Kāda ir tava izglītība. Aviācijas kadetu korpuss un lidojumu skola (koledža)

Viena no drosmīgākajām, interesantākajām un ievērības cienīgākajām grāmatām par ekonomikas politiku izdota 2003. gadā, un tās autors nav ekonomists. Elisona Volfa ir profesore un pasniedz pedagoģiju Londonas Universitātē. Tikai daži šāda mēroga zinātnieki uzdrošināsies uzrakstīt grāmatu, kas apšauba pašu mītu, kas, iespējams, visvairāk rūp politiķiem: mītu, ka sabiedrības izglītības līmenis ir tās ekonomiskās labklājības atslēga.

Tomēr tieši šo svēto govi aizskāra grāmatas "" autore (Alisone Volf.). Grāmatā galvenā uzmanība pievērsta situācijai Apvienotajā Karalistē, kur premjerministrs Tonijs Blērs iezīmēja trīs savas valdības prioritārās jomas: "izglītība, izglītība, izglītība". Taču autora argumenti un secinājumi ir ārkārtīgi nozīmīgi un aktuāli ne tikai šai valstij.

Ja runājam par konkrētiem cilvēkiem, tad, kā liecina grāmatā aplūkotie fakti, izglītība – t.i. "Pareizā kvalifikācija pareizajā jomā no pareizās skolas" noteikti ir svarīga (nav pārsteidzoši). Turklāt mūsdienās izglītība nozīmē daudz vairāk nekā jebkad agrāk. Tie, kas nepabeidz skolu vai nesaņem vidējo izglītību, visticamāk (un šī iespējamība pieaug), pelna maz. Cilvēkiem bez koledžas grāda un dažos gadījumos pat bez labas universitātes diploma arvien biežāk tiek piedzīvots tāds pats rūgts liktenis. Citiem vārdiem sakot, konkrētam cilvēkam ir ļoti izdevīgi iegūt izglītību. Taču jāatbild uz citu jautājumu, kas īpaši aktuāls valstīm, kur izglītības sistēmu (arī augstāko) finansē valsts: kāds labums no izglītības valstij kopumā?

Kā teikts grāmatā, šis ieguvums ir daudz mazāks, nekā jūs varētu domāt. Jo īpaši izglītības līmeņa paaugstināšana ne vienmēr veicina ekonomikas izaugsmi, kā to maldīgi uzskata lielākā daļa politiķu (un ekonomistu).

Diez vai var būt šaubu par pamatizglītības un vidējās izglītības nepieciešamību. Dzīve mūsdienu sabiedrībā prasa augstu lasītprasmi un elementāras matemātiskās zināšanas. Tie, kas pamet pamatskolu vai vidusskolu, nesaņemot šādas zināšanas, kļūst par nastu sabiedrībai un citiem. Un, galvenais, mūsdienu sabiedrībai ir vajadzīgas izcilas augstskolas, kas ražo pietiekami daudz, bet ne pārāk daudz speciālistu, kas var veikt pētniecību un strādāt savā specialitātē kā ārsti, inženieri un zinātnieki. Plašāk runājot, izglītība veicina (vai var veicināt) tādu kvalifikāciju un prasmju iegūšanu, kas palielina produktivitāti. Var pieņemt, ka, pieaugot darba produktivitātei sabiedrībā, tad arī pati sabiedrība kļūst produktīvāka.

Kāda tad ir problēma? Ja viss augstāk minētais ir patiesība, tad kāpēc lai sabiedrība nevarētu gūt ekonomisku labumu no augstāka līmeņa izglītības? Tomēr ir viens svarīgs “bet”: izglītība ir relatīva lieta; izglītība pati par sevi nevar garantēt augstu atalgojumu; mērķis ir būt izglītotākam par citiem. Izglītības iegūšana savā ziņā ir skrējiens: ja visi skrien ātrāk, tas pats par sevi var būt labi, taču tas nenozīmē, ka vairāk cilvēku spēs izlauzties līdz virsotnei, kur dzīvo 10% labākie. Tādējādi var tikt izniekota ievērojama papildu pūļu daļa. Un tas būtu jāpatur prātā, izvērtējot ieguvumus, ko sabiedrība var gūt, palielinot izglītības izmaksas.

Volfa grāmata ir ievērojama ar to, ka tā pievērš lasītāja uzmanību ne tikai šim acīmredzamajam, lai arī svarīgajam faktam, bet arī briesmām, kas saistītas ar pašreizējo apsēstību ar izglītības un ekonomiskās izaugsmes ideju. Viena no šīm briesmām ir tāda, ka, nepārdomāti tiecoties pēc izglītības, saikne starp izglītību un ekonomisko izaugsmi var tikt vājināta. Otrs ir tas, ka pārmērīgas rūpes par ekonomikas izaugsmi sašaurina un deformē sabiedrības izpratni par to, kas patiesībā ir izglītība.

Apvienotajā Karalistē, tāpat kā daudzās citās valstīs, koncentrēšanās uz ekonomiku ir kļuvusi par apsēstību ar skaitļiem: valdība vēlas, lai pēc iespējas vairāk cilvēku studētu universitātē, un attiecīgi īsteno savu fiskālo politiku. Un šķiet, ka kvantitatīvā izaugsme ir novedusi pie universitātes izglītības kvalitātes pasliktināšanās. Šis ir viens no zaudējumiem. Turklāt skolotāju masas piesaiste augstākajai izglītībai slikti ietekmē vidusskolu, no kuras sāk aizbraukt labākie skolotāji. Bet pats ļaunākais, iespējams, ir tas, ka vadošās augstskolas sāk izjust resursu trūkumu. Līdz ar to viņi vairs nespēj ražot tik labi kā agrāk, izcilākos studentus, kuriem ir lemts ieņemt vadošās lomas zinātnes un tehnikas priekšgalā.

Kāpēc notiek resursu aizplūšana no elites augstskolām? Tas var šķist maz ticams, it īpaši, ja valdība ir pārliecināta, ka izglītība ir ekonomikas izaugsmes atslēga. Tomēr pieredze liecina par pretējo. Jo vairāk pūļu tiek veltīts studentu piesaistei augstskolām, jo ​​lielāks ir līdzekļu deficīts izglītības sistēmā kopumā, jo valstij nepieciešami līdzekļi savas izglītības politikas īstenošanai. Turklāt, kad valdība nolemj atvieglot piekļuvi augstākās izglītības iestādēm – parasti uz nodokļu maksātāju rēķina –, tai kļūst grūti politiski atbalstīt vadošās augstskolas. Galu galā šādā veidā visa ideja var zaudēt savu egalitāro patosu. Tādējādi labākās universitātes atrodas šaurās situācijās, un tiek uzbrukta viena no galvenajām izglītības un ekonomikas izaugsmes saiknēm.

Tātad pozīcija “izglītība, izglītība, izglītība” atstāj daudz ko vēlēties. Bet jebkurā gadījumā, grāmatas autors uzstāj, izglītība ir kas vairāk par ekonomiku. Sekas, ko radīs daudzu cilvēku stumšana augstskolās, būs vilšanās ne tikai ekonomiskā ziņā. Tā kā šo procesu virza destruktīvas rūpes par ekonomisko izaugsmi, tas ietekmēs arī citus sabiedrības aspektus, kas netiek uzskatīti par izaugsmi veicinošiem. “Mūsu nesenie senči,” secina autors, “kas dzīvoja daudz nabadzīgāk par mums, izvirzīja izglītībai citus uzdevumus: kultūras, morālo un intelektuālo. Atmetot šos uzdevumus novārtā, mēs paši sevi padarām nabadzībā.

Ir divi ļoti tuvi jēdzieni – izglītība un izglītība. Kāda ir viņu izpratnes specifika?

Kāda ir izglītības īpašā izpratne?

koncepcija izglītība visbiežāk atbilst cilvēka iegūto zināšanu kopumam. Jo lielāks to apjoms, jo augstāks ir izglītības līmenis. Svarīga ir arī zināšanu daudzveidība un kvalitāte, un, kas ir ļoti svarīgi, ar to pielietošanu saistītās prasmes.

Vēl viens svarīgs aspekts ir pieprasījums pēc cilvēka iegūtajām zināšanām. Ļoti vēlams, lai to attīstība būtu svarīga no praktiskās pielietojamības viedokļa. Bet pat tad, ja cilvēks pats apgūst zināšanas, tomēr ievērojamu daļu no tām, kā likums, viņš var tieši vai netieši pielietot praksē.

Izglītību var iegūt persona:

1. apmeklējot specializētās iestādes - skolas, vidējās profesionālās izglītības iestādes, augstskolas;
2. izmantojot apmācību tiešsaistes kursos (gan ierakstot, gan vebināru veidā);
3. pašmācības ceļā - no grāmatām, tiem pašiem tiešsaistes avotiem;
4. individuālās komunikācijas kārtībā ar zināšanu un prasmju nesējiem - mentoriem, treneriem, konsultantiem.

Izglītībai specializētās iestādēs, kā likums, ir nepieciešams apstiprināt iegūtās zināšanas un dažos gadījumos arī spēju tās pielietot eksāmenos un citos studentu kompetenču pārbaudes formātos.

Savukārt pašizglītību var papildināt ar skolēna testēšanu, izmantojot metodes, kuras viņš pats attīsta. Atsevišķos gadījumos viņš var vērsties arī pēc palīdzības specializētā iestādē - piemēram, lai nokārtotu zināšanu pārbaudes sertifikāta pārbaudi, kas neprasa obligātu personas dalību apmācībās šajā iestādē.

Izglītība ir process. Tam var būt jebkurš ilgums un saturs – to nosaka pats cilvēks.

Kāda ir izglītības izpratnes specifika?

Zem izglītība tiek saprasts, ka cilvēkam ir ievērojams zināšanu apjoms, kā arī prasmes, kas ļauj šīs zināšanas pielietot praksē. Izglītība ir specifisks cilvēka izglītības rezultāts. Pat ja dažos gadījumos tas ir ļoti pieticīgs, taču tas ir pietiekami taustāms un ļauj zināšanu nesējam pēc tam veiksmīgi palielināt to apjomu.

Mūsdienu sabiedrībā ir pieņemti vairāki kritēriji šī rezultāta pietiekamībai - tas ir, pieņemams cilvēka izglītības līmenis. Krievijā tas nozīmē, ka pilsonim ir vismaz vidējā izglītība – vai vismaz 9 klases. Tas ļaus cilvēkam, piemēram, turpināt mācības licejā, bet absolvējot – augstskolā.

Izglītība ir gandrīz jebkuras attīstītas valsts pilsoņa vissvarīgākais sociālais atribūts. Tās klātbūtne nosaka karjeras perspektīvu parādīšanos cilvēkā, kļūst par resursu augstāku sociālo statusu iegūšanai.

Pastāv plaši izplatīts viedoklis, ka mūsdienu sabiedrībā ne mazāk pieprasīta ir neformāla rakstura izglītība - iegūta nevis skolā vai augstskolā, bet gan cilvēka ikdienas pieredzes apgūšanas gaitā, saskarsmes procesā ar citiem cilvēkiem. Tomēr šai izglītības iegūšanas metodei ir trūkums - to raksturo šaurība. Cilvēks, apgūstot zināšanas un prasmes neformāli, var tās pielietot tikai tajās attiecībās, kurās tās faktiski iegūtas – taču praksē viņš ne vienmēr šādās saskarsmēs piedalīsies. Personai var būt grūtības sazināties citās jomās.

Savukārt sistēmiskās izglītības ietvaros sasniegtais izglītības līmenis - skolā un augstskolā, iedzīvotājam dažādos aspektos ļauj justies vairāk vai mazāk pārliecinātam. Protams, ar nosacījumu, ka mācību programmas būs kvalitatīvas.

Salīdzinājums

Galvenā atšķirība starp izglītību un erudīciju slēpjas apstāklī, ka pirmais termins attiecas uz zināšanu un prasmju apguves procesu, ko veic cilvēks, bet otrais - noteiktu daļu no viņu veidotā apjoma, taustāmu mācību rezultātu, pamatojoties uz kuras zināšanas un prasmes pēc tam var tikt papildinātas. Cik ir cilvēka izglītības kvalitāte, tik fundamentāla būs viņa izglītība.

Nosakot atšķirību starp izglītību un erudīciju, secinājumus atspoguļosim tabulā.

Efremovas vārdnīca

Izglītība

1. labi.
   1. Izglītības līmenis kā mācību procesā iegūto zināšanu kopums.
   2. Apgaismība, kultūra.

Krievu biznesa vārdnīcas tēzaurs

Izglītība

Sin: mācīšanās

Skudra: nezināšana, nekompetence, pieredzes trūkums

Krievu valodas antonīmu vārdnīca

Izglītība

vienaldzība

analfabētisms

vienaldzība

pieredzes trūkums

nekompetence

vienaldzība

Ušakova vārdnīca

Izglītība

izglītība, izglītība, pl. Nē, sieviete (grāmatas.). novērst uzmanību lietvārds k 2 vērtību; grāds, klātbūtne (4 vērtību), kultūra. "Kādu stāstu es varētu uzrakstīt ar savu nožēlojamo izglītību?" Puškins. "Literatūra kopumā ir pastāvīgs izglītības pavadonis." Dobroļubovs. "Viņš vēlas parādīt savu izglītību." Čehovs.

Pedagoģiskā terminoloģiskā vārdnīca

Izglītība

attīstītas personības kvalitāte, kura ir ieguvusi pieredzi, ar kuras palīdzību tā spēj orientēties vidē, pielāgoties tai, aizsargāt un bagātināt to, iegūt jaunas zināšanas par to un caur to nepārtraukti sevi pilnveidot. O. kritēriji ir zināšanu sistēmiskums un domāšanas sistemātiskums, kas izpaužas apstāklī, ka cilvēks ar loģiskās spriešanas palīdzību spēj patstāvīgi atjaunot trūkstošos posmus zināšanu sistēmā. "Izglītība ir tas, kas paliek, kad viss, kas iemācīts tiek aizmirsts" (senais aforisms).

(Kodzhaspirova G.M. Pedagoģiskā vārdnīca. - M., 2005. S. 93-94)

Teikumi ar "izglītība"

Un, spriežot pēc siltajām atsauksmēm par intīmo komunikāciju ar Čaplinu, ar kuru viņu saveda kopā draugs Tors, tumsonība viņu neatgrūž: gluži pretēji, visai viņa augstajai izglītībai, ieskaitot ārzemju, tas manāmi piesaista ...

Krievu inteliģencei izglītība vienmēr bija tīri rietumnieciska.

Izglītības reforma Krievijas Federācijā tiek veikta pēc Amerikas parauga, un tur, savukārt, šis process ir novedis pie pilnīgas izglītības degradācijas, līdz skolu absolventu izglītības līmeņa pazemināšanai astoņpadsmitais gadsimts, kad viņi neprot ne lasīt, ne rakstīt, ne domāt, ko viņš par to teica Bilam Geitsam.

Uz zināšanām par pasauli, vērtībām, iepriekšējo paaudžu uzkrāto pieredzi.

Izglītība, tāpat kā zinātne, var tikt uzskatīta teksa aspektos:

• tā ir holistika zināšanu sistēma cilvēks par pasauli, ko atbalsta attiecīgās prasmes dažādās darbības jomās;
• tas ir mērķtiecīgi izglītība personība, noteiktu zināšanu un prasmju veidošanās;
• tā ir sistēma sociālās institūcijas pirmsprofesionālās un profesionālās apmācības nodrošināšana.

mērķis izglītība ir iepazīstināt cilvēku ar sabiedrības dominējošās daļas uzskatiem, ideāliem un vērtībām.

Funkcijas izglītība ir šāda:

• audzināšana;
• socializācija;
• kvalificētu speciālistu apmācība;
• iepazīšanās ar modernajām tehnoloģijām un citiem kultūras produktiem.

Izglītības kritēriji

Izglītība ir rezultāts.

Izglītots cilvēks- cilvēks, kurš apguvis noteiktu daudzumu sistematizētu zināšanu un turklāt pieradis domāt loģiski, izceļot cēloņus un sekas.

Galvenais izglītības kritērijs- sistemātiskas zināšanas un sistemātiska domāšana, kas izpaužas faktā, ka cilvēks spēj patstāvīgi atjaunot trūkstošās saites zināšanu sistēmā ar loģiskās spriešanas palīdzību.

Atkarībā no iegūto zināšanu apjoma un sasniegts patstāvīgas domāšanas līmenis atšķirt pamatizglītību, vidējo un augstāko izglītību. Pēc dabas un virziena izglītība ir sadalīta vispārējā, profesionālajā un politehniskajā.

Vispārējā izglītība sniedz zināšanas par dabas, sabiedrības, cilvēka zinātņu pamatiem, veido dialektiski materiālistisku pasaules uzskatu, attīsta izziņas spējas. Vispārējā izglītība sniedz izpratni par cilvēka apkārtējās pasaules attīstības pamatmodeļiem, katram cilvēkam nepieciešamajām apmācībām un darba iemaņām un daudzveidīgām praktiskajām iemaņām.

Politehniskā izglītība iepazīstina ar mūsdienu ražošanas pamatprincipiem, attīsta prasmes rīkoties ar vienkāršākajiem instrumentiem, kas tiek lietoti ikdienā.

Izglītības loma cilvēka dzīvē

Ar izglītības palīdzību pārnešana notiek no vienas paaudzes uz otru.

No vienas puses, izglītību ietekmē sabiedriskās dzīves ekonomiskā un politiskā sfēra, kā arī sociāli kulturālā vide - nacionālās, reģionālās, reliģiskās tradīcijas (tāpēc izglītības modeļi un formas būtiski atšķiras viens no otra: varam runāt par krievu, amerikāņu, franču izglītības sistēmām).

Savukārt izglītība ir samērā neatkarīga sabiedriskās dzīves apakšsistēma, kas var ietekmēt visas sabiedrības sfēras. Tādējādi izglītības modernizācija valstī dod iespēju vēl vairāk uzlabot darbaspēka resursu kvalitāti un līdz ar to dot ieguldījumu tautsaimniecības attīstībā. Pilsoniskā izglītība veicina sabiedrības politiskās sfēras demokratizāciju, juridiskā - juridiskās kultūras stiprināšanu. Kopumā kvalitatīva izglītība veido harmonisku personību gan vispārējā kultūras ziņā, gan profesionāli.

Izglītībai ir liela nozīme ne tikai sabiedrībai, bet arī indivīdam. Mūsdienu sabiedrībā izglītība ir galvenais "sociālais lifts", kas ļauj talantīgam cilvēkam pacelties no pašas sabiedriskās dzīves dibena un sasniegt augstu sociālo statusu.

Izglītības sistēma

Izglītība ir viena no svarīgākajām sabiedriskās dzīves jomām, no kuras funkcionēšanas ir atkarīgs intelektuālais, kultūras un morālais stāvoklis. Gala rezultāts ir indivīda izglītošana, t.i. tā jaunā kvalitāte, kas izpaužas iegūto zināšanu, prasmju un iemaņu kopumā.

Izglītība saglabā savu potenciālu kā noteicošais faktors Krievijas sociāli ekonomiskajā attīstībā.

Izglītības sistēma ietilpst:

• pirmsskolas izglītības iestādes;
• izglītības iestādes;
• augstākās profesionālās izglītības izglītības iestādes (augstskola);
• vidējās speciālās izglītības izglītības iestādes (vidējās specializētās izglītības iestāde);
• nevalstiskās izglītības iestādes;
• papildu izglītība.

Izglītības iestādes ir masīva un plaša sistēma. Viņu tīkls ietekmē sociāli ekonomisko situāciju gan valstī, gan reģionos. Izglītības iestādēs tiek veikta zināšanu, morāles principu un sabiedrības paražu nodošana.

Svarīgākā sociālā institūcija izglītības sistēmā ir skola.

Problēmas, ar kurām saskaras izglītības vadība:

• zemas skolotāju algas;
• nepietiekams izglītības iestāžu materiāli tehniskais nodrošinājums;
• personāla trūkums;
• nepietiekams profesionālais izglītības līmenis;
• nepietiekams vispārējās kultūras līmenis.

Izglītības struktūra

Izglītībai, tāpat kā jebkurai sociālajai apakšsistēmai, ir sava struktūra. Tādējādi izglītības struktūrā var izcelt izglītības iestādēm(skolas, koledžas, universitātes), sociālās grupas(skolotāji, studenti, skolēni), izglītības process(zināšanu, prasmju, iemaņu, vērtību nodošanas un asimilācijas process).

Tabulā parādīta izglītības struktūra pēc Krievijas Federācijas piemēra. Vispārējā pamatizglītība Krievijas Federācijā līdz 15 gadu vecumam ir obligāta.

Izglītības līmeņi

Papildus pirmsskolas, vispārējai un profesionālajai izglītībai dažreiz ir:

• papildu izglītība, kas notiek paralēli galvenajai - pulciņi, sekcijas, svētdienas skolas, kursi;
• pašizglītība– patstāvīgs darbs zināšanu iegūšanai par pasauli, pieredzi, kultūras vērtībām. Pašizglītība ir brīvs un aktīvs kultūras sevis pilnveidošanas veids, kas ļauj sasniegt vislabākos panākumus izglītojošās aktivitātēs.

Autors izglītības formas strukturējot, pilna laika, nepilna laika, ārējā, pēc individuāla plāna izšķir distances formas.

Izvēlētā informācija tiek nodota skolēniem ar noteiktu mācību līdzekļu, informācijas avotu (skolotāja vārdu, mācību līdzekli, vizuālo un tehnisko līdzekļu) palīdzību.

Skolas izglītības satura veidošanas pamatprincipi:

• humānisms kas nodrošina vispārcilvēcisko vērtību un cilvēka veselības, brīvas attīstības prioritāti;
• Zinātniski, kas izpaužas atbilstoši mācībām skolā piedāvātajām zināšanām ar jaunākajiem zinātnes, sociālās un kultūras progresa sasniegumiem;
• Secība, kas sastāv no satura plānošanas, kas attīstās augošā līnijā, kur katras jaunas zināšanas balstās uz iepriekšējām un izriet no tās;
• historisms, ar to saprotot kādas konkrētas zinātnes nozares attīstības vēstures, cilvēku prakses reproducēšanu skolas kursos, izcilu zinātnieku darbības atspoguļojumu saistībā ar pētāmajām problēmām;
• Sistemātisks, kas ietver apgūstamo zināšanu un sistēmā veidojamo prasmju ņemšanu vērā, visu apmācību kursu un visa skolas izglītības satura konstruēšanu kā sistēmas, kas ir iekļautas viena otrā un vispārējā cilvēka kultūras sistēmā;
• Saikne ar dzīvi kā veids, kā pārbaudīt apgūstamo zināšanu un veidojamo prasmju pamatotību, un kā universālu līdzekli skolas izglītības nostiprināšanai ar reālu praksi;
• Atbilstība vecumam un to skolēnu sagatavotības līmenis, kuriem tiek piedāvāta tā vai cita zināšanu un prasmju sistēma apgūšanai;
• Pieejamība, ko nosaka mācību programmu un programmu struktūra, zinātnisko zināšanu pasniegšanas veids mācību grāmatās, kā arī ievadu secība un optimālais pētīto zinātnisko jēdzienu un terminu skaits.

Divas izglītības apakšsistēmas: apmācība un izglītība

Tādējādi jēdzieni "izglītība" un "izglītība" ir svarīgākās pedagoģiskās kategorijas, kas ļauj nodalīt savstarpēji saistītās, bet viena ar otru nereducējamās izglītības kā mērķtiecīga, organizēta cilvēka socializācijas procesa apakšsistēmas.

Un šeit mēs runājam par termina "izglītība" izpratni šī vārda šaurā pedagoģiskā jēga, kā izglītības apakšsistēma, kas atrodas vienā līmenī ar apmācību, vienā līmenī, nevis “zem tā” vai “virs tā”, ko shematiski var izteikt šādi (1. att.).

Rīsi. 1. Divas izglītības apakšsistēmas

Šo atšķirību izglītības sistēmā jau ir uzsvēris Platons, kurš dialogā "Sofists" aicināja atšķirt "no mācīšanas mākslas audzināšanas mākslu", bet "Likumos" apgalvoja, ka "mēs atzīstam, ka vissvarīgākais apmācībā ir pareiza izglītība". Turklāt, audzinot, viņš saprata cilvēka pozitīvas attieksmes veidošanos pret viņam mācīto, ieviešot ne tikai zināšanas, bet arī darbības metodes.

Kopš tā laika ir veikti daudzi mēģinājumi definēt apmācību un izglītību, nodalīt šos procesus. Pēdējās desmitgadēs iekšzemes pedagoģijas zinātnē ir ierosinātas ļoti daudzsološas pieejas šīs problēmas risināšanai, galvenokārt tādi pētnieki kā UN ES. Lerners, V.V. Kraevskis, B.M. Bim-Bad un utt.

Turklāt to jēdzieni nebija viens otru izslēdzoši, bet gan papildināja viens otru un no to galvenā satura viedokļa izvērtās šādi:

• apmācība un izglītība ir viena izglītības procesa apakšsistēmas;
• izglītība un audzināšana ir mērķtiecīgi organizēta cilvēka socializācijas procesa puses;
• atšķirība starp apmācību un audzināšanu ir tāda, ka pirmā galvenokārt ir adresēta cilvēka intelektuālajai pusei, savukārt audzināšana ir vērsta uz viņa emocionāli praktisko, vērtību pusi;
• apmācība un izglītība ir ne tikai savstarpēji saistīti procesi, bet arī viens otru atbalsta, papildina.

Kā atzīmēts Hēgelis, nevar mācīt galdniecību un nemācīt galdniecību, tāpat kā nevar mācīt filozofiju un nemācīt filozofiju.

No tā izriet vispārējs secinājums, ka izglītība būs izglītojoša tikai tad, ja līdzās izglītības mērķiem tiks izvirzīti un īstenoti arī izglītības mērķi. Bet tomēr šajā divvirzienu procesā ir galvenā saikne, un tāda ir tieši apmācība, kas sniedz zināšanas kā stingrāko izglītības pamatu.

Pēc izteiksmes K.D. Ušinskis, izglītība ir celtniecība, kuras laikā tiek uzcelta ēka, un zināšanas ir tās pamats. Šai ēkai ir daudz stāvu: izglītojamo prasmes, iemaņas, iemaņas, bet to spēks pirmām kārtām ir atkarīgs no zināšanu veidā ielikto pamatu kvalitātes faktora.

Apmācības un izglītības vienotību nosaka pati pedagoģiskā procesa būtība, kas ietver mērķtiecīgu apmācību un izglītību kā izglītības apakšsistēmas.