Gladiatoru kari antīkajā pasaulē. Romas gladiatori - romiešu cīnītāju vēsture un labāko vārdi

Stāsti par gladiatoru kaujām ir valdzinājuši cilvēkus tūkstošiem gadu. Šie karotāji ar zobeniem un vairogiem bija spiesti cīnīties par savu dzīvību; viņu attēli nenogurstoši iedvesmo grāmatu, gleznu, filmu un televīzijas šovu veidotājus. Tomēr, cīņām kļūstot populārākām, pūlis vēlējās pēc lielākas izrādes. Turpmāk ar zobenu un vairogu nepietika. Tālāk ir norādīti desmit gladiatoru veidi, kuri cīņās izmantoja visdažādākos ieročus.

1. Bestiāri

Atšķirībā no citiem gladiatoriem, bestiāri cīnījās par savu dzīvību ar dzīvniekiem, nevis ar saviem dzīvniekiem. Īpaši šīm kaujām Romas imperatori un senatori no Āfrikas un Āzijas atveda eksotiskus un spēcīgus dzīvniekus (piemēram, lauvas, tīģerus, ziloņus un lāčus). Viņi kalpoja kā bagātības simbols, kā arī piedalījās skatēs, kas tika sarīkotas pūlim Kolizejā un amfiteātros. Dažas dzīvnieku sugas (piemēram, ziloņi) bija paredzētas, lai šokētu un izklaidētu skatītājus, kuri tos nekad iepriekš nebija redzējuši. Citiem dzīvniekiem vajadzēja medīt cilvēkus, un arī paši rīkojās kā laupījums.

Bija divu veidu bestiāri: "damnatio ad bestias" (burtiski no latīņu valodas "tradīcija zvēriem"; dota savvaļas dzīvniekiem, lai tos saplēstu gabalos) un "venatio" ("mednieki"). Pirmais veids bija tie, kuriem tika piespriests nāvessods. Viņi netika uzskatīti par gladiatoriem un, kā likums, bija pārstāvji zemākā klase iekšā Senā Roma. Viņu nāve bija pūļa izklaide. Dažreiz viens savvaļas dzīvnieks vienlaikus var nogalināt vairākus simtus cilvēku.

"Mednieki" apmācīja un medīja dzīvniekus. Tā bija viņu priekšnesumu neatņemama sastāvdaļa. Mēs ļoti maz zinām par "venatio", jo vēsturniekiem un hroniķiem nepatika tos aprakstīt. Atšķirībā no citiem gladiatoriem senajā Romā "mednieki" tika nicināti. Slavenākais "venatio" bija Karpofors, kurš, saskaņā ar vēsturi, Circus Maximus arēnā ar kailām rokām nogalināja vairāk nekā divdesmit dzīvniekus. Karpofors arī apmācīja dzīvniekus nogalināt, medīt un pat izvarot cilvēkus.

Savu prasmi dzīvnieku nonāvēšanā demonstrēja arī daži imperatori, tomēr atzinības vietā saņēma tikai pūļa nicinājumu. Nerons arēnā cīnījās ar dzīvniekiem, savukārt Commodus "varonīgi" nogalināja ievainotus un nekustīgus dzīvniekus no paaugstinātas platformas drošības. Pēdējais izraisīja ārkārtīgu Senāta neapmierinātību.

2. Noksija

Noxii bija zemākā šķira romiešu sabiedrībā. Viņi pat netika uzskatīti par cilvēkiem. To vidū bija kristieši, ebreji, dezertieri, slepkavas un nodevēji. Noksiuss netika aizvests uz gladiatoru skolu, un viņu parādīšanās arēnās, kur viņi gāja bojā visbriesmīgākajos veidos, savā ziņā bija sods par pastrādātajiem noziegumiem. Noxii varēja nogalināt vairākos veidos: pirmkārt, tos saplosīja savvaļas dzīvnieki; otrkārt, viņus līdz nāvei spīdzināja gladiatori, kuriem bija aizsietas acis un pūļa norādījumi; trešais - viņi darbojās kā mērķis, kuru medīja īsti gladiatori. Noxii parasti bija ģērbušies jostasvietā un neapbruņoti. Viņu ieroči bija vienkāršs gladijs (īss zobens) vai nūja. Romiešiem bija prieks nogalināt noxii. Tas kalpoja kā atgādinājums, ka ikvienam ir jāzina sava vieta sociālajā hierarhijā.

3. Retiarii

Kas ir labāks: ātrums vai spēks? Nāve ar tūkstoš griezumiem vai viens sitiens? Senās Romas laikos atbilde bija nepārprotama: jo vairāk spēka un bruņu, jo labāk. Tāpēc retiarii sākotnēji tika uzskatīti par zemāko gladiatoru veidu. Viņiem bija ļoti maz bruņu, tāpēc viņiem bija jācīnās, izmantojot veiklību, ātrumu un viltību, kā arī tīklu, trīszaru un - in ekstrēmi gadījumi- mazs asmens Retiāri trenējās atsevišķi no gladiatoriem, kuriem bija zobeni un vairogi. Viņi tika uzskatīti par sievišķīgiem un bieži tika izsmieti. Satīriķis un dzejnieks Decimus Junius Juvenal stāstīja par sīko aristokrātu Graku, kurš ne tikai izraisīja vispārēju nelabvēlību, kļūstot par gladiatoru, bet arī apkauno sabiedrību, cīnoties kā retiārs. Tomēr pēc dažiem gadsimtiem retiarii ieguva žēlastību un kļuva par vienu no galvenajiem arēnā.

4. Sekutori

Gladiatoriem, kuri bija sekutoru tipa, bija jādzina un jāuzvar retiāri. Sekutoram bija spēcīgas bruņas: milzīgs vairogs, zobens un apaļa ķivere, kas sedza visu viņa seju un bija ar diviem sīkiem caurumiem acīm. Tipiska cīņa starp sekutoru un retiāru sākās, pēdējam atkāpjoties drošā attālumā vai dažos gadījumos uzkāpjot uz paaugstinātas platformas virs ūdens, kur gulēja iepriekš sagatavots akmeņu krājums. Sekutors (lat. secutor — vajātājs) vajāja retiariusu un centās neiekļūt viņa tīklā vai zem akmeņu krusas. Viņš arī baidījās no retiarius trident, kas tika izmantots, lai atturētu secutor pārāk tuvu. Sekutors bija labi bruņots, taču viņš ātri nogura zem savu bruņu smaguma.

Imperators Commodus cīnījās kā sekutors spēļu laikā; viņam bija lieliskas bruņas un ieroči, kas garantēja viņam uzvaru. Cits slavens sekotājs saucās Flamm, viņš bija no Sīrijas un cīnījās arēnā Gallijas teritorijas iedzīvotājiem raksturīgās drēbēs. Viņš piedalījās 34 cīņās un uzvarēja 21 no tām. Pārsteidzošā kārtā viņam brīvība tika piedāvāta četras reizes, taču katru reizi viņš atteicās.

5. Akcijas

Equites bija līdzīgas romiešu kavalērijai, taču tos nedrīkst sajaukt. Romas kavalēristus galvenokārt pārstāvēja nelieli aristokrāti, kuri ieņēma labus amatus senātā un varēja pat kļūt par imperatoriem. Savukārt zirgi bija atzīti publisko izrāžu rīkotāji. Izrādes Kolizejā parasti sākās ar zirgu cīņām, lai atdzīvinātu pūli ar veiklību un ātrumu, ko demonstrēja šie gladiatori. Sēžot zirga mugurā, viņi uzbruka viens otram ar šķēpiem, un pēc tam nolēca zemē un cīnījās ar zobeniem. Viņi valkāja vieglas bruņas, kas veicināja lielāku veiklību un atlētiskumu.

6. Provokatori

Kā mēs tagad zinām, senajā Romā viņi savā starpā varēja cīnīties arēnā Dažādi veidi gladiatori. Provokatori taču cīnījās tikai ar provokatoriem. Iemesls bija tas, ka viņi neizvēlējās viņiem pretinieku - viņi paši izaicināja viņu uz cīņu. Viņi cīnījās, lai atrisinātu strīdus starp konkurējošām gladiatoru skolām vai paaugstinātu savu statusu, uzvarot pazīstamu sāncensi. Katrs provokators bija bruņots kā romiešu leģionārs: viņam bija taisnstūrveida vairogs, krūšu kurvis un ķivere.

7. Sievietes gladiatores

Sievietes gladiatores mēdza valkāt ļoti maz bruņu un gandrīz vienmēr bija kailām krūtīm. Vairumā gadījumu viņi pat nebija valkājuši ķiveri, lai visi zinātu, ka arēnā cīnās sieviete. Cīņas starp sievietēm gladiatoriem, kuras, starp citu, bija bruņotas ar īsu zobenu un vairogu, bija retas un tika uztvertas kā jauninājums. Sievietes varēja cīnīties ne tikai savā starpā, bet arī ar rūķiem, lai pūlī izraisītu sašutumu un šoku. Dažos gadījumos gladiatoru cīņās varēja piedalīties sievietes, kurām bija augsts statuss sabiedrībā. Viņu parādīšanos arēnā pavadīja skaļi skandāli. Galu galā sieviešu gladiatoru cīņas tika aizliegtas mūsu ēras 200. gadā.

8. Gallus / Murmillo

Galli bija vieni no pirmajiem gladiatoriem, kas cēlušies no gallu cilts, kas dzīvoja Centrālajā un Rietumeiropa. Lielākā daļa no tiem bija ieslodzītie, kuri bija spiesti ienākt arēnā, lai cīnītos. Galli bija labi bruņoti un izskatījās pēc tipiskiem gladiatoriem: viņiem bija garš zobens, vairogs un ķivere, bet viņi valkāja tradicionālos gallu apģērbus. Galli bija mazāk veikli nekā citi gladiatori, tāpēc viņi paļāvās uz saviem spēkiem, lai uzbruktu pretiniekiem. Viņi bieži cīnījās ar ienaidnieku cilšu gūstekņiem.

Pēc tam, kad galli noslēdza mieru un kļuva par daļu no Romas impērijas, viņus sāka attiecināt uz cita veida gladiatoriem, kurus sauca par murmillo. Murmiljoni joprojām izmantoja smagu zobenu un vairogu, bet ģērbās kā romiešu karavīri un cīnījās ar citiem murmiljoniem, gladiatoriem no ienaidnieka reģioniem un retiāriem.

Viens no slavenākajiem murmiljoniem tika nosaukts Markuss Atilijs, kurš savā pirmajā cīņā uzvarēja gladiatoru no Nerona, Hilarusa un Lūcija Fēliksa personīgās armijas. Abu kontā bija vairāk nekā ducis uzvaru.

9. Samnītis

Samnīti ir arī vieni no pirmajiem gladiatoriem, un viņiem ir daudz kopīga ar galliem. Viņi bija arī karagūstekņi, bet Samnijas reģions (Itālijas dienvidos) tika uzskatīts par viņu dzimteni. Pēc tam, kad romieši sakāva samniešus, viņi piespieda tos piedalīties izsmejošās ceremoniālās cīņās, kas vēlāk pārauga gladiatoru sacensībās. Samnieši valkāja tradicionālo militāro apģērbu un cīnījās ar zobenu un taisnstūra vairogu. Viņu pretinieki, kā likums, bija sagūstīti karavīri no ciltīm, kas karoja ar Romu.

Kad Samnijs kļuva par vienu no Romas impērijas provincēm, samnīti pārstāja būt atsevišķa kategorija. Viņi pievienojās hoplomačiem vai murmiljoniem, kuri valkāja vienādas drēbes un kuriem bija līdzīgi ieroči.

10.Trāķi

Populārākais un pazīstamākais gladiators ir Spartaks. Viņš bija karagūsteknis no trāķu cilts, kas dzīvoja Dienvidaustrumeiropā. Viņš sacēlās pret saviem paverdzinātājiem, kuri piespieda viņu cīnīties gladiatoru arēnā. Galu galā Spartaks tika uzvarēts, taču leģenda par viņu dzīvo līdz šai dienai.

Trāķieši, kuriem bija apaļš vairogs, izliekts asmens un plata ķivere ar grifa emblēmu, iespējams, bija populārākie no agrīnajiem gladiatoriem. Viņi bieži cīnījās ar galliem un samniešiem.

Tāpat kā šodien atbalstām dažādas sporta komandas, arī imperatoriem un senatoriem bija savi favorīti starp gladiatoriem. Jo īpaši Kaligula atbalstīja trāķus un pat nogalināja gladiatoru, kurš uzvarēja savu mīļoto trāķu karotāju. Cits imperators Domicians tik ļoti nicināja trāķiešus, ka reiz iemeta vienu no skatītājiem, lai to saplosa suņi. Ko tas nabags izdarīja? Viņš ierosināja, ka trāķietis, visticamāk, uzvarēs gladiatoru cīņā.

Atsauce:

Gladiatoru klasifikācija

Andabat (no Grieķu vārds « άναβαται "-" pacelts, atrodas kalnā") Viņi bija ģērbušies ķēdēs, piemēram, austrumu kavalērijā (katafraktā), un ķiverēs ar vizieriem bez šķēlumiem acīm. Andabāti cīnījās savā starpā līdzīgi kā bruņinieki viduslaiku sacensību turnīros, taču bez iespējas vienam otru redzēt.
Bestiārs: Bruņoti ar šautriņu vai dunci, šie cīnītāji sākotnēji nebija gladiatori, bet gan noziedznieki ( noksija), notiesāts uz kauju ar plēsīgiem dzīvniekiem, ar lielu notiesātā nāves iespējamību. Vēlāk bestiāri kļuva par labi apmācītiem gladiatoriem, kas specializējās cīņā ar dažādiem eksotiski plēsēji ar šautriņu palīdzību. Cīņas tika organizētas tā, ka zvēriem bija maz iespēju uzvarēt bestiāru.
Bustuary: Šie gladiatori cīnījās par godu mirušajam rituālās spēlēs bēru rituāla laikā.
Dimahers (no grieķu valodas διμάχαιρος - "nesot divus dunčus"). Tika izmantoti divi zobeni, pa vienam katrā rokā. Viņi cīnījās bez ķiveres un vairoga. Viņi bija ģērbušies īsā, mīkstā tunikā, rokas un kājas bija apsaitētas ar stingrām pārsējiem, dažreiz viņi valkāja legingus.
Equit ("jātnieks"): AT agrīnie aprakstišie viegli bruņotie gladiatori bija tērpušies zvīņainās bruņās, valkāja vidēja izmēra apaļu kavalērijas vairogu, ķiveri ar malu, bez cekulas, bet ar diviem dekoratīviem pušķiem. Impērijas laikā viņi valkāja apakšdelma bruņas ( maniku) uz labās rokas tunika bez piedurknēm (kas viņus atšķīra no citiem gladiatoriem, kuri cīnījās ar kailām krūtīm) un josta. Equites cīņu uzsāka zirga mugurā, bet pēc šķēpa mešanas (hasta) nokāpa no zirga un turpināja cīņu ar īso zobenu (gladius). Equits parasti cīnījās tikai ar citiem Equits.
Gallija: Bija aprīkoti ar šķēpu, ķiveri un nelielu gallu vairogu.
Essedarius ("ratu cīnītājs", no ķeltu ratu latīņu nosaukuma - "esseda") . Iespējams, ka vispirms tos uz Romu atveda Jūlijs Cēzars no Lielbritānijas. Esedārija ir minēta daudzos aprakstos no mūsu ēras 1. gadsimta. e. Tā kā Essedarii attēlu nav, nekas nav zināms par viņu ieročiem un cīņas stilu.
Hoplomahs (no grieķu valodas οπλομάχος "-" bruņots cīnītājs"): Viņi bija ģērbti stepētā, biksēm līdzīgā kāju apģērbā, iespējams, no audekla, jostas auduma, jostas, dradžiem, apakšdelma bruņām (maniku) uz labās rokas un ķiverē ar šķautnēm ar stilizētu grifu cekulā, kas varētu dekorēts ar spalvu pušķi augšpusē un atsevišķām spalvām katrā pusē. Viņi bija bruņoti ar gladiju un lielu leģionāra vairogu, kas izgatavots no vienas biezas bronzas loksnes (saglabājies Pompejas paraugs). Viņi tika sagatavoti cīņām pret murmiljoniem vai trākiešiem. Iespējams, ka goplomahi cēlušies no agrākajiem samniešiem pēc tam, kad kļuva “politiski nekorekti” lietot romiešiem draudzīgas tautas vārdu.
Lakveary ("laso cīnītājs"): Lakwearii varētu būt suga retiarii, kuri savus sāncenšus centās noķert ar laso, nevis tīklu.
Murmiljons: Viņi valkāja ķiveri ar stilizētu zivtiņu uz cekulas (no latīņu valodas murmillos» - « jūras zivis”), kā arī bruņas apakšdelmam ( maniku), gurnu audums un josta, legingi uz labā kāja, biezi tinumi, kas nosedz pēdas augšdaļu, un ļoti īsas bruņas ar padziļinājumu pildījumam pēdas augšdaļā. Murmillo bija bruņoti ar gladiju (40-50 cm garš) un lielu romiešu leģionāru taisnstūrveida vairogu. Viņi tika izlikti kaujā pret trāķiem, retiāriem, dažreiz arī pret hoplomachi.
Pegniarius: Viņi izmantoja pātagu, nūju un vairogu, kas tika piestiprināts pie kreisās rokas ar siksnām.
Provokators ("pieteikuma iesniedzējs"): Viņu apģērbs var būt atšķirīgs atkarībā no spēļu rakstura. Viņi tika attēloti mugurā gurnā, jostā, ar garu dradziņu uz kreisās kājas, manikū uz labās rokas un ķiverē ar vizieri, bez malas un cekulas, bet ar spalvām katrā pusē. Viņi bija vienīgie gladiatori, kurus aizsargāja kirass, kas sākumā bija taisnstūrveida, pēc tam bieži noapaļots. Provokatori bija bruņoti ar gladiju un lielu taisnstūra vairogu. Izstādīts kaujām ar samniešiem vai citiem provokatoriem.
Retiarius ("tīkla cīnītājs"): parādījās impērijas rītausmā. Viņi bija bruņoti ar trīszaru, dunci un tīklu. Izņemot gurnu audumu, ko atbalsta plata josta un lielas bruņas kreisajā pusē pleca locītava, retiariusam nebija drēbju, arī ķiveres. Dažreiz kakla un sejas apakšdaļas aizsardzībai tika izmantots metāla vairogs. Bija retiāri, kas spēlēja sieviešu lomas arēnā, kas no parastajiem retiāriem atšķīrās ar to, ka bija ģērbušās tunikā. Retiāri parasti cīnījās ar Sekutoriem, bet dažreiz arī ar Murmiljoniem.
Rudiarium: Gladiatori, kuri ir pelnījuši atbrīvošanu (apbalvoti ar koka zobenu, ko sauc rudis), taču nolēma palikt gladiatoriem. Ne visi rudiarii turpināja cīnīties arēnā, starp viņiem bija īpaša hierarhija: viņi varēja būt treneri, asistenti, tiesneši, cīnītāji utt. Rudiarii cīnītāji bija ļoti populāri sabiedrībā, jo viņiem bija milzīga pieredze un varēja sagaidīt īstu parādīt.
Strēlnieks: montēti lokšāvēji, kas bruņoti ar elastīgu loku, kas spēj palaist bultu lielā attālumā.
Samnīts: Samnīti, sens smagi bruņotu kaujinieku veids, kas pazuda agrīnajā impērijas periodā, pēc sava nosaukuma norādīja uz gladiatoru cīņu izcelsmi. Vēsturiskie samnīti bija ietekmīga itāļu cilšu grupa, kas dzīvoja Kampānijas reģionā uz dienvidiem no Romas, pret kurām romieši cīnījās karos no 326. līdz 291. gadam pirms mūsu ēras. e. Samnīšu ekipējums bija liels taisnstūrveida vairogs, spalvu ķivere, īss zobens un, iespējams, dradzis uz kreisās kājas.
Secutor: Šis cīnītājs bija īpaši paredzēts cīņām ar retiarii. Sekutori bija murmiljonu tips, un tie bija aprīkoti ar līdzīgām bruņām un ieročiem, tostarp vidēji ovālu vairogu un gladiju. Taču viņu ķivere aizsedza visu seju, izņemot divus caurumus acīm, lai pasargātu seju no sāncenša asā trijzara. Ķivere bija praktiski apaļa un gluda, tā ka retiāra tīkls nevarēja tai aizķerties.
Skissor ("kas griež", "griež")- gladiators, kurš bija bruņots ar īsu zobenu (gladius) un vairoga vietā bija griešanas ierocis, kas atgādināja šķēres (būtībā divi mazi zobeni, kuriem bija viens rokturis) vai, citā gadījumā, uzlikts kreisā roka dzelzs dobs stienis ar asu horizontālu galu. Ar šo griešanas ieroci šķēres izdarīja sitienus, kas noveda pie nelielām pretinieka brūcēm, taču brūces ļoti asiņoja (pārgrieztas vairākas artērijas, kas, protams, izraisīja asiņu strūklakas). Citādi skisors bija līdzīgs sekutoram, izņemot labās rokas papildu aizsardzību (no pleca līdz elkonim), kas sastāvēja no daudzām dzelzs plāksnēm, kas bija sastiprinātas kopā ar spēcīgām ādas šņorēm. Sekutoru un slēpotāju ķivere un aizsargmunīcija bija vienāda.
terciārais (saukts arī par " Suppositicius"-" aizstājot"): Dažās sacensībās piedalījās trīs gladiatori. Vispirms savā starpā cīnījās pirmie divi, pēc tam šīs cīņas uzvarētājs cīnījās ar trešo, kuru sauca par terciāru. Tertiarii ieradās arī aizstāt, ja cīņai pieteiktais gladiators viena vai otra iemesla dēļ nevarēja iekļūt arēnā.
trāķis: Trāķi bija aprīkoti ar tādām pašām bruņām kā hoplomakhi. Viņiem bija liela ķivere, kas nosedza visu galvu un dekorēta ar stilizētu grifu uz pieres vai cekula priekšpusi (grifs bija atriebības dievietes Nemesis simbols), mazs apaļš vai saplacināts vairogs un divi lieli dradžiem. . Viņu ierocis bija trāķiešu izliekts zobens (sicca, apmēram 34 cm garš). Viņi parasti cīnījās ar murmiljoniem vai hoplomām.

Venators: Specializējies dzīvnieku izstāžu medībās, nevis cīnoties ar tiem tuvcīņā, kā bestiāri. Venatori veica arī trikus ar dzīvniekiem: iebāza roku lauvas mutē; jāja uz kamieļa, turot netālu pie pavadas lauvu; lika zilonim staigāt pa virvi. Stingri sakot, venatori nebija gladiatori, bet viņu priekšnesumi bija daļa no gladiatoru cīņām.
Pregenary: Izpildīts sacensību sākumā, lai "iesildītu" pūli. Viņi izmantoja koka zobenus un ietīja audumu ap ķermeni. Viņu cīņas notika šķīvju, dūdu un ūdensērģeļu pavadījumā.

Izdzīvojušās arēnas

Gladiatori (lat. gladiatores, no gladius, “zobens”) - seno romiešu vidū to cīnītāju vārds, kuri cīnījās savā starpā sacensībās amfiteātra arēnā. No visām spēlēm, kas apmierināja romiešu tautas aizraušanos ar brillēm, gladiatoru cīņas (munera gladiatoria) baudīja visu klašu vislielāko labvēlību. Gladiatoru sacensību pirmsākumi meklējami etrusku bēru spēlēs, kas aizstāja cilvēku upurus, kas kādreiz tika veikti mirušo piemiņai. Rezultātā gladiatoru cīņas seno romiešu vidū notika sākotnēji tikai bēru svētkos (ad rogum); pirmā pieminēšana par tiem attiecas uz 264. gadu pirms Kristus Kr. Tomēr laika gaitā šīs spēles zaudēja mirušo upurēšanas nozīmi un pārvērtās par vienkāršu izklaidi nežēlīgajiem un lepnajiem par savu brīvību romiešu tautā, kas baudīja gladiatoru cīņu līdz nāvei. Tajā pašā laikā tos sāka uzskatīt par lielisku līdzekli kareivīga gara uzturēšanai starp cilvēkiem.

Tādu raksturu šī paraža ieguva republikas pēdējās dienās. Šajā laikmetā ediles, kā arī citi ierēdņiem, īpaši, stājoties amatā, viņi sāka rīkot gladiatoru spēles par godu visdažādākajiem pasākumiem, un šim nolūkam pat tika uzcelti īpaši amfiteātri ar atvērtu arēnu. Cīņas gladiatoru pāru skaits pakāpeniski pieauga. Jūlijs Cēzars, amatā veikls(65 BC) izstādīja 320 gladiatoru pārus.

gladiatori. Kolizeja asins sports. video filma

Senie Romas imperatori pārmaiņus ierobežoja gladiatoru spēles vai mudināja tās līdz neprātam. Augusts ļāva pretoriem rīkot gladiatoru cīņas ne vairāk kā divas reizes gadā, turklāt ar nosacījumu, ka katrā no tām piedalās ne vairāk kā 60 pāri. Viņa rīkotajās spēlēs, pēc viņa paša liecībām, kopumā cīnījās ne mazāk kā 10 tūkstoši cilvēku. Augusta aizliegums drīz tika aizmirsts. Trajans esot devis 123 dienas dažādas spēles, uz kura cīnījās 10 tūkstoši gladiatoru, un imperators Komods nebija tik lepns ne par ko kā prasmīga gladiatora slavu, kurš simtiem reižu uzstājās arēnā. Tomēr drīz gladiatoru spēles atrada piekļuvi citām lielākajām Romas impērijas pilsētām. Jā, pēc stāsta Džozefs Flāvijs, Hērods Agripa I, Cēzarejas amfiteātra atklāšanā, vienas dienas laikā uzcēla 700 gladiatorus. Pat Atēnās un Korintā šīs spēles guva simpātisku uzņemšanu, un vēlākos laikos Itālijā vai provincēs diez vai bija kāda nozīmīga pilsēta, kurai nebūtu sava amfiteātra gladiatoru spēlēm.

Gladiatoru retiariusa un mirmiljo duelis. Mūsdienīga rekonstrukcija

Gladiatori lielākoties tika savervēti no karagūstekņiem, kurus senajā Romā ienesa daudzi kari. Daudzi vergi tika apbalvoti, lai sacenstos arēnā kā soda veids. Arī gladiatoru un brīvo pilsoņu vidū bija daudz izmisušu un nabadzīgu cilvēku, kuriem nebija citu līdzekļu, kā sevi uzturēt. Gladiatori, kuriem izdevās uzvarēt konkursā, ne tikai ieguva lielu slavu un tika iemūžināti dzejas un mākslas darbos, bet arī saņēma ievērojamu samaksu (auctoramentum) par katru uzstāšanos, lai viņi varētu cerēt visu atlikušo mūžu pavadīt turīgi. cilvēkiem. Šos brīvos gladiatorus sauca par auctorati, un viņiem bija jādod zvērests, ka viņi ļaus sevi "cirst ar stieņiem, sadedzināt ar uguni un nogalināt ar dzelzi".

Gladiatoru retiarius un secutor cīņa

Romas impērijas laikā tika izveidotas imperatora gladiatoru skolas ( ludi gladiatorii ), no kurām viena tika atrasta Pompejā. Šeit gladiatori tika turēti visstingrākajā disciplīnā un bargi sodīti par mazākajiem pārkāpumiem, taču pret viņiem izturējās ar lielu rūpību par ķermeņa labsajūtu. Gladiatori praktizēja savu mākslu paukošanas skolotāja (lanistu) vadībā. Iesācēji izmantoja īpašu rapieru (rudis), ko pēc veiksmīgas cīņas saņēma arī kāds pelnījis gladiators (rudiarius), kā zīmi pilnīgai atbrīvošanai no gladiatoru dienesta.

Pēc bruņojuma Senās Romas gladiatori tika sadalīti vairākās ģintīs. Tā sauktais Samnites(samnīts), kurš valkāja iegarenu vairogu, stipru piedurkni uz labās rokas, cuisse uz kreisās kājas, stipru jostu, ķiveri ar vizieri un ceku un īsu zobenu. Retiarii(retiarii - "cīnītāji ar tīklu"), kuru galvenais ierocis bija tīkls (rete), izgāja gandrīz bez drēbēm; tos aizsargāja tikai plata josta un ādas vai metāla aproce uz kreisās rokas. Turklāt viņi bija bruņoti ar trīszaru (fuscina) un dunci. Viņu māksla bija uzmest tīklu pār ienaidnieka galvu un pēc tam iedurt viņu ar trīszaru. Viņu pretinieki parasti bija gladiatori. sektoros(secutores - "vajātāji"), bruņoti ar ķiveri, vairogu un zobenu. Bez sekutoriem viņi bieži cīnījās arī ar retiarii. mirmiloni(mirmiljoni), bruņoti pēc gallu parauga ar ķiveri, vairogu un zobenu. Īpašs gladiatoru veids bija trāķi (trakieši), bruņoti trāķiešu valodā ar nelielu, parasti apaļš vairogs(parma) un īss izliekts zobens (sica). Arī bieži minēts essedaria(essedarii), kurš cīnījās uz kara ratiem (esseda), ko vilka zirgu pāris, kamēr gladiatori andabata(andabatae) cīnījās zirga mugurā, valkājot ķiveres, ar vizieri bez caurumiem acīm un bruņojušies ar apaļu vairogu un šķēpu (spiculum), metās viens otram virsū, neko neredzot.

Trāķijas gladiatora bruņojums. Mūsdienīga rekonstrukcija

To, kurš organizēja gladiatoru spēles, sauca par redaktoru muneris vai munerarius. Viņš iepriekš noteica spēļu dienu un publicēja to programmu (libellus). Šīs libelli, kurās bija norādīts gladiatoru skaits un pēc vārda uzskaitītas ievērojamākās no tām, tika cītīgi izplatītas; bieži tika liktas likmes arī uz viena vai otra cīnītāja gaidāmo uzvaru. Uzveduma sākumā gladiatori svinīgā gājienā izgāja cauri arēnai, sveicot Romas imperatoru minēto Sjetonijs frāze: “Ave, Imperator (Cēzars), morituri te salutant” (“Slava tev, imperator, sveicina tevi tie, kas iet uz nāvi!” Suetonius, “Vita Claudii”, 21).

Sakārtoti pa pāriem, gladiatori sāka priekšzīmīgu cīņu (prolusio) ar neasiem ieročiem, bieži vien mūzikas pavadījumā. Taču tagad trompete deva signālu nopietnai cīņai, un gladiatori metās viens otram virsū ar asiem ieročiem. Caurules un flautas apslāpēja ievainoto un mirstošo vaidus. Tie, kas atkāpās, tika dzīti kaujā ar pātagas un uzkarsušiem gludekļiem. Ja gladiators saņēma brūci, viņi kliedza: "Habet". Bet parasti viņi nepievērsa uzmanību brūcēm, un cīņa turpinājās, līdz vienam no cīnītājiem palika spēks. Tad viņš nolaida ieroci un, paceļot rādītājpirksts lūdza ļaudīm līdzjūtību un žēlastību. Par lūguma (missio) izpildi, kas vēlākos laikos parasti tika izpildīta imperatoram, tika paziņots, vicinot kabatlakatiņus un, iespējams, arī paceļot pirkstu, vienlaikus pagriežot īkšķi. liktenīgs trieciens. Senās Romas tauta izrādīja rūpes par drosmīgajiem cīnītājiem, bet gļēvulība izraisīja viņā dusmas. Kritušie gladiatori ar speciāliem āķiem tika vilkti cauri Porta Libitinensis ("nāves vārtiem") uz t.s. spolarijs(spolārijs) un te viņi piebeidza tos, kuriem vēl bija dzīvības pazīmes.

"Pirksti uz leju". J. L. Gerome glezna par gladiatoru cīņu tēmu

Itālijā Kampānija bija augstākminēto gladiatoru skolu dzimtene, un milzīgā vergu masa, kas pulcējās mācīties šajās skolās, vairākkārt radīja nopietnas briesmas Senajai Romai ar saviem sacelšanās gadījumiem (skat. Spartaka sacelšanos) . Oto savstarpējos karos ar Vitelliusu gladiatori dienēja karaspēkā un sniedza lieliskus pakalpojumus savstarpējā cīņā. Kristietība, lai gan tā sacēlās pret gladiatoru spēlēm, bet ilgu laiku Senajā Romā nespēja izskaust atkarību no šīm brillēm. Viņi beidzot apstājās, acīmredzot, tikai valdīšanas laikā Honoria (404).

Gladiatoru cīņu mākslinieciski attēlojumi nav nekas neparasts. Svarīgums ir liels bareljefs, kas atrasts Pompejā un attēlo dažādas ainas no senās Romas gladiatoru kaujām. Līdzīgu kauju ainu attēli ir saglabājušies uz mozaīkas grīdas, kas atrasta Nenigā (Trīras rajonā, Vācijā).

Gladiators

Gadījumā, ja ievainotais gladiators palika dzīvs, viņa likteni izlēma sabiedrība. Atkarībā no pūļa viedokļa uzvarētājam bija jāpiebeidz melīgais vai jāatstāj dzīvs, ja viņš ar drosmīgu pretestību bija pelnījis dzīvību. Pašā Romā notikušajās spēlēs imperatora viedoklis bija noteicošais. Pūlis "balsoja" ar žestiem, kas laika gaitā mainījās.

Lai gan plaši tiek uzskatīts, ka “pacelts pirksts” nozīmē “Dzīve”, bet nolaists pirksts – “Nāve” (šajā formā tagad žesti tiek izmantoti apstiprināšanai un nosodīšanai), lielākajā daļā seno spēļu neatkarīgi no virziena izvirzītais pirksts nozīmēja "nāvi", kas simbolizē kustības beigu zobenu, un "dzīve" nozīmēja vienkārši apslēptu īkšķis dūrē. Ne pēdējo lomu spēlēja saucieni ar vēlmēm.

Tāpat daudzi pētnieki nonāk pie secinājuma, ka imperators, norādot uz nāvi, nevis nolika pirkstu, bet gan nolika to sānis un, saliecot roku, pieskārās viņu kaklam. Fakts ir tāds, ka uzvarošais gladiators nolaida guļus uz ceļiem un nāves sprieduma gadījumā iegrūda asmeni dziļi vertikāli uz leju kaklā aiz atslēgas kaula, caurdurot sirdi. Tādējādi imperators burtiski norādīja, kur streikot.

Cīņu klasifikācija

Gladiatoru jūras kaujas sauca par naumahiju.

Gladiatoru klasifikācija

Andabat (no grieķu vārda " άναβαται "-" pacelts, atrodas kalnā") Viņi bija ģērbušies ķēdēs, piemēram, austrumu kavalērijā (katafraktā), un ķiverēs ar vizieriem bez šķēlumiem acīm. Andabāti cīnījās savā starpā līdzīgi kā bruņinieki viduslaiku sacīkstēs, taču nevarēja vienam otru redzēt.
Bestiārs: Bruņoti ar šautriņu vai dunci, šie cīnītāji sākotnēji nebija gladiatori, bet gan noziedznieki ( noksija), notiesāts uz kauju ar plēsīgiem dzīvniekiem, ar lielu notiesātā nāves iespējamību. Vēlāk bestiāri kļuva par labi apmācītiem gladiatoriem, kas specializējās cīņā ar dažādiem eksotiskiem plēsējiem, izmantojot šautriņas. Cīņas tika organizētas tā, ka zvēriem bija maz iespēju uzvarēt bestiāru.
Bustuary: Šie gladiatori cīnījās par godu mirušajam rituālās spēlēs bēru rituāla laikā.
Dimahers (no grieķu valodas διμάχαιρος - "nesot divus dunčus"). Tika izmantoti divi zobeni, pa vienam katrā rokā. Viņi cīnījās bez ķiveres un vairoga. Viņi bija ģērbušies īsā, mīkstā tunikā, rokas un kājas bija apsaitētas ar stingrām pārsējiem, dažreiz viņi valkāja legingus.
Equit ("jātnieks"): Pirmajos aprakstos šie viegli bruņotie gladiatori bija tērpti zvīņainās bruņās, valkāja vidēja izmēra apaļu kavalērijas vairogu ( parma equestris), ķivere ar laukiem, bez cekulas, bet ar diviem dekoratīviem pušķiem. Impērijas laikā viņi valkāja apakšdelma bruņas ( maniku) uz labās rokas tunika bez piedurknēm (kas viņus atšķīra no citiem gladiatoriem, kuri cīnījās ar kailām krūtīm) un josta. Equites cīņu sāka zirga mugurā, bet pēc šķēpa mešanas ( hastu), viņi nokāpa no zirga un turpināja cīnīties ar īsu zobenu ( gladijs). Equits parasti cīnījās tikai ar citiem Equits.
Gallija: Bija aprīkoti ar šķēpu, ķiveri un nelielu gallu vairogu.
Essedarius ("ratu cīnītājs", no ķeltu ratu latīņu nosaukuma - "esseda") . Iespējams, ka vispirms tos uz Romu atveda Jūlijs Cēzars no Lielbritānijas. Esedārija ir minēta daudzos aprakstos no mūsu ēras 1. gadsimta. e. Tā kā Essedarii attēlu nav, nekas nav zināms par viņu ieročiem un cīņas stilu.
Hoplomahs (no grieķu valodas οπλομάχος "-" bruņots cīnītājs"): Viņi bija ģērbti stepētā, biksēm līdzīgā apģērbā kājām, iespējams, no audekla, jostas, jostas, dradžiem, bruņām apakšdelmam ( maniku) uz labās rokas, bet ķivere ar apmali ar stilizētu grifu uz cekulas, ko varētu izrotāt ar spalvu pušķi augšpusē un atsevišķām spalvām katrā pusē. Viņi bija bruņoti ar gladiju un lielu leģionāra vairogu, kas izgatavots no vienas biezas bronzas loksnes (saglabājies Pompejas paraugs). Viņi tika sagatavoti cīņām pret murmiljoniem vai trākiešiem. Varbūt goplomahi cēlušies no agrākiem laikiem Samnites pēc tam, kad kļuva "politiski nekorekti" lietot to cilvēku vārdus, kuri kļuva draudzīgi romiešiem.
Lakveary ("laso cīnītājs"): Lakwearii varētu būt suga retiarii, kuri mēģināja noķert savus sāncenšus ar laso ( laqueus) tīkla vietā.
Murmiljons: Viņi valkāja ķiveri ar stilizētu zivtiņu uz cekulas (no latīņu valodas murmillos"-" jūras zivs"), kā arī bruņas apakšdelmam ( maniku), jostas audums un josta, labās kājas legingi, biezi tinumi, kas nosedz pēdas augšdaļu, un ļoti īsas bruņas ar iegriezumu pildījumam pēdas augšdaļā. Murmiljoni bija bruņoti ar gladiju (40-50 cm garš) un vidēja izmēra ovālu vairogu. Viņi tika izlikti kaujai pret trāķieši, retiarii, reizēm arī pret goplomahovs.
Pegniarius: Viņi izmantoja pātagu, nūju un vairogu, kas tika piestiprināts pie kreisās rokas ar siksnām.
Provokators ("pieteikuma iesniedzējs"): Viņu apģērbs var būt atšķirīgs atkarībā no spēļu rakstura. Viņi tika attēloti mugurā gurnā, jostā, ar garu dradziņu uz kreisās kājas, manikū uz labās rokas un ķiverē ar vizieri, bez malas un cekulas, bet ar spalvām katrā pusē. Viņi bija vienīgie gladiatori, kurus aizsargāja kirass ( kardiofilaksa), kas sākumā bija taisnstūrveida, pēc tam bieži noapaļota. Provokatori bija bruņoti ar gladiju un lielu taisnstūra vairogu. Izstādīts cīņām ar Samnites vai citi provokatori.
Retiarius ("tīkla cīnītājs"): parādījās impērijas rītausmā. Viņi bija bruņoti ar trīszaru, dunci un tīklu. Papildus jostas audumam, ko atbalsta plata josta ( balteus) un lielas bruņas uz kreisās pleca locītavas, retiariusam nebija drēbju, ieskaitot ķiveri. Dažreiz, lai aizsargātu kaklu un sejas lejasdaļu, tika izmantots metāla vairogs ( galerus). Bija retiāri, kuri spēlēja sieviešu lomas arēnā ( "retiarius tunicatus"), kas no parastajiem retiarii atšķīrās ar to, ka bija ģērbušies tunikā. Retiarii parasti cīnījās ar sektoros, bet dažreiz ar murmillos. .
Rudiarium: Gladiatori, kuri ir pelnījuši atbrīvošanu (apbalvoti ar koka zobenu, ko sauc rudis), taču nolēma palikt gladiatoriem. Ne visi rudiarii turpināja cīnīties arēnā, starp viņiem bija īpaša hierarhija: viņi varēja būt treneri, asistenti, tiesneši, cīnītāji utt. Rudiarii cīnītāji bija ļoti populāri sabiedrībā, jo viņiem bija milzīga pieredze un varēja sagaidīt īstu parādīt.
Strēlnieks: montēti lokšāvēji, kas bruņoti ar elastīgu loku, kas spēj palaist bultu lielā attālumā.
Samnīts: Samnīti, sens smagi bruņotu kaujinieku veids, kas pazuda agrīnajā impērijas periodā, pēc sava nosaukuma norādīja uz gladiatoru cīņu izcelsmi. Vēsturiskie samnīti bija ietekmīga itāļu cilšu grupa, kas dzīvoja Kampānijas reģionā uz dienvidiem no Romas, pret kurām romieši cīnījās karos no 326. līdz 291. gadam pirms mūsu ēras. e. Samniešu ekipējums bija liels taisnstūra vairogs ( nogulsnes), ķivere ar spalvām, īss zobens un, iespējams, dradzis uz kreisās kājas.
Secutor: Šī tipa cīnītājs bija īpaši paredzēts cīņām ar retiarii. Sekutori bija dažādi murmiljoni un bija aprīkoti ar līdzīgām bruņām un ieročiem, tostarp vidēji ovālu vairogu un gladiju. Taču viņu ķivere aizsedza visu seju, izņemot divus caurumus acīm, lai pasargātu seju no sāncenša asā trijzara. Ķivere bija praktiski apaļa un gluda, tā ka tīkls retiarius nevarēja viņu satvert.
Skissor ("kas griež", "griež")- gladiators, kurš bija bruņots ar īsu zobenu (gladius) un vairoga vietā bija griezējierocis, kas atgādināja šķēres (būtībā divi mazi zobeni, kuriem bija viens rokturis) vai citā scenārijā uzlika dzelzs dobu stieni ar asu horizontālu galu uz viņa kreisās rokas. Ar šo griešanas ieroci šķēres izdarīja sitienus, kas noveda pie nelielām pretinieka brūcēm, taču brūces ļoti asiņoja (pārgrieztas vairākas artērijas, kas, protams, izraisīja asiņu strūklakas). Citādi skisors bija līdzīgs sekutoram, izņemot labās rokas papildu aizsardzību (no pleca līdz elkonim), kas sastāvēja no daudzām dzelzs plāksnēm, kas bija sastiprinātas kopā ar spēcīgām ādas šņorēm. Ķivere un aizsargmunīcija sekutoriem un slēpotājiem bija vienāda:
terciārais (saukts arī par " Suppositicius"-" aizstājot"): Dažās sacensībās piedalījās trīs gladiatori. Vispirms savā starpā cīnījās pirmie divi, pēc tam šīs cīņas uzvarētājs cīnījās ar trešo, kuru sauca par terciāru. Tertiarii ieradās arī aizstāt, ja cīņai pieteiktais gladiators viena vai otra iemesla dēļ nevarēja iekļūt arēnā.
trāķis: Trāķi aprīkoti ar tādām pašām bruņām kā goplomahs. Viņiem bija liela ķivere, kas nosedza visu galvu un dekorēta ar stilizētu grifu uz pieres vai cekules priekšpuses (grifs bija atriebības dievietes Nemesis simbols), neliels apaļš vai saplacināts vairogs ( parmula), un divas lielas dradžus. Viņu ierocis bija trāķiešu izliekts zobens ( sicca, apmēram 34 cm garš). Viņi parasti cīnījās murmillos vai goplomahs.

Venators: Specializējies dzīvnieku izstāžu medībās, nevis cīnoties ar tiem tuvcīņā, kā bestiāri. Venatori veica arī trikus ar dzīvniekiem: iebāza roku lauvas mutē; jāja uz kamieļa, turot netālu pie pavadas lauvu; lika zilonim staigāt pa virvi (Seneca Ep. 85.41). Stingri sakot, venatori nebija gladiatori, bet viņu priekšnesumi bija daļa no gladiatoru cīņām.
Pregenary: Izpildīts sacensību sākumā, lai "iesildītu" pūli. Viņi izmantoja koka zobenus ( rudis) un aptin ķermeni ar drānu. Viņu cīņas notika šķīvju, dūdu un ūdensērģeļu pavadījumā ( hidraulika).

Izdzīvojušās arēnas

Marka Antonija Gordiana amfiteātris Thysdre (El Džema, Tunisija) ir otrs lielākais amfiteātris aiz Kolizeja;
Arena di Verona - tagad pārvērsta par operas skatuvi zem atklātas debesis, viens no Veronas simboliem;
Pulas amfiteātris Horvātijā. Saskaņā ar dažiem ziņojumiem šis amfiteātris ir viens no vislabāk saglabātajiem līdz mūsdienām pēc Kolizeja.
Amfiteātris Pompejā ir vecākais zināmais amfiteātris.

Saglabājušās arī gladiatoru cīņu arēnas dažādās Itālijas pilsētās un daudzu Vidusjūras valstu teritorijā.

Ievērojami gladiatori

Gladiatoru cīņas citās valstīs

Acteki cīnījās kaujās, kurās iecerētais upuris ar iedomātu ieroču palīdzību atvairījās no četriem ar reāliem ieročiem bruņotiem karotājiem, kuri cīnījās tā, it kā iecerētais upuris patiešām būtu bruņots ( Avots: G. G. Eršova " senā Amerika: lidojums laikā un telpā").

Gladiatori kino

"Androcles and the Lion" - Čestera Erskina un Nikolasa Reja filma (ASV, 1952).
"Spartaks" - filma, kuras režisors ir Rikardo Freda (Itālija, 1953).
"Demetrius and the Gladiators" - filma, kuras režisors ir Delmers Deivss (ASV, 1954).
"Pompeju pēdējās dienas" - Serhio Korbuči un Serhio Leones filma (Itālija, 1959).
"Spartaks" - Stenlija Kubrika (ASV, 1960) filma.
"Laupītājs Baraba" - filma, kuras režisors ir Ričards Fleišers (ASV, Itālija, 1961).
"Spartaka dēls" - filma, kuras režisors ir Serhio Korbuči (Itālija, 1962).
"Romas impērijas krišana" - filma, kuras režisors ir Entonijs Manns (ASV, 1964).
"Divi gladiatori" - filma, kuras režisors ir Mario Kajano (Itālija, 1964).
"Spartaks un 10 gladiatori" - filma, kuras režisors ir Niks Nostro (Itālija, 1964).
"Desmit gladiatoru triumfs" - filma, kuras režisors ir Niks Nostro (Itālija, 1965).
"The Last Days of Pompei" - seriāls, kura režisors ir Pīters R. Hants (Lielbritānija, ASV, Itālija, 1984).
"Gladiators" - spēlfilma, kuras režisors ir Ridlijs Skots (ASV, 2000).
Pēdējais gladiators ir spēlfilma, kuras režisors ir Yorgo Papavasilia (Vācija, 2003).
"Spartaks" - filma, kuras režisors ir Roberts Dornhelms (ASV, 2004).
"Impērija" - seriāls, kuru režisori ir Džons Grejs, Kims Maners, Gregs Jaitans (ASV, 2005).

Vārds "gladiators" cēlies no latīņu vārda "gladius", t.i., "zobens". Senajā Romā gladiatorus sauca par karagūstekņiem un vergiem, kuri tika īpaši apmācīti bruņotai cīņai savā starpā amfiteātru arēnās. Romas gladiatori cīnījās publiski, līdz viens no viņiem nokrita. Cīņas sākotnēji tika organizētas lielāko dienās reliģiskie svētki, un pēc tam pārvērtās par populārāko izrādi, kuras mērķis ir uzjautrināt parastos pilsoņus. Šādu kauju tradīcijas ir saglabātas vairāk nekā 700 gadus.

Izskatu vēsture

Paraža rīkot šādas kaujas Senajā Romā ienāca no etruskiem, kuriem šādām kaujām bija tīri reliģiozs raksturs, un mirušie tika uzskatīti par upuri kara dievam Marsam.

Karagūstekņi un uz nāvi notiesātie – tādi ir gladiatori šīs parādības dzimšanas pašā sākumā. Saskaņā ar romiešu tiesībām viņiem bija tiesības piedalīties kaujās, un, ja viņi uzvarēja, viņi varēja izpirkt savu dzīvību ar iegūto naudu. Bija arī gadījumi, kad pilsoņi, atdevuši brīvību, nolēma piedalīties šādās kaujās, dzenoties pēc valsts godības un naudas.

Pirmās cīņas

Par debijas gladiatoru kauju Senajā Romā tiek uzskatīts trīs dalībnieku pāru duelis, kas tika sarīkots 264. gadā pirms mūsu ēras. e. Brūta Perija modināšanas laikā. Šāda jautrība kļuva populāra 50 gadus vēlāk, kad 22 bestiāriju pāri 3 dienas priecēja iedzīvotājus bēru spēlēs, kas tika organizētas par godu triumviram Markam Aemilius Lepidus. 105. gadā pirms mūsu ēras. e. jau katrs bērns zināja, kas ir gladiatori, pateicoties tribīņu nenogurstošajiem mēģinājumiem uzjautrināt romiešu pūli, kas līdz tam laikam jau bija praktiski izveidojies kā sociālais slānis. Gladiatoru cīņas oficiāli tika atzītas par publisku izklaidi.

Drīz vien vairāku dienu turnīri, kuros piedalījās daudzi gladiatori, vairs nebija jaunums. Bija cilvēki, kuriem šādas cīņas kļuva par amatu, viņus sauca par lanistiem. Viņu darbības būtība bija tāda, ka viņi apmeklēja vergu tirgus, kur atrada fiziski spēcīgus vergus, vēlams karagūstekņus vai pat noziedzniekus. Iegādājoties šādu vergu, viņi iemācīja viņam visas kaujas iezīmes, kas nepieciešamas kaujas laikā arēnā, un pēc tam iznomāja to briļļu organizatoriem.

Gatavošanās kaujām

Mācību laikā gladiatori tika rūpīgi pieskatīti, labi baroti, un viņu ārstēšanā nodarbojās apmācītākie ārsti.

To var apstiprināt ar to, ka slavenais seno romiešu ārsts Galēns ilgu laiku strādāja Lielajā Imperiālajā skolā, kur mācījās. Cīnītāji gulēja pa pāriem nelielās istabiņās 4-6 kvadrātmetru platībā. m.

Viņi iesaistījās intensīvos ikdienas treniņos, kas ilga no rīta līdz vakaram. Iesācēju apmācībā piedalījās jau izveidoti Romas gladiatori, kuri mācīja saviem skolēniem paukošanu. Uz sākuma stadija treniņā iesācējam bija jāiemācās izdarīt spēcīgus precīzus sitienus pa pretinieka krūtīm un galvu, neatstājot novārtā viņa aizsardzību. Muskuļu nostiprināšanai nākamajā posmā jau tika izmantots gladiatora dzelzs ierocis, kura svars bija īpaši divreiz lielāks nekā militārajiem ieročiem.

Kad iesācējs saprata visus pamatus cīņas māksla un bija gatavs īstām cīņām, viņš, atkarībā no savām prasmēm un fiziskās sagatavotības, tika iedalīts attiecīgajā grupā.

Atlīdzība

Viņi kļuva par gladiatoriem ne tikai vergu īpašnieka spiediena dēļ, bet arī absolūti brīvprātīgi, vēloties iegūt slavu un bagātība. Neskatoties uz visiem šādas profesijas trūkumiem, vienkāršam, bet spēcīgam vīrietim, būdams zemākas klases pārstāvis, bija reāla iespēja kļūt bagātam.

Lai gan iespēja nomirt uz arēnas smiltīm, klātas ar asinīm, bija daudz lielāka, daudzi riskēja, iespējams, pat maz apzinoties, kas ir gladiatori un kāds ir viņu liktenis. Laimīgākās no viņām papildus romiešu pūļa mīlestībai un bieži vien cēlām sievietēm saņēma nopietnas naudas balvas no kauju faniem un organizatoriem. Turklāt romiešu skatītāji nereti arēnā iemeta uzvarētāju, it īpaši, ja viņš bija publikas mīļākais, naudu, rotaslietas un citus vērtīgus sīkumus, kas arī veidoja ievērojamu daļu no viņa ienākumiem.

Atklāšanas ceremonija

Cīņu atklāšanas rituāls bija iespaidīgs skats visiem klātesošajiem. Spēļu organizators ratos vai kājām, daudzu draugu ielenkumā, apbrauca vai apbrauca visu arēnu uz skatītāju sajūsminātiem saucieniem, kuri jau bija paredzējuši asiņu smaku. Tad arēnā ieradās visu gaidāmā turnīra dalībnieku parāde. Viņiem bija mugurā gladiatora ķivere un citi formas tērpi. Publika, sveicot savus favorītus, burtiski devās trakos.

Tad gladiatori apstājās imperatora kastes priekšā, piekāpdamies labā roka uz priekšu ar saucieniem: “Cēzars! Tie, kas drīz mirs, sveic jūs! Pēc tam viņi devās uz istabu zem tribīnēm, kur pavadīja laiku, gaidot savu izeju.

gladiatoru teātris

Visas cīņas notika dažādi, bija pāru cīņas vai vairāku desmitu dalībnieku konfrontācija vienlaikus. Bet dažreiz arēnā tika izspēlētas veselas izrādes, kuras popularizēja Jūlijs Cēzars. Dažu minūšu laikā tika izveidotas grandiozas ainavas, kas attēlo Kartāgas mūrus, un gladiatori, bruņoti un ģērbušies kā leģionāri un kartāgieši, atdarināja uzbrukumu pilsētai. Vai arī uz skatuves parādījās vesels nocirstu koku "mežs", un bestiāri attēloja leģionāru uzbrukumu no slazda.

Kas ir gladiatori šajā akcijā? Karotāji vai aktieri? Viņi apvienoja abu funkcijas. Režisoru-producentu fantāzijai nebija robežu. Lai gan jau bija grūti ar kaut ko pārsteigt romiešus, imperatoram Klaudijam tas izdevās. Viņš iestudēja lugu jūras kauja tādā mērogā, kādu neviens apmeklētājs nevarēja iedomāties, un atstāja iespaidu uz visiem Mūžīgās pilsētas iemītniekiem.

Līdz 4. gadsimta sākumam gladiatoru cīņas sāka pakāpeniski zaudēt savu vietu. Tie bija laiki, kad viņa nīkuļoja zem uzbrūkošo barbaru cilšu smagā jūga. Šis stāvoklis ir tikai pasliktinājies, jo ekonomiskā krīze, un kauju organizēšana bija diezgan dārga.

Lai gan kādu laiku kaujas joprojām turpinājās, bet mazākā mērogā, un drīz tās tika oficiāli aizliegtas. Neviens no tribīnēm nekliedza "Maize un cirks!" un nesagaidīja imperatoru, un pēc 72 gadiem Romas impērija tika iznīcināta.