Gada tiešā līnijā ar Krievijas prezidentu Vladimiru Vladimiroviču Putinu paredzēts ceturtdien 2019. gada 20. jūnijs.

Valsts vadītājs tiešraidē atbildēs uz valsts pilsoņu jautājumiem, kas saņemti, izmantojot dažādus saziņas kanālus (telefoniski, SMS un MMS īsziņu veidā, e-pastā, izmantojot sociālos tīklus VKontakte un Odnoklassniki), kā arī jautāja tiešsaistes iekļaušanas laikā no dažādām Krievijas pilsētām.

Tiešās līnijas sākuma laiks - 12:00 pēc Maskavas laika.

Cikos sākas tiešais maršruts uz V.V. Putins, 2019. gada 20. jūnijs:
* 12:00 pēc Maskavas laika.

Šī būs jau septiņpadsmitā Vladimira Putina intervija, kas notiek šādā formātā.

Kur var skatīties Direct Line 2019 pārraidi (kanāli, tiešsaistes resursi):

Krievijas Federācijas prezidenta runas tiešraide būs skatāma piecos federālajos televīzijas kanālos, sākot no pulksten 12:00 pēc Maskavas laika.

Tiešraides kanāli ar Vladimiru Putinu 2019. gada 20. jūnijā:
"Pirmais", "Krievija 1", "Krievija 24", "NTV", "OTR".

Tiešsaistes pārraide būs pieejama internetā:
Oficiālās tiešās līnijas kopienās "VKontakte" un "Odnoklassniki" .

Tiešo līniju ar Vladimiru Putinu 2019. gada 20. jūnijā var ne tikai skatīties, bet arī klausīties šādās radio stacijās:
"Mayak", "Radio Russia", "Vesti FM" .

Gan pareizticībā, gan katolicismā Lieldienas vienmēr iekrīt svētdienā.

2020. gada Lieldienas ievada gavēnis, kas sākas 48 dienas pirms Svētās dienas. Un pēc 50 dienām viņi svin Trīsvienību.

Populāras pirmskristietības paražas, kas saglabājušās līdz mūsdienām, ir olu krāsošana, Lieldienu kūku un biezpiena Lieldienu kūku gatavošana.

Lieldienu cienasti baznīcā tiek svētīti sestdien, 2020. gada Lieldienu priekšvakarā vai pēc dievkalpojuma pašā svētku dienā.

Mums vajadzētu sveicināt vienam otru Lieldienās ar vārdiem “Kristus ir augšāmcēlies” un atbildēt ar “Patiesi Viņš ir augšāmcēlies”.

Krievijas izlasei šī būs ceturtā spēle šajā kvalifikācijas turnīrā. Atgādinām, ka iepriekšējās trīs tikšanās reizēs Krievija “startā” ar 1:3 piekāpās Beļģijai, pēc tam izcīnīja divas sausās uzvaras - pār Kazahstānu (4:0) un pār Sanmarīno (9:0). ). Pēdējā uzvara bija lielākā visā Krievijas futbola izlases pastāvēšanas laikā.

Kas attiecas uz gaidāmo tikšanos, tad, pēc bukmeikeru domām, Krievijas izlase tajā ir favorīte. Kiprieši objektīvi ir vājāki par krieviem, un salaspilieši no gaidāmā mača neko labu nevar gaidīt. Taču jārēķinās, ka komandas vēl ne reizi nav tikušās, un tāpēc mūs var sagaidīt nepatīkami pārsteigumi.

Krievijas un Kipras tikšanās notiks 2019. gada 11. jūnijā Ņižņijnovgorodā tāda paša nosaukuma stadionā, kas būvēts 2018. gada FIFA Pasaules kausam. Mača sākums - 21:45 pēc Maskavas laika.

Kur un cikos spēlē Krievijas un Kipras izlases:
* Spēles norises vieta - Krievija, Ņižņijnovgoroda.
* Spēles sākuma laiks ir 21:45 pēc Maskavas laika.

Kur skatīties tiešraidi Krievija - Kipra 2019. gada 11. jūnijā:

Kanāli tiešraidē demonstrēs Krievijas un Kipras izlašu tikšanos "First" un "Match Premier" . Tiešraides no Ņižņijnovgorodas sākuma laiks ir 21:35 pēc Maskavas laika.

Kad būs Krievijas upju un jūras flotes darbinieku diena 2019. gadā (Upes diena 2019):

Katru gadu Krievijā viņi svin jūras un upju flotu strādnieku profesionālos svētkus, īsi sakot - Rivermena diena.

2019. gadā iekrīt 2019. gada 7. jūlijs.

Ūdens transports ir viena no svarīgākajām mūsu valsts ekonomikas nozarēm.

Šajos profesionālajos svētkos jāsveic visi ūdens transporta darbinieki: pasažieru, kravas, ledlaužu, speciālā transporta darbinieki. Atgādinām, ka speciālajā ūdens transportā ietilpst prāmji, peldošās darbnīcas, velkoņi, bagarēšanas kuģi, peldošie veikali u.c.

Upju un jūras flotes strādnieku profesionālie svētki tika iedibināti tālajā 1980. gadā, padomju varas laikā. Neskatoties uz to, ka Padomju Savienība jau sen ir sabrukusi, Rivermana diena Krievijā joprojām tiek svinēta katru gadu jūlija pirmajā svētdienā.

Norises vieta pasākums tradicionālā "olimpiskā" vietā, kas slēgts rekonstrukcijai, kļūs galvaspilsētas sporta pils "Megasport" ar 14 tūkstošu skatītāju ietilpību.

Cikos un kurā kanālā skatīties MUZ-TV Awards 2019 tiešraidi:

Muzikālā notikuma “Zvaigžņu celiņš” tiešraidi un pašu apbalvošanas ceremoniju rādīs TV kanāli, kas ietilpst UTV holdingā - "Yu" un "Muz-TV".

Sāksies tiešraide 17:00 pēc Maskavas laika ar MUZ-TV Awards 2019 pirmizrādi, kuras laikā redzēsim, kā zvaigznes ierodas pasākumā un cienīgi defilē pa Paklāju.

Tiešraide turpināsies 19:40 pēc Maskavas laika , kad vadītāji no tikšanās ar viesiem pāriet uz pašu apbalvošanas ceremoniju.

Šova vadītāji:

2019. gadā pirmo reizi MUZ-TV balvu pasniegšanas ceremoniju vadīs pieci vadošie.

Šis: Maksims Galkins, Aleksandrs Revva, Mihails Galustjans, Ksenija Sobčaka un Lera Kudrjavceva .

Kad 2019. gadā tiek svinētas pareizticīgo Lieldienas, kāds datums tās būs – daudzi no mums interesējas jau iepriekš.

Pareizticīgie kristieši šogad svinēs Lieldienas 2019. gada 28. aprīlis. Un tieši nedēļu pirms tās, 21. aprīlī, tradicionāli svinēs visi pareizticīgie kristieši. Tajā pašā dienā, 2019. gada 21. aprīlī, notiks.

Lieldienu svinēšanas tradīcija nesākas ar Kristus augšāmcelšanos – tā pastāvēja pirms tam. Ebreju svētki Pasā tika un tiek svinēti, lai pieminētu Izraēlas tautas iziešanu no Ēģiptes gūsta Mošes (Mozus) vadībā.

Tā vienkārši notika, ka Glābējs augšāmcēlās no mirušajiem tieši šajā dienā. Kā zināms, šādas sakritības var šķist nejaušas tikai no pirmā acu uzmetiena. Ebreju tautas atbrīvošana no Ēģiptes gūsta ir stāsts, kas parasti tiek uzskatīts par visas cilvēces atbrīvošanu no grēka un nāves varas.

Brīnumainā Kristus augšāmcelšanās nozīmē vislielāko labā uzvaru pār ļauno, redzams simbols tam, ka mīlestība un ticība ir daudz stiprāka par naidu un bailēm.

Un tāpat kā jūdu tauta upurēja Pasā jēru, tā pats Kungs upurēja savu dēlu kaušanai. Un šajā notikumā izpaudās Dieva bezgalīgā mīlestība pret cilvēku.

Un pat tad, ja cilvēkam ir neitrāla attieksme pret Lieldienu svētkiem, tas viņam neliedz tiesības pievienoties gavilējošajai cilvēcei, kas noteikti izrunās lolotos vārdus:

"Kristus ir augšāmcēlies!"

“Patiesi augšāmcēlies!”

KUR IR VĀRDS “LIELDIENAS”?

Interesanti, ka vārds “pesahs” tulkojumā no ebreju valodas nozīmē “pabraucis garām” vai “pabraucis garām”. Tas nozīmē, ka kādu dienu Dievs gāja garām ebreju mājām un iznīcināja tikai viņu apspiedēju – ēģiptiešu – mājas.

Mūsu laikā arī vēstures simbolika ir acīmredzama: labais noteikti uzvarēs ļauno. Kungs novērš apspiešanu un atbrīvo cilvēku no grēka. Pieņemot Kristus upuri, pilnīgi ikviens no mums var paļauties uz piedošanu un sapratni.

Kāpēc Lieldienu datums nemitīgi mainās?

Jautājums par to, kurā datumā būs Lieldienas 2019. gadā, bieži tiek saistīts ar citu. Kāpēc šo svētku datums visu laiku mainās, atšķirībā, piemēram, no Ziemassvētkiem (7. janvāris) vai Epifānijas (19. janvāris)? Patiešām, Lieldienas pieder pie tā sauktajiem kustīgajiem svētkiem – svētkiem, kuriem nav skaidri noteiktas dienas.

Fakts ir tāds, ka pareizticībā Lieldienas tiek svinētas pirmajā svētdienā pēc pirmā pavasara pilnmēness. Kā precīzi noteikt pirmo pilnmēnesi?

Tiek uzskatīts, ka pavasaris nāk pēc 21. marta – t.i. pavasara ekvinokcijas diena. Tad diena pirmo reizi kļūst vienāda ar nakti pēc ilguma (stundās). Izrādās, tiklīdz ir pagājis 21. marts, jāsagaida pilnmēness, un nākamajā svētdienā būs Lieldienas.

Kad tiek svinētas pareizticīgo Lieldienas?

Tāpēc galvenie kristiešu svētki pareizticīgo vidū vienmēr tiek svinēti no 7. līdz 8. aprīlim maijs:

• Pareizticīgo Lieldienas 2019. gads – 28. aprīlis.
• Pareizticīgo Lieldienas 2020. gads – 19. aprīlis.
• Pareizticīgo Lieldienas 2021. gads – 2. maijs.
• Pareizticīgo Lieldienas 2022. gads – 24. aprīlis.
• Pareizticīgo Lieldienas 2023. gads – 16. aprīlis.

Šeit ir garīdznieka komentārs par šo lietu:

Viss par svētku simboliem – krāsainām olām un Lieldienu kūku

Protams, nemainīgie svētku simboli ir krāsainas olas un Lieldienu kūka. Un šķiet, ka par šīm divām tradīcijām ir zināms viss. Bet šī vienkāršība slēpjas tikai virspusē, un kopumā nevajadzētu aizmirst, ka apbrīnojamais ir tuvumā.

Kāpēc Lieldienām tiek krāsotas olas?

Patiešām, kāpēc mēs 2019. gada Lieldienās atkal krāsosim olas?

Visizplatītākā leģenda vēsta, ka Marija Magdalēna, uzzinājusi, ka Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem, steidzās par to pastāstīt visai apkārtnei. Un, protams, viņa devās pie Romas imperatora Tibērija, kurš tajos gados valdīja okupētajās Izraēlas teritorijās.

Protams, viņas sludināšana par augšāmcelšanos netika uztverta nopietni. Tāpēc, kad Marija teica Tibērijam: "Kristus ir augšāmcēlies!", viņš paņēma parastu vistas olu un atbildēja: "Mirusis neceļas augšā, tāpat kā olas nekļūst sarkanas." Un tajā pašā mirklī viņa rokā ola kļuva spilgti sarkana, kas, iespējams, kādu laiku atstāja valdnieku bez vārdiem. Tomēr viņš nenoliedza acīmredzamo un sacīja: "Patiesi viņš ir augšāmcēlies!"

Interesanti, ka šim stāstam ir arī sava simbolika. Būtībā tas parāda sabiedrības attieksmi pret brīnumiem. Daži ir gatavi no visas sirds ticēt, ka tie notiek. Un pat bez pierādījumiem. Citi cilvēki, kurus nereti dēvē par racionāliem, pragmatiskiem (un pēdējā laikā viņus biežāk sauca par materiālistiem), jebkuram apgalvojumam ir vajadzīgs objektīvs pamats.

Zīmīgi, ka ne Marija Magdalēna, ne Tibērijs neiesaistās diskusijā. Un pati augstākā vara parāda neticīgajam imperatoram, ka brīnumi notiek.

Un pat ja mēs zinām visu par dzīvi un nedaudz vairāk, tas nenozīmē, ka mēs varam iztikt bez ticības. Galu galā tieši tas ir sava veida pozitīvas nākotnes, tiekšanās uz priekšu, noteikta mūsu likteņa projekta prototips. Starp citu, pats vārds projekts tiek tulkots kā "uz nākotni vērsts".

PIEZĪME

Tā kā ola ir krāsota spilgti sarkanos toņos, ir nepieciešams, lai šī krāsa būtu viena no dominējošajām krāsām uz Lieldienu galda. Protams, tiek ievērota paletes harmonija un saimnieku garšas vēlmes, taču sarkanām olām noteikti jābūt klāt kā svētku simbolam.

Kāpēc Lieldienās ir jābūt krāsainām olām

Līdzās stāstam par Marinu Magdalēnu un imperatoru Tibēriju ir vēl vairāki pieņēmumi, kāpēc Lieldienās noteikti vajadzētu būt krāsainām olām:

1. Pirmkārt, ola tiek uzskatīta par Visuma simbolu, pašas dzīvības simbolu. Šis ir viens no kultūras arhetipiem kopā ar ūdens, uguns un citu ikonisku simbolu tēlu. Šķiet, ka ola stāv pāri visām reliģijām, tautībām un kultūrām. Un šo priviliģēto stāvokli atzīst gandrīz visi. Ja tā padomā, ola nav tā, kas dod dzīvību. Tā ir pati dzīve. Šajā nelielajā organisma prototipā ir viss nepieciešamais jaunas dzīvas būtnes rašanos. Pēc izskata tas neatšķiras no oļa vai cita nedzīva objekta. Bet zem čaumalas intensīvi notiek dažādi procesi, pateicoties kuriem notiek vairošanās. Izmantojot mūsdienu zinātnes sasniegumus, mēs varam redzēt visu ar savām acīm, it kā čaulas nebūtu. Bet senajiem cilvēkiem pasaule bija jāsaprot galvenokārt caur savu ticību. Kas gan viņiem netraucēja dzīvot, priecāties un mīlēt.
2. Olas tēlu par svētu uzskatīja ēģiptieši, persieši un romieši. Interesanti, ka romieši pirms jebkuras svētku maltītes ēda ceptu olu. Tika uzskatīts, ka tas ir labs simbols jebkura biznesa veiksmīgai darbībai. Starp citu, šīs tautas vienmēr svinēja pavasara atnākšanu. Un vārītas olas uz galda vienmēr bija klāt kā dabas atdzimšanas un labo pārmaiņu tēls.
3. Interesanti, ka cita Romas imperatora Marka Aurēlija dzimšanas dienā, kas notika 2 gadsimtus pēc Kristus augšāmcelšanās, vista izdēja olu ar sarkaniem plankumiem, un to uzskatīja par veiksmes zīmi. Kopš tā laika romiešiem bija ierasts sūtīt viens otram krāsainas olas par godu jebkuriem svētkiem.
4. Un vēl viena versija ir īpaši oriģināla. Tiek uzskatīts, ka akmens, kas bloķēja ieeju Svētajā kapā, atgādināja olas formu.

Var atzīmēt, ka neviena no versijām nav pretrunā otrai. Tāpēc viņiem visiem vienādi ir tiesības pastāvēt. Turklāt dažādi pieņēmumi viens otru tikai papildina.

Ir dabiski iedomāties, ka arī seno laiku cilvēki apmainījās ar savu kultūras pieredzi, tāpat kā mūsdienu sabiedrība. Un, lai gan acīmredzamu iemeslu dēļ tradīcijas toreiz izplatījās lēnāk, tās joprojām tika saglabātas un pat saglabājušās līdz mūsdienām.

Tādējādi olu krāsošanas paraža pastāv tik ilgi, kamēr pastāv kristietība. Pagāja laikmeti, pazuda veselas valstis un tautas, bet atmiņa par gaišo augšāmcelšanos dzīvoja un dzīvo starp ļoti daudziem cilvēkiem.

Izrādās, katrs, kurš krāso olas, saskaras ar seno vēsturi, kas aizsākās vismaz 20 gadsimtu senā pagātnē. Uz mirkli padomājot, uzreiz var sajust īstu svētku atmosfēru. Un šīs gaišās domas noteikti pozitīvi noskaņos ikvienu, kurš vēlas iejusties Lieldienu noskaņās.

Ko simbolizē pareizticīgo Lieldienu kūka?

Domājot, kurā datumā 2019. gadā būs Lieldienas, mēs noteikti atceramies ne tikai pašu gaišo svētku datumu, bet arī Lieldienu kūku. Gardi, aromātiski konditorejas izstrādājumi, svētku simbols, kas, ievērojot pareizo recepti, var noturēties mājā vismaz visu Bright Week (nedēļu pēc Lieldienu svētdienas).

Ir vairāki desmiti šī svētku ēdiena šķirņu. Tradicionāli to cep no mīklas, kuras pamatā ir piens, sviests un vistas olas.

Lieldienu kūku pieņemts dekorēt ar smidzinātājiem, augļu vai ogu gabaliņiem, glazūru - vārdu sakot, šajā radošajā lietā ikviens pavārs var dot pilnīgu brīvību savai iztēlei.

Kāpēc aizsākās Lieldienu kūku cepšanas tradīcija? Atšķirībā no olām, uz šo jautājumu nav precīzas atbildes.

Tomēr ir skaidrs, ka šī tradīcija ir sena. Viņa dzīvo kopš neatminamiem laikiem. Kā zināms, Kristus pats pēdējā vakarēdiena laikā lauza maizi un lēja vīnu tieši trīs dienas pirms savas augšāmcelšanās.

Jebkura veida maize ir svēta nozīme visām zemes tautām. Arī mūsdienās, kad bads daudzās valstīs ir pilnībā uzveikts, spēlēties ar maizes gabaliņiem, izmest tos vai bez pārspīlējuma neglaimojoši runāt par šo patiesi nacionālo produktu, tiek uzskatīts par sliktu manierēm.

Šajā ziņā Lieldienu kūku var uzskatīt par auglības, sāta un labklājības simbolu mājās. Un, ņemot vērā maizes laušanas tradīciju, kas tika iedibināta pēdējā vakarēdiena laikā, mēs varam teikt, ka maize ir Kristus miesas simbols.

Tāpēc Lieldienu kūkas cepšana un ēšana ir vēl viena iespēja sazināties ar svētkiem un sajust maģisko atmosfēru, kas ik gadu valda uz planētas 2 tūkstošus gadu.

Bet šeit ir informācija, kā saka, no pirmavotiem. Hieromonks Džobs Gumerovs atbild uz jautājumu, kāpēc radās Lieldienu kūkas gatavošanas tradīcija.

Ko darīt Lieldienās: tradīcijas un mūsdienīgums

Tātad, svētkos vai, pareizāk sakot, Svētās Augšāmcelšanās priekšvakarā gandrīz visi krāso olas un pērk Lieldienu kūkas. Protams, cepumus var cept arī pats – galu galā gatavošanās svētkiem ir arī paši svētki.

Ko viņi vēl dara Lieldienās? Lai kāds būtu šīs augšāmcelšanās datums, 2019. gadā cilvēki noteikti saskarsies ar daudzām senām tradīcijām. Šeit ir slavenākie no tiem.

Olu iedegšana un Lieldienu kūka

Protams, šādā dienā ticīgie cenšas nokļūt baznīcā un apmeklēt visas nakts dievkalpojumu, kas notiek naktī no sestdienas uz svētdienu. Un pat ja tas nebija iespējams, viņi nāk uz templi, lai...

Iesvētību tradīcija ļauj cilvēkam noskaņoties uz svētku gaišajiem viļņiem. Nav noslēpums, ka ticīgo saietā veidojas īpaša gaisotne, ko diez vai var sajust mājās vai pat skatoties dievkalpojuma pārraidi televīzijā.

Tāpēc šādā dienā noteikti vajadzētu apmeklēt templi. Un nebūtu lieki darīt labu, pacienājot trūcīgos ar olām un Lieldienu kūkām.

Kristības

Nu mājās svētki turpinās - turklāt šeit tie rit pilnā sparā. No rīta jums jācenšas celties agri, jo Pestītājs cēlās no rīta. Un pati uzlecošā saule simbolizē svētku sākumu.

Pēc tradīcijas visi svinētāji ņem līdzi Lieldienu olas un paklanās Kristum – t.i. Viņi spiež olas vienu pret otru un no abām pusēm nolauž čaumalu - asu vai neasu. Pēc tam jums trīs reizes jānoskūpsta vaigi un jāsaka labi zināmie vārdi:

"Kristus ir augšāmcēlies!"

“Patiesi augšāmcēlies!”

Ja sekojat baznīcas kanonam, frāze skanēs nedaudz savādāk, kas nemaz nemaina tās nozīmi:

Tradicionāli cilvēki dodas ciemos, cienā ar Lieldienu ēdieniem radus, draugus, kaimiņus un tikai visus, kas sirdij dārgi. Šajā ziņā ir ļoti labi, ka Lieldienas vienmēr tiek svinētas svētdienā. Mums ir iespēja atcerēties un apciemot ikvienu, kurš, iespējams, jau sen ir gaidījis mūsu uzmanību.

Citas tautas paražas Lieldienām

Lieldienu kūka un olas ir galvenie svētku simboli, tāpēc ar tiem galvenokārt saistās Lieldienu tradīcijas:

1. Pēc baznīcas apmeklējuma var iegādāties vairākas sveces un ar tām izrotāt Lieldienu kūku. Tradicionāli vienā pasočkā tiek ievietota viena svece, pēc kuras tiek iekurts uguns, lai tas sagādātu prieku ikvienam mājā.
2. Jūs varat noorganizēt patīkamas brīvdienas ikvienam mājās - un, protams, neaizmirstiet par bērniem. Piemēram, ļaujiet viņiem meklēt krāsainas olas, kuras iepriekš būs paslēptas dažādās mājas vietās. Lai jautri meklējumi kopā.
3. Varat arī organizēt “ripošanas spēles” - kura ola ripos vistālāk.
4. Tradicionāli māju rotā apstādījumi un topošie koku zari. Kopumā ir atļauts izmantot visus simbolus, kas personificē atdzimšanu un labas pārmaiņas.

Svētku galds Lieldienām

Līdz ar jautājumu, kad 2019. gadā būs Lieldienas, cilvēki bieži interesējas par to, kādus ēdienus būs pareizi likt galdā. Galu galā svētku ēdienkarte kalpo kā sava veida svētku kulinārijas portrets un ļauj izbaudīt mirkli pilnībā.

Turklāt, sākoties svētkiem, beidzas gavēnis, kas nosaka visstingrākās prasības attiecībā uz ierobežojumiem ēdieniem un dzērieniem. Un pēc tik ilga pārbaudījuma svētku prieks tikai pastiprinās.

Tradicionāli līdzās Lieldienu kūkai galdā ir arī citi cepumi, kā arī gaļas ēdieni:

• vārīta cūkgaļa;
• cepta teļa gaļa;
• skābā krējumā sautēta meža pīle;
• visu veidu pīrāgi, kulebjaki, saldie cepumi.

Runājot par svētku dzērienu, par to pamatoti tiek uzskatīts sarkanvīns. Vēlams iepriekš sagatavoties un iegādāties baznīcas zirgu. Tas ir vēl interesantāk, ja jūs pats gatavojat sarkanvīnu. To var pagatavot gandrīz gadu iepriekš, bet gaidīšana baudu tikai paspilgtina.

Ko nedrīkst darīt Lieldienu svētdienā

• Šādā dienā nevajadzētu kārtot lietas vai sākt svarīgas biznesa sarunas.
• Labāk atturēties no nepatīkamām atmiņām un visa, kas burtiski aptumšo Kristus Augšāmcelšanos. Ir svarīgi saprast, ka Lieldienas ir prieka, nevis bēdu diena. Ticīgie atceras nevis mirušo, bet augšāmcēlušos Pestītāju.
• Jums nevajadzētu ļauties rijībai un dzert. Protams, neviens neliedz sev ēdienu, un pāris glāzes jauka sarkanvīna nenāks par ļaunu. Jāatceras, kāds šādā dienā ir galvenais ēdiens – garīgs, nevis zemisks.
• Nav vēlams sakopt, veikt remontdarbus, apmeklēt skaistumkopšanas salonus, mazgāt logus utt. Tas ir, visas darbības, kas novērš uzmanību no patīkamiem svētkiem, ir nevēlamas. Tajā pašā laikā tam nav tiešu aizliegumu. Katrs var rīkoties pēc savas sirdsapziņas. Turklāt dažreiz cilvēks var atrasties darbā pat Kristus augšāmcelšanās brīdī. Un, protams, viņam ir jāpilda savs oficiālais pienākums.
• Šādā dienā nevajadzētu apmeklēt, un mirušo godināšanai jāizvēlas cits laiks. Lieldienas ir dzīvības uzvara pār nāvi, patiesība pār grēku. Svinot Lieldienas 2019. gadā, labāk par to neaizmirst.

Līdzīgu viedokli pauž arī pareizticīgās baznīcas pārstāvji.

Skaistajā Kristus Svētās Augšāmcelšanās pavasara dienā ikviens var justies kā daļa no kaut kā brīnišķīga un mūžīga. Galu galā Lieldienu svinēšana ir liels gods. Tas nozīmē saskarsmi ar sakrālo vēsturi – varbūt galveno notikumu cilvēces vēsturē.

Lieldienas. svētku vēsture

Krievijas impērijas pastkarte (20. gs. sākums) ar Lieldienu kartītei raksturīgu dizainu

Lieldienas(grieķu . πάσχα , l plkst. Pascha, ivrits. פסח ‎ [Pesa ḥ ] - "ejot garām"), arī - Kristus augšāmcelšanās - vecākāKristiešu svētki ; liturģiskā gada galvenie svētki. Uzstādīts par goduJēzus Kristus augšāmcelšanās . Šobrīd tā datums katrā konkrētajā gadā tiek aprēķināts pēc mēness kalendārs kas padara Lieldienas kustīga brīvdiena (datumi katram baznīcas gadam ir atšķirīgi).

svētku vēsture

Pasā svētki Ebreji to svin par godu izceļošanai no Ēģiptes. Pieminot šos notikumus Jeruzalemē, tika noteikts rituāli nokaut vienu gadu vecu jēru bez vainas, kas jācep uz uguns un jāēd pilnībā, nelaužot kaulus, ar neraudzētu maizi (matzo). un rūgtās zāles ģimenes lokā Pasā naktī. Pēc Jeruzālemes tempļa iznīcināšanas rituālā kaušana kļuva neiespējama, tāpēc ebreji Pasā ēd tikai neraudzētu maizi. Svētki sākas pavasara mēneša četrpadsmitajā dienā Nissan(ebreju kalendārā Bībeles gada pirmais mēnesis aptuveni atbilst Gregora (mūsdienu) kalendāra martam - aprīlim un tiek svinēts 7 dienas Izraēlā un 8 dienas ārpus Izraēlas.

Agrīnās kristietības periodā kristieši sāka svinēt pirmās liturģijas, kas pēc formas bija līdzīgas ebreju Lieldienām. Liturģijas tika svinētas kā Pēdējais vakarēdiens – ciešanu svētki, kas saistīti ar krusta nāvi un Kristus augšāmcelšanos. Tādējādi Lieldienas kļuva par pirmajiem un galvenajiem kristiešu svētkiem, kas noteica gan Baznīcas liturģisko hartu, gan kristietības doktrinālo pusi.

Sākotnēji Kristus nāvi un augšāmcelšanos svinēja katru nedēļu: piektdiena bija gavēņa un sēru diena. atmiņa par ciešanām Kristus, un svētdiena ir prieka diena. Šīs svinības kļuva svinīgākas ebreju Pasā – Kristus nāves gadadienā.

Jau 2. gadsimtā svētki visās Baznīcās ieguva ikgadēja notikuma raksturu. Agrīnās kristiešu rakstnieku rakstos ir informācija par ikgadējās krusta nāves dienas un Kristus augšāmcelšanās svinēšanu. No viņu rakstiem ir skaidrs, ka sākotnēji Kristus ciešanas un nāvi svinēja ar īpašu gavēni kā “Krusta Lieldienas”; tas sakrita ar ebreju Pasā svētkiem, gavēnis turpinājās līdz svētdienas vakaram. Pēc tam pati Kristus augšāmcelšanās tika svinēta kā Prieka Lieldienas jeb “Augšāmcelšanās Lieldienas”.

Mirres nesošās sievietes pie tukšā kapa. Ziloņkauls.
Britu muzejs. 420-430

Drīz vien kļuva manāmas atšķirības Vietējo draudžu tradīcijās. Starp Romu un Mazāzijas baznīcām izcēlās “Lieldienu strīds”. Mazāzijas kristieši stingri turējās pie paražas Lieldienas svinēt 14. Nisanā. Starp tiem ebreju Pasā nosaukums tika mainīts uz kristiešu Pasā nosaukumu un pēc tam izplatījās Rietumos, kas netika ietekmēti Jūdu-kristietība, ir izveidojusies prakse, ka Lieldienas svin pirmajā svētdienā pēc ebreju Pasā, bet pēdējo aprēķina kā pēdējās ekvinokcijas pilnmēnesi.

Jautājumu par vienu Lieldienu svinēšanas dienu visai kristīgajai kumenei izvirzīja imperators Konstantīns Lielais bīskapu padomē, kas tika sasaukta Nikejā 325. gadā un vēlāk saukta par Pirmo ekumenisko padomi. Padomē tika nolemts saskaņot Lieldienu svinēšanas dienu starp kopienām un tika nosodīta prakse koncentrēties uz ebreju datumu, kas iekrita pirms ekvinokcijas. Visi bīskapi ne tikai pieņēma ticības apliecību, bet arī parakstījās, lai vienlaikus svinētu Lieldienas visiem. Pirmā ekumēniskā koncila sākotnējā definīcija attiecībā uz Lieldienām, ka gavēnis un brīvdienas visiem Baznīcā jāievēro vienlaikus, kļuva par baznīcas hartas pamatu.Tika nolemts kristīgās Lieldienas svinēt tā, kā tolaik svinēja lielākajā daļā baznīcu: “Romā un Āfrikā, visā Itālijā, Ēģiptē, Spānijā, Gallijā, Lielbritānijā, Lībijā, visā Hellā, Āzijas eparhijās Pontā. un Kilikija," proti - stingri pēc ebreju Pasā - 14. Nisan (pilnmēness) un vienmēr svētdienā Pasā diena tika izvēlēta kā tuvākā svētdiena pēc pirmā pavasara pilnmēness (tas ir, pirmā pilnmēness pēc pavasara ekvinokcijas)..

4. gadsimta liecības vēsta, ka Lieldienas pie krusta un Lieldienas svētdien jau tolaik bijušas vienotas gan Rietumos, gan Austrumos. Lieldienu svinēšana pie krusta notika pirms Lieldienu svētdienas svinībām, katra no tām ilga nedēļu pirms un pēc Lieldienu svētdienas. Tikai 5. gadsimtā nosaukums Lieldienas kļuva vispārpieņemts, lai apzīmētu īstos Kristus augšāmcelšanās svētkus. Pēc tam Lieldienu diena sāka arvien skaidrāk izcelties liturģiskajā plānā, par kuru tā saņēma nosaukumu “dienu karalis”, “svētku brīvdienas”.

6. gadsimtā Romas baznīca pieņēma Austrumu Lieldienu. Austrumu jeb Aleksandrijas Lieldienas tika izmantotas visā kristīgajā pasaulē līdz 16. gadsimta beigām, vairāk nekā 800 gadus. Tas ir balstīts uz četriem ierobežojumiem:

Svinēt Lieldienas pēc pavasara ekvinokcijas;

To nedrīkst darīt vienā dienā ar ebrejiem;

Ne tikai pēc ekvinokcijas, bet arī pēc pirmā pilnmēness, kas iestājas pēc ekvinokcijas;

Un pēc pilnmēness ne citādi kā pirmajā nedēļas dienā pēc ebreju aprēķiniem.

Emaljas miniatūra “Kristus augšāmcelšanās”
(Andreja Bogoļubska skapulārs, ap 1170.-1180. gadiem), Luvra

1582. gadā Romas katoļu baznīcā pāvests Gregorijs XIII ieviesa jaunu Lieldienu, ko sauca par Gregoriānu. Sakarā ar izmaiņām Lieldienās mainījās arī viss kalendārs. Lieldienu reformas rezultātā katoļu Lieldienas bieži tiek svinētas agrāk nekā ebreju Lieldienas vai tajā pašā dienā un dažos gados ir vairāk nekā mēnesi pirms pareizticīgo Lieldienām.

1923. gadā Konstantinopoles patriarhs Meletijs IV (Metaxakis) turēja t.s. " Panortodoksālie kongress" ar Grieķijas, Rumānijas un Serbijas pareizticīgo baznīcu pārstāvju piedalīšanos, kurā tika pieņemts Jaunais Jūlija kalendārs, vēl precīzāks par Gregora kalendāru un sakrīt ar to līdz 2800. gadam.Pamazām Konstantinopoles, Hellas un Rumānijas baznīcas pārgāja uz jauno stilu. Šodien tikai Krievijas, Jeruzalemes, Gruzijas un Serbijas pareizticīgo baznīcas, kā arī Athos pilnībā izmanto Jūlija kalendāru. Somijas pareizticīgā baznīca ir pilnībā pārgājusi uz Gregora kalendāru. Pārējās Baznīcās Lieldienas un citus kustīgos svētkus svin vecajā stilā, bet Ziemassvētkus un citus nekustīgos svētkus – jaunajā stilā.

Evaņģēlijs parpasākumi, kas notiek Lieldienu dienās

Saskaņā ar seno ebreju tradīciju, Mesija- Izraēlas ķēniņam jāparādās Pasā Jeruzalemē. Cilvēki, zinādami par Lācara brīnumaino augšāmcelšanos, svinīgi sveica Jēzus kā nākošais karalis.

Zaļā ceturtdiena - Kristus nodibina Euharistijas Sakramentu Ciānas augštelpā Jeruzalemē. Mūsdienās Baznīca atceras un atkal svin Kunga Jēzus Kristus pēdējo vakarēdienu kopā ar Viņa mācekļiem un apustuļiem. Pēdējā vakarēdiena laikā Kristus nodibināja galveno kristīgās ticības sakramentu - Euharistiju (kas tulkojumā no grieķu valodas nozīmē “pateicība”), kuras laikā visi ticīgie bauda paša Kristus Miesu un Asins. Baznīca māca, ka bez Komūnijas nav īstas kristīgas dzīves; Saskaņā ar Baznīcas ticību šajā sakramentā notiek vispilnīgākā cilvēka savienība ar Dievu, cik vien iespējams uz zemes. Sinoptiskajos evaņģēlijos (Mateja, Marka un Lūkas evaņģēlijs) šī diena ir aprakstīta kā neraudzētās maizes diena, tas ir, jūdu Pasā diena. Līdz ar to Svētajā Vakarēdienā Vecās Derības Pasā svētki – jērs, vīns un neraudzēta maize – mistiski tiek saistīti ar Jauno Derību – Kristu, Viņa Miesu un Asinīm.

Laba piektdiena - saskaņā ar tradīciju pirms Lieldienām Poncijs Pilāts gribēja atbrīvot vienu ieslodzīto, cerot, ka cilvēki lūgs Jēzu. Tomēr augsto priesteru mudināti cilvēki pieprasa Barabas atbrīvošanu. Jānis uzsver, ka krustā sišana notiek Lieldienu dienā, jo Lieldienu upura jēra kaušana Vecās Derības Pasā ir Jaunās Derības Pasā prototips – Kristus kā Dieva Jēra nokaušana par pasaules grēkiem. Tāpat kā nedrīkst lauzt Lieldienu jēra kaulus (pirmdzimušajam un bez vainas), tāpat arī Kristus kājas netiek lauztas, atšķirībā no citiem, kam tiek sodīts ar nāvi. Jāzeps no Arimatijas un Nikodēms, lūguši Pilātu apglabāt Jēzus miesu, ietin to vīraks piesūktā apvalkā un ievieto tuvākajā kapā – alā līdz sabata atpūtai.

Lielā sestdiena - augstie priesteri, atceroties, ka Kristus runāja par savu augšāmcelšanos trešajā dienā, neskatoties uz pašreizējo brīvdienu un sestdienu, vēršas pie Pilāta, lai viņš trīs dienas ieceltu apsardzi, lai mācekļi nenozagtu ķermeni, tādējādi attēlojot Kristus augšāmcelšanos. skolotājs no mirušajiem.

Kristus augšāmcelšanās (pirmā diena pēc sestdienas) - pēc sabata atpūtas, mirres nesošās sievietes dodas uz kapiem. Viņu priekšā eņģelis nokāpj pie kapa un novelk akmeni, notiek zemestrīce, un sargi tiek iemesti bailēs. Eņģelis stāsta sievām, ka Kristus ir augšāmcēlies un dosies pirms viņām uz Galileju.

Pēc 8 dienām (pret Lieldienām, Fomina nedēļa) Kristus atkal parādās mācekļiem, starp kuriem ir Toms, caur aizvērtām durvīm. Jēzus liek Tomasam iebāzt pirkstus brūcēs, lai pārliecinātos par augšāmceltā ķermeņa patiesumu. Tomass iesaucas: "Mans Kungs un mans Dievs!"

Nākamo četrdesmit dienu laikā Kristus parādās mācekļiem pie Tibērijas jūras (Galilejā), zvejojot, kur viņš atjauno Pētera apustuļa amatu, kā arī vairāk nekā piecsimt citiem cilvēkiem.

Četrdesmitajā dienā pēc augšāmcelšanās Jēzus uzkāpj debesīs, svētī apustuļus.

Piecdesmitajā dienā pēc augšāmcelšanās Apustuļi saskaņā ar Tā Kunga apsolījumu saņem Svētā Gara dāvanas.

Šie notikumi veidoja liturģiskā kalendāra pamatu.

Ticiāns, Londonas Nacionālā galerija
Marija Magdalēna bija pirmā, kas ieraudzīja augšāmcelto Jēzu, sākumā viņa viņu uzskatīja par dārznieku, bet, atpazinusi viņu, steidzās viņam pieskarties. Kristus neļāva viņai to darīt (“Neaizskariet Mani”), bet lika viņai paziņot par savu augšāmcelšanos apustuļiem

Lieldienu datuma aprēķins

Vispārējais noteikums Lieldienu datuma aprēķināšanai ir šāds: "Lieldienas tiek svinētas pirmajā svētdienā pēc pavasara pilnmēness." Pavasara pilnmēness ir pirmais pilnmēness, kas iestājas pēc pavasara ekvinokcijas. Abas Lieldienas - Aleksandrija un gregoriānis - ir balstīti uz šo principu.

Lieldienu datums tiek noteikts pēc attiecības starp Mēness un Saules kalendāru (mēness kalendārs).

Aprēķinu sarežģītība ir saistīta ar neatkarīgu astronomisko ciklu sajaukumu un vairākām prasībām:

Zemes cirkulācija ap Sauli (vasaras ekvinokcijas datums);

Mēness apgrieziens ap Zemi (pilnmēness);

Noteiktā svinību diena ir svētdiena.

Ja pilnmēness ir agrāk par 21. martu, tad nākamais pilnmēness (+ 30 dienas) tiek uzskatīts par Lieldienām. Ja Lieldienu pilnmēness iekrīt svētdienā, tad Lieldienas tiek svinētas nākamajā svētdienā.

Tomēr pareizticīgo un katoļu baznīca izmanto atšķirīgus Paschals, kā rezultātā viens un tas pats noteikums rada dažādus datumus.

Pareizticīgo Lieldienas tiek aprēķinātas saskaņā ar Aleksandrijas Lieldienām; Lieldienu pirmās dienas datums (Lieldienu nedēļa) var iekrist jebkurā dienā laika posmā no 22. marta līdz 25. aprīlim pēc Jūlija kalendāra (kas 20.-21. gadsimtā atbilst laika periodam no 4. aprīļa līdz 8. maijam saskaņā ar New Style). Romas katoļu un protestantu baznīcās Lieldienu datums tiek aprēķināts pēc Gregora Lieldienām. 16. gadsimtā Romas katoļu baznīca veica kalendāra reformu, kuras mērķis bija aprēķināto Lieldienu datumu saskaņot ar debesīs novērotajām parādībām (šajā laikā vecās Lieldienas jau deva datumus pilnmēnešiem un ekvinokcijas, kas neatbilda gaismekļu patiesajām pozīcijām.

Atšķirību starp pareizticīgo Lieldienu un katoļu Lieldienu datumiem rada atšķirības baznīcu pilnmēness datumos un atšķirības starp Saules kalendāriem (13 dienas 21. gadsimtā). Katoļu Lieldienas 30% gadījumu sakrīt ar pareizticīgo Lieldienām, 45% gadījumu tās apsteidz par nedēļu, 5% - par 4 nedēļām, bet 20% - par 5 nedēļām. Nav atšķirības starp 2 un 3 nedēļām.

Lieldienu svētdienas datumi 2001-2020
gadā	katoļu	pareizticīgie
2001
2002
2003
2004
2005
2006
2007
2008
2009
2010
2011
2012
2013
2014
2015
2016
2017
2018
2019
2020

Attiecībā uz Lieldienām visas kustīgās brīvdienas tiek svinētas evaņģēlija notikumu secībā:

Lazareva sestdiena ;

Tā Kunga ieiešana Jeruzalemē - nedēļu pirms Lieldienām;

Klusā nedēļa - nedēļu pirms Lieldienām;

Lieldienas - Svētā Kristus augšāmcelšanās ;

Lieldienu nedēļa (Antipascha pareizticībā, Lieldienu oktāva katolicismā) - augšāmceltā Kristus parādīšanās mācekļiem 8. Lieldienu dienā un Toma ticība;

Kunga Debesbraukšana - četrdesmitajā dienā pēc Lieldienām;

Vasarsvētki - piecdesmitā diena pēc Lieldienām (pareizticībā tas sakrīt ar Svētās Trīsvienības diena ).

Lieldienas jeb Kristus augšāmcelšanās ir seni svētki visai pareizticīgajai pasaulei. Tie tiek uzskatīti par gada svarīgākajiem reliģiskajiem svētkiem. Šajā dienā tiek rīkoti svētku dievkalpojumi un gavēņa laušana pēc gavēņa.

Šie ir svētki, kas mainās atkarībā no datuma. Aprēķināts pēc Mēness kalendāra. Lieldienas tiek svinētas obligāti pēc ebreju Pasā, pirmajā svētdienā pēc pilnmēness, kas savukārt pirmo reizi notika pēc pavasara ekvinokcijas. Svētki iekrīt laika intervālā no 22. marta līdz 25. aprīlim saskaņā ar Jūlija kalendāru. Lieldienas piemin Jēzus Kristus brīnumaino augšāmcelšanos. Evaņģēlijs saka, ka Klusās nedēļas piektdienā Kungs tika sists krustā un aprakts. Naktī no sestdienas uz svētdienu sievietes ieradās pie Svētā kapa. Viena no viņām bija grēciniece Marija Magdalēna. Viņi atklāja, ka zārks ir tukšs. Tad divi vīrieši nonāca pie viņiem un jautāja, kāpēc viņi meklē dzīvo starp mirušajiem. Turklāt svētki saistās ar pagāniskiem uzskatiem par dabas atdzimšanu pēc ziemas, dzīvību un atjaunošanos. Svētku vēsturi var uzzināt no pirmavota - Bībeles, grāmatā “Exodus”. Nosaukums "Pashā" cēlies no ebreju vārda "pasā", kas nozīmē "lēkt pāri kaut kam". Tā Kungs “pārlēca” ebreju mājām, kad Viņš sūtīja nepatikšanas un skāra Ēģiptes pirmdzimtos, jo Ēģiptes faraons nevēlējās atbrīvot ebreju tautu no verdzības. Šo dienu sāka saukt par Lieldienām. Vārds ieguva jaunu nozīmi pēc Kristus krustā sišanas un augšāmcelšanās jūdu Pasā svētku priekšvakarā. Dievkalpojumi templī notiek naktī no sestdienas uz svētdienu. Pakalpojums sastāv no vairākām daļām:

1. "Pusnakts birojs" Veltīts Kristus lūgšanai Ģetzemanes dārzā. Midnight Blagovest – zvanu zvani vēsta par Augšāmcelšanos. Tiek iedegtas sveces un lampas. Priesteri baltā kārtā dzied “Eņģeļi debesīs...”. Pēc tam notiek reliģiska procesija. Tiek svētītas olas, Lieldienu kūkas, Lieldienu biezpiens un viss, kas tiek gatavots svētku galdam.
2. “Matins” sākas pēc atgriešanās templī un “debesu vārtu” atvēršanas. Lūgšanas piepildās, pasludinot Kristus augšāmcelšanos un uzvaru. Pēc himnas saka Lieldienu sveicienu - "Kristus ir augšāmcēlies!", un atbild - "Patiesi Viņš ir augšāmcēlies!". Viņi skūpstās trīs reizes un apmainās ar krāsainām olām.
3. Pēc Matiņa sākas svētku liturģija. Tas beidzas ar kvasa maizes izgaismošanu - artos.

Pēc baznīcas cilvēki pulcējas pie ģimenes galda uz svinīgu gavēņa pārtraukšanu. Saskaņā ar tradīciju maltīte jāsāk ar svētītu Lieldienu olu un Lieldienu kūku vai Lieldienu kūku. Tradicionāli svētku galdam jābūt dāsnam, kas sastāv no 48 ēdieniem – katrai gavēņa dienai. Parasti tiek gatavoti ģimenes tradicionālie ēdieni. Svētku ēdieni ir pareizi jānovieto uz galda. Centrā novietoti baznīcā iesvētītie izstrādājumi. Uz trauka ar zaļumiem aplī uzliek 12 krāsainas olas, bet centrā vienu baltu, Jēzus un apustuļu simbolu. Lieldienu svētku galvenais simbols ir krāsainas olas. Tradīcijas saknes meklējamas leģendā par to, kā Marija Magdalēna ieradās ar ziņu par Kristus augšāmcelšanos imperatoram Tiberijam un pasniedza baltu olu kā dāvanu. Imperators atbildēja, ka augšāmcelšanās nav iespējama, tāpat kā nav iespējams mainīt olas krāsu no baltas uz sarkanu. Bet ola kļuva sarkana - Jēzus asiņu simbols. Ola simbolizē dzīvību, atjaunošanos, labklājību. Olu krāsošana ir izaugusi veselā mākslinieciskā un lietišķā virzienā. Tiek krāsotas dabīgas olas, koks, porcelāns, papīrs, dārgmetāli. Ir daudz glezniecības stilu un paņēmienu. Krievijā visizplatītākās ir krashenki - daudzkrāsainas vienkrāsainas olas un pysanka - krāsainas olas, kas krāsotas ar rakstiem. Raksti ir simboliski un turpina atdzimšanas tēmu. Lieldienas ir piramīdas formas biezpiena pīrāgs. Forma simbolizē Svēto kapu. Jābūt saīsinājumam ХВ.

Lieldienu kūka ir salda maize, kas pagatavota no rauga mīklas ar daudzām olām un sviestu. Tāpēc Lieldienu kūkas ilgi nestāv. Jo bagātīgāk izrotāta svētku maize, jo bagātāks būs gads un labāka raža. Svētku kūka ir simbols tam, ka Jēzus lauza maizi vakariņās ar apustuļiem. Zaļajā ceturtdienā cep maizi. Svētkos viņi apmainās ar Lieldienu kūkām ar radiem un draugiem un pasniedz tās nabadzīgajiem un trūcīgajiem. Svarīgs Lieldienu simbols ir Svētā uguns. Katru gadu sestdienā pirms svētkiem to izņem no Svētā kapa Jeruzalemes templī. Simbolizē gaismas parādīšanos no Svētā kapa, Jēzus augšāmcelšanos.

Dažādās valstīs ir ļoti dažādas Lieldienu svinēšanas tradīcijas. Viņi dejo, dejo apļos, dzied tautas svētku dziesmas, sit un ripina olas, izsaka vēlējumus. Lieldienas pie svētku galda pulcē tuvus un tālākus radiniekus, dažāda vecuma un sociālā līmeņa, aizmirstības un pārpratumi paliek pagātnē. Svētki vieno dvēseles, dod cerību un mīlestību pret cilvēkiem.

Bērni par Lieldienām

Par Lieldienām bērniem

Mēs jums pastāstīsim par svētku vēsturi Lieldienas, par Lieldienu tradīcijām un gardumiem. Parunāsim par Lieldienu tradīcijām dažādās valstīs. Atbildēsim uz jautājumu: kāpēc Lieldienām tiek krāsotas olas un svētītas baznīcā?

Pareizticīgie šo dienu sauc par "svētku svētkiem", "triumfu triumfu".

Šī ir pareizticīgo baznīcas gada vissvarīgākā diena. Vārds “Lieldienas” burtiski tulkots krievu valodā nozīmē “pāreja”. Tā ir Jēzus Kristus augšāmcelšanās (pāreja) no mirušajiem, tā ir pāreja no tumsas uz gaismu, šī ir labā uzvara pār ļauno.

Lieldienas To svin ne tikai pareizticīgie kristieši, bet arī citu kristietības atzaru pārstāvji. Līdzīgi svētki ir arī citās reliģijās.

Pat daudzi neticīgie svin svētku svētkus, jo Lieldienas ir pavasara sākums, dabas atmoda.

Lieldienām nav precīza svinēšanas datuma. Katru gadu tas tiek aprēķināts pēc īpaša baznīcas kalendāra.

No Lieldienu vēstures

Trešajā dienā pēc Kristus apbedīšanas, agrā svētdienas rītā, vairākas sievietes devās uz kapu (uz alu), lai atnestu vīraku, kas bija paredzēts Jēzus miesai. Tuvojoties viņi redzēja, ka lielais akmens, kas bloķē ieeju zārkā, ir aizritināts, zārks bija tukšs, un uz akmens sēdēja Tā Kunga eņģelis sniegbaltās drēbēs. “Nebīstieties, jo es zinu, ko jūs meklējat: krustā sisto Jēzu. Viņa šeit nav. "Viņš ir augšāmcēlies, kā viņš teica," Eņģelis uzrunāja pārbiedētās sievietes. Ar bailēm un prieku sievietes steidzās pastāstīt apustuļiem par redzēto. “Un, lūk, Jēzus viņus sagaidīja un sacīja: Priecājieties! Un tie nāca, satvēra Viņa kājas un pielūdza Viņu. Tad Jēzus viņiem saka: Nebīstieties! ej, saki maniem brāļiem, lai viņi dodas uz Galileju un tur mani redzēs.” Gaišajos Lieldienu svētkos Baznīca aicina ticīgos "attīrīt savas jutekļus un ieraudzīt Kristu, kas spīd ar augšāmcelšanās nepārvaramo gaismu, un, dziedot uzvaras dziesmu, skaidri no Viņa dzirdēt: "Priecājieties!"

Nedēļu pirms Lieldienām visa pareizticīgo pasaule svin svētkus Pūpolsvētdiena.

No Pūpolsvētdienas vēstures

Nedēļu pirms Lieldienām Tas Kungs un viņa mācekļi devās uz Jeruzalemi. Tuvojoties Eļļas kalnam, Tas Kungs lūdza savus mācekļus atvest ēzeli un ēzeli no tuvējā ciema. Tad viņš uzkāpa ēzelī un devās uz Jeruzalemi. Daudzi cilvēki izklāja savas drēbes viņa priekšā, bet citi cirta kokiem zarus un nolika Jēzus ceļā. Visa tauta slavēja To Kungu ar skaļiem saucieniem. Jeruzaleme viņu sagaidīja pie ieejas ar zaļiem zariem un saucieniem "Ozianna!" (glābšana).

Un šodien pareizticīgie kristieši stāv ar kārkliem un svecēm Pūpolu svētdienas svētkos. Kristieši slavē To Kungu ar vārdiem: “Ozianna augstībā! Svētīgs, kas nāk Tā Kunga vārdā!”

Pirms Lieldienām ir septiņas nedēļas Lielais gavēnis. Baznīca aicina draudzes locekļus šobrīd mazāk domāt par fiziskajiem labumiem, bet vairāk par garīgajiem.

Nedēļa pirms Lieldienām tiek saukta Klusā nedēļa(nedēļa). Katra nedēļas diena ir saistīta ar notikumiem Kristus zemes dzīves pēdējās dienās.

Zaļā pirmdiena Un Zaļā otrdiena- atmiņa par Jēzus Kristus pēdējām sarunām ar ļaudīm un mācekļiem. Mūsdienās Krievijā viņi tīra mājas, cep Lieldienu kūkas un vāra olas.

Lieliska trešdiena. Viens no divpadsmit Kristus apustuļiem Jūdass Iskariots, būdams kārs pēc naudas, pienāca pie augstajiem priesteriem un sacīja: "Ko jūs man dosiet, ja es jums nodošu Jēzu?" Viņi bija sajūsmā un piedāvāja viņam 30 sudraba gabalus. Kopš tā laika Jūda meklē iespēju nodot Jēzu Kristu nevis tautas priekšā.

Lielajā trešdienā vakara dievkalpojuma laikā tiek veikts eļļas iesvētīšanas jeb iesvētīšanas sakraments.

Zaļā ceturtdiena- Svētās Komūnijas sakramenta nodibināšana, Jūdas nodevība. Klusās nedēļas ceturtdienā dievkalpojumā tiek pieminēts svarīgākais evaņģēlija notikums: pēdējais vakarēdiens, kurā Kungs nodibināja Jaunās Derības svētās kopības sakramentu.

Zaļajā ceturtdienā, kad Lieldienu kūkas jau izceptas, māja ir kārtībā un nekas zemisks nenovērš mūsu uzmanību, pareizticīgie dodas baudīt Kristus svētos noslēpumus rīta liturģijā, pieminot pašu pirmo Komūniju, kas tika nodibināta. Pestītājs pēdējā vakarēdienā Jeruzalemē. Lielā ceturtdiena nav Zaļā ceturtdiena tāpēc, ka šajā dienā viņi iet uz pirti vai noslauka putekļus no mēbelēm, bet gan tāpēc, ka cilvēki nāk uz baznīcu, lai atzītu un pieņemtu dievgaldu.

Lielisks papēdis(piektdiena) - Jēzus Kristus nāve pie krusta, Jūdas nāve. Pilāta pēdējā Jēzus Kristus tiesāšana, Pestītāja šaustīšana. Ebreji uzņemas atbildību par Kunga nāvi uz sevi un saviem pēcnācējiem. Glābējs ar krustu dodas uz Golgātu. 12:00 Kunga krustā sišana. Tumsa pār visu zemi no pulksten 12 līdz 3. Pulksten 3 - Jēzus Kristus nāve pie krusta. Zemestrīce. Karotājs ar šķēpu caurdur Pestītāja ribu. Jāzeps novelk Kristus ķermeni un ietin to apvalkā. Pestītāja apbedīšana alā.

Lielajā piektdienā nav liturģijas, jo šajā dienā pats Kungs sevi upurēja, un tiek svinētas “Karaliskās stundas”.

Vakariņās garīdznieki no troņa paceļ vanti (t.i., kapā guļošo Kristus tēlu) it kā no Golgātas un nes ārā no altāra uz vidu. Tas tiek darīts, pieminot Kristus miesas noņemšanu no krusta un tās apbedīšanu.

Šajā dienā noteikti jāierodas pie Svētā Vanta ar visu ģimeni, ar saviem bērniem un mazbērniem un jāatved pat paši mazākie uz šo svētnīcu. Un lūgšanā paldies Pestītājam, kurš uzņēmās visas cilvēces un līdz ar to arī mūsu katra grēkus!

Lielā sestdiena- piemiņas diena par Kunga Jēzus Kristus miesas klātbūtni kapā, kur to nolika tie, kas nocēla Pestītāju no krusta, Jāzeps un Nikodēms. Īpaša Lielās sestdienas nozīmes zīme ir ikgadējā brīnumainā svētās uguns aizdegšanās Svētā kapa alā Jeruzalemes Augšāmcelšanās baznīcā, kas notiek šajā dienā. Jeruzalemes patriarha Svētās uguns saņemšana no seniem laikiem līdz mūsdienām milzīga ticīgo pūļa priekšā ir viens no redzamiem pierādījumiem par kristīgās ticības un evaņģēlija vēstures patiesumu.

Ticīgajiem Lielā sestdiena ir gatavošanās laiks, lai svinētu lielākos Kristus Svētās Augšāmcelšanās svētkus. Parasti šajā dienā pēc rīta dievkalpojuma baznīcās sākas Lieldienu kūku, Lieldienu kūku un olu iesvētīšana gavēņa laušanai Lieldienu dienā.

Parasti iesvētības tiek veiktas šādi: ticīgie noliek savus ziedojumus (ievietotus maisā, šķīvī vai mazā groziņā) uz īpaša galda templī, ievietojot sveci Lieldienu kūkā, kas tiek aizdegta pirms iesvētīšanas. Priesteris nolasa īpašu lūgšanu un aplej upurus ar svēto ūdeni. Pusnaktī, dziedot sticheru “Tava augšāmcelšanās, ak, Kristus Pestītāj”, ap templi notiek krusta gājiens. Tad ar aizvērtām durvīm sākas Lieldienu Matīns, un visbeidzot baznīcā ienāk garīdznieki un dievlūdzēji. Priecīgi saucieni: "Kristus ir augšāmcēlies!" - skanēs visu šo gaišo dienu. Visu nākamo nedēļu būs atvērtas galvenā altāra karaliskās durvis, pieminot to, ka, Kungam augšāmceļoties, saule nerietēja veselu nedēļu, tāpat kā debesis būs atvērtas vēl septiņas dienas.

Tā par Lieldienām teica mūks Teodors Studīts: “Kāpēc mēs tik nepacietīgi gaidām Lieldienas, kas nāk un iet? Vai mēs to neesam svinējuši daudzas reizes? Un šis nāks un ies – tagadējā laikmetā nav nekā pastāvīga, bet mūsu dienas paiet kā ēna, un dzīve skrien kā sūtnis. Un tā tālāk, līdz sasniedzam reālās dzīves beigas.

Nu, kāds varētu jautāt, vai nevajadzētu priecāties par Lieldienām? – Nē, tieši otrādi, izbaudīsim tās daudz vairāk – bet tās Lieldienas, kas notiek katru dienu. Kādas ir šīs Lieldienas? - Grēku attīrīšana, sirds nožēla, modrības asaras, tīra sirdsapziņa, zemes locekļu mirstība: netiklība, netīrība, kaislības, ļaunas tieksmes un viss pārējais ļaunums. Kurš ir cienīgs to visu sasniegt, tas Lieldienas svin ne tikai reizi gadā, bet katru dienu.

Lieldienu tradīcijas

Lieldienu priekšvakarā cilvēki cep mājās Lieldienu kūkas un krāsojiet olas ar sīpolu mizām. Var krāsot olas ar daudzkrāsainām speciālām krāsvielām, kas nopērkamas veikalos, var krāsot ar plānu otiņu, uzlīmēt skaistas uzlīmes. Uz zaļās zāles fona krāsotas olas izskatās vēl spilgtāk, un šķīvi ar zāli ir viegli pagatavot pašam. Šī ir jautra radoša darbība.

Kāpēc Lieldienās tiek krāsotas un svētītas olas?

Svētā Apustuļiem līdzvērtīgā Marija Magdalēna, sludinot imperatoram Tibērijam, saskārās ar viņa neticību. Viņš viņai teica: ”Cilvēks nevar tikt augšāmcelts, tāpat kā balta ola pati nevar kļūt sarkana.” Un tad Tas Kungs deva tādu zīmi, ka baltā ola kļuva sarkana, tādējādi apstiprinot Marijas Magdalēnas sludināšanu. Tāpēc Lieldienās cilvēki tradicionāli krāso, svētī olas un dāvina tās viens otram.

Starp citu, ir daudz prozaiskāks izskaidrojums, no kurienes Lieldienās radusies paraža krāsot olas ar sīpolu mizām. Gavēņa laikā olas nevarēja ēst kā pārtiku – tas nav gavēņa ēdiens. Bet cāļi par to nezināja un turpināja dēt olas. Toreiz vēl nebija ledusskapju, un mūsu gudrie senči pamanīja, ka, vārot olas sīpolu mizās, tās var glabāt vairākas nedēļas.

Svētku Lieldienu galds ir skaists un priecīgs. Ir jautri izdomāt jaunus veidus, kā to izrotāt. Galda galvenā dekorācija, protams, ir Lieldienu kūkas un Lieldienu kūkas. Ja Lieldienu kūkas pirktas veikalā, jāatvēl laiks to izrotāšanai ar glazūru un dāsni pārkaisa ar krāsainu cukuru. Tad pat veikalā nopērkamās Lieldienu kūkas izskatīsies oriģinālas.

Šķīvis Lieldienām

Desmit dienas pirms Lieldienām skaistas dziļas šķīvja apakšā jāieber nedaudz zemes. Augsne tiek pārdota ziedu veikalos. Kviešu vai auzu graudus sajauc ar augsni. Tos var iegādāties arī tirgū vai veikalā. Lej maisījumu līdz tādai plānai pastai un turi siltā telpā, ik pa laikam laistot. Kad sēklas sāks dīgt, zāles asmeņi izstiepsies pret gaismu, un plāksne ir bieži jāpagriež, lai nodrošinātu, ka zāle aug taisni. Līdz Lieldienām šķīvi pārklās bieza zaļa zāle, uz kuras varēs likt krāsotas olas.

CITU VALSTU LIELDIENU TRADĪCIJAS

Beļģija. Bērniem stāsta, ka līdz Lieldienām zvani klusē, jo ir aizbraukuši uz Romu un atgriezīsies ar trusi un olām.

Grieķija. Svētku skaņu celiņam ir arī evaņģēliska nozīme. Lasot evaņģēlija stāstu par Kristus nāvi un augšāmcelšanos, tiklīdz tiek pieminēta zemestrīce Jeruzālemē, baznīcā izceļas neiedomājams troksnis. Draudzes ļaudis, nogaidījuši, sāk sist ar nūjām pa koka kāpnēm, un veci ļaudis grabina soliņu sēdekļus. Cilvēka radītā “zemestrīce” tādējādi simbolizē kapa atvēršanu (atvēršanu) Kristus augšāmcelšanās brīdī.

Bulgārija. Pieminot Lieldienu uzvaru pār ļaunumu, no augšējiem stāviem mētājas simtiem lielu un mazu māla podu, kas izgatavoti pirms svētkiem un izrotāti ar laba vēlējumiem. Jebkurš garāmgājējs var paņemt šķembu no saplīsuša katla, lai gūtu panākumus.

Ukraina. Lieldienu pirmdienā puiši aplej meitenēm ūdeni, un otrdien meitenes viņām par to “atriebjas”.

Ģimenes Lieldienu paražas

Parasti Lieldienu galdam pulcējas daudzi radinieki un draugi. Mums jācenšas ikvienam sagatavot Lieldienu dāvanu: skaistu olu un mazu Lieldienu kūku.

Gadsimtiem ilgi iecienīta Lieldienu spēle Krievijā bija olu ripināšana. Šī spēle tika izkārtota šādi: viņi uzstādīja koka vai kartona “slidotavu” (slidkalniņu) un ap to notīrīja līdzenu laukumu, uz kura izlika krāsainas olas, rotaļlietas un vienkāršus suvenīrus. Spēlējošie bērni pa vienam piegāja pie “slidotavas” un katrs ripināja savu olu. Balvā bija priekšmets, kuram ola pieskārās. Kāpēc gan neatdzīvināt šo paražu? “Slidotavu” var izgatavot no jebkura piemērota dēļa, piemēram, no skapja izņemta grāmatu plaukta.

Pat Lieldienās ir pieņemts “saskandināt” olas savā starpā, atsitot pretinieka olu ar krāsainas cieti vārītas olas strupu vai asu galu. Uzvar tas, kura ola nav saplaisājusi.

Lieldienās ir ierasts svinēt Kristu. Veci un jauni, bērni un pieaugušie, vīrieši un sievietes skūpsta viens otru trīs reizes. Jaunākiem ir ierasts teikt: "Kristus ir augšāmcēlies!" Vispirms viņi tos sveicināja, un vecākie atbildēja: "Patiesi Viņš ir augšāmcēlies."

Krievijā, tāpat kā citās pareizticīgo zemēs, pēc zvanu klusuma svēto dienu laikā evaņģēlijs īpaši svinīgi izskan pašās Lieldienās. Visu Bright Week - nedēļu pēc Lieldienām - ikviens var uzkāpt zvanu tornī un zvanīt par godu Kristus augšāmcelšanās dienai.