Svētās Trīsvienības diena - svētku vēsture. Svētā Trīsvienība: svētku vēsture
Svētās Trīsvienības dienai nav precīza datuma – ierasts to svinēt 50. dienā pēc Lieldienām. Pateicoties tam, svarīgiem baznīcas svētkiem ir otrs plaši pazīstams nosaukums - Vasarsvētki. No kurienes radās šie kristiešu iemīļotie svētki un kādas ir to tradīcijas?
Notikuma vēsture
Vasarsvētki ir seni Vecās Derības svētki, kas tradicionāli tiek svinēti 50. dienā pēc ebreju Pasā. Ebreji šo dienu attiecināja uz trim lielajām svinībām, cieši saistot to ar to, ka Izraēlas tauta ieguva Sinaja likumu, ko saņēma 50 dienas pēc izceļošanas no Ēģiptes. Vasarsvētku svinēšanu vienmēr pavada masu prieks, vispārēja līksmība un upurēšana.
Pareizticīgo Vasarsvētki, kas pazīstami arī kā Svētā Gara nolaišanās diena, tiek svinēti 50. dienā pēc Kristus augšāmcelšanās, šie lielie svētki personificē jaunas ēras sākumu cilvēces pastāvēšanai kristiešu vidū. Turklāt svarīgs datums tiek uzskatīts par kristīgās baznīcas dibināšanas dienu. Bet vissvarīgākais ir tas, ka šajā dienā Svētais Gars nolaidās pār 12 apustuļiem un atklāja viņiem, ka Dievs ir viens un trīs vienlaikus. Tā viss izvērtās saskaņā ar Bībeli.
Ebreju Vasarsvētku svinību dienā 12 Jēzus sekotāji atkāpās no masu izpriecām vienā no Ciānas augšējām istabām. Kristus mācekļi tikās katru dienu pēc sava mentora lūguma. Pat Glābēja dzīves laikā viņi zināja par gaidāmo notikumu un gaidīja jaunu brīnumu. Dieva Dēls viņiem paziņoja par Svētā Gara atnākšanu, pirms viņš nomira pie krusta. 50. dienā pēc Pestītāja augšāmcelšanās dalībnieki dzirdēja sirdi plosošu troksni, kas kā viesuļvētra piepildīja nelielu māju. Tad parādījās ugunīgas mēles, tās pieskārās visiem klātesošajiem un it kā atdalīja tuvumā esošos.
Svētais Gars nolaidās pār Jēzus sekotājiem Dieva Tēva (dievišķais prāts), Dieva Dēla (Dievišķais Vārds) un Dieva Gara (Svētais Gars) veidā. Šī Svētā Trīsvienība ir kristietības pamats, uz kura stingri balstās pareizticīgā ticība. Svētā Trīsvienība ir viens Dievs, kas arī ir trīsvienība. Dievam Tēvam nav sākuma un radīšanas, Dievs Dēls ir dzimis no Tēva, un Svētais Gars nāk no Dieva Tēva.
Cilvēki, kas tuvojās mājai, no kuras atskanēja nesaprotamas skaņas, bija ļoti pārsteigti, ka apustuļi savā starpā runāja dažādās valodās. Sākumā viņi šaubījās par iekšā esošo cilvēku prātīgumu, bet apustulis Pēteris kliedēja brīnuma piespiedu liecinieku šaubas. Viņš teica, ka Svētais Gars nolaidās pār viņiem, un caur viņiem tas skars katru kristieti. Dievs īpaši deva iespēju izredzētajiem runāt līdz šim nezināmās valodās un dialektos, lai viņi varētu doties uz dažādām valstīm un pastāstīt saviem iedzīvotājiem Patiesību par Kristu. Tiek uzskatīts, ka Svētais Gars nolaidās pie apustuļiem šķīstošas un apgaismojošas uguns veidā.
Sludinātāji, kas izvēlēti svarīgai misijai, ir izkaisīti visā pasaulē. Viņi sludināja kristietību dažādās pasaules malās, viegli sazinoties ar nepazīstamu pilsētu iedzīvotājiem viņu dzimtajā valodā. Kristus mācekļi sasniedza Tuvo Austrumu un Mazāzijas valstis, kristīja cilvēkus Indijā, Krimā un Kijevā. No 12 apustuļiem izdzīvoja tikai viens – Jānis, pārējos sodīja ar nāvi jaunās ticības pretinieki.
Svētās Trīsvienības dienas svinēšanas iezīmes
Vasarsvētki vienmēr iekrīt tajā brīnišķīgajā gadalaikā, kad daba dāsni dāvina smaržīgus augus un smaržīgus ziedus. Zaļajām lapām vēl nav laika pārklāties ar ceļa putekļiem un atdzīvināt jaunos koku zariņus. Tie rotā baznīcas un mājokļus, tādējādi demonstrējot cilvēka dvēseles uzplaukumu un cilvēku atjaunošanos. Zāļu aromāts mijas ar vīraka smaržu, radot svētku noskaņu un sagādājot prieku. Un svaigu zaļumu ieskautās svēto sejas izskatās kā dzīvas.
Tempļos ar īpašu godbijību tiek svinēta Trīsvienība. Šie ir vissvarīgākie un vieni no skaistākajiem svētkiem. Vasarsvētku priekšvakarā tiek atzīmēta vispārēja vecāku sestdiena, pieminot tos, kurus nevarēja apglabāt saskaņā ar kristīgajām paražām, tostarp tos, kas noslīka un pazuda bez vēsts. Naktī pirms svētkiem baznīcās notiek nakts dievkalpojums.
Svētās Trīsvienības dienā svētdienas dziesmas netiek izpildītas, tā vietā skan īpašas svētku dziesmas. Svinīgais dievkalpojums notiek saskaņā ar īpašu svētku rituālu. Liturģijai seko vesperes, kuru laikā tiek pagodināta Svētā Gara nolaišanās un tiek nolasītas trīs īpašas lūgšanas. Trīsvienības priesteri vienmēr valkā simboliskus smaragda tērpus. Draudzes locekļi templī ierodas pacilātā noskaņojumā ar ziediem un bērza zariem.
Nedēļā pēc Vasarsvētkiem trešdien un piektdien nav gavēņa, un uzreiz pēc svētkiem seko svarīgi un ar Trīsvienības svētkiem cieši saistīti svētki – Svētā Gara diena.
Krievi Svētās Trīsvienības dienu sāka svinēt tikai 14. gadsimtā – 300 gadus pēc Krievijas kristīšanas. Svētkus ievadīja Radoņežas svētais Sergijs.
Ar katru gadu arvien vairāk krievu sevi dēvē par ticīgajiem – tādi ir dažādu socioloģisko institūtu, fondu un citu līdzīgu organizāciju daudzu gadu novērojumu un pētījumu rezultāti. Taču iedzīvotāju interese par baznīcu ir skaidri redzama ar neapbruņotu aci: televīzijas un laikrakstu ziņās viņi detalizēti runā par svētkiem vai citiem izciliem pareizticības notikumiem.
Vienu no galvenajām brīvdienām Krievijā vēsture
Tomēr arī šeit bija skeptiķi, kas šaubījās par visu to patieso ticību, kuri Lieldienu priekšvakarā aplenca baznīcas, lai iesvētītu Lieldienu kūkas un olas un vai kādā pilsētā no tālienes nonāk svētās relikvijas vai mirres straumes ikona. , viņi stāv rindās daudzas dienas, lai savām acīm redzētu svētnīcu. Mūsu laika zinātkārie prāti ar savu ierasto neticību vērsās pie tiem pašiem sociologiem un ar viņu palīdzību kaut ko noskaidroja. Kā izrādījās, ievērojams skaits krievu, kuri nēsā krustu un regulāri svin Lielo gavēni, nevar pastāstīt par svarīgāko, piemēram, Vissvētākās Dievmātes aizlūgumu, Debesbraukšanas, Pasludināšanas un Trīsvienība. Svētku vēsture, lai kāda tā arī būtu, būtu jāzina tiem, kas tos svin. Citādi jāšaubās: vai tā nav vienkārša velte modei, visam, ko daudzi krievi izdala par reliģiozitāti?
Svētās Trīsvienības vēsture
Neskatoties uz mūsu valsts ilgstošo biogrāfiju, krievi uz visiem laikiem ir saglabājuši daudzas reliģiskās un citas tradīcijas. Viens no nozīmīgākajiem kalendāriem - Trīsvienība. Svētku vēsture un izcelsme bija nedaudz negaidīta. Tikai daži cilvēki zina, ka šie svētki "iegāja" pareizticībā ... no senajām reliģijām! Un ne tikai slāvu, bet arī ebreju!
Abos mūsu tālo senču ticējumos bija ierasts svinēt pavasara lauku darbu beigas. Seno pagānu slāvu vidū šo dienu sauca par semiku, un ebreji, kuri pielūdza daudzus dievus un svinēja maizes novākšanas sākumu Palestīnā, to sauca par Vasarsvētkiem. Vēlāk, kad ebreji noticēja vienam Dievam un kļuva par ebrejiem, Vasarsvētku svētki ieguva jaunu nozīmi – garīdznieki paziņoja, ka šī diena iezīmējās ar plākšņu nodošanu Mozum, kas notika slavenajā Un slāvi, kas kļuva pareizticīgie sāka svinēt Trīsvienību par piemiņu dienā, kad saskaņā ar leģendu, Svētais Gars nolaidās uz apustuļiem. Līdz tam brīdim Kungs cilvēkiem parādījās tikai savās divās hipostāzēs – tēvā un dēlā. Pats Trīsvienības vārds, kā jūs zināt, ir saistīts ar Dēla un Dieva Svētā Gara trīsvienību. Starp citu, Krievijā bieži var dzirdēt ebreju Trīsvienības nosaukumu - Vasarsvētki, jo Svētais Gars parādījās apustuļiem 50. dienā pēc Lieldienām.
Atstāt pēcnācējiem
Cilvēki, kas patiesi rūpējas par savu kultūru un reliģiju, cenšas nākamajām paaudzēm sniegt visas līdz šim uzkrātās zināšanas. Taču mūsdienu dzīve, un tas jāatzīst, arvien mazāk laika atliek tautas garīgā mantojuma izpētei. Tāpēc vēsturnieki, kulturologi un reliģijas zinātnieki neuzskata par iespējamu ļaut šo zināšanu iegūšanas procesam ritēt pašam no sevis. Skolu programmās kultūrai un reliģijai tagad tiek pievērsta īpaša uzmanība, un gādīgi skolotāji cenšas iedvest bērnos interesi par šo zināšanu jomu. Un tā kā viens no svarīgākajiem (bet ne tik populāriem kā Ziemassvētki un Lieldienas) pareizticīgo datumi ir jo īpaši Trīsvienība, bērnu svētku vēsture bieži tiek pasniegta izklaidējošā veidā. Tātad dažās krievu skolās tiek praktizēts ikgadējs kostīmu uzvedums, kas veltīts šai svētajai dienai. Un daudzi vecāki, kuriem netrūkst garīguma, vedot savus bērnus uz Tretjakova galeriju, neaizmirst pastāstīt, ka viens no lielākajiem pareizticīgo audekliem - Andreja Rubļeva ikona, ko viņš gleznojis 15. gadsimtā - "Trīsvienība".
Svētku vēsture, lai kāda tā arī būtu, vienmēr ir svarīga un interesanta, un tāpēc mēs aicinām ikvienu: svinot tos vai citus svētkus - baznīcas vai laicīgos - jautājiet, kā, kad un kāpēc cilvēce sāka uzskatīt šo datumu par svētkiem.
Vieni no lielākajiem un cienījamākajiem svētkiem kristietībā ir Trīsvienības svētki, taču retais zina un saprot, kas tie par svētkiem un ko nozīmē nosaukums Trīsvienība, kas tiek lietots arī kristiešu parastajā dzīvē.
Trīsvienības svētki - kas tas ir?
Trīsvienības svētki (cits Vasarsvētku nosaukums) ir veltīti Svētā Gara nolaišanās uz Zemi piemiņai. Tieši šajā dienā Dievs Kungs parādījās pasaulei savā trešajā Svētā Gara iemiesojumā, nolaižoties uz Zemi un šajā trešajā iemiesojumā parādoties Kristus mācekļu priekšā, t.i. patiesībā savu mācekļu priekšā, jo kristietībā Svētais Gars, Kristus un Dievs ir viena vesela būtne.
Kāpēc Trīsvienības svētkus sauc par Vasarsvētkiem?
Ikona. Andrejs Rubļevs. Trīsvienība. Apmēram 1422.-1427 Minimālie simboli: trīs eņģeļi (Trīsvienība), kauss (Izpirkšanas upuris), galds (Kunga mielasts, Euharistija. No atpazīstamajām realitātēm - ozols (Mamre), kalns (šeit ir Īzāka upuris, un Golgāta) un ēka (Ābrahāma nams? Baznīca?) .
Atbilde uz šo jautājumu ir ļoti vienkārša.
Svētā Gara nolaišanās uz Zemi un Kristus parādīšanās saviem mācekļiem notika tieši piecdesmitajā dienā pēc Kristus augšāmcelšanās (Lieldienas) vai 10. dienā pēc Kristus Debesbraukšanas (Debesbraukšanas).
No šejienes arī radies šo svētku nosaukums – Vasarsvētki. Tajā pašā laikā šos Vasarsvētku svētkus nevajadzētu jaukt ar citiem ebreju svētkiem, kuriem ir tieši tāds pats nosaukums Vasarsvētki un kas tiek svinēti tajā pašā dienā, bet gan veltīti citam notikumam - Sinaja likumdošanas piemiņai (Mozus svētki). Tā Kunga baušļu saņemšana Sinaja kalnā).
Kā Svētais Gars parādījās uz Zemes?
Svētā Gara izpausme notika negaidīti, un to apmeklēja ierobežots cilvēku skaits.
Desmitajā dienā pēc Kristus pacelšanās debesīs ebreji, kā vienmēr, svinēja savus senos un lielos svētkus Sinaja likumdošanas piemiņai.
Šajā dienā visi apustuļi kopā ar Dieva Māti un citiem Kristus mācekļiem un citiem ticīgajiem atradās vienā augšistabā Jeruzalemē. “Tā bija trešā stunda dienā, saskaņā ar ebreju stundu uzskaiti, tas ir, mūsuprāt, devītā rīta stunda. Pēkšņi no debesīm atskanēja troksnis, it kā no pūšoša stipra vēja, un tas piepildīja visu māju, kur atradās Kristus mācekļi. Un parādījās ugunīgas mēles un uz katras pa vienai atpūtās (apstājās). Ikviens tika piepildīts ar Svēto Garu un sāka slavēt Dievu dažādās valodās, kuras viņi iepriekš nezināja.
Tātad Svētais Gars nolaidās pār apustuļiem kā zīme, ka Viņš deva apustuļiem spēju un spēku sludināt Kristus mācību visām tautām; viņš nolaidās uguns formā kā zīme, ka viņam ir spēks sadedzināt grēkus un šķīstīt, svētīt un sasildīt dvēseles.
Jeruzalemē tajā laikā bija daudz cilvēku, kas ieradās no dažādām valstīm svētkos. Apustuļi izgāja pie viņiem un sāka sludināt viņu dzimtajā valodā. Sprediķis tik ļoti ietekmēja tos, kas klausījās, ka daudzi noticēja un sāka jautāt: "Ko mums darīt?" Pēteris viņiem atbildēja: "Nožēlojiet grēkus un topiet kristīti Jēzus Kristus Vārdā grēku piedošanai, un tad jūs saņemsiet Svētā Gara dāvanu."
Tie, kas ticēja Kristum, labprātīgi pieņēma kristību, tajā dienā bija aptuveni trīs tūkstoši cilvēku. Tā uz zemes sāka veidoties Kristus Baznīca.
Tieši šajā dienā Kunga mīļotie bērni, kurus ar Viņu vienoja Svētais Gars, atstāja Ciānas augšistabas sienas, lai bezbailīgi sludinātu Kristus mīlestības mācību.
Kāpēc Svētais Gars nolaidās uz zemi?
Galvenais iemesls, kāpēc Svētais Gars nolaidās uz zemi, bija iemesls, lai mudinātu mācekļus celt Kristus Baznīcu: "...lai pilnveidotu svētos, kalpošanas darbam, Kristus Miesas celtniecībai." Tieši dzejnieks Vasarsvētkus uzskata par kristīgās baznīcas dzimšanas dienu.
Kā tiek svinēti Vasarsvētki?
Vasarsvētkos, tūlīt pēc dievišķās liturģijas, baznīcās tiek pasniegtas vesperes, pieminot Mierinātāja Gara nolaišanos pār svētajiem apustuļiem. Dievkalpojuma laikā tiek lasītas ceļos nometušās lūgšanas, lai sūtītu mums Svēto Garu, Gudrības Garu, Saprāta Garu un Dieva bailes.
Baznīca lūdz, lai Svētā Gara žēlastība tiek dāvāta visiem klātesošajiem, kā arī agrāk mirušajiem radiniekiem miesā, lai arī viņi varētu tikt organizēti kā dalībnieki Godības valstībā mūsu zemē. dzīvo - "jo neviens nav tīrs Dieva priekšā no netīrības, ja tikai viena viņa dzīves diena ir zemāka" (ceļos nomešanās lūgšana pēc "Vouche, ak Kungs, šovakar").
Pareizticīgie kristieši šajā dienā rotā mājas un baznīcas ar zaļiem bērza zariem un ziediem. Šī paraža nāk no Vecās Derības baznīcas, kad Vasarsvētkos mājas un sinagogas tika izrotātas ar zaļumiem, pieminot, kā viss uzziedēja un kļuva zaļš pie Sinaja kalna dienā, kad Mozus saņēma bauslības plāksnes.
Ciānas augšistaba, kur Svētais Gars nolaidās pār apustuļiem, tolaik pēc vispārējas paražas arī bija izrotāta ar koku zariem un ziediem. Trīsvienības svētkos atmiņā paliek arī Trīsvienības parādīšanās Ābrahāmam Mamrijas ozolu mežā, tāpēc arī zaļumiem rotātais templis atgādina šo ozolu mežu. Un ziedošie zari atgādina, ka Dieva žēlastības iespaidā cilvēku dvēseles uzzied ar tikumu augļiem.
Ko Bībelē nozīmē vārds Trīsvienība?
Pats nebībeliskas izcelsmes vārds "Trīsvienība" kristiešu leksikā tika ieviests tikai 2. gadsimta otrajā pusē, divsimt gadus pēc Kristus debesbraukšanas, Siojas bīskaps Teofils.
Savā traktātā "Pret Autoliku" Teofils rakstīja: "Trīs [radīšanas] dienas, kas bija pirms [radīt] gaismekļiem, ir Trīsvienības tēli: Dievs, Viņa Vārds un Viņa Gudrība." Šis darbs līdz mūsdienām saglabājies tikai vienā 11. gadsimta rokrakstā un, iespējams, rakstīts ne agrāk kā mūsu ēras 180. gadā. e., jo tajā pieminēta imperatora Marka Aurēlija nāve.
Ne Vecajā, ne Jaunajā Derībā jēdziens "Trīsvienība" nav tieši lietots, un, pēc Bībeles zinātnieku domām, Svētajos Rakstos ir tikai daži mājieni, kas norāda uz Dieva trīsvienību, bet ne vairāk.
Trīsvienības doktrīna
Nekanoniska ikona. Svētā Trīsvienība ar eņģeļiem un svētajiem. Meistars no Meskirhas, 16. gadsimta sākums.
Mācība par Trīsvienīgo Dievu sastāv no trim priekšlikumiem:
1) Dievs ir trīsvienība, un trīsvienība sastāv no tā, ka Dievā ir trīs Personas (hipostāzes): Tēvs, Dēls, Svētais Gars.
2) Katra Vissvētākās Trīsvienības Persona ir Dievs, bet Tie nav trīs Dievi, bet gan vienas Dievišķās Būtnes būtība.
3) Visas trīs personas atšķiras pēc personiskām vai hipostatiskām īpašībām.
Visām trim Svētās Trīsvienības Personām ir viena un tā pati Dievišķā cieņa, starp tām nav ne vecāko, ne jaunāko; tāpat kā Dievs Tēvs ir patiess Dievs, tā Dievs Dēls ir patiess Dievs, tā Svētais Gars ir patiess Dievs. Katra Persona sevī nes visas Dievišķās īpašības.
Tā kā Dievs savā būtībā ir viens, tad visas Dieva īpašības — Viņa mūžība, visvarenība, visuresamība un citas — vienādi pieder visām trim Personām. Citiem vārdiem sakot, Dieva Dēls un Svētais Gars ir mūžīgi un visvarens, tāpat kā Dievs Tēvs.
Tās atšķiras tikai ar to, ka Dievs Tēvs nav nedz dzimis, nedz iznāk no neviena; Dieva Dēls piedzimst no Dieva Tēva — mūžīgi (mūžīgi, bezsākums, bezgalīgs), un Svētais Gars nāk no Dieva Tēva.
Kā saprast Trīsvienības doktrīnu?
Jebkurš izglītots kristietis labi apzinās, ka kristīgās baznīcas galvenā dogma un stūrakmens ir Vissvētākās Trīsvienības dogma, un bez tās pareizas izpratnes nav ne ticības, ne kristīgās baznīcas.
Trīsvienības dogma ticīgajiem saka sekojošo: Dievs pēc būtības ir viens, bet trīsvienība personās – Tēvs, Dēls un Svētais Gars, Trīsvienība ir konsubstantīva un nedalāma.
Citiem vārdiem sakot, ir Dievs, kuram ir trīs būtības, no kurām neviena nav galvenā un neviena no tām nav sadalāma.
Ticīgajiem skaidri jāsaprot, ka Svētās Trīsvienības dogma ir nesaprotama, tā ir noslēpumaina dogma, kas nav saprotama saprāta līmenī. Cilvēka prātam Svētās Trīsvienības doktrīna ir pretrunīga, jo tā ir noslēpums, ko nevar racionāli izteikt.
Nav nejaušība, ka Pāvels Florenskis Svētās Trīsvienības dogmu nosauca par "krustu cilvēka domām". Lai pieņemtu Svētās Trīsvienības dogmu, grēcīgajam cilvēka prātam ir jānoraida savas pretenzijas uz spēju visu zināt un visu racionāli izskaidrot, t.i., lai izprastu Svētās Trīsvienības noslēpumu, ir jānovēršas no paša domāšana.
Kopš kura laika tiek svinēta Trīsvienība?
Kristiešu Vasarsvētki kā Sv.Trīsvienības svētki tiek svinēti kopš 4.gadsimta, kad II Konstantinopoles koncilā beidzot tika apstiprināta Trīsvienības dogma, kurā oficiāli sāka pastāvēt viens Dievs trīs personās – Dievs Tēvs, Dievs Dēls un Dievs Svētais Gars.
Secinājums
Trīsvienības svētki ir ne tikai Dieva trešās Personas parādīšanās svētki redzamā veidā, bet arī Jēzus Kristus Baznīcas dzimšanas diena. Bībele saka, ka pienāks diena, kad Dievs pabeigs Savas Baznīcas veidošanu šeit uz zemes, un Viņa tiks paņemta no zemes, lai mūžīgi būtu kopā ar Dievu. Šo brīdi sauc arī par Kristus otro atnākšanu jeb Baznīcas paņemšanu, kad Dievs atgriezīsies pie tiem, kuros dzīvo Viņa Svētais Gars.
Zīmes uz Trīsvienības
Ir daudz zīmju un māņticību attiecībā uz lietām, kuras šajā dienā nevar izdarīt.
Tātad Trīsvienībā kāzu dienu labāk neiecelt. Domājams, ka tiem, kas šajā dienā sasaistījās, būs nelaimīga ģimenes dzīve. Labāk ir apprecēties Trīsvienībā un sagatavoties kāzām.
Senie slāvi uzskatīja, ka dienā, kurā kristieši vēlāk iecēla Trīsvienību, parādās pasakainas radības - mavkas un nāras. Tāpēc nebija vērts staigāt vienam pa mežiem un laukiem, jo tie var aizvest vientuļo ceļotāju un kutināt līdz nāvei.
Pēc seniem uzskatiem peldēties bija aizliegts, jo nāras tevi noteikti ievilks dibenā. Klīst māņticīga leģenda, ka Trīsvienībā noteikti atradīsies kāds noslīcis cilvēks, tāpēc jāizvairās no jebkādām ūdenstilpnēm un nevajag kārdināt likteni.Viens no lielākajiem un cienījamākajiem svētkiem kristietībā ir Trīsvienības svētki, taču tikai daži to zina. un saprast, kas tie ir par svētkiem un ko nozīmē vārds Trīsvienība , kas tiek lietots kristiešu parastajā dzīvē.
Kopš neatminamiem laikiem Trīsvienība tika uzskatīta par sliktu zīmi spēlēt kāzas.
Kā svinēt Trīsvienību (Vasarsvētkus)
Vasarsvētkos mājas, dzīvokļus un baznīcas rotā ar zaļumiem un ziediem, kā arī bērza zariem, jo tieši bērzs Krievijā bija galvenais šo svētku simbols.
Pirms Trīsvienības ir ierasts sakopt māju un apmeklēt kapsētu, lai godinātu mirušos.
Trīsvienības rītos cilvēki dodas uz templi, svētī bērza zarus, apstādījumus un ziedus. Ir vispāratzīts, ka Trīsvienībā iedegtos zaļumus var glabāt visu gadu - Krievijā šajā dienā iesvētītie zaļumi cilvēkus aizstāja ar amuletu, kas pasargāja māju no ļaunajiem gariem un nepatikšanām.
Trīsvienībā meitenes bieži uzminēja topošo līgavaini.
Kā uzminēt par Trīsvienību
Protams, baznīca neatbalsta zīlēšanu, taču šī tradīcija stiepjas līdz mūsdienām no senatnes.
Trīsvienību ir ierasts uzminēt no ceturtdienas līdz svētdienai.
Trīsvienībā visizplatītākā tiek uzskatīta zīlēšana uz vainagiem - ar to pīšanu un tālāku laišanu ūdenī.
Šajā dienā bezatbildīgi kristieši zīlē laimes, izmantojot citus priekšmetus – gredzenus, ķēdes utt.
Zīlēšana ar vainagu ietvēra faktu, ka meitene nopina vainagu un novēlēja līgavainim, pēc tam viņa devās uz upi un, sasvērusi galvu, iemeta vainagu ūdenī.
Idejas vainaga uzvedībai un uzminētas saderinātajam:
Ja vainags peldēja mierīgi, tad viņa saimniece gaidīja mierīgu gadu
Ja vainags peldēja zem ūdens vai nogrima, meitenei vajadzēja baidīties no slimībām, tuvinieku nāves vai citām nepatikšanām.
Ja vainags bija savīts, tad tas solīja meitenei šķirties no salduma
Ja vainags ātri aizpeldēja, tad tas solīja līgavaiņa meitenei no tālās puses
Krastā piekalts vainags nozīmēja, ka līgavaini nevarēja sagaidīt līdz nākamajiem Vasarsvētkiem.
Filmas par Trīsvienības svētku tēmu
Par Trīsvienību nav uzņemtas daudzas filmas, taču, neskatoties uz to, internetā var atrast šādas filmas:
Metropolīta Hilariona filma "Trīsvienība";
Filma "Svētā Trīsvienība"
Žanrs: dokumentālā filma
Pareizticīgo Svētki Trīsvienība (trīs svētas sejas) ir īpaša diena ticīgajiem. Tās otrais nosaukums ir Vasarsvētki. Tas izskaidrojams ar to, ka Trīsvienība tiek svinēta piecdesmitajā dienā pēc gaišās augšāmcelšanās. Tikai Svētās Pascha ir priekšā Trīsvienībai pēc nozīmes. Pat Ziemassvētkiem tiek piešķirta mazāka nozīme. Trīsvienība ir viena no desmit svarīgākajām pareizticīgo brīvdienām. Tāpēc ir ļoti svarīgi zināt, ko Trīsvienības svētki nozīmē pareizticībā un ticīgajiem.
Ko nozīmē “TBI”?
Trīsvienības pareizticīgo svētku vēsture
Trīsvienībai ir ļoti interesanta vēsture. Saskaņā ar evaņģēliju Jēzus Kristus uzkāpa debesīs četrdesmitajā dienā pēc augšāmcelšanās. Proti, tad no viņa bija pravietojums apustuļiem, ka pār viņiem nolaidīsies Dieva Gars. Tas piepildījās tieši pēc desmit dienām. Tas ir, piecdesmitajā dienā pēc Kristus augšāmcelšanās.
Visi divpadsmit apustuļi, kā arī Dieva Māte Marija tajā brīdī atradās vienā telpā Ciānas kalnā, kur viņi lūdza. Un tad pēkšņi dārdēja pērkons, it kā debesis būtu pavērušās, kļuva trokšņaini, it kā plosītos stiprākie vēji, un telpu piepildīja liesmu mēles, kas nez kāpēc nevienu nededzina.
Jēzus Kristus mācekļi dzirdēja Dieva balsi, kas lika viņiem doties apkārt pasaulei, sludinot kristietību. Turklāt katrs no apustuļiem pēkšņi saprata, ka var runāt daudzās valodās, kuras viņi iepriekš nezināja. Tas bija nepieciešams, lai nest ticību dažādām pasaules tautām, Kungs viņiem piešķīra šādu iespēju.
Cilvēkiem agrāk bija tā saucamās "aizliegtās" paražas Trīsvienībā. Piemēram, nedēļu pirms Pētera posteņa nebija iespējams peldēt, doties uz mežu, jo upes un meži tajā laikā "pārgāja" nāru, kikimor, īpašumā. Un šīs "dāmas" mēģināja ievilkt cilvēkus biezoknī vai noslīcināt.
Pārsteigti par notikušo, apustuļi izgāja no telpas un sāka visiem stāstīt par Žēlastību, kas bija nolaidusies pār viņiem. Viņu vārdi aizkustināja daudzu sirdis. Tā rezultātā kristietībā uzreiz pieņēma trīs tūkstošus cilvēku. Šeit, Ciānas kalnā, tika uzcelts pirmais templis. Tāpēc Trīsvienība tiek uzskatīta arī par Dieva draudzes dzimšanas dienu uz zemes.
Svarīgs! Ir vairākas versijas stāstam par piekāpšanos Dieva žēlastības apustuļiem. Iepriekš minētais ir galvenais, un to atbalsta lielākā daļa kristiešu.
Fartu uzvalks AUE: ko tas nozīmē ieslodzīto žargonā
Baznīcas svētki Trīsvienība slāvu vidū pirms un tagad
Ko slāvu vidū nozīmē Trīsvienības svētki? Slāvu vidū svētki, ko sauc par Trīsvienību, parādījās nedaudz vēlāk nekā starp daudziem citiem kristiešiem. Tas ir saistīts ar faktu, ka viņi kļuva par pareizticīgajiem tikai pēc Krievijas kristīšanas 988. gadā. Un pirms tam mūsu senči bija pagāni, un viņi par Kristu nedzirdēja. Slāviem bija svētki, kas līdzīgi Trīsvienībai. Un mūsu senči to svinēja apmēram tajās pašās dienās.
Slāvi ticēja trim galvenajiem dieviem - Svarogam, Svjatovitam un Perunam. Katram no viņiem bija īpašs mērķis. Un mūsu senči bija pārliecināti, ka tikmēr, kamēr šī lielā trīsvienība pildīs savas funkcijas, pasaule pastāvēs. Šī trīs dievību vienotība tikko tika svinēta jūnija sākumā.
Daudzas tradīcijas, kas saistītas ar pagānu Trīsvienības svinībām, automātiski pārgāja uz pareizticīgo Vasarsvētkiem. Piemēram, novākt ārstniecības augus un izrotāt ar tiem savas mājas, pīt vainagus, atteikties peldēties ūdenstilpēs (agrāk cilvēki uzskatīja, ka mūsdienās nāras rāda savas ļaunās burvestības, un vispār tiek aktivizēti visi ļaunie gari), vedot piršļu rituālus. un daudz vairāk.
Jo spēcīgāka pareizticība iesakņojās slāvu zemē, jo vairāk draudzes bija Trīsvienības baznīcās. Notika svinīgie dievkalpojumi. Un pēc kāda laika baznīcas apmeklēšana tajā dienā kļuva obligāta visiem.
Interesanti! Pēc Trīsvienības divdesmitajā jūnijā nāk slāvu garu svētki. Saskaņā ar tautas uzskatiem tiek uzskatīts, ka šajā laikā pasaulē nāk visi ļaunie gari: velni, goblini, nāras un tamlīdzīgi. Vīriešiem jāuzmanās no nārām (meitenēm, kuras sevi noslīkušas nelaimīgas mīlestības dēļ). Viņu mērķis ir savaldzināt vīrieti un noslīcināt viņu.
Ko nozīmē Krievijas karoga krāsas (trīskrāsains)?
Video "Ko pareizticībā nozīmē Trīsvienības svētki"
Svētās Trīsvienības diena tiek svinēta piecdesmitajā dienā pēc Lieldienām, tāpēc šos svētkus sauc arī par Vasarsvētkiem.
Pēc tam Viņa mācekļi nemitīgi dzīvoja ar svētku sajūtu. Vēl četrdesmit dienas Viņš parādījās tiem pa vienam un sapulcējās kopā. Mācekļu acu priekšā Kungs pacēlās pāri zemei, it kā apliecinādams, ka pēdējā pasaules dienā Viņš nāks uz zemi tāpat kā bija aizgājis pie Dieva Tēva. Atvadoties no viņiem pirms laika, Viņš apsolīja sūtīt viņiem Mierinātāju – Svēto Garu, kas nāk no Dieva Tēva. Mācekļi nezināja, ko tas nozīmē, bet viņi ticēja, ka viss notiks saskaņā ar Tā Kunga vārdu.
Kā uguns pavardā viņi saglabāja tās dienas svētīgo stāvokli savās dvēselēs, katru dienu pulcējoties tajā pašā mājā Ciānas kalnā Jeruzalemē. Noslēgtā istabā viņi lūdza, lasīja Svētos Rakstus. Tātad piepildījās vēl viens no senajiem pareģojumiem: "No Ciānas izies bauslība un no Jeruzalemes Tā Kunga vārds." Tā radās pirmā kristiešu draudze. Netālu no tās mājas atradās arī mīļotā Kristus mācekļa – apustuļa Jāņa Teologa māja, tajā pēc Kunga gribas uzturējās arī Viņa Māte – Jaunava Marija. Mācekļi pulcējās ap Viņu, Viņa bija mierinājums visiem ticīgajiem.
Vasarsvētku jeb Svētās Trīsvienības svētki pagāja šādi. Desmitajā dienā pēc Kunga Jēzus Kristus Debesbraukšanas, jūdu pirmās ražas svētku dienā, kad mācekļi un viņi atradās Ciānas augšistabā, dienas trešajā stundā atskanēja liels troksnis. gaisā, kā vētras laikā. Gaisā parādījās spilgti plīvojošas uguns mēles. Tā bija nemateriāla uguns – tā bija tāda paša rakstura ar svētīgo uguni, kas ik gadu Lieldienās nolaižas Jeruzalemē, tā spīdēja bez degšanas. Lidoties virs apustuļu galvām, uguns mēles nolaidās uz tiem un atpūtās. Tūlīt līdz ar ārējo parādību notika iekšējā parādība, kas notika dvēselēs: “ visi ir piepildīti ar Svēto Garu." Gan Dievmāte, gan apustuļi tajā brīdī sajuta neparastu spēku, kas darbojas viņos. Vienkārši un tieši viņiem no augšas tika dota jauna žēlīga darbības vārda dāvana - viņi nerunāja valodās, kuras viņi iepriekš nezināja. Tā bija dāvana, kas bija nepieciešama, lai sludinātu evaņģēliju visā pasaulē.
Nomazgāti, dāsni apveltīti ar Vienoto Garu, jūtot, ka tā ir tikai daļa no garīgajām dāvanām, ko viņi saņēma no Tā Kunga, viņi turēja viens otra rokas, veidojot jaunu starojošu, gaišu Baznīcu, kurā nemanāmi ir klātesošs pats Dievs, kas atspoguļojas un darbojas dvēseles. Tā Kunga mīļotie bērni, Svētā Gara vienoti ar Viņu, viņi iznāca no Ciānas augšistabas sienām, lai bezbailīgi sludinātu Kristus mīlestības mācību.
Pieminot šo notikumu, Vasarsvētku svētki tiek saukti arī par Svētā Gara nolaišanās dienu, kā arī par Svētās Trīsvienības dienu: Svētā Gara izpausmē, kas nāca no Dieva Tēva saskaņā ar Dieva Dēla apsolījums, tika atklāts Svētās Trīsvienības vienotības noslēpums. Šī diena saņēma Vasarsvētku nosaukumu ne tikai seno svētku piemiņai, bet arī tāpēc, ka šis notikums iekrita piecdesmitajā dienā pēc kristīgajām Lieldienām. Tāpat kā Kristus Lieldienas aizstāja senos ebreju svētkus, tā Vasarsvētki lika pamatus Kristus Baznīcai kā vienotība Garā uz zemes.
Svētās Trīsvienības svētku dziedājumi: Trīsvienības troparions, Trīsvienības Kontakion, Trīsvienības paaugstināšana
Trīsvienības svētku troparions, 1. tonis
KontakionSvētās Trīsvienības svētki, 2. tonis
krāšņumsSvētās Trīsvienības svētki
Mēs godinām Tevi, Kristus Dzīvības devēju, un godinām Tavu Vissvēto Garu, kuru Tu esi sūtījis no Tēva kā Savu dievišķo mācekli.
Raksti par Svētās Trīsvienības svētkiem (Vasarsvētkiem)
Trīsvienība Sergijs Lavra
- Fotoreportāža
- – Ko ēd mūki un klostera iemītnieki? Piedāvājam jums reportāžu no ēdnīcas, virtuves, maizes un kodināšanas Trinity-Sergius Lavra.
- - Kāpēc iesācējam ir vajadzīga lūgšana ar rožukroni? Pacēla rožukroni. Kāpēc stingrs amats? Tātad "spriedums" ir nobriedis: "Ja viņš dzīvotu kā cilvēki, viņš jau sen būtu mūks, pretējā gadījumā viņš spēlē svēto."
- raksts par Maskavas Garīgo akadēmiju un semināru
Svētās Trīsvienības ikonas
Kurā datumā iekrīt Trīsvienības jeb Svētās Trīsvienības diena 2019. gadā? Kāda ir šo pareizticīgo svētku vēsture?
Kurā datumā ir Trīsvienības diena, Svētās Trīsvienības diena 2019. gadā?
Trīsvienības svētku krāsa ir smaragda zaļa. Šis ir svaigas, sulīgas zāles vai lapotnes tonis, kam nav bijis laika nogurt un absorbēt pilsētas smagos putekļus. Tempļi no iekšpuses mirdz kā smaragda mākonis – simtiem bērzu zaru nes draudzes locekļi, baznīcas grīdu biezi klāj zāle, jūnija puves smaržu pastiprina saules stari no baznīcas logiem, sajaukts ar smalkām vīraka un vaska sveču notīm. Sveces vairs nav sarkanas, bet medusdzeltenas - "Lieldienas ir dāvinātas." Tieši 50 dienas pēc Kunga augšāmcelšanās kristieši svin Svēto Trīsvienību. Lieliski svētki, skaisti svētki.
… Piecdesmit dienas pēc ebreju Pasā svētkiem ebreji svinēja Vasarsvētku dienu, kas bija veltīta Sinaja likumdošanai. Apustuļi nepiedalījās masu svētkos, bet pulcējās kopā ar Dievmāti un citiem mācekļiem viena cilvēka namā. Vēsture nav saglabājusi liecības par viņa vārdu un paveikto, zināms tikai tas, ka tas bija Jeruzalemē... Pēc ebreju laika bija aptuveni trīs pēcpusdienā (apmēram 9 no rīta pēc ebreju laika). mūsdienu konti). Pēkšņi no pašām debesīm, no augstuma atskanēja neticams troksnis, kas atgādināja gaudošanu un dārdoņu no steidzīga stipra vēja, troksnis piepildīja visu māju, kurā atradās Kristus un Jaunavas Marijas mācekļi. Cilvēki sāka lūgties. Ugunīgas mēles sāka spēlēties starp cilvēkiem un sāka uz mirkli apstāties uz katru no pielūdzējiem. Tādējādi apustuļi tika piepildīti ar Svēto Garu, līdz ar to viņi saņēma pārsteidzošu spēju runāt un sludināt daudzās valodās, kas viņiem iepriekš nebija zināmas ... Pestītāja solījums tika izpildīts. Viņa mācekļi saņēma īpašu žēlastību un dāvanu, spēku un spēju nest Jēzus Kristus mācību. Tiek uzskatīts, ka Svētais Gars nolaidās uguns veidā kā zīme, ka tam ir spēks sadedzināt grēkus un šķīstīt, svētīt un sasildīt dvēseli.
Svētku reizē Jeruzaleme bija ļaužu pilna, pilsētā šajā dienā pulcējās ebreji no dažādām valstīm. Dīvains troksnis no mājas, kurā atradās Kristus mācekļi, lika simtiem cilvēku skriet uz šo vietu. Sanākušie brīnījās un viens otram jautāja: “Vai viņi visi nav galilejieši? Kā mēs dzirdam katru no savām valodām, kurā esam dzimuši? Kā viņi var runāt mūsu mēlēs par Dieva lielajām lietām?” Un viņi apjukumā teica: "Viņi dzēra saldu vīnu." Tad apustulis Pēteris, piecēlies kopā ar pārējiem vienpadsmit apustuļiem, sacīja, ka viņi nav piedzērušies, bet Svētais Gars ir nolaidies pār viņiem, kā pravietis Joēls bija paredzējis, un krustā sists Jēzus Kristus uzkāpa augšām. debesīs un izlēja pār viņiem Svēto Garu. Daudzi no tiem, kas tajā brīdī klausījās apustuļa Pētera sprediķi, ticēja un tika kristīti. Apustuļi sākotnēji sludināja ebrejiem, bet pēc tam izklīda uz dažādām valstīm, lai sludinātu visām tautām.
Tāpēc svētais Andrejs, kuru sauc arī par Andreju Pirmizsaukto, devās sludināt Dieva Vārdu austrumu valstīm. Viņš izbrauca cauri Mazajai Āzijai, Trāķijai, Maķedonijai, sasniedza Donavu, šķērsoja Melnās jūras piekrasti, Krimu, Melnās jūras reģionu un uzkāpa gar Dņepru līdz vietai, kur tagad atrodas Kijevas pilsēta. Šeit viņš apstājās Kijevas kalnos pa nakti. No rīta piecēlies, viņš sacīja saviem mācekļiem: “Vai jūs redzat šos kalnus? Šajos kalnos spīdēs Dieva žēlastība, būs liela pilsēta, un Dievs cels daudzas baznīcas. Apustulis uzkāpa kalnos, svētīja tos un uzcēla krustu. Lūdzoties, viņš uzkāpa vēl augstāk gar Dņepru un sasniedza slāvu apmetnes, kur tika dibināta Novgoroda.
Brīnumainā kārtā apustulis Toms, kurš ticēja Kristum, nokļuva Indijas krastos. Līdz šim šīs valsts dienvidu štatos Keralā un Karnatakā dzīvo kristieši, kuru senčus kristīja Svētais Tomass.
Pēteris apmeklēja dažādus Tuvo Austrumu, Mazāzijas apgabalus un vēlāk apmetās Romā. Tur saskaņā ar ļoti uzticamu 1. gadsimta beigu un 2. gadsimta sākuma tradīciju viņam tika izpildīts nāvessods laikā no 64. līdz 68. gadam mūsu ēras sods, ko Kungs izturēja.
Apgaismojot tautas ar Kristus mācību, apustulis Pāvils arī devās garos ceļojumos. Papildus vairākkārtējai uzturēšanās Palestīnā viņš sludināja par Kristu Feniķijā, Sīrijā, Kapadokijā, Lidijā, Maķedonijā, Itālijā, Kipras salās, Lesbā, Rodā, Sicīlijā un citās zemēs. Viņa sludināšanas spēks bija tik liels, ka ebreji nevarēja neko iebilst pret Pāvila mācības spēku, pagāni paši lūdza viņu sludināt Dieva vārdu un visa pilsēta sapulcējās viņā klausīties.
Šī Svētā Gara žēlastība, kas skaidri tika dota apustuļiem ugunīgu mēļu veidā, tagad nemanāmi tiek sniegta Pareizticīgajā Baznīcā - tās svētajos sakramentos caur apustuļu pēctečiem - Baznīcas mācītājiem - bīskapiem un priesteriem. .
Kristiešu Vasarsvētku svētkos ir divkārši svētki: gan Vissvētākās Trīsvienības godībā, gan Vissvētākā Gara godībā, kurš nolaidās pār apustuļiem un noslēdza jauno mūžīgo Dieva derību ar cilvēku.
4. gadsimta beigās iedibinātajos Sv.Trīsvienības svētkos pēc tam, kad 381. gadā Konstantinopoles baznīcas koncilā oficiāli tika pieņemta Trīsvienības, trīsvienības Dieva dogma, runa ir par vēl vienu svarīgu kristiešu aspektu. ticība: neaptveramais Dieva trīsvienības noslēpums. Dievs ir viena no trim personām, un šis noslēpums ir cilvēka prātam neaptverams, taču šajā dienā cilvēkiem atklājās Trīsvienības būtība.
Starp citu, kristīgie mākslinieki ilgu laiku neattēloja Trīsvienību, uzskatot, ka Dievu var attēlot tikai Jēzus Kristus, Dieva Dēla, personā. Bet ne Dievu - tēvu, ne Dievu - Svēto Garu nevajadzētu gleznot.. Tomēr laika gaitā izveidojās īpaša Svētās Trīsvienības ikonogrāfija, kas tagad ir sadalīta divos veidos. Vecās Derības Trīsvienība katram no mums ir pazīstama no plaši pazīstamās Radoņežas (Rubļevas) Andreja ikonas, uz kuras Dievs ir attēlots trīs eņģeļu formā, kas parādījās Ābrahāmam. Jaunās Derības Trīsvienības ikonas ir Dieva Tēva tēli veca vīra formā, Jēzus Kristus kā bērns klēpī vai pieaugušais vīrs viņam pa labi un Gars virs tiem baloža formā.
Krievijā viņi sāka svinēt Svētos Vasarsvētkus nevis pirmajos gados pēc Krievijas kristīšanas, bet gandrīz 300 gadus vēlāk, 14. gadsimtā, Radoņežas Svētā Sergija vadībā.
No tās dienas līdz nākamajiem Svēto Lieldienu svētkiem viņi sāk dziedāt troparionu Svētajam Garam “Debesu ķēniņš...” No šī brīža pirmo reizi pēc Lieldienām ir atļauti noliekšanās.
… Dievkalpojums Svēto Vasarsvētku svētkos ir aizkustinošs un skaists. Templis ir izrotāts, priesteri ģērbušies zaļos tērpos, smaržo pēc zāles un svaiga zaļuma, svinīgi un gaiši skan koris “...atjauno mūsu sirdīs, Visvarenais, patiesais, pareizais Gars”, draudzes locekļi nometas ceļos, lai lasītu īpašās svētā Bazīlija Lielā lūgšanas. Un pagalmā ir sulīga vasaras sākums – atgādinājums par to skaisto un dziļo “Kunga gadu”, ko Jēzus Kristus apsolīja taisnajiem.
Mēs arī iesakām
Notiek ielāde...