ar lielu nicinājumu, uzskatot tos par lieliem grēciniekiem. Bet Kristus, kurš nāca glābt nekādā gadījumā taisnos, vērsās pie Levija ar vārdiem "Seko Man." Un muitnieks dzirdēja aicinājumu.

Evaņģēlists Lūka to apraksta šādi:

Pēc tam [Jēzus] izgāja un ieraudzīja muitnieku, vārdā Levijs, sēžam nodokļu iestādē, un sacīja viņam: Seko man! Un viņš visu atstāja, piecēlās un sekoja Viņam. Un Levijs sarīkoja viņam lielus svētkus savā namā; un bija daudz muitnieku un citu, kas kopā ar viņiem sēdēja (Lūkas 5:27-29).

Ar ko Mateja evaņģēlijs atšķiras no citām evaņģēlija grāmatām?

Pēc Vasarsvētkiem, Svētā Gara piepildīts, apustulis devās sludināt uz Palestīnu. Ap šo laiku svētais Matejs pēc Jeruzalemes ticīgo lūguma uzrakstīja savu evaņģēlija versiju. Ar viņa tulkojumu var iepazīties sadaļā "No Mateja svētā evaņģēlija".

labas ziņas bija adresēts ebrejiem, par ko liecina stāstīšanas veids. Apustulis rakstīja ebreju valodā, pievērsa lielu uzmanību saiknes atjaunošanai ar Veco Derību.

Tāpēc tekstā bieži tiek lietoti citāti. Evaņģēlists parādīja, kā viņa izskatās zemes dzīve Glābējs. Apustulis Matejs aprakstīja trīs Kristus kalpošanas aspektus:

  1. Pravietis;
  2. Karalis pār visu pasauli;
  3. Augstais priesteris, kurš ikvienu cilvēku atpestīja no grēkiem par Savu Asinīm.

Līdz mūsdienām ir nonācis nevis evaņģēlija oriģināls ebreju valodā, bet gan tulkojums grieķu valodā.

Etiopijas apgaismība

Pēc Palestīnas evaņģēlists Matejs sludināja Sīrijā, Persijā, medijos, līdz, saskaņā ar dažiem avotiem, sasniedza Etiopiju. Ar šo teritoriju ir saistītas daudzas leģendas un nostāsti par svēto.

Sludinot, apustulis dažus etiopiešus pievērsa kristietībai, pēc tam uzcēla templi un iecēla bīskapu Platonu.

Bet tomēr valsts iedzīvotāji pārsvarā palika pagāni. Reiz, kad svētais dedzīgi lūdza par etiopiešu atgriešanos, Kungs viņam parādījās un pasniedza viņam zizli. Personāls bija jāiestāda zemē netālu no tempļa. Šajā vietā vajadzēja augt kokam. neparasti augļi, un no šī koka saknēm tecēs avots. Kā vēsta leģenda, etiopiešiem šajā avotā vispirms bija jānomazgājas un tad jānogaršo koka augļi. Šīs simboliskās darbības novedīs cilvēkus ne tikai pie ārējām, bet arī iekšējām pārmaiņām.

Kā Etiopijas princis kļuva par svēto

Ar stieni rokās apustulis Matejs devās uz templi, bet pa ceļam viņu sagaidīja Etiopijas valdnieka Fulviāna sieva un dēls. Māte un dēls cieta no dēmonu apsēstības, un evaņģēlists viņus dziedināja. Ieraudzījis brīnumu, Fulviāns pateicības vietā apsūdzēja apustuli burvēšanā un lika viņu nogalināt.

Svētais tika apglabāts krūmos un aizdedzināts. Bet taisno ķermenis palika neskarts. Daudzi, redzot brīnumu, ticēja un pēc tam tika kristīti. Bet valdnieks neapstājās, bet pavēlēja uzliet sveķus virsū krūmāju malkai, aizdedzināt, turklāt apņemt svēto no visām pusēm ar 12 elkiem. Visiem par pārsteigumu un šausmām apustulis Matejs palika neskarts, un uguns iznīcināja visus dievus un sadedzināja Fulviānu. Valdnieks nobijās un lūdza svēto apturēt uguni. Svētais darīja tieši tā.

Pēc piedzīvotā evaņģēlists mierīgi atpūtās. Savukārt Fulviāns nespēja pārvarēt savas šaubas. Tāpēc viņš pavēlēja apustuļa ķermeni aizzīmogot dzelzs zārkā un peldēt virs ūdens. Ja viņš nenogrims, bet turēsies pie krasta, Fulviāns neapšaubāmi ticēs Mateja Dievam. Jau nākamajā naktī bīskapam Platonam parādījās evaņģēlists Matejs. Viņš pieprasīja pacelt zārku ar ķermeni krastā. Bīskaps kopā ar valdnieku un citiem varas pārstāvjiem devās uz jūru. Krastā viņi atrada zārku.

Pēc tam Fulviāns, cik vien spēja, nožēloja grēku un lūdza svēto piedošanu. Tas Kungs un evaņģēlists Matejs pieņēma viņa nožēlu. Drīz bīskaps Platons kristīja Fulviānu. Interesanti, ka sakramentā princis saņēma jaunu vārdu - Matejs. Viņa dzīve pilnībā mainījās: viņš pat kļuva par bīskapu un turpināja evaņģēlista darbu – sludināja etiopiešiem.

Tas viss ļoti atgādina daiļliteratūru, taču izrādās, ka valdnieks Fulviāns nekādā gadījumā nav leģendāra persona. Pat pareizticīgo kalendārs liecina par tā realitāti. Baznīca svēto pasludināja par svēto un godina viņa piemiņu tajā pašā dienā kopā ar evaņģēlistu Mateju.

Kur ir evaņģēlista relikvijas?

Daudzi ticīgie brīnās: kur ir svētā Mateja relikvijas? Saskaņā ar vienu versiju, apustuļa kaps atrodas Etiopijā. Ir arī otra versija, saskaņā ar kuru evaņģēlists tika izpildīts mūsdienu Gruzijas teritorijā, Gonio pilsētā. Viņš it kā tur ir apglabāts.

Bet trešā iespēja tiek uzskatīta par visizplatītāko: svētā relikvijas 10. gadsimtā tika nogādātas Itālijas pilsētā Salerno, kur tās saglabājušās līdz mūsdienām. Daudzi svētceļnieki īpaši ierodas šajā pilsētā, lai lūgtos pie taisnīgo kapa.

Ko viņi lūdz apustulim Matejam?

Bija maldīgs uzskats, ka svētajiem ir sava specializācija: viens palīdz pret galvassāpēm, otrs - veiksmīgi apprecēties, trešais - atrast darbu, ceturtais - laist pasaulē veselu bērnu.

Saskaņā ar šo ikdienas principu apustulis Matejs tika saukts par grāmatvežu un finanšu institūciju patronu (arī zemes dzīvē viņš bija muitnieks, nodarbojās ar naudu!). Tātad, ko tas nozīmē? Ja tu esi ārsts vai skolotājs, tad tev nav tiesību vērsties pie šī svētā?

Šī pieeja būtībā ir nepareiza. Ja vēlaties lūgt evaņģēlistu Mateja, noteikti to dariet. Svētie nav pakļauti zemes likumiem, viņi var darīt visu, kas nāks par labu tam, kas viņus uzrunā.

Un jūs varat vērsties pie evaņģēlista Mateja ar saviem vārdiem vai īpašas lūgšanas tekstu zemāk.

Lūgšana apustulim Matejam

Ak, godības apustuli Matej, kas nodevis savu dvēseli Kristum un apaugļojis Viņa ganības ar tavām asinīm! Klausieties savu bērnu lūgšanas un nopūtas, kas tagad tiek piedāvātas ar salauztu sirdi. Lūk, mūs aizēno nelikumības, un nelaimju dēļ kā mākoņi tiksim pārklāti, knapi laba dzīve, ļoti nabadzīgi, un mēs nevarēsim pretoties plēsīgajam vilkam, kuru viņi drosmīgi cenšas izlaupīt. Dieva mantojums. Ak stiprs! Nesiet mūsu vājības, neatstājiet mūs garā, lai mēs galu galā netiktu šķirti no Dieva mīlestības, bet pasargā mūs ar savu stipro aizlūgumu, lai Tas Kungs apžēlo mūs visus par jūsu lūgšanām, lai Viņš iznīcina mūsu neizmērojamo grēku rokraksts, un lai viņš tiek svētīts ar visu svēto Valstību un Viņa Jēra laulībām, lai Viņam gods un slava, pateicība un pielūgsme mūžīgi mūžos. Āmen.

Aicinām arī noskatīties video par svētā dzīvi:


Ņem to, pastāsti draugiem!

Lasi arī mūsu mājaslapā:

parādīt vairāk

Apustuļa Mateja ikona ir pieejama mūsu vietnes katalogā.
Svētais Matejs bija viens no divpadsmit apustuļiem. Pirms tam Matejs bija Romas nodokļu iekasētājs, tas ir, viņš kalpoja par muitnieku. Kad Kunga balss atskanēja viņam un sacīja: "Seko man", Metjū pameta savu darbu un devās tam Kungam. Svētais Matejs sāka sludināt Palestīnā pēc tam, kad bija saņēmis Svētā Gara dāvanas. Sava sludināšanas ceļa sākumā viņš uzrakstīja evaņģēliju pēc Jeruzalemē palikušo ebreju lūguma. Jaunā Derība Mateja evaņģēlijs ir viena no pirmajām grāmatām. Grāmata tika uzrakstīta ebreju valodā. Matejs grāmatā izklāstīja visus Glābēja darbus un runas trijos kalpošanas aspektos – pravieša un Likumdevēja lomā, ķēniņa pār redzamo un neredzamo un Augstā priestera lomā, kas pienesa upuri par grēkiem. visi cilvēki.

Svētais Matejs apceļoja Persiju, Mediju, Sīriju un Partiju ar sludināšanu un evaņģelizāciju, un Etiopijā viņa sludināšanas darbs tika pabeigts mocekļa nāves dēļ. Tajā laikā valstī dzīvoja kanibālu ciltis ar nežēlīgām paražām. Svētā Mateja sprediķis ietekmēja daudzus pagānus, un viņi to pieņēma kristīgā ticība. Viņš nodibināja Baznīcu Mirmenas pilsētā, kur Platons tika iecelts par bīskapu. Apustulis Matejs dedzīgi lūdza, lai etiopieši pieņemtu ticību Tam Kungam, un lūgšanas laikā Kungs viņam parādījās jauna vīrieša izskatā, kurš turēja rokās stieni. Viņš lika Metjū uzstādīt stieni pie tempļa durvīm. Tas Kungs teica Metjū, ka šis stienis pārvērtīsies par koku, kas nesīs augļus, un no saknēm iztecēs ūdens avots. Kad etiopieši ēdīs augļus un mazgājas šajā ūdenī, viņi kļūs lēnprātīgi un laipni. Svētais Matejs paņēma stieni un devās pie tempļa durvīm, lai to iestādītu. Pa ceļam viņš satika imperatora sievu un dēlu, kurus bija apsēdis nešķīsts gars. Metjū viņus dziedināja. Uzzinājuši par šo brīnumu, daudzi pagāni ieguva ticību Tam Kungam. Bet imperators nevēlējās, lai viņa tauta pārstātu pielūgt pagānu dievības, viņš deva pavēli sagrābt svēto Mateju un izpildīt viņu.

Svētais tika noguldīts ar seju uz leju, pār viņa ķermeni uzbēra krūmāju un aizdedzināja. Visi redzēja, ka uguns svētajam nekaitē. Imperators Fulviāns teica, lai pievienotu vairāk krūmāju. Viņi aplēja Meteju ar darvu un ap viņu novietoja 12 elkus. Liesma uzliesmoja un sadedzināja elkus un Fulviānu. Nobijies imperators steidzās pie svētā, lūdzot žēlastību. Ar lūgšanu svētais Matejs nomierināja uguni un liesma norima. Svētā ķermenis ugunsgrēkā nav cietis. Drīz viņš devās pie Kunga, un viņa ķermenis tika ievietots dzelzs zārkā un iemests jūrā pēc imperatora pavēles. Fulviāns sacīja, ka, ja svētā ķermeni nesabojāja uguns un nebojāja ūdens, tad joprojām ir vērts ticēt patiesajam Dievam. Naktī svētais Matejs parādījās bīskapam Platonam un teica, ka viņa ķermenis jāatrod jūras krastā. Zārku kopā ar ķermeni iznesa vilnis un ar pagodinājumu pārnesa uz templi. Imperators lūdza Mateja piedošanu un tika kristīts ar vārdu Matejs, pēc kura viņš sāka apgaismot Etiopijas iedzīvotājus.

Svētā apustuļa Mateja ikona attēlo Lielā mocekļa seju, kurš ar savu sprediķi daudzus cilvēkus spēja pievērst kristietībai.

Apustulis un evaņģēlists MATEJS (†60)

Svētais apustulis un evaņģēlists Levijs Matejs, Alfeja dēls, dzīvoja Galilejas pilsētā Kapernaumā (Maza pilsēta Galilejā Ģenecaretes ezera ziemeļrietumu krastā). Viņš bija cita apustuļa Jēkaba ​​brālis. Viņš bija turīgs vīrs un ieņēma muitnieka amatu (nodokļu iekasētājs). Tautieši viņu, tāpat kā visus viņa veidus, nicināja un vairījās. Taču Matejs, lai arī bija grēcinieks, tajā pašā laikā bija ne tikai ne sliktāks, bet arī daudz labāks par farizejiem, kuri lepojās ar savu iedomāto ārējo taisnību.

Un tā Kungs pievērsa savu dievišķo skatienu šim nicinātajam muitniekam. Reiz, uzturoties Kapernaumā, Tas Kungs atstāja pilsētu un ļaužu pavadībā devās uz jūru. Krastā Viņš redzēja viņu sēžam pie siles (nodevu un nodokļu iekasēšanas vieta) Metjū. Un sacīja viņam:

Dzirdot šos Tā Kunga vārdus ne tikai ar miesas dzirdi, bet arī ar sirds acīm, muitnieks tūdaļ piecēlās no savas vietas un, visu atstājis, sekoja Kristum. Metjū nevilcinājās, par to nebija pārsteigts Lielisks Skolotājs un Brīnumdarītājs viņu sauc par nicināmo muitnieku; viņš klausījās Viņa vārdos no visas sirds un neapšaubāmi sekoja Kristum. Priekā Metjū savā mājā pagatavoja lielisku maltīti. Kungs neatteicās no ielūguma un iegāja Mateja namā. Un daudzi viņa kaimiņi, draugi un paziņas, visi muitnieki un grēcinieki sapulcējās Mateja namā un apsēdās pie galda kopā ar Jēzu un Viņa mācekļiem. Tur gadījās arī daži rakstu mācītāji un farizeji.

Redzot, ka Tas Kungs neriebjas pret grēciniekiem un muitniekiem, bet, nosēdušies tiem blakus, viņi kurnēja un sacīja Viņa mācekļiem: "Kā tas nākas, ka Viņš ēd un dzer kopā ar muitniekiem un grēciniekiem?" Un farizeji tikai meklēja iespēju par kaut ko pārmest Tam Kungam un nosodīja Glābēju par it kā psalmā rakstītā pārkāpšanu: "Svētīgs cilvēks, kas neiet uz ļauno padomi."

Tas Kungs, dzirdējis viņu vārdus, sacīja tiem: “Ārsts nav vajadzīgs veseliem, bet gan slimajiem. Es nācu nevis aicināt taisnos, bet grēciniekus uz atgriešanos.” (Mateja 9:13).

"Skaties, - Džons Krisostoms saka – kā Kungs no farizeju vārdiem izdara pilnīgi pretēju secinājumu. Viņi apsūdz Viņu darījumos ar muitniekiem, bet Viņš, gluži pretēji, saka, ka šādu cilvēku labošana ir ļoti svarīga, nepieciešama un daudzu uzslavu vērta.

Matejs, sapratis savus grēkus, četras reizes atlīdzināja tiem, kurus viņš iepriekš bija aplaupījis, izdalīja pārējo mantu nabagiem un kopā ar citiem apustuļiem sekoja Kristum.

No visiem divpadsmit mācekļiem Levijs Metjū bija viens no izglītotākajiem – analfabēti nebūtu vesti pie ierēdņiem. Metjū profesija prasīja, lai viņš varētu runāt un rakstīt gan aramiešu, gan grieķu valodā un, iespējams, arī latīņu valoda. Un, sekojot Kristum, viņš cītīgi pierakstīja Viņa vārdus, kas vēlāk veidoja Mateja evaņģēlija pamatu.

Svētais Matejs ievēroja Dievišķā Skolotāja norādījumus, redzēja Viņa neskaitāmos brīnumus, kopā ar 12 apustuļiem staigāja pa Galileju un Jūdeju, sludinot “Izraēla nama bojāgājušajām avīm” (Mt.10:6), bija liecinieks ciešanām, nāvei un Pestītāja augšāmcelšanās un Viņa krāšņā debesbraukšana debesīs.

Pēc Kunga debesbraukšanas un Svētā Gara nolaišanās pār apustuļiem, svētais Matejs pirmo reizi sludināja Palestīnā 8 gadus. Bet tagad ir pienācis laiks apustuļiem izklīst no Jeruzalemes dažādas tautas lai viņus pievērstu Kristus ticībai. Pirms apustuļa aizbraukšanas no Jeruzalemes Jeruzalemes kristieši no ebrejiem lūdza viņu nodot viņiem Jēzus Kristus darbu un mācību rakstus. Arī citi apustuļi, kas tajā laikā atradās Jeruzalemē, izteica piekrišanu šī lūguma izpildei. Un svētais Matejs, piepildot kopējo vēlmi, uzrakstīja evaņģēliju 8 gadus pēc Kristus Debesbraukšanas.

Mateja evaņģēlijs tika rakstīts par 41. gadu pēc Kristus. Šī ir pirmā Svētā grāmata no visām Jaunās Derības grāmatām un tāpēc ieņem pirmo vietu starp tām. Palestīna ir vieta, kur tika uzrakstīts evaņģēlijs. Evaņģēlijs tika uzrakstīts ebreju valodā vai tolaik lietotajā aramiešu dialektā un tulkots grieķu valodā.

Sākotnēji tas bija paredzēts palestīniešu kristiešiem no ebrejiem. Mateja evaņģēlija stāstījumu galvenais mērķis ir parādīt, ka Jēzus ir patiesais Mesija, apsolīts ebreju tautas priekštečiem, un cita nebūs (Mt.11:3). Tāpēc Mateja evaņģēlijā biežāk nekā citos evaņģēlijos notikumi no Kristus dzīves tiek salīdzināti ar Vecās Derības pareģojumiem un priekšvēstnešiem, un no visas Kristus Pestītāja vēstures tiek atlasīti stāsti, kas ir īpaši svarīgi un nepieciešami. ebreji. Tāpēc Matejs savu evaņģēliju sāk ar Mesijas kā Dāvida un Ābrahāma dēla ģenealoģiju, parādot, ka Jēzus nav gars un nevis eņģelis, kā daži vēlāk ticēja, bet gan Izraēlas tautas miesa, viņa vēstures turpinājums un viņam doto solījumu izpilde.

Šis atšķirīgā iezīme Evaņģēliji Sv. Matejs izteikts arī uz viņa ikonām, uz kurām viņš attēlots kopā ar eņģelim līdzīgu cilvēku, simboliski raksturojot viņa evaņģēlija iezīmes.

Sprediķis Etiopijā

Par paša apustuļa turpmāko dzīvi mēs zinām no baznīcas tradīcijām. Izbraucot no Jeruzalemes, svētais apustulis Matejs devās apkārt ar evaņģēliju uz Sīriju, Mediju (pašreizējā Irāna), Persija, Partija, beidzot savu sludināšanas darbu ar mocekļa nāvi Etiopijā.

Šo valsti apdzīvoja kanibālu ciltis ar rupjām paražām un uzskatiem. Svētais apustulis Matejs ar savu sprediķi un daudzajiem brīnumiem pievērsa vairākus elku pielūdzējus ticībai Kristum, nodibināja Baznīcu un uzcēla templi Mirmenas pilsētā un iecēla tajā par bīskapu savu pavadoni Platonu. Kopā ar sevi viņš uzkāpa tuvējā kalnā un palika uz tā gavēt, dedzīgi lūdzot Dievu par šīs neuzticīgās tautas atgriešanos. Lūgšanas laikā pats Kungs viņam parādījās jauna vīrieša izskatā un, iedevis zizli, pavēlēja to pacelt pie tempļa durvīm. Tas Kungs teica, ka no šī stieņa izaugs koks un nesīs augļus, un no tā saknes iztecēs ūdens avots. Pēc peldēšanās ūdenī un augļu ēšanas etiopieši mainīs savu mežonīgo attieksmi un kļūs laipni un lēnprātīgi.

Matejs, saņēmis zizli no Tā Kunga rokas, nokāpa no kalna un devās uz pilsētu, lai izpildītu to, kas viņam bija pavēlēts. Šīs pilsētas valdniekam, kura vārds bija Fulviāns, bija dēmonu apsēsti sieva un dēls. Pa ceļam satikuši apustuli, viņi kliedza uz viņu mežonīgās, draudīgās balsīs. Svētais apustulis viņus dziedināja Jēzus Kristus vārdā. Tie, kas tika dziedināti, noliecās apustuļa priekšā un lēnprātīgi sekoja viņam.

Uzzinājis par viņa ierašanos, bīskaps Platons viņu satika kopā ar garīdzniekiem. Ieejot pilsētā un tuvojoties baznīcai, apustulis Matejs darīja, kā viņam bija pavēlēts: viņš uzcēla stieni, ko viņam bija devis Kungs, un tūdaļ visu acu priekšā zizlis kļuva par lielu koku un uz tā parādījās skaisti augļi, liels un salds, un no saknes iztecējis avota ūdens. Visa pilsēta saplūda uz šādu brīnumu, un viņi ēda koka augļus un dzēra tīrs ūdens. Un svētais apustulis Matejs, stāvēdams augstā vietā, sludināja sanākušajiem cilvēkiem Dieva vārdu viņu valodā. Šis brīnums daudzus pagānus pievērsa Tam Kungam.

Apustuļa Mateja nāve

Vietējais pagānu valdnieks Fulviāns, uzzinājis par notikušo, sākumā priecājās par sievas un dēla dziedināšanu, bet pēc tam, pēc dēmoniskās mācības, sadusmojās uz apustuli, jo visi ļaudis nāca pie viņa, atstājot savus dievus. un plānoja viņu iznīcināt. Viņš apsūdzēja apustuli burvēšanā un lika viņam izpildīt nāvessodu. Svētais Matejs tika nostiepts ar seju uz leju zemē, pārklāts ar krūmāju un aizdedzināts. Kad uguns uzliesmoja, visi redzēja, ka uguns svētajam Matejam nekaitē. To redzot, visi cilvēki bija šausmās par tik lielu brīnumu un slavēja apustuļa Dievu. Bet Fulviāns bija vēl dusmīgāks. Nevēlēdamies notikušajā atpazīt Dieva spēku, kas Kristus sludinātāju noturēja dzīvu un neskartu no uguns, viņš apsūdzēja viņu burvēšanā. Fulviāns pavēlēja atnest vairāk malkas, zarus un krūmājus, bet svēto Metjū apliet ar piķi un aizdedzināt. Turklāt viņš ap uguni novietoja 12 zelta elkus, aicinot tos palīgā, lai ar to spēku Metjū nevarētu atbrīvoties no liesmas un pārvērstos pelnos. Bet liesma izkausēja elkus kā vasku un sadedzināja Fulviānu. Nobijies etiopietis vērsās pie svētā ar lūgumu pēc žēlastības, un apustuļa lūgšanas rezultātā liesma norima. Viņa ķermenis palika neskarts. Fulviāns nožēloja savu nodarījumu un gribēja izvilkt svēto no uguns, taču, izteicis lūgšanu, viņš nodeva savu svēto dvēseli Dieva rokās. Saskaņā ar leģendu, nāvi Apustulis Matejs sekoja apmēram 60. gadus pēc Kristus

Tad Fulviāns pavēlēja atnest zelta mencu un uz tās uzlikt apustuļa godīgo, uguns nesabojāto ķermeni, un, ietērpies viņu dārgās drēbēs, kopā ar augstmaņiem uzaudzināja un atveda uz savu pili. Lai gan viņš nožēloja grēkus, viņš joprojām neatstāja savas šaubas. Tāpēc svētā Mateja līķi ievietoja dzelzs zārkā, no visām pusēm cieši piepildītu ar alvu un iemeta jūrā. Tajā pašā laikā Fulviāns teica, ka, ja Mateja Dievs pasargā apustuļa ķermeni no noslīkšanas ūdenī, kā viņš to pasargāja ugunī, tad patiesi Viņš ir viens un visvarenais Dievs, un Viņš ir jāpielūdz.

Tajā pašā naktī apustulis Matejs parādījās bīskapam Platonam miegainajā vīzijā, pavēlēdams doties ar garīdzniekiem uz jūras krastu un tur atrast savu ķermeni, nogādātu uz sauszemes. No rīta bīskaps daudzu ticīgo un valdnieka Fulviāna ar savu svītu pavadībā devās uz parādīto vietu un atrada dzelzs šķirstu ar svētā apustuļa Mateja relikvijām, kā viņam bija paziņots vīzijā. Vilnis nests zārks godam pārvests uz apustuļa celto templi. Tad Fulviāns lūdza svētajam apustulim Mateja piedošanu, pēc kā bīskaps Platons viņu kristīja ar vārdu Matejs, ko viņš viņam deva, paklausot Dieva pavēlei. Drīz svētais Fulviāns-Matejs atteicās no varas un kļuva par presbiteru. Pēc bīskapa Platona nāves viņam parādījās apustulis Matejs un mudināja viņu vadīt Etiopijas baznīcu. Pieņēmis bīskapa amatu, svētais Matejs-Fulviāns smagi strādāja, sludinot Dieva Vārdu, turpinot sava debesu patrona darbu.

Baznīca Sv. Apustulis un evaņģēlists Matejs Solerno (Itālija)

Svētā evaņģēlista apustuļa Mateja relikvijas, saskaņā ar leģendu, nokļuva Lukānijā 10. gadsimtā. Lombardu prinča Gizulfa I vadībā viņi tika svinīgi pārcelti uz Salerno (Itālija), kur tūkstoš gadus viņi tika apglabāti San Matteo templī ( Matteo, itāļu valodā, Metjū). Pēdējo tūkstoš gadu laikā katedrāle ir daudzkārt nodedzināta. Īpaši briesmīgi bija 16. un 19. gadsimta ugunsgrēki, kad izdega gandrīz visa katedrāle. Taču pārsteidzoši ir tas, ka visos šajos ugunsgrēkos apustuļa Mateja svētās relikvijas palika uguns neskartas.

Kripta ir pazemes templis. Relikvijas Ap. Metjū

Kriptā (pazemes templī) atrodas svētā apustuļa Mateja relikvijas. Uz kapa ir sveces.

Apustulis Matejs mākslā

Svētais apustulis un evaņģēlists Matejs bieži tika attēlots uz ikonām un mākslas darbiem.

Bartolozi, Frančesko. Apustulis Matejs. Balstīts uz Gerčīno (1591-1666) zīmējumu.

Svētais Matejs un eņģelis (Gvido Reni. 1635-1640)

Trīs Karavadžo gleznas no apustuļa dzīves pieder pie izcilajiem glezniecības šedevriem.

Mateja simbols ir aiz viņa stāvošais eņģelis (sākumā viņi attēloja vīrieša figūru, jo Mateja evaņģēlijs sākas ar Kristus kā cilvēka ģenealoģiju).

Tomēr ir jānošķir apustulis un evaņģēlists Matejs un apustulis Matejs (lat. Matiass) jo viņi bieži tiek sajaukti. Apustulis Levijs Matejs bija viens no pirmajiem, kas tika aicināts, un Matiass bija pēdējais. Apustulis Matiass(9. augusts) pēc izlozes ieņēma vietu starp 12 apustuļiem kritušā Jūdas Iskariota vietā. Pirms tam viņš bija viens no 70 Jēzus mācekļiem.

Materiālu sagatavojis Sergejs ŠUĻAKS

par templi Dzīvību sniedzošā Trīsvienība uz Sparrow Hills

Uzcītīgi no muitnieka līdz Kristus Kundzes aicinātājai es parādos uz zemes kā cilvēks labestībai, pēc tam jums parādījās izvēlētais apustulis, un Visuma evaņģēlija vēstnesis ir daiļrunīgs: par to mēs godinām tavu godpilno piemiņu, bogolitel Metjū. Lūdziet Žēlsirdīgo Dievu, lai grēku piedošana dotu mūsu dvēselēm.

Jūs noraidījāt pārbaudījumu jūgu, jūs piesaistījāt patiesību jūgam, un jūs šķitaties viscienīgākais tirgotājs, jūs atnesāt bagātību, gudrību no augšienes: no turienes jūs jau sludinājāt patiesības vārdu un pacēlāt izmisušās dvēseles, rakstot tiesas stundu.

Lūgšana apustulim un evaņģēlistam Matejam:

Ak, godības apustuli Matej, kas nodevis savu dvēseli Kristum un apaugļojis Viņa ganības ar tavām asinīm! Uzklausiet savu bērnu lūgšanas un nopūtas, ko tagad nes salauzta sirds. Lūk, mūs aizēnos nelikumības, un nelaimju dēļ mēs kā mākoņi tiksim pārklāti, bet diez vai mēs varēsim dzīvot labu dzīvi, nabadzīgi, un mēs nevarēsim pretoties plēsīgajam vilkam, un izlaupiet Dieva mantojumu, drosmīgi tiecieties. Ak stiprs! Nesiet mūsu vājības, neatstājiet mūs garā, lai mēs galu galā netiktu šķirti no Dieva mīlestības, bet pasargā mūs ar savu stipro aizlūgumu, lai Kungs apžēlo mūs visus par jūsu lūgšanām, lai Mūsu Kungs iznīcina neizmērojamo grēku rokrakstu, un lai Dievs svētī mūs visus Valstību un Viņa Jēra kāzas, Viņam gods un slava, pateicība un pielūgsme mūžīgi mūžos. Ak min.

Lūgšanas svētajam apustulim un evaņģēlistam Matejam

TROPARIUS UN KONTAKES AR SVĒTO APUSTULI UN EVAŅĢĒLISTU MATEJU

Uzcītīgi no muitnieka līdz tam, kurš sauca par Kristus Skolotāju, es parādos uz zemes kā cilvēks labestībai, pēc tam izredzētais apustulis parādījās tu un Visuma evaņģēlija vēstnesis ir daiļrunīgs. Šī iemesla dēļ mēs godinām tavu godpilno piemiņu, Matej, Dievs runā, lūdz žēlsirdīgo Dievu, lai grēku piedošana dotu mūsu dvēseles.

Viņš noraidīja jūga pārbaudījumus, patiesība tika piesaistīta jūgam, un tu esi viscienīgākais tirgotājs, kas atnesis bagātību, arī gudrību no augšienes. Otonu jau sludināja Patiesības vārdu un aizkustināja izmisušās dvēseles, rakstot tiesas stundu.

LŪGŠANA SVĒTĀM APUSTULIM MATEJAM

Ak stiprs! Iznesiet mūsu vājības, neatstājiet mūs garā, lai mēs neatšķiram galu no Dieva mīlestības, bet pasargā mūs ar jūsu stipro aizlūgumu, lai Tas Kungs apžēlo mūs visus par jūsu lūgšanām, lai viņš iznīcina Dieva rokrakstu. mūsu neizmērojamie grēki, un lai viņš tiek svētīts ar visu svēto Valstību un Viņa Jēra laulībām, lai Viņam gods un slava, pateicība un pielūgsme mūžīgi mūžos. Āmen

Svētā Mateja ikona un lūgšana

Levijs Matejs/Apustulis MATEJS EVAŅĢĒLISTS

Metjū bija sieva un divi zēni. Topošais evaņģēlists ģimeni atstāja pēc saviem ieskatiem, jo ​​uzskatīja, ka ģimene tikai traucēs viņa garīgajai izaugsmei.

Karavadžo, "Apustuļa Mateja aicinājums"

Jēzus ieraudzīja muitnieku Mateju sēžam pie nodevas būdiņas netālu no Kapernaumas pilsētas un sacīja viņam: "Seko man!" Un Matejs, kas stipri ticēja Jēzum, piecēlās un, visu atstājis, sekoja viņam. Viņš savā mājā pagatavoja lielisku maltīti Jēzum un pārējiem mācekļiem. Šos svētkus apmeklēja arī citi nodokļu iekasētāji un turīgi cilvēki. Rakstu mācītāji un farizeji kurnēja un sacīja Jēzum: "Kāpēc tu ēd un dzer ar grēciniekiem un muitniekiem?"

Jēzus atbildēja: Veselam ārsts nav vajadzīgs, slimam ārsts. Es esmu nācis, lai aicinātu uz atgriešanos nevis taisnos, bet grēciniekus.”

Sešus mēnešus pēc Jēzus Kristus augšāmcelšanās, atstājot viņa organizēto kristiešu kopienu un nododot visas pilnvaras kopienas padomei, Matejs, tāpat kā visi pārējie apustuļi, pameta Jūdeju. Viņš devās uz Romu ar karavānu no Indijas, indiešu valodas zināšanas palīdzēja viņam brīvi sazināties ar karavāniem. Pa ceļam, kur vien viņi apstājās, viņš runāja par Jēzu, viņa ticību, moceklību un brīnumaino augšāmcelšanos.

Pēc uzturēšanās Romā un tās apkārtnē apmēram trīs gadi Metjū devās uz Ēģipti, kur satikās Ēģiptes piramīdas un to tautu uzskati, kas apdzīvoja šo valsti. Apustulis Ēģiptē dzīvoja vairāk nekā sešus gadus, un šeit viņam radās doma uzrakstīt visu par Jēzu Kristu. Matejam bija pieraksti par Filipu, ko viņš glabāja Jēzus Kristus dzīves laikā.

Tāpēc visi Jēzus teicieni bija visprecīzākie. Daudzas atsauces daudz vēlāk izdarīja romieši. Ieraksti bija grieķu valoda, jo Filips nevēlējās, lai kāds cits tos izlasītu. Bet Metjū zināja valodu.

Apmēram gadu Matejs rakstīja savu evaņģēliju, un astoņus gadus pēc Dieva Dēla krustā sišanas šī grāmata pirmo reizi ieraudzīja dienasgaismu 37. gadā.

Pēc evaņģēlija uzrakstīšanas Matejs kopā ar savu mācekli, jaunekli no Romas, devās uz Palestīnu. Šis puisis bija bēglis, viņš tika vajāts par pastrādāto zādzību. Viņš atzinās visā Metjū, un viņš pārņēma viņu patronāžu, rūpējās par viņu visos iespējamos veidos un aizsargāja.

Viņi divus gadus pavadīja Persijā, sludinot un dziedinot, un četrus gadus Medijā. Tad Matejs pārcēlās uz Āfriku, daudz ceļoja, daudz uzzināja, iepazinās ar Āfrikas šamaņiem, apmeklēja daudzas ciltis un dažas no tām spēja pievērst Kristus ticībai.

Matejs nodeva savu evaņģēliju, ar kuru viņš nekad nešķīrās, kādam māceklim, kurš atgriezās Jūdejā un nodeva ierakstus vienai no kristiešu kopienām.

- pareizticīgo valodā baznīcas kalendārs: 16. novembris/29. NOVEMBRIS un 30. jūnijs/13. jūlijs (Divpadsmit apustuļu padome);

Sv. Frančesko Asīzes augšējā baznīcas freskas, velvju gleznojums, aina: Sv. Metjū, detaļa.

To uzskata par grāmatvežu, muitas darbinieku, visu finanšu pakalpojumu patronu.

Svētā vieta - Krievija, Magadanas apgabals, Olas ciems (administratīvā ēka vietējā zivju audzētava).

Patronizē - visa teritorija, kas atrodas aiz polārā loka, Arhangeļskas apgabals, Jakutija, Kamčatka, Čukotka, Magadanas apgabals, Aļaska, Jukonas provincē Kanādā.

Apustuļa Mateja lūgšanās par labām attiecībām ģimenē tiek lūgts padoms un mīlestība starp vīru un sievu.

Godāto un visu slavēto 12 apustuļu katedrāle. Troparions

Mātes apustuļi Skatieties / un Visuma skolotājs, / lūdziet visu Kungu / dāvājiet mieru Visumam / un lielu žēlastību mūsu dvēselēm.

Apustuļa un evaņģēlista Mateja troparions

Dedzīgi no muitnieka uz Kristus kundzes aicinātāju, / Es parādos uz zemes kā cilvēks pēc labestības, / Pēc tam jūs parādījās izvēlētais apustulis / un Visuma evaņģēlija vēstnesis ir labi runāts. / Jo ar to mēs godinām tavu godīgo piemiņu, Mateja, Dieva teiktais, / lūdzam žēlsirdīgo Dievu, // jā, grēku piedošana dos mūsu dvēselēm.

Akmens Kristus no ticības akmens viegli slavē, / ir daudz mācekļu, / un kopā ar Pāvilu šodien viss divpadsmitais koncils, / viņu piemiņa ir uzticīga, / mēs pagodinām šos pagodinātos.

Slavēto un slavēto 12 apustuļu Kontakionā

Slavēsim Pēteri, ticīgo, ticības akmeni, / un Pāvilu Dieva gudro, / sanāksim, lai visi svinētu ticībā, / koncili kopā, visi divpadsmit, kā ticības sludinātāji, / lūdzam grēku piedošanu.

Apustuļa un evaņģēlista Mateja Kontakions

Viņš noraidīja pārbaudījumu jūgu, / Tevi pievilka patiesības jūgs / un Tu šķiti viscienīgākais tirgotājs, / Gudrība no augšienes nesa bagātību uz dienvidiem.

Lūgšana svētajam apustulim un evaņģēlistam Matejam

Ak, godības apustuli Matej, kas nodevis savu dvēseli Kristum un apaugļojis Viņa ganības ar tavām asinīm! Klausieties savu bērnu lūgšanas un nopūtas, kas tagad tiek piedāvātas ar salauztu sirdi. Lūk, mūs aizēno nelikumības, un nelaimju dēļ kā mākoņi tiksim pārklāti, knapi laba dzīve, ļoti nabadzīgi, un mēs nevarēsim pretoties plēsīgajam vilkam, kuru viņi drosmīgi cenšas izlaupīt. Dieva mantojums.

Ak stiprs! Iznesiet mūsu vājības, neatstājiet mūs garā, lai mēs neatšķiram galu no Dieva mīlestības, bet pasargā mūs ar jūsu stipro aizlūgumu, lai Tas Kungs apžēlo mūs visus par jūsu lūgšanām, lai viņš iznīcina Dieva rokrakstu. mūsu neizmērojamie grēki, un lai viņš tiek svētīts ar visu svēto Valstību un Viņa Jēra laulībām, lai Viņam gods un slava, pateicība un pielūgsme mūžīgi mūžos.

Ap. Metjū. Ikona. Serbija. XIII beigas - XIV gadsimta sākums. 105 x 56,5. Ohrida. Maķedonija.

Deesis ar Sv. Evaņģēlisti (detaļas). Miniatūra. Bizantija. 12. gadsimts Klosteris Sv. Katrīna Sinajā.

Atmiņa Svētais apustulis un evaņģēlists Matejs notiek gadā pareizticīgo baznīca 29. novembris, atbilstoši jaunajam stilam, kā arī 13. jūlijs, Divpadsmit apustuļu koncila diena.

Jaunā Derība par apustuli Mateju
Matejs bija viens no divpadsmit tuvākajiem Jēzus Kristus apustuļiem, kas Viņam sekoja Viņa zemes dzīves pēdējos trīs gados. Apustuļa vārds minēts dažās Jaunās Derības grāmatās: Lūkas un Marka evaņģēlijā, Apustuļu darbos, kā arī pirmajā evaņģēlijā, par kura autoru Baznīca uzskata pašu svēto Mateju. Dažreiz evaņģēlija stāstā viņš tiek minēts ar vārdu Levi Alfejevs.
No evaņģēlija ir zināms, ka Matejs bija muitnieks, tas ir, muitnieks senajā Jūdejā. Šo nostāju jūdu vidū uzskatīja par ļoti apkaunojošu, jo muitnieki kalpoja Romas imperatoram un tādējādi tika uzskatīti par ebreju tautas nodevējiem. Savā evaņģēlijā Matejs atkārtoti uzsver savu nodarbošanos pirms Kristus aicinājuma, ko viņš, domājams, darījis īpašās pazemības dēļ.
Tradīcija mums nav sniegusi nekādu informāciju par apustuļa Mateja turpmāko dzīvi. Tiek uzskatīts, ka viņš sludināja pēc Kristus Debesbraukšanas Etiopijā, kur ap 60. gadu tika moceklis.

Mateja evaņģēlijs
Baznīcas tradīcija apustuli Mateju sauc par pirmā evaņģēlija autoru. Grāmatas tapšanas laiku nevar precīzi noteikt, taču lielākā daļa pētnieku sliecas uzskatīt, ka tā tapusi 40.–50. Šis evaņģēlijs sākotnēji tika uzrakstīts ebreju valodā, atšķirībā no visām citām Jaunās Derības grāmatām, kas rakstītas grieķu valodā.
Apustulis Matejs savu grāmatu adresēja ebreju kopienai, kas skaidri atspoguļojās viņa evaņģēlija teoloģiskajās iezīmēs, kuras galvenā tēma bija doma, ka Jēzus no Nācaretes ir Mesija, par kura atnākšanu raksta pravieši. Matejs saviem lasītājiem apliecina, ka Jēzus bija tieši tas, kuru ebreju sabiedrība bija gaidījusi gadsimtiem ilgi. Matejs bieži izmanto Svēto Rakstu citātus, lai atbalstītu savu ideju par Jēzus mesiānisko vērtību, kā arī par viņa dievišķo izcelsmi.
Evaņģēlija stāstījuma svarīgākā daļa ir Kalna sprediķis ar svētībām, kurā Kristus atklāj Savas morālās mācības pamatus. Tiek uzskatīts, ka galvenās kristietības domas ir koncentrētas Kalna sprediķī, tāpēc šī Mateja evaņģēlija daļa ticīgajiem ir vissvarīgākā.
Mateja evaņģēlijs arī ietver liels skaits līdzības, kas veltītas Jēzus Kristus mācībai par Baznīcu kā cilvēka ceļu uz pestīšanu, kā arī runā par pasaules galu un Viņa otro atnākšanu. Daudzas Mateja pierakstītās līdzības ir saglabātas tikai viņa evaņģēlijā.

Ikoniski apustuļa Mateja attēli
Pirmās apustuļa Mateja ikonas parādījās diezgan vēlu, ap 8. gadsimtu, un uz tām svētais tika attēlots kā vecs vīrs ar pelēki mati. Šis attēls tika saglabāts ilgu laiku Bizantijas mākslā. Kā evaņģēlists svētais apustulis ir attēlots ar atribūtiem, kas norāda uz viņa rakstīšanas darbību, kas ir grāmata vai tīstoklis viņa rokās. Uz dažiem ikonogrāfiskiem attēliem Mateja evaņģēlijs rakstīts sēžam pie galda ar grāmatu un pildspalvu rokā un pierakstot priekšā stāvoša eņģeļa vārdus, kurš diktē apustulim Evaņģēlija vārdus.
Svētā Mateja simbols ir eņģelis, jo viņa evaņģēlijā viņš Īpaša uzmanība veltīta iemiesojumam un to pravietojumu piepildījumam par Dieva Dēla mesiānisko kalpošanu, par ko viņi runāja Vecās Derības pravieši Dieva vēstnešu eņģeļu iedvesmoti.

Troparion, 3. tonis:
Uzcītīgi no muitnieka līdz Kristus Saimnieces aicinātājai es parādos uz zemes kā cilvēks labestībai, pēc tam izredzētais apustulis parādījās tu un Visuma evaņģēlija vēstnesis ir daiļrunīgs. Šī iemesla dēļ mēs godinām tavu godpilno piemiņu, Matej, Dievs runā, lūdz Žēlsirdīgo Dievu, lai grēku piedošana dotu mūsu dvēseles.

Kontakion, 4. tonis:
Viņš noraidīja jūga pārbaudījumus, patiesība tika piesaistīta jūgam, un tu esi viscienīgākais tirgotājs, bagātība, kas celta uz dienvidiem no gudrības augstuma. Otonu jau sludināja patiesības vārdu un pamodināja izmisušās dvēseles, rakstot tiesas stundu.

Lieliskums:
Mēs slavējam tevi, Kristus apustuli Mateja / un godinām tavas slimības un pūles, / jūs darbojāties pēc Kristus līdzības Kristus evaņģēlijā.

Lūgšana:
Ak, godības apustuli Matej, kas nodevis savu dvēseli Kristum un apaugļojis Viņa ganības ar tavām asinīm! Klausieties savu bērnu lūgšanas un nopūtas, kas tagad tiek piedāvātas ar salauztu sirdi. Lūk, mūs aizēno nelikumības, un nelaimju dēļ kā mākoņi tiksim pārklāti, knapi laba dzīve, ļoti nabadzīgi, un mēs nevarēsim pretoties plēsīgajam vilkam, kuru viņi drosmīgi cenšas izlaupīt. Dieva mantojums. Ak stiprs! Nesiet mūsu vājības, neatstājiet mūs garā, lai mēs galu galā netiktu šķirti no Dieva mīlestības, bet pasargā mūs ar savu stipro aizlūgumu, lai Tas Kungs apžēlo mūs visus par jūsu lūgšanām, lai Viņš iznīcina mūsu neizmērojamo grēku rokraksts, un lai viņš tiek svētīts ar visu svēto Valstību un Viņa Jēra laulībām, lai Viņam gods un slava, pateicība un pielūgsme mūžīgi mūžos. Āmen.

Svētais apustulis un evaņģēlists Matejs Levijs, Alfeja dēls, dzīvoja Galilejas pilsētā Kapernaumā ( neliela pilsēta Galilejā Ģenecaretes ezera ziemeļrietumu krastā). Viņš bija cita apustuļa Jēkaba ​​brālis. Viņš bija turīgs vīrs un ieņēma muitnieka amatu ( nodokļu iekasētājs). Tautieši viņu, tāpat kā visus viņa veidus, nicināja un vairījās. Taču Matejs, lai arī bija grēcinieks, tajā pašā laikā bija ne tikai ne sliktāks, bet arī daudz labāks par farizejiem, kuri lepojās ar savu iedomāto ārējo taisnību.

Publisks- persona, kuru Romas prokurators iecēlis nodokļu iekasēšanai no ebrejiem ( mūsdienu izpratnē - muitnieks). Muitnieki mēdza iekasēt šīs nodevas par saviem līdzekļiem un izmantoja visus iespējamos pasākumus, lai gūtu sev vislielāko labumu. Kā alkatīgus un nekaunīgus romiešu aģentus ebreji uzskatīja muitniekus par savas valsts un Dieva Kunga nodevējiem un nodevējiem. Grēcinieks, pagāns un muitnieks — viņi domāja vienu un to pašu; runāt ar viņiem tika uzskatīts par grēku, izturēties pret viņiem - par apgānīšanu, lai gan viņu vidū bija laipni un dievbijīgi cilvēki.

farizeji- viena no ebreju sektām, kas parādījās II un III gadsimtā. BC Farizeji savu vārdu (īpašu, atdalītu) ieguvuši no tā, ka viņi centās izcelties ar īpašu dedzību pēc bauslības.

Un tā Kungs pievērsa savu dievišķo skatienu šim nicinātajam muitniekam. Reiz, uzturoties Kapernaumā, Tas Kungs atstāja pilsētu un ļaužu pavadībā devās uz jūru. Krastā Viņš ieraudzīja Metjū sēžam pie somiņas (nodevu un nodokļu iekasēšanas vieta). Un sacīja viņam:

Seko man!

Apustuļa Mateja aicinājums

Dzirdot šos Tā Kunga vārdus ne tikai ar miesas dzirdi, bet arī ar sirds acīm, muitnieks tūdaļ piecēlās no savas vietas un, visu atstājis, sekoja Kristum. Metjū nevilcinājās, nebija pārsteigts, ka Lielais Skolotājs un Brīnumdarītājs viņu sauc par nicināmo muitnieku; viņš klausījās Viņa vārdos no visas sirds un neapšaubāmi sekoja Kristum. Priekā Metjū savā mājā pagatavoja lielisku maltīti. Kungs neatteicās no ielūguma un iegāja Mateja namā. Un daudzi viņa kaimiņi, draugi un paziņas, visi muitnieki un grēcinieki sapulcējās Mateja namā un apgūlās pie galda kopā ar Jēzu un Viņa mācekļiem. Tur gadījās arī daži rakstu mācītāji un farizeji.

Rakstnieki ebrejus ebreji sauca par vispār grāmatniecībā labi pārzinošiem cilvēkiem, kaut kā izglītotākajiem no ebrejiem, kas skaidroja likumus un publiski mācīja un pamācīja tautu bauslībā, tā saucamie rabīni un likuma skolotāji ; juristi, kas lemj strīdīgiem jautājumiem, šaubīgi gadījumi un gadījumi, kuros nepieciešamas tiesību zināšanas un praktiskā pieredze; rakstu mācītāji un notāri, kas kalpoja sinagogās un sinedrijā. Zinātnieki, šie ebreji Jaunajā Derībā tiek pasniegti kā īpaša šķira, kas atšķiras no farizejiem; bet tajā pašā laikā viņi bieži vien apvienojas ar farizejiem un nonāk saskarsmē ar bīskapiem. Lielākā daļa no viņiem bija piesaistīti vienai tradīcijai un, nesaprotot bauslības garu, to maldīgi interpretēja un bija akli tautas vadoņi, liekulīgi pildot baušļus tikai izrādes dēļ, cilvēka godības vārdā un uzliekot smagus nastus citiem. , ko paši neizpildīja.

Redzot, ka Tas Kungs neienīst grēciniekus un muitniekus, bet, guļot tiem blakus, viņi kurnēja un sacīja Viņa mācekļiem: Kā Viņš ēd un dzer kopā ar muitniekiem un grēciniekiem?"Un farizeji tikai meklēja iespēju kaut ko pārmest Tam Kungam un nosodīja Glābēju par to, ka viņš it kā pārkāpis to, kas it kā psalmā rakstīts." Svētīgs cilvēks, kas neiet uz ļauno padomi«.

Tas Kungs, dzirdējis viņu vārdus, sacīja tiem: Ārstu vajag nevis veselajiem, bet slimajiem. Es nācu nevis aicināt taisnos, bet grēciniekus uz atgriešanos» (Mateja 9:13).

« Skaties, Džons Hrizostoms saka: kā Kungs no farizeju vārdiem izdara pretēju secinājumu. Viņi apsūdz Viņu saziņā ar muitniekiem, bet Viņš, gluži pretēji, saka, ka šādu cilvēku labošana ir ļoti svarīga, nepieciešama un daudzu uzslavas vērta.«

Matejs, sapratis savus grēkus, četras reizes atlīdzināja tiem, kurus viņš iepriekš bija aplaupījis, izdalīja pārējo mantu nabagiem un kopā ar citiem apustuļiem sekoja Kristum.

No visiem divpadsmit mācekļiem Levijs Metjū bija viens no izglītotākajiem – analfabēti nebūtu vesti pie ierēdņiem. Mateja profesija prasīja, lai viņš varētu runāt un rakstīt gan aramiešu, gan grieķu un, iespējams, arī latīņu valodā. Un, sekojot Kristum, viņš cītīgi pierakstīja Viņa vārdus, kas vēlāk veidoja Mateja evaņģēlija pamatu.

Svētais Matejs uzklausīja Dievišķā Skolotāja norādījumus, redzēja Viņa neskaitāmos brīnumus, gāja kopā ar 12 apustuļiem Galilejā un Jūdejā, sludinot “Izraēļa nama pazudušajām avīm” (Mt.10:6), bija liecinieks ciešanām. , nāve un Pestītāja augšāmcelšanās un Viņa krāšņā debesbraukšana debesīs.

Pēc Kunga debesbraukšanas un Svētā Gara nolaišanās pār apustuļiem, svētais Matejs pirmo reizi sludināja Palestīnā 8 gadus. Bet tagad ir pienācis laiks apustuļiem izklīst no Jeruzalemes pie dažādām tautām, lai tās pievērstu Kristus ticībai. Pirms apustuļa aizbraukšanas no Jeruzalemes Jeruzalemes kristieši no ebrejiem lūdza viņu nodot viņiem Jēzus Kristus darbu un mācību rakstus. Arī citi apustuļi, kas tajā laikā atradās Jeruzalemē, izteica piekrišanu šī lūguma izpildei. Un svētais Matejs, piepildot kopējo vēlmi, uzrakstīja evaņģēliju 8 gadus pēc Kristus Debesbraukšanas.

Mateja evaņģēlijs tika rakstīts par 41. gadu pēc Kristus. Šī ir pirmā Svētā grāmata no visām Jaunās Derības grāmatām un tāpēc ieņem pirmo vietu starp tām. Palestīna ir vieta, kur tika uzrakstīts evaņģēlijs. Evaņģēlijs tika uzrakstīts ebreju valodā vai tolaik lietotajā aramiešu dialektā un tulkots grieķu valodā.

Sākotnēji tas bija paredzēts palestīniešu kristiešiem no ebrejiem. Mateja evaņģēlija stāstījumu galvenais mērķis ir parādīt, ka Jēzus ir patiesais Mesija, apsolīts ebreju tautas priekštečiem, un cita nebūs (Mt.11:3). Tāpēc Mateja evaņģēlijā biežāk nekā citos evaņģēlijos notikumi no Kristus dzīves tiek salīdzināti ar Vecās Derības pareģojumiem un priekšvēstnešiem, un no visas Kristus Pestītāja vēstures tiek atlasīti stāsti, kas ir īpaši svarīgi un nepieciešami. ebreji. Tāpēc Matejs savu evaņģēliju sāk ar Mesijas kā Dāvida un Ābrahāma dēla ģenealoģiju, parādot, ka Jēzus nav gars un nevis eņģelis, kā daži vēlāk ticēja, bet gan Izraēlas tautas miesa, viņa vēstures turpinājums un viņam doto solījumu izpilde.

Šī Sv. evaņģēlija atšķirīgā iezīme. Matejs izteikts arī uz viņa ikonām, uz kurām viņš attēlots kopā ar eņģelim līdzīgu cilvēku, simboliski raksturojot viņa evaņģēlija iezīmes.

Sprediķis Etiopijā

Par paša apustuļa turpmāko dzīvi mēs zinām no baznīcas tradīcijām. Izbraucot no Jeruzalemes, svētais apustulis Matejs devās apkārt ar evaņģēliju uz Sīriju, Mēdiju ( pašreizējā Irāna), Persijā, Partijā, beidzot savu sludināšanu ar mocekļa nāvi Etiopijā.

Šo valsti apdzīvoja kanibālu ciltis ar rupjām paražām un uzskatiem. Svētais apustulis Matejs ar savu sprediķi un daudzajiem brīnumiem pievērsa vairākus elku pielūdzējus ticībai Kristum, nodibināja Baznīcu un uzcēla templi Mirmenas pilsētā un iecēla tajā par bīskapu savu pavadoni Platonu. Viņš pats uzkāpa tuvējā kalnā un palika uz tā gavēt, dedzīgi lūdzot Dievu par šīs neuzticīgās tautas atgriešanos. Lūgšanas laikā pats Kungs viņam parādījās jauna vīrieša izskatā un, iedevis zizli, pavēlēja to pacelt pie tempļa durvīm. Tas Kungs teica, ka no šī stieņa izaugs koks un nesīs augļus, un no tā saknes iztecēs ūdens avots. Pēc peldēšanās ūdenī un augļu ēšanas etiopieši mainīs savu mežonīgo attieksmi un kļūs laipni un lēnprātīgi.

Matejs, saņēmis zizli no Tā Kunga rokas, nokāpa no kalna un devās uz pilsētu, lai izpildītu to, kas viņam bija pavēlēts. Šīs pilsētas valdniekam, kura vārds bija Fulviāns, bija dēmonu apsēsti sieva un dēls. Pa ceļam satikuši apustuli, viņi kliedza uz viņu mežonīgās, draudīgās balsīs. Svētais apustulis viņus dziedināja Jēzus Kristus vārdā. Tie, kas tika dziedināti, noliecās apustuļa priekšā un lēnprātīgi sekoja viņam.

Uzzinājis par viņa ierašanos, bīskaps Platons viņu satika kopā ar garīdzniekiem. Ieejot pilsētā un tuvojoties baznīcai, apustulis Matejs darīja, kā viņam bija pavēlēts: viņš uzcēla stieni, ko viņam bija devis Kungs, un tūdaļ visu acu priekšā zizlis kļuva par lielu koku un uz tā parādījās skaisti augļi, liels un salds, un no saknes iztecējis avota ūdens. Visa pilsēta saplūda uz šādu brīnumu, un viņi ēda koka augļus un dzēra tīru ūdeni. Un svētais apustulis Matejs, stāvēdams augstā vietā, sludināja sanākušajiem cilvēkiem Dieva vārdu viņu valodā. Šis brīnums daudzus pagānus pievērsa Tam Kungam.

Apustuļa Mateja nāve

Vietējais pagānu valdnieks Fulviāns, uzzinājis par notikušo, sākumā priecājās par sievas un dēla dziedināšanu, bet pēc tam, pēc dēmoniskās mācības, sadusmojās uz apustuli, jo visi ļaudis nāca pie viņa, atstājot savus dievus. un plānoja viņu iznīcināt. Viņš apsūdzēja apustuli burvēšanā un lika viņam izpildīt nāvessodu. Svētais Matejs tika nostiepts ar seju uz leju zemē, pārklāts ar krūmāju un aizdedzināts. Kad uguns uzliesmoja, visi redzēja, ka uguns svētajam Matejam nekaitē. To redzot, visi cilvēki bija šausmās par tik lielu brīnumu un slavēja apustuļa Dievu. Bet Fulviāns bija vēl dusmīgāks. Nevēlēdamies notikušajā atpazīt Dieva spēku, kas Kristus sludinātāju noturēja dzīvu un neskartu no uguns, viņš apsūdzēja viņu burvēšanā. Fulviāns pavēlēja atnest vairāk malkas, zarus un krūmājus, bet svēto Metjū apliet ar piķi un aizdedzināt. Turklāt viņš ap uguni novietoja 12 zelta elkus, aicinot tos palīgā, lai ar to spēku Metjū nevarētu atbrīvoties no liesmas un pārvērstos pelnos. Bet liesma izkausēja elkus kā vasku un sadedzināja Fulviānu. Nobijies etiopietis vērsās pie svētā ar lūgumu pēc žēlastības, un apustuļa lūgšanas rezultātā liesma norima. Viņa ķermenis palika neskarts. Fulviāns nožēloja savu nodarījumu un gribēja izvilkt svēto no uguns, taču, izteicis lūgšanu, viņš nodeva savu svēto dvēseli Dieva rokās. Saskaņā ar leģendu, nāvi Apustulis Matejs sekoja apmēram 60. gadus pēc Kristus.

Tad Fulviāns pavēlēja atnest zelta mencu un uz tās uzlikt apustuļa godīgo, uguns nesabojāto ķermeni, un, ietērpies viņu dārgās drēbēs, kopā ar augstmaņiem uzaudzināja un atveda uz savu pili. Lai gan viņš nožēloja grēkus, viņš joprojām neatstāja savas šaubas. Tāpēc svētā Mateja līķi ievietoja dzelzs zārkā, no visām pusēm cieši piepildītu ar alvu un iemeta jūrā. Tajā pašā laikā Fulviāns teica, ka, ja Mateja Dievs pasargā apustuļa ķermeni no noslīkšanas ūdenī, kā viņš to pasargāja ugunī, tad patiesi Viņš ir viens un visvarenais Dievs, un Viņš ir jāpielūdz.

Tajā pašā naktī apustulis Matejs parādījās bīskapam Platonam miegainajā vīzijā, pavēlēdams doties ar garīdzniekiem uz jūras krastu un tur atrast savu ķermeni, nogādātu uz sauszemes. No rīta bīskaps daudzu ticīgo un valdnieka Fulviāna ar savu svītu pavadībā devās uz parādīto vietu un atrada dzelzs šķirstu ar svētā apustuļa Mateja relikvijām, kā viņam bija paziņots vīzijā. Vilnis nests zārks godam pārvests uz apustuļa celto templi. Tad Fulviāns lūdza svētajam apustulim Mateja piedošanu, pēc kā bīskaps Platons viņu kristīja ar vārdu Matejs, ko viņš viņam deva, paklausot Dieva pavēlei. Drīz svētais Fulviāns-Matejs atteicās no varas un kļuva par presbiteru. Pēc bīskapa Platona nāves viņam parādījās apustulis Matejs un mudināja viņu vadīt Etiopijas baznīcu. Pieņēmis bīskapa amatu, svētais Matejs-Fulviāns smagi strādāja, sludinot Dieva Vārdu, turpinot sava debesu patrona darbu.

Etiopija- viens no Āfrikas valstis kur kristietība ir galvenā reliģija. Tur jau 5. gadsimtā Bībele tika tulkota vietējā valodā. Etiopijas kristieši lolo apustuļa Mateja, sava pirmā evaņģēlista, piemiņu.

Baznīca Sv. Apustulis un evaņģēlists Matejs Solerno (Itālija)


San Matteo bazilika, Salerno (Itālija)

Svētā evaņģēlista apustuļa Mateja relikvijas, saskaņā ar leģendu, nokļuva Lukānijā 10. gadsimtā. Lombardijas prinča Gisulfa I vadībā viņi tika svinīgi pārvesti uz Salerno (Itālija), kur tūkstoš gadus ir apglabāti San Matteo (Matteo, itāļu valodā, Matthew) templī. Pēdējo tūkstoš gadu laikā katedrāle ir daudzkārt nodedzināta. Īpaši briesmīgi bija 16. un 19. gadsimta ugunsgrēki, kad izdega gandrīz visa katedrāle. Taču pārsteidzoši ir tas, ka visos šajos ugunsgrēkos apustuļa Mateja svētās relikvijas palika uguns neskartas.

Kripta ir pazemes templis. Relikvijas Ap. Metjū

Kriptā (pazemes templī) atrodas svētā apustuļa Mateja relikvijas. Uz kapa ir sveces.

Svētā apustuļa Mateja kaps

Apustulis Matejs mākslā

Svētais apustulis un evaņģēlists Matejs bieži tika attēlots uz ikonām un mākslas darbiem.


Bartolozi, Frančesko. Apustulis Matejs. Balstīts uz Gerčīno (1591-1666) zīmējumu.
Svētais Matejs un eņģelis (Gvido Reni. 1635-1640)

Trīs Karavadžo gleznas no apustuļa dzīves pieder pie izcilajiem glezniecības šedevriem.

Karavadžo. Apustulis Matejs un eņģelis

Mateja simbols ir aiz viņa stāvošais eņģelis (sākumā viņi attēloja vīrieša figūru, jo Mateja evaņģēlijs sākas ar Kristus kā cilvēka ģenealoģiju).

Tomēr ir jānošķir apustulis un evaņģēlists Matejs un apustulis Matiass (lat. Matiass), jo viņi bieži tiek sajaukti. Apustulis Levijs Matejs bija viens no pirmajiem, kas tika aicināts, un Matiass bija pēdējais. Apustulis Matiass (kom. 9. augusts) pēc izlozes ieņēma vietu starp 12 apustuļiem, nevis kritušo Jūdu Iskariota vietā. Pirms tam viņš bija viens no 70 Jēzus mācekļiem.

Troparion, 3. tonis:
Uzcītīgi no muitnieka līdz Kristus Kundzes aicinātājai es parādos uz zemes kā cilvēks labestībai, pēc tam jums parādījās izvēlētais apustulis, un Visuma evaņģēlija vēstnesis ir daiļrunīgs: par to mēs godinām tavu godpilno piemiņu, bogolitel Metjū. Lūdziet Žēlsirdīgo Dievu, lai grēku piedošana dotu mūsu dvēselēm.

Kontakion, 4. tonis:
Jūs noraidījāt pārbaudījumu jūgu, jūs piesaistījāt patiesību jūgam, un jūs šķitaties viscienīgākais tirgotājs, jūs atnesāt bagātību, gudrību no augšienes: no turienes jūs jau sludinājāt patiesības vārdu un pacēlāt izmisušās dvēseles, rakstot tiesas stundu.

Notiek ielāde...Notiek ielāde...