Eseja par kara un miera darbu. Skolas eseja par tēmu "karš un miers"

"Karš un miers" ir episks romāns, kas aptver milzīgu vēsturisko notikumu slāni, kas risinājās Krievijā un Eiropā. Romāna galveno tēmu Tolstojs definējis kā krievu tautas vēsturisko likteni 1812. gada Tēvijas karā.

1867. gadā Ļevs Nikolajevičs pabeidza darbu pie sava darba, kuram bija lemts kļūt par izcilu krievu literatūrā. Autore poetizē cilvēku vienkāršību un laipnību. Tolstojs tautā saskata visai sabiedrībai nepieciešamo morāles avotu. Viņa sabiedrība tiek parādīta kā neatbilstoša ētikas un morāles standartiem.

Viens no Kara un miera galvenajiem uzdevumiem ir parādīt, cik šausmīgs ir kara fenomens. Tolstojs definēja kara lomu "... kā notikumu, kas ir pretējs cilvēka saprātam un visai cilvēka dabai". Viņaprāt, karš nav normāla parādība cilvēku dzīvē, kad "cilvēki" viens otru iznīcina. Romāns uzdod lasītājam jautājumus: “Vai tiešām šajā skaistajā pasaulē, zem šīm neizmērojamajām zvaigžņotajām debesīm, ir pārpildīti cilvēki? Vai šīs burvīgās dabas vidū cilvēka dvēselē var saglabāt ļaunprātības, atriebības sajūtu vai kaislību iznīcināt savējos? Un lasītājam, lasot, ir jāsniedz sev atbilde.

Jautājums "miers vai karš?" vienmēr stāvēja cilvēces priekšā, un tā, necenšoties uz to atbildēt, izvēlējās otro. Tolstojs (pats virsnieks, Krimas kompānijas veterāns) cenšas parādīt cilvēku savstarpējā kara būtību, viņu iekšējos pārdzīvojumus. Parādiet saikni ar frontē un sabiedrībā notiekošo, kā arī parasto cilvēku un karavīru attieksmi pret karu.

Tolstojs rāda un apraksta tādas vēsturiskas personas kā Francijas imperators Napoleons un Krievijas imperators Aleksandrs I. Tomēr romānā imperators Aleksandrs rakstnieka skatījumā ir nobīdīts otrajā plānā. Viņa galvenās vēsturiskās personas ir Napoleons un Kutuzovs. Tomēr Tolstojs pilnībā noliedza "personības lomu vēsturē". Viņaprāt, indivīdu loma vēsturē ir niecīga. Neredzamā vēsturiskā griba sastāv no "miljardiem gribu" un izpaužas kā milzīgu cilvēku masu kustība. Tas ir, nevis indivīdi vada masu, bet gan indivīdu masa. Šeit parādās zināms vēstures liktenis, kur visu “nosaka mūžīgais”.

Attēlojot vēsturiskas personas (īpaši Napoleonu), Tolstojs dažkārt attēlo tās kā teātra aktierus. Piemēram, Borodino kaujas priekšvakarā Napoleons saka: "Šahs ir iestatīts, spēle sāksies rīt."

Kaujas dienā pēc pirmajiem lielgabala šāvieniem rakstnieks atzīmē: "Spēle ir sākusies." Tālāk Tolstojs parāda, ka šī "spēle" maksāja desmitiem tūkstošu cilvēku dzīvības. Tā atklājās karu asiņainais raksturs. Autors norāda, ka Napoleons patiesībā bija pārcilvēks, jo viņš pārkāpa robežu starp labo un ļauno, vēl nebijušu robežu, maksājot par to ar simtiem tūkstošu dzīvību. Viņa (Napoleona) rīcība bija "pārāk pretēja labestībai un patiesībai, pārāk tālu no visa cilvēciskā, un tāpēc viņš bija spiests atteikties no patiesības un labestības un no visa cilvēciskā".

Karš nav "spēle", bet gan nežēlīga nepieciešamība, kaujas priekšvakarā domā kņazs Andrejs Bolkonskis. Arī šeit tiek parādīts varoņa Bolkonska likteņa liktenis, kas lemts nāvei. Nāves sajūta viņam ir spilgta un atšķirīga. Cits liktenis ir Pjērs Bezukhovs, sabiedrības nesaprastais un izsmietais, jūt vēlmi būt par vēsturiskās cīņas liecinieku un nest vismaz kādu labumu. Pjērs nebaidās no nāves, drīzāk tā viņu piesaista. "Kritiens kaujas laukā" - šī īpašība liek vienādības zīmi starp varoņiem (Bolkonski un Bezukhov), neskatoties uz pretējām rakstzīmēm.

Papildus karam Tolstojs apsvēra cilvēku darbības normālās (mierīgās) situācijās un karā. Konfrontācija starp labo un ļauno caurstrāvo visu Tolstoja romānu ne tikai kaujas laukos, bet arī starp cilvēkiem aizmugurē. Tāpat kā, piemēram, konflikts starp Dolokhovu un Bezuhovu. Labajam, pēc rakstnieka domām, ir jārada pretsvars ļaunajam, "ja ļauni cilvēki ir savstarpēji saistīti un veido spēku, tad godīgiem cilvēkiem ir jādara tas pats."

Viņš nonāk pie secinājuma, ka sabiedrība aiz garlaicības nodarbojas ar intrigām un tenkām, ka šīs sabiedrības pārstāvji, iesaistoties karā, parāda savas pozitīvās īpašības pienākuma un dzimtenes glābšanas vārdā. Un, iespējams, tas ir vienīgais pluss tādai parādībai kā karš.

Kopā ar rakstu “Eseja par tēmu “Karš un miers” viņi lasa:

Ļeva Nikolajeviča romānā lasītājs atradīs atbildes uz jautājumiem par godu, cieņu, mīlestību, drosmi un pat par sabiedrību kopumā. Var droši teikt, ka romāns "Karš un miers" ir darbs, ar kuru jāiepazīst katram cilvēkam.

Man cilvēcisko attiecību daudzpusība ir kļuvusi par atklājumu. Uz valstī notiekošo spilgto notikumu fona redzam Andreja Balkonska un Natašas Rostovas skaistās mīlestības dzimšanu.

Nav iespējams neapbrīnot Natašas senatnīgo tīrību. Visa viņas sirsnība, dzīves mīlestība

Un garīgais skaistums aizrauj lasītājus, un viņi uzmanīgi seko viņas attiecību attīstībai ar Balkonski.

Princis Andrejs ir cilvēks, kurš meklē patiesību un dzīves jēgu. Neskatoties uz visu viņa rakstura nekonsekvenci, mēs viņu neviļus apbrīnojam. Mēs apbrīnojam viņa cēlumu un drosmi.

Divas izcilas cilvēku būtības, divi dažādi varoņi Nataša un Andrejs - viņu attiecības piesaista lasītāju uzmanību. Mīlestība uz pasaules satricinājumu, karu, cilvēku bēdu fona ir spēcīgs kontrasts, bet tieši viņš piešķir romānam reālismu.

Bet. Dzīve diktē savus noteikumus, un mēs ar šausmām vērojam, kā notiek

Spilgta mūsu varoņu sajūta – par Natašas nodevību uzzinām ar Anatoliju Kuraginu. Kas notiek ar Balkonski? Viņa sirdī plosās karš! Garīgās ciešanas Andrejam atņem atpūtu un mieru!

Dzīve vienmēr turpinās kā parasti. Rezultātā Nataša Rostova atgriezīs mieru prinča sirdī. Pirms nāves Andrejs Balkonskis apgūst dzīves jēgu - piedošanu un mīlestību. Mūsu varoņu sirdis atkal piepildīsies gaiša sajūta.

Romāna autore mums parādīja, ka "Karš un miers" ir ne tikai notikumi pasaulē, bet arī notikumi, kas notiek tā varoņu personīgajā dzīvē. Šāds literārs gājiens ļauj saprast, ka dzīvē viss ir iespējams, viss var notikt ar katru no mums, māca dzīvot cienīgi!

Esejas par tēmām:

L. N. Tolstoja romāna "Karš un miers" galveno varoņu garīgie meklējumi Es uzrakstīšu to cilvēku vēsturi, kuri ir brīvāki par valsti ...
Jebkurā darbā dabas aprakstam ir diezgan nozīmīga loma. Autore it kā cenšas mums nodot cilvēka dvēseles stāvokli, tās pārdzīvojumu dabu...
Nataša Rostova ir viens no iemīļotākajiem Ļeva Tolstoja literārajiem tēliem. Tajā rakstnieks iemiesoja savu morālo sievietes ideālu....

Droši vien nav tāda cilvēka, kurš nebūtu lasījis Tolstoja episko romānu "Karš un miers". Šis darbs ir krievu literatūras šedevrs, viens no skaistākajiem autora darbiem, kurā attēloti reāli notikumi, kas risinājušies 19. gadsimtā un aizkustinājuši Krieviju. Tajā laikā notika karš ar Napoleonu. Tas bija grūts un šausmīgs laiks, jo kara laiku citādi nevar nosaukt.

Grāmata "Karš un miers", par kuru mēs rakstām, tiek lasīta viegli un ar prieku, vienlaikus saprotot, ka autors ir pielicis daudz pūļu, lai nodotu mums varoņu jūtas un attieksmi pret notiekošajiem notikumiem. Turpinot savu kompozīciju “Karš un miers”, gribu teikt, ka savā darbā viņš ataino daudzus notikumus, kuros iesaistīti visdažādākie varoņi un tēli. Tātad šeit ir gan pozitīvas, gan. Katrs varonis ir interesants savā veidā. Autors savā romānā izmanto gan reālus vēstures tēlus, izmantojot dokumentālu informāciju, gan izdomātus.

Savā esejā "Karš un miers" nevaru nepakavēties pie sieviešu tēliem, un tie šeit ir dažādi, taču tos var apvienot divās grupās. Tāpēc es pirmajā grupā iekļautu Helēnu Kuraginu, Annu Šereri, Džūliju Karaginu, kuras bija augstākās sabiedrības pārstāves. Šī ir sieviešu grupa, kas vada mākslīgu dzīvi. Otrā grupa ir Nataša Rostova, Vera, Sonya, Bolkonskaya Marya. Šī ir sieviešu grupa, kas piekopj dabisku, īstu dzīvesveidu. Romānā mēs satiekam ekonomiskas mātes Natālijas Rostovas tēlā, sabiedriskas personas ar savu augstprātīgo attieksmi Šerera un Bezukhovas tēlā, te gan pieticīgas sievietes, gan tukšas ķemmējas, un jaunas trīcošas meitenes.

Tālāk Vienotā valsts eksāmena “Karš un miers” sastāvā vēlos vērst uzmanību uz to, ka Tolstojs darbā “Karš un miers” pieskārās arī ģimenes jautājumiem. Tātad, izmantojot Bolkonsku un Rostovas ģimeņu piemēru, autors parādīja ne tikai viņu dzīvi un attieksmi, bet arī veselu dzīvesveidu, kurā tika cienītas krievu tradīcijas. Tās ir dažādas ģimenes, kas nav līdzīgas viena otrai. Tātad rostovieši vairāk ir cēli-naiva tauta, kas dzīvo pēc jūtām, bet Bolkonski vairāk vadās pēc saprāta, pienākuma.

Pilnīgs pretstats ir Kuraginu ģimene, kur nav ģimenes sajūtas, visi ir aizņemti ar sevi. Viņu starpā vispār nav mīlestības, ir tikai skaudība, nicinājums. Šeit nav bērna kulta, nav godbijīgas attieksmes pret bērniem.

Pēc "Kara un miera" izlasīšanas jūs vienmēr atradīsit argumentus esejai par eksāmenu, izceļot vairākus izvirzītos jautājumus. Tātad, ja mēs runājam par romānu un tiem rakstīšanas argumentiem, kas ir izklāstīti Tolstoja darbā, tad šeit tiek izvirzītas dažādas problēmas. Lūk, kara problēmas, jo attēlots 1812. gads - kara ar Napoleonu gads. Romānā tiek skarta dzimtenes mīlestības tēma, jo redzam, cik daudz un bieži romāna varoņi runā par mīlestību pret dzimteni, nevis tikai saka, bet dara īstus patriotiskus darbus. Autore pieskaras bērnu un vecāku problēmai, cilvēka izglītībai, gatavībai pašaizliedzībai. Romānā skarta cilvēka un varas problēma, gods un negods, uzvaras un sakāves, draudzība un naids.

Karš un miers ir lielisks darbs, kas jāizlasa ikvienam, un jūs nenožēlosit grāmatas lasīšanai veltīto laiku.

Sastāvs par tēmu Karš un miers, 2. variants

Krievu rakstnieka Ļeva Tolstoja darbu pazīst visā pasaulē, un esejā par Kara un miera tēmu vēlos atgādināt šo brīnišķīgo darbu, ko pats autors ar Iliādu. Romāns pilnībā atspoguļo krievu tautas garu un raksturu brīdī, kad tika izšķirts viņu liktenis.

Strādājot pie darba, rakstnieks izvēlas nozīmīgu laikmetu ne tikai mūsu valsts, bet arī Eiropas vēsturē. Tas ir par karu. Atklājot sižetu, Tolstojs parāda, uz ko ir spējīga krievu tauta, parāda ne tikai krievu karavīra varonību, bet arī tautas drosmi, spēku un spēku. Romāna lappusēs bieži sastopamies ar cilvēkiem, kuru vienīgā vēlme ir atbrīvot savu dzimto zemi no ienaidnieka. Mēs redzam bēdas, nāvi un ciešanas, ko nes karš.

Romns atklj dzves un nves, mlestbas un laimes, goda un negodbas tmu, autore izvirza un.

Tolstoja karš un miers māca katram no mums mīlestību pret Tēvzemi un ticību tai. Tas parāda, kā veidot attiecības ģimenē un kā dzimst savstarpēja sapratne.

Attēli romānā Karš un miers

Ja mēs savā esejā par literatūru runājam par romānu Karš un miers, tad ir vērts atsevišķi atzīmēt attēlus, kas veido stāstījumu. Karš un miers ir vesela attēlu sistēma, ko var iedalīt četrās grupās. Pirmā grupa ir vēsturiski attēli. Otrais ir krievu muižniecības tēls. Tālāk var izdalīt tautas tēlu grupu, kuru pārstāv karavīri, virsnieki, miliči un vienkāršie cilvēki. Un atsevišķi ir vērts pieminēt ceturto attēlu grupu, kuru pārstāv galveno varoņu grupa.

Romāna Karš un miers varoņi

L. N. Tolstojs savā darbā iesaistīja daudzus varoņus. Šeit ir pozitīvi tēli, un ir varoņi ar negatīvām īpašībām. Katram bija savi uzskati, jūtas, attieksme. Iepazīstamies ar Rostovu, Kuraginu, Bolkonsku, Drubetsku un citu dzimtām. Katrs no varoņiem spēlē savu lomu, tāpēc dažreiz ir grūti saprast, kurš no viņiem ir centrālā figūra, bet kuram ir sekundāra loma. Kas attiecas uz mani, katrs no viņiem ir centrālā figūra tajā vai citā epizodē, un tas ir Tolstoja romāna spilgtākais punkts. Neizcelšu galvenos un sekundāros varoņus, bet vienkārši nosaukšu vienu no tiem - Pjērs Bezukhovs, jo viņš ir viens no maniem mīļākajiem varoņiem. Sirsnīgs, tiešs, pastāvīgi meklē dzīves jēgu un atbildes uz jautājumiem, kas ir labi un kas nē. Kā mīlēt, kāpēc mēs dzīvojam, kas es esmu un kāda vara kontrolē visu. Nevar arī nepieminēt

Leo Tolstoja lielākā darba "Karš un miers" radīšanas pamats bija reālie notikumi, kas risinājās Krievijā deviņpadsmitā gadsimta sākumā. Krievu tautai tas bija ļoti grūts laiks, notika karš. Rakstnieks aprakstīja kaujas cīņas, sarunas starp Krievijas un Francijas armijām, skarbās militārās padomes un mierīgu dzīvi. Episkā romāna "Karš un miers" pirmajā daļā vērojam stāstu par to, kā 1805.-1807.gadā ārzemēs karoja Krievijas impērijas armija.

Rakstnieks ļoti precīzi apraksta, kā šīs kampaņas sākās. Tolstojs lasītājam stāsta par militāro apskatu, par to, kā karavīri un virsnieki pulcējās Braunavā. Viņi nokļuva pašā Austrijā, izkāpjot no Krievijas, noguruši un netīri, krītot cilvēki laboja drēbes, gatavoja aprīkojumu. Daudzi no šiem pārgājieniem sabruka kurpes. Šo nogurušo armiju Kutuzovs pasniedza Austrijas komandieriem, cerot, ka viņi redzēs, ka Krievijas armija nav spējīga tādā stāvoklī pievienoties Austrijas armijai. Tolstojs ne tikai aprakstīja šo ainu karā un mierā. Karavīriem un virsniekiem bija grūti saprast, par ko un kāpēc jācīnās.

Tas, manuprāt, bija autora galvenais uzdevums – parādīt, cik šausmīgs un negodīgs ir karš. Tam nav jēgas, tas atņem nevainīgu cilvēku dzīvības. Tolstojs nemaz neromantizē kara tēlu, karavīrs. Savā romānā viņš īpaši pievēršas asinīm un cilvēku ciešanām.

Ļeva Tolstoja episkā romāna "Karš un miers" viens no galvenajiem varoņiem ir Nikolajs Rostovs. Pirmo reizi mūžā viņam gadījās būt kaujas laukā, viņš pirmo reizi saskārās ar nāvi, asinīm un necilvēcīgu nežēlību. Savā jaunībā Rostovs sapņoja par karu un varoņdarbiem, viņš kaujas attēloja īpaši romantiskā gaismā. Viņš ticēja, ka spēs adekvāti parādīt sevi kaujas laukā, izpelnīties savu biedru cieņu. Taču pats pirmais uzbrukums mainīja Rostovas attieksmi pret karu, viņš saprata, ka tajā nav ne pilītes romantikas, tās ir šausmas, asinis, nāve un kropļoti likteņi. Pirmajā kaujā Rostovs zaudēja zirgu, un viņš pats tika ievainots rokā. Viss notikušais atgādināja Rostovam šausmīgu sapni. Par laimi jaunajam karavīram izdevās aizbēgt. Viņš ļoti nožēloja, ka devās karā.

Romānā L.N. Tolstoja "Karā un mierā" ir daudz varoņu. Daudzas no tām ir negatīvas, mums nepatīkamas, taču ir arī daudzas, kas iedveš cieņu un lepnumu. Piemēram, es atceros kapteini Tušinu. Viņš bija ļoti drosmīgs, godīgs un drosmīgs karotājs, kurš nemaz nebaidījās pievienoties kaujai. Mani visvairāk pārsteidza viņa pieticība un drosme.

Tolstojs apbrīnoja Krievijas armijas karavīru un virsnieku drosmi un varonību, kuri nesavtīgi cīnījās Austrijas kaujas laukos. Tajā pašā laikā Tolstojs ir pret jebkādu karu. Šis rakstnieks bija īsts humānists, un visa viņa darba mērķis bija pasaules miers.

Kopā ar rakstu “Eseja par tēmu “Karš un miers” viņi lasa:

Kopīgot:

Literatūrā nav iespējams satikt varoni, kurš nesapņotu. Reizēm sapņi kļūst par dzīves stimulu un palīdz varonim veikt drosmīgus darbus, dažreiz tie cilvēku uzsūc, padara viņu traku un neļauj viņam redzēt īsto dzīvi. Sapņi var būt saistīti ar augstiem ideāliem vai materiālajām vērtībām. Un tās nevar pastāvēt ārpus realitātes konteksta, tās tās ģenerē, bet sapņa un realitātes sadursmē cilvēks var būt vīlies. Ļeva Tolstoja episkajā romānā "Karš un miers" ir daudz piemēru, kā vēlmes kļuva par varoņu vadzvaigznēm, bet, mēģinot tās realizēt, sabruka putekļos, un kā tās palīdzēja izzināt sevi un atrast pareizo ceļu.

Andrejs Bolkonskis bija precējies, bagāts, cēls, viņam drīz bija bērns, bet vīrietis nebija laimīgs, viņš meklēja vairāk. Princis ir lepns un veltīgs, Napoleons ir viņa elks, un viņš arī vēlas atrast savu Tulonu, viņš ilgojas pēc slavas un atzinības, ko var sasniegt ar varoņdarbu palīdzību karā. Bet sava sapņa dēļ viņš nemaz nenovērtēja vienkāršo dzīvi ar cilvēkiem, kuri viņu mīlēja. Tikai tad, kad viņš atradās Austerlicas kaujas laukā, guvis brūci, viņš pēkšņi saprata, cik mazsvarīgs ir tas, ko viņš alkst. Karš un varoņdarbi viņam pārstāja šķist svētlaimes augstums, zilās debesis kā mūžīgas, mierīgi plūstošas dzīves simbols tik krasi kontrastēja ar uz lauka notiekošo haosu. Vēlme pēc slavas piepildīja varoņa dzīvi ar jēgu, taču tikai kaujas laukā, sadursmē ar realitāti, Andrejs saprata, ka viņa sapnis ir bezjēdzīgs, viņš pārstāja idealizēt Napoleonu, kura dēļ sākās šis karš, pamet savus iedomīgos sapņus. un atgriežas mājās.
Nikolajs Rostovs arī sapņoja par militāriem varoņdarbiem. Kad sākās karš, Nikolajs pameta studijas universitātē un nolēma aizstāvēt Tēvzemi. Viņš nebija veltīgs, tāpat kā princis Andrejs, bet bija ļoti dedzīgs, spītīgs savā nodomā sagraut ienaidnieku, nezināja bailes. Viņš sāk militāro dienestu no zemākajām pakāpēm, cītīgi dienē un ir biedru mīlēts. Tieši armijā viņš nobriest, apgūst kolektīvā goda jēdzienu. Bet savā pirmajā kaujā (Šengrabenas kaujā) Nikolajs tiek ievainots rokā. Tas viņu izved no patriotisma viļņa izraisītās eiforijas, viņš kļūst nobijies, šķiet, ka visu dienesta laiku varonis pirmo reizi domā par nāvi. Viņš nevar saprast, kā kāds var viņam novēlēt nāvi, un viņš pats nav spējīgs cilvēku nogalināt. Cīnītājs met ieroci ienaidniekam un aizbēg no kaujas lauka. Nevarētu teikt, ka Nikolajs kļuva par gļēvuli, viņš vienkārši dzīvoja savos sapņos, kur nāve viņu nebiedēja, realitāte ieviesa korekcijas viņa iztēlē, padarīja viņa skatījumu uz dzīvi prātīgāku. Varonis turpināja kalpot, bet vairs nesteidzās kaujā tik nepārdomāti. Tādējādi sapņi vienmēr tiek pārbaudīti pēc spēka, atdzīvošanās.
Ja realitāte dažus varoņus atšķaida, noņem no acīm sapņainu plīvuru, tad dzīve kādu var sodīt par pārāk lieliem maldiem. Tas notika ar jauno Petju Rostovu. Zēns uzauga kara gados, viņa acu priekšā bija kalpotāja brāļa paraugs, un apkārt valdošās patriotiskās noskaņas jaunekli nevarēja neietekmēt. Petja ir apņēmīga, noraizējusies par Tēvzemes likteni. Bet tomēr viņš vēlas sevi pierādīt, kļūt slavens, viņam "nepalaiž garām nevienu reālas varonības gadījumu". Rostovieši joprojām ļāva Petjam servēt. 1812. gadā viņš piedalās kaujā pie Vjazmas, kurā nepakļaujas ģenerāļa pavēlei un metās tieši zem ienaidnieka uguns. Šoreiz viņš nav cietis. Viņš saņem bargu aizrādījumu no ģenerāļa, bet tā vietā, lai tagad paklausītu savam komandierim, uzbrūk frančiem ar Dolohovu un Deņisovu. Nomaldījusies lode trāpa viņam galvā, un viņš uzreiz nomirst. Petja sapņoja par slavu, varonību, viņš nebaidījās no kara, neaptvēra šīs parādības pilnās šausmas. Par to liktenis viņu sodīja: patiesībā karš nav vieta, kur piepildīties sapņi, bet gan bailes un sāpes. Par zemu novērtējot realitāti, Petja nomira, nepiepildot savu sapni.
Papildus militārajiem sapņiem darbā ir arī “mierīgi” sapņi. Piemēram, Pjēra Bezukhova sapņi. Pjērs ir meklēšanas varonis. Viņš sevī jūt spēku un tiekšanos, bet ilgu laiku nezina, kur sevi pielietot. Viņš iemīlas Helēnā Kuraginā, bet pēc apprecēšanās ar viņu saprot, ka ir kļūdījies. Viņš kļūst par brīvmūrnieku, kas palīdz viņam uz brīdi samierināties ar sevi un atrast mērķi. Pjērs tic masonu ideāliem un ļoti vēlas uzlabot pasauli, taču patiesībā masonu brālība šim nolūkam neko daudz nedara, bet vairāk pievērš uzmanību ārējiem atribūtiem. Tad viņš sapņo par ekonomiskām reformām un zemnieku dzīves uzlabošanu, bet cilvēki viņu nesaprot. Meklējot sevi, viņš pat dodas karā un pēc tam sapņo nogalināt Napoleonu. Varonis daudz sapņo, un katru reizi viņš pieliek pūles, lai piepildītu savus sapņus. Taču vēlmes bieži vien labi izskatījās tikai viņa prātā, kad tās tika īstenotas, visi viņa plāni tika stipri pārveidoti, izkropļoti un zaudēja savu nozīmi. Varonis saprata, cik grūti ir izdarīt to, ko jūs iedomājaties savā iztēlē. Taču, neskatoties uz to, ar izmēģinājumu un kļūdu palīdzību Pjērs saprata, kas dzīvē patiešām ir vajadzīgs un svarīgs, un galu galā kļuva laimīgs. Reizēm sapņi nepiepildās tādā formā, kā mēs vēlētos, bet, ja tu ne tikai sapņo, bet pieliksi pūles, pārbaudi un pazīsti sevi, tad laimi noteikti sasniegsi.
Reizēm sapnim nav lemts piepildīties, pat ja tu dari visu tā labā. Sonja ir nabadzīga radiniece, kas dzīvo Rostovu aprūpē. Viņas sapnis ir apprecēties ar Nikolaju. Viņa ir viņam uzticīga, viņa atsakās Dolokhovam, kad viņš vēlas viņu precēt. Taču viņas sapnim nav lemts piepildīties. Nikolajs apprecējās ar Andreja Bolkonska māsu Mariju. Šī laulība bija mīlestības dēļ, taču bija arī materiāls aprēķins. Princese pārliecināja Sonju uzrakstīt vīrietim vēstuli, kurā viņa atbrīvoja viņu no solījuma viņu apprecēt. Viņa to darīja, jo zināja, ka Nikolasa laulība ar bagātu mantinieci var glābt ģimenes bagātību. Pienākuma sajūta un ārējie apstākļi piespieda jauno meiteni pamest mīlestību un uz visiem laikiem nogalināt savu sapni par laimīgu dzīvi kopā ar Nikolaju. Pat ja cilvēks ieliek visus savus garīgos spēkus, lai piepildītu savu vēlmi, tad dažreiz viņam no tā jāatsakās realitātes nežēlīgo apstākļu dēļ.

"Karā un mierā" ir daudz piemēru, ko var sniegt šajā virzienā, un, ja jums nav pietiekami daudz argumentu, rakstiet komentāros, mēs pievienosim.