Bērni par Svētās Trīsvienības svētkiem. Svētās Trīsvienības svētki

Svētās Trīsvienības diena tiek svinēta piecdesmitajā dienā pēc Lieldienām, tāpēc šos svētkus sauc arī par Vasarsvētkiem.

Pēc tam Viņa mācekļi nemitīgi dzīvoja ar svētku sajūtu. Vēl četrdesmit dienas Viņš parādījās tiem pa vienam un sapulcējās kopā. Mācekļu acu priekšā Kungs pacēlās pāri zemei, it kā apliecinādams, ka pēdējā pasaules dienā Viņš nāks uz zemi tāpat kā bija aizgājis pie Dieva Tēva. Atvadoties no viņiem pirms laika, Viņš apsolīja sūtīt viņiem Mierinātāju – Svēto Garu, kas nāk no Dieva Tēva. Mācekļi nezināja, ko tas nozīmē, bet viņi ticēja, ka viss notiks saskaņā ar Tā Kunga vārdu.

Kā uguns pavardā viņi saglabāja tās dienas svētīgo stāvokli savās dvēselēs, katru dienu pulcējoties tajā pašā mājā Ciānas kalnā Jeruzalemē. Noslēgtā istabā viņi lūdza, lasīja Svētos Rakstus. Tātad piepildījās vēl viens no senajiem pareģojumiem: "No Ciānas izies bauslība un no Jeruzalemes Tā Kunga vārds." Tā radās pirmā kristiešu draudze. Netālu no tās mājas atradās arī mīļotā Kristus mācekļa – apustuļa Jāņa Teologa māja, tajā pēc Kunga gribas uzturējās arī Viņa Māte – Jaunava Marija. Mācekļi pulcējās ap Viņu, Viņa bija mierinājums visiem ticīgajiem.

Vasarsvētku jeb Svētās Trīsvienības svētki pagāja šādi. Desmitajā dienā pēc Kunga Jēzus Kristus Debesbraukšanas, jūdu pirmās ražas svētku dienā, kad mācekļi un viņi atradās Ciānas augšistabā, dienas trešajā stundā atskanēja liels troksnis. gaisā, kā vētras laikā. Gaisā parādījās spilgti plīvojošas uguns mēles. Tā bija nemateriāla uguns – tā bija tāda paša rakstura ar svētīgo uguni, kas ik gadu Lieldienās nolaižas Jeruzalemē, tā spīdēja bez degšanas. Lidoties virs apustuļu galvām, uguns mēles nolaidās uz tiem un atpūtās. Tūlīt līdz ar ārējo parādību notika iekšējā parādība, kas notika dvēselēs: “ visi ir piepildīti ar Svēto Garu." Gan Dievmāte, gan apustuļi tajā brīdī sajuta neparastu spēku, kas darbojas viņos. Vienkārši un tieši viņiem no augšas tika dota jauna žēlīga darbības vārda dāvana - viņi nerunāja valodās, kuras viņi iepriekš nezināja. Tā bija dāvana, kas bija nepieciešama, lai sludinātu evaņģēliju visā pasaulē.

Nomazgāti, dāsni apveltīti ar Vienoto Garu, jūtot, ka tā ir tikai daļa no garīgajām dāvanām, ko viņi saņēma no Tā Kunga, viņi turēja viens otra rokas, veidojot jaunu starojošu, gaišu Baznīcu, kurā nemanāmi ir klātesošs pats Dievs, kas atspoguļojas un darbojas dvēseles. Tā Kunga mīļotie bērni, Svētā Gara vienoti ar Viņu, viņi iznāca no Ciānas augšistabas sienām, lai bezbailīgi sludinātu Kristus mīlestības mācību.

Pieminot šo notikumu, Vasarsvētku svētki tiek saukti arī par Svētā Gara nolaišanās dienu, kā arī par Svētās Trīsvienības dienu: Svētā Gara izpausmē, kas nāca no Dieva Tēva saskaņā ar Dieva Dēla apsolījums, tika atklāts Svētās Trīsvienības vienotības noslēpums. Šī diena saņēma Vasarsvētku nosaukumu ne tikai seno svētku piemiņai, bet arī tāpēc, ka šis notikums iekrita piecdesmitajā dienā pēc kristīgajām Lieldienām. Tāpat kā Kristus Lieldienas aizstāja senos ebreju svētkus, tā Vasarsvētki lika pamatus Kristus Baznīcai kā vienotība Garā uz zemes.

Svētās Trīsvienības svētku dziedājumi: Trīsvienības troparions, Trīsvienības kontakions, Trīsvienības paaugstināšana

Trīsvienības svētku troparions, 1. tonis

KontakionSvētās Trīsvienības svētki, 2. balss

krāšņumsSvētās Trīsvienības svētki

Mēs godinām Tevi, Kristus Dzīvības devēju, un godinām Tavu Vissvēto Garu, kuru Tu esi sūtījis no Tēva kā Savu dievišķo mācekli.

Raksti par Svētās Trīsvienības svētkiem (Vasarsvētkiem)

Trīsvienība Sergijs Lavra

• Fotoreportāža
• – Ko ēd mūki un klostera iemītnieki? Piedāvājam jums reportāžu no ēdnīcas, virtuves, maizes un kodināšanas Trinity-Sergius Lavra.
• - Kāpēc iesācējam ir vajadzīga lūgšana ar rožukroni? Pacēla rožukroni. Kāpēc stingrs amats? Tātad "spriedums" ir nobriedis: "Ja viņš dzīvotu kā cilvēki, viņš jau sen būtu mūks, pretējā gadījumā viņš spēlē svēto."
• raksts par Maskavas Garīgo akadēmiju un semināru

Svētās Trīsvienības ikonas

Kurā datumā iekrīt Trīsvienības jeb Svētās Trīsvienības diena 2019. gadā? Kāda ir šo pareizticīgo svētku vēsture?

Kurā datumā ir Trīsvienības diena, Svētās Trīsvienības diena 2019. gadā?

Trīsvienības svētku krāsa ir smaragda zaļa. Šis ir svaigas, sulīgas zāles vai lapotnes tonis, kam nav bijis laika nogurt un absorbēt pilsētas smagos putekļus. Tempļi no iekšpuses mirdz kā smaragda mākonis – simtiem bērzu zaru nes draudzes locekļi, baznīcas grīdu biezi klāj zāle, jūnija puves smaržu pastiprina saules stari no baznīcas logiem, sajaukts ar smalkām vīraka un vaska sveču notīm. Sveces vairs nav sarkanas, bet medusdzeltenas - "Lieldienas ir dāvinātas." Tieši 50 dienas pēc Kunga augšāmcelšanās kristieši svin Svēto Trīsvienību. Lieliski svētki, skaisti svētki.

… Piecdesmit dienas pēc ebreju Pasā svētkiem ebreji svinēja Vasarsvētku dienu, kas bija veltīta Sinaja likumdošanai. Apustuļi nepiedalījās masu svētkos, bet pulcējās kopā ar Dievmāti un citiem mācekļiem viena cilvēka namā. Vēsture nav saglabājusi liecības par viņa vārdu un paveikto, zināms tikai tas, ka tas bija Jeruzalemē... Pēc ebreju laika bija aptuveni trīs pēcpusdienā (apmēram 9 no rīta pēc ebreju laika). mūsdienu konti). Pēkšņi no pašām debesīm, no augstuma atskanēja neticams troksnis, kas atgādināja gaudošanu un dārdoņu no steidzīga stipra vēja, troksnis piepildīja visu māju, kurā atradās Kristus un Jaunavas Marijas mācekļi. Cilvēki sāka lūgties. Ugunīgas mēles sāka spēlēties starp cilvēkiem un sāka uz mirkli apstāties uz katru no pielūdzējiem. Tādējādi apustuļi tika piepildīti ar Svēto Garu, līdz ar to viņi saņēma pārsteidzošu spēju runāt un sludināt daudzās valodās, kas viņiem iepriekš nebija zināmas ... Pestītāja solījums tika izpildīts. Viņa mācekļi saņēma īpašu žēlastību un dāvanu, spēku un spēju nest Jēzus Kristus mācību. Tiek uzskatīts, ka Svētais Gars nolaidās uguns veidā kā zīme, ka tam ir spēks sadedzināt grēkus un šķīstīt, svētīt un sasildīt dvēseli.

Svētku reizē Jeruzaleme bija ļaužu pilna, pilsētā šajā dienā pulcējās ebreji no dažādām valstīm. Dīvains troksnis no mājas, kurā atradās Kristus mācekļi, lika simtiem cilvēku skriet uz šo vietu. Sanākušie brīnījās un viens otram jautāja: “Vai viņi visi nav galilejieši? Kā mēs dzirdam katru no savām valodām, kurā esam dzimuši? Kā viņi var runāt mūsu mēlēs par Dieva lielajām lietām?” Un viņi apjukumā teica: "Viņi dzēra saldu vīnu." Tad apustulis Pēteris, piecēlies kopā ar pārējiem vienpadsmit apustuļiem, sacīja, ka viņi nav piedzērušies, bet Svētais Gars ir nolaidies pār viņiem, kā pravietis Joēls bija paredzējis, un krustā sists Jēzus Kristus uzkāpa augšām. debesīs un izlēja pār viņiem Svēto Garu. Daudzi no tiem, kas tajā brīdī klausījās apustuļa Pētera sprediķi, ticēja un tika kristīti. Sākotnēji apustuļi sludināja ebrejiem, bet pēc tam izklīda uz dažādām valstīm, lai sludinātu visām tautām.

Tāpēc svētais Andrejs, kuru sauc arī par Andreju Pirmizsaukto, devās sludināt Dieva Vārdu austrumu valstīm. Viņš izbrauca cauri Mazajai Āzijai, Trāķijai, Maķedonijai, sasniedza Donavu, šķērsoja Melnās jūras piekrasti, Krimu, Melnās jūras reģionu un uzkāpa gar Dņepru līdz vietai, kur tagad atrodas Kijevas pilsēta. Šeit viņš apstājās Kijevas kalnos pa nakti. No rīta piecēlies, viņš sacīja saviem mācekļiem: “Vai jūs redzat šos kalnus? Šajos kalnos spīdēs Dieva žēlastība, būs liela pilsēta, un Dievs cels daudzas baznīcas. Apustulis uzkāpa kalnos, svētīja tos un uzcēla krustu. Lūdzoties, viņš uzkāpa vēl augstāk gar Dņepru un sasniedza slāvu apmetnes, kur tika dibināta Novgorod.

Brīnumainā kārtā apustulis Toms, kurš ticēja Kristum, nokļuva Indijas krastos. Līdz šim šīs valsts dienvidu štatos Keralā un Karnatakā dzīvo kristieši, kuru senčus kristīja Svētais Tomass.

Pēteris apmeklēja dažādus Tuvo Austrumu, Mazāzijas apgabalus un vēlāk apmetās Romā. Tur saskaņā ar ļoti uzticamu 1. gadsimta beigu un 2. gadsimta sākuma tradīciju viņam tika izpildīts nāvessods laikā no 64. līdz 68. gadam mūsu ēras sods, ko Kungs izturēja.

Apgaismojot tautas ar Kristus mācību, apustulis Pāvils arī devās garos ceļojumos. Papildus vairākkārtējai uzturēšanās Palestīnā viņš sludināja par Kristu Feniķijā, Sīrijā, Kapadokijā, Lidijā, Maķedonijā, Itālijā, Kipras salās, Lesbā, Rodā, Sicīlijā un citās zemēs. Viņa sludināšanas spēks bija tik liels, ka ebreji nevarēja neko iebilst pret Pāvila mācību spēku, pagāni paši lūdza viņu sludināt Dieva vārdu un visa pilsēta sapulcējās viņā klausīties.

Šī Svētā Gara žēlastība, kas skaidri tika dota apustuļiem ugunīgu mēļu veidā, tagad nemanāmi tiek sniegta Pareizticīgajā Baznīcā - tās svētajos sakramentos caur apustuļu pēctečiem - Baznīcas mācītājiem - bīskapiem un priesteriem. .

Kristiešu Vasarsvētku svētkos ir divkārši svētki: gan Vissvētākās Trīsvienības godībā, gan Vissvētākā Gara godībā, kurš nolaidās pār apustuļiem un noslēdza jauno mūžīgo Dieva derību ar cilvēku.

4. gadsimta beigās iedibinātajos Sv.Trīsvienības svētkos pēc tam, kad 381. gadā Konstantinopoles baznīcas koncilā oficiāli tika pieņemta Trīsvienības, trīsvienības Dieva dogma, runa ir par vēl vienu svarīgu kristiešu aspektu. ticība: neaptveramais Dieva trīsvienības noslēpums. Dievs ir viena no trim personām, un šis noslēpums ir cilvēka prātam neaptverams, taču šajā dienā cilvēkiem atklājās Trīsvienības būtība.

Starp citu, kristīgie mākslinieki ilgu laiku neattēloja Trīsvienību, uzskatot, ka Dievu var attēlot tikai Jēzus Kristus, Dieva Dēla, personā. Bet ne Dievu - tēvu, ne Dievu - Svēto Garu nevajadzētu gleznot.. Tomēr laika gaitā izveidojās īpaša Svētās Trīsvienības ikonogrāfija, kas tagad ir sadalīta divos veidos. Vecās Derības Trīsvienība katram no mums ir pazīstama no labi zināmās Andreja Radoņeža (Rubļeva) ikonas, kurā Dievs ir attēlots trīs eņģeļu formā, kas parādījās Ābrahāmam. Jaunās Derības Trīsvienības ikonas ir Dieva Tēva tēli veca vīra formā, Jēzus Kristus kā bērns klēpī vai pieaugušais vīrs viņam pa labi un Gars virs tiem baloža formā.

Krievijā viņi sāka svinēt Svētos Vasarsvētkus nevis pirmajos gados pēc Krievijas kristīšanas, bet gandrīz 300 gadus vēlāk, 14. gadsimtā, Radoņežas Svētā Sergija vadībā.

No šīs dienas līdz nākamajiem Svēto Lieldienu svētkiem viņi sāk dziedāt troparionu Svētajam Garam “Debesu ķēniņš...” No šī brīža pirmo reizi pēc Lieldienām ir atļauti noliekšanās.

… Dievkalpojums Svēto Vasarsvētku svētkos ir aizkustinošs un skaists. Templis ir izrotāts, priesteri ģērbušies zaļos tērpos, smaržo pēc zāles un svaiga zaļuma, svinīgi un spilgti skan koris “...atjauno mūsu sirdīs, Visvarenais, patiesais, pareizais Gars”, draudzes locekļi nometas ceļos, lai lasītu īpašās svētā Bazīlija Lielā lūgšanas. Un pagalmā ir sulīga vasaras sākums – atgādinājums par to skaisto un dziļo “Kunga gadu”, ko Jēzus Kristus apsolīja taisnajiem.

Trīsvienība: zīmes, tradīcijas un paražas

2017. gada 4. jūnijā pareizticīgie kristieši svin Svētās Trīsvienības dienu. Šī diena ir ļoti svarīga, jo notikums, kas kļuva par svētku iemeslu, deva būtisku impulsu kristietības attīstībai. Lai saprastu, kā uzvesties Trīsvienībā un ko darīt, jums nedaudz jāapgūst svētku vēsture.

Svētās Trīsvienības svētki - ko tas nozīmē

Ja mēs pievēršamies kristiešu svētajām grāmatām, mēs varam uzzināt, ka Trīsvienība ir svētki, kas galvenokārt saistīti ar Jēzu Kristu, viņa nāvi un augšāmcelšanos. Fakts ir tāds, ka pēc Dieva Dēla augšāmcelšanās viņš uzkāpa debesīs. Tas notika četrdesmit dienas pēc tam, kad Jēzus iznāca no alas, kur viņš tika apglabāts. Un desmit dienas pēc Kristus Debesbraukšanas notika vēl viens brīnums.
Jēzum bija sekotāji – uzticīgi mācekļi, kuri bieži pulcējās lūgties.Tā tas notika arī šoreiz. Mācekļi ieradās kādā mājā Ciānas kalnā. Un, tiklīdz viņi sāka lūgties, telpā, kur viņi atradās, atskanēja skaļas skaņas, kas atgādināja vēja dūkoņu. Tūlīt visu palātu apņēma liesmas, bet uguns mēles nevienu no klātesošajiem nesadedzināja. Un tad Jēzus mācekļi dzirdēja Tā Kunga balsi. Viņš lika viņiem iet un sludināt kristietību visā pasaulē. Un tad visi apustuļi runāja dažādās valodās.
Cilvēki skrēja uz troksni, pūlis sapulcējās pie mājas, un, kad apustuļi ziņoja par notikušo, tajā pašā dienā nolēma kristīties trīs tūkstoši cilvēku. Drīz tika uzcelta pirmā kristiešu baznīca, un apustuļi sāka sludināt reliģiju dažādās valstīs.

Svētkus sauc par Svētās Trīsvienības dienu, jo apustuļiem tika atklāta Dieva trīsvienība (Dievs Tēvs, Dievs Dēls un Svētais Gars). Šai dienai ir arī otrs nosaukums – Vasarsvētki. Tas norāda laiku, kad ticīgie svin svētkus. Apustuļi dzirdēja balsi 50 dienas pēc Kristus augšāmcelšanās. Tas ir, Trīsvienība tiek svinēta piecdesmitajā dienā pēc Lieldienām.

Kādi svētki ir Trīsvienība: zīmes, tradīcijas un paražas

Šīs dienas nozīme liek cilvēkiem uzdot jautājumus par to, ko var un ko nevar darīt Trīsvienībā. Būtībā visi aizliegumi ir tieši tādi paši kā citos kristiešu svētkos. Šajā dienā nevajadzētu strādāt fizisku darbu (mazgāt grīdas, veikt remontdarbus, šūt, sakopt). Bez tam ir aizliegti arī zemes darbi, piemēram, dārza ravēšana, zāles pļaušana, puķu stādīšana.
Iepriekš cilvēki uzskatīja, ka, pārkāpjot šos noteikumus, notiks kāda nelaime, piemēram, tiem, kas šuj vai ada, nomaldīsies vai nomirs aitas, dzijas avots, un tiem, kas nodarbojas ar labību, krusa iznīcinātu visu ražu.
Trīsvienībai arī labāk negatavot. Saimnieces svētkiem visu gatavoja iepriekš, piemēram, piektdien vai sestdien. Ēdienu var uzsildīt, taču nevajadzētu visu dienu pavadīt pie plīts. Kā likums, pīrāgus cep Trīsvienībā. Un jūs varat arī pagatavot jebkurus gaļas un zivju ēdienus, izmantojot pēc iespējas vairāk zaļumu. Dažviet valstī ir vēl viena tradīcija, kas attiecas uz Lieldienām - cilvēki krāso olas zaļā krāsā.

Vislabāk dienu ir sākt ar tempļa apmeklējumu. Baznīcas ir ļoti skaisti izrotātas svētkiem - visur svaigi ziedi, koku zari, zaļi gultas pārklāji un veseli zāles paklāji. Šāda dekorēšana simbolizē dzīves sākumu. Cilvēki var arī izrotāt savas mājas, agrāk tika uzskatīts, ka šāda ceremonija pasargā mājokli no ļaunajiem gariem, piemēram, no nārām, kas kādu varētu pavilkt zem ūdens.

Trīsvienība ir lieli pareizticīgo svētki, kas simbolizē Dieva žēlastības pilnību, kad cilvēkiem parādījās trešā Svētā hipostāze – Svētais Gars, 2019. gadā tiek svinēti 16. jūnijā.

Pirms Savas debesbraukšanas, augšāmcēlies un palikdams kopā ar izredzētajiem mācekļiem, apustuļiem, Jēzus pavēlēja tiem nepamest Jeruzalemi, kamēr Svētais Gars nenolaidīsies pār viņiem, un pēc tam Viņš uzkāpa debesīs.

Bībeles Vasarsvētku apraksts

Trīsvienība šos svētkus sauca par godu Dieva, Dieva Tēva, Dēla un Svētā Gara pilnībai, ar kuru Radītājs kristīja apustuļus piecdesmitajā dienā pēc Kunga augšāmcelšanās. No šejienes arī otrs šo svētku nosaukums – Vasarsvētki.

Svētā Trīsvienība

Lūgšanā ikdienas komūnijā bija apustuļi un uzticīgie Jēzus Kristus sekotāji, starp kuriem bija:

• skolēni;
• sievietes, kas pavadīja skolotāju Viņa zemes dzīves laikā;
• Māte Marija;
• Viņa brāļi.

Skolotājs neteica, kad parādīsies Svētais Gars un kā tas būs, tikai teica, ka visiem jābūt gaidībās.

Lasi arī:

Vasarsvētku dienā Jeruzalemē pulcējās liels skaits ebreju, kuri ieradās svinēt pirmo augļu dienu (4.Mozus 28:26), nesot brīvprātīgus ziedojumus Visvarenajam. Tie bija lieliski ebreju svētki, kuros piedalījās priesteri, levīti, nabagie un bagātie.

Nedēļu svētki, kas ir cits šīs dienas nosaukums, kad uz templi tika atnesta maize vai kukurūzas vārpas (3. Mozus 23:15-21), Jeruzalemē tika svinēti katru gadu.

Mājā atradās Jēzus Kristus mācekļi, to pēkšņi piepildīja viesuļvētra troksnis, kas steidzās no debesīm, virs katra mācekļa parādījās ugunīgas mēles, kuras "atpūtās uz tiem". (Apustuļu darbi 2:1-8)

Šī gaisma virs apustuļu galvām bija līdzīga Svētajai ugunij, kas nolaižas Jeruzalemē sestdienā pirms pareizticīgo Lieldienām.

Svētais Gars nolaidās pār Kristus mācekļiem un piepildīja tos ar visām žēlastības pilnajām garīgajām dāvanām

Tajā pašā brīdī visi apustuļi runāja citās valodās, kristīti ar Svēto Garu. Ikviens, kurš ieradās pirmo augļu dienas svētkos, kļuva par šīs parādības lieciniekiem. Uzklausot Pētera runu un atraduši apstiprinājumu Vecajā Derībā pareģotajam notikumam (Joēla 2:28-32), daudzi ebreji pieņēma Kristu kā savu Glābēju. Tajā dienā tika kristīti aptuveni trīs tūkstoši ebreju no dažādām vietām.

Svarīgs! Svētā Gara nolaišanās iezīmēja Kristus Baznīcas sākumu, šī ir viņas dzimšanas diena. Savulaik vienkārši zvejnieki saņēma īpašu dāvanu, lai vēstītu par Misijas atnākšanu ļaužu masām, sludinot evaņģēliju Vasarsvētku svētkos saņemtā gara un drosmes spēkā.

Svētku vēsture pareizticībā

Kopš tās dienas katru svētdienu ik pēc 50 dienām vai septiņām nedēļām pēc tam, kad apustuļi un viņu apkārtējie kristieši svinēja Svētā Gara nolaišanās dienu. Nedēļas svinības noslēdzās ar Baznīcai pievienoto kristībām.

Kvints Tertuliāns, agrīnais kristiešu teologs, vairāk nekā 31 saglabāta traktāta autors, 220.–230. gadā rakstīja, ka Trīsvienības svētki aizēnoja visus tā laika pagānu rituālus.

Trīsvienība pareizticībā apzīmē Tēva, Dēla un Svētā Gara vienotību

Vasarsvētki saņēma oficiālu Baznīcas atzinību 381. gadā Konstantinopoles ekumeniskajā koncilā, kurā tika apstiprināta dogma, kas atzīst visu trīs Svētās Trīsvienības hipostāžu vienlīdzību.

Koncilā tika pieņemts kristīgās ticības simbols – es ticu Dievam Tēvam, Dēlam un Svētajam Garam.

Ticības simbols

Es ticu Dievam Tēvam, Visvarenajam Radītājam, kurš radīja debesis un zemi.

Es ticu Jēzum Kristum, Viņa vienīgajam Dēlam, cilvēku Pestītājam, kurš dzimis no Jaunavas Marijas ieņemšanas laikā no Svētā Gara, tika mocīts Poncija Pilāta laikā, nomira krustā, tika apglabāts un augšāmcēlās pēc nolaišanās ellē. , uzkāpa Debesīs, sēdēja pie Visaugstākā labās rokas, lai kopā ar Viņu tiesātu cilvēkus, dzīvos un mirušus.

Es ticu Svētajam Garam, Svētajai Vispasaules Baznīcai, mūžīgajai dzīvei caur piedošanu un augšāmcelšanos. Āmen.

Āmen tulkojumā nozīmē apgalvojumu "Lai tā būtu!"

Skatīt arī:

Ticības apliecība tiek lasīta baznīcās un mājas lūgšanās no Trīsvienības līdz Lieldienām.

Trīsvienības un citu svētku atšķirība

Lieldienu dievkalpojumi beidzas ar Vasarsvētkiem, pēc kuriem nedēļas baznīcas kalendārā tiek skaitītas nedēļas pēc Trīsvienības.

Pirmdienu pēc Kristības ar Svēto Garu svētkiem sauc par Svētā Gara dienu. No tās līdz pat Lieldienām tiek lasīta ticības apliecība, bet pēc Jēzus augšāmcelšanās un līdz Vasarsvētku dienai baznīcas un mājas lūgšanu laikā skan himna: “Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem, nāvi uzvarējis nāvi, augšāmcēlies dzīvs no kaps”, kas netiek dziedāts pēc Svētā Gara dienas.

Dievkalpojums Trīsvienībā sākas ar lūgšanu, tā tiek lasīta pirms sākuma katra svētku un darba beigās, kad Svētais Gars tiek piesaukts kā uzticams palīgs.

Debesu Karalis, Mierinātājs, Patiesības Gars, kas mājo visur un visu piepilda, svētības avots un dzīvības devējs, nāc un mājo mūsos un attīri mūs no visiem grēkiem un izglāb mūsu dvēseles, Labais.

Svētais Jānis no Damaskas un Kosmoss no Maijas jau astotajā gadsimtā sastādīja svētku kanonus; tie tika izklāstīti Pirmajā pilnīgajā Bizantijas hartā par kalpošanu Trīsvienībai.

Informācijai! Vakara dievkalpojumā ikonas skūpsts nenotiek, draudzes locekļi godā Evaņģēliju.

Vigīlijā pirms svētkiem tiek lasīts Vasarsvētku kanons. Rīta liturģiju aizstāj ar Svētā Gara svētkiem, kuros tiek lasītas lūgšanas, ceļos.

Svētku stichera palīdz izprast šīs darbības nozīmi. Ebreju tautai, kuras vidū piedzima Dievs Dēls, savas neticības dēļ tiek atņemta Dieva žēlastība. Kristieši visā pasaulē, pagāni pēc miesas, ir piepildīti ar Dievišķo gaismu. Uz ceļiem kā noliektas sirds simbols ar dziļu ticību pielūdzam trešo Dievišķās Trīsvienības hipostazi – Dievu Garu.

Apkopoja pirmās lūgšanas:

• Pirmā lūgumraksts ir veltīta atzīšanai grēku Radītāja priekšā un žēlastības lūgumam tā Upura vārdā, ko cilvēkiem devis Jēzus Kristus, Dievs Dēls.
• Otrā lūgšana ir aicinājums visiem cilvēkiem dot Svētā Gara dāvanu.
• Trešais aicinājums Kristum, Misijai, Dievam, kurš nolaidās ellē un paņēma dzīvības atslēgas no sātana, apžēlojies par mūsu mirušajiem radiniekiem.

Svētku laikā Troparion tiek izpildīts:

Svētīgs esi, Kristus, mūsu Dievs, kas devis gudrību zvejniekiem, padarot tos par apustuļiem, sūtījis viņiem Svēto Garu un palīdzējis viņiem uzvarēt visu pasauli, slava Tev, Dievs ir cilvēces mīlētājs.

Tempļu un māju dekorēšanas tradīcijas Vasarsvētku dienā

Pēc tautas tradīcijām Trīsvienības svētkos baznīcas un mājas tiek izrotātas ar zaļumiem, tautā šos svētkus dēvē par zaļajiem Ziemassvētku laiku.

Tempļa dekorēšana ar zaļumiem Trīsvienības svētkos kā kristīgās dvēseles uzplaukuma simbols

No vienas puses, tas ir vēsturisks pamats. Dievs parādījās Ābrahāmam trīs vecāko veidolā, kas gulēja zem ozola.

Piecdesmitajā dienā pēc izceļošanas no Ēģiptes Visvarenais uz zaļā Sinaja kalna deva cilvēkiem 10 baušļus, kas tagad ir kristietības pamats.

Saskaņā ar paražu, par godu šiem notikumiem, visi tempļi iepriekš tika dekorēti ar zaļumiem. Zaļumi Vasarsvētkos simbolizē kristīgās dvēseles uzplaukumu, ko Dievišķais Gars pamodināja caur Dieva Tēva un Dēla žēlastību.

Trīsvienībā nocirstie bērzi simbolizē žēlastības spēku. Kamēr koks tika barots caur saknēm, auga zemē, tas dzīvoja, un, tiklīdz tika nocirsts, tas nomira. Tātad cilvēka dvēsele dzīvo tik ilgi, kamēr tiek barota ar Dievišķo spēku, bet, kad cilvēks aiziet no Baznīcas, viņš uzreiz iet bojā. Jēzus ir vīnogulājs, un mēs esam Viņa zari, kas pārtiek no žēlsirdības, piedošanas caur grēksūdzi un komūniju.

Informācijai! Nākamā nedēļa pēc gaišās nedēļas ir īsa, tā beidzas ar Visu svēto nedēļu, pēc kuras nāk Pētera gavēnis.

Visvarenais ir parādījis sevi kā trīsvienīgu Trīsvienībā būtisku un nedalāmu, jums nevajadzētu mēģināt saprast šo dogmu ar prātu, izskaidrot to ar cilvēka prātu. Katrai Trīsvienības hipostāzei ir sava seja, taču tie nav trīs Dievi, bet gan viena Dievišķā būtība.

Svētās Trīsvienības diena. Vasarsvētki

Vairākus gadsimtus pirms viņa dēla Jēzus Kristus tika sists krustā uz zemes, Tas Kungs caur praviešiem paziņoja cilvēkiem, ka Svētais Gars tiks sūtīts, lai palīdzētu viņiem:

“Es ielikšu jūsos Savu Garu un likšu jums dzīvot pēc Maniem likumiem, ievērot un pildīt Manus likumus” (Ecēhiēla 36:27).

Arī Jēzus Kristus saviem mācekļiem apsolīja:

“Bet Mierinātājs, Svētais Gars, ko Tēvs sūtīs Manā Vārdā, mācīs jums visu un atgādinās jums visu, ko Es jums esmu sacījis.” (Jāņa 14:26)

Tāpēc apustuļi kopā ar Vissvētāko Jaunavu Mariju pēc Kristus nedevās mājās, bet palika Jeruzalemē, gaidot apsolījuma piepildījumu.
Viņi atradās Ciānas augšējā istabā, kur viņi visi kopā lūdza To Kungu. Šajā telpā pēc augšāmcelšanās Glābējs divreiz ir parādījies saviem mācekļiem.
Kad bija pagājušas piecdesmit dienas pēc Kristus augšāmcelšanās, desmitajā dienā pēc Viņa debesbraukšanas, Skolotāja vārdi piepildījās. Šajā dienā bija lieli ebreju svētki – Dievs pravietim Mozum deva desmit baušļus, kurus viņš saņēma Sinaja kalnā, tāpēc Jeruzalemē bija daudz cilvēku. Svētceļnieki ieradās ne tikai no pašas Jūdejas, bet arī no citām valstīm.
No rīta

"Pēkšņi no debesīm atskanēja troksnis, it kā no pūšoša vēja, un tas piepildīja visu namu, kur viņi atradās" (Apustuļu darbi 2:2).

Pēc tam gaisā parādījās ugunīgas liesmas, kas sasala pāri katram apustulim. Šo mēļu uguns spīdēja, bet nedega. Piepildījās svētā Jāņa Kristītāja pravietojums par apustuļu ugunīgo kristību:

“Viņš jūs kristīs ar Svēto Garu un uguni” (Mateja 3:11).

Šis brīnumains īpašums rodas katru gadu un šobrīd - Svētās uguns nolaišanās vietā Jeruzalemē. Lielajā sestdienā, pareizticīgo Lieldienu priekšvakarā, pirmajās minūtēs uguns patiešām spīd, bet nedeg.
Katrs no apustuļiem juta neparastu garīgā spēka pieplūdumu – tas ir Dievs, caur liesmu mēlēm nodeva spēku apustuļiem, lai tie varētu sludināt un pagodināt Kristus mācību.
Izdzirdot skaļu troksni, Ciānas augšistabā sāka pulcēties svētceļnieki, un apustuļi izgāja pie ļaudīm un

“Sāka runāt citās mēlēs, kā Gars viņiem deva runāt” (Apustuļu darbi 2:4)

Tas bija brīnums, ka katrs no cilvēkiem dzirdēja runu savā valodā, tāpēc cilvēki bija ļoti pārsteigti par šo parādību.
Daudzi apustuļus zināja kā vienkāršus nabagus, kuri nebija apmācīti zinātnēs un attiecīgi nebija apmācīti oratorijā.

Sapulcējušies cilvēki mēģināja izskaidrot notikušo, sakot, ka apustuļi " dzēra saldo vīnu”Un, atbildot uz šo apsūdzību, raksturā dedzīgākais, apustulis Pēteris, negaidīti ikvienam un galvenokārt sev, sāka pirmo sprediķi savā dzīvē.
Tagad ar vienkāršā nabaga Pētera muti pats Svētais Gars runāja uz cilvēkiem. Apustulis viņiem sludināja par Jēzus Kristus dzīvi un Viņa mocekļu nāvi. Apustuļa Pētera vārdi dziļi iegrima sanākušo dvēselēs.

"Ko mums vajadzētu darīt?" viņi viņam jautāja. “Nožēlojiet grēkus un lai katrs no jums top kristīts Jēzus Kristus vārdā grēku piedošanai; un saņem Svētā Gara dāvanu” (Apustuļu darbi 2:37-38).

Pēc viņa sludināšanas aptuveni trīs tūkstoši cilvēku ticēja un kļuva par kristiešiem.
Tādējādi Tas Kungs saviem mācekļiem deva 9 īpašas dāvanas:
gudrības un zināšanu dāvana, pravietojuma dāvana, spēja atšķirt garus, ganības, ticības, dziedināšanas un brīnumu dāvanas, zināšanu dāvanas un mēļu skaidrošana.

Apustuļi burtiski atdzima - viņi kļuva par cilvēkiem ar stipru ticību, neparastu stingrību. No sava Skolotāja viņi zināja, ka viņu dzīve nebūs viegla, katram priekšā savs ciešanu kauss, viņu dzīve būs pilna izsmiekla, iebiedēšanas, pēršanas un ieslodzījuma. Patiešām, gandrīz visi nomira vai tika izpildīti.
Lai pārvarētu šīs ciešanas, augšāmceltais Jēzus Kristus sūtīja saviem vēstnešiem Svēto Garu, Mierinātāju. Un tagad ne krustā sišana, ne dedzināšana uz sārta, ne nāve zem akmeņu krusas nevar likt Dieva apustuļiem-sūtņiem apstāties, sludinot Dievišķo mācību visā pasaulē.
Ciānas augšējā istaba, pēc Svētā Gara nolaišanās uz apustuļiem un tajā atradušos Dieva Māti, to sāka uzskatīt par pirmo kristiešu baznīcu. Un šo dienu sāka saukt par Svētās Trīsvienības svētkiem, par godu tam, ka Kungs atklājās cilvēkiem trīs veidos – Dievs Tēvs, Dievs Dēls un Svētais Gars.

TRĪSVALDĪBAS SVĒTKU NOZĪME UN NOZĪME

Svētās Trīsvienības diena ir viena no lielākajām pareizticīgo brīvdienām. Šajā dienā Svētais Gars nolaidās uz zemes un cilvēkiem tika parādīts Trīsvienīgais Dieva attēls: Dievs Tēvs - Radītājs, Dievs Dēls - Jēzus Kristus, kurš parādījās cilvēkiem, lai izpirktu grēkus un Dievs Svētais Gars. Šī Trīsvienības diena tiek uzskatīta par zemes Baznīcas dzimšanas svētkiem.
Trīsvienība tiek svinēta piecdesmitajā dienā pēc Kristus augšāmcelšanās, tāpēc to sauc arī par Svētajiem Vasarsvētkiem. Paši svētki sastāv no divām daļām. Svētdiena (pirmā diena) ir Vissvētākās Trīsvienības diena, bet otrā diena (pirmdiena) ir Svētā Gara diena.
« Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam… ”- ikviens kristietis atkārtoti izteica šos svinīgos vārdus, to darot, pirmie trīs kopā salikti pirksti pauž mūsu ticību Tēvam, Dēlam un Svētajam Garam kā būtiskai un nedalāmai Trīsvienībai.

Un kas var būt uzticamāks cilvēkam nekā ticība Dievam, viņa aizsardzībai un aizbildniecībai:
"Mana cerība ir Tēvs, mans patvērums ir Dēls, mana aizsardzība ir Svētais Gars: Svētā Trīsvienība, slava Tev."

Trīsvienības svētki ir gaiši, saules gaismas caurstrāvoti svētki, dzīvības dzimšana dabā pēc ziemas, kad mums šķiet, ka Dieva žēlastība izplatās visur un visur, katrā saules starā un katrā zaļajā lapā, kad viss apkārt uzzied, uzzied, atdzīvojas un sāk jaunu dzīves kārtu!
Šajā dienā baznīcas tiek izrotātas ar ziediem, zaļumiem – tas ir dzīvības dzimšanas simbols pavasarī, kā Baznīcas dzimšanas simbols.

Īpaša godbijība šai dienai ir saistīta, galvenokārt ar bērzu, ​​zaļumu ziedēšanu, kas iekrīt Trīsvienības svētkos. Tautā tas asociējas ar labestību, ar aizsardzību no ļaunajiem gariem un ar koku, kas izdzina slimības (bērzu sulas, bērzu pumpuri un, protams, pirtsslotas).
Kopš seniem laikiem tempļi un baznīcas Krievijā ir dekorētas ar tās zariem, kā arī jauniem kokiem.

Cilvēki, kuri ierodas uz svētku dievkalpojumu, nes līdzi un tur rokās bērza zarus un ziedus, kas tiek iesvētīti dievkalpojuma laikā.
Par godu šiem Lielajiem svētkiem priesteri parasti valkā zaļus phelonionus, un baznīcas piederumus bieži rotā gaiši zaļi audumi un lentes.
Svētās Trīsvienības dienā īpašu lūgšanu laikā ikvienam templī ir (cik vien iespējams) jāmetas ceļos. Trīsvienība tiek uzskatīta par pirmo pieļaujamo dienu pēc Lieldienām lūgšanām uz ceļiem templī. Šī nolaišanās ceļos ir liturģiska iezīme, šo svētku svarīgākais punkts.

Palielinājums

Mēs godinām Tevi, Kristus Dzīvības devēju, un godinām Tavu Vissvēto Garu, kuru Tu esi sūtījis no Tēva kā Savu dievišķo mācekli.

VIDEOFILMA

Šogad pareizticīgo baznīca Trīsvienības svētkus svin 27. maijā. Ticīgo dzīvē šie ir vieni no nozīmīgākajiem svētkiem kalendārā, kad ir vērts doties uz baznīcu, lūgt Visvareno, pārdomāt savu rīcību un nožēlot grēkus. Trīsvienības vēsture un būtība ir jāsaprot katrai pareizticīgo ģimenei, lai šīs zināšanas nodotu saviem pēcnācējiem.

Trīsvienības svētki, kas nozīmē, būtība, vēsture, nozīme pareizticībā: svētku vēsture

Svētās Trīsvienības diena ir vieni no svarīgākajiem svētkiem kristietībā. Tas iekrīt piecdesmitajā dienā pēc Lieldienām. Tāpēc katru gadu, tāpat kā gaišā svētdiena, Trīsvienības svinēšanas datums atšķiras no iepriekšējā.

Kā zināms, katram ticīgajam no Svētajiem Rakstiem 40. dienā pēc brīnumainās augšāmcelšanās Jēzus Kristus gars uzkāpa debesīs, un desmitajā dienā pēc šī notikuma Svētais Gars nolaidās pār viņa apustuļiem. Svētās Trīsvienības svētki notiek tieši septiņas nedēļas pēc Lieldienām.

Svētie Raksti stāsta par brīnumu, kas noticis ar Jēzus Kristus apustuļiem. Tajā dienā visi Pestītāja mācekļi kopā ar Dievmāti Mariju sapulcējās vienā namā Jeruzalemē. Pilsētā bija daudz ebreju tautas pārstāvju no dažādām valstīm, kas pulcējās Vasarsvētku svētkos, kas veltīti dienai, kad ebrejiem, izceļojot no Ēģiptes, Sinaja kalnā tika pasniegta Tora.

Pēkšņi apustuļi dzirdēja skaļu troksni, kas atgādināja vēju un nāca tieši no debesīm. Telpā parādījās liesmas, kas sasala pār katru uzticīgo Kristus mācekli. Apustuļi tika piepildīti ar Svēto Garu un ieguva iepriekš nezināmas pasaules valodu zināšanas, lai pagodinātu Pestītāja vārdu un darbus dažādām tautām.

Pēc ebreju laika uzskaites šis brīnums noticis trijos pēcpusdienā, mūsu valsts ticīgajiem tas bijis desmit no rīta.

Kad pilsētas viesi dzirdēja neparastu troksni, viņi ziņkārīgi pulcējās pie apustuļu nama. Daudzi ebreji no citām valstīm bija pārsteigti, dzirdēdami runu savā valodā. Kāds no pūļa norādīja, ka Jēzus mācekļi, kas izgāja no mājas, nebija prātīgi. Tad apustulis Pēteris stāstīja klātesošajiem, ka pravieša Joela pareģojums ir piepildījies un Svētais Gars nolaidās pār viņiem, lai nestu Dieva vārdu un pagodinātu Jēzu Kristu.

Apgaismoto apustuļu sprediķu vārdi dažādās pasaules valodās tik ļoti sajūsmināja klausītājus, ka daudzi pieņēma ticību un tika kristīti. Apmēram trīs tūkstoši cilvēku tajā dienā kļuva par daļu no Kristus Baznīcas.

Trīsvienības svētki, kas nozīmē, būtība, vēsture, nozīme pareizticībā: šīs dienas nozīme ticīgajiem

Kad Svētais Gars nolaidās pār apustuļiem, tas viņiem apstiprināja Dieva trīsvienību, ko Jēzus Kristus sludināja saviem mācekļiem savas dzīves laikā. Trīsvienības būtība slēpjas uzskatā, ka Dievs ir viens savās trīs izpausmēs: Dievs Tēvs, Dievs Dēls un Dievs Svētais Gars. Katrs ticīgais zina, ka visas lūgšanas beidzas ar vārdiem "Tēva, Dēla un Svētā Gara vārdā".

Liesmām, kas svētīja ticīgos Jēzus mācības sekotājus, ir sava īpaša nozīme. Saskaņā ar Džona Krizostoma teikto "uguns kalpo kā pārpilnības un spēka zīme". Uguns spēks spēj apdedzināt grēcīgos darbus, attīrīt domas un apziņu, sasildīt un svētīt ticībā nonākušo cilvēku dvēseles.

Liesmas un uguni var interpretēt kā gaismas un siltuma avotu, visa sliktā iznīcināšanu un telpas attīrīšanu jaunajam.

Svētā Gara nolaišanās diena uz apustuļiem tiek uzskatīta par Jaunās Derības apustuliskās baznīcas veidošanās sākumu.

Trīsvienības svētki, kas nozīmē, būtība, vēsture, nozīme pareizticībā: eksponēšana ikonu glezniecībā

Pazīstamais sižets uz ikonas, ko ticīgie pazīst kā Trīsvienību, parāda stāstu, kas atšķiras no Svētajiem Rakstiem. 1. Mozus grāmatas 18. nodaļā ir aprakstīta priekšteča Ābrahāma tikšanās ar trim eņģeļiem, kuri tika uzaicināti uz māju un pie galda pastāstīja viņam un viņa sievai Sārai par dēla Īzāka brīnumaino piedzimšanu un to, ka "liela un spēcīga tauta "nāks no Ābrahāma.

Trīs eņģeļi, kas, pēc daudzu kristiešu domām, ir vissvētākās un būtiskākās Trīsvienības prototips, ir attēloti pie maltītes pie galda Ābrahāma mājā.

Ikonai, kas atspoguļo tuvojošos svētku būtību, ir atšķirīgs sižets. Ikonu gleznotāji attēlo apustuļus, un ikonas augšējā daļā ir gaismas un liesmas stari, kas krīt uz Pestītāja mācekļu galvām. Ikonu ar šādiem simboliem sauc par "Svētā Gara nolaišanos".

Trīsvienības svētkus ļoti ciena baznīca un patiesie ticīgie. Šajā dienā mājas tiek izrotātas ar zaļiem koku zariem un ziediem, kā dzīvības simbolu un tikumu ziedošiem augļiem, kā arī piemiņai birzī, kur Ābrahāms satika trīs eņģeļus. Baznīcā pēc svētdienas liturģijas tradicionāli tiek veiktas vesperes ar ceļos nometušos lūgšanu lasījumu par Svētā Gara, gudrības Gara, saprāta gara un Dieva bijības piešķiršanu ticīgajiem.