mājas > Autotransporta tehnika

Kas ir ieteikums. Suģestija, ierosināmība, suģestijas neiropsiholoģiskie mehānismi

Ieteikums un pašhipnoze

Ierosinājums (suģestija) tiek definēts kā domu, noskaņojumu, jūtu, veģetatīvo un motorisko reakciju, uzvedības pārnešana un ierosināšana no viena cilvēka uz otru. Jo mazāk iedvesmotais domā par to, kas viņam tiek ieteikts, jo veiksmīgāks ir ieteikums. Ieteikuma procesā ir iesaistītas divas puses. Iedvesmotājam parasti ir tādas garīgās un fiziskās īpašības, ar kurām viņš var ietekmēt citas personas psihes stāvokli. Ieteikums notiek ar vārdiem, kā arī ar sejas izteiksmēm un žestiem. Iestatījumam ir īpaša nozīme. Ja mēs runājam par terapeitisko ieteikumu, tad šajā procesā liela nozīme ir psihoterapeita slavai. Zinot par viņu kā par augstas klases speciālistu, tas sagatavo pacientu seansam.

Suģestēšanas procesam liela nozīme ir arī suģestijamības pakāpei, tas ir, uzņēmība pret ierosinājumu no tā puses, kurš kalpos par tā objektu. Parasti paaugstinātu ierosināmību novēro cilvēkiem ar vāju nervu sistēmas veidu un paaugstinātu iespaidojamību. Alkoholiķiem un narkomāniem ir īpaši vāja nervu sistēma.

Skandināvs Aksels Munte strādāja Parīzē par ārstu, slavenā neiropatologa, psihiatra un hipnotizētāja Šarko palīgu. Grāmatā San Michele viņš aprakstīja, kā reiz nolicis savā vietā ļoti uzmācīgu un augstprātīgu pacientu. Ārsts lūdza viņam parādīt savu mēli, kas pastāvīgi bija izklāta alkohola un smēķēšanas dēļ, un paziņoja, ka pacients ir smagi slims. Augstprātīgu uzvedību nekavējoties nomainīja depresijas un trauksmes stāvoklis. Tādā veidā gan pacienti, gan ārsti tika izglābti no nepatīkama cilvēka. Zināms, ka tādus simptomus kā galvassāpes, nevaldāma vemšana, apetītes trūkums, bezmiegs, neirotiska paralīze prasmīgs psihoterapeits ar suģestiju ārstē labāk nekā zāles. Bībele apraksta klibo dziedināšanas ainu tikai ar frāzi "Celies un staigā", kas ir tipisks suģestiju dziedināšanas piemērs cilvēkiem, kuri dziļi tic savam dziedniekam.

Diemžēl ieteikumus bieži izmanto krimināliem nolūkiem. Vāji cilvēki un zaudētāji kļūst par negodīgu vai psihopātu vadītāju vergiem, kas padara viņus par noziedzniekiem. Pirms dažiem gadiem ASV medijus burtiski pārpludināja ziņas par masu traģēdiju. Pēc viena psihopāta iniciatīvas tika izveidota sekta. Šis vīrietis ieveda simts pieaugušos un bērnus džungļos, kur viņi izveidoja koloniju. Kādā brīdī viņš sāka viņus iedvesmot ar ideju par masu pašnāvību, un tos, kuri neuzdrošinājās to darīt, fanātiski sektas locekļi nogalināja ar saindētām injekcijām.

Tātad, kas notiek? Vai ar “vienkārša” vārda palīdzību var darīt gan labu, gan ļaunu? Izrādās, ka jā. Šeit ir daži pamācoši piemēri vai diezgan kuriozi stāsti par suģestiju un pašhipnozi.

Viņi saka, ka viens mūziķis, atlaists no pūtēju orķestra, nolēma atriebties saviem biedriem un izvēlējās šo metodi. Viņš nogaidīja, kamēr orķestrim kādā festivālā vajadzēja spēlēt svinīgu maršu, piegāja pie mūziķiem un sāka ēst... citronu. Tikai citrona skats un veids, kā šis vīrietis to ēda, grupas dalībniekiem izraisīja tik daudz siekalu, ka viņi nevarēja spēlēt!

Šo piemēru minēju kā kuriozu. Iespējams, ka stāsts nedaudz pārspīlē izrādes darbību. Bet viņš bija vajadzīgs, lai pateiktu: ne tikai citrona garša un izskats var izraisīt siekalošanos, bet arī tā pieminēšana. Kas te par lietu?

Iepazīsimies ar tā sauktajiem nosacītajiem un beznosacījuma refleksiem. Jūs apdedzinājāt pirkstu ar sērkociņu un nekavējoties, nedomājot, atvelk roku atpakaļ. Sāpīgs ādas kairinājums ar nervu šķiedrām tika pārnests uz centrālās nervu sistēmas šūnu grupu, kas atbild par roku muskuļu motoriskajām funkcijām. Uztraukums, kas tajos radās, nekavējoties tika pārnests pa citām nervu šķiedrām uz muskuļiem. Tie strauji sarāvās – roka raustījās, uguns vairs nededzina pirkstu.

Tas ir beznosacījumu reflekss. Mums tādu ir daudz. Tās ir iedzimtas.

Un nosacīti refleksi ir jārada, jāizstrādā. Pētījumi šajā jomā ir saistīti ar mūsu slavenā fiziologa IP Pavlova vārdu. Viņš parādīja, ka, ja kādu beznosacījumu refleksu atkārtoti pavada noteikts stimuls, tad pēc kāda laika stimuls sāks izraisīt šo refleksu.

Šeit ir piemērs. Tevi iedur ar adatu un tajā pašā laikā zvana. Pēc noteikta atkārtojumu skaita zvana skaņa kļūst par signālu rokas atsaukšanai. Adata nedūra, un roka neviļus raustījās. Nosacītais reflekss ir izveidots.

Nosacītajiem refleksiem ir liela nozīme dzīvnieku un cilvēku dzīvē. Bērns, ticis apdedzināts ugunī, tālāk atvelk roku, pirms uguns atkal apdedzina viņa ādu. Meža dzīvnieks, cieši iepazinies ar kaut kādām briesmām, citreiz uzvedas piesardzīgāk. IP Pavlovs šādu cilvēka un dzīvnieka smadzeņu uztveri par apkārtējo realitāti sauca par pirmo signālu sistēmu.

Turklāt cilvēkam ir otra signalizācijas sistēma. Šajā gadījumā nosacītais stimuls ir vārdi-attēli un jēdzieni. Ja, teiksim, cilvēks ir piedzīvojis spēcīgākās bailes, kas saistītas ar ugunsgrēku, tad ar viņu pietiek ar kliedzienu “Ugunsgrēks!”, lai izraisītu tādas pašas bailes.

Abas mūsu ķermeņa signalizācijas sistēmas ir cieši saistītas. Tie atspoguļo mūsu centrālās nervu sistēmas darbu. Un pēdējais regulē visas ķermeņa darbības. Ir zināms, ka dažādi emocionāli pārdzīvojumi (bailes, bēdas, prieks u.c.) var izraisīt sirdsdarbības izmaiņas (sirdsdarbības paātrināšanos un palēnināšanos, asinsvadu sašaurināšanos vai paplašināšanos, ādas apsārtumu vai blanšēšanu), var. noved pie sirmiem matiem utt. Tas nozīmē, ka vienā vai otrā veidā mēs varam ietekmēt daudzu iekšējo orgānu darbu, tajā skaitā vārdu. Tas var būtiski ietekmēt psihi un līdz ar to arī visa organisma darbu.

Un tā arī notiek: dzirdat vārdu "citrons", un tas uzreiz liek jums siekaloties.

Vārdu ietekmi sauc ieteikums. Tas ir īpaši jutīgs pret cilvēkiem, kuru nervu sistēma ir novājināta, uzbudināmāka. Šādam cilvēkam nav grūti, piemēram, iedvest baiļu sajūtu no kaut kā vai, gluži otrādi, viņu uzmundrināt, padarīt jautru.

Var būt tikpat spēcīga un dažreiz pat spēcīgāka ietekme uz ķermeni pašhipnoze. Tā iespaidā var gan izveseļoties, gan saslimt. Kā tas notiek?

Nervozs, aizdomīgs vīrietis juta vieglu savārgumu. Bet viņš sāk domāt par nopietnu slimību. Piemēram, viņš ir aizsmacis no saaukstēšanās, un viņam jau šķiet, ka viņa balss pazudīs pavisam. Šī doma vajā iespaidojamu cilvēku, it kā viņš pārliecina sevi, ka drīz zaudēs balsi. Un viņš tiešām zaudē balsi!

Zināms stāsts par uz nāvi notiesāto noziedznieku, kuram, aizsietām acīm, iedvesmojies, ka viņam atvērusies vēna un asiņo. Dažas minūtes vēlāk viņš nomira, neskatoties uz to, ka asiņu vietā caur viņa ķermeni plūda silts ūdens!

Pagājušajos gadsimtos vārda spēks biedēja māņticīgos cilvēkus. Tie, kas to spēja, tika saukti par burvjiem, kuri spēja panākt "bojājumus" cilvēkam. Pirms pusgadsimta kādā ciematā netālu no Maskavas govis sāka durstīt. Zemnieki nolēma, ka tas ir burvju darbs (par tādu tika uzskatīts viens vecs vīrs). Viņi domāja par darīšanu ar viņu. Bet, kad viņi sapulcējās pie viņa būdas, vecais vīrs iznāca no mājas un autoritatīvi kliedza: “Es ar tevi varu visu! Tagad tev būs caureja! - Un viņš norādīja uz vienu zemnieku. "Un jūs sāksit stostīties!" viņš norādīja uz citu zemnieku. Un tiešām: viens uzreiz sajuta kuņģa darbības traucējumus, bet otrs sāka stostīties.

Visa būtība bija tāda, ka zemnieki bija pārliecināti par vecā vīra visvarenību, uzskatīja, ka viņš ir burvis un spēj "nosūtīt" slimību. Tieši šī ticība paveica neparasto. Vecā vīra vārdi, viņa ierosinājums tik spēcīgi ietekmēja cilvēku psihi, apziņu, ka viņiem faktiski sākās dažādi traucējumi organismā.

Vēl neparastāks stāsts tiek stāstīts par Napoleona karavīru, kurš kļuva slavens ar acumirklīgu slimību izārstēšanu. Kad pie viņa pienāca vīrietis ar paralizētu kāju, viņš draudīgi paskatījās uz viņu un tad skaļi pavēlēja: "Celies!" Un tas dažiem izdevās brīnumaini: pacients izmeta savus kruķus un sāka staigāt!

Karavīrs kļuva tik slavens ar savām pārsteidzošajām dziedināšanām, ka pie viņa vērsās simtiem cilvēku, kas cieš no smagām slimībām. Viņš neizdziedināja visus, bet daži atstāja viņu veselu. Tie bija cilvēki ar dažādām nervu slimībām: roku un kāju paralīzi u.c.

Kā ar pašhipnozi? Slavenais aktieris I. N. Pevcovs stostījās, bet uz skatuves viņš pārvarēja šo runas trūkumu. Kā? Aktieris sevi iedvesmoja, ka uz skatuves darbojās un runā nevis viņš pats, bet kāds cits cilvēks - lugas tēls, kurš nestostās. Un tas vienmēr ir strādājis.

Parīzes ārsts Matjē veica tik interesantu eksperimentu. Viņš saviem pacientiem paziņoja, ka drīzumā saņems no Vācijas jaunas zāles, kas ātri un droši izārstēs tuberkulozi. Tajā laikā šo slimību nebija iespējams izārstēt.

Šie vārdi spēcīgi ietekmēja slimos. Neviens, protams, nedomāja, ka tas ir tikai ārsta izgudrojums. Ārsta ieteikums izrādījās tik iedarbīgs, ka, paziņojot, ka saņēmis zāles un sācis tās ārstēt, daudzi sāka justies daudz labāk, daži pat atveseļojās.

Kā viņš ārstēja slimos? Vienkāršs ūdens!

Ieteikums un pašhipnoze var atradināt cilvēku no kaitīga ieraduma, likt viņam nebaidīties no tā, kas viņu biedē utt.

Droši vien, un jūs varat atcerēties gadījumu no savas dzīves, kad jūs par kaut ko pārliecinājāties un tas palīdzēja. Pieņemsim, ka šis ir piemērs. Cilvēks baidās no tumsas un tajā pašā laikā zina, ka tas ir stulbi. Viņš ieiet tumšā istabā un pie sevis saka: “Nav no kā baidīties! Tur neviena nav!" Pašhipnoze darbojas, un bezsamaņā bailes pazūd.

Pašhipnozes ietekmē cilvēks var zaudēt kājas un rokas, var rasties pēkšņs kurlums un aklums. Medicīnā šādas slimības sauc par psihogēnām. Tie viegli rodas cilvēkiem, kuriem ir nosliece uz histēriju. Un tas ir tas, kas šajā gadījumā ir būtiski: piemēram, cilvēkam, kurš zaudējis redzi, tiek bojāti nevis redzes nervi, bet tiek traucēta tikai tās smadzeņu daļas darbība, kas kontrolē vizuālo uztveri. Tajā pašhipnozes ietekmē veidojas noturīgs sāpīgas inhibīcijas fokuss, t.i., nervu šūnas uz ilgu laiku pārstāj darboties. Viņi pārstāj uztvert ienākošos signālus un reaģēt uz tiem.

Ieteikumam un pašhipnozei ir liela ietekme uz šādām psihogēnām slimībām. Ar histēriju var novērot krampjus, krampjus, vemšanu, mēmumu, kurlumu, ekstremitāšu paralīzi. Visi šie traucējumi bieži ir saistīti ar pašhipnozi.

Ir daudz uzticamu stāstu par faķīriem, reliģiskajiem fanātiķiem, viduslaiku raganām un burvjiem, kas liecina, ka ekstāzes stāvoklī viņi zaudēja jūtīgumu pret sāpēm un ar apbrīnojamu izturību izturēja visneiedomājamāko sevis spīdzināšanu vai spīdzināšanu.

Jūs varat atsaukt atmiņā vēl neticamākus, no pirmā acu uzmetiena, stāstus. 1956. gada pavasarī Vācijas pilsētā Konnerreitā pie kādas zemnieces mājas pulcējās vairāki tūkstoši cilvēku. Daži ir nobraukuši desmitiem, simtiem kilometru. Visi ilgojās tikai pēc viena – redzēt Terēzi Neimani, kuras brūces atveras uz viņas ķermeņa – stigmas, kas pēc atrašanās vietas un rakstura līdzīgas krustā sistā Kristus brūcēm.

Šis dīvainais stāsts aizsākās 1926. gadā, kad Terēzai bija 28 gadi. Viņas kreisajā pusē, tieši pretī sirdij, viņai pēkšņi bija brūce, kas stipri asiņoja. Bija brūces uz galvas, uz rokām un kājām. No tuvākās pilsētas tika izsaukts ārsts Otto Seidls. Ārsts apskatīja Terēzu. Viņa ziņojumā teikts, ka brūce pret sirdi ir aptuveni 4 cm gara.Izsmērējusi asiņojošās vietas ar ziedi, neizpratnē daktere devās prom. Pēc tam sievieti apskatījuši daudzi ārsti.

Terēza juta neciešamas sāpes līdz 17. aprīlim, kad sāpes sāka mazināties un drīz vien pazuda. Brūces sadzija, neatstājot rētas. Tomēr diez vai tos varēja saukt par dziedinātiem: tie bija pārklāti ar caurspīdīgu plēvi, caur kuru bija redzami muskuļu audi. Dr. Seidls tika piezvanīts vēlreiz, un viņš rakstīja: “Šis ir visneparastākais gadījums. Brūces nepūlējas, neiekaist. Nav ne mazākās viltošanas iespējas, kā daži ir teikuši."

Pēc tam Terēzu Neimani atkārtoti pārbaudīja ārsti. Tika konstatēts, ka viņai ir atklātas brūces uz rokām, pēdām, pieres un sāniem. Katru gadu īsi pirms Lieldienām šīs brūces sāka asiņot, un asiņošana turpinājās visu nedēļu pēc Lieldienām, dažreiz pat vairākas dienas ilgāk. Pārbaudē atklājās, ka tās tiešām ir asinis un tās sāka spontāni tecēt.

Cilvēkam, kurš to dzirdēja pirmo reizi, tas viss šķitīs gudra maldināšana. Tikmēr stāstā nav daiļliteratūras. Stigmatiķu vēsturē ir vairāk nekā 300 šādu gadījumu. Tātad aptuveni tajos pašos gados Ukrainas rietumu reģionos bija pazīstama Ļvovas apgabala Mlinas ciema stigmatiskā strādniece Nastja Vološina. Viņa cieta no smagas histērijas formas, un, tāpat kā Terēzei Noimanei, viņai bija "Jēzus Kristus brūces" uz rokām un kājām.

1914. gadā tika aprakstīti 49 stigmatizācijas gadījumi: 41 sievietēm un 8 vīriešiem. Un vairumā gadījumu stigmatizācija radās reliģisku iemeslu dēļ. Bet zināms arī šāds gadījums: māsa bija klāt nežēlīgajā sodā ar sava mīļotā brāļa pātagas - un viņas muguru klāja tādas pašas asiņojošas rētas kā viņam.

Neskatoties uz visu šādu parādību šķietamo neiespējamību, tām ir savs izskaidrojums. Mūsu priekšā ir tāds pats pašhipnozes rezultāts. Protams, tas ir iespējams tikai cilvēkiem ar īpaši uzbudināmu, ļoti traucētu, slimīgu psihi. Ne tikai reālas, bet arī iedomātas ciešanas šādus cilvēkus ietekmē tik spēcīgi, ka tas atspoguļojas iekšējo orgānu darbā. Mēs jau runājām par to, kā slimīgi aizdomīgos cilvēkos domas par slimību izraisa slimību, kas pēc izskata ļoti atgādina vienu vai otru slimību. Ir gadījumi, kad sākās asiņošana no rīkles, tāpat kā ar tuberkulozi, uz ķermeņa parādījās čūlas, kas atgādina dažādas ādas slimības utt.

Tas pats čūlu rašanās mehānisms stigmatiķiem. Visi tādi slimi fanātiski ticīgi cilvēki. Pēdējā nedēļā pirms Lieldienām, kad viņi baznīcās lasa par to, kā Kristus tika sists krustā, tas var tik spēcīgi ietekmēt slimu cilvēku, ka viņa psihe to nevar izturēt: parādās obsesīva doma par mokām, ko Kristus piedzīvoja, kad viņu piesita. pie krusta. Sākas halucinācijas. Šī cilvēka acu priekšā it kā dzīvs ir krustā sišanas attēls. Visa nervu sistēma ir satricināta. Un šeit ir rezultāts: tajās vietās, kur saskaņā ar leģendu Kristum bija brūces, garīgās slimības mocītam cilvēkam parādās atklātas asiņojošas brūces.

Ārstējot šādus pacientus, izšķiroša nozīme var būt ticībai cilvēkam, kas ārstē, un ticībai tam, ko viņš teiks. V. M. Bekhterevs par to rakstīja:

“Dziedināšanas suģestiju noslēpums bija zināms daudziem no parastajiem cilvēkiem, starp kuriem tas gadsimtiem ilgi tika nodots no mutes mutē burvestību, burvestību, sazvērestību uc aizsegā. Pašhipnoze izskaidro, piemēram, daudzi tā sauktie simpātiskie līdzekļi, kuriem bieži ir kāda dziedinoša iedarbība. Ferauss izārstēja drudzi ar papīra lapu, uz kuras bija ierakstīti divi vārdi: "Pret drudzi". Pacientam katru dienu bija jāatver viena vēstule. Ir zināmi "maizes tablešu", "Ņevas ūdens", "roku uzlikšanas" uc dziedinošās iedarbības gadījumi.

Arī mūsdienās bieži dzird: vecene “ierunāja” kārpu, un tā pazuda. Tā notiek, un tajā nav nekā brīnumaina. Dziednieks šeit ir ierosinājums un pašhipnoze. Pareizāk sakot, pārliecība, ka dziednieks var dziedināt cilvēku. Kad viņa nāk pie pacienta, viņš par viņu jau ir dzirdējis, zina, ka viņa kādu ir izārstējusi, un ilgojas pēc ārstēšanas.

Un pilnīgi vienalga, vai dziedniece sasien kārpu ar diegu vai matiem un ko viņa čukst pār šo kārpu. Visu izšķir pārliecība, ka pēc šādas “sazvērestības” kārpu pazudīs.

Vīrietis iznīcina savu kārpu ar pašhipnozi! Te nostrādā arī dziednieces ieteikums, kad viņa pārliecinoši saka, ka kārpu nobirs.

Psihiatri šo ārstēšanas metodi ir vairākkārt atkārtojuši. Viens ārsts, piemēram, samitrināja kārpu ar parastu ūdeni un teica cilvēkam, ka šīs ir jaunas spēcīgas zāles, no kurām kārpu vajadzētu pazust. Un tas darbojās daudziem. Cilvēki ticēja zālēm, ka tās viņiem palīdzēs, un kārpas pazuda.

Tas izskaidro vēsturē zināmās "brīnumainās" dziedināšanas dažādās "svētajās vietās". Tas jo īpaši notika Francijā pie katoļu diakona Fransuā de Parisa kapa, kurš nomira 1728. gadā. Pirmā pie kapa ieradās zīda vītā Madlēna Benji, kura zaudēja roku. Viņu šeit vadīja pārliecība, ka diakona ķermenis, kurš dzīvoja “taisnīgu” dzīvi, ieguva spēju dziedēt slimības. Pēc kapa noskūpstīšanas viņa juta zināmu atvieglojumu, un, atgriezusies mājās, viņa jau bija tik brīvi rokā, ka uzreiz ķērās pie darba ar abām rokām. Pēc tam uz kapiem sāka plūst ciešanas no dažādām kaitēm, un dažas no tām patiešām tika izārstētas.

Vairāk nekā simts gadus neliela pilsētiņa Francijas dienvidos Lurdā katoļu vidū ir bijusi slavena ar “brīnumainajām” dziedināšanām. Ūdens avotam it kā piemīt brīnumains spēks. Peldoties tajā, jūs varat tikt dziedināts. Patiesībā pārdomāta svētceļnieku apziņas ietekmēšanas sistēma ir Lurdas "brīnumu" pamatā.

Kurš dosies uz Lurdu? Kā likums, cilvēki, kuri patiešām cer uz brīnumainu dziedināšanu. Galu galā par Lurdas “brīnumiem” runā no katedrāļu kancelēm, raksta avīzēs, par tiem stāsta aculiecinieki.

Un slimie ir ceļā. Kopš tā laika visa uzmanība, visas runas – par brīnumainām dziedināšanām. Un šeit “svētie tēvi” uzņem svētceļnieku. Katru vagonu vilcienos uz Lurdu pavada mūki, īpašas žēlsirdības "māsas" un "brāļi". Viņi iepazīstas ar katru pacientu, ar viņa tuviniekiem, stāsta viņiem visdažādākos stāstus par Lurdas brīnumiem, izplata īpašas grāmatas, fotogrāfijas no tiem, kas atguvušies no svētceļojuma.

Kad svētceļnieki ierodas Lurdā, viņus sagaida jauni garīdznieki un ved uz "svēto grotu". Viņi klusē, katra viņu kustība šķiet nozīmīga.

Lūgšanas laikā pie grotas visi slimie korī atkārto vienus un tos pašus vārdus: “Kungs Jēzu! Dziedini mūsu slimos! Visvarenā Jaunava, glāb mūs!" Šie vārdi skan ar lielāku ticību un cerību, pieaug nervozs uztraukums, un tagad pielūdzēju pūlī atskan skaļas nopūtas un histēriskas saucieni.

Nav grūti saprast, cik svarīgi šeit ir ieteikumi un pašhipnoze. Tiek radīta hipnotiska stāvokļa rašanos labvēlīga vide. Emīls Zola Lurdā lieliski aprakstīja vienu šādu dziedināšanu tik svinīgā vietā:

“... Slimnieces acis, joprojām bez jebkādas izteiksmes, iepletās, un viņas bālā seja bija izkropļota, it kā no nepanesām sāpēm. Viņa neko neteica un, šķiet, ir izmisumā. Bet tajā brīdī, kad tika nestas svētās dāvanas un viņa ieraudzīja saulē dzirkstošo monstranci, viņa bija kā zibens akla. Acis pazibēja, tajās parādījās dzīvība, un tās iedegās kā zvaigznes. Viņa seja kļuva gaišāka, nosarka, iedegās priecīgā, veselīgā smaidā. Pjērs redzēja, kā viņa nekavējoties piecēlās, iztaisnojās ratos ...

Nevaldāma sajūsma pārņēma tūkstošiem sajūsminātu svētceļnieku, saspieda viens otru, lai redzētu dziedināto, piepildot gaisu ar saucieniem, pateicības un slavas vārdiem. Atskanēja aplausu vētra, un viņu pērkons gāzās pa ieleju.

Tēvs Furkins paspieda viņam rokas, tēvs Massiass kaut ko kliedza no kanceles; beidzot dzirdēju:

Dievs mūs, dārgie brāļi un māsas, ir apmeklējis…”

Reklamējot Lurdas "brīnumus", garīdznieki apgalvoja, ka tur notikušas vairākas brīnumainas dziedināšanas. Simts gadus īpašā grāmatā tika ierakstīti tūkstošiem it kā dziedinātu cilvēku vārdu. Taču, pārbaudot šo grāmatu (to pārbaudīja speciāla komisija, kas sastāvēja no ārstiem), atklājās, ka simts gados Lurdā bijušas tikai 14 dziedināšanas. Tos visus izskaidro zinātne.

Nu, kā izturējās Napoleona karavīrs? Lai to izdarītu, jāatceras, ka brīnumaina dziedināšana var izraisīt... bailes. Ir zināms gadījums, kad sieviete, kura izlēca pa logu, ar paralizētu ķermeņa pusi un runas zudumu krita pie kājām sirmgalvim. Tas viņu tik ļoti ietekmēja, ka viņš atkal sāka runāt! Arī dziednieki ķeras pie ārstēšanās ar bailēm. Piemēram, slimam cilvēkam pēkšņi tiek uzmests kaķis. Karavīra zāles darbojās tāpat. Kad viņš skaļi un autoritatīvi pavēlēja: "Celies!" - šis vārds tik spēcīgi ietekmēja citus (atcerieties viņa ārsta slavu), ka histēriskā kāju paralīze pēkšņi pazuda. Inhibīcijas fokuss, kas skāra nervu sistēmas motoriskos centrus, tika noņemts, un muskuļi sāka strādāt.

Ja atceramies tautu vēsturi, nav grūti saprast, ka šādas ārstēšanas metodes bija zināmas jau antīkajā pasaulē. Medicīnas zinātņu doktors, profesors V. E. Rožnovs raksta:

“Senie grieķi lūdza veselību un spēku dziedinošajam dievam Asklēpijam. Slavenākais no viņam veltītajiem tempļiem atradās 8 km attālumā no Epidauras pilsētas. Templī bija īpaša telpa guļošajiem svētceļniekiem, kuri plūda no visas valsts. To sauca par "abatonu". Šeit varēja iekļūt tikai pēc iepriekšējas sarežģītas dvēseles un ķermeņa “attīrīšanas” ceremonijas. Tempļa priesteri ar visiem ilgi runāja, jautājot, kas viņu šurp atvedis, stiprinot cerību uz izveseļošanos, ticību Dieva – veselības devēja – spēkam un laipnībai. Tam lielu ieguldījumu veicināja tempļa atrašanās vieta un visa atmosfēra. Tas atradās blīvi zaļā birzī, starp kurām gurdēja desmitiem kristāldzidru strautu. Vējš šurp nesa svaigo jūras smaržu. Pasakains dabas šarms saplūda neiznīcināmā harmonijā ar paša tempļa sniegbaltās ēkas majestātisko un askētisko skaistumu. Tās centrā stāvēja milzīga Asklēpija marmora statuja. Tempļa ārsienas veidoja milzīgas akmens plātnes, uz kurām tika izgrebti uzraksti, kas vēstīja par izcilākajām šeit notikušajām dziedniecībām. Šīs plātnes arheologi atraduši izrakumos, un pēc saglabājušajiem uzrakstiem var konstatēt, kādas slimības un kāpēc te izārstētas. Lūk, piemēram, viens no tiem: “Meitene ir mēma. Skrienot apkārt templim, viņa ieraudzīja čūsku, kas rāpoja pa koku birzī; šausmās viņa sāka saukt savu tēvu un māti un aizbrauca no šejienes vesela. Cits: “Nikanors ir paralizēts. Kamēr viņš sēdēja un atpūtās, zēns viņam nozaga kruķi un aizbēga. Viņš uzlēca, skrēja viņam pakaļ un kļuva vesels.

Psihiatri zina, cik dažkārt dziedinoša ir pēkšņu emocionālu stimulu darbība (kuru lomu pirmajā gadījumā spēlēja pēkšņas bailes, otrajā – dusmas), un veiksmīgi tos izmanto dažādu histērijas izpausmju ārstēšanai un pat dažu likvidēšanai. paralīze, aklums, kurlums un mēmums. Tāpēc šajos faktos par mēmo un paralītisko dziedināšanu, protams, nav nekā pārdabiska. Un, protams, šādas dziedināšanas nepavisam nav biežas un ne vienmēr noved pie pilnīgas pacienta veselības atjaunošanas.

Zinātnieks L. L. Vasiļjevs runāja par incidentu, kas notika viņa acu priekšā. Kāds jauns vīrietis, iznākot no karsti sakarsētas ciema pirts, pamanīja sev līdz šim neredzētu pretīgu kukaini - ausu pīķi. Ar riebumu viņš paņēma kukaini ar labās rokas pirkstiem, lai to aplūkotu tuvāk. Auss vītne noliecās un ar “pinceti” mēģināja saspiest to turošo pirkstu, taču tas neizdevās, jo vīrietis, izbrīnā kliedzot, ar asu kustību nokratīja kukaini pie zemes. Un pēc kāda laika uz pirkstu ādas vietām, ar kurām viņš pieskārās kukainim, parādījās skaidri redzami purpursarkani plankumi - viens uz rādītājpirksta un divi uz īkšķa. Apsārtušajās ādas vietās nebija ne dedzināšanas, ne sāpju. Neizdevās noņemt traipus.

Kas notika?

Šeit savu lomu nospēlēja spēcīgas bailes un pašhipnoze, ka auss vīrs iekodusi pirkstā, lai gan patiesībā tā nebija. Bailes un pašhipnoze izraisīja lokālu ādas asinsvadu paplašināšanos.

Reiz kādam autobraucējam, kurš brauca pa daļēji pamestu ceļu, pēkšņi pārsprāga riepa. Viņam par satraukumu viņš atklāja, ka domkratu nav paņēmis līdzi. Taču sarūgtinātais autovadītājs atcerējās, ka piecus kilometrus agrāk bija pabraucis garām degvielas uzpildes stacijai un nolēmis turp doties. Pa ceļam viņu sāka pārvarēt šaubas: “Citu staciju šeit nav... Ja šīs stacijas īpašnieks nevēlēsies man palīdzēt, man vairs nebūs kur griezties. Es esmu pilnībā viņa varā... Viņš var noplēst no manis trīs ādas šim nolādētajam džekam. Viņš var prasīt 100, 200 vai pat 500 rubļus, un es ar viņu neko nevaru izdarīt! .. Dievs, cik gudri daži cilvēki joprojām māk izmantot citu nelaimi! .. ”Dusmās, mūsu varonis vērsās pie stacijas un atbildot uz draudzīgu nenojaušot saimnieka jautājumu: “Sveiki. Kā es varu Jums palīdzēt?" - kliedza: "Jā, tu aizrijies ar savu sasodīto domkratu!"

Šis smieklīgais stāsts parāda, kas var notikt, ja mēs nepietiekami apzināmies savas domas, un tās pamazām var kļūt fantastiskas. Šajā gadījumā mums ir darīšana ar destruktīvu fantāzijas izmantošanu: pirmkārt, fantāzijas radīšanai mēs tērējam tik daudz enerģijas, ka tā sāk radīt pilnīgu realitātes efektu, un tad mēs uzvedamies tā, it kā tā patiešām būtu realitāte.

Tipisku stāsta variantu ar džeku savā iztēlē izspēlē kāds greizsirdīgs vīrietis. Vīrs tur aizdomās sievu par krāpšanu. Viņš sāk iedomāties apstākļus, kādos viņai varētu būt mīļākais, domā par to, kā viņa pavada savu brīvo laiku, par pievilcīgiem jauniešiem, kurus viņa noteikti satiks dienas laikā utt. Ja vīrs neapzinās, ka viņš patiesībā atkārtojas džeka stāsts, viņš ātri pārliecinās sevi, ka viņa sievai patiešām ir mīlas dēka, un rīkosies atbilstoši. Lietas var aiziet tik tālu, ka viņš atklāti apsūdz savu sievu nodevībā un iesniedz šķiršanās pieteikumu, vai arī "atriebībā" paņems viņai saimnieci.Un šī ir tā pati pašhipnoze.

Dažas idejas, vārdus, pat atbildes var viegli iepotēt cilvēkā.

Piemēram, pajautājiet kādam:

Kā sauc vadu, kas sastāv no vairākām kopā savītām dzīslām?

Kabelis, - viņi tev atbildēs.

Kāds ir pieteikšanās veidlapas nosaukums?

Kas nogalināja Kainu?

Lielais vairākums uz šo jautājumu atbild: "Ābels", lai gan visi zina, ka saskaņā ar Bībeles leģendu Kains nogalināja Ābelu. Taču šīs nepareizās atbildes pamatā ir iepriekšējo atbilžu beigu stereotipi.

Viena no suģestijas paveidiem ir tā sauktā "lipīgā" ideja jeb, kā saka psihologi, garīgā infekcija:

“... Mīloša vecmāmiņa, izlasījusi nu jau plaši izplatīto literatūru par citpasaules spēkiem, nogalināja savu vienīgo mazdēlu: viņai šķita, ka zēns ir dēmons un “viņai no augšas tika dots signāls atbrīvot pasauli no ļaunuma”.

... Trīs jaunieši Voroņežā nogalināja savu 20 gadus veco draudzeni: viņi bija pārliecināti, ka meitene ir "kiborga".

... Orenburgā brālis kopā ar sertificētu ekstrasensi izdzina no māsas dēmonus, spīdzinot viņu līdz nāvei. Un tad 40 dienas viņš sēdēja pie trūdošā līķa un gaidīja "augšāmcelšanos".

Psihiskā lipīgums vai, ja tas ir gluži zinātniski, izraisītas psihozes, ir zināms kopš neatminamiem laikiem. Tās ir visdažādākās – no Svētā Vīta dejas sajūsmas līdz vulgārajām žagas, ar kurām pēkšņi "saslimt" viss ciems. Pirmā pasaules kara laikā tika novērota karaspēka mirgošana - motora atbalss, kustību atkārtošanās, grimases - tas arī ir viens no garīgās epidēmijas veidiem. Visu laiku un tautu psihiatri ir aprakstījuši šo fenomenu, kad viens cilvēks, kādas idejas sajūsmināts, it kā ar to inficē citus, to iedvesmo - un viņi veic šīs idejas diktētas darbības.

Līdzīgas epidēmijas izplatījās starp garīgi veseliem cilvēkiem, taču, izolēti no induktora, cilvēki ātri iziet no šīs psihozes. Viņiem ir kritiska uztvere par notikušo. Laime ir tad, kad šī "zombija" sekas ir atgriezeniskas.

Induktors- cilvēks, kurš ap sevi izplata psihisku epidēmiju - kā likums, bauda autoritāti savā vidē, ir pārlieku aktīvs, piemīt spēja pārliecināt. Bet, kā liecina prakse, nemaz nav nepieciešams, lai šī persona būtu īpaši augsta intelektuālā līmeņa. Vecie psihiatrijas monogrāfiju autori aprakstīja daudzus gadījumus, kad primitīvākais, bieži vien garīgi neveselīgs cilvēks pamudināja daudz attīstītākus cilvēkus. Piemēram, kalpones bagātās mājās, bieži vien garīgi slimas, iedvesa savām dāmām nepārprotami maldīgu ideju, un viņas viegli ar to inficējās.

Psihiskās infekcijas fenomena pētījumi liecina, ka "lipīgās" idejas saturam, tās nenozīmīgumam vai, gluži otrādi, diženumam, nepatiesībai vai taisnīgumam nav izšķirošas nozīmes. Tie var būt sarežģītie demonoloģijas un viduslaiku inkvizīcijas psiholoģiskie motīvi vai vispārēja epilepsijas infekcija. Šodiena mums piedāvā garīgo epidēmiju sortimentu - "Balto brālību" un citas totalitārās sektas. Šūpošanās pie televizora, no kuras raida neskaitāmi "dziednieki" un ekstrasensi, sprādzienbīstams ideju sajaukums par augšāmcelšanos un dvēseļu pārceļošanu, citpasaules spēku esamību utt.

Un nevajag domāt, ka jums un man noteikti izdosies izvairīties no šī garīgā inficēšanās, jo, kā apgalvoja psihiatrijas klasiķi, nav histērijas kā slimības, bet ir tikai histēriskas reakcijas, kas pašas par sevi nav sāpīgas - katrs cilvēks ir vairāk vai mazāk pakļauti šīm histēriskajām reakcijām.

Tātad cilvēks kā sociāla būtne principā ir suģestējama, un viņa pakļaušanās aktuālajai sociālajai idejai vai idejai, kas ir modē viņa mikrosabiedrībā, ir dabiska lieta ”Un, protams, ne katra izraisītā psihoze beidzas ar noziegumu. Bet tomēr Centra speciālisti. V. P. Serbskis iebilst: nekad agrāk cilvēku tieksme uz garīgo infekciju nav pārvērtusies tik asiņainos, nežēlīgos noziegumos kā pēdējā laikā. Sniegsim piemērus.

"Almetjevska. Trīs pieaugušie (no 30 līdz 40 gadiem) vairākas dienas mežonīgi spīdzināja savu māti, līdz viņa nomira no sāpīga šoka. Viena no māsām, kas nodarbojas ar ekstrasensoru uztveri, ieteica: māte ir burve, visas nepatikšanas, kas nāk uz šīs ģimenes locekļu likteni, ir no viņas ļaunās acs, no viņas ir jāizdzen dēmons. Mocītāji bija tik dziļā histēriskā psihozē, ka sadedzināja sevi ar karstu gludekli (“lai attīrītos”), kamēr sāpes praktiski nejuta. Tad uzlēja sev virsū verdošu ūdeni tādā daudzumā, ka ūdens no apakšas iztecēja uz kaimiņiem. Neviens no šīs traģēdijas dalībniekiem iepriekš nebija pakļauts garīga rakstura traucējumiem. Taču nozieguma izdarīšanas brīdī viņi visi bija vājprātīgi, pamudināti. Māsa, kas iedvesmoja ideju par dēmonu izdzīšanu, un viņas vīrs (starp citu, policists), jo viņi paši nepiedalījās slepkavībā, nav pakļauti jurisdikcijai un turpina “ārstēties”. Un, viņi saka, viņi diezgan veiksmīgi glābj cilvēkus no slimībām, jo ​​viņiem ir ekstrasensoras spējas.

Lūk, ko centra darbinieks viņiem. V. P. Serbskis Jevgeņijs Makuškins:

“Psihiatru uzdevums nav noskaidrot, vai šiem cilvēkiem tiešām ir spēja dziedināt, tāpat kā jautājums par citu pasaules spēku esamību nav mūsu kompetencē. Bet fakts paliek fakts, ka mūsdienās lipīgākās idejas, kas noved pie visnopietnākajiem noziegumiem, ir ekstrasensorās uztveres idejas, dēmonu eksistences idejas un dažādas reliģisko ideju modifikācijas. Iepriekš mēs uzskatījām, ka galvenokārt bērni un sievietes ir inducēti, bieži histēriski, bieži cilvēki ar zemu intelektuālo līmeni. Bet mēs arvien biežāk saskaramies ar pamudinātiem vīriešiem, kuri ir ieguvuši labu izglītību. Nevarētu teikt, ka tie būtu pārāk suģestējoši, sākumā diezgan kritiski raugās uz notiekošo. Un tomēr... Visi psihiatrijas klasiķi ir vienisprātis par vienu: garīgā epidēmija notiek noteiktā slēgtā vidē. Bet nav zināms, kas tieši to izraisa, kāds tur ir lauks, kāds “vīruss” ir. Prognoze? Notiks sociālā, politiskā, ekonomiskā stabilizācija, un šie apstākļi kļūs retāk sastopami.

Medicīnas zinātņu kandidāte Dina Demonova, kura arī nodarbojas ar šo problēmu, uzskata, ka tomēr inducēto psihožu klīniskās formas galvenokārt skar noteikta kultūras slāņa sievietes, kuras nav iekārtojušās savā personīgajā dzīvē:

“Masu televīzijas hipnoze ir būtiski destabilizējusi mūsu iedzīvotāju psihi. Eksperimenti liecina, ka pat hipnotiskā stāvoklī cilvēku nevar izprovocēt nogalināt. Taču izraisītas psihozes ir grūtākas nekā hipnoze. Pirmkārt, cilvēkā tiek iznīcināti tabu, tiek mainītas vērtības. Un tikai tad... Tagad sabiedrība ir pakļauta maģiskai domāšanai. Visu, kas saistīts ar maģiju, mēs uztveram praktiski bez kritikas.

Kamēr zinātnieki meklē psihiskas infekcijas "vīrusu", kamēr tiesu medicīnas zinātniekus šausminās izraisītās darbības smagums, arvien vairāk tiek atvērtas "maģijas un maģijas" skolas, arvien vairāk ekstrasensu saņem diplomus un dziedina ciešanas. Daži patiešām varētu palīdzēt. Dievs palīdzi. Un tomēr, 21. gadsimtā Vai nevar būt nedaudz kritiskāks pret burvjiem un raganām, pret jaunajiem "Jēzu" un "Jaunavām Marijām"?

OK - pašhipnoze Komentāri par auto-apmācību "Māksla būt pašam" (IBS). Autotreniņš (AT). Sarakste. Atsevišķs liels plaukts. Tagad man ir jāizlemj, ko ar to darīt. Līdz šim IHD, iespējams, ir bijusi visdarbīgākā no manām grāmatām. Bet neuzmini mani, lasītāj, tu lasi

No grāmatas Hipnoze: apmācība. Pārvaldiet sevi un apkārtējos autors Zareckis Aleksandrs Vladimirovičs

Hipnoze un autosuģestija spēju attīstībai Parasti hipnozes praktiskajā pielietojumā galvenais uzsvars tika likts uz noteiktu slimību ārstēšanu. Tomēr daži entuziasti mēģināja attīstīt spējas transa stāvoklī, apgūt svešvalodas,

No grāmatas Exploring the World of Lucid Dreams autors Lāberža Stīvens

Autosuggestion un hipnozes paņēmieni Autosuggestion Patrīcija Gārfīlda raksta, ka "izmantojot automātiskās ierosināšanas metodi, viņa ieguva "klasisko mācīšanās līkni", palielinot nepārtrauktu skaidru sapņu biežumu no gandrīz nulles līdz trim nedēļā." Viņa izmantoja

No grāmatas Zemapziņas spēks. Praktiskais kurss autors Hamidova Violeta Romanovna

Hipnoze, suģestija, pašhipnoze Hipnoze ir parādība, kas jau kopš seniem laikiem ir izraisījusi ievērojamu interesi cilvēkos. Kāds līdz pat šai dienai suģestiju un transu uzskata tikai par šarlatānismu. Taču šobrīd hipnoze ir ne tikai zinātniski pierādīta parādība, bet arī līdzeklis

No grāmatas Autotreniņš autors

2 Autosuggestion Labākais ārsts ir tas, kurš zina vairuma zāļu nederīgumu. B. Franklina ierosinājums ir tikpat vecs kā laiks. Verbālo ietekmi uz pacientu psihi terapeitiskos nolūkos izmantoja Platons, Aristotelis, Hipokrāts. Ilgu laiku suģestiju ieskauj oreols

No grāmatas Autotreniņš autors Aleksandrovs Artūrs Aleksandrovičs

Pašhipnoze saskaņā ar E. Coue Pašhipnozes izmantošana medicīniskiem nolūkiem kļuva īpaši populāra Eiropā pagājušā gadsimta 20. gados. Diezgan daudz interesantu lietu šajā laikā publicēja Coué, Bodouin un Pierce. Kas attiecas uz Emile Coue, kurš kļuva slavens visā pasaulē, pateicoties panākumiem

No grāmatas Es tev vairs nepakļaujos [Kā atbrīvoties no negatīvām emocijām un pārdzīvojumiem, uzsākot jaunas attiecības] autors Jēkabsens Olafs

VAI MANA SAJŪTU UZTVERE VAI PAŠSSUGGEMENTS? Vai esat pamanījuši paradoksu?Es saku: “Mūsu jūtas var būt citu cilvēku stāvokļa uztvere. Tātad, ja es nejūtos labi, tas varētu būt tāpēc, ka otra persona nejūtas labi. es

No grāmatas Noslēpumainās cilvēka psihes parādības autors Vasiļjevs Leonīds Leonidovičs

IV. Suģestija un pašsuģestija nomoda stāvoklī Suģestiju un pašsuģestiju parādību nervu mehānisms tagad ir pilnībā atklāts dabaszinātnēs. Agrāk šīs parādības tika uzskatītas par brīnumiem. Jau sen zināms, ka personas, kuras krita reliģiskā ekstāzē un

No grāmatas Cilvēks ir ierocis autors Šlahters Vadims Vadimovičs

1. NODAĻA. Pašsuģestija Pašhipnozei ir veltītas daudzas grāmatas: gan zinātniski darbi, gan populāras brošūras. Par viņu nemitīgi plosās visādi pašmāju burvju jogi, kas pēdējos gados pārpludinājuši Krieviju. Parasti šie "automātiskie ieteikumi" sludina kaut kādu neskaidrību

autors

No grāmatas Autogēnais treniņš autors Rešetņikovs Mihails Mihailovičs

No grāmatas Autogēnais treniņš autors Rešetņikovs Mihails Mihailovičs

autors Kue Emīls

No grāmatas Apzināta pašsuģestija kā ceļš uz sevis dominēšanu autors Kue Emīls

No grāmatas Ietekmes psihotehnika. Specdienestu slepenās metodes autors Lerojs Deivids

Sestā nodaļa Pašhipnoze Suģestija ir psiholoģiska ietekme uz apziņu, bet tajā pašā laikā cilvēka psihe uztver visas attieksmes un uzskatus bez kritiska vērtējuma. Pašhipnoze, kā skaidrs, ir arī suģestijas process, bet tas jau ir adresēts pašam sev.Psihotehnika.

Psiholoģiskā ietekme ir process, kas maina citas personas uzvedību un domāšanas veidu. Ir dažādi ietekmes veidi (pārliecināšana, inficēšana, ierosinājumi, atdarināšana utt.) un pretestība ietekmei (ignorēšana, kritika, atteikums utt.).

Ietekmes jēdziens

Psiholoģiskā ietekme ir jēdziens, ko bieži izmanto psiholoģijā un socioloģijā. Tas nozīmē procesu, kura rezultātā mainās nepiederoša cilvēka uzvedība, attieksme, nodomi, vēlmes un idejas.

Psiholoģiskās ietekmes mehānismi palīdz realizēt grupas iekšējās vai masu mijiedarbības potenciālu. Jēdziens ietver dezintegrācijas vai grupu diferenciācijas metožu izmantošanu.

Psiholoģiskās ietekmes iezīmes:

  • ir spontāns, bezsamaņā;
  • nav pakļauts sociālajai kontrolei;
  • izmanto īpašiem mērķiem (pozitīviem vai negatīviem);
  • ir cilvēka starpstāvoklis.

Psiholoģiskās ietekmes tēma īpaši interesē uzņēmējus, reklāmdevējus, mārketinga speciālistus un uzņēmējus. Ar ietekmes mehānismu palīdzību viņi var pārdot savu preci. Šo profesiju pārstāvju darbības rezultāti ir atkarīgi no spējas izmantot psiholoģiskās ietekmes instrumentus.

Psiholoģiski konstruktīvas ietekmes jēdziens nozīmē, ka ietekmei nevajadzētu negatīvi ietekmēt indivīdu. Obligātās prasības - psiholoģiskā pratība un pareizība.

Ietekmi uz cilvēku cilvēki bieži izmanto ikdienas dzīvē. Parasti ar savtīgiem nolūkiem vai ar mērķi iegūt labumu. Zinot sarunu biedra īpašības, nav grūti sasniegt vēlamo rezultātu.

Galvenie veidi

Psiholoģijā un socioloģijā izšķir virzītu un nevirzītu psiholoģisko ietekmi. Pie virzītām metodēm pieder tādas psiholoģiskas ietekmes metodes kā pārliecināšana un ierosināšana. Nevirzītajam - infekcija un imitācija.

Jums jāzina atšķirība starp kritiku un ieteikumu. Kritika tieši norāda, kā nedarīt, un ieteikums – kā darīt. Kritika un ieteikumi atšķiras arī pēc priekšmeta.

Izstrādāts, lai mazinātu noteiktas bailes. Ir nepieciešams novērst šķēršļus informācijas ceļā uz cilvēka apziņu.

Pārliecināšana ir sava veida ietekme, kuras mērķis ir indivīda ietekme uz cilvēka psihi, apelējot uz viņa personīgo spriedumu, apmierinot viņa vajadzības ar citu cilvēku palīdzību.

Tas tiek īstenots sazinoties ar vēlamo objektu. Galvenais mērķis ir mainīt cilvēka uzskatus par noteiktām lietām. Pirmais, kurš mēģina runāt, ir sarunas iniciators.

Pārliecināšanas pamatā ir indivīda apzināta attieksme pret noteiktu informāciju, tās ieskatīšanās, kritika un izvērtēšana. Pārliecināšana ir balstīta uz argumentu sistēmu. Tie ir veidoti saskaņā ar loģikas likumiem, un tie ir jāpamato tiem, kas izraisa pārliecību.

Šāda veida ietekmi vislabāk var ieviest diskusijās, grupu diskusijās un strīdos. Pārliecināšanas pamatprasības:

  • loģika;
  • secība;
  • argumentācija;
  • pamatotību, pamatojoties uz zinātniski pierādījumiem balstītiem materiāliem.

Šāda veida ietekmes panākumi ir tieši atkarīgi no tās personas prasmēm, kura to veic. Ja pārliecība tika veiksmīgi ieviesta, tad indivīds pieņems un turpinās vadīties pēc jaunas informācijas, izvēloties kaut ko. Šajā procesā pasaules uzskats tiek pārveidots.

Pārliecināšanu visbiežāk izmanto bērnu audzināšanā un zinātniskos strīdos. Tas prasa lielu piepūli un dažādu oratora paņēmienu izmantošanu.

Infekcija

Senākā ietekmes metode. Visbiežāk izmanto attiecībā uz lielām cilvēku grupām - stadionos, koncertos. Īpaši efektīva mītiņu, protestu, streiku laikā. Tas visstraujāk attīstās vāji saliedētā komandā, kur organizācijas līmenis ir slikts vai vispār nav. Galvenā infekcijas pazīme ir spontanitāte.

Šādas ietekmes procesā komunikators nodod personai viņa noskaņojumu, noskaņojumu, emocijas, motīvus. Tas tiek realizēts nevis komunikācijā, bet emocionālajā vidē. Vienas personas garastāvokļa pārejas process uz otru ir bezsamaņā.

Psiholoģijā infekcijas fenomens tiek skaidrots kā veids, kā psiholoģiskā līmenī nodot viena indivīda emocionālo stāvokli citam. Gadās, ka inficēties vēlas abi cilvēki vienlaikus. Veiksmīgs būs tas, kura emocionālais lādiņš ir spēcīgāks.

Pūļa inficēšanās pakāpe ir atkarīga no:

  • attīstības līmenis;
  • komunikatora enerģijas lādiņa stiprums;
  • psiholoģiskais stāvoklis;
  • vecums;
  • uzskati;
  • ierosināmības pakāpe;
  • pašapziņa;
  • emocionālais noskaņojums utt.

Infekcija ir kā ķēdes reakcija. Sākotnēji var inficēties viens cilvēks, kas nodod emocionālu lādiņu citam utt.

Šāda veida ietekmi visvieglāk īstenot pūlī, jo šādā situācijā cilvēks kļūst neaizsargātāks. Kritiskums informācijas novērtēšanai un uztverei samazinās.

Dažreiz runātāji savās apmācībās izmanto infekciju. Viņu mērķis ir motivēt klausītājus, burtiski inficēt viņus ar savu vitālo enerģiju.

Ieteikums

Ieteikums tiek uzskatīts par visbīstamāko ietekmes veidu. Tas ir galvenais ietekmes instruments dažāda veida hipnoterapijas veidos. Ar tās palīdzību jūs varat piespiest cilvēku veikt noteiktas funkcijas, mainīt uzvedības veidu, domāšanu vai viedokli par objektu.

Ieteikums ietver indivīda kritiskuma samazināšanu pret saņemto informāciju. Jo nav vēlmes pārbaudīt tā autentiskumu.

Ieteikums ir ļoti efektīvs, ja starp sarunu biedru un ārstu tiek izveidotas uzticamas attiecības. Tāpēc hipnologs pirms ieteikumu ieviešanas cenšas nodibināt kontaktu ar pacientu un tikai pēc tam ieved transā un uzspiež noteiktus uzvedības vai domu modeļus.

Būtiska suģestijas iezīme ir tā, ka tā nav vērsta uz spēju domāt, bet gan uz vēlmi pieņemt priekšlikumu, jaunas domas, pretrunīgus apgalvojumus un tos īstenot. Ir 2 šāda veida ietekmes formas - autosuģestija (pašsuģestija) un heterosuģestija (ietekme no ārpuses). Pašhipnozes iezīme ir tā, ka tā ir apzināta pašregulācija.

Ieteikuma izmantošanas rezultātus ietekmē šādi rādītāji (attiecībā uz runātāju):

  • iestāde;
  • statuss;
  • gribas īpašības;
  • pašapziņa;
  • kategorisks tonis;
  • izteiksmīga intonācija;
  • ticība saviem spēkiem;
  • spēja pārliecināt utt.

Ieteikums tiek aktīvi izmantots, sniedzot informāciju medijiem. Vēl viens populārs šī ietekmes instrumenta ieviešanas avots ir reklāma. Tas tiek īstenots ar spilgtu, īsu un atmiņā paliekošu saukļu palīdzību. Tas ir nepieciešams, lai sasniegtu savus labumus.

Imitācija

Viena no populārākajām uzvedības formām starppersonu kontaktos. Tas attīstās viena no sarunu biedru kompleksiem. Vēloties kļūt labākam, viņš sāk kopēt citas personas uzvedību, saziņas veidu, staigāšanu, intonāciju, izrunu un citas unikālas īpašības.

Imitācija ietekmē indivīda socializācijas procesu, tā audzināšanu un attīstību. Mazi bērni un pusaudži, kuriem vēl nav precīza redzējuma par sevi vai izveidojusies rakstura, ir ļoti neaizsargāti pret šāda veida ietekmi. Viņi atdarina apkārtējos un tos, kurus uzskata par autoritatīviem. Tās ir apzinātas atdarināšanas izpausmes.

Neapzināta imitācija ir aktīvas psihes ietekmes rezultāts. Paļaujoties uz noteiktu reakciju, iniciatori to dažādos veidos stimulē. Šī ietekme ir divējāda. Atkarībā no personas, kas izmanto atdarināšanu kā ietekmes instrumentu, rezultāts var būt pozitīvs vai negatīvs otram indivīdam.

Slavenākā imitācijas izpausme ir mode. Tā ir standartizēta masveida cilvēku uzvedības forma. Tas rodas noteiktu garšas preferenču uzspiešanas dēļ.

Nelieli psiholoģiskās ietekmes veidi

Viena no biežāk izmantotajām ietekmēšanas metodēm ir baumas. Tie ir ziņojumi, kas nāk no konkrētas personas. Tie parasti ir nepatiesi un tiek izmantoti, lai pazemotu citu personu. Bieži vien tos neatbalsta nekādi fakti. Cilvēki uztver baumas, jo vēlas ātri iegūt nepieciešamo informāciju.

Labvēlības veidošana

Šo paņēmienu bieži izmanto tirgotāji un pārdevēji, lai pārdotu savas preces. Viņi pauž labvēlīgus spriedumus par cilvēku, īpaši par viņa izskatu. Viņi var papildus izmantot imitāciju, kopēt cilvēka uzvedību, žestus, sejas izteiksmes un komunikācijas veidu.

Komunikators to dara, lai radītu pozitīvu iespaidu par sevi. Labvēlības veidošanas procesā tiek izmantotas šādas metodes:

  • Uzmanību;
  • komplimenti;
  • meklēt padomu;
  • spēlēšana kopā ar identificētiem kompleksiem utt.

Šāda veida ietekmes panākumi ir atkarīgi no pirmā iespaida. Otra svarīga veiksmes atslēga ir sevis prezentēšana.

Lai labvēlības veidošana sniegtu vēlamo efektu, ir jābūt izcilām komunikācijas prasmēm. Ir jāprot atrast pieeju cilvēkam, saskatīt viņa vājās vietas un izdarīt uz viņu morāli spiedienu.

Pieprasīt

Situācija, kad komunikators izsaka kādam pieprasījumu. Viņš to var darīt mierīgi vai uzmācīgi. Ietekmes rezultāts ir atkarīgs no attiecībām starp indivīdiem.

Bieži vien tas ir aicinājums ar vēlmi apmierināt komunikatora vajadzības. Slepenie ieroči ir sirsnīga balss, mierīgs tonis, smaids un maksimāla sirsnība un atklātība.

Ir svarīgi prast pateikt “nē”. Šādas spējas klātbūtne palīdzēs izvairīties no konfliktsituācijām un glābs cilvēku no savas izvēles argumentācijas. Nebūs arī kliegšana vienam uz otru.

pašreklāma

Tas ir atvērts ietekmes veids. Izstrādāti, lai parādītu savas labākās īpašības, profesionālās prasmes un iemaņas. Šo metodi izmanto cilvēki ar pašvērtības sajūtu. Ekspozīcijas procesā notiek atklāta profesionalitātes un kvalifikācijas demonstrēšana.

Biežs pašreklāmas mērķis ir iegūt konkurences priekšrocības, kas nepieciešamas savu mērķu sasniegšanai. Tas var rasties brīvprātīgi un piespiedu kārtā.

Pašreklāma bieži tiek īstenota:

  • konferences;
  • sanāksmes;
  • sarunas;
  • intervijas;
  • publiska runa.

Šo ietekmes paņēmienu politiķi bieži izmanto, kandidējot uz amatu. Viņu mērķis ir iegūt pilsoņu atzinību.

Piespiešana

Šāda ietekme ir nepieciešama, lai piespiestu cilvēkus strādāt vai veikt noteiktas darbības. Piespiešanas veidos var izmantot draudus, šantāžu, ieslodzījumu. Visrupjākās formas ir fiziska vardarbība, vardarbība, rīcības brīvības ierobežošana.

Papildus fiziskajiem ietekmes līdzekļiem var izmantot morālos. Tie ir pazemojumi, apvainojumi, subjektīva kritika rupjā formā.

Upuris piespiešanu uztver kā spēcīgu psiholoģisku spiedienu un normālai dzīvei nepieciešamo labumu atņemšanu. Draudi var būt nāvējoši vai brīdinājumi. Tiek norādīta iespēja piemērot sociālās sankcijas vai fizisku piekaušanu.

Uzbrukums

Viens no emocionālā stresa izvadīšanas veidiem. Pēkšņs, apzināts uzbrukums cilvēka psihei tiek veikts, lai padarītu viņu aizkaitināmu, nervozu un agresīvu.

Šo ietekmes veidu bieži izmanto sportisti, īpaši, ja sporta veids ir saistīts ar fizisku kontaktu starp 2 vai vairāk cilvēkiem. Runājot par uzbrukumu, jāsaka, ka pretošanās kāda cita ietekmei ir pretošanās suģestijas ietekmei.

Galvenie ietekmes instrumenti uzbrukumā:

  • negatīvi paziņojumi;
  • rupji, aizskaroši spriedumi;
  • dzīves vai noteiktu īpašību izsmiekls;
  • atgādinājums par sakāvēm vai apkaunojošiem gadījumiem no biogrāfijas.

Persona, kas izmanto uzbrukumu, var uzspiest komunikatoram savu viedokli vai dot viņam padomu. Bieži vien šāds indivīds bauda tāpēc, ka ir nodarījis pāri citam.

Argumentācija

Parasti izmanto, lai pārliecinātu cilvēku par viņa domu nepareizību. Runātājs ar konkrētu argumentu palīdzību mēģina pārliecināt cilvēku mainīt savas domas.

Galvenās prasības argumentācijai:

  • precizitāte;
  • pareizība;
  • pastiprināšana ar paziņotiem un atzītiem faktiem;
  • īsums.

Šāda veida ietekmi bieži izmanto izglītības iestāžu skolotāji. Mēģinot pievest skolēnu vai studentu pie viņa kļūdas, viņi sāk piedāvāt daudz argumentu. Tiesības atbildēt parasti tiek dotas, kad cilvēks jau visu ir pārdomājis un ir gatavs paziņot pretargumentu.

Vēl viena argumentācijas pielietošanas iespēja ir reklāmas joma. Pabeigts ar pārliecināšanu. Sākotnēji reklāmdevēji apraksta preci vai pakalpojumu, un nepieciešamība to iegādāties tiek pierādīta ar argumentu palīdzību. Tie ir detalizēts reklamētā objekta priekšrocību apraksts.

Manipulācija

Viena no ikdienā biežāk izmantotajām ietekmēšanas metodēm. Manipulācijas ir slēpta vēlme piedzīvot noteiktus stāvokļus.

Ar noteiktu frāžu palīdzību komunikators cenšas ietekmēt citas personas izvēli, lēmumu pieņemšanu. Viņš to dara savtīgu motīvu dēļ, lai sasniegtu savus mērķus.

Psiholoģiskās pretestības veidi ietekmei

Pirmais veids ir nezināšana. Tā ir apzināta neuzmanība, izlaidība attiecībā pret sarunu biedru. Izceļas ar reakcijas trūkumu uz jebkādām citas personas darbībām.

Tas tiek uztverts kā necieņas pazīme no sarunu biedra puses. Dažos gadījumos tā ir vienīgā pareizā uzvedība neveiklā situācijā. Izmanto, lai piedotu netaktiskumu no puses.

Citi psiholoģiskās pretestības veidi ietekmei:

  1. Konstruktīva kritika. To izmanto strīdīgā situācijā, lai pierādītu savu nevainību. Ar kritikas palīdzību viņi attaisno darbību, domu vai mērķu nepareizību. Jāpamato ar faktiem. Citādi tā nebūs konstruktīva kritika, bet gan obsesīvi subjektīvs viedoklis.
  2. Pretargumentācija. Tas ir mēģinājums kādu pārliecināt, pastiprinot noteiktus faktus. Izmanto, lai apstrīdētu kāda cita viedokli, kas ir pilnīgā pretrunā ar sarunu biedra domām. Priekšnosacījums ir zinātniski vai starptautiski atzīti fakti.
  3. Konfrontācija. Tā ir tieša domu pretestība. To veic tiešā (cietā un verbālā) formā vai slēptā veidā, ieviešot neverbālās metodes. Bieži izmanto psihologi kognitīvās uzvedības terapijā.
  4. Atteikums. Konkrēts sarunu biedra neapmierinātības vai domstarpību norādījums. Parasti tiek ņemts ar mērķi atteikties izpildīt citas personas lūgumu. Var ieskaņot maigā un mierīgā tonī. Citā gadījumā autoritatīvā, draudīgā balsī. Palīdz izvairīties no atlaišanas vai piekaušanas fakta.
  5. Psiholoģiskā pašaizsardzība. Konkrēts savu robežu noteikšana, neklausoties citos. Palīdz novērst uzvedību, kas kontrolē visas cilvēka darbības. Šajā procesā tiek ieviesti verbālie un neverbālie paņēmieni verbālo formulu un intonāciju veidā. Psiholoģiskās pašaizsardzības izmantošanas mērķis ir nepieciešamība izslēgt sevi no dalības konfliktos, saglabāt mieru. Tātad cilvēks iegūst papildus laiku pārdomām par dzirdēto kritiku, manipulācijām.
  6. Radīšana. Domāšanas veida veidošana var būt arī patvaļīga. Tas ietver iepriekš neizmantotu lēmumu izpildi, neparedzamas darbības. Izpaužas kā vēlme būt unikālam, nevis atbilst citiem. Lieto pret atdarināšanu. Veidojas pašizpausmes tieksmes iespaidā.
  7. Izvairīšanās. Šī vēlme izvairīties no jebkāda veida mijiedarbības ar iniciatoru. Iemesli var būt personisks naidīgums vai negatīva attieksme pret šādu sarunu biedru. Izvairās no jebkādas tikšanās. Tiek samazināti laika noteikumi, sarunas nosacījumi. Līdzīga partnera attieksme pret otru, mēģinot izvairīties no tikšanās, ir nepieciešama personīgajam sirdsmieram.

Vēl viena bieži lietota konfrontācijas metode ir enerģijas mobilizācija. Tas izpaužas kā pretestība mēģinājumiem ierosināt, pārnest, uzspiest noteiktas darbības, uzvedības modeļus, domāšanas veidu un citus faktorus.

Tā ir jebkuru negatīvu emociju pārvēršana dusmās, dusmās un agresijā. Dažkārt tas ir saistīts ar faktu, ka cilvēks nezina, kā reaģēt uz noteiktu situāciju, līdz viņa informācijas trūkumam. Tas palīdz sakārtot jūsu emocionālo stāvokli.

Uzņēmēji bieži izmanto tādu paņēmienu, kā pretoties ietekmei, piemēram, radošumu. Tas dod viņiem konkurences priekšrocības salīdzinājumā ar citiem un ļauj viņiem radīt unikālus produktus. Imitācija ir pirmā lieta, no kuras jaunajam uzņēmējam jāatbrīvojas.

Secinājums

Psiholoģijā un socioloģijā ir dažādas metodes, kā ietekmēt cilvēku. Galvenās no tām ir pārliecināšana, inficēšana, atdarināšana un ierosināšana. Tādi paņēmieni kā radošums, pretargumentēšana, konstruktīva kritika, konfrontācija, atteikšanās, izvairīšanās u.c. palīdz tiem pretoties.

Ievads
1. nodaļa. Sugestijas problēmas izpētes teorētiskie pamati
1.1. Definīcijas
1.2. Klasifikācija
1.3. Hipnozes teorijas
1.4. Ieteikuma neiropsiholoģiskie mehānismi
atklājumiem
Secinājums
Literatūra

Ievads

Ieteikums ir būtiska attiecību sastāvdaļa. Šo ideju izteica V.M. Bekhterevs, daudzējādā ziņā apsteidzis savu laiku. Tiek pieņemts, ka ierosinājums notiek neapzināti tiešas saziņas laikā starp cilvēkiem. Jautājuma par ierosinājumu un citas personas kontroli aktualitāte ir bijusi vienmēr. Šī darba mērķis ir izprast tādu komunikācijas daļu kā ierosinājums, jo ar šo zināšanu palīdzību paaugstinās komunikācijas kvalitāte un paveras iespēja risināt sabiedriski nozīmīgus uzdevumus. Šāda uzdevuma piemērs ir pedagoģiskā iejaukšanās izglītības procesā. Ieteikuma mehānismu izpratne atraisīs studenta potenciālu un, iespējams, pavērs jaunus veidus, kā nodot zināšanas. Ieteikuma procesa izpratne palīdzēs psihoterapijā, intrapersonālo konfliktu cēloņu izpratnē un psihoterapeitiskās palīdzības sniegšanā. Koriģējošs darbs no obsesīvi-kompulsīviem traucējumiem, ko izraisa veicināšana un plašsaziņas līdzekļi, piemēram, šopaholiķi. Svarīgs punkts ir ieteikuma lietošanas drošība un negatīvo seku novēršana.
Pētījuma objekts: ierosinājuma fenomens.
Studiju priekšmets: ierosinājuma mehānismi.
Pētījuma mērķis: ierosinājuma psiholoģiskā fenomena un tā mehānismu izpēte.
Uzdevumi:

  1. Studēt pašmāju un ārzemju literatūru par izvēlēto tēmu.
  2. Izmantojot pētīto materiālu, definēt jēdzienus "suģestija", "suģestibilitāte", "hipnoze".
  3. Analizējiet ierosinājuma fenomenu kā vienu no komunikācijas veidiem.

Hipotēze: ierosinājums ir viens no komunikācijas veidiem, kas paver papildu iespējas sabiedriski nozīmīgu problēmu risināšanai.

1. nodaļa. Teorētiskie pamati ierosinājuma problēmas izpētei

1.1. Definīcijas

Pasaules literatūrā ir divi aptuveni identiski jēdzieni: "ieteikums" un "ieteikums". Vārds "ieteikums" cēlies no senslāvu vārda "vn ears", kas burtiski nozīmē ienest ausīs. Vārdam "ieteikums" ir latīņu izcelsme, tas cēlies no vārda suggestio, kas tulkojumā nozīmē ieteikums, mājiens. Ir vēl viens tulkojums, kas precīzāk atspoguļo pašu ierosinājuma jēdzienu: pievienošana, palielināšana, norāde. Dažādi autori izmanto šos divus jēdzienus kā veselumu, kas nozīmē vienu procesu.
Ieteikums (suģestija) ir starppersonu un starpgrupu komunikācijas veids, kurā informācija tiek pārraidīta ar daļēji neapzinātu, vērstu signālu verbālā un/vai neverbālā līmenī. Tas atšķiras no pārliecināšanas ar samazinātu kritiskuma līmeni un nepieciešamību pārbaudīt informāciju. Sugestibilitāte jeb uzņēmība pret suģestējošu ietekmi ir atkarīga no suģestējošā (objekta) apziņas stāvokļa un ārējiem apstākļiem, kādos tiek veikta S.. Tātad S. efektivitāte palielinās transa stāvoklī, ar nogurumu, nenoteiktības apstākļos, ekstremālos apstākļos, pūlī, izmantojot medijus. S. ietekmē gan neiropsihiskos procesus, gan sociālos priekšstatus, attieksmes, sociālās normas, vērtības, uzskatus, kā arī individuālo pašapziņu. Viņiem ir kopīga heterosuģestija - citas personas izteikts ieteikums un autosuggestion - pašsuģestija.
S. var būt tieša un netieša. Izmantojot tiešo S., tiek atpazīts ierosinājuma avots un tiek izsekota saikne starp to un tā darbību. Ar netiešo S. ierosinājums tiek veikts netieši, izmantojot starpfaktorus, uz kuriem tiek likts galvenais uzsvars. Netiešā S. efektivitāte ir augstāka nekā tiešā. S. metožu un paņēmienu izplatība ir atkarīga no sociālās apziņas attīstības līmeņa un sabiedrības kultūras.
Ieteikums(jeb ierosinājums - no lat. suggestio - ierosinājums) - ietekmes paņēmiens, kura pamatā ir cilvēka nekritiska ienākošās informācijas uztvere.
V., tāpat kā pārliecināšana, ir vērsta uz to savdabīgo filtru noņemšanu, kas stāv ceļā jaunai informācijai un pasargā cilvēku no maldiem un kļūdām. Tomēr atšķirībā no pārliecināšanas V. pieņem, ka V. objekts asimilē vēstījumu, neprasot pierādījumus par tā patiesumu. Ar V. V. subjekta vārdi raisa tieši tās idejas, tēlus, sajūtas, kas iedvesmotājam ir prātā. Tajā pašā laikā šo priekšstatu pilnīga skaidrība un neierobežotība prasa darbības ar tādu pašu nepieciešamību, it kā šie priekšstati būtu iegūti tiešā novērošanā.
Ja tiek pieņemts bez pienācīgas kritiskas pārdomas, cilvēka iedvesmotā uzvedība var neatbilst viņa uzskatiem, ieradumiem, tieksmēm. Kamēr pārliecināšana, kas galvenokārt ir intelektuāla ietekme, apelē galvenokārt uz klausītāja zināšanām un pieredzi, V., kam ir emocionāli-gribas raksturs, balstās uz ticību (vai uzticību - atšķirība šeit ir neprecizitātes pakāpē). - kritiska otras puses vārdu un darbību uztvere).
V. plaši izmanto medicīnā un pedagoģijā. Medicīnā V. lieto pacienta garīgā un somatiskā stāvokļa koriģēšanai un dod augstu klīnisko efektu. Pedagoģijā V. tiek mēģināts izmantot mācību procesā, piemēram, tā sauktajā G. K. Lozanova sugetopēdiskajā metodē. V. tiek izmantots bērnu audzināšanā, kad pieaugušā autoritāte un bērna kritiskuma samazināšanās veicina uzvedības normu un sociālo vērtību neapzinātu pieņemšanu un stingru asimilāciju.
Pašhipnoze ir ideju, domu, jūtu ierosināšana sev. Piemēram, ieteicis ārsts un kura mērķis ir novērst sāpīgas parādības un uzlabot vispārējo pašsajūtu. Pašhipnoze tiek realizēta ar autogēno treniņu palīdzību, ko pacients apgūst ar psihoterapeita palīdzību. Cilvēks patstāvīgi lasa (pie sevis vai skaļi) vai vienkārši pārdomā un izrunā noteiktus vārdus vai veselas frāzes, lai ietekmētu sevi.
Pašhipnozei var būt nesalīdzināmi spēcīgāka ietekme uz cilvēku, salīdzinot ar svešu suģestiju. Tas ir saistīts ar faktu, ka cilvēks neierobežotu laiku var patstāvīgi nodarboties ar pašhipnozi.
Ieteicējs - tas, kurš rada ieteikumu, ierosinājumu.
Suggerend - tas, kuru ietekmē ierosinātājs.
Sugestibilitāte, ierosināmība, ierosināmība - suģestijamības pakāpe.
A. Gončarovs šo definīciju papildina šādi: "... nosaka subjektīvā vēlme pakļauties un pakļauties suģestējošai ietekmei."

1.2. Klasifikācija

Piešķiriet šādu ieteikumu klasifikāciju:
Tiešie ieteikumi

  • Skaidri tiešs - "Es noskaitīšu līdz pieciem, un tas notiks ..."
  • Tieša maskēšanās (kaut kas tiek piedāvāts atklāti, bet tajā pašā laikā tiek maskēts, jo daļa no tā nāk no klienta; māca klientam rīkoties īpašā veidā) - "Aizvietos sajūta, kas attiecas uz laiku pirms slimības mazāk patīkamas sajūtas"
  • Pēchipnotisks

netieši ieteikumi

  • Pieņemšanas secība, "jā noteikts" (vairāki apgalvojumi, kuriem persona piekrīt)
    • “Tu atnāci pie manis, tagad sēdi šajā vieglajā krēslā, klausies manā balsī, šodien tu jutīsies daudz labāk” (“šodien tu jutīsies daudz labāk” - tas patiesībā ir ieteikums, un vārdi pēc tam tas lika personai piekrist)
    • "Kāpēc neļaut tam notikt?"
    • "Neieslieties transā, kamēr nejūtaties ērti šajā krēslā" (pievienota norāde)
    • "Neveiciet dziļu elpu, līdz roka pieskaras sejai" (pievienota norāde)
    • "Jūs nezināt, cik patīkami varat būt transā, kamēr roka nav pilnībā uz gurna" (pievienota norāde)
    • "Jums nav jādara (jebkas) līdz tas notiek (neizbēgama klientu uzvedība tuvākajā nākotnē)»
  • Šoks, pārsteigums, radoši mirkļi
  • Truisms, banalitāte (grūti noraidīt)
    • "Ērti sēžot, varat atpūsties"
    • "Katrs cilvēks nonāk transā savā veidā"
    • "Cilvēki tik daudz aizmirst. Atslēgas, tālruņu numuri, tikšanās…” (strukturēta ar amnēziju)
    • Jebkuri sakāmvārdi un teicieni
    • "Jūsu galvassāpes tagad var izzust, tiklīdz jūsu bezsamaņā ir gatavs tās atlaist."
    • "Jūsu simptoms tagad var izzust, tiklīdz jūsu bezsamaņā sapratīs, ka jūs varat risināt šo problēmu konstruktīvāk."
  • Ideomotors (mēs vēlamies izraisīt ideomotoriskas reakcijas - kustība) - "Daudzi cilvēki var just, ka viena roka ir vieglāka par otru"

Atvērts (rakstīts, ka kaut kas notiks, bet nav norādīts, kas tieši)

  • Mobilizēšana (tiek piedāvāti beztermiņa mobilizācijas ietvari, kurus cilvēks pats aizpilda atkarībā no saviem resursiem; pēc mobilizācijas vārdiem tiek veikta pauze)
    • "Jūsu bezsamaņa noliks vietā visu, kas ir nepieciešams"
    • “Jūsu neapzināto resursu izmantošana ļaus (pauze)īstenot (pauze)šis darbs"
    • "Jūsu bezsamaņā var harmonizēties (pauze) viss, kas jāsaskaņo"
  • Ierobežots atvērts (piedāvā ierobežotas izvēles iespējas, kas nav norādītas; parasti patiesība; grūti noraidīt)
    • "Jūs varat mācīties dažādos veidos"
    • "Ir dažādi veidi, kā strādāt"
    • "Dažas pozas rada komfortu"
  • Ietver visas klases funkcijas (pēc visu funkciju uzskaitīšanas pievienojiet "vai kaut ko citu")
    • "Es nezinu, ko jūsu bezsamaņā izmanto, lai palīdzētu jums atrisināt jūsu problēmu. Varbūt daži vārdi, kurus es saku vai nesaku, varbūt attēli, varbūt skaņas, varbūt sajūtas, varbūt emocijas, varbūt atmiņas vai kaut kas cits.

1.3. Hipnozes teorijas

Ļaujiet man sākt, runājot par hipnozi. Hipnoze un ieteikumi ir ļoti tuvi jēdzieni. Tā kā par šo tēmu joprojām pastāv strīds, ka hipnoze ir suģestijas sekas, bet suģestija ir hipnozes sekas. Runājot par suģestijas vai hipnozes teorijām, es kā sekas saprotu vienu vispārēju parādību, kas ir suģestējošā uzvedības maiņa. Bet nav vienotas korelācijas starp hipnotizējamību un ierosināmību.
Dažādi autori identificē dažādas teoriju kopas, lai izskaidrotu hipnozi. Krievu hipnologs R.D. Tukajevs identificē četras teorijas, lai izskaidrotu hipnozi:

  • Refleksoloģiskais virziens
  • eksperimentāli-psiholoģiskais virziens
  • psihoanalītiskais virziens
  • neirofizioloģiskais virziens

Refleksoloģiskais virziens
Pamatojoties uz I.P. Pavlovs par hipnozi, kurš uzskatīja hipnozi par smadzeņu garozas inhibīciju. Saziņa ar ierosinātāju tiek veikta, izmantojot sakarus - uzraugu, satrauktu punktu smadzeņu garozā. Saskaņā ar I.P. Pavlovijas sargpostenis ir izplatīta parādība, lai nodrošinātu dzīvnieku drošību miega laikā. Eksperimenti tika veikti ar suni, kurš pamodās no noteiktas skaņas, lai ēst. Rapport, saskaņā ar I.P. Pavlova ļauj ietekmēt prātu ar īpaši vāju stimulu, piemēram, vārdu, kamēr pārējās aferentācijas darbība tiek kavēta. I.P. Pavlovs identificēja četras galvenās inhibīcijas fāzes:

  • izlīdzināšana - seklākā fāze, kurā gan vāji, gan spēcīgi stimuli izraisa vienu un to pašu reakciju;
  • paradoksāli - spēcīgi stimuli izraisa nenozīmīgu vai pilnīgi nulles reakciju, un vāji dod lielāku efektu salīdzinājumā ar normu;
  • ultra-paradoksāls - balstīts uz transcendentālās inhibīcijas un perverso induktīvo attiecību parādībām, kurās visi inhibējošie stimuli rada pozitīvu efektu, un pozitīvie signāli kļūst inhibējoši;
  • narkotisks - ietekme tiek samazināta gan uz spēcīgiem, gan vājiem stimuliem.

L.P. Grimaks interpretē hipnozi kā divu parādību summu: stāvokli starp miegu un nomodu un "refleksu", kas seko līderim.

Eksperimentāli psiholoģiskais virziens
Pamatojoties uz uzvedības pieeju. Hipnoze tika definēta kā ierosinājums, jo daudzus efektus varēja iegūt bez formāla hipnozes stāvokļa.
Kognitīvo pieeju pārstāv trīs teorijas: neodisociatīvā (Ernsts Hilgards), disociētā kontrole (K.S. Bowers) un sociālkognitīvā (I.Kirsch, S.J.Linn). Neodisociatīvajā teorijā suģestija ietilpst citā apziņas plūsmā. Šīs plūsmas atdala amnēzijas barjera. Disociatīvās kontroles teorijā ierosinājums vājina esošo uzvedības modeļu frontālo kontroli. Tas ļauj tieši aktivizēt ieteikto uzvedības modeli. Sociokognitīvā teorija ir balstīta uz sociālās ietekmes (ieteikumu) un kognitīvo teoriju integrāciju par parastās uz mērķi vērstas uzvedības automātiskumu. Pašreizējie ieteikumi provocē iepriekš ieteikto situācijas uzvedību. A. Dobrovičs aprakstīja ierosinājumu caur lomām. Tā kā loma tiek uztverta neapzināti un tiek uztverta uzreiz, var tikt uzspiesta sava loma un līdz ar to arī lomu attiecības. Iesaistoties lomu spēles attiecībās ar kungu vai dievību, lomai ir jāuzvedas padevīgi. A. Dobrovičs identificēja apmēram duci lomu: dievība, meistars, patrons, autoritāte, elks, velns, virtuozs.

Psihoanalītiskais virziens
Pat pats Z. Freids hipnozes stāvokli mēģināja izskaidrot ar tēva figūras projekciju uz hipnotizētāja. Pēdējā vispilnīgākā teorija pieder Ēriham Frommam. Šī teorija balstās uz piecām tēzēm: 1) hipnoze kā adaptīva regresija ego kalpošanā; 2) ego aktivitāte, pasivitāte, uzņēmība; 3) primārie un sekundārie domāšanas procesi; 4) uzmanība, absorbcija un orientēšanās realitātē; 5) struktūras un satura kategorijas. Adaptīvā regresija ego kalpošanā nozīmē atgriešanos no vēlīna aktivitātes un kontroles līmeņa uz agrāku, ļaujot ego integrēties ar hipnotizētāja attieksmi. Primārie un sekundārie domāšanas procesi ir procesi, kas notiek agrā bērnībā un pieaugušā vecumā. Agrā bērnībā tā ir tūlītēja vēlamās, nediferencēšanas, neverbalitātes un neloģiskās domāšanas piepildīšanās. Pieaugušā stāvoklī domāšana ir verbāla un orientēta uz pasauli. Fromms pētīja pašhipnozes iezīmes. Pašhipnozē pieaug darba spējas, iztēle, personisko problēmu risināšana. Psihoanalītiskajā virzienā izšķir strukturāli-semiotisko teoriju. Saskaņā ar šo teoriju cilvēks dzīvo simbolu un kultūras zīmju sistēmā. J. Lakāns uzskata [tāpat kā daudzi citi - D. K.], ka cilvēks kļūst par valodas un runas ķīlnieku jau pirms dzimšanas. Cilvēks ir spiests pieņemt citu ieteikumus par savu rīcību un darbiem, lai kļūtu par cilvēku. Turpretim ved autisma slimniekus. J. Lakāns noliedza hipnozi kā metodi un cīnījās par tās aizliegšanu, jo uzskatīja, ka tā kaitē cilvēkiem.
Neirofizioloģiskais virziens
Šis virziens pēta smadzeņu EEG rādījumus. Izstrādātas arī jaunas pētījumu metodes. I.I. Razygraev izmanto smadzeņu pastāvīgo potenciālu līmeņu mērīšanas metodi. Tas ļauj noteikt garīgo procesu smadzeņu enerģijas patēriņu. Piemēram, ārstējot stostīšanos pēc viņa metodes, enerģijas patēriņš starp noteiktiem smadzeņu apgabaliem samazinās vai nosaka hipnozes stadiju. Pozitronu emisijas tomogrāfiju izmanto arī smadzeņu darbības pētīšanai. Lielākā daļa datu šobrīd ir uzkrāti, pamatojoties uz EEG rezultātiem. Astoņdesmitajos gados tika parādīta saikne starp hipnotizējamību un EEG veidošanos 40 hercu diapazonā, un saikne starp hipnotizējamību un EEG teta aktivitāti. Ir skaidrs, ka hipnozē labā puslode iegūst dominējošo stāvokli. Vadims Rotenbergs uzskata datus par nepietiekamiem, lai apgalvotu, ka hipnozē ir iesaistīta tikai labā puslode.

R.D. Tukajevs rada savu integratīvā teorija hipnoze. Teorija balstās uz noteikumiem, kuru mērķis ir veiksmīgāks hipnoterapeitiskais efekts. Pirmajā rindkopā tiek vilkta paralēle, ka cilvēku un dzīvnieku hipnotizācijas mehānisma pamatā ir hipnotiska situācija ar psihisko resursu nepietiekamību informācijas (situācijas) novērtēšanai. Hipnotiskā situācija attīstās, pamatojoties uz "šoka" modeļa mehānismiem. Šo mehānismu darbība balstās uz pārmērīgas smadzeņu aktivizēšanas ierobežošanu līdz hipnogēnas situācijas novērtēšanai, kurā lēmumu pieņemšana un (vai) tā izpilde nav iespējama. Arī hipnotiskā situācija attīstās, pamatojoties uz mehānismiem, kas ierobežo smadzeņu ārējo sensoro-distributīvo aktivāciju ar nepārtrauktu nepieciešamību uzturēt noteiktu viena - dzirdes, vizuālā vai vairāku analizatoru - aktivācijas līmeni. Vēl viens noderīgs punkts attiecas uz hipnogēno stresu. Stresa rašanās mehānismi ir subjekta hipnotiskās situācijas nozīmīguma novērtējums un otrs mehānisms, kas balstīts uz funkcionālās pārstrukturēšanas stresa reakcijas iedarbināšanu. Pirmais mehānisms padziļina hipnozes stāvokli, otrs padziļina stresa līmeni. Pārējie punkti attiecas uz hipnozes stadiju aprakstiem un to, kādus pašregulācijas mehānismus hipnoze aktivizē. Šī teorija ir vērsta tikai uz terapijas praktisko darbību un neizskaidro hipnozes un suģestijas būtību. Papildus šoka faktoriem, ieejot transā, ir arī citi faktori, piemēram, sapņošana, kas, domājams, ir raksturīga tikai cilvēkiem. Un, ja cilvēks pēc hipnozes stāvokļa var justies labāk, tad dzīvniekam hipnoze ir stupors.

Labus aprakstošos darbus citē V.M. Bekhterevs. Viņš velk paralēles starp sevis novērošanu, novērošanu klīnikā un masu "psihozēm" vēsturē. Un viņš izdara secinājumu par cilvēku ietekmi vienam uz otru. Ieteikumi ir visuresoši mūsu dzīvē.
Sākot rakstīt šo darbu, vēlējos vilkt paralēli, izlasot V.M. Bekhtereva, I.P. Pavlova, L.S. Vigotskis, ka cilvēks attīstās suģestijas ietekmē. Pēc L.S. Vigotskis un citi autori zina, ka cilvēks asimilē kultūrvidi, kurā viņš atrodas. Ārējās garīgās parādības un procesi kļūst iekšēji – intrapsihiski. Cilvēks var apgūt jebkuru valodu, jebkuru kultūru kā dzimto, tas ir atkarīgs no viņa kultūrvides. Psiholoģijā divas parādības ir tuvu ierosinājumam. Emocionālās infekcijas un patiesa, iekšējā konformisma fenomens. Emocionālā izplatība ir automātiska tendence atdarināt citas personas sejas izteiksmi, stāju un balss reakcijas. Ar elektromiogrāfijas (EMG) tehnikas palīdzību ir pierādīts, ka emociju imitācija ir ļoti smalki diferencēta un var nebūt pamanāma “ar aci”. Konformisma fenomens liecina, ka 1/3 subjektu eksperimentos uzrādīja patiesu konformismu. Grupas viedoklis kļuva par viņu pašu, proti, var teikt, ka viņi padevās grupas ierosinājumam. Ir daudzi citi autori, pie kuru teorijām es atgriezīšos vēlāk. Līdz šim šie apgalvojumi sniedz spēcīgu iemeslu uzskatīt, ka ierosinājums ir sociāls starppersonu mijiedarbības fakts, nevis tikai klīniski izraisīts stāvoklis. Pētot ierosinājuma būtību, B.F. Poršņevs, kuru nez kāpēc daudzi aizmirst. Viņa teorija, kas lielākoties veidojās par pašmāju zinātnes zinātnisko atziņu vispārināšanu 1970. gados, manuprāt, joprojām ir vairākos skaidrojumu priekšgalā. Paskaidrojumi ir ne tikai vēsturiski, bet arī fizioloģiski un psiholoģiski. Diemžēl es neatradu nekādu kritiku viņa teorijai. Un atrada tikai trīs viņa sekotājus psiholoģijā. Paralēli B.F. Poršņevs pasaulē izseko pieeju cilvēka izpētei caur sabiedrības un situācijas varu pār viņu. Tādi darbi kā: Bergers P., Lukmans T. “Realitātes sociālā konstrukcija. Traktāts par zināšanu socioloģiju. Ross L., Nisbett R. Cilvēks un situācija. Sociālās psiholoģijas perspektīvas", Hofmans I. "Iepazīstināšana ar citiem ikdienas dzīvē", Bern E. . "Spēles, kuras spēlē cilvēki. Cilvēki, kas spēlē spēles". Visas šīs grāmatas pēta cilvēka uzvedību caur sociālo mijiedarbību un saskata problēmu sakni ieprogrammētajā uzvedībā vai nepareizā atbildē uz sabiedrības cerībām. Apsveriet teoriju par B.F. Poršņevu un definēt tā zinātnisko raksturu, lietderību un derīgumu, ņemot vērā jaunos zinātniskos datus.

Teorija par B.F. Poršņeva balstās uz objektīviem I.P nervu darbības pētījumiem. Pavlovs un 20. gadsimta neirofizioloģiskā skola. B.F. Poršņevs ievieš savu jēdzienu - "bremžu dominējošais". "Inhibējošais dominējošais" ir abpusējs "Ukhtomsky dominants". B.F. Poršņevs šo fenomenu nervu sistēmā pētīja aptuveni divdesmit piecus gadus kopā ar kolēģiem – fiziologiem. Viņš izmantoja savus eksperimentus un milzīgu daudzumu uzkrāto materiālu, aprakstot Pavlovijas skolas eksperimentus. Eksperimentos nosacīta refleksa attīstības laikā notiek "dīvainas" dzīvnieku darbības (neadekvāti refleksi). B.F. Poršņevs ierosināja, ka, lai uzvedība darbotos un dominējošais netiktu pārlieku uzbudināts (tad tas pārvērstos inhibīcijā), ir jābūt centram, kas ir pārlieku uzbudināts un visus neadekvātos signālus novirza uz sevi. Viņš veica virkni eksperimentu, kad sākumā viena uzvedība tika pastiprināta, tad tā netika pastiprināta, un virspusē parādījās antagonistiska uzvedība. No antagonista ar pastiprinājuma palīdzību tika izveidots nosacīts reflekss. Šī darbība tika atkārtota vairākas reizes. Tad dzīvnieks tika nogādāts ultraparadoksālā stāvoklī, kad organisms uz stimulu reaģē pretēji. Izsalcis dzīvnieks var izrādīt agresiju pret pārtiku vai bēgt no ēdiena. Eksperimentos B.F. Poršņevs ultraparadoksālā stāvoklī izpaudās reflekss, kas iepriekš bija fiksēts, tas ir, normālā stāvoklī tika kavēts. Šis latentais reflekss, kas izpaužas ultraparadoksālā stāvoklī, B.F. Poršņevs to nosauca par "bremžu dominējošo stāvokli".
B.F. Poršņevs ierosināja, ka otrā signālu sistēma nav kaut kas paralēls pirmajai signālu sistēmai, bet gan tās pretstats. Ka otrā signālu sistēma ir balstīta uz pirmās signālu sistēmas inhibīciju un patiesībā šīs divas sistēmas pastāvīgi konkurē. Otrās signalizācijas sistēmas dīglis dzīvniekiem ir imitējošs reflekss vai kāda cita uzvedības imitācija. B. F. Poršņeva teorijas atbalstam piebildīšu, tā kā viņš tikai pieņem, ka tas ir iespējams, tad šimpanzēm šobrīd ir gadījumi, kad bara hierarhijā nestandarta uzvedība ne tikai izraisa universālu atdarināšanu, bet arī liek autoram. līderis. Aprakstīts gadījums, kad kāds vidusmēra ganāmpulka dalībnieks atradis dzelzs bundžas un, skaļi sitot bundžas, ieskrējis ganāmpulkā. Tādējādi bars padarīja viņu par savu jauno vadītāju, nobīdot veco uz leju. Šī, no pirmā acu uzmetiena, neizdevīgā bioloģiskā uzvedība krasi mainīja grupas attieksmi. B.F. Poršņevs nepieņēma, ka ir iespējamas starpsugu imitējošas reakcijas, taču 2005. gadā Wildlife Conservation Society (WCS) un Amazonas Federālā universitāte (UFAM) ierakstīja savvaļas kaķa margas saucienus, kas atdarina piebald tamarin (pied tamarin) radītās skaņas. ). Tādējādi kaķis medīja pērtiķus, izraisot mātītes raudošus saucienus, un pērtiķi šīs skaņas uztvēra kā savus signālus. Tādējādi ne tikai vienas sugas indivīdiem piemīt spēja atdarināt, bet arī citas sugas spēj kopēt bioloģiski nozīmīgas skaņas. B.F. Poršņevs norāda, ka, ja vienā indivīdā notiek ultraparadoksāla reakcija, tā viņam var būt bioloģiski labvēlīga, jo tā imitācijas ceļā kavē bioloģiski nozīmīgu uzvedību citam indivīdam. Jūs varat sākt kasīties uz agresijas, un, ja kasīšanās ir agresijas inhibējošais dominante, tad agresija pārtaps skrāpēšanā. Tā ir tikai hipotēze, kuras pamatā ir dzīvnieku atdarināšanas palielināšanās cilvēkiem. Barošanas zivīm, ja vienai no tām izgriežat frontālās daivas, tādējādi atņemot tai imitācijas refleksu, pārējā bara daļa sekos šīs anomālās zivs kustībām. Par to var izvirzīt savu hipotēzi, ka, ja pērtiķis iemācīsies nomākt vēlmi atdarināt, tam būs iespēja ieviest darbībā kaut ko savu, kas viņam ir bioloģiski izdevīgs. Tālāk B.F. Poršņevs pieļauj, ka labvēlīgos apstākļos viena dzīvnieka neadekvāts reflekss var izraisīt cita imitācijas refleksu, tādējādi izspiežot citas reakcijas. Šis akts B. F. Poršņevs sauc aizliegumu. Aizliegums, būdams organismam noderīgs, var tikt fiksēts ārpus ultraparadoksālā stāvokļa un kļūt par noderīgu ietekmes refleksu uz citu organismu. B.F. Poršņevs velk paralēli, jo aizlieguma signāls viegli attiecas uz jebkuru darbību sunī un bērnā. Viņš citē pētījumu, ka pirmais vārds bērnā saistās ar tām darbībām, kuras viņam visbiežāk ir aizliegtas. Augstākais aizlieguma līmenis B.F. Poršņevs sauc vispārēju aizliegumu, stāvokli, kas kavē jebkuru darbību. To var definēt kā zemāko ierosinājuma veidu. Lai atspēkotu pirmo aizliegumu, ir jābūt kādai citai darbībai, kas atceltu pirmo, būtu tai inhibējoša dominante. Savukārt trešais atcēla otrā darbību. B.F. Poršņevs to uzskata, pamatojoties uz skaņām. Pēc tam virzieties uz augšu pa semantiku. B.F. Poršņevs velk daudz analoģiju starp dažādiem autoriem par valodas un runas attīstību, uz kuru pamata viņš kā primāro atzīmē savu gribu pret otru. Griba ir tiešs mēģinājums dot pavēli vai izteikt tiešu ierosinājumu. Ieteikums B.F. Poršņevs to saprot kā ietekmi uz indivīdiem, kas aizsargāti no šīs parādības un pastāvīgi attīstās vēstures procesā. Ieteikums saskaņā ar B.F. Poršņevu var raksturot kā runu mīnus pretieteikums. Tādējādi B.F. Poršņevs pārliecināšanu un pierādīšanu pielīdzina ierosinājumam. Lasot viņa grāmatu, sākumā biju skeptisks un neuzticīgs pret to, pārbaudīju daudzas atsauces, bet, kad tās apstiprinājās, mani arvien vairāk pārņēma viņa idejas. Tāpat kā B.F. Poršņevs savā rakstā “pretsuģestija un vēsture” raksta - zinātniskā pierādīšanas metode, kuras pamatā ir pirmā signālu sistēma (novērojums, eksperiments), ir pēdējais solis suģestijas attīstībā mūsdienu pasaulei.
Sākotnējā posmā ieteikums attīstījās kā aizliegumu kopums - "dot", "neaiztikt", "neskatīties". Turklāt smadzeņu runas zona attīstījās vēlāk vai paralēli elementāru grafisko darbību zonai. Motora garozā ir izveidojušās runas zonas - B.F. Poršņeva ir zīme, ka runas zonas kontrolē motorisko garozu. Pamatojoties uz materiāliem par runas patoloģiju, B.F. Poršņevs secina, ka vārdu atkārtošanās (eholālija) var būt par pamatu aizliegumam, kas neļauj automātiski rīkoties ar vārdu. Lietas sākotnēji bija apzīmējumi vai vārdu atdalītāji, un pēc vārdiem sāka apzīmēt lietas. Arguments ir tāds, ka arī tagad zobs, tāpat kā amulets, var nozīmēt nevis zobu, bet kaut ko citu. Nākamais posms, kas ir galvenais"sugestīvajā atlasē" raksturo tas, ka indivīds situāciju uztver caur cita indivīda reakciju. Un kas ir cits izraisa aktivizācijas un inhibīcijas reakciju – viņa prātā nesalīdzināmas parādības. Uztverošais indivīds var tikt izmantots kā komplekss un izraisīt vēl vienu šoka stāvokli. B.F. Poršņevs to nosauca par "diplastiju". "Diplastija ir neiroloģiska vai psihiska unikāla cilvēka parādība, kas identificē divus elementus, kas vienlaikus pilnībā izslēdz viens otru. Augstākās nervu darbības fizioloģijas valodā tā ir ieilgusi, stabilizēta divu pretēju nervu procesu “sadursmes” situācija, t.i. ierosināšana un kavēšana. Tam tieši atbilst arī mākslinieciskajā metaforā realizētais mehānisms - tas nodrošina vairāku nozīmju identitāti vienā elementā (“arī, bet ne pārāk”). Šis faktors, kas izraisa nervu sabrukumu pirmajā signālu sistēmā, ir norma cilvēku komunikācija. Tas ir otrās signalizācijas sistēmas pamats. Otro signālu sistēmu izceļ nevis bioloģiski noteikti signāli, bet gan sociāli noteikti simboli. Koncepcijā B.F. Poršņevs, cilvēces attīstību var uzskatīt par atņemšanas (normas, tabu, aizliegumi, noteikumi, likumi) attīstību un tās pārvarēšanu. Šajā posmā ir iespējams izcelt sabiedrības apziņu par saviem ierobežojumiem vajadzību apmierināšanā (noteiktas problēmas) un šī stāvokļa pārvarēšanā, risinot šīs problēmas (augsnes auglības paaugstināšana, kosmosa izpēte). Atgriezīsimies pie diplāzijas. "Diplastija no fizioloģisko procesu viedokļa ir emocijas, no loģikas viedokļa tas ir absurds." B.F. Poršņevs noliedz emociju esamību dzīvniekiem stingri zinātniskā nozīmē. Dzīvnieka emocijas tiek uzskatītas par neadekvātu refleksu kopumu. Vienkārša elementu saplūšana bērniem ir saistīta ar to, ka katrs elements ir atsevišķa diplastika. Diplastija var apvienoties, ja tām ir viens kopīgs elements, triplastikā. Izrādās – divi elementi ir savstarpēji aizvietojami, taču nepārprotami pretstatā trešajam. Var būt daudz šādu elementu, kas veido pretstatā elementa nozīmi. “Diplastika ir tāda darbība, kur starp diviem objektiem vai atveidojumiem ir 1) acīmredzama atšķirība vai neatkarīga būtne un 2) līdzība vai saplūšana; ja abi vismaz zināmā mērā nav klāt, identifikācija nav iespējama.

Vēl viena interesanta piebilde ir lietu būtība, ka tām, veidojoties pēc aizlieguma principa, nav bijusi tieša saistība ar objektu, bet gan domāts pavisam kaut kas cits, kā tagad sauksim par "maģiju". Tā sekas bija amuleti, amuleti. Cilvēkam dominējošais ultra-paradoksālā stāvoklī tiek pārnests uz lietu pasauli, pateicoties pastāvīgi plūstošai runas inversijai. Pateicoties tam, vienlaikus ir iespējams ietvert divus pretējus jēdzienus.
Diemžēl manas zināšanas šobrīd nav pietiekamas, lai saprastu vai atspēkotu šo teoriju. Tāpēc es apsvēršu vispārīgos mehānismus, kas ir tuvu ierosinājumam.

Runājot par ierosinājumu, mums ir vairāki sociālie procesi, kurus vieno viens mehānisms. Vispārinot un izceļot šo mehānismu, var atrast ierosinājuma mehānismu un šī ierosinājuma izpildi. Tie ir procesi: stereotipu veidošana; iekšējā vai patiesā atbilstība; emocionāla izplatība; pirmā iespaida efekts; Halo efekts; Vera; emociju ietekme uz atmiņu; ierosināmība.

  • Stereotipēšana- ne tikai kā “uzliesmojums”, kas atšķir grupu, bet arī kā domāšanas un attieksmes veidošanas mehānisms. Stereotips tiek izmantots un parādās cilvēkā, pamatojoties uz emocionālo komponentu, un tiek izmantots tāpat. Reti tiek domāts konkrēti.
  • - emociju ietekmē, iespējams, bailes no grupas noraidījuma, "halucinatīvas" uzskatu izmaiņas un to pieņemšana par ticību.
  • Emocionālā izplatība- šeit ir smalkāks citu cilvēku emociju pieņemšanas process. Turklāt ir iespējams, ka cilvēks rada savas emocijas un to sadursmes rada jaunas nokrāsas. Ir iespējams uzspiest savus stāvokļus, transu vai hipnotiskus (dziļus) stāvokļus.
  • Pirmais iespaids- tā pamatā ir kaut kāds pārējam tuvs emocionāls vispārinājums, kas veido ticību.
  • Halo efekts- pozitīvu īpašību piesaistīšana pozitīvam cilvēka tēlam, bet negatīvas - nepatīkamam.
  • Ticība- par kaut ko, kā psihes īpašību, kurai zem tā ir kaut kāds emocionāls mehānisms vai kas saistīts ar emocijām.
  • Emociju ietekme uz atmiņu- atmiņa kā process, kurā tiek izmantota emociju enerģija. Emocionālāki un saturīgāki notikumi paliek atmiņā uz ilgāku laiku. Mazāk emocionāla vai mazāk jēgpilna informācija slēpjas aiz asociāciju ķēdes. Var teikt, ka atmiņa tiek piesaistīta emocionāli bagātam notikumam caur emocijām. Komplekss pēc Z. Freida.
  • ierosināmība- pirms apsvērt pašu ierosinājumu, ir jāizpēta faktori, kas to izraisa.
  • Ieteikums- kā emocionālo savienojumu secība, kas aizsāk emocionālās saistīšanas ķēdes procesu. Apgrieztā asociācija - nevis tad, kad daži attēli izraisa citus, bet gan tad, kad tie sāk satraukt un pievienot jaunas saites.

Šo procesu pamatā var būt kaut kas bērnišķīgs, kas ir skaidri izteikts bērnības posmā. 3 gadu vecumā notiek primārā pašapziņas veidošanās. Pirms pubertātes bērns ir viegli ierosināms. Pubertātes laikā alfa ritms pilnībā atbilst pieauguša cilvēka alfa ritmam. Alfa ritms ir saistīts ar radošumu, intuīciju un hipnotiskiem stāvokļiem.
Apsvērsim visus punktus sīkāk.
Stereotipēšana- stereotipu veidošanās. Stereotipa jēdzienu pirmais aprakstīja Valters Lipmans. V. Lipmans stereotipu definēja kā sakārtotus, shematiskus, kultūras noteiktus “pasaules attēlus” cilvēka galvā, kas ietaupa viņa pūles, uztverot sarežģītus sociālos objektus un aizsargā viņa vērtības, pozīcijas un tiesības.
Stereotipus pētīja gan rietumu virziens, gan sadzīviskais Pavlovijas fizioloģijas skolas personā. Abiem virzieniem kopīgs ir tas, ka stereotips tiek pasniegts kā dažu spilgtāko realitātes īpašību kopums, lai pielāgotos daudzveidībai. Kas šīs īpašības nav svarīgas, galvenais, ka tās ir būtiskas. Sociālajiem stereotipiem ir arī “es tēla” un grupas tēla aizsardzības funkcijas. Varbūt tāpēc stereotipi ir tik labi nodoti. Papildus kategorizēšanas lomai tiem ir aizsargājoša loma, stereotipa nozīme netiek izmantota, lai saprastu vai mainītu stereotipa nozīmi, bet gan personīga labuma gūšanai. Tādējādi mēs iegūstam tiešu pastiprinājumu, un līdz ar to stereotips saglabāsies, līdz nonāks pretrunā ar kādu būtiskāku stimulu. Stereotipu veidošanās pamatā ir vairāki izziņas procesi.
Kategorizācija.
Kategorizācija ir "psihisks process, kurā noteiktai klasei tiek piešķirts viens objekts, notikums, pieredze, kas var būt verbālas un neverbālas nozīmes, simboli, maņu un uztveres standarti, sociālie stereotipi, uzvedības stereotipi utt.". . Ja atceramies Dž.Pjažē un jēdzienu veidošanos bērnos, tad bērns sākotnēji domā vienā kategorijā. Atgādiniet eksperimentu ar ūdeni un dažādu formu glāzēm. Ūdeni no platas glāzes ielej augstā un šaurā glāzē, un viņi jautā: "Kurā glāzē ir vairāk ūdens?" Šajā posmā bērnam augums nozīmē vairāk, un nav apjoma jēdziena. Tikai nākotnē veidojas daudzuma jēdziens, kas ietver visus parametrus. Šī domāšanas mehānisma izskaidrošana ir viens no grūtākajiem brīžiem. Kāpēc cilvēkam vajag visu vispārināt un izcelt VIENU būtisku pazīmi? (Viens, tā kā sākumā visemocionālākais, turpmāk likumu formulējošo zīmju gūzma) B.F. Poršņevs to skaidro ar jēdziena "viņi" pārākumu. Kategorizāciju var raksturot arī kā induktīvu vai līdzīgu, tā ir arī primitīva, domājoša, kad uz viena novērojuma pamata tiek ekstrapolēta uz citiem līdzīgiem. Bez šīs operācijas cilvēka domāšana nebūtu tik pilnīga, taču šī operācija bez pārbaudes ir pilna ar kļūdainu spriedumu. Tas ir pilns ar maldiem, jo ​​dažreiz tas neņem vērā visus komponentus, bet nekavējoties pāriet uz vispārināšanu.
Shematizācija - uzvedības shēmu izstrāde tipiskām situācijām. Kā redzams, tas ir nākamais kategorizācijas līmenis, tikai īpašību piedēvēšanas vietā veidojas uzvedības modelis.
Cēloņsakarība - "interpersonu uztveres subjekta interpretācija par citu cilvēku uzvedības cēloņiem un motīviem". Cilvēki mēdz izskaidrot citu uzvedību, jo tas mazina trauksmi. Ne tikai cilvēki mēdz izpētīt nepazīstamus jaunus objektus.
Veidojot stereotipu, ļoti svarīga ir emocionālā sastāvdaļa: ja cilvēku sakož suns, viņš kādu laiku baidīsies no visiem suņiem. Šī zīme, ka tas ir suns, viņam būs visnozīmīgākā.
Iekšējā vai patiesā atbilstība- "individuālo attieksmju faktiskā transformācija citu nostājas iekšējas pieņemšanas rezultātā, kas novērtēta kā saprātīgāka un objektīvāka par savu viedokli." Šo parādību var attiecināt uz ierosinājumu. Vēl viens interesants fakts, ko pētīja A.M. Svjadoščs, pētot papildu informāciju, ierosināja, ka, ja vairāki cilvēki runā nenoteiktā balsī, atbilstība neparādās.
Emocionālā izplatība- "tieksme automātiski atdarināt un sinhronizēt sejas izteiksmes, balss reakcijas, ķermeņa pozas un kustības ar citu cilvēku sejas izteiksmēm, vokālajām reakcijām, pozām un kustībām, izraisot emocionālu tuvināšanos ar viņu." (Hetfield E.) Šis process tiek izmantots gan Ēriksona hipnozes, gan NLP praksē, ko sauc par skaņošanu. Varbūt caur šo uztveres kanālu ir iespējams ietekmēt cilvēka psihi. Eriksona skola runā par īpašu transa stāvokli terapeitam. Psihiskās spējas var pastāvēt uz šīs robežas: kā īpašs stāvoklis, kas izraisa spēcīgu ierosināmību. Bet tās nav pētītas parādības.
Pirmais iespaids - veidojas sapulces pirmajās sekundēs un ietekmē visu turpmāko saziņu. Diemžēl līdz šim neesmu atradis nevienu pētījumu, kā tas veidojas. Ir pētījumi par lielo inerci, mainot pirmo iespaidu attiecībā pret sākotnējo kontekstu: formālu vai neformālu. Iespējams, šeit liela nozīme ir emocijām, kas rodas pirmajā tikšanās reizē un kuras ir grūti mainīt nākotnē. Un attēlus atbalsta emocijas.
Halo efekts -šo efektu var uzskatīt par induktīvās domāšanas galējības sekas: ja daļa no tā ir laba, tad viss ir labs. Vai slikti, pēc analoģijas.
Ticība. Wiki vārdnīca sniedz šādu definīciju: iracionāla sajūta, iekšēja pārliecība par kaut ko, nepaļaujoties uz faktiem vai loģiku. Jaroševska vārdnīca ir vērsta uz reliģisko ticību. Gribu uzsvērt, ka ticība zināmā mērā ir raksturīga arī zinātniskajām atziņām, proti, pārbaudāmo teoriju un hipotēžu konstruēšanā. Pat matemātikas arsenālā ir nestingras metodes, kas neņem vērā visus faktus, bet runā tikai par iespējamību. Tā ir varbūtības teorija un matemātiskā statistika. Šīs ir metodes, kas nevar sniegt pilnīgu noteiktību, piemēram, mehāniskās fizikas likumi. Šīs metodes dod tikai zināmu varbūtības pakāpi, kas parasti atšķiras no vienotības. Pārbaudot teoriju praksē, zinātnei vienmēr ir kāda kļūda, kas kalpo teorijas labošanai. Tāpēc ar ticību es saprotu noteiktu pieņēmumu, ko realitāte vēl nav apstiprinājusi. Un plašākā nozīmē, vēl nesastapās ar realitāti. Epistemoloģija nodarbojas ar zināšanu teoriju. Zināšanu teorija balstās uz shēmu, ka mēs pieņemam kaut ko par patiesu un apstiprinām tikai ar eksperimentālas pārbaudes palīdzību. Bet ir secinājumi, kas vēl nav pakļauti eksperimentālai pārbaudei. Tāpēc pieņēmumos tie paliek patiesi un netiek atspēkoti. Šos pieņēmumus var saukt par racionālu pārliecību. Ja tu atsakies un uzskati to par nepatiesu, tas nozīmē jaunu zināšanu neiegūšanu. Izziņas process man šķiet kā pastāvīgas vecās pieredzes korekcijas process. Ja cilvēks tiek izcelts no sabiedrības, tad viņš šķiet neaizsargāts ne tikai kā dzīvnieks, bet arī šķiet nabadzīgs realitātes izzināšanas līdzekļos. Zinātniskās zināšanas vienmēr balstās uz cita indivīda zināšanām un viņa autoritāti zinātnieku aprindās. Tajā pašā laikā autoritātes teorija tiek uzskatīta par patiesu, līdz tā tiek atspēkota vai daļēji atspēkota un labota. Tajā pašā laikā, uztverot sociālo pieredzi, tā ir jāuzskata par patiesu, līdz tiek sasniegts noteikts tās verifikācijas līmenis. Un pārbaude ir iespējama ar jūsu vai autoritātes pieredzi. Ticēt autoritātei nosaka sabiedrība, izmantojot grupu spiedienu un neiespējamību visu pārbaudīt. Un cilvēkam nevajag visu pārbaudīt, kamēr viņa personīgo zināšanu sistēma nodrošina viņa bioloģisko stabilitāti. Šo parādību var raksturot no tīri bioloģiskas pozīcijas, ka cilvēks pieņem datus kā pieredzi, ko viņš izmanto kā līdzekli. Un tikai tad, ja instruments nedarbojas vai nedarbojas pietiekami efektīvi, ir spiests veikt kādu darbību.
Ticība un ierosinājums šajā gadījumā nodrošina socializāciju un zināšanu korekciju. Psiholoģijā var izcelt "Barnum efektu". Amerikānis Phineas Barnum bija pirmais, kurš pamanīja šo dīvaino parādību. "Barnuma efekts" ir tāds, ka cilvēks mēdz uztvert personiski vispārīgus, neskaidrus, banālus apgalvojumus, ja viņam saka, ka tie iegūti, izpētot dažus viņam nesaprotamus faktus. Šo efektu sauc arī par Bertrama Forera efektu. Bertrams Forers 1948. gadā veica eksperimentu ar saviem studentiem. Pēc sākotnējās pārbaudes skolotājs izdalīja skolēniem to pašu tekstu, kas ņemts no horoskopa. Un viņš piecu punktu skalā lūdza noteikt, cik ļoti viņš atbilst viņu priekšstatam par sevi. Vidējais vērtējums bija 4,26. Galvenie faktori, kas ietekmē teksta pieņemšanu, ir:

  • Subjekts ir pārliecināts, ka apraksts attiecas tikai uz viņu.
  • Raksturlieluma neskaidrība padara to piemērojamu gandrīz jebkurai personai.
  • Subjekts ir pārliecināts par apraksta formulētāja autoritāti.
  • Aprakstā ir galvenokārt pozitīvas īpašības.

Uz šo efektu balstās arī prognozes. Tās tiek uztvertas kā formulas, kurās, aizstājot faktus, iegūstam līdzību. Nostradama pareģojums "Drīz zeme drebēs" Japānā šodien tiek dēvēts par zemestrīci.

ierosināmība
Suģestibilitāte ir cilvēka psihes savdabīga īpašība, kas ļauj uztvert informāciju bez tās kritiskas izvērtēšanas. Šeit mēs sadalām hipnotizējamību un ierosināmību. Saskaņā ar praktiskiem pētījumiem vislielākā ierosināmība biežāk izpaužas seklos hipnotiskajos stāvokļos. No novērojumu datiem varam secināt, ka teorija par I.P. Pavlova par apakšsliekšņa stimuliem nav pareizi. Interesanti, ka V.M. Bekhterevs (Ieteikuma loma sabiedriskajā dzīvē — V. M. Bekhtereva runa 1897. gada 18. decembrī) pirms I.P. Pavlovs. A. T. Filatovs atklāja šādas ierosināmības atšķirības. Bērniem ir labāki ieteikumi mīmikas muskuļiem, bet pieaugušajiem - roku muskuļiem. Tas ir saistīts ar kortikalizāciju. Ieteikums ir tieši saistīts ar kortikalizāciju. Tāpat ieteikums ir visefektīvākais fizioloģisko vai patoloģisko dominantu zonās. Ieteikumi vislabāk darbojas amputētām ekstremitātēm. Ierosinājumus var realizēt labi, grūti, nerealizēties vispār un realizēties otrādi.
I. Velvovskis 1984. gadā definēja pretsugestīvo barjeru kā instalāciju, kas novērš suģestiju. Šī barjera ir atkarīga no spējas pārbaudīt ierosināmā patiesumu, ja to nav iespējams pārbaudīt vai objektīvi kritēriji, vai nepietiek ar zināšanām, tad pretsuggestibilitāte samazinās.
Kandyba identificē šādus faktorus, kas veicina ieteikumu:

  1. Organizatoriski - poza, priekšnoteikums, iejaukšanās trūkums utt.
  2. Darbojas pēc pirmās signālu sistēmas - mūzika, rokas piespēles, apgaismojums, metronoms, smakas utt.
  3. Darbošanās pēc otrās signalizācijas sistēmas - miegainības un miega verbāla suģestēšana, skaitīšana līdz 10, suģestējošie un ārstnieciskie teksti, pedagoģiskā korekcija, kodēšana, pēcsugestēšana u.c.
  4. Psihofizioloģiskie faktori - muskuļu relaksācija, psiholoģiskais miers un svešu domu neesamība, koncentrēšanās uz hipnotizētāja vārdiem, elpošanas vingrinājumi utt.
  5. Suģestīva kontakta (satikšanās) nodibināšana ar hipnotisku un viņa uzmanības nodošana, noteiktu ķermeņa daļu sajūta utt.
  6. Farmakoloģiskā (psihedēliskā) - īpašu farmakoloģisko zāļu lietošana, kas kavē hipnotiskas smadzeņu garozas darbību un izraisa pasivitāti, miegainību un miegu,
  7. Narkotisks - narkotiku (LSD u.c.) lietošana, lai izraisītu zāļu hipnozi.
  8. Indīgs - alkohola, indes, toksīnu u.c. lietošana, lai izraisītu stupora stāvokli, inhibīciju, "augstu" utt.
  9. Emocionālie - faktori, kas iedarbojas uz emocijām: reliģiski, ekstātiski, caur mākslas darbiem utt.
    Īpaši svarīgs faktors ir iepriekšējais uzstādījums – uz personīgo pieredzi, zināšanām, ticību u.c. balstītas gaidas.

E. Coue atzīmēja, ka, ja tie, kas ir ļoti ierosināmi, pretojas ierosinājumam, tad ieteikums neizdodas. No tā viņš secina, ka nav suģestijas, bet tikai pašhipnoze. Manuprāt, suģestija ir sociāls process un, iespējams, notiek dažādu ierosinājumu sacensība, atšķirīga emocionālā nozīme.
Viņi arī atzīmē, ka bērniem, kas jaunāki par 12 gadiem, ir lielāka iespēja domāt par sievietēm, kuras saskaras ar ilgstošu trūkumu. Ieteikums tiek atzīmēts stresa, noguruma, relaksācijas stāvoklī. Trauksmes stāvoklī ierosināmība ir samazināta. Cilvēki ar analītisku, loģisku un sintētisku domāšanas veidu ir mazāk ieteicami. Ņemot vērā E. Coue pētījumu, var pieņemt, ka ierosināmība ir tieši atkarīga no indivīda attieksmju un prasmju sistēmas. Vienā vai otrā veidā pašreizējie stāvokļi var būt iepriekš iedvesmotas attieksmes rezultāts.

Ieteikums
Gončarovs G.A., tāpat kā daudzi citi, uzskata, ka viens no galvenajiem suģestijas un hipnotiskās domāšanas kritērijiem ir emocionālā iztēle. Kā norāda L.S. Vigotska reālistiskā domāšana un iztēle ir cieši saistītas, un abas var būt ļoti emocionālas. “Iztēlei būtisks ir apziņas virziens, kas sastāv no atkāpšanās no realitātes zināmā relatīvi autonomā apziņas darbībā, kas atšķiras no tiešas realitātes izziņas.” Tātad, transs neizraisa emocionalitāti. Emocionalitāte var izraisīt apjukumu, kad emocijas saduras un izraisa transu, taču tas ir atšķirīgs veids. Saskaņā ar L.S. Vigotskim iztēle pati ved prom no realitātes, ja tā nesadarbojas ar realitāti. Un, pieņemsim, tas ieceļ indivīdu iekšējo nozīmju iekšējā realitātē. Mums ir divi paralēli realitātes izziņas procesi: jutekliskā darbība un caur iztēli. Turklāt iztēle ir augstāks process, kas noteiktos apstākļos (stress, šoks, šoks) var bloķēt notiekošā realitāti, tas ir, informāciju, kas nāk no sajūtām. Uz iztēles rēķina cilvēks var radīt un izdomāt kaut ko jaunu realitātē, bet vispirms, pirms realitātes pārbaudes, tam ir jākļūst iekšēji reālam. Tādējādi izrādās, ka mums ir iekšējā realitāte kā attieksmes, idejas, nozīmes un ārējā, kā līdzeklis iekšējo attieksmju realizēšanai. Bērni, izzinot realitāti, veidojas uz tās iekšējās psihes telpas bāzes, ar kuru darbojoties saņem jaunus realitātes elementus. Mums ir divi savstarpēji virzīti uztveres procesi, piemēram, iekšējo priekšstatu veidošana un kaut kā jauna radīšana realitātē. Bet starp tiem mums ir vēl divi, kas savieno iedomāto ar reālo. Viens no tiem ir vērsts uz sajaucot iekšējās reprezentācijas saskaņā ar iekšējiem likumiem un iekšēji jaunu radīšanu, bet otrais ir vērsts uz iekšējās atbilstības pārbaudi reālajam un iekšējās labošanu. Es šos procesus mākslīgi sadalīju, jo patiesībā tie notiek vienlaikus. Un bieži vien cilvēks pats nezina, kas ir realitāte un kas ir viņa iekšējā izdomājums, līdz iekšējais nesaduras ar ārēju pretrunu. Patoloģijā, kad realitātei nav korektīvas ietekmes uz iekšējo pasauli, iekšējā pasaule var aizstāt ārējo.
Hipnotisko ieteikumu analīzei es izmantoju Ēriksona hipnozes modeli. Tā kā šī prakse atspoguļo pakāpenisku procesu un tajā pašā laikā atspoguļo ierosinājuma sociālo raksturu. Tas izmanto ikdienas saziņas metodes starp cilvēkiem. Pastāv daudz strīdu un atšķirību starp Ēriksonisko un klīnisko hipnozi. Šajā gadījumā atsaukšos uz hipnoloģijas autoritāti – A. Veizenhoferu. 1992. gadā viens no cienījamākajiem amerikāņu hipnoloģijas vecākajiem A. Veizenhofers uzstājās konferencē par Eriksona hipnozi un psihoterapiju. Tās tēma bija "Ēriksons un hipnotisma vienotība". A. Veizenhofers uzskata Bernheima doktrīnu par 20. gadsimta hipnotisma pamatu. Doktrīna ietver šādus noteikumus.

  1. Sugestions ir vadošais līdzeklis, kas nosaka visas hipnotiskās parādības, ieskaitot hipnozi, tas ir, ieteikto miegu.
  2. Hipnoze, tāpat kā ieteiktais miegs, ir sava veida miegs.
  3. Hipnoze nerada ierosinājumu, bet gan uzlabo to.
  4. Kopumā visi stāvokļi, kas uzlabo ierosināmību, ir hipnozes stāvokļa sastāvdaļas.
  5. Hipnozi kā miega stāvokli raksturo dziļums, un ierosināmība izpaužas pēdējā.
  6. Ierosināmība izpaužas caur holistisku uzvedības pazīmju klasi, ko var klasificēt kā "automātismus" un kas pēc būtības ir refleksi.
  7. "Ideomotora darbība", kas ir refleksa domas pārvēršana darbībā, ir galvenais automātisms, kas ir visu ierosināto parādību pamatā.
  8. Visi automātismi pauž "iekšējo psihismu", kas ir pretstatā "ārējam psihismam", kas ir visas apziņas fokuss, patvaļīgas darbības.
  9. Visa hipnotiskā uzvedība pieder pie normālas uzvedības, normālas psiholoģijas sfēras.

Vēlāk I. Bernheims hipnozi definēja kā noteikta fiziska stāvokļa ierosināšanu, kas palielina ierosināmību.
I. Bernheims vairākkārt mēģināja definēt ierosinājumu. 1886. gadā viņš apgalvoja, ka suģestija ir prāta ierosinātas un pieņemtas idejas intensīva ietekme. 1903. gadā, ka visas idejas smadzenes uztver caur ieteikumiem. Visi ieteikumi mēdz kļūt par darbībām, izpausties. Bernheims nebija pirmais, kurš hipnozes fenomenu saistīja ar suģestiju. Starp saviem priekšgājējiem A. Veizenhofers nosauc Faria, Braid, Philips. Arī ideomotoriskās darbības koncepcijā, reaģējot uz ierosinājumu, Bernheims nav oriģināls. Tās priekšgājēji ir Carpenter, Braid, Chevril.
Kā redzams no ziņojuma, A. Veizenhofers uzskata, ka Ēriksons tikai apvienojis tās metodes, kuras tika praktizētas pirms viņa parastajā hipnozē. Tāpēc Ēriksona paņēmienu kopumu var uzskatīt par hipnotisko paņēmienu summu.
Hipnotiska transa ierosināšanai tiek izmantoti vairāki paņēmieni. Visizplatītākā ir uzmanības fiksācija, kad hipnotizētais pievērš uzmanību kaut kam un ieklausās hipnotizētāja balsī. Kā daudzi autori apraksta šo procesu, rodas uzmanības nogurums un pāreja uz miega stāvokli (aktīva iztēle), veidojot ziņojumu balsij. Iztēles plūsmu var kontrolēt ar balsi. Šajā procesā hipnotizētais sadarbojas ar hipnotizētāju, ir pozitīva attieksme pret šo procesu, tic, ka tas viņam palīdzēs, jūtas droši. Šis process skaidrojams ar uzmanības kontroles nogurumu, tāpēc bērniem uzmanība nemitīgi kustās, tādā stāvoklī uzmanība virzās uz iekšējo sfēru un aiziet miegā. Ir tautas metodes, kā aizmigt - aitu skaitīšana, apmēram tāpat. Faktiski uzmanības noguruma ierosinājumu ir grūtāk izskaidrot, un ir nepieciešami noteikti fizioloģiski pētījumi. Tāpēc mans vienīgais labojums šajā ziņā ir tāds, ka pēc ilgstošas ​​koncentrēšanās notiek iztēles izrāviens. Iztēle aktīvi pārveido iekšējos parametrus hipnotizētāja vārdiem. Šajā gadījumā hipnotizētāja vārdi ir iekšējo nozīmju korektors. Un tie ir vienīgais šobrīd pieejamais informācijas avots. Kā raksta vairāki autori, ierosināmība pieaug pēc izolācijas, nepietiekamas informācijas apstākļos.
Otra suģestijas metode ir apjukums, kad cilvēka cerības nopietni neatbilst realitātei. Iespējams, ka parastā uzvedībā darbojas stereotipi, kas pašas par sevi ir iekšējas nozīmes, un iekšējās nozīmes pārstrukturēšanai nepieciešams laiks un apziņas resurss. Tāpēc iekšējās nozīmes aktīvas korekcijas brīdī var izvēlēties to labošanas virzienu.
Nākamais veids, kā piesātināt vai pārslogot informāciju. Ja sākumā cilvēks vēl spēj uztvert un koriģēt iekšējo realitāti attiecībā uz jaunu informāciju, tad laika gaitā rodas pārāk daudz jaunu ievadu. Iekšējā konvertēšanas ātrums neatbilst jauno datu ātrumam. Ja cilvēks mēģina to saprast, viņš pilnībā nokļūst iekšējo nozīmju pārstrukturēšanā, zaudējot pat jaunus datus. Šajā gadījumā pastāv pretruna starp to, kas jums ir nepieciešams klausīties, un neērti aiziet. Tajā pašā laikā vispārinoši vārdi tiek izmantoti kā galvenais paņēmiens transa padziļināšanai, kad jūs varat aizstāt sinonīmus no savas pieredzes. Piemēram, "jūs paņemat instrumentu", cilvēks attēlo āmuru vai skrūvgriezi, bet kaut ko konkrētu. Tādējādi tiek noņemta neuzticības barjera, jo izrādās, ka hipnotizētājs nekam nav pretrunā.
Ir arī skaitīšanas metode, taču jūs varat skaitīt dažādos veidos. Parasti konta mērķis ir pārvest personu uz iekšējo nozīmju korekcijas stāvokli. Ņemot vērā to, ka paši skaitļi ir abstrakti un nekam nav piesaistīti, tie ir līdzeklis iekšējās realitātes atspoguļošanai. Tas ir, visu hipnozes paņēmienu mērķis ir novirzīt uzmanību uz apziņas iekšējo saturu.
Tiešos ieteikumus var nepieņemt, jo tie var izraisīt hipnotizētāja pretestību vai nepieejamību. Iespējams, tiek identificēta hipnotizētāja un jūsu balss. Lielākā daļa iekšējo frāžu domu ir ārējās frāzes, kuras kāds ir teicis vai cilvēks ir izlasījis. Lielāko daļu uzvedības veido vārdi, vārdi īpaši labi ietekmē jaunu uzvedību. Galperin piedāvā dubultu verbālo pavadījumu prasmes veidošanas laikā. Visas darbības, izņemot automātiskās, bieži pavada vārdi. Kad cilvēks apdomā domu, visbiežāk viņš to iekšēji pastiprina verbāli. Var secināt, ka iekšējo nozīmju maiņa notiek ar ne mazo vārdu līdzdalību. Un visa attīstība jau no mazotnes māca kontrolēt darbību, uzmanību ar vārda palīdzību. Varam arī labot pašus vārdus un mainīt to nozīmi. Kādi procesi šajā gadījumā notiek nervu sistēmā, paliek noslēpums. Ja ņemam vērā teoriju par B.F. Poršņevs, tad lielākā daļa no mūsu uzvedības ir citu iemācīta kontrole pār savu uzvedību, un uz šī pamata mēs paši jau varam būt savas apziņas subjekti. Ēriksons izcēla "pieņemšanas secību", kad veidojas pozitīvas atbildes iestatījums. Virkne jautājumu, uz kuriem atbilde ir pozitīva, noved pie tieksmes uz pozitīvu atbildi uz nākamo jautājumu. To var izskaidrot ar kontrasta ilūziju Uznadzes instalācijā, bet pats efekts nav izskaidrots. Ir tikai zināms, ka pēc virknes eksperimentu ar dažāda svara vai tilpuma bumbiņām identiskas bumbiņas turpina uztvert kā iepriekšējos eksperimentos. Varbūt tas ir saistīts ar stereotipu veidošanos un izmantošanu domāšanā.
M. Ēriksonam netieši pieder ierosinājuma metode, kad caur iespēju tiek pateikts fakts, kas notiks. Piemēram, "tiklīdz jūs saprotat, jūs nekavējoties to darāt." Tas drīzāk ir nevis ieteikums, bet gan manipulācija – vārdu spēle. Šajā paziņojumā nav tiesību tikt pārprastam. No otras puses, agri vai vēlu visu var saprast. Vienīgā izvēle ir darīt to vai nedarīt. Bet, ja ceļā uz rīcību nav nopietnas attieksmes, cilvēks to darīs. Šeit kāda mehānisma dēļ pirmā apgalvojuma patiesums saplūst ar otro. Varbūt to var izskaidrot ar jēdzienu B.F. Poršņevs, bet līdz šim es to nevaru izdarīt.
Netiešā indikācija sastāv no trim sastāvdaļām:

  • Ievads, kas saistīts ar laiku;
  • Netieša atsauce uz kaut ko, kas notiek klienta iekšienē;
  • Uzvedības reakcija, kas norāda, ka ir izpildīts netiešs norādījums.

Stīvens Džiligans ir klasificējis jautājumus, ko uzdod hipnotizētājs. Jautājumi var no atmiņas izvilināt veselus psihiskus procesus, piemēram, transa stāvokli, var izraisīt pat dziļu hipnozi, ja cilvēks ir piedzīvojis šo stāvokli un šobrīd jūtas droši. Jautājumi ir balstīti uz spēju pārbaudes izaicinājumu vai pašpārbaudes izaicinājumu. "Vai jūs varat?" "Kad jums bija visdziļākais transs?" Šie jautājumi liek cilvēkam pievērsties savai atmiņai. Atkārtoti piedzīvojiet šos stāvokļus. Citi jautājumi un vai nu tie ir alternatīvi vai spēju testi (Vai varat pievērst uzmanību punktam).
Kā ieteikumu var izmantot arī noliegumu. "Nedomājiet par balto mērkaķi." Saskaņā ar B.F. Poršņevs uzskata, ka noliegums ir loģikas darbība, kas notika vēlāk, tāpēc, lai to nedarītu, vispirms tas ir jādara.
Pastiprināšana un pieņemšana. Metode ietver pozitīvo emociju pārnesi uz visu kontekstu: "Šodien ir brīnišķīgs vakars, ejam makšķerēt!" vai "Vari turpināt, jūs paveicāt labu darbu".
Iespējamie (nepārtraukti) ieteikumi - pievienojot ieteikumu kādam procesam, kas notiks. "Jūs elpojat un ar katru izelpu jūs atpūšaties."
Truisms vai banalitāte ir apgalvojumi, kuriem persona piekrīt, jo nevar atspēkot. Piemēram, sakāmvārdi un teicieni. "Jūs pat nevarat noķert zivis no dīķa bez darba." Piemēram, lai uzmundrinātu cilvēku: “Mēs visi pamanījām, kā kādssmaida par savām domām, un biežipasmaidīja, atbildot uz viņu smaidu. Patīkamu stāvokli sauc no atmiņas.
Ar laiku saistītos ieteikumus var atlikt uz nenoteiktu laiku.
Atklāts ierosinājums - tiek teikts, ka kaut kas notiks, bet nav pateikts, kas tieši. "Jūsu bezsamaņā var harmonizēt... visu, kas jāsaskaņo."
Metafora kā ietekmes līdzeklis tiek izmantota arī literatūrā. Pirms romānu un literatūras parādīšanās lielākā daļa stāstu bija metaforiski stāsti. Vārda metafora ir veidota no divām grieķu saknēm:“meta” nozīmē “caur” un “priekšējais” nozīmē “pārsūtīšana”. Ēriksoniskā hipnozē tas tiek izmantots kā stāsts, kas ir tuvs klienta situācijai, ar cerību, ka šis stāsts nav par klientu, bet klients stāstā ieraudzīs savas situācijas iezīmes. Ēriksons saka, ka metaforas darbība var aizņemt ilgu laiku; tas ir ilgtermiņa rīks.
Kā atzīmē hipnozes praktizētāji, svarīgs hipnozes punkts ir paša terapeita īpašais transs. Kā saka M. Ēriksons: "Ja klientam nav transa pazīmju, uzvedieties tā, it kā klients būtu transā." Hipnotizētājam jābūt pārliecinātam par sevi un par ierosinājuma panākumiem. Iespējams, tas ir tieši saistīts ar emocionālu infekciju, un hipnotizētāja (transa hipnotizētāja) emociju komplekss tiek nodots klientam ar imitācijas palīdzību.
Kā norāda R.D. Tukajeva konvencionālā hipnoze un Ēriksoniskā hipnoze dalās tāpēc, ka ēriksonieši uzskata klīniskās hipnozes metodi par pārāk autoritāru un skarbu. Faktiski zinātnē tiek identificēta Ēriksona hipnoze un klīniskā hipnoze. Ēriksoniskā hipnoze izceļas ar pakāpenisku un vienmērīgu ieiešanu transā, kas atklāj suģestijas mehānismus parastā cilvēku komunikācijā. Pēc aprakstītajiem transa un suģestijas ierosināšanas paņēmieniem var pamanīt, ka vārdi un jēdzieni ir ārkārtīgi neskaidri, var teikt, ka to nozīme nav pilnībā definēta. Šie vārdi vienmēr ir vispārinājumi, piemēram, neapzināti, resursi. Iespējams, šādas neskaidrības un vispārinājuma dēļ smadzenes strādā labās puslodes režīmā, jo nevar izveidot skaidras loģiskas secības vai izcelt kaut ko konkrētu, ko galvenokārt dara kreisā puslode. Izpētīju bināro loģiku – tāpēc loģika ir bināra, kas darbojas ar divām pretējām vērtībām. Un, kad elementam var būt daudz vērtību, binārā loģika pārstāj darboties un darbojas vēl viena senāka domāšanas darbība. Vai arī, ja starpposma notikuma iespējamība ir lielāka, tas ir, pozīciju sintēze nekā to izolēšana viena no otras, tad loģika nedarbojas tīrā veidā. Balts un melns viens otru neizslēdz, ja tās ir krāsas un to sastāvs dod pelēko krāsu, vai šajā piemērā nav loģikas? Un ir vai nu pieredze, vai radoša sintēze. Loģika darbojas ar patiesības un nepatiesības jēdzieniem. Suģestijas gadījumā patiesība ir patiesība, bauda, ​​drošība, kā bioloģiski nozīmīga patiesība. Ar pareizu informāciju dzīvnieks saglabā spēku, dzīvību un bauda. Melošana ir tieši otrādi – saistīta ar izvairīšanos, briesmām, nevis pašlabuma gūšanu. Patiesību nervu procesos var apzīmēt kā pastiprinājumu, baudu, vēlmi pēc atkārtošanās. Meli kā kavēšana, izvairīšanās, negatīvs pastiprinājums. No bioloģiskās situācijas izriet, ka loģikas likumi darbosies, ja tie ir patiesi un nepatiesi, un līdz ar to loģiskās darbības attiecas uz vienu objektu un tikai tas ar vienu vērtību tiek maksimāli norādīts. Taču ar neskaidrību un izplūšanu izrādās, ka viss ir patiesība. Diviem viens otru izslēdzošiem procesiem nav kur satikties. Šādā situācijā iekšēja koncentrēšanās uz baudu sāk pastiprināt hipnotizētāja ieteikumus. Ja nav pozitīva virziena, tad dzīvnieks neizdzīvos. Izrādās, jo mazāk pieredzējis ķermenis, jo vieglāk kaut ko iedvesmot. Līdz brīdim, kad notiks sadursme ar objektīvo realitāti, kas mūs liks diferencēt iekšējo informāciju.
Ieteikums un hipnozes stāvoklis tiek izskaidrots arī, izmantojot instalāciju pēc Uznadzes. Tomēr iestatīšanas rašanās mehānismi nav pietiekami pētīti. Un varbūt pats ieteikums, paļaujoties uz citām attieksmēm, pats veido attieksmi.
Psiholoģiskām attieksmēm ir šādas īpašības:

  1. Fiksētas kopas uzbudināmība (cik atkārtojumu ir nepieciešams, lai kopa notiktu).
  2. Stacionāras instalācijas spēks.
  3. Komplekta mainīgums (dažādās dienās var būt nepieciešams atšķirīgs atkārtojumu skaits, lai izveidotu vienu un to pašu komplektu).

Jebkura cilvēka uzvedība ir sadalīta operācijās, kas palīdz viņam sasniegt noteiktu mērķi. Tādējādi parādās operatīvās attieksmes, kas parastajā dzīvē darbojas cilvēkam standarta situācijās, kas nosaka uzvedības ierasto raksturu. Piemēram, tramvaja kontrolieris darba dienas laikā veica tās pašas darbības, pārbaudīja biļetes. Ja biļetes vietā viņam tiek pasniegts krāsains papīrs, viņš kādu brīdi vilcināsies, jo maņu uztveres sistēma sabojāsies. Tādējādi vērtējumu un attiecību normas atkārtotu darbību laikā tiek ieviestas apziņā un, darbojoties operatīvo attieksmju veidā, kas atbilst standarta nosacījumu diapazonam, virza cilvēku ikdienas dzīvē, novēršot nepieciešamību katru reizi izlemt, kādas darbības ir jāveic. jāveic. . Tādējādi akadēmiķis D.N. Uznadze parādīja, ka neapzinātā psihe sastāv no daudzām attieksmēm. Vienlaikus jāatceras, ka, neskatoties uz to, ka visas attieksmes (primārās, mērķa, impulsīvās, semantiskās un operatīvās) ir mijiedarbībā un savstarpējā ietekmē viena otru, vecāku attieksmju priekšrocības joprojām ir pamanāmākas.
Cilvēka ierosināmība un hipnotizējamība ir atkarīga no psiholoģiskās attieksmes. Neapzinātas psiholoģiskas attieksmes rašanās pret ierosināmību ietekmē hipnotizējamību. Pozitīvas attieksmes pret ierosinājumu ietekmē neapzināti tiek iedarbināts mehānisms, kas izslēdz uzvedību, kas ir pretēja šai attieksmei. Tādējādi pazūd pēdējais ierobežojošais motīvs, kas kontrolē uzvedību, un iestājas hipnotisks stāvoklis, kurā verbālā informācija no hipnotizētāja tiek uztverta bez apziņas kritikas.

1.4. Neiropsiholoģiskie mehānismi.

Lielākā daļa autoru atsaucas uz I.P. Pavlova. I.P. Pavlovs atzīmē, ka suģestija rodas garozas inhibīcijas un paradoksāla stāvokļa rašanās dēļ, kad vājie impulsi no hipnotizētāja vārdiem ir spēcīgāki par ārējiem stimuliem. Kā parādīts iepriekš, šī teorija ir pretrunā ar praksi, jo hipnotiskā stāvokļa padziļināšanās bieži noved pie ierosināmības samazināšanās. Tomēr joprojām ir nepieciešami turpmāki pētījumi, jo var izrādīties, ka runas uztverei ir jāiesaista zonas, kas atdala trokšņa faktorus.
Otrā hipnotisma un suģestijas neirofizioloģiskā teorija ir balstīta uz labās puslodes EEG asimetriju. Saskaņā ar šo teoriju labā puslode ir atbildīga par iztēles domāšanu, holistisko uztveri, iracionalitāti, bet kreisā puslode par loģiku, konsekvenci un runu. Tomēr saskaņā ar V.S. Rotenberga dati par labās puslodes darbu ir diezgan pretrunīgi. Interesants fakts ir tas, ka runas funkcija ir attīstīta labajā puslodē pirmsskolas vecuma bērna līmenī. Uz to mēs varam atgādināt minējumus B.F. Poršņevs, ka ierosinājuma mehānisms veidojās pārmaiņus puslodēs.
Pats ieteikumu izpildes mehānisms un kopumā visas apzinātās darbības un instrukciju, uzdevumu, pavēles izpildes darbība tiek attiecināta uz smadzeņu priekšējo daivu darbību. Ženēvas universitātes fMRI pētījumi parādīja, ka hipnozes stāvoklī mainās to zonu darbība, kas ir atbildīgas par uzmanību, atmiņu un uzdevumu kontroli.

atklājumiem

Šobrīd ierosinājums ir parādība, jo tā rašanās process ir vāji izprotams. Taču no literatūras iegūtie dati un ar to saistītie jautājumi dod pamatu uzskatīt, ka ierosināmība nav saistīta tikai ar bioloģiskiem, iedzimtiem cēloņiem. Ne mazai ietekmei ir domāšanas veids. Tas dod tiesības uzskatīt, ka alternatīvais viedoklis B.F. Poršņeva sniedz plašas iespējas suģestējamības kā sociālā mehānisma izpētei. No savas puses es pieņemu kognitīvā procesa pazīmju klātbūtni ierosināšanas procesā. Pats ierosinājuma pamats ir jāslēpjas domāšanas, uzmanības, atmiņas un emociju attīstībā un visu šo procesu mijiedarbībā. Īpaši interesants šajā procesā ir preloģiskās domāšanas un ar to saistīto neirofizioloģisko procesu izpēte. Tā ir arī diplāzijas parādība saskaņā ar B.F. Poršņevs. Iespējams, ka dzīves laikā veidojas dažāda “dziļuma” suģestij. Un vairāk "dziļāku" ieteikumu ietekmē dzīvi un uzvedību.

Secinājums

Šis darbs parāda pētījumu daudzpusības trūkumu. Lielākā daļa pētījumu par ieteikumiem ir radušies no terapeitu praktiskas pieejas. Šī analīze parāda, ka ierosinājuma fenomens ir daudz plašāks nekā mijiedarbība starp klientu un terapeitu. Suģestijas fenomens ir cieši saistīts ar citām sociālām, maz pētītām parādībām. Šajā suģestijas fenomena izpētes posmā suģestiju nevar masveidā pielietot mācību procesā, jo sekas var būt neparedzamas. Šajā rakstā tika izteikts pieņēmums, ka ierosinājuma pamatā ir domāšanas mehānismi. Lai pilnībā izprastu ierosinājuma fenomenu, jāpēta domāšanas procesu veidošanās un paši šie procesi. Saistībā ar atmiņas, uzmanības un afektīvās sfēras procesu attīstību. Tas arī jāsalīdzina ar šo procesu patoloģiskiem gadījumiem bērniem un pieaugušajiem. Šo procesu magnētiskās rezonanses attēlveidošanas pētījumiem ir liels solījums.

Literatūra

  1. Vārdnīca / Zem. Ed. M.Yu. Kondratjevs // Psiholoģiskā leksikons. Enciklopēdiskā vārdnīca sešos sējumos / Red.-sost. L.A. Karpenko. Zem kopsummas ed. A.V. Petrovskis. - M.: PER SE, 2006. - 176 lpp.
  2. Agejevs V.S.: Sociālo stereotipu psiholoģiskā izpēte. Žurnāls “Psiholoģijas jautājumi” 86 “1 95. lpp
  3. Andreeva G.M. Sociālā psiholoģija / G.M. Andrejeva. - M.: ASPECT-PRESS, 1999
  4. Bergers P., Lukmans T. Realitātes sociālā konstrukcija. Traktāts par zināšanu socioloģiju. - M.: "Vidējs", 1995. - 323 lpp.
  5. Bern E. Spēles, ko cilvēki spēlē. Cilvēki, kas spēlē spēles. - M.: EKSMO-Prese, 2003. gads.
  6. Bekhterevs V. M. "Ieteikums un tā loma sabiedriskajā dzīvē." - Sanktpēterburga: Pēteris, 2001.
  7. Hipnozes ietekme uz smadzenēm. Žurnāls "Saules māja" http://www.sunhome.ru/journal/121015
  8. EEG izmaiņu vecuma dinamika normā http://www.neuronet.ru/educ/100/met/eeg2.html
  9. Volkovs E. N. Sākumā nebija ne vārda - sākums bija ieteikums, Ņižņijnovgorodas Valsts universitāte. N. I. Lobačevskis, raksts.
  10. Vigotskis L. S. “Domāšana un runa”. - Kolekcija. Darbi: 6 sējumos - M .: 1983.g.
  11. Vigotskis L.S. Lekcijas par psiholoģiju. - Sanktpēterburga: Sojuz, 1997. - 144 lpp.
  12. Gončarovs G.A. Hipnozes enciklopēdija. Fēnikss, 2004. - 256 lpp.
  13. Grimaks L. P. “Cilvēka stāvokļu modelēšana hipnozē”. - M.: 1978. gads.
  14. Zimbardo F., Leippe M. Sociālā ietekme - Sanktpēterburga: Pēteris, 2001. - 448 lpp.
  15. Iļjins E.P. Komunikācijas un starppersonu attiecību psiholoģija. - Sanktpēterburga: Pēteris, 2009
  16. Kandyba V.M. Hipnoloģijas pamati: psihofizioloģijas pamati. - Sanktpēterburga. 1999. - S. 511
  17. Kognitīvā psiholoģija. Mācību grāmata augstskolām / Red. V. N. Družinina, D. V. Ušakova - M.: PER SE, 2002 - 480 lpp.
  18. Kon I.S. Aizspriedumu psiholoģija (par etnisko aizspriedumu sociālpsiholoģiskajām saknēm) / I.S. Kon // Jaunā pasaule. - 1966. - 9.nr.
  19. Kondrašovs VV Viss par hipnozi. - Rostova pie Donas: "Fēnikss", 1998.
  20. Lipetskis M. L. Ieteikums un mēs. - M.: Zināšanas, 1983. - 96 lpp.
  21. Maijerss D. Sociālā psiholoģija. - 7. izd. - Sanktpēterburga: Piter, 2009. - 794 lpp.
  22. Meletinskis E.M. No mīta līdz literatūrai. M.: RGGU, 2000. gads
  23. Miltons Ēriksons, Ernests Rosi, Šeila Rosi HYPNOTIC REALITIES Izdevējs: "Klass", 1999.
  24. Mihailovs B. V., Serdjuks A. I., Fedosejevs V. A. Psihoterapija vispārējā somatiskajā medicīnā: Klīniskais ceļvedis / Red. ed. B.V.Mihailova. - Harkova: Prapor, 2002. - 128 lpp.
  25. Monakhova I.A. Hipnozes mācību grāmata. Kā prast iedvesmot un pretoties ierosinājumam. Maskava, RIPOL klasika, 2010
  26. Myshlyaev S.Yu. Hipnoze. Personiskā ietekme? LLP "Brālība", 1994.
  27. Etoloģijas ziņas http://ethology.ru
  28. Olšanskis D.V. Masu psiholoģija. - Sanktpēterburga: Pēteris, 2001. - 368 lpp.
  29. Papush M. EKSISTENTIĀLĀS IZVĒLES PSIHOTEHNIKA M.: Vispārējās humanitārās pētniecības institūts, 2001
  30. Poršņevs B.F. Pretpieteikumi un vēsture Vēsture un psiholoģija "M.," Doma ", 1972.
  31. Poršņevs B.F. Par cilvēces vēstures sākumu. Paleopsiholoģijas problēmas, red. O. Vite - Sanktpēterburga: ALETEIA, 2007.g
  32. Psiholoģija. Vārdu krājums. / Zem kopsummas. ed. A.V. Petrovskis, M.G. Jaroševskis. - 2. izd. - M., 1990. gads.
  33. Ross L., Nisbett R. Man and Situation: Lessons in Social Psychology Aspect Press, Maskava 1999.
  34. Rotenbergs V.S. Psiholoģiskie raksti oficiālajā vietnē. http://www.rjews.net/v_rotenberg/psychological-articles.html
  35. Rotenbergs V.S. Sapņi, hipnoze un smadzeņu darbība. Humanitārās literatūras centrs RON, 2001
  36. Miltonam Eriksonam veltīta vietne http://www.miltonerickson.ru/
  37. Sorokins Yu.A. Stereotips, zīmogs, klišeja: Par jēdzienu definēšanas problēmu / Sorokin Yu.A. // Komunikācija: teorētiskās un pragmatiskās problēmas. - M., 1998. gads.
  38. Tukajevs R.D. Hipnoze. Klīniskās hipnoterapijas mehānismi un metodes - M .: 000 "Medicīnas informācijas aģentūra", 2006. - 448 lpp.
  39. Tukajevs R.D. Integratīvā hipnozes un hipnoterapijas teorija mūsdienu teorētiskās hipnoloģijas kontekstā. Krievijas Veselības ministrijas Maskavas Psihiatrijas pētniecības institūts. Raksts.
  40. Uznadze D.N. Instalācijas izpētes eksperimentālās bāzes / D.N. Uznadze // Psiholoģiskā izpēte. - M., 1966. gads.
  41. Hip M., Dryden W. Hipnoterapija. - Sanktpēterburga: Pēteris, 2001.
  42. Hetfīlds E. (2003) Emocionālā izplatība// Psiholoģiskā enciklopēdija. 2. izd. / Red. R. Korsini, A. Auerbahs. Sanktpēterburga: Pēteris, 2006
  43. Čerepanova I.Ju. Tautas sazvērestība: kā izveidot spēcīgu politisko tekstu. KSP+, 2002. - 464 lpp.
  44. Švarcs I. E. "Ieteikums pedagoģiskajā procesā." - Perme: 1971. gads.
  45. Šeinovs V.P. Cilvēka slēptā kontrole (manipulāciju psihologi). - M.: LLC "Izdevniecība AST", Minska: Harvest, 2001. - - 848 lpp.
  46. Šertoks L. Hipnoze: Per. no franču valodas - M: Medicīna, 1992, 224 lpp.
  47. Eriksons M. Mana balss paliks ar jums: Autora krājums ": XXI gs.; 1995. gads
  48. Jurova I.V. Suģestīvas konstruktīvas izmantošanas izglītībā nosacījumi un funkcijas // Teorētiskais žurnāls "Credo new" - Sanktpēterburga, 2007. - Nr.2. - S. 18-22.
  49. Jaroševskis M.G. Okhlotelesuggestion žurnāls "Psiholoģijas jautājumi"- № 3 - 1994

Skatiena spēks

Amerikāņu tūristi Džons Gelfreihs un Oto Buteshude ceļoja pa Brazīlijas Mato Groso štata džungļiem. Kaut kā pavadījuši nakti Sjingu upes krastā, no rīta viņi sāka gatavot brokastis. Buteshude devās pēc ūdens. Viņš ilgu laiku neparādījās, un Gelfreihs devās meklēt biedru. Viņš viņu atrada pie ūdens. Otto lēnām gāja pretī kuplajiem krūmiem, viņa kustības bija kā robotam, galva nekustīgi bija vērsta uz biezokņiem. Sekojot skatiena virzienam, Gelfreihs ieraudzīja čūskas galvu, kas izspraucās no krūma. Džona reakcija bija zibenīga: ar šāvienu no pistoles viņš nogalināja rāpuli. Otto pēkšņi iesāka un nervozi iesmējās. Vēlāk viņš stāstīja: pie ūdens sajutis, ka kāds uz viņu skaties, bet neatceras, kas notika tālāk.

Atceros vienu autores bērnībā redzēto bildi: zoodārzā - barojas boa konstriktors. Terārijā tika ielaista pele. Boa konstriktors skatījās uz viņu, nemirkšķinot. Pele kļuva sastindzis, un tad lēnām sāka virzīties taisni boa konstriktora mutē. Tajā pašā laikā pakaļkājas to virzīja uz priekšu, un priekšējās kājas atpūtās. Neaizmirstams savā drāmas skatē!

Abi aprakstītie gadījumi liecina par to savs skatiens var pakļaut gan cilvēku, gan dzīvnieku, uzspiest tiem noteiktas darbības.

Skatiens

Uzņēmējdarbības pasaulē tuvākai apskatei ir praktisks pielietojums. McDonald's ātrās ēdināšanas ķēdes prezidents sacīja: “Mūsu restorāni Maskavā katru dienu pabaro piecdesmit tūkstošus cilvēku. Un katram apmeklētājam pievēršam individuālu uzmanību. Mēs viņam sakām, skatoties acīs: "Nāc pie mums vēlreiz."

Iepriekš izstāstītais stāsts par senatora Roberta Kenedija sveicienu liecina, ka prasmīgi arī politiķi izmantojiet skatienu, lai ierosinātu pievilcību sev.

Maģisks izskats

Apkārt tiešs skatiens sen ir izveidojies mistisks oreols. To pat sauc par "maģisko izskatu". Dabiski, ka ir mācību receptes. Par vienu no tiem savā grāmatā “Austrumu dziednieku noslēpumi” stāsta Igors Vostokovs.

“Paņemiet mašīnrakstīto lapu un tās centrā ar tinti vai melnu tinti ievelciet apli divu kapeiku monētas (1,5 cm) lielumā.

Pakariet šo palagu 2-2,5 m attālumā no sevis un 15 minūtes nepārtraukti un nemirkšķinot skatieties uz šo melno apli (aplim jābūt iekrāsotam melnā krāsā).

To darot katru dienu, jūs attīstīsit sevī "maģisku izskatu". Ja sieviete, piemēram, skatās uz vīrieti ar tādu skatienu, lai viņu pieburtu, tad viņš uz visiem laikiem kļūs par viņu.

Vēl viens veids ir ar spoguli. Nedaudz atslābinot sejas muskuļus, paskatieties uz savu atspulgu. Skatieties acīs vai deguna tiltiņā. Izvairoties no biežas mānijas, skatieties punktu 20-25 sekundes.

Ikdienā skatienu nedrīkst ļaunprātīgi izmantot, jo cilvēki zem tā sāk nervozēt. Parasti sarunas laikā ir ierasts periodiski novērst skatienu, lai nesamulsinātu.

Ja vēlies izjaukt sarunu biedru, izvēlies kādu vāju vietu uz viņa ķermeņa vai apģērba (piemēram, līkas kājas, slikti zobi, netīri nagi, netīrīti apavi, traips, muša utt.) un vērīgi tur skaties. Jūsu sarunu biedrs nekavējoties kļūs nervozs. Nu, ja jūs turklāt attēlosit tik tikko pamanāmu kodīgu smaidu un augstprātīgi metīsit galvu atpakaļ, tad tikai ļoti atturīgs cilvēks spēs saglabāt mieru. Izklaidīgs vai novirzīts garām sarunu biedra acīm (pie auss, pieres, zoda, lūpām) darīs to pašu, bet smalkākā un maigākā formā.

vārdu ieteikums

Vārdi ir galvenais ieteikuma instruments. Vizuālās tehnikas ir palīgierīces, kas veicina mērķa sasniegšanu. Mēles satriecošais spēks ir atspoguļots Jēkaba ​​vēstulē (3:5, 6, 8):

Tātad mēle ir mazs loceklis, bet tā dara daudz ...

Valoda ir uguns, nepatiesības izpušķojums...

Tas ir neapturams ļaunums: tas ir pilns ar nāvējošu indi.

Kopš seniem laikiem ir zināms, ka attieksme pret cilvēka ķermeni un dvēseli balstās uz trim pamatiem: nazi, zāli un vārdu. Nazi izmanto ķirurģijā; ārstniecības augu izmantošana izraisīja zāļu rašanos; vārds ir galvenais psihologa un psihoterapeita "darba instruments". Bet ne tikai viņi. Labs ārsts ir tas, kura viena vizīte jau atvieglo pacienta stāvokli.

Gados vecāki cilvēki sūdzas, ka ārstiem tagad nav laika pat pienācīgi uzklausīt pacientu. Ārsti, kuri atrod iespēju pacietīgi uzklausīt sūdzības, uzmundrināt, iedvest cerības uz uzlabošanos, šī kontingenta vidū izbauda vislielāko cieņu.

“Vārds nogalina” - sakāmvārdā teikts diezgan pareizi. Tieši tā bieži notika, kad burvis uzbur konkrētu cilvēku, caurdurot viņa tēlu ar asu priekšmetu, un līdz noteiktajam brīdim cilvēks patiešām saslima un nomira. Dažas mātes joprojām uzskata, ka “ļaunā acs” var kaitēt viņu bērnam. Šādos gadījumos mums ir darīšana ar tiešas vai netiešas ierosināšanas mehānismiem.

tiešs ieteikums

Tas ir tieši saistīts ar ietekmējošās personas runu. Kā tiešas ieteikuma piemēru atcerēsimies mūsu iepriekš aprakstīto pacienta nāves gadījumu uzreiz pēc viņu ārstējošā speciālista nāves, kurš viņu “nomierināja” ar vārdiem: “Tu mirsi pēc manis”.

netiešs ierosinājums

Ar netiešu suģestiju tiek izmantota kāda starpdarbība vai stimuls, lai uzlabotu tā efektu (piemēram, caurdurt ar naglu vai sadedzināt cilvēka tēlu, uz kuru ir apburts). Bieži vien netiešā suģestija ir iedarbīgāka par tiešo, jo tā neiedarbojas “uz pieres” un līdz ar to neizraisa iekšēju pretestību ierosinātajā.

Netiešā ierosinājuma spēku ilustrēsim ar trīs eksperimentu datiem. Vienā no tām, kas veikta psihiatriskajā klīnikā ASV, pacienti tika sadalīti divās grupās: pirmajai sešus mēnešus tika veikta psihoterapija, bet otrā tobrīd gaidīja ārstēšanu. Salīdzinot rezultātus, izrādījās, ka uzlabojumu procents abās grupās bija vienāds. Cerība izārstēties bija līdzvērtīga pašai izārstēšanai.

Citā eksperimentā pacientiem ar neirozi tika dotas cukura tabletes (ārstēšanai pilnīgi bezjēdzīgas), nevis zāles, ar pārliecību, ka tās "palīdzēs tāpat kā citas zāles". Četrpadsmit cilvēku grupa nedēļu lietoja cukura tabletes trīs reizes dienā, pēc tam trīspadsmit pacientiem uzlabojās visi kritēriji ...

Līdzīgs efekts ir plaši pazīstams medicīnā ar nosaukumu "placebo efekts" (tas ir, knupji).

Trešajā eksperimentā tika izveidotas divas skolēnu grupas ar psiholoģiskām problēmām. Profesionāli psihologi un psihiatri strādāja vienā pusē, bet koledžas skolotāji, kas bija populāri studentu vidū, no otras puses. Šiem skolotājiem bija jāpasaka viss, kas darba procesā ienāca prātā, ar mērķi “palīdzēt”. Līdzīgas sesijas notika 2-3 reizes nedēļā trīs mēnešus. Uzlabojumu procents abās grupās bija vienāds.

ierosināmība

Katrai personai tas ir tīri individuāli. Ierosināmības līmeni var noteikt ar īpašu testu palīdzību, tos sauc par “paraugiem”. Šos testus obligāti veic hipnotizētāji, izvēloties sesijai atbilstošo “materiālu”.

Taču, pirms sniegt šo izmēģinājumu aprakstu, pateiksim informāciju par ierosināmību kā tādu. Ierosinot, viņi galvenokārt apelē uz klausītāja sajūtām un paļaujas uz nekritisku informācijas uztveri. Tāpēc bērni ir visieteicamākie. Tā kā sievietes mēdz būt daudz emocionālākas nekā vīrieši, tieši viņas ir vairāk pakļautas ieteikumiem.

Mazāk izglītotiem cilvēkiem ir vieglāk ieteikt, kā arī tiem, kuri pieraduši darīt to, ko priekšnieks pavēl servisā.

Kopumā aktivitātes, kas saistītas ar pasūtījumu un prasību izpildi (karavīri, sportisti, partijas funkcionāri), attīsta ierosināmību.

Arī nogurums un stress to palielina.

Alkoholiķi un narkomāni ir vēl jo vairāk ierosināmi. Viegli ierosināms pūlis. Viņai ir "daudz galvu, bet maz smadzeņu".

Jo masīvāka klausītāju auditorija, jo vājprātīgāka un suģestējošāka. Pirmajam ir grūti pateikt: "Bet karalis ir kails!" Un, tā kā visi klusē, rodas ilūzija, ka visi ir par. Totalitāro politisko sistēmu ideologi izmantoja šo fenomenu, lai simulētu "atbalstu" saviem lēmumiem. Tā nu sanāca: katrs atsevišķi - "pret", un visi kopā - "par".

"Cīnieties ar uguni ar uguni"

Kāda vāji izglītota sieviete pati sevi iedvesmoja, ka viņas vēderā ir apmeties īsts krupis: it kā pēc dīķa ūdens dzeršanas viņa norijusi tā embriju, kas izauga un tagad neļauj nabaga sievietei elpot.

Nekādi argumenti nevarēja viņu pārliecināt par šo apgalvojumu absurdumu. Un viņa devās pie pazīstama ārsta, kurš praktizēja privāti, ar lūgumu “izdzīt” krupi: pēc sarunas viņš saprata, kas par lietu, un nestrīdējās, bet nākamajā dienā nozīmēja “operāciju”. lai izvilktu” nolādēto radījumu. Viņš lika sievietei visu šo laiku ēst vairāk. Viņš pats lūdza kaimiņu puikas, lai par cienīgu atlīdzību viņam noķer krupi. Drīz vien notvertā būtne jau nīkuļoja bankā.

“Operācija” sastāvēja no tā, ka ārsts pacientei iedeva spēcīgu vemšanas līdzekli un nosēdināja viņu virs lielā iegurņa. Ilgstoša nogurdinoša vemšana notrulināja cietējas modrību, un viņas iegurnī tika ielikts krupis, ko viņa nepamanīja.

Ieraugot viņu, paciente iesaucās: “Šeit! ES tev teicu! Dakter, jūs mani izglābāt. Tagad esmu tik atvieglots!”

ieteikumu mehānisms

Ierosinot, ietekme uz cilvēku tiek veidota tā, ka vispirms ierobežotā smadzeņu zonā tiek izraisīts spēcīgs uzbudinājums ar vienlaicīgu kavēšanu pārējā daļā, un pēc tam tiek veikta mērķtiecīga izlāde, kas fiksē ierosināmo domu prātā.

Ierosināmības testi

Braid laipni lūdzam. Objekts fokusē savu skatienu uz viņam pasniegtu spīdīgu priekšmetu (metāla bumbiņu, medicīniskā āmura galu utt.), kas ir piestiprināts pretī un nedaudz virs viņa deguna tilta (spēcīgākam acu muskuļu sasprindzinājumam). Pēc ilgstošas ​​uzmanības koncentrācijas var rasties vizuālā analizatora nogurums un miegs.

Coué un Bodouin pieņemšanas.

Pirmā pieredze: stāvošam cilvēkam tiek piedāvāts palikt taisni, lai papēži būtu viņa galvenais balsts; varat arī lūgt atmest galvu. Šī ir nestabila līdzsvara pozīcija, kurā jebkurš grūdiens novedīs pie kritiena. Tajā pašā laikā mierīgi, bet stingri tiek ieteikts: “Tu krīti atpakaļ, tevi velk atpakaļ, tu jau krīti, krīti...” Lielākā daļa cilvēku krīt, tāpēc hipnotizētājam ir jāstāv aiz cilvēka, lai viņš noķer viņu laicīgi. Lai uzlabotu testa efektu ar plaukstu, kas atrodas pretī pierei, var nedaudz paspiest pacientu vai, ar plaukstu pieskaroties viņa pakauša daļai, pakāpeniski virzīt roku atpakaļ, kas arī izraisa ķermeņa nelīdzsvarotību. . Ja tests nostrādāja, cilvēks sāk izjust daudz vairāk “cieņas” un uzticības attiecībā pret hipnotizētāju, kas vēlāk pozitīvi ietekmēs pašas sesijas rezultātus.

Otrā pieredze: subjekts tiek novietots hipnotizētāja priekšā; ķermeņa smaguma centrs šoreiz ir nobīdīts uz kāju pirkstiem. Abi skatās viens uz otru, acīs (pieredzējuši speciālisti, lai mazāk nogurdinātu redzi, skatās uz deguna tiltiņu). Tad pārbaudes veicējs izstiepj plaukstas uz priekšu, lai sasniegtu palātas deniņus, un saka: “Tu jau krīti, krīti...” Veicot šo paņēmienu, var pieskarties subjekta deniņiem (pirkstiem). jābūt aukstam).

Lai veiktu šādas metodes, ir jāievēro noteikti noteikumi, kas nodrošina subjekta fizisko drošību: viņam jābūt bez brillēm; jums ir jānoņem tuvumā esošie objekti ar asiem stūriem; hipnotizētājam jābūt pietiekamam spēkam, lai noturētu cilvēku kritiena gadījumā.

Trešā pieredze: subjektam tiek iedots pavediens ar smagu priekšmetu beigās, tiek piedāvāts aizvērt acis un neatlaidīgi domāt par apli. Ļoti drīz svārsts sāk aprakstīt apļveida kustības. Ja pacientam liek domāt par ovālu, tad svārsts sāk griezties pa ovālu trajektoriju. Tātad “ierīcei”, ar kuru tiek noteikta “negatīvā enerģija”, ir savs priekštecis, taču pavisam citā pielietojuma jomā.

“Dziednieciskie” aksesuāri

Ticība magnētisko (un citu) rokassprādžu, šķīvju, auskaru, amuletu un talismanu ārstnieciskajām īpašībām ir plaši izplatīta. Atcerieties "Paturi mani, mans talismans"?

Iespaidīgus rezultātus 18. gadsimtā sasniedza Vīnes ārsts F. Mesmers. Sākumā viņš bija pārliecināts, ka magnēts palīdz izārstēt dažādas kaites, un sasniedza izcilus rezultātus, uzliekot pacienta slimajam orgānam pakavveida magnētu. Nākotnē Mesmer magnetizēja dažādus objektus, ar kuriem pacienti vēlāk nonāca saskarē. Viņš "uzlādēja" ūdeni, kurā pacienti mazgājās, traukus, ko viņi izmantoja, gultas, kurās viņi gulēja. “Magnētiskā enerģija” tika savākta pat īpašos akumulatoros, no kuriem slimnieki pēc tam labsajūtas procedūru laikā to “izvilka”.

Pēc tam F. Mesmers nonāca pie secinājuma, ka magnētā nav noteikta dziedinošā spēka - “šķidruma”. Atklāti atzīstot savus maldus, viņš koncentrēja savu uzmanību uz "nervu strāvu" izpēti pašā cilvēka ķermenī, ko var stiprināt ar suģestiju.

Ārsts nožēloja savus pagātnes maldus, ko nevar teikt par daudziem mūsdienu “burvjiem”, kuri turpina it kā “lādēt” krēmus, ziedes, avīzes, žurnālus un maldina miljoniem cilvēku (par šo jautājumu sīkāk tiks runāts tālāk). Šķiet, ka ir ārēja līdzība ar dažām psihoterapeitiskām procedūrām (atgādināsim “placebo efektu”), tomēr visu šo procedūru masveida raksturs, garīguma trūkums un izteiktais komerciālais fons neļauj izturēties pret autorēm ar cieņu.

tradicionālie dziednieki

Ticēšana kaut kam labākam patiešām noved pie tā, ka notiek kaut kas labāks. Pieredzējušiem dziedniekiem ir raksturīga prasmīga šo psiholoģisko modeļu ievērošana un smalka izmantošana. Labi uzrakstītām tautas sazvērestībām par dažādām slimībām ir daudz kopīga ar mūsdienu psihoterapijā pieņemtajiem ieteikumiem. Tie parasti sākas ar pacienta psiholoģisko uzstādījumu, lai "saņemtu" ietekmi, tad seko galvenā daļa - faktiskais ieteikums ar prasību "izdzīt slimību" no cilvēka ķermeņa. Dažādu tēlainu atveidojumu izmantošana šajā sazvērestības daļā (“Es dzenu tādu un tādu slimību sapuvušā purvā, irdenās smiltīs...”) ļauj pilnīgāk iesaistīt dažādas uztveres sistēmas (vizuālās, kinestētiskās u.c.). .), nostiprināt un konsolidēt ieteikumu. Pēdējā daļā var izrunāt frāzes ar mērķi pagarināt sazvērestību nākotnē, tādējādi veicinot dziedināšanas procesu izvietošanu pacienta ķermenī.

Reliģiskā pārliecība

Ticības Dievam pozitīvā ietekme uz cilvēkiem ir balstīta uz līdzīgiem principiem. Ticīgie Dieva tēlā redz neizsīkstošu mīlestības un laipnības avotu un it kā smeļas enerģiju no šīs akas. Patiesībā enerģiju papildina katrs no savām rezervēm. Vienkārši ar ticības palīdzību Dievam ir vieglāk iegūt “piekļuves atslēgas”, jo Dievs ticīgo skatījumā ir ideāla, visvarena un “enerģētiski neizsmeļama” būtne (atšķirībā no reliģiskajiem priekšstatiem par cilvēku kā cilvēku būdams, bieži grēcīgs un vājš).

Tas ir Dieva doktrīnu pamattēvu (Kristus, Muhameds, Buda) ģeniālais atradums - radīt iespēju smelties no sava avota, domājot, ka viņi ņem no dievišķā. Kā neatcerēties: Dievs ir mūsos.

Vēl viens atradums – ieteikums par cilvēka nenozīmīgumu – ļauj svētajiem tēviem vadīt ganāmpulku Dieva vārdā.

Ierosināmība dabiska un situācijas

Mēs esam redzējuši, ka ierosināmība ir individuāla iezīme un ļoti atšķiras. To katram dod daba, audzināšana, izglītība, dzīves pieredze. Sauksim to par dabisku ierosināmību īsuma dēļ.

Ieteikums nav konstante. To ietekmē vide un cilvēka mirkļa stāvoklis.
Ir zināms, ka pūlī cilvēks ir vairāk ierosināms. Tas pats attiecas uz stresu. Panika (tas ir, hipertrofētas baiļu sajūtas) bieži uzliesmo tieši pūlī: pirmkārt, garīgās infekcijas ietekmes dēļ un, otrkārt, stresa ietekmē, kas bieži rodas nelielu apdraudējumu dēļ. Grupas viedokļu spiediena ietekmē dalībnieki, visticamāk, piekrīt viņiem ieteiktajam spriedumam.

Tādējādi ir iespējams radīt vidi, kurā dramatiski pieaugs suģestijamība kā reakcija uz situāciju (tas ir, situācijas ierosināmība).

Ieteikums (un jebkura cita kontroles darbība) lielā mērā ir atkarīgs no "fona atbalsts", tas ir, no sarunu biedru psiholoģiskā stāvokļa un apkārtējā fona. Šajā sakarā var izdalīt vairākus fona stāvokļus.

Relaksācija

Vienkāršākais un uzticamākais fons sarunai ir muskuļots relaksācija(relaksācija). Tās būtība slēpjas tajā, ka relaksācijas laikā cilvēka smadzeņu garoza zināmā mērā tiek atbrīvota no blakusparādībām un sagatavota runas uztverei. Vislabāk tas notiek, ja intervētāji atrodas ērtā vidē un sēž atvieglinātā pozā viens pret otru (uz dīvāna, pie kafijas galdiņa). To veicina mīksta un blāva gaisma, ērtas mēbeles, spēcīgu skaņu trūkums un pietiekama laika pieejamība. Sarunu biedru pozām jābūt dabiskām. Īpašs atslābuma gadījums ir transa stāvoklis trieciena adresātā.

neziņa

Par to liecina figūra, kas noliekta pār galdu, saliektas kājas, klejojošas acis, grumbas uz pieres un vertikālas grumbas uz deguna tilta saspringts stāvokli. Emocionālā spriedze arī uzlabo runātāja ideju uztveri. Šajā gadījumā, protams, ieteikumu metodes šiem diviem stāvokļiem būs atšķirīgas.

Izcils meistars saspringto gaidu radīšanā skatītāju vidū bija amerikāņu kinorežisors A. Hičkoks. Viņš vadīja likumu: ne jau pats šāviens ir briesmīgs, bet gan cerības uz to. Šī meistara iestudētajās "šausmu filmās" noziegumu ir ļoti maz (salīdzinot īpaši ar aktuālajām asa sižeta filmām), taču režisors tik ilgi turēja skatītājus saspringtā gaidu stāvoklī, ka tas viņus šokēja vairāk nekā asiņainas slepkavības.

"sprādziens"

Psiholoģijā šis paņēmiens ir pazīstams kā tūlītēja personības pārstrukturēšana spēcīgu emocionālu pārdzīvojumu ietekmē. "Sprādziena" fenomens ir detalizēti aprakstīts daiļliteratūrā (V. Igo romāna "Nožēlojamie" varoņa Žana Valžāna pāraudzināšana). “Sprādziena” tehnikas zinātnisko pamatojumu sniedza izcilais skolotājs A. S. Makarenko.

"Sprādziena" izmantošanai ir jārada īpaša vide, kurā rastos sajūtas, kas varētu pārsteigt cilvēku ar savu negaidītumu un neparastumu. Šādā vidē cilvēkā notiek nervu procesu sadursme. Negaidīts stimuls (izrāde, informācija utt.) izraisa viņā apjukumu. Tas izraisa radikālas izmaiņas uzskatos par notikumiem, indivīdiem un pat pasauli kopumā. Piemēram, informācija par viena laulātā neuzticību "plaukstošās" ģimenēs otru var novest uz nelaimes sliekšņa. Ģimenēs, kur neuzticība tiek uzskatīta par palaidnību, tas nenotiek.

Stāsta arodskolas meistars. Viņa grupā bija skolnieks, kurš ar savām dēkām izsmēla skolotāju dvēseli.

Protams, īpaši smagi cieta meistars - gan no administrācijas, gan no kolēģiem skolotājiem, gan no cietušo skolēnu vecākiem.

Pār šo muļķi nebija nekādas kontroles. Un tad kādu dienu pēc kāda īpaši zemiska trika meistars viņu atrada katlu telpā. Galvā saskrēja asinis, niknums bija tik liels, ka, zaudējis visu savaldību, saimnieks satvēra pusaudzi un vilka uz ugunskuru, kliedzot: “Tā ir, stulbi, atvadies no dzīves. Man vairs nav spēka! Es vērsos tiesā, bet es visus izglābšu no tāda rāpuļa!!”

Pusaudzis kļuva balts, viņam izplūda auksti sviedri un kliedza: “Nevajag! Nav vajadzības! Es to vairs nedarīšu! Atvainojiet! Aaa!”

Nometis viņu zemē, meistars izskrēja ārā.

Kopš pusaudzis tika nomainīts, viņš vairs nedarīja netīrus trikus.

"Aina"

Atšķirībā no spontāna "sprādziena" "ainu" var radīt apzināti. Andrē Mauruā teica: "Labākās ainas ir radītas apzināti un ar lielu prasmi." Kā piemēru minēsim vienu stāstu no Napoleona karagājienu laikiem. Lionnai, vienam no Napoleona armijas maršaliem, piemita zināms "dīvainums". Būdams ļoti līdzsvarots un pašpārliecināts vīrs, viņš dažkārt nesavaldījās savu padoto priekšā, norāva cepuri, nosvieda to zemē un dusmās samīda.

Šie dusmu uzliesmojumi vienmēr notika brīžos, kad bija nepieciešams pārcelt padotos uz grūtu lēmumu.

Un tikai betmens pamanīja šādu rakstu - katru reizi iepriekšējā dienā maršals viņam teica: "Jacques, atnes manu veco izliekto cepuri." Maršals bija no vienkāršajiem cilvēkiem un nevarēja samīdīt dārgu galvassegu. Nav brīnums, ka viņi saka: "Vislabākais ekspromts ir tas, kas ir labi sagatavots."

Šie sižeti demonstrē pārliecināšanas darbību efektivitāti, kas apvieno “spriedzes” un “sprādziena” paņēmienus.

Identifikācija

Ja sarunu biedrs neizrāda nekādas acīmredzamas atslābuma vai spriedzes pazīmes, tad savstarpēju sapratni ar viņu var panākt uz identifikācija, tas ir, uz ideju par dažu apstākļu savstarpēju pieredzi.

Ir zināms, ka cilvēki, kuriem ir noteikta kopība savā starpā, biežāk iepatīkas viens otram. Tādējādi ārsts ar ārstu, komersants ar tirgotāju, inženieris ar inženieri utt. ātrāk atrast kopīgu valodu. Un, ja viņiem ir arī noteikts kopīgs liktenis, tad pievilcība būs vēl paātrināta. Lielākajai daļai cilvēku ciešanas biedrs (tā pati slimība, kopīgas bēdas utt.) kļūst tuvāks. Viens no Anatolija Kašpirovska televīzijas šovu pārliecinošajiem panākumiem bija to, kas gribēja atbrīvoties no slimībām, identificēšana ar tiem laimīgajiem, kuriem jau bija paveicies: “Ja viņi ir, tad kāpēc ne es”?

A. M. Kašpirovska telesesijas

Anatolija Mihailoviča Kašpirovska vārds nesenā pagātnē bija daudzu lūpās. Un gandrīz visi skatījās viņa TV šovus.

Šī talantīgā psihoterapeita panākumi, kas izraisīja strīdus medicīnas aprindās, bija vairāku faktoru kombinācijas rezultāts.

Galveno lomu spēlēja viņa izvēlētā auditorijas ietekmēšanas metode, ļoti līdzīga tai, kas psihoterapijā nosaukta divu zinātnieku - Krečmera un Eriksona vārdā. Metodes tehnoloģija slēpjas tajā, ka nav “tieša” spiediena uz sesijas dalībniekiem. Terapeits "ada vārdu tīklu" un tikai ar pārtraukumiem ievieto frāzi, kuras saturs ir tiešs ierosinājums. Uz “vienaldzīgu” stimulu fona šāda frāze darbojas īpaši spēcīgi, jo klausītājiem rodas iespaids par kopīgu iesaistīšanos ārstniecības procesā ar psihoterapeitu. Šeit ir labs piemērs vienam no hipnotiskās ietekmes variantiem saskaņā ar šo metodi (teikumi, kas attēlo tiešu ierosinājumu, tekstā ir treknrakstā).

“Jūs varat darīt, ko vēlaties: sēdēt vai kustēties, jūs varat klausīties mani vai nē, varat turēt acis aizvērtas vai atvērtas. Ērti apsēdieties krēslā un atpūtieties. Vari padomāt par kaut ko patīkamu, atcerēties patīkamus notikumus no savas dzīves. Jūs varat mani ignorēt vispār. Ārstēšana jau ir sākusies. jūs varat gulēt; ja negribi, tad neguli bet tavi plakstiņi ir smagi. Jūsu ķermeņa rezerves ir bezgalīgas. Nedarbojas ārsta spēks, bet gan tavas spējas. Tagad jūs esat atslābinājies, jūsu elpošana ir vienmērīga, jūsu sirds pukst vienmērīgi un mierīgi. Es tev neko neuzspiežu, neko neiedvesmu. Jūs pats no maniem vārdiem izvēlaties visu, kas jums nepieciešams. Bet vide jūs vairs netraucē; tas izgaisa fonā, izšķīda. Jūs varat uz brīdi atpūsties no maniem vārdiem, iedomāties sevi jūras krastā. Saule patīkami silda, ķermenis ir silts un smags. Jums nav jāguļ, bet tas ir tik jauki. Jūs vienkārši vēlaties atpūsties un gulēt."

Šī metode, piemēroti ārējie dati un kompetenta sesijas uzbūve palīdzēja daudziem skatītājiem aktivizēt ķermeņa iekšējās rezerves, par kurām mēs jau runājām. Pirmkārt, to spēja viegli ierosināmi un emocionāli cilvēki. Galvenais "dziedināšanas" skaits krīt uz viņu daļu.

Televīzijas sesiju laikā tika minēts liels skaits dažādu slimību ārstēšanas līdzekļu. Lai gan attiecībā pret kopējo iespējamo skatītāju skaitu šis procents ir neliels, taču šis skaitlis stiprināja ticību Anatolijam Mihailovičam. Pirmkārt, viņš pārliecinoši turējās TV kameru priekšā, vienlaikus spējot saglabāt hipnotizētāja ārējos piederumus: atbilstošu izskatu, stāju, žestus, balss tembru, intonāciju. Otrkārt, lielais vairums iedzīvotāju vispār neko nezināja par psihoterapeitu darbu, tāpēc daudzi TV seansi tika uztverti kā “maģiska darbība”, kas, protams, pastiprināja to efektu. Treškārt, dažu cilvēku neparastā uzvedība zālē atstāja ievērojamu netiešu ietekmi uz skatītāju uztveri. Kā rādīja operatori, daži grozīja galvu, citi vicināja rokas, citi lēni, it kā dejodami, rosījās pa zāli. Šāda viegli ierosināmu skatītāju rīcība viņu bezgalīgās ticības dēļ A. Kašpirovska iespējām izraisīja tā saukto indukciju klātesošos, inficējot ar tām pašām jūtām.

A. Čumaka seansi

Ņemot vērā iepriekš minēto, ir viegli izskaidrot efektus, ko A. Čumaks panāca, “uzlādējot” ūdeni, krējumu, ziedes, avīzes un žurnālus. Protams, ne jau objekti tika “uzlādēti”, skatītāju prāti bija “uzlādēti”. Tie, kuriem bija paaugstināta suģestence un dedzīgi ticēja A. Čumakam, saņēma pozitīvas izmaiņas savā veselības stāvoklī, jo “uzlādētie” objekti ienesa izteiktu “placebo efektu”.

Tie, kas ārstēja “uzlādes” procedūru (vai pats A. Čumaks), ar pašhipnozes palīdzību asi negatīvi saņēma pierādījumus par šādu seansu kaitējumu. Abos gadījumos ietekmes mehānisms bija vienāds un bija pašu tautā, un viņu niknie strīdi radīja A. Čumakam tikai labu publicitāti.

Ekstrasensi

Burvju, burvju un ekstrasensu pieplūdums, kas sekoja A. Kašpirovska runām, patiesībā bija zinātniskās psiholoģijas un psihoterapijas pamatu sagrozīšana, jo tā pamatā bija cilvēku elementāra analfabētisms un ieradums radīt citu elku.

Minskas psihologs Leonīds Levits sniedz šādu padomu pārlieku lētticīgiem cilvēkiem: “Satiekoties ar citu ekstrasensu, uzdod viņam konkrētu jautājumu (piemēram, uz kāda zoba tev ir kronis vai ar ko tu slimoji bērnībā) un rūpīgi ievēro sarunu biedra reakcija. Daudz kas jums kļūs skaidrs pirmajās sekundēs. Ja jūs vairāk samulsina situācija, kad tiek atklāts šāds “dziednieks”, tad vismaz neuzticiet viņam savu personību un veselību - visdārgāko, kas jums ir.

Par zvērestu bīstamību un priekšrocībām

Ik pa laikam nākas sastapties ar apgalvojumiem, ko augi “jūt”, kad grasās “darīt kaut ko sliktu”, “saprot” vārdus, kas tiem rada briesmas.

Vai vārdam ir līdzīgs fiziskais spēks? Maskavas Valodniecības pētniecības institūta valodnieki kopā ar biologiem beidzot nolēma atbildēt uz šo jautājumu un veica eksperimentu ar augiem. Arabidopsis, kas botānikā darbojas kā jūrascūciņa, tika nolādēts. The Evil Fury tika aizstāts ar viļņu ģeneratoru, kas parasto vārdu emocionālo intensitāti palielināja līdz balta karstuma stadijai. Izrādījās, ka trieciena stipruma ziņā lamāšanās tika salīdzināta ar spēcīgu starojumu: pārtrūka DNS ķēdes, pārtrūka hromosomas un sajaucās gēni. Lielākā daļa sēklu nomira, un tās, kas izdzīvoja, mutēja. Interesantākais ir tas, ka rezultāts nemaz nebija atkarīgs no skaņas skaļuma. Uzreiz atcerējos burvjus, kuri čukst par savām sazvērestībām.

Tautā jau sen valda uzskats: skaudīgs, ļauns cilvēks ar sliktu vārdu var nodarīt ļaunumu. Tādiem viņi pat sacerēja teicienu: “Pīpi uz mēles!”.

Ja lamāšanai ir tāds spēks, ka pat bezsamaņā esošie augi var to noķert, tad rodas jautājums: kāda loma ir lamāšanās uz cilvēka veselību?

Tas, ka tie nodara ļaunumu tam, kuram tie uzkrīt, ir skaidrs. Tā nav nejaušība, ka mēs sāpīgi reaģējam uz mums adresētu vardarbību. Un pašu lamājošo veselībai?

Ne tik sen valodnieki atrada “ideālu” sabiedrību - tie ir Himalaju šerpi: viņi ir aizlieguši kautiņus, slepkavības, vardarbību, zvērestu. Tomēr, kā izrādījās, šī šķietami pārtikušā tauta ir visneomulīgākā pasaulē. Šerpi ir kā bumba, kas ir gatava eksplodēšanai. Reizi gadā viņi drīkst pārkāpt valodā atļautā robežu konkursos retorikā, un tas izvēršas daudzu dienu asiņainos kautiņos.

Izrādās, lamuvārdi ir vārsts, caur kuru ķermenis atbrīvojas no postošās enerģijas.

Mums ir vajadzīgi neķītri un lamuvārdi kā piens augošam organismam. Bez rupjībām mūsu enerģija mūs sadedzinātu no iekšpuses. Valodniecības institūts ieteica: ja gribi lamāties, tad labāk nenoturēties, bet aprakt stūrī vai žogā, lai neizsmidzinātu kaitīgus viļņus, un stipri lamāties. Un likumpārkāpējiem jums ir jāsaglabā formula: "Es novēlu jums to pašu." Citiem nekaitīgs, bet patiesībā - "zīle par tatu". Taču jāatceras, ka lāstiem ir arī pretēja saikne: tas, kurš tos izrunā, nes sev uz galvas nepatikšanas.

Kodēšana

Tas ir nekas vairāk kā sava veida norādījums ierosinājums, pavēle. Ja cilvēks nevēlas beigt dzert, un viņa griba pretojas ārsta gribai, tad no kodēšanas nebūs nekādas ietekmes. Šāda procedūra palīdz, pirmkārt, tiem cilvēkiem, kuri patiešām nolemj “piesiet”. Lai paaugstinātu pacientu ierosināmības līmeni pirms kodēšanas un tās laikā, var izmantot dažādus biedējošus “rituālus”. (Atgādināt, ka nervu stresa stāvoklī cilvēka kritiskums pret ienākošo informāciju samazinās un attiecīgi palielinās ierosināmība.)

Tā nu viens atjautīgs psihoterapeits pie kabineta durvīm, kurā notika kodēšana, nolika divus dūšīgus, baltos mēteļos tērptus puišus. "Aizsardzība" urbta ar katra apmeklētāja acīm, kas ienāk birojā, radot viņā stresa stāvokli. Kodēšanas beigās ārsts "medicīniskiem nolūkiem" apūdeņoja pacienta muti ar šķīdumu, kas veidoja tulznas. Kad šāds cilvēks ar "putām pie mutes" pameta biroju, tas atstāja spēcīgu iespaidu uz tiem, kuri vēl gaidīja savu kārtu. Lieki piebilst, ka kodēšanas efekts bija ļoti lielisks!

Attīstītajās valstīs šādas direktīvas metodes psiholoģijā un psihoterapijā tagad pazūd otrajā plānā, dodot vietu grupu psihoterapijai un NLP (neirolingvistiskā programmēšana; par to lasiet tālāk). Iemesls ir tāds, ka demokrātiskās valstīs cilvēka brīvība ir viena no galvenajām vērtībām. Mūsu valstī veselas paaudzes ir audzinātas tā, ka ir gatavas (un pat vēlas) pakļauties pavēlēm.

Ieteikums caur datoru

1998. gadā Japānu satricināja skandāls par multfilmu demonstrēšanu bērniem. Spilgti sarkano mirgoņu maiņa noveda pie tā, ka bērni zaudēja apetīti, kļuva noslēgti, aizkaitināmi, daži pat nonāca slimnīcā ar diagnozi “nervu izsīkums”. Šī multfilma tika uzņemta datorā.

“Apburošās” programmas datoros parādījās 80. gadu beigās, kad pārdošanā nonāca pirmie krāsu monitori. Viena no tā laika populārākajām programmām tika rakstīta ASV ar nosaukumu "Dazzle" un tika instalēta desmitiem tūkstošu datoru. Ir apšaubāms, ka tā veidotāji ir cēluši kādus ļaunprātīgus mērķus. Tas bija skaists ekrānsaudzētājs, kas varēja izrotāt interjeru, kamēr dators nedarbojās. Krāsainas svītras skrēja pāri ekrānam, veidojot sarežģītus rakstus, kas nekad neatkārtojas. Taču “Dazzle” psihofiziskās ietekmes speciālisti to diezgan ātri pilnveidoja, efektivizējot attēlu maiņu, izvēloties tiem piemērotu krāsu gammu un īpašu mūziku. Programma sāka hipnotizēt skatītāju, iedzīt viņu transā.

"Draugs man iedeva disketi ar šo programmu, viņš tikai brīdināja, lai es to neieslēdzu ar pilnu jaudu," sacīja Igors Serovs, viens no tiem, kas pēta jaunu datorprogrammu "blakusefektus". - Labi atceros savu stāvokli, kad apsēdos krēslā monitora priekšā un noklikšķināju uz “peles”. Sākumā es it kā neko nepamanīju, un tad man sāka šķist, ka ekrāna vidū parādījās piltuve, telpas sienas sāka locīties, grīda sāka šūpoties un parādījās mežonīgas sāpes manās acīs. Es atradu sevī spēku, lai ar zābaka purngalu aizsniegtu “Power” pogu un nogrieztu strāvu.

Šādas programmas sasniedz vēlamo rezultātu, apvienojot video un audio efektus, izraisot rezonansi smadzeņu alfa frekvencē. Šādus ekrānsaudzētājus sauc par psionic. Tomēr nekas neliecina, ka šādas programmas būtu izraisījušas ko vairāk kā īslaicīgas veselības problēmas.

Kā psioniskās programmas nonāk datorā? Jūs to varat iegādāties uz paplātes, kurā tiek pārdoti "kreisie", tas ir, pirātiskie diski. Tagad ir daudz programmu, kas piedāvā tās ieslēgt un atpūsties, atpūsties, “pazīt sevi”. Kas uz tiem īsti ir rakstīts un kāds efekts var būt, palaižot šīs programmas, nav zināms. Bet, visticamāk, šādas programmas var nokļūt jūsu datorā kopā ar vīrusu. Un tieši šī destruktīvas programmatūras pārsūtīšanas tehnoloģija tuvākajā nākotnē attīstīsies fantastiskā tempā.

"Es vēl neesmu saskāries ar vīrusiem, kas ietekmētu kāda pie datora sēdoša cilvēka psihi," sacīja Kaspersky Lab vadītājs Kirils Žučkovs. “Tomēr pēdējā laikā jaunās paaudzes vīrusos ir manāma tendence nevis iznīcināt savas programmas, bet gan pārņemt kontroli pār to, ko dari savā datorā. Piemēram, viens no pēdējā mēneša laikā izplatītākajiem vīrusiem Back Orifice ir saistīts ar paroļu, adrešu un tehnisko parametru noņemšanu no jūsu datora bez jūsu ziņas. Un tad tie, kas tev nosūtīja vīrusu, iegūst pilnu piekļuvi tavam datoram un var uzreiz uzraudzīt, kādas komandas tu izpildi, kādus tekstus raksti.

Gluži dabiski, ka, sekojot vēlmei kontrolēt savu datoru, slepenie programmētāji var vēlēties arī jūs kontrolēt. Tehnoloģiju attīstība tam sniedz patiesi neierobežotas iespējas. Jau jaunās tūkstošgades pirmajos gados vajadzētu parādīties datoriem, kas datu apstrādes ātruma un inteliģences ziņā nav zemāki par cilvēkiem. Turpmāka šādu spēju veidošana notiks eksponenciāli.

Ir lielas izredzes zombēt tos, kuri strādā pie datora, īpaši tiem, kas ir savienoti ar internetu.

G hipnoze un noziegumu atklāšana

Viens no pirmajiem krievu kriminologiem, kurš noziegumu atrisināšanai izmantoja hipnozi, bija slavenais detektīvs Nikolajs Petrovičs Arharovs, kurš 18. gadsimta beigās vadīja Maskavas policiju. Laikabiedri atcerējās: "Arharovam pietika ar ieskatu noziegumā pieķertā cilvēka acīs, lai viņš atzītu savu vainu vai zvērētu nevainību." Mierīgā sarunā Arharovam pat izdevās aprunāties ar ieslodzīto Emeljanu Pugačovu, kurš līdz šim klusēja slepenās politiskās policijas cietumos.

19. gadsimta beigās - 20. gadsimta sākumā metropoles policija bieži vērsās pēc padoma pie slavenā krievu psihiatra Vladimira Mihailoviča Bekhtereva. Izmantojot hipnozi un citus paņēmienus, Bekhterevs sniedza secinājumus par bīstamāko slepkavu, izvarotāju, krāpnieku un citu noziedznieku veselo saprātu un raksturu. Bekhterevs sadarbojās ar "varām" arī padomju režīma laikā.

Viens no labākajiem Bekhtereva studentiem un OGPU speciālās nodaļas nepilna laika darbinieks, kas nodarbojās ar slepenu attīstību slepeno zinātņu jomā, bija Aleksandrs Vasiļjevičs Barčenko. 20. gados viņš veica vairākus slepenus braucienus uz Sibīriju un Altaja, lai iepazītos ar šamaņu un budistu mūku psihiskajām spējām. Pamazām Barčenko savāca arī krievu sektu einuhu, skrējēju, pātagu u.c. slepenās zināšanas, kas plaši praktizēja hipnozi. Viņš izstrādāja OGPU metodes psiholoģiskai ietekmei uz arestētajiem, kuras pēc tam tika izmantotas, lai sagatavotu "tautas ienaidnieku" tiesas procesus - ar viņu publisku nožēlu. 1937. gadā Barčenko kopā ar Īpašās nodaļas vadītāju Gļebu Bokiju tika arestēts un nošauts. Un viņa arhīvu konfiscēja slepenie dienesti un, pēc presei nopludinātās informācijas, tas tika izmantots praktiskiem mērķiem līdz 90. gadiem.

Hipnozes noziegumi

Par hipnotizētājiem noziedzniekiem klīst daudzas leģendas. Taču daži cilvēki zina, ka visi šie stāsti nav tikai stāsti. Pirms dažiem gadiem Krievijas Federācijas Iekšlietu ministrijas vadība savā pētniecības institūtā izveidoja nodaļu, ko gribētos saukt par “hipnotisma apkarošanas nodaļu”. Tajā ir iekļauti vairāki nozīmīgi hipnotizētāji, kas palīdz operatīvajiem darbiniekiem atrisināt noziegumus, kas saistīti ar suģestiju izmantošanu. Šajā nodaļā par galveno pētnieku strādā profesors, Medicīnas dienesta pulkvedis, medicīnas zinātņu doktors Leonīds Grimaks. Un, pamatojoties uz krimināllietu materiāliem, viņš uzrakstīja grāmatu “Hipnoze un noziegumi”.

– Leonid Pavlovič, no kurienes radās ideja izveidot savu nodaļu?

- 90. gadu sākumā parādījās daudzi ekstrasensi, kuri apgalvoja, ka var atrast pazudušus cilvēkus, automašīnas, atrisināt slepkavības. Iekšlietu ministrija mums uzdeva ar tiem tikt galā, lai saprastu, vai ar viņiem var nopietni strādāt. Un mēs pamazām pamanījām pārsteidzošas lietas. Piemēram, 1993. gada februārī vienam no ekstrasensiem (starp citu, policijas vecākajam seržantam) izdevās atklāt 16 noziegumus pēc kārtas. Viņš ieradās Jekaterinburgas pirmstiesas izolatorā, un pie viņa tika izsaukti cilvēki, par kuriem notiek izmeklēšana. Viņš paskatījās uz visiem un gandrīz nekavējoties sāka sīki aprakstīt nozieguma apstākļus. Pārsvarā tās bija zādzības – un viņš sīki aprakstīja situāciju un aplaupīto māju interjeru. Šis gadījums ir dokumentēts, notiek pat filmēšana. Bet, kad pēc trim mēnešiem ekstrasensi atvedām uz Maskavu, lai iesaistītu viņu sarežģītāku noziegumu risināšanā, viņš vairs neko nevarēja darīt. Acīmredzot ik pa laikam viņš iekrita kādos robežstāvokļos. Atkārtot panākumus vairs nebija iespējams, turklāt viņš trakojās... Tad pāris reizes saskārāmies ar līdzīgām parādībām, taču ar ekstrasensu palīdzību noziegumu atrisināšanas procesu izrādījās neiespējami, un Iekšlietu ministrija pārtrauca sadarbību ar viņiem.

– Vai esat saskāries ar noziedzniekiem ekstrasensiem?

“Esam redzējuši noziegumus, kas pastrādāti ar hipnozes palīdzību, taču to izmantojuši ne tikai ekstrasensi. Tie bija skolas skolotāji, pop hipnotizētāji, ārsti. Un visbiežāk viņi izdarīja izvarošanu. Piemēram, pirms vairākiem gadiem ne bez mūsu palīdzības mums izdevās veiksmīgi pabeigt krimināllietu par rajona ārstu, kurš praktizēja kādā Centrālkrievijas pilsētā. Viņš hipnotizēja divas skolnieces, kas ieradās pie viņa. Viņš viņus iedvesmoja ar pilnīgu paklausību, lika viņiem ierasties klīnikā. Un izvaroja viņus katrā vizītē. Tagad kalpošanas laiks.

Mūsu iestudējumā bija vairāki gadījumi, kad estrādes hipnotizētāji izzvejoja īpaši ieteicamas meitenes no zāles, kurā viņi uzstājās, un pēc tam vienkārši no viņām izskulināja, kā to mālu, ko vien gribēja. Viss atklājās, kad viena no meitenēm pēkšņi palika stāvoklī. Kopumā šādu noziegumu ir ļoti grūti pierādīt, jo cietušais neko neatceras. Piemēram, ir gadījums, kad viens zēns, kurš nejauši pamanīja sevī hipnotiskas spējas, uz vairākiem gadiem iedzina māsīcu transā un pavedināja. Un viss tika atklāts nejauši: kāds viņu pieķēra to darot.

Tāpēc, kad mūsu valstī notika Kašpirovska televīzijas bakhanālija, es ļoti baidījos, ka skolēni masveidā izmantos hipnozi, lai savaldzinātu klasesbiedrus.

Par laimi, tas nenotika. Lai gan, iespējams, daži gadījumi mums vienkārši nav zināmi.

"Vai bankas netika aplaupītas ar hipnozes palīdzību?"

– Manā atmiņā nē, lai gan tādi gadījumi ir aprakstīti specializētajā literatūrā. Noziedznieki iedzina kasieri, viņš pats viņiem iedeva naudu, un tad viņš neko nevarēja atcerēties. Redzējām arī citus noziegumus, piemēram, kā kaut kāda nometnes urka ar hipnozes palīdzību pakļauj ieslodzītos.

– Un kā noziedznieki zina hipnozi?

- Viņi neizmanto zinātnisko hipnozi, bet tā saukto “tautu”, kas jau sen tiek izmantota maģijā, zīlēšanā. Kad kāda ciema veca sieviete kaimiņam “noņem bojājumus”, viņa mēģina neitralizēt vienu hipnotisku ieteikumu ar citu. Zagļi likumā darbojas līdzīgi. Bet viņi dod citas instalācijas - pilnīgai iesniegšanai. Starp citu, pamanīju, ka mūsdienu politiskā tēla veidotāji izmanto līdzīgus paņēmienus.

- Vai hipnotizētājs var pilnībā nostiprināt varu pār citu cilvēku?

– Parasti pat dziļā transā cilvēks neīstenos hipnotizētāja ieteikumu, ja tas būs pretrunā viņa morāles principiem. Bet ir cilvēku grupas, kas ir gatavas pakļauties jebkurai svešai ietekmei – noziedznieki, bomži, narkomāni.

– Pastāv uzskats, ka neirolingvistiskā programmēšana (NLP), jaunizveidota psihotehnoloģija, ļauj kaut ko līdzīgu darīt ar cilvēku.

– Tā ir ļoti nopietna tehnika, es to izmantoju pacientu ārstēšanā. Kompetents NLP meistars var ievest cilvēku hipnozē jebkurā situācijā.

– Vai esat saskāries ar noziegumiem, kas izdarīti ar NLP palīdzību?

– Domāju, ka tādus noziegumus neviens vēl nevar atrisināt. Viņi pat nepamanīs. Tā nu es tevi satieku, sveicu un, spiežot roku, īpašā veidā to saspiežot, es tevi ievedu transā. Tad es iztīru jūsu kabatas. Tad es dodu jums pavēli aizmirst to visu un mosties. Un jūs atceraties tikai to, ka sasveicinājāties ar kādu, turpinājāt un pēkšņi atklājāt, ka maks ir pazudis ...

– Vai izmeklētāji izmanto hipnozi, lai piespiestu noziedznieku atzīties?

– No Krimināllikuma viedokļa tas ir nelikumīgi. Taču ir iekšlietu ministra rīkojums, kas ļauj izmantot hipnozi, pratinot lieciniekus vai cietušos. Ļoti bieži upuri aizmirst likumpārkāpēja pazīmes, un mēs palīdzam viņiem tās atcerēties. Apsūdzētais var nonākt arī hipnozē, taču tikai pēc personīga lūguma. Un liecībām, kas sniegtas hipnozē, nav juridiska spēka.

– Vai ar hipnozes palīdzību noziedznieku var pārvērst par normālu cilvēku?

– Es domāju, ka cilvēks izdara noziegumus pašhipnozes stāvoklī. Ir autentiski zināms, ka tieši ar hipnozes palīdzību tika kontrolēti primitīvie cilvēki. Jebkurā masu akcijā ir hipnozes elements – atcerieties nacistu gājienus vai parādes Sarkanajā laukumā. Cilvēku sabiedrībā ir vairāk hipnotisku programmu, nekā parasti tiek uzskatīts.

Vai pats esi praktizējis hipnozi?

Tā es sāku savu mediķa karjeru. Pirms darba Iekšlietu ministrijā es izmantoju hipnozi, veicot pētījumus ar astronautiem un izmēģinājuma pilotiem.

– Dzirdēju, ka ārstējāt bijušo Iekšlietu ministrijas vadītāju Ščelokovu.

- Viņam bija pleca nerva neirīts, es atviegloju viņa sāpes ar ieteikumu. Un paskatieties uz šo portretu – tas bija mans vissvarīgākais pacients.

- Kožedubs ?!
- Piecpadsmit gadus ārstēti - smaga slimība, smadzeņu kuģiem. Līdz mūža beigām laiku pa laikam kopā ar viņu pavadīja hipnoterapijas seansus.

Hipnoze un atmiņa

1993. gadā Ameriku gluži kā pērkonu satricināja kādas Merilas A lieta. Nelaimīgā vecā kalpone, kura bija pavadījusi savus jaunos gadus, rūpējoties par savu dievināto tēvu, pēkšņi vērsās tiesā, pieprasot, lai viņš tiktu atzīts par vainīgu vardarbībā pret viņu, kamēr viņa bija bērnu un samaksāt vairāku miljonu dolāru tiesas prāvu. Dažas dienas iepriekš psihiatriskajā centrā, hipnozē, viņi viņai palīdzēja celt gaismā bērnības atmiņas. Un Merila atcerējās, kā vasarā izcirtumā pie vecās garāžas tēvs ar viņu bija izdarījis nepiedienīgas darbības.

"Vai jums tiešām ir villa šajā vietā?" A. kungs jautāja tiesas zālē.

– Viņa bija līdz Merilai bija 4 gadi.

"Vai izcirtumā ir garāža?"

– Droši vien, jā, tā bija.

Tiesa atzina tēvu par vainīgu.

Šādu prāvu lavīna pārņēma ne tikai Ameriku, bet arī Rietumeiropas valstis. "Mūsdienu psihoanalītiķi var pacelt atmiņas dziļākos slāņus," raksta laikraksti. Un rezultātā prasības pret vecākiem no aizvainotiem bērniem bērnībā sāka augt kā sniega bumba. Tiesām pietika ar vienu ārstu apstiprinājumu, lai ierosinātu krimināllietas par hipnozes pārdzīvotāju prasībām. Atmiņu augšāmcelšanās laikā desmitiem tūkstošu psihoanalītiķu ir izveidojuši savu karjeru. Atbrīvošanās notika tikai pēc grāmatas “Atmiņas upuri” izdošanas, kurā apsūdzētais tēvs rakstīja: “Es tiku atzīts par vainīgu kaut ko, kas nekad nav noticis. Es nekad neesmu aizvainojis savas meitas. Tur arī tika savākti simtiem stāstu par apmelotiem vecākiem... Sabiedrība uzreiz uzdeva jautājumu: kā tas varēja notikt?

Kanādiešu neiroķirurgs Valters Penfīlds bija pirmais, kurš pamanīja, ka, ja operācijas laikā skalpelis pieskaras noteiktām smadzeņu temporālās daļas zonām, pacienti pēkšņi sāk atcerēties mazākās detaļas no seniem notikumiem. Tiklīdz skalpelis tika noņemts, vīzijas apstājās no tā paša brīža. "Mēs vispār neko neaizmirstam!" - šī sensācija 80. gadu beigās uzspridzināja zinātnieku aprindas.

Pirmais pērkons bija 62 gadus veca vīrieša lieta. Bijušais mūrnieks atcerējās, ka, būdams zēns, palīdzot atjaunot baznīcu vienā pilsētā, piektajā rindā uzlicis sesto ķieģeli ar plaisu. Uz šo baznīcu devās rūpīgs psihiatrs un pārliecinājās, ka tieši šis ķieģelis šodien ir sadalīts divās daļās. Nākamā sensacionālā ziņa bija tāda, ka kāda Sibilla N. hipnozē atcerējās, ka viņas tēvs, kad viņa bija bērns, viņas acu priekšā bija nogalinājis nepazīstamu sievieti. Policijas brigāde, kas devās uz norādīto vietu, zem ābeles atrada apraktu līķi. Sibillas tēvs tika nosodīts.

"Dažreiz bērniem izdodas likt smadzenēm aizmirst informāciju," komentē Konstantīns Anokhins, apvienotās Krievijas un Lielbritānijas atmiņas neirozinātņu laboratorijas vadītājs. - Tas var notikt, ja bērnu iztēlē neiederas pretējie jēdzieni "tēvs" un "izvarotājs" vai "tēvs" un "slepkava". Tas ir aizsardzības mehānisms, kas nogādā informāciju zemapziņā, lai bērns varētu kļūt par normālu cilvēku. Taču var notikt arī pretējs process: smadzenes nezināmas kļūmes rezultātā rada pseidoatmiņas.

... Ideja par eksperimentu, kura rezultāti atkal pārvērta visas idejas par atmiņu, dzima dienā, kad visa Amerika bija šokā no Challenger katastrofas. Amerikāņu psihologu grupa lūdza universitātes studentus detalizēti aprakstīt brīdi, kad viņi dzirdēja par katastrofu. Pēc četriem gadiem tai pašai grupai tika dots uzdevums atkārtot savas atmiņas. Un izrādījās, ka katrs no studentiem pārliecinoši aprakstīja ... pavisam citu situāciju.

Psiholoģiskās ietekmes uz cilvēku paņēmieni un metodes ir praktiskās psiholoģijas galvenā sastāvdaļa. Pateicoties tam, zinātne katru dienu atklāj, pēta, pārbauda, ​​vispārina un piedāvā izmantot psiholoģiskās metodes, kā cilvēkus savā dzīvē ietekmēt vienam uz otru. Tā var būt ģimene, rūpniecība, darba un sabiedriskā sfēra. Visi cilvēki, savstarpēji komunicējot, tīši vai nē ietekmē viens otru un praksē izmanto noteiktus mehānismus.

Kādi ir paņēmieni un metodes, kā ietekmēt cilvēku?

Starp galvenajiem mēs izceļam:

  • infekcija;
  • ieteikums;
  • ticība;
  • piespiešana;
  • imitācija;
  • veicināšanu.

Senākais no tiem ir infekcijas mehānisms. Tā ir emocionāla un garīga noskaņojuma pārnešana no viena uz otru (smiekli, panika). Infekcijas ietekme lielā mērā ir atkarīga no skartās personas emocionālā stāvokļa intensitātes.

Ieteikums: metodes īpašība

Ieteikums ir pamatā pievilcībai cilvēka emocionāli-bezapziņas sfērā. Tam ir verbāls raksturs, kas nozīmē, ka tas tiek veikts ar vārdu palīdzību.

Šai informācijai, kas paredzēta ieteikumiem, jābūt ļoti īsai, bet ar maksimālu nozīmi un bagātību. Un arī izmantojiet izteiksmes momentu, lai cilvēks acumirklī noticētu tam, ko viņam saka. Turklāt ietekmējošajai personai nevajadzētu atrasties emocionālā transā, bet jābūt veselam, pārliecinātam, jo ​​informācijas avota autoritāte ir ierosinājuma pamatā. Ja ietekmētājam (iedvesmotājam) nav autoritātes uztvērējam (ieteikts), tad sesija beigsies veiksmīgi.

Svarīgi atcerēties, ka ieteikuma efektivitāte var būt atkarīga no cilvēka balss intonācijas. Tam vajadzētu parādīt vārdu uzticību, autoritāti un nozīmi.

Pārliecināšanas metodes: ārējo faktoru ietekme uz cilvēku

Katru dienu mēs saskaramies ar pārliecināšanu. Piemēram, pārtikas ražotāji vēlas, lai mēs pērkam viņu sviestu un sieru, un filmu studijas vēlas, lai mēs apmeklētu viņu filmu pirmizrādi kinoteātros.

Tā kā pārliecināšanas metodes ir mūsu dzīves galvenā sastāvdaļa, mēs nereti ne vienmēr varam pamanīt, kā tās mūs ietekmējušas un ārējo faktoru ietekme. Šī zinātne ir pētīta kopš seniem laikiem, tās galvenais mērķis bija likt otram cilvēkam mierīgi asimilēt noteiktu argumentu un pieņemt jaunu spriedumu par viņa pasaules uzskatu sistēmas elementiem.

Kādas ir galvenās pārliecināšanas metodes un cik tās ir efektīvas?

Šeit ir dažas ļoti efektīvas pārliecināšanas metodes. Papildus tiem tiek izmantoti arī: apbalvojumi, sodi, pozitīva vai negatīva pieredze, apelācija pie cilvēka morālajām īpašībām.

Pārliecināšanas metodes ietver:

  1. Instrukcija. Kad pārliecināmais ir pozitīvi noskaņots pret cilvēku, kurš pārliecina (ja viņam ir autoritāte), viņš pamāca klausītājus, pārliecina uzvesties viņam vajadzīgā veidā. Pamācības veidā direktors saviem padotajiem sniedz tiešus ieteikumus: "Dariet tā, un mēs sasniegsim tādus un tādus rezultātus."
  2. Komandas un pavēles. Šīs metodes tiek izmantotas ļoti bieži, ja auditorijas priekšā ir autoritāte. Galvenais, lai pasūtījumi tiktu izpildīti. Taču, lai gūtu panākumus, pārliecinātajiem nevajadzētu kritizēt izvirzītos uzdevumus. Piemēram, pēc vecāku vai vecmāmiņas lūguma savākt rotaļlietas, mazulis reaģēs citādi, ja māte pret viņu būs stingra, bet vecmāmiņa ir maiga.
  3. Padoms. Kad starp cilvēkiem valda uzticēšanās, tuvība, sapratne. Protams, jums ir pareizi jāsniedz padoms, un tas jādara tā, lai neaizvainotu mīļoto.
  4. Padoms. Šāda veida ietekme ir netieša, jo informācija netiek nodota tieši, bet gan pusjoka vai salīdzinājuma veidā. Lielākoties mājiens nav vērsts uz cilvēka domāšanu, bet gan uz viņa emocionālo stāvokli. To vislabāk izmantot, ja persona ir rotaļīgā, optimistiskā noskaņojumā.
  5. netiešs apstiprinājums. Šo paņēmienu var izmantot, ja cilvēks kopumā rīkojas pareizi. Galvenais mērķis ir neļaut jums nogriezties no pareizā ceļa. Bet kāpēc apstiprinājums ir netiešs? Ja cilvēkam visu pasaka tieši un atklāti, tas izskatīsies pēc glaimiem un var atbaidīt. Ir absolūti nepiedienīgi skatīties cilvēkam tieši acīs un teikt: “Tu esi lielisks! Tādā veidā jūs iegūsit to, ko vēlaties." Labāk būtu izmantot kādu pārliecinošu frāzi. Piemēram: "Šī pieeja parasti rada izcilus rezultātus."
  6. placebo. Šis efekts medicīnā ir zināms jau sen. Parasti ārsts pacientam nopietnu zāļu vietā dod parasto askorbīnskābi un saka, ka šīs ir jaunas paaudzes zāles, un tās palīdzēs no visām nepatikšanām. Pacients tic labam ārstēšanas rezultātam un tādējādi tiek izārstēts. Varat arī izmantot šo paņēmienu, lai pārliecinātu sarunu biedru, ka viņam viss izdosies. Piemēram, uzdāviniet bērnam talismanu un sakiet, ka, kamēr viņš to turēs, viņš varēs sasniegt visu, par ko sapņo. Protams, ja jūs pieliekat pūles. Un jūs redzēsiet, bērnam noteikti veiksies.

Visi šie paņēmieni ir zināmi visiem, tajos nav nekā pārsteidzoša, galvenais ir pareizi tos izmantot, un tad veiksme ir garantēta. Ir psiholoģiskas pārliecināšanas metodes, kuru galvenais mērķis ir ietekmēt cilvēka prātu un pieņemt savu viedokli.

Psiholoģiskie triki

Pārliecināšanas metodi, kuras piemēri ir sniegti rakstā, plaši izmanto psihologi. Apskatīsim to pamatus:

  1. Fundamentāls. Tieša runa sarunu biedram, kurš atklāti tiek iepazīstināts ar nepieciešamo informāciju, kas kalpo par pamatu patiesības pierādīšanai.
  2. Pretrunas. Pārliecināto argumentu pretrunu noteikšana un personīgo argumentu rūpīga pārbaude konsekvences nodrošināšanai, lai novērstu pretuzbrukumu.
  3. Secinājumu izgūšana. Argumenti netiek atklāti uzreiz, bet pakāpeniski. Vienošanās meklējumi katrā solī.
  4. Gabali. Pārliecināto argumenti iedalās spēcīgajos, vidējos, vājajos. Pirmie lielākoties nav saistīti, galvenais mērķis ir otrais.
  5. Akcents. Atsevišķu punktu akcentēšana sarunu biedra argumentos (“tu pats runā”).
  6. Ignorēšana. To izmanto, ja sarunu biedra norādīto faktu nevar atspēkot.
  7. Divpusējs arguments. Pārliecināšanas labad viņi vispirms runā par piedāvātās metodes priekšrocībām un pēc tam par trūkumiem šīs problēmas risināšanai.
  8. bumeranga metode. Sarunu biedram tiek atgriezti viņa paša argumenti, bet tie tiek virzīti citā virzienā. Argumenti "par" pārvēršas argumentos "pret".

Par piespiešanu

Pārliecināšanas un piespiešanas metodes prasa to pareizu izmantošanu sarunu biedram. Šīs divas metodes absolūti nav nošķiramas viena no otras, starp tām pastāv dialektiska saikne, vienota rakstura objektivitāte, un to izmantošanu nosaka attiecību attīstības līmenis sabiedrībā.

Piespiešanas tehnika ir ietekmes metode, kurai ir divi faktori: morālais - psiholoģiskais un fiziskais. Tas būtībā ir līdzīgs pārliecināšanai. Patiešām, abos raidījuma vadītāja galvenais uzdevums ir, lai sarunu biedrs sāktu domāt tāpat kā viņš. Tāpat kā izmantojot pārliecināšanas metodi, piespiešanā cilvēks vispirms pamato savu tiešo viedokli, izmantojot dažādus pierādījumus. Tāpēc tie tiek uzskatīti par galvenajiem veidiem, kā psiholoģiski ietekmēt jūsu sarunu biedru.

Pārliecināšanas darbība ir gandrīz viena no grūtākajām, un tai ir nepieciešami noteikti noteikumi. Galvenā vieta šajā procesā ir pozīcijas argumentācijai un vēlmei to padarīt tā, lai citi cilvēki to pieņemtu. Piespiešanas un pārliecināšanas metodes ir paredzētas, lai piespiestu sarunu biedru darīt to, kas jums nepieciešams.

Par veicināšanu

Noteikti kļūst skaidrs, uz ko ir vērstas pārliecināšanas metodes. Atlīdzības metodes – vai tās ir psiholoģiska ietekme uz cilvēku? Šīs metodes tehnikas mērķis ir stimulēt un nostiprināt skolēna pozitīvo uzvedību. Taču ir svarīgi atcerēties, ka uzmundrināšanai nevajadzētu pārvērsties uzslavā, jo tas bremzēs vēlmi pēc aktivitātes. Tas ir īpaši nepieciešams pirmsskolas, skolas un pusaudža vecuma bērniem.

Psihologs O. Zaporožecs, izpētot šo metodi, nonācis pie secinājuma, ka skolotāju un tuvinieku uzmundrinājumi un uzslavas labi ietekmē bērnu aktivitātes. Šī ietekme ietver divus posmus. Pirmajā gadījumā uzslava darbosies kā tiešs pozitīvs aktivitātes pastiprinājums. Otrajā posmā tiešais pastiprinājums iegūs iekšēju, zemapziņas motivāciju turpmākām darbībām. Lai piemērotu šo metodi, ir jāņem vērā objektivitāte un godīgums. Tāpat neaizmirstiet par skolēna vecumu un individuālajām īpašībām. Prakse atalgot cilvēku ar materiāliem līdzekļiem ģimenē nereti noved pie lielām problēmām.

Stimulēšanas prasības

Jums vajadzētu pievērst uzmanību šādiem punktiem:

  1. Ir nepieciešams veicināt bērna rīcību, kas ir piemērs citiem.
  2. Izmantojot šo metodi, jāņem vērā vecums un personiskās īpašības.
  3. Mudināšana ir efektīva tikai no autoritatīvu personu vai mikrosabiedrības puses.
  4. Jūs nevarat piemērot metodi attiecībā uz tiem pašiem bērniem.

Šajā principā galvenais, lai bērni vai darbinieki justu lepnumu un gandarījumu par labiem rezultātiem darbā vai mācībās.

Pārliecināšanas un ierosinājuma attiecības

Ieteikuma un pārliecināšanas metodes – kādas ir to attiecības? Dažkārt šķiet, ka abos gadījumos cilvēkam tiek uzspiestas svešas domas vai jūtas. Vai ir atšķirība starp abām metodēm un kāda tā ir?

Pārliecināšana ir cilvēka pasaules uzskata elements, kas mudina viņu rīkoties noteiktā veidā (piemēram, nepiekrist tuvībai pirmajā randiņā, jo labas meitenes tā uzvedas). Ietekmēt cilvēku šajā gadījumā nozīmē nodot pasaules uzskatu citam cilvēkam (pārliecināt draugu, ka randiņā nav seksa, jo tas ir tik pareizi). Ieteikums neietekmē personas uzskatu sistēmu. Apsvērsim to sīkāk.

Ieteikuma metodes smalkumi

Ieteikums ir cits process, tā galvenokārt ir agresīva psiholoģiska ietekme. Apejot cilvēka apziņu un kritisko domāšanu, viņam pārliecinoši tiek uzspiesta attieksme, kas ir jāpieņem. Šis process iet caur zemapziņu. Ieteikts akli absorbē informāciju. Tas var notikt ar hipnozes, spiediena vai emocionāli-gribas izpausmes palīdzību. Daudzi uzskata, ka cilvēku ir iespējams kaut ko iedvesmot pat garīgi.

Mēs arī iesakām

Notiek ielāde...Notiek ielāde...