Jevgeņija Timonova viss ir kā dzīvnieku biogrāfija. Jevgeņija Timonova: “Dzimtsarakstu nodaļa bļodas formā izskatās kā kolektīva amēba

Jevgeņija Timonova

Viss ir kā dzīvnieki

Jeļena Pastuhova

Kāpēc mēs novecojam un kā to novērst? Vai visi organismi noveco vienādi? Vai pastāv ilgmūžības gēns un kādi dzīvnieki mums palīdzēs to atrast? Kā mūsdienu ģenētikas sasniegumi var aizkavēt novecošanos? Kādus gēnu inženierijas eksperimentus veic zinātnieki, meklējot zāles pret novecošanos? Par to pastāstīs Čeļabinskas Valsts universitātes Radiācijas bioloģijas katedras asociētā profesore, bioloģijas zinātņu kandidāte Jeļena Pastuhova.

Vladimirs Čistjakovs

Kāda ir telomēriskās novecošanas teorijas ideja? Kas un kad formulēja šīs teorijas pamatjēdzienus? Kāpēc mūsu šūnas pārstāj dalīties? Bioloģijas zinātņu doktors, nosauktās Bioloģijas un biotehnoloģijas akadēmijas galvenais pētnieks. D. I. Ivanovskis SFU, Vladimirs Čistjakovs pastāstīs, kas izskaidro un kā tiek pielietota telomēriskā novecošanas teorija, kādi ir tās pielietošanas panākumi praksē un cik tā ir aktuāla mūsdienās.

Jevgeņija Timonova

Viss ir kā dzīvnieki

Biologi cenšas piesardzīgi runāt par homoseksualitāti. No vienas puses, dzīvnieku homoseksuāla uzvedība ir 1500 reižu pierādīts fakts. No otras puses, nav skaidrs, kas slēpjas aiz šī fakta. Ko darīt, ja tā nav homoseksualitāte, bet gan homosocialitāte, un mēs jau esam visiem šeit apsolījuši? Ar trešo, lai ko jūs par šo tēmu teiktu, noteikti būs histērija un skandāls. Neticiet man - izlasiet komentārus mūsu mierīgākajai un objektīvākajai izlaišanai.

Jurijs Deigins

Ir pienācis laiks nomest grupveida domāšanas aizbāžņus un atzīt, ka novecošana ir programma, ko noslīpē grupas atlase. Un tikai tad, kad pazīsim ienaidnieku no redzes, mēs varēsim viņu uzvarēt. Citādi, izliekoties, ka tā nav, turpināsim meklēt citu geroprotektoru, kas paildzina peļu mūžu par tiem pašiem 20–30%, vai arī badosim, cerot uz vēl 5–6 dzīves gadiem.

Jevgeņija Timonova

Viss ir kā dzīvnieki

Šis jautājums vairāk interesēs Y-hromosomas nesējus. Žeņa stāsta par dzimumlocekļa evolūciju - kurš bija pirmā laimīgais īpašnieks un par ko tie pārvērtās dažādu klašu (rāpuļu, putnu, zīdītāju) pārstāvju vidū.

Jurijs Deigins

Kas ir novecošana? Ieprogrammēta slepkavība. Kā ar menopauzi? ieprogrammēta kastrācija. Divi populācijas kontroles mehānismi, kurus gēni ir noslīpējuši miljardu gadu laikā. Kāpēc gēni pret mums izturas tik nežēlīgi? Tā paša iemesla dēļ viņi dara visu pārējo - lai maksimāli palielinātu savu vairošanās integrāli laika gaitā.

Jevgeņija Timonova

Foto: Sergejs Fenenko, Facebook

No kā patiesībā "Viss ir kā dzīvnieki" pieauga? No idejas, ka bioloģija, bestiārijs ir universāla metafora visiem cilvēka būtības aspektiem. Tas ir, visam, ko redzat cilvēkā, ir sava veida atskaņa dzīvnieku pasaulē. Un visam, ko mēs redzam dzīvniekos, ir zināma atbalss tajā, ko mēs uzskatām par tīri cilvēcisku. Un šo atskaņu, līdzskaņu, pārdomu meklējumi ir fantastiski.

Kad saproti, ka ir žēl tērēt savu dzīvi naudas pelnīšanai, viss pēkšņi sāk apvienoties.. Pazūd garlaicīgais darbs, parādās cilvēki, kas palīdz darīt to, ko tu, izrādās, visu mūžu esi vēlējies. Vienā mirklī jūties kā bumbiņa bumbiņā, kura tiek palaista, un viņš aizgāja. Tas ir, nekas šeit nav atkarīgs no jūsu gribas, tas vienkārši attīstās kaut kā pats no sevis. Un pēkšņi tu saproti, ka sapnis par paša raidījuma veidošanu bija agrā bērnībā, kad noskatījos “For the Animal Guys”. Bērnībā man bija nepiedienīga bioloģisko zināšanu bagāža, un man ļoti gribējās ar to padalīties. Tad tas viss pazuda fonā un tagad pēkšņi parādījās. Ņem un dari.

Ar etoloģiju, zinātni par dzīvnieku un cilvēku iedzimtajām uzvedības formām, ne viss ir tik vienkārši.. Tās metodes zināmā mērā var saukt par zinātniskām. Etoloģiskās hipotēzes par cilvēka uzvedību viltošanu ir ļoti grūti pārbaudīt. Pirms etoloģijas radīšanas tika pieņemts, ka visu dzīvnieku uzvedību nosaka nosacīti un beznosacījumu refleksi. Bet Konrāds Lorencs pierādīja, ka dzīvnieki piedzimst ar sarežģītiem modeļiem galvās. Piemēram, vistas. Ja viņiem parāda krusta formas figūru, viņi krīt un saraujas bumbiņā, jo krusts izskatās pēc plēsoņa, kas nirst no augšas. Un, ja jaundzimušajam, kurš joprojām ir vāji fokusēts, tiek parādīti secīgi trīs apļi, viens lielāks par otru, tad mazulis aizver acis, paslēpjas - tā arī ir reakcija uz plēsoņa asu tuvošanos. Un šo muļķību ir daudz. Un cik šīs senās programmas nosaka mūsu uzvedību, ir interesants jautājums.

Protams, ir dažādas sarežģītības pakāpes jautājumi. Pirmais numurs bija par pingvīnu prostitūciju - tur viss ir caurspīdīgs un nav ko izdomāt. Un nākamais, otrais numurs, par aksolotliem un ascīdiem, par mūžīgo bērnību un par to, ka pieaugušie ir primitīvāki par bērniem - tāds ir mans autora stāsts. Ir tēze, antitēze, un jūs pats veicat sintēzi, kas ir pats aizraujošākais.

Tad par "iekšējiem kāmjiem" - kāpēc mēs vilcināmies.

Vai, piemēram, kāpēc cilvēki pāriet no estrus cikla uz menstruālo ciklu? Saskaņā ar vienu teoriju, lai izstieptu dominēšanas inversijas periodu. Primātos mātītes parasti ir nomāktas, dominē tēviņi. Un mātīte kļūst nozīmīga tikai tajā brīdī, kad viņai ir estrus, tas ir, estrus, jo tajā laikā viņa tiek pārveidota. Ir reti izņēmumi, piemēram, bonobos un vervets, kuru mātītes ir iemācījušies pastāvīgi parādīt ovulācijas pazīmes. Tas ir, viņi ir attīstījuši hiperseksualitāti sevī. Viņu tēviņiem šķiet, ka viņa pastāvīgi ir gatava, ka viņa pastāvīgi ir karaliene.

Mēs vispār pārgājām no estrus cikla, kad estrus ir reizi gadā, uz menstruālo ciklu, kad ovulācija ir reizi mēnesī, bet neviens nezina, kurā dienā. Un tas pats sievietes noslēpums, par kuru runā visi, ir slēptā ovulācija, kas padara tevi iekārojamu un pievilcīgu jebkurā brīdī, neatkarīgi no tā, vai tu vari ieņemt vai nē.

Bet šī ir tikai viena no daudzajām teorijām. Tāpēc nekad nevar teikt, ka tas tā ir – un nekas cits. Aplombums un kategoriskums satracina visus un arī mani. Man svarīgāk ir nepretendēt uz galīgo patiesību, bet gan mācīt cilvēkiem, kā veidot tiltus starp cilvēkiem un dzīvniekiem.

Idejas nāk no galvas. Kamēr jūs gatavojat vienu programmu, parādās apmēram piecas citas. Tagad mums jau ir idejas divdesmit programmām, un tās parādās vairāk.

Piemēram, kad gatavojām raidījumu par vervetēm, lasot par vīriešu hierarhijas līmeņiem, atcerējos komēdiju “Džezā tikai meitenes”. Sēpijām un dažām koraļļu zivīm ir tāda pārošanās stratēģija: parastie tēviņi kontrolē mātīšu harēmu un cīnās par to savā starpā, bet joprojām ir mazi tēviņi, kuri godīgā cīņā nemaz nespīd. Tātad, viņi atdarina mātītes, viņiem ir tik sieviešu krāsa, un viņi ielīst harēmā, kur viņi apaugļo visus, ko vēlas. Attiecīgi viņi nodod savas spējas nākamajām paaudzēm. Atkal klaidoņu sižets. Un tagad mēs par to veidojam video.

Mēs pavadām piecas dienas vienai sērijai: četrus no tiem es rakos pa internetu, savācot tūkstoš reižu vairāk informācijas, nekā nepieciešams sešu minūšu scenārijam. Pēdējā vakarā uzrakstu scenāriju, nosūtu. Režisors izdara labojumus un vēlmes, kad ir trīs stāsti, tiekamies Maskavā, Minskā vai Kijevā un šaujam. Tad viņš to visu aizved uz savu vietu Holandē vai tagad Portugālē, un viņi tur to uzstāda. Tagad tikai domājam, ko ar šo darīt tālāk, jo skaidrs, ka tēma ir laba un beigas nav redzamas. Jūs skatāties uz augošo tēmu sarakstu, un jums niez rokas. Mēs tagad iesim visu nošaut uz vietas, dosimies uz savannu un uzņemsim tiešraidē. Pagaidām bez profesionāla operatora, kopā. Nezinu, ko mēs tur filmējam, mēģināsim. Tagad programma ir stāvoklī "kas mani noķers, es būšu kuram". Mēs ne pārāk aktīvi iesaistāmies sarunās, mēs nesūtam surogātpastu, kaut kā negribam rīkoties “nopērc manu dzejoļu krājumu” garā.

“Viss ir kā dzīvniekiem” – populārzinātnisks YouTube kanāls par cilvēku uzvedības bioloģiskajiem cēloņiem – dibināts 2013. gada 10. jūnijā. Kanāla veidotāji ir autors un vadītājs Jevgeņija Timonova(Krievija) un režisors un producents Sergejs Fenenko (, Holande). 2014. gada novembrī viņiem pievienojās mākslinieks Andrejs Kuzņecovs (Akuaku) un operators Oļegs Kugajevs. 2016. gada 15. jūlijā kanāls saņēma YouTube sudraba atskaņošanas pogu par 100 000 abonentu sasniegšanu. 2015. gada oktobrī “Viss ir kā dzīvnieki” tika apbalvots ar Russian Tech in Media balvu kategorijā Labākais populārzinātniskais emuārs. 2015. gada janvārī Jevgeņija Timonova tika nominēta Krievijas Federācijas Izglītības un zinātnes ministrijas balvai “Par lojalitāti zinātnei”.

“Viss ir kā dzīvnieki” stāsta par to, par ko Nikolajs Nikolajevičs Drozdovs smalki klusēja. Bet kādam tas ir jādara! Skatieties tālāk atlasītās programmas un visas mūsu sērijas pakalpojumā YouTube- kanāls "Viss ir kā dzīvnieki". Lasiet par mums, dzīvnieku mīļotājiem un kanibāliem, vietnē “Viss ir kā dzīvniekiem” un rakstiet mums uz vsekakuzverei[dog]gmail.com.

01 Patriotisma dzīvniecisks smīns

Mūsu vispopulārākais video, lai gan ne no labas dzīves. Par to, kā ar altruisma, patriotisma un citu lopisku instinktu palīdzību manipulēt ar cilvēkiem. Uzmanieties, šis izdevums ietver intelektuālā darbaspēka aizplūšanu!

02 Seksuālā atlase: ko vēlas sievietes

Kāpēc pār pasauli valda sieviešu kaprīzes, kā iegūt īstu varu pār pretējo dzimumu, kāpēc no cilvēka dzimumlocekļa tika izņemts kauls un kas notiks, ja vīrieši iemācīsies dzemdēt - mūsu Atlantijas sezonas pirmajā numurā.

03 Kāpēc mēs esam kaili?

Kāpēc cilvēks ir kails pērtiķis? Nu, kāpēc, protams, mērkaķis. Homo sapiens, Homo ģints, dzimtas hominīdi, šaurdeguna pērtiķi, atdalīšanās primāti. Bet kāpēc kails?

04 Homo sapiens: homoseksuālas uzvedības cēloņi un cēloņi

Biologi cenšas piesardzīgi runāt par homoseksualitāti. No vienas puses, dzīvnieku homoseksuāla uzvedība ir 1500 reižu pierādīts fakts. No otras puses, nav skaidrs, kas slēpjas aiz šī fakta. Ko darīt, ja tā nav homoseksualitāte, bet gan homosocialitāte, un mēs jau esam visiem šeit apsolījuši? Ar trešo, lai ko jūs par šo tēmu teiktu, noteikti būs histērija un skandāls. Neticiet man - izlasiet mūsu mierīgākā un objektīvākā jautājuma komentārus.

05 Kā zināt, vai tava draudzene tevi krāpj?

Tradicionāli tiek uzskatīts, ka vīrieši ir dabiski poligāmi, savukārt sievietes, gluži pretēji, dod priekšroku vienam partnerim. Tomēr sieviešu dzimums pārkāpj šo tradīciju pa labi un pa kreisi. Kāpēc, kāpēc un kā to var uzminēt mūsu līdz šim visplašākajā numurā.

06 No kurienes rodas mīlestība?

Kāpēc vīriešiem patīk sieviešu vājums, kāpēc mīļotāji tik riebīgi šņukst, kāpēc suņi mēģina laizīt tev tieši uz lūpām un kā pedomorfi uzvarēs pedofilus — mūsu visvairāk bērnus mīlošā izdevumā.

07 Būsim godīgi: altruisti pret freeloaderiem

Kāpēc reputācija ir tik trausla un atriebība tik mīļa? Kas padara detektīvus interesantus un publiskas kāršu atklāšanas aizraujošas? Kāpēc mums vajadzīga skaudība, no kurienes ņemam runas un kāds tam visam sakars ar savstarpējo altruismu - mūsu numurā smalki dodot mājienu, ka arī taisnīguma izjūta parādījās ilgi pirms cilvēka.

09 Lauva, dupsis

Ja esat kādreiz redzējuši cilvēkus, esat pamanījuši, ka cilvēki visu laiku kādam atgādina. Un viņi ir īpaši lepni, ja viņiem saka, ka viņi izskatās pēc lauvas. Un tas ir nedaudz dīvaini. Jo lauva... nu, kā lai to noformulēšu... Vispār lauva ir dupsis.

M.B.: Labvakar!

E.T.:Čau!

M.B.: Vai mēs tiešām esam kā dzīvnieki?

E.T.: Nē, protams, ne visas.

M.B.: Vai ir grūti atrast kopīgu valodu?

E.T.: Pēc tam ir grūti izvēlēties no visiem ārprātīgi atrastajiem daudzumiem, ko vēlaties darīt vispirms. Tie ne vienmēr ir daži punkti, kas norāda tieši uz izcelsmi, bet savienojumu skaits ir bezgalīgs, jo šo savienojumu formu skaits ir bezgalīgs.

M.B.: Konfūcijs teica, ka viss pasaulē ir savstarpēji saistīts. Ja atmiņa mani neviļ, viņš teica, ka viss pasaulē tiek apzīmēts ar vienu vārdu - "attiecības".

Vai ir iespējams uzskaitīt spilgtākos un atmiņā paliekošākos mūsu un dzīvnieku saskarsmes punktus?

E.T.: Protams, nē. Tas ir neiespējami. Galvenā metodoloģiskā problēma ir izvēlēties vienu lietu. Tas ir tāpat kā stāvēt milzu ziedošu magoņu lauka priekšā un lūgt izvēlēties skaistāko.

M.B.: Kāpēc magones?

E.T.: Tikko tikām uzaicināti uz Orenburgas rezervātu - uz vietu, kur tagad praktiski brīvai turēšanai tiek ieviesti Prževaļska zirgi. Bijām jau rudenī, bija šausmīgi auksts. Šajā rezervātā ārprātīgi viesmīlīgie cilvēki visu laiku juta pienākumu un aicināti atbraukt maijā, kad stepē uzziedēs magones, īrisi, tulpes. Es nepaspēju aiziet, diemžēl aizgāja tikai mans operators un saindēja mani ar lauku fotogrāfijām.

M.B.: Kur māca dabaszinātniekus?

E.T.: Nekur. Tas ir sava veida iedzimts akcentējums. Un par kādu izglītību jūs to pārvērtīsit, tas ir cits jautājums.

M.B.: Tas ir, jūs varat iedziļināties žurnālistikā, piemēram, kā Zatevahins?

E.T.: Nē, Zatevahins pēc izglītības ir diezgan biologs. Ir zināma metodoloģiska atšķirība starp biologiem un dabaszinātniekiem: dabas pētnieki dzimst, biologi top. Bioloģijas grādu neizdevās iegūt, jo trešajā kursā dabas pētnieks manī kliedza - tajā brīdī, kad mums bija jācērt vardes. Es ar sevi neko nevarēju izdarīt.

Bērnībā tu izej izcirtumā, tur ir kukaiņi, tauriņi, aug zāle, un tev nevajag nekādu smilšu kasti. Un visa šī maģiskā pasaule, ko jūs redzat, jūs bezgalīgi fascinē. 9 gadu vecumā jau zināju, ka studēšu Bioloģijas fakultātē.

Vecāki mani pastāvīgi "baroja" ar grāmatām, viņi ir mani inženieri. Viņi bija ļoti apmierināti, ka man tas bija tik interesanti, bet viņi īsti nesaprata, kas tieši, tāpēc vilka visu par dzīvniekiem. Un cita starpā viņi atveda mācību grāmatu universitātēm - semināru par laboratoriju, par mugurkaulnieku sadalīšanu. Bija tikai vardes un peles. Esmu izlasījis tikai vienu detalizētu rokasgrāmatu par vardes atvēršanu un mugurkaula refleksu pārbaudi.

Man bija praktiski histērija, jo es ekstrapolēju šo zvērīgo aprakstu uz faktu, ka katru gadu katrā universitātē milzīgs skaits studentu sagriež milzīgu skaitu varžu, lai pārliecinātos, ka, nogriežot viņai galvaskausu un ļaujot skābei, viņa ķepa saraujas, jo to kontrolē mugurkaula nervi, nevis smadzenes. Tikai par šo! Šī bezjēdzīgā pasaules nežēlība mani vienkārši nogalināja. Pēc tam šī grāmata kaut kur pazuda, un es par to pilnībā aizmirsu. Tad es devos uz Bioloģijas fakultāti, un pēkšņi, trešajā kursā, manī parādījās bērnības murgs, un es sapratu, ka nevaru. Tagad es gribētu kaut ko izdomāt...

M.B.: Vai jūs ņemtu lietas savās rokās?

E.T.: Nē, es parasti esmu uzvaras ienaidnieks pār sevi. Man šķiet, ka jebkura uzvara pār sevi ir ceļš uz elli. Vienmēr var piekrist sistēmai, pieliekt to sev. Teikt, piemēram, ka vardes necirtīšu, lūk, ņem kukuli. Izrādās, ka es nenogalināju vardi, es nogalināju sevi. Jūs nevarat tikt tam pāri. Tāpēc es pametu bioloģisko fakultāti un devos uz filoloģijas fakultāti, uz psiholoģiju. Viss beigās noderēja. Tas attiecas uz jautājumu, no kā izaug dabaszinātnieki.

M.B.: Un kādi ir dabas pētnieka galvenie uzdevumi?

E.T.: Labs jautājums. Man nav ne jausmas. Cik es redzu savus pazīstamos dabaszinātniekus, viņi visi ir aizņemti ar vienu un to pašu: viņi cenšas paust savu bezgalīgo apbrīnu par dzīvo pasauli.

M.B.: Bet šeit, izrādās, ne tikai apbrīna, bet arī popularizēšana?

E.T.: Tā tas ir.

M.B.: Nē, jūs varat apbrīnot atsevišķi no popularizēšanas.

E.T.: Bet jūs nevarat tieši pārraidīt apbrīnu.

E.T.: Jā. Un tas ir jāpaskaidro. Tas ir kā Dostojevskis: "saproti, piedod un mīli." Lai cilvēks mīlētu dabu, ir nepieciešams, lai viņš to saprastu.

M.B.: Es šeit redzēju vienu no jūsu programmām, jūs bijāt kopā ar Madagaskaras tarakānu, vārdā Urgants.

Mans tētis bija serpentīns. Stiepjas tauriņi uz slapjām smiltīm, milzīgi akvāriji ar Madagaskaras tarakāniem - barība tarantuliem, tarantuliem - tas viss bija slapjā nokaltušajā lapotnē. Es no tā visa gandrīz noģību. Man nepatīk tauriņi, spāres un kukaiņi vispār. Un tu stāvi programmā un ļoti jauki kontaktējies ar šo tarakānu. Pretuma trūkums pret šo - dabiski? Kopš bērnības mums ir stereotips, ka tarakāni ir mīnuss.

E.T.: Tātad jūs pats atbildējāt uz savu jautājumu - stereotipi.

M.B.: Tātad jūsu inženieru vecāki mīlēja tarakānus?

E.T.: Vēlreiz: tu esi dzimis dabaszinātnieks. Ja man, piemēram, būtu kaut kāds dvīņubrālis, nevis dabas pētnieks, bet tikai uz mani paskatoties, viņam būtu stereotips, ka tarakāni nav pretīgi.

M.B.: Vai tavā dzīvē ir kāda dzīva būtne, par kuru tu jūties niecīga un kas tev nepatīk?

E.T.: Man ļoti nepatīk ērces un man no tām ir bail.

M.B.: Tur tu to dabūji.

E.T.: Tā ir mana bērnības trauma. Es kā cilvēks no Novosibirskas vienkārši jūtu paniku. Esmu Maskavā 10 gadus, sākumā vienkārši nevarēju piespiest sevi tāpēc pavasarī doties uz mežu. Bet nevar teikt, ka tās ir kaut kādas iedzimtas šausmas. Nē, nav iedzimts, tu vienkārši nodzīvo pāris gadu desmitus Sibīrijā, un viss.

M.B.: Grūtākie apstākļi filmēšanai? Augsts, zems, dziļš, auksts, karsts?

E.T.: Tas ir Belovežas Puščas purvs, kur no rīta devāmies meklēt bebrus. Tas, ka ērces ir labi, bet cik tur odu! Es pat aptuveni saprotu, kāpēc mēs neatradām bebrus. Bebrs ir gudrs dzīvnieks, tur var nākt tikai kādi stulbi no Maskavas.

M.B.: Vai bebrus nekož odi?

E.T.: Odi sakož visus, jādzīvo kaut kā.

M.B.: Bet ir arī repelenti.

E.T.:Ļoti smieklīgi. Droši vien esat redzējuši video ar dezodorantiem, kad vīrietis apšļakstās un sievietes skrien pēc viņa. Šeit mūs ne tikai apsmidzināja ar repelentiem, mēs pastāvīgi smidzinājām, ar to pietika apmēram piecām minūtēm. Tad šis mākonis aizlidoja desmit centimetrus no tevis un karājās, grabēdams. Pagāja piecas minūtes un viņi bija atpakaļ. Un, tā kā mēs bijām ar fotoaparātu, bija interesanti iemūžināt dažas maģiskās izmaiņas jaukā sejā. Es reiz komentēju: "Te ir bebru dambji, te ir bijusī būda, te uzasināja ēzelīti," - un katru nākamo plānu filmēja nedaudz cits cilvēks. Beigās biju galīgi deklasēts elements, sēdēju purvā.

M.B.: Antihistamīni jālieto nekavējoties.

E.T.: Viņi nebija pie kordona, kur mēs dzīvojām, bet tur bija jautrības tinktūra.

M.B.: No kā tas ir veidots?

E.T.: No sēnīšu sēnītes. Šīs ir lieliskas lietas. Šo sēni latīņu valodā sauc par Phallus impudicus - "nepiedienīgs falls". Šī ir tāda "raganu ola", reta sfēriska sēne. Lielāko daļu augļķermeņa fāzes tas pavada olas formā ...

M.B.: Viņš izskatās nepieklājīgi!

E.T.: Jā, un, kad šī ola izlaužas, sēne trīs stundu laikā izaug līdz 35 centimetriem. Viņš tiešām šauj. Un viņš tajā pašā laikā smaržo, viņa sporas nes mušas.

M.B.: Tas ir dabas joks. Šī sēne ir vīriešu dzimumlocekļa kopija.

E.T.: Bet tikai pēc izskata, nevis pēc smaržas. Kā mēs to atradām: mēs iebraucām mežā ar savu "klaipiņu", un Belovežskas Puščas zinātniskās daļas vadītājs parāva degunu un teica: "Smaržo pēc Merry." Esmu daudz lasījis par šo sēni, bet nekad neesmu to redzējis. Tas goo, kas viņam ir uzklāts, smird pilnīgi neticami. Un sēne nebija redzama, jo tā visa bija pārklāta ar mušām, kuras vispirms to apēda, bet pēc tam izplatīja sporas. Smarža ir ļoti dīvaina, ļoti asa, bet es to nevaru nosaukt par nepatīkamu. Tā ir kā duriana smarža. Visi domā, ka viņš ir pretīgs, un man viņš pat kaut kur patīk.

M.B.: Jā, viņi to mīl vai ienīst.

E.T.: Starp citu, iespējams, ir kāda korelācija starp noraidījumu vai, gluži otrādi, labvēlību dīvainām smakām un riebumu vispār. Jo man patīk jautrība, man patīk durians. Es nekad neesmu šņaucis skunksu.

M.B.: Ir lieliski būt neparastam.

E.T.: Es nekad neesmu bijis citāds, tāpēc neuztveru to kā kaut ko neparastu.

M.B.: Vai tas bija augsts, zems, auksts, dziļš?

E.T.: Jā. Ir auksts un dziļš. Proteusu filmējām Horvātijas alās. Šis ir absolūti pārsteidzošs abinieks - neotenisks alas salamandras kāpurs. Vai jūs zināt aksolotlus? Tie ir tādi akvārija kāpuri ar smaidošām sejām un kuplām ārējām žaunām - ļoti mīļi radījumi. Tātad, ja aksolotls ir tik jautrs muļķis, tad proteuss ir daoistu dzīvnieks, akls caurspīdīgs radījums.

M.B.: Pa pusei tārps, pa pusei rāpulis.

E.T.: Tas izskatās kā ļoti iegarena sēņu sēne.

M.B.: Starp citu, jā. Un aksolotls ir ļoti jauks radījums.

E.T.: Tātad šīs proteas dzīvo vienīgajā vietā uz Zemes – karsta alās Dalmācijas Alpos. Un mēs devāmies tur, lai tos savāktu. Šī bija mana pirmā niršana alā, un tam ir nepieciešama atsevišķa sertifikācija. Horvāti ir ļoti modri, jo tur tiešām ir ļoti smagi apstākļi. Man ir labs sertifikāts, es viņus visus pārliecināju, ka varu nirt. Lasīju par šo ūdeni, bija rakstīts, ka +15 ir normāli. Un sanāca +6, un nācās nolaisties par 60 metriem, jo ​​noteikti ir proteus. Tas ir ļoti dziļi. Pirms tam visdziļāk devos 40 metru augstumā. Un mums ļoti paveicās, ka Proteuss bija 20 metru augstumā.

M.B.: Un viņš sēž uz alas sienām?

E.T.: Jā, tas ir kaut kas neticams: tur nekā nav, tu ieej šajā akmens zarnā, un tur ir tikai kaut kāda telpa.

M.B.: Un kāpēc proteusa daba? Kas ar tiem barojas? Ko viņi ēd?

E.T.: Dabā nav jautājuma "kāpēc". Ir tikai ala, tajā neviens nedzīvo. Tajā ir nedaudz ēdiena, reizi nedēļā tur peldas kāda ala garnele, un to ir pilnīgi iespējams ēst. Ja tev ir ļoti lēna vielmaiņa, tev pietiks mēnesim. Proteus var neēst 10 gadus. Ja garneles vispār nepeldēs, viņš nosēdēs 10 gadus, nevis suspendētā animācijā, normālā stāvoklī.

M.B.: Dažas žurkas vispār nedzer, aizmirsu kā tās sauc.

E.T.: Pliks racējs?

M.B.: Nē, es domāju īstas žurkas. Nu ne jau būtība. Nu ko?

E.T.: Mēs atradām šo Proteusu, viņš sēdēja nekurienes vidū. Tas ir absolūti pārpasaulīgi, vienkārši neaprakstāmi. Es detalizēti zināju, kas tas ir, bet, neskatoties uz to, viņu pārņem tikai kaut kāda svēta bijība. Daos ir pabeigts.

M.B.: Vai tu viņu pat pabaroji?

E.T.: Tur bija zīme "Nebaro Proteusu". Es toreiz sastingu tā, kā nekad nesastingu. Mēs tur nosēdējām tikai pusstundu, un tad divas stundas nevarēju sasildīties, lai gan ārā bija +35.

M.B.: Un par cepeti, vai varat?

E.T.: Mēs filmējām Āfrikā. Tur bija lieliski. Tā vispār ir laime – šaut dzīvniekus Āfrikā. Tas ir kā pašu salikts galdauts, un uz tā skaisti izklāti dzīvnieki.

M.B.: Vai kāds no dzīvniekiem jūs aizvainoja filmēšanas laikā?

E.T.: Neviens neapvainojās, bet iekoda, protams. Kopumā stāstu ar ciešu kontaktu bija daudz, bet tie visi bija patīkami.

M.B.: Un kurš iekoda? Nejauši trāpīja ar ķepu?

E.T.: Man kaut kā uzkrita 300 kilogramu smagais delfīns.

M.B.: Paldies Dievam, tas ir malā.

E.T.: No augšas tas, protams, būtu nepatīkami. Vai arī periodiski kāds uzlec, tā ir ierasta lieta.

M.B.: Un kam jūs uzticaties jūsu programmu rediģēšanai un pārskatīšanai? Jūs pats gatavojaties, rakstāt scenāriju, komponējat, pārdomājat koncepciju. Vai jūs šajā visā saprotat, kāpēc jums ir nepieciešams redaktors vai kāds, kas raksta atsauksmes?

E.T.: Jo fakti ir jāpārbauda speciālistam šajā konkrētajā jomā.

M.B.: Respektīvi, filmējot par Proteusu, materiālu iedevāt Proteus speciālistam?

E.T.: Jā.

M.B.: Kur jūs tos ņemat?

E.T.: Man ir labs draugs Saša Gatilovs, Maskavas zoodārza bradājamā baseina īpašnieks, viņš atbild par visiem abiniekiem. Ir arī pazīstami horvātu biologi, kas specializējas proteās.

M.B.: Vispār nav problēmu atrast speciālistu konkrētam dzīvniekam? Vai arī jūs kādreiz esat to piedzīvojis?

E.T.: Dažreiz gadās, ka vienkārši nepietiek laika. Tāpēc kaut kā steidzami jāmeklē, piemēram, ornitologs, migrācijas speciālists panikas režīmā. Bet, zinot trīs zinātniekus, jūs pazīstat milzīgu skaitu zinātnieku.

M.B.: Es saprotu, par ko ir runa. Visvairāk kontaktējas, iespējams, kinologi? Vai ir zooloģijas jomas, kurās zinātnieki ir slēgtāki vai atklātāki par to, ar kādiem dzīvniekiem viņi strādā?

E.T.: Nē, tādas korelācijas nav. Tās visas ir pilnīgi individuālas lietas.

M.B.: Es pamanīju, ka jūs ļoti bieži uzrunājat bebrus.

E.T.: Jā? Es nepievērsu uzmanību.

M.B.: Vai šis ir viss favorītu saraksts, vai ir kāds cits?

E.T.: Pat orangutāni, languri ir tievas miesasbūves pērtiķi, kurus Indijā uzskata par svētiem, pērtiķiem līdzīgās dievības Hanumana reinkarnāciju. Un viņi izskatās absolūti garīgi.

M.B.: Draugi, ja esat redzējuši kaut vienu bildi no Indijas, languri ir tāda pērtiķu grupa, kas sēž ap tempļiem.

E.T.: Kā likums, vienkārši nē. Ap tempļiem sēž daudz vairāk Indijas makaku, tie, godīgi sakot, ir diezgan nepatīkami dzīvnieki.

M.B.: Tātad ne visi pērtiķi ir mīļi?

E.T.: Ne visi.

M.B.: Un vēl pāris?

E.T.: Ziloņi.

M.B.: Kāpēc?

E.T.: To nav iespējams izskaidrot. Viņi ir neticami.

M.B.: Forši – viņi neprot lēkt, tas ir tik smieklīgi. Ir lietas, kas man neiederas galvā: Visuma bezgalība, piemēram, radījums, kas nevar lēkt utt. Esmu šausmīgi priecīga, kad satieku dažus tādus faktus.

E.T.: Attiecībā uz ziloņiem man joprojām ir personisks motīvs - es nedēļu strādāju Taizemes Lantas salā par ziloņu audzētāja palīgu, un man uzticēja katru rītu ziloni mazgāt. Tā noteikti bija laimīgākā nedēļa tajā gadā.

M.B.: Vai tā ir taisnība, ka nevajadzētu domāt, ka ziloņi a priori ir labi dzīvnieki?

E.T.: Tie parasti ir slikti dzīvnieki. Tas viss ir atkarīgs no situācijas. Nē, viņi patiesībā ir laipni. Ir dažas situācijas, kurās viņi izrāda agresiju viens pret otru, bet šī ir tāda "oficiāla" agresija, jo tā ir nepieciešama. Ja cilvēks pret viņiem uzvedas pareizi, nepārkāpjot sociālās struktūras, viņi ir draudzīgi. Mēs kaut kā apbēdinājāmies - braucām savā džipā, "nogriežot" ganāmpulku.

M.B.: Vai tu esi nemirstīgs, vai kā?

E.T.: Nemanījām, ka vēl ir otra bara daļa, viņi gāja lēnām. Un mēs braucām ar džipu starp šīm divām pusēm. Nu, mēs braucām un braucām, viņi pat nemēģināja mūs samīdīt, bet tad viņi visi izgāja uz ceļa un bazūnēja pēc mums. Mēs praktiski dzirdējām visu, ko viņi mums teica.

M.B.: Tas ir kā rādīt vidējo pirkstu.

E.T.: Jā. Starp citu, par ziloņu laipnību. Maskavas galvenais ziloņu audzētājs stāstīja par to, ka pasaulē vidēji gadā mirst 12 ziloņu audzētāji.

M.B.: Turētājs - vai tas ir no paturēt, "paturēt"?

E.T.: Jā.

M.B.: Kad es braucu ar ziloni, es jutos neērti. Tā bija pirmā reize Taizemē. Es ienīdu to, kā viņš viņu veda.

E.T.: Tas ir šausmīgi.

M.B.:Šis āķis, ar kuru dzen ziloni, izskatās vandālisks.

E.T.: Ziloņiem ir lieliska izpratne par visu, un tieši ziloņu apmācības metodes ziloņu fermās pilnībā balstās uz ziloņa personības nomākšanu. Viņam pastāvīgi jābaidās.

M.B.: Bet, kad Kambodžā pārpeldējām kādu ūdenstilpi, tur viss bija draudzīgi.

E.T.: Tas ir kā ar delfīniem.

M.B.: Tieši par viņiem mans nākamais jautājums. Es izturos pret viņiem kā pret svētiem dzīvniekiem pēc tam, kad es peldēju ar viņiem, apskāvu tos. Tas maina perspektīvu. Savā dzīvē esmu veidojis vairākas programmas par delfīniem, un man ar visu ir par maz. Pateicoties jūsu programmai, es pirmo reizi uzzināju, ka delfīnam "ir stingrs tabu iekļūt virs galvas sfērās". Tātad viņi nepeld alās?

E.T.: Jā.

M.B.: Kāpēc?

E.T.: Jo viņam nepieciešama pastāvīga pieeja virsmai. Delfīni, kas bija pārāk ziņkārīgi, lai peldētu kaut kur, kur nevarēja uzreiz piecelties elpu, parasti nomira.

M.B.: Un izlase savu darbu ir izdarījusi, vai neiepeldēs alā?

E.T.: Jā. Bet, tā kā viņi patiešām ir ļoti inteliģenti, viņi spēj mīkstināt savas stingrās uzvedības konstrukcijas. Piemēram, delfīns, kas ilgu laiku dzīvojis nebrīvē, zina, ka viss ir iespējams.

M.B.: Tas ir kā kaķi.

E.T.: Jā jā.

M.B.: Vēl viens no jūsu citātiem: "Pieticība ir ceļš uz nezināmo."

E.T.: Diemžēl tas nav mans. Es arī tikko dzirdēju.

M.B.: Pazemīgākais dzīvnieks, tavuprāt?

E.T.: Varu nosaukt nekaunīgākos - sinantropiskos makakus.

M.B.: Indiānis?

E.T.: Vispār jebkuri makaki, kas dzīvo kopā ar cilvēku. Manuprāt, šie ir vienīgie zīdītāji, no kuriem es baidos. Viņi nav kungi.

M.B.: Kā ar pazemīgiem dzīvniekiem?

E.T.: Es cenšos to izdomāt. Tā jau ir zināma dzīvnieku antropomorfizācijas pakāpe, ko es nevaru kontrolēt.

M.B.: Jautāsim mūsu klausītāju viedokli šajā jautājumā. Kādas dzīvnieku spējas mēs varam apskaust?

E.T.: Jūs nevarat apskaust nevienu.

M.B.: Labi, apbrīno.

E.T.: Apbrīnojiet visus.

M.B.: Par ko tad dzīvniekiem vajadzētu mūsos apskaust?

E.T.: Iespējams, evolūcijas temps un virziens. Mēs paši kontrolējam savu evolūciju. Mums ir divi evolūcijas virzieni, dzīvniekiem – viens. Viņiem nav tik spēcīgas sugu kultūras. Mēs piedzīvojam bioloģiskā un kultūras evolūciju, un kultūra mums jau ir nozīmīgāks faktors.

M.B.: Kurš dzīvnieks atpazīst sevi spogulī?

E.T.: Daudzi, kas.

M.B.:"Pazemīgākais dzīvnieks ir slinkums," raksta klausītāji. Ko tu domā?

E.T.: Tās ir pilnīgi dažādas kategorijas. Slinkumam vienkārši ir vienalga.

M.B.: Patīkamākais un nepatīkamākais dzīvnieku taustei un smaržai?

E.T.: Patīkamākie taustei, iespējams, delfīni. Delfīnu stulbais, kurā jūs iekrītat, ir brīnišķīgs stāvoklis.

M.B.: Es to saucu par entuziasma idiotismu. Lai arī pasaule ārā sabrūk – tev ir vienalga, tu esi kopā ar delfīniem.

E.T.: Mēs tikko bijām tante ar savu delfīnu mākslinieku, un Vitja Ļaguškins, kurš mūsu otrajā izlaidumā bija videogrāfs, paiet mums garām un auksti met: "Ak, delfīns stulbais," un devās tālāk.

M.B.: Nez kāpēc es tos saucu par ādas izstrādājumiem, liekot tajā savu nozīmi. Un visnepatīkamākais dzīvnieks, kam pieskarties vai smaržot?

E.T.: Uz smakas – jau, kas no tevis baidās. Ja viņš ir pareizi nobijies, viņš izdala sātīgu šķidrumu. Mūsdienās tā ir diezgan eksotiska pieredze. Viņi smird, protams, neizturami.

M.B.: Tie nav tie patīkamākie taustei.

E.T.: Jūtas normāli. Starp citu, reiz ar pazīstamiem dabaszinātniekiem pārrunājām, kāpēc prusaki ir pretīgi, bet tās pašas vaboles nē. Un mēs vienojāmies, ka tas, iespējams, ir caurspīdīguma jautājums. Tie ir arī nedaudz caurspīdīgi. Un krikets ir tas pats. Un šeit ienāk zināma trauksme. Ja kukaiņi ir skaidri definēti, tas nenotiek.

M.B.: Es baidos tevi pievilt. Man šķiet, ka tās ir jūsu prāta skumjas. Piemēram, man pret vabolēm ir tāda pati reakcija kā uz tarakāniem.

E.T.: Tas ir skaidrs. Mēs toreiz nerunājām par insektofobiju. Bet no kurienes mēs to iegūstam? Un tāpēc viņi uzskatīja, ka daži nepārredzamība caurspīdīguma dēļ ir satraucoši.

M.B.:"Koala ir pazemīgākais dzīvnieks," raksta kāds klausītājs.

E.T.: Koala ir vienkārši stulbākais no zīdītājiem. Es neko nevaru darīt ar to, ka koala smadzenes bija praktiski samazinātas. Viņai ir liels galvaskauss un iekšā mazs smadzeņu rieksts. Ar savu uzturu viņiem nav konkurentu, neviens viņus nemedī, tāpēc smadzenes viņiem nemaz nav vajadzīgas.

M.B.: Kādus dzīvniekus cilvēki mīl visvairāk un vai tā ir savstarpēja mīlestība?

E.T.: Suņi, protams.

M.B.: Un ja mēs ņemam vērā savvaļas dzīvniekus?

E.T.: Vienīgie, kas par mums interesējas kā par sugu, ir delfīni.

M.B.: Viss internets ir pārpildīts ar faktu, ka ne tikai cilvēki, bet arī delfīni seksu veic sava prieka pēc. Tā ir taisnība?

E.T.: Arī Indijā viņus atzīst par indivīdiem, viņiem ir vārdi un vēl kaut kas. Ir 5 fakti par delfīniem, kas liek mūsu speciālistiem satricināt. Parasti viss, kas ir zināms par delfīniem, ir ikdienas mitoloģija. Ar nosaukumiem tas nav tik vienkārši, viņiem ir izsaukuma signāla svilpe. Tas ir, viņi to nesauc vārdā, bet kaut kā sevi identificē.

M.B.: Un kā ar seksu?

E.T.: Fakts ir tāds, ka mums nav uzticamu metožu baudas līmeņa noteikšanai.

M.B.: Kā mēs toreiz uzzinājām par delfīniem?

E.T.: Viņiem tas ir rakstīts uz sejas.

M.B.: Lauva arī ir rakstīts.

E.T.: Pēc vairākām netiešām pazīmēm var noteikt, kad dzīvnieki nenodarbojas ar funkcionālu seksu, bet gan vienkārši prieka pēc. Tas ir absolūti ģeniāls izgudrojums – vairošanās procesā ieskrūvēt baudu. Tiklīdz dzīvnieks sāk izjust prieku no tā, kas noved pie vairošanās, tā reproduktīvie panākumi nekavējoties palielinās. Jo ir daudz patīkamāk nodarboties ar seksu, kad tev tas patīk, nekā tad, kad tev tas ir vienalga vai nepatīk. Tāpēc, protams, tas uzreiz pieņēmās spēkā.

M.B.: Vai dzīvnieki mīl kā cilvēki?

E.T.: Viņiem ir pieķeršanās, ko nevar izskaidrot ar neko citu kā vien emocijām. Dzīvnieks var būt pat no citas sugas, ko mēs bieži novērojam nebrīvē.

M.B.: Un savvaļā?

E.T.: Savvaļā to ir grūtāk novērst.

M.B.: Vai mātes instinkts ir tāds pats kā cilvēkiem?

E.T.: Fakts ir tāds, ka ir gandrīz neiespējami kontrolēt instinktu. Šeit ir daudz terminoloģisku neskaidrību. Mums un dzīvniekiem ir vecāku uzvedība. Kādu daļu no tā veido instinkti – stingras, stingras konstrukcijas. Tas ir, kaut kas ar jums notika ārējā pasaulē, un jūs uz to reaģējat pilnīgi fiksētā, automātiskā veidā. Un vienīgais likumīgais instinkts, kas cilvēkos paliek, ir pacelt uzacis, negaidīti uzrodoties patīkamai personai, kuru jūs pazīstat, kuru jūs negaidījāt satikt.

M.B.: Un atvērt muti, kad krāsojam skropstas?

E.T.: Nē, tas ir sava veida motora stereotips.

M.B.: Vai dzīvniekiem ir pusmūža krīze?

E.T.: Grūti pateikt. Ir tāds virziens, ko sauc par biomārketingu, kad, pamatojoties uz dzīvo sistēmu attīstības modeļiem, šie modeļi tiek pārnesti uz dažām biznesa struktūrām. Un dažreiz viņi nonāk pie diezgan interesantiem secinājumiem. Es domāju, ka ar Ford bija gadījums, kad lietas nogāja greizi, un biotirgotājs pienāca pie viņiem un teica, ka viņi tagad ir līdzvērtīgi 80 gadiem milzu bruņurupuču dzīvē. Viņas nemierīgās bruņurupuču dzīves periods ir beidzies, un priekšā ir ilgas, bezgalīgas vecumdienas. Viņas ķermenis ir pārbūvēts no intensīvas uz mazāk intensīvu vielmaiņu. Tāpēc jums ir jābūt nedaudz pacietīgam.

M.B.: Programmas laiks beidzas. Īss jautājums: ja lauva un polārlācis sāks cīnīties, kurš uzvarēs?

E.T.: Draudzība.

M.B.: Paldies. Mūsu viesis bija Evgenia Timonova, raidījuma "Viss ir kā dzīvnieki" autore un vadītāja.

E.T.: Paldies!

Šodien mēs runāsim par to, ko māca programma “Viss ir kā ar dzīvniekiem” un tās vadošā biologe Jevgeņija Timonova.

Sākumā mēs atzīmējam, ka šie video ir veidoti augstā tehniskā līmenī, diezgan informatīvi un pievilcīgi. Vienīgā piebilde raidījuma vadītājai ir tāda, ka viņa runā ļoti ātri un klusi, un skatītājam ir grūti uztvert visu teiktā jēgu. Varbūt tas tika darīts ar nolūku, lai nepatiesas informācijas izmešanas process - mīnas informācijas laukā noritētu veiksmīgi.Kad sāc stenot un mierīgi analizēt viņas runu, var ieraudzīt tās slazdus, ​​kas slēpjas aiz skaistas ārējās čaulas.

Videoklipu galvenā ideja ir pastāstīt par to, “kas ir cilvēki” – vilkt paralēles starp cilvēku un dzīvnieku uzvedību. Tomēr autori ne tikai citē faktoloģiju no dzīvnieku pasaules (kas pati par sevi ir ļoti interesanti), bet neatlaidīgi no sērijas uz sēriju (lai gan dažos tie ir pretrunā paši sev) cenšas attaisnot cilvēku perversāko uzvedību ar to, ka domājams, ka to darīja mūsu senči, kas nozīmē, ka mēs esam iespējams un pārliecinām mūs, ka starp cilvēku un dzīvniekiem nav būtiskas atšķirības, un rezultātā visi mēģinājumi veidot taisnīgu sabiedrību ir nepamatoti un bezjēdzīgi un ne pie kā nenovedīs. labi, jo mums visiem it kā ir cīņa par vietu zem saules, t.e. starpsugu un starpsugu konkurence.

Tomēr jums un man ir jāsaprot, ka tā nebūt nav, un apstiprinājumā mums (Sokrats, Diogens, Puškins, Ciolkovskis, Tolstojs, Efremovs) ir nonākušas daudzas pagātnes gudrības. Visi šie cilvēki arī tajā grūtajā laikā saprata, ka sabiedrību var un vajag iekārtot savādāk un, nezaudējot drosmi, ar savu rakstīto mantojumu nodeva šo redzējumu arī mums. Mūsdienās, pateicoties projektam Laika likums, arvien vairāk cilvēku sāk nonākt pie vienādiem secinājumiem un izvēlas sev apzinātu ceļu, kā pārveidot sabiedrību, mainot morāli (par laimi, mūsdienās visas nepieciešamās zināšanas jo tas ir internetā).

Apskatīsim vienu no sērijām, kuras nosaukums ir "Patriotisma dzīvnieku smīns".

Šajā video raidījuma vadītājs stāsta par altruisma izpausmēm dzīvnieku pasaulē, izmantojot bites, skudras, lapsenes, kailas kurmju žurkas piemēru, kurā tas ir saistīts, jo. viņi ir dzimuši no vienas mātes. Šis dzīvnieciskais altruisms izpaužas tajos gadījumos, kad viņiem ir kaimiņi un sākas starpgrupu sacensības, kas ir rallijs faktors oriģinālajai grupai.

“Labākais cements komandai ir ārējs drauds. Un šis noteikums darbojas absolūti visiem sociālajiem dzīvniekiem, un, protams, tas darbojās mūsu senčiem, jo ​​kāds, bet mūsu senči cieta. Tā kā antagonisms un agresivitāte starp seno cilvēku grupām bija tik liela, ka visa viņu dzīve, starp citu, bija īsa, tā pagāja nemitīgos konfliktos ar kaimiņiem... Tādējādi mēs izturējām ļoti stingru kontroli pār spēju upurēt sevi. ... Visā šajā asinspirtī izdzīvoja ciltis, kurām bija nesavtības gēni un spēja atdot savu dzīvību savas cilts labā... Bet, pārtapusi par mūsdienu cilvēkiem, mēs savā attīstībā un pašreizējos likumos un morālē esam apsteiguši sevi. standarti ir daudz humānāki par mūsu instinktīvo uzvedību, kurai vienkārši nav laika tik ātri mainīties un tāpēc lielā mērā tika saglabāts paleolīta dzīvnieciskais smīns. Un daudzi vērtīgi pielāgojumi, kas mums toreiz palīdzēja izdzīvot, tagad ir tikai bezjēdzīgi atavismi vai vēl ļaunāk. Tā notika ar kara un altruisma apvienojumu, kas vairs nepalīdz izdzīvot cilšu karos to trūkuma dēļ, bet ir pārvērties par ļoti ērtu instrumentu manipulēšanai ar cilvēkiem, it īpaši, ja šo cilvēku ir daudz uzreiz.

“Dzimtene ir tikai teritorija, tā nevar būt māte”, “Vienmēr sauc to par aizsardzību, pat ja grasies uzbrukt”, “Patriotisms ir vienā stabā, ksenofobija otrā. Viņi neeksistē viens bez otra”, “Altruisms ir radīts, lai aizsargātu radiniekus” “Ja daži cilvēki, kas nav jūsu radinieki, sāk kļūt par jums brāļiem, un jūs pats sāk saukt par abstraktu jēdzienu dēlu un salīdzināt savus kaimiņus ar kaut ko, kas izraisa riebumu, paturiet prātā, ka jums ir jārīkojas altruistiski. Bet, tā kā tas viss ir nepatiesi dati, tad šādas darbības nedos labumu ne jums, ne jūsu īstajiem mīļajiem ... "

Video aprakstā autori sniedz saiti uz Ļeva Tolstoja rakstu “Patriotisms vai miers?” (kuru, starp citu, iesakām izlasīt ikvienam). Šajā rakstā viņš drīzāk kritizē nacionālismu un nacismu - vēlmi uz to rēķina (paverdzinot un palielinot savu teritoriju) pacelt savu tēvzemi pār citām zemēm un tautām.

"Ja amerikānis vēlas Amerikas diženumu un labklājību, kas dod priekšroku pār visām citām tautām, un tieši tas pats vēlas angli, un tas pats vēlas krievu, turku, holandieti, abisīnieti, Venecuēlas pilsoni un Transvāls, armēnis, polis un čehs, un viņi visi ir pārliecināti, ka šīs vēlmes ne tikai nedrīkst slēpt un apspiest, bet ar šīm vēlmēm var lepoties un tās attīstīt sevī un citos, un, ja vienas valsts vai tautas diženumu un labklājību nevar iegūt citādi, kā tikai kaitējot citai vai dažkārt daudzām citām valstīm un tautām, tad kā gan nevarētu būt karš.

Neapšaubāmi, Ļevam Nikolajevičam ir taisnība, šāds “patriotisms” ir ļauns, jo tas rada konkurenci starp tautām un rezultātā karu un neatbild uz jautājumu, kā mierīgi sadzīvot ar visām valstīm un tautām uz planētas Zeme. Bet tāds “patriotisms” ir pseidopatriotisms, jo cilvēks, kurš vēlas karu savai valstij, īsti nevēlas tās labklājību. Lai cik liela būtu impērija, ja tā nav būvēta uz taisnīguma, agri vai vēlu to izdzēsīs cita spēcīgāka un lielāka impērija. Un tā tas turpināsies, līdz cilvēce savā attīstībā nonāks pie iekšējās un starpsugu konkurences bezjēdzības apziņas un neapzinās savu kā Dieva vietnieka lomu uz Zemes. Tādi pseidopatrioti kā Fjodorovs, Kurginjans, Žirinovskis un citi šobrīd sūknē pseidopatriotisma negatīvo matricu.

Sociobiologi neuzskata tādus faktus no globālā evolūcijas un vēsturiskā procesa, kas atspēko viņu teorijas. Piemēram, ir pierādījumi, ka pirms aptuveni 1-3 tūkstošiem gadu Austrumeiropas līdzenuma (senās Krievijas) teritorijā cilvēki ļoti reti mira vardarbīgā nāvē, kas liecina, ka viņi ir iemācījušies dzīvot mierīgi savā starpā, un viņi to arī izdarīja. nav nepieciešams pastāvīgi cīnīties par izdzīvošanu ar saviem kaimiņiem (vairāk par to skatiet PSRS VP darbā “Psiholoģiskais aspekts mūsdienu globālās civilizācijas vēsturē un perspektīvās”).

Diezgan vispārīgā vadības teorijā ir aprakstīti divi pārvaldības koncentrācijas principi: bloks un konglomerāts, kas atšķiras ar principiem, pēc kuriem jaunie reģioni tiek apvienoti vienā veselumā. Konglomerāta mērķis ir iznīcināt vadību reģionos - konkurentus un iekļaut to fragmentus savā sastāvā, nomācot iedzīvotāju inteliģenci. Starpreģionālais bloks atšķiras no konglomerāta ar to, ka tam pievienojušos reģionu mērķu vektori tiek iekļauti vispārējā mērķu vektorā, citiem vārdiem sakot, sāk ņemt vērā reģionu intereses. Tādējādi vadība tiek veikta koordinēti un bez konfliktiem. Krievijas-Krievijas-PSRS (kā arī Persijas-Irānas) reģionālā civilizācija kopš seniem laikiem ir attīstījusies pēc bloka principa:

Turklāt, izdarot pārsteidzīgus secinājumus, nevēloties izprast vēsturi, pārvaldību un ideoloģijas, video “Viss ir kā dzīvnieki” autori savā analīzē pielīdzināja agresorvalstis (piemēram, Vācija 40. gados) un atbrīvotājvalstis (t.sk. PSRS), kuri cīnījās par tiesībām uz dzīvību saviem bērniem (turklāt cienīgu dzīvi, nevis nožēlojamās tiesības būt par apkalpojošo personālu resursu destilēšanai tiem, kas šo karu inscenēja). Tādu jēdzienu kā komunisms, trockisms, kapitālisms, boļševisms u.c. pārskatīšana. mēs veicām iepriekšējā rakstā.

Kopumā šīs pseidozinātniskās teorijas, neradot atšķirību starp cilvēku (lasīt dzīvnieku) un Cilvēku, spēlē liberālisma un fašisma rokās un veicina visatļautības attīstību sabiedrībā, degradāciju un iznīcību, aizsedzoties ar tiesību aizsardzību. un indivīda brīvības.

Mēģinājums pielīdzināt cilvēku dzīvniekiem nav jaunums – šo fenomenu nosauca par sociāldarvinismu un vienu no tā ideoloģiskajiem pārstāvjiem – Ļevs Nikolajevičs Gumiļovs ar savu metroloģiski neizturamo kaislības teoriju (kas no BER viedokļa vērtēta darbā “Dead Water "). Taču neko labu šo ideju autori mums nevar iemācīt, jo nesniedz atbildi uz vairākiem sabiedrībai vitāli svarīgiem jautājumiem: ar ko bioloģiskā suga "cilvēks (potenciāli) inteliģents" atšķiras no citām bioloģiskajām sugām; kāda ir norma viņa psihes organizācijai; kā panākt tādu garīgās darbības kultūru, lai cilvēce būtu harmonijā ar sevi, biosfēru un citām sugām?

Mūsu skatījums uz cilvēka psihi īsi atspoguļots video “Psihiskās struktūras veidi”:

Ja cilvēks nemeklē atbildes uz šiem jautājumiem, viņš ģenerē visdažādākās viltus hipotēzes un teorijas, kas viņam ir piemērotas, lai attaisnotu savu gribas trūkumu, attaisnojot jebkādas novirzes no normas, it kā ar cilvēka dzīvniecisko dabu. Piemēram, vienā no epizodēm autori homoseksualitāti pamato ar to, ka tā it kā visos gadījumos ir iedzimtas anomālijas rezultāts (kas, starp citu, arī notiek, bet diezgan reti) un it kā nekādā gadījumā nav ārstējama. veidā, lai gan mūsu krievu psihoterapeits Golands veiksmīgi ārstē šo traucējumu. Citā sērijā attaisnojas narkotiku atkarība un hedonisms (dzīve prieka pēc).

Un, protams, neizprotot socioloģiju, autori vienā no sērijām pielīdzināja komunismu totalitārai vergu sistēmai, dodot mājienu, ka, ja izdosies izveidot “taisnīgu” sabiedrību, tad par personīgo brīvību u.tml. būs jāmaksā zvērīga cena. sabiedrība nebūs nekas labāks par distopiju...

Secinājums: kopumā raidījumos “Viss kā dzīvniekiem” ir noderīga informācija, taču tie ir jāskatās, filtrējot graudus no pelavām. Mūsu laikos nepietiek būt par speciālistu kādā vienā zinātnē, visiem ir jāsaprot socioloģija un menedžments, lai mūs nevarētu apmānīt ar pseidozinātniskām viltus teorijām.