Rakstura iezīmes: piemēri. Personības psiholoģiskās īpašības

Organizācijas sastāv no cilvēkiem. Daži no viņiem pieņem lēmumus, dod rīkojumus, panāk to izpildi. Citi - paklausiet, izpildiet šīs pavēles. Šie vadības un izpildes procesi kopā nodrošina organizācijas mērķu sasniegšanu. Tomēr tie reti norit gludi, bez konfliktiem. Daudz biežāk organizācijās dažādos gadījumos notiek lieli un mazi konflikti. Iemesls tam ir tas, ka katrs cilvēks ir individuāls, ar savu sava sistēma vērtības, individuālā pieredze un prasmes, unikāls vajadzību un interešu kopums, lai vienā un tajā pašā situācijā cilvēki reaģētu uz stimuliem dažādi. Piemēram, ražošanā bija steidzami jāstrādā virsstundas. Priekšnieks piedāvāja! par virsstundu darbu labs bonuss. Kā cilvēki uzvedīsies? Var droši teikt, ka tas ir savādāk. Vieni ar prieku pieņems papildu peļņas iespēju, citi uz priekšlikumu reaģēs bez entuziasma, bet paklausīs varas iestādēm, bet vēl citi var skaidri paust savu neapmierinātību un pat atteikties pakļauties, atsaucoties uz darba tiesības. Šāds cilvēku attieksmju, vajadzību un vēlmju klāsts liek vadītājiem saprast personības iezīmju izpausmes iezīmes. organizatoriskā vadība. Tāpēc personības jēdziens ir viens no galvenajiem gan psiholoģijā kopumā, gan vadības psiholoģijā.

jēdziens "personība" apzīmē indivīdu viņa sociāli nozīmīgo īpašību un iezīmju kopumā, kas izteiktas viņa apziņas un darbības unikālajās iezīmēs. Tādējādi, lai gan personības dabisko pamatu veido visas bioloģiskās īpašības, tās būtība nav tāda dabas faktori(piemēram, viena vai cita veida augstākā nervu darbība), gan sociālie parametri – uzskati, spējas, intereses, uzskati, vērtības utt. Personība - indivīds, kas iekļauts sociālajās attiecībās. Tas ir sociālā kvalitāte persona, savukārt termins "indivīds" attiecas uz atsevišķu bioloģiskās sugas pārstāvi Homo sapiens. Piemēram, indivīds ir jaundzimušais vai smagi garīgi slims cilvēks.

Indivīdi nepiedzimst, indivīdi top. Personības veidošanās ir sarežģīts process, kurā, no vienas puses, indivīds veido savu iekšējo pasauli komunikācijas procesā ar citiem cilvēkiem, apgūstot savā laikā izveidojušās formas un tipus. sociālās aktivitātes, un no otras - vienā vai otrā veidā uzvedībā pauž savu iekšējo "es", savus garīgos procesus. Par personības "kodolu" psihologi parasti uzskata tās motīvu (vajadzības, intereses, orientācija) un iekšējo regulējošo mehānismu (pašapziņas, pašcieņas, pašcieņas u.c.) sfēru.

No vadības psiholoģijas viedokļa, nozīmi piemīt tādas personības iezīmes kā temperaments, raksturs, spējas un personības orientācija. Tieši no garīgajām īpašībām lielā mērā ir atkarīga cilvēka spēja vai nespēja veikt noteikta veida darbību, viņa attiecības komandā. No tā jo īpaši izriet šāds ieteikums: izvēloties personālu darbam, vadītājam ir jāņem vērā konkrēta kandidāta garīgās īpašības, lai būtu pārliecināts par viņa spējām pildīt nepieciešamo profesionālo lomu organizācijā.

Visvieglāk noteikt temperaments persona. Dažreiz pietiek ar to, ka pieredzējis personāla nodaļas darbinieks dažas minūtes aprunājas ar pretendentu darba vieta intervijas laikā. Mūsdienu pētnieki atzīst nepieciešamību ņemt vērā ilgtspējīgu individuālās īpašības psihi, kas saglabājas ilgi gadi(bieži vien - visu mūžu), un tos sauc par temperamentu. Visizplatītākais viedoklis ir tāds, ka temperaments ir atkarīgs no cilvēka ķermeņa iedzimtajām fizioloģiskajām īpašībām un tā veida. nervu sistēma. Tas izskaidro temperamenta stabilitāti, lai gan nervu sistēma dzīves gaitā var nedaudz mainīties atkarībā no eksistences apstākļiem, audzināšanas un piedzīvotajām slimībām, tāpēc pastāv fakti par temperamenta izmaiņām noteiktu notikumu ietekmē, dzīvesveida izmaiņām. . Temperaments ir cilvēka individuālās īpašības, kas raksturo viņa garīgo procesu gaitas ātrumu un ritmu, viņa jūtu stabilitātes pakāpi.

Sengrieķu zinātnieks Hipokrāts ierosināja pirmo temperamenta tipu klasifikāciju, kas joprojām tiek izmantota kā izpratnes pamats. psiholoģiskās īpašības persona. Viņš identificēja četrus galvenos veidus:

• sangvinīns;
• holēriķis;
• flegmatisks cilvēks;
• melanholisks.

sanguine zvaniet dzīvam cilvēkam, ātri reaģējot uz izmaiņām vide salīdzinoši viegli piedzīvot neveiksmi. Darbinieks ar sangvinisku temperamentu parasti ir enerģisks, ar ātru runu, ilgstoši nenogurst. Negatīvs moments šāda veida darbiniekam var būt nespēja ilgstoši koncentrēties, relatīva neuzmanība.

holēriķis - cilvēks ir impulsīvs, kaislīgs, nelīdzsvarots, pakļauts emocionāliem pārdzīvojumiem par notiekošo un pēkšņām garastāvokļa izmaiņām. Darbinieki ar šāda veida temperamentu parasti ir ļoti produktīvi, runā daudz un skaļi un spēj pārvarēt grūtības paši. Šādu darbinieku trūkumi var būt pārmērīga steiga un tieksme uz nervu sabrukumu.

Flegmatisks cilvēks viņš ir lēns, nesatricināms, viņa garastāvoklis ir vairāk vai mazāk nemainīgs, viņš labprātāk neizrāda savu prāta stāvokļi. Šāds darbinieks būs nosvērts, pārdomāts, punktuāls, bet reizēm pārāk lēns un inerts, viņam būs grūti "pārslēgties" uz jaunām aktivitātēm. Flegmatiski cilvēki ir spējīgi uz rūpīgu, rūpīgu darbu, kas holēriķim var būt īsts pārbaudījums.

Melanholisks justies viegli neaizsargāta persona kurš spēj dziļi un patiesi piedzīvot pat nelielas neveiksmes, bet sevī, praktiski neizrādot to ārēji. Parasti melanholiski cilvēki runā klusi, bieži samulsuši. Šāda veida strādniekiem nav spēju būt līderim, vadītājam, šāds uzdevums var radīt dziļu trauksmi. Vislabāk melanholiķim veiksies darbā, kas prasa stereotipisku rīcību, kritiskas piezīmes viņam labāk izteikt privāti.

Lieliska humoristiska ilustrācija dažāda temperamenta cilvēku uzvedībai ir dāņu mākslinieka H. Bidstrupa zīmējums (1. att.). Tajā attēlota tāda pati situācija: kāds garāmgājējs nejauši uzsēžas uz soliņa sēdoša vīrieša cepures. Situācija ir tāda pati, taču cilvēku reakcija uzkrītoši atšķiras atkarībā no viņu temperamenta. Apskatiet attēlu un katrā gadījumā mēģiniet noteikt cepures nēsātāja temperamenta veidu.

Rīsi. viens. x. Bidstrup. Cepure

Robežas šķir Dažādi veidi temperaments ir diezgan patvaļīgs: pat viena veida cilvēki to parāda atšķirīgi, un viņu uzvedība līdzīgās situācijās var atšķirties. Šeit var izpausties arī "temperamenta maskēšanās" fenomens, kad cilvēks apzināti "bloķē" noteiktas sava iedzimtā temperamenta iezīmes, aizstājot tās ar iegūtajiem paradumiem un uzvedības prasmēm. Tātad, apzinoties savu atbildību par biznesa panākumiem, holēriskais vadītājs sava temperamenta vietā var izrādīt atturību un savaldību. Neskatoties uz to, zināšanas par darbinieka temperamenta raksturīgajām iezīmēm var atvieglot saziņu ar viņu, veicināt viņa efektīvu pārvaldību. profesionālā darbība, lai novērstu neveiksmes un konfliktsituācijas.

Cits svarīgs aspekts personība ir raksturs - cilvēka stabilu garīgo īpašību individuāla kombinācija, kas nosaka viņa tipisko uzvedības veidu noteiktos apstākļos un attieksmi pret realitāti.

Raksturs ir cieši saistīts ar cilvēka temperamentu, bet nav viņa līdz galam noteikts: temperaments tikai atstāj savas pēdas uz rakstura ārējo izpausmes formu, tā izpausmēm. Turklāt, ja temperamentu nosaka dabiski, fizioloģiski faktori, tad raksturs veidojas audzināšanas procesā. Ir ierasts runāt par rakstzīmju veidiem atkarībā no to noteiktības. Ar noteiktu raksturu saprot raksturu ar vienu vai vairākām dominējošām iezīmēm. Piemēram, Gogoļa Pļuškinā nepārprotami dominēja alkatība, un visas pārējās īpašības bija tai pakārtotas. Nenoteiktajam raksturam nav tik izteikta dominanta, in dažādas situācijas dažādas iezīmes izceļas priekšplānā.

Varoņi ir aprakstīti arī no viņu integritātes viedokļa. Integrālie tēli - tādi, kuros nav acīmredzamu pretrunu starp mērķu apzināšanos un pašu uzvedību, tiem raksturīga domu un jūtu vienotība. Puškina Tatjana no "Jevgeņija Oņegina" var kļūt par klasisku šādas neatņemamas dabas piemēru. Taču ir arī pretrunīgi tēli, tiem raksturīga nesaskaņa starp mērķiem un uzvedību, nesavienojamu motīvu, domu, jūtu, pretrunīgu vēlmju un tieksmju klātbūtne. Un atkal piemērs no krievu valodas klasiskā literatūra var noderēt kā ilustrācija: Gogoļa Hlestakovam bija tikai pretrunīgs raksturs - viņš sapņoja par spožu karjeru, bet vadīja klaipu dzīvi, viņš patiesi gribēja būt cienīts cilvēks, bet nedeva citiem iemeslu cieņai, sapņoja bagātības, bet viegli piesētas ar naudu, kad viņi parādījās. Acīmredzot vadītājam pretrunīga rakstura cilvēks var kļūt par konfliktu un satraukuma avotu kolektīvā, viņu ir grūti vadīt.

Viss psiholoģijā iezīmes Personas tiek iedalītas šādās grupās:

• spēcīga griba (mērķtiecība, neatlaidība, mērķtiecība, neizlēmība, stingrība, spītība, drosme, gļēvums);
• morāle (jutīgums, cilvēciskums, patiesums, vērīgums, viltība, kolektīvisms, individuālisms);
• emocionāls (sajūta, maigums, asarošana, aizkustinājums, kaislība).

Acīmredzot, lai darbinieks veiksmīgi strādātu komandā, īpaši svarīgas ir morālās rakstura iezīmes - tādu īpašību kā labvēlība, sirsnība un vērība. Līderim priekšplānā izvirzās tādu spēcīgas gribas rakstura iezīmju kā izlēmība, savaldība, izturība utt.

Papildus temperamenta veidiem psiholoģija izšķir saistītos jēdzienus ekstraversija un introversija. Mēs runājam par cilvēka individuālo psiholoģisko atšķirību īpašībām, kuru galējās izpausmes runā par personības dominējošo orientāciju vai nu uz ārējo objektu pasauli, vai uz savas iekšējās pasaules parādībām. ekstraverti (parasti viņi ir sangviniķi un holēriķi) izceļas ar orientāciju uz ārpasauli, viņiem ir raksturīga impulsivitāte, iniciatīva, uzvedības elastība, sabiedriskums. Pretējs personības tips ir intraverti (melanholisks un flegmatisks), kam raksturīga koncentrēšanās uz savu iekšējo pasauli, komunikācijas trūkums, izolētība, sociālā pasivitāte, tieksme uz introspekciju.

Darbinieka un vadītāja novērtējumam ne mazāk svarīga ir priekšstats par viņa spējām. Iespējas - tās ir individuālās psiholoģiskās īpašības, kas ir subjektīvi nosacījumi veiksmīgai darbībai. Spējas veidojas cilvēka mijiedarbības procesā ar sabiedrību, citiem cilvēkiem, tās neaprobežojas tikai ar zināšanām un prasmēm, kas cilvēkam piemīt, tās ietver arī jaunu darbības veidu apgūšanas ātrumu un spēku. Spējas veido dažādas sastāvdaļas, kuru dēļ ir iespējams kompensēt atsevišķas vājības, spēju trūkumu vienā jomā ar citu komponentu palīdzību, kas ir skaidri pārstāvēti cilvēka psihē. Piemēram, darbinieks, kuram nav spējas ātri apgūt jaunas zināšanas, var kompensēt šo neatlaidības trūkumu mērķu sasniegšanā. Zinātnieki ir radījuši daudzas metodes noteiktu spēju attīstībai. Ir, piemēram, metodes mūzikas auss attīstīšanai tiem, kam tā ir liegta, metodes runas un publiskās uzstāšanās prasmju attīstīšanai utt.

Vadības psiholoģijai spēju veidošanās problēma konkrēts veids aktivitātes. Lielākā daļa zinātnieku uzskata, ka spējas var attīstīt, radot personiskais uzstādījums. Instalācija - indivīda psiholoģiskā nosliece uz noteiktu uzvedību, kas mudina viņu noteiktā veidā orientēt savu darbību. Tāpēc, lai uzlabotu spējas noteiktā jomā, ir jārada cilvēkā attieksme pret darbības priekšmeta apgūšanu, pretējā gadījumā pat vismodernākās spēju attīstīšanas metodes var būt bezspēcīgas.

Tuva personiskās attieksmes jēdzienam ir arī personības orientācija personas garīga īpašība, kas pauž savas uzvedības mērķus un motīvus. Darbības motīvi mudina cilvēku veikt noteiktas darbības, tāpēc tiek veikta pati darbība. Parasti indivīda vajadzības tiek norādītas motīvos - materiāls (pārtikā, apģērbā utt.) vai garīgais (grāmatu lasīšanā, izglītības iegūšanā, saziņā ar citiem cilvēkiem utt.). Vajadzības regulē cilvēka darbību, smadzenēs transformējoties vēlmju, dzinu, interešu formā. Veids, kādā smadzenēs tiek pārveidota vajadzība, ir neskaidrs process, jo vajadzību pieredze atklāj zināmu neatkarību attiecībā pret organisma stāvokli. Priekšmeta saturs vajadzības ir atkarīgas no daudziem faktoriem. Slavenais fiziologs I. P. Pavlovs to minēja interesants piemērs: ja kucēns no dzimšanas tiek barots tikai ar piena barību, un pēc tam piedāvājat viņam gaļu, tad tas viņam neizraisīs pārtikas reakciju. Tikai pēc gaļas nogaršošanas kucēns uz to sāk reaģēt kā uz barību. Situācija ar cilvēku vajadzībām ir vēl grūtāka. pat priekšmets materiālās vajadzības ir atkarīgs ne tikai no organisma vajadzībām, bet arī no sabiedrības, sociālā grupa pie kā cilvēks pieder, viņa audzināšana un citi sociālie parametri.

Indivīda uzvedībā vajadzības izpaužas kā motīvi. Motīvi nepaliek nemainīgi, dzīves procesā tie var paplašināties un bagātināt, vai, gluži otrādi, šaurēties. Apzināti motīvi kļūst par mērķiem. Motīvu kopums nosaka personības virzību. Piemēram, vienam studentam mācību motīvs ir eksāmena vērtējums un atbilstoši tam piešķirtā stipendija, citam - profesijas apguve, zināšanu apgūšana. Viņu mācīšanās panākumi var būt vienādi, taču viņu darbību nozīme ir ļoti atšķirīga. Tāpēc personību raksturo motīvi, kas izraisa darbības. Nākamajā nodaļā mēs sīkāk izpētīsim sarežģīto motivācijas procesu.

Personība psiholoģijā ir viens no vadošajiem jēdzieniem. Attīstības procesā tā sāk veidoties kā individualitāte, tai sāk būt specifiskas iezīmes, kas padara cilvēku oriģinālu, unikālu, atšķirīgu no citiem. Personības īpašības psiholoģijā izšķir šādas. Tie ir temperaments, orientācija, spējas, raksturs un citi. Ir vērts sīkāk pakavēties pie dažu no tiem īpašībām.

Tātad galvenos temperamenta veidus noteica Hipokrāts, sadalot cilvēkus četrās galvenajās grupās. Atšķirībā no citām īpašībām, šo kvalitāti, pirmkārt, nosaka indivīda bioloģiskā organizācija. Tās pazīmes parādās diezgan agri, tās jau var redzēt maziem bērniem, viņu uzvedībā, spēlēs, saziņā savā starpā un ar pieaugušajiem. Tātad holēriskiem cilvēkiem ir raksturīga spēcīga nervu sistēmas uzbudināmība, tāpēc viņi bieži atšķiras ar nelīdzsvarotu uzvedību. Viens no stabilākajiem temperamenta veidiem ir sanguine. Parasti tas ir dzīvespriecīgs cilvēks ar ātru reakciju, lēmumu pārdomātību. Visneaizsargātākais ir melanholiķis, kuram ir vāja nervu sistēma un kurš ir īpaši jutīgs pret mazākajiem stimuliem. Flegmatiķis ir pietiekami grūti šūpoties jebkurai darbībai, tomēr, ja viņš aizraujas, viņš turpinās strādāt neatkarīgi no tā, līdz tas tiks pabeigts. Tādas personības iezīmes kā iespaidojamība, trauksme, emocionalitāte, impulsivitāte lielā mērā ir atkarīgas no temperamenta veida.

Psiholoģijā izšķir individuālās personības iezīmes (tas ir, īpašas, tikai raksturīgas šī persona). Tie ietver raksturu. Šī ir sava veida garīgās aktivitātes noliktava, kas izpaužas cilvēka sociālās uzvedības iezīmēs. Tas, kā likums, veidojas pakāpeniski, izziņas un praktiskās darbības procesā. Pētnieki, kas pēta personības iezīmes psiholoģijā, izšķir divas rakstura struktūras puses, proti, saturu un formu. Tajā pašā laikā tie ir nesaraujami saistīti, veidojot organisku vienotību. Saturs ietver cilvēka intereses, vajadzības, dzīves vērtības. Tās ir indivīda savdabīgas attiecības, kas runā par indivīda darbību sabiedrībā. Rakstura formas pauž dažādas attiecību, temperamenta un citu īpašību izpausmes. Rakstura struktūrā tiek izdalītas arī intereses, temperaments, griba, uzskati, intelekts utt.

Runājot par personības iezīmēm, tiek izdalītas arī spējas. Tajā pašā laikā jāatceras, ka psiholoģijā šis jēdziens ir skaidri nošķirts no "tieksmēm". Pēdējie veido dabisko pamatu spēju attīstībai un ir iedzimtas smadzeņu, nervu sistēmas un maņu orgānu anatomiskās un fizioloģiskās iezīmes.

Ne mazāk svarīgas par citām personības iezīmēm ir jūtas un emocijas. Lai gan tās ir savstarpēji saistītas, tās ir dažādas emocionālās sfēras parādības. Sajūtām raksturīga stabilitāte un ilgums. Emocijas ir tieša pieredzes izpausme noteiktā brīdī.

Griba ir cilvēka apzināta savas darbības un darbu regulēšana, neskatoties uz ārējām vai iekšējām grūtībām. Lielākā daļa cilvēku ar šo īpašumu nodarbojas gandrīz katru dienu. Persona, kurā šī īpašība tiek attīstīta augsts līmenis, ne tikai labi pazīst sevi, bet arī spēj vadīt apstākļus, sasniedzot daudzus savus mērķus.

Tādējādi personības iezīmes psiholoģijā ir diezgan apjomīgs jēdziens, tostarp liels skaits personas īpašības. Tajā pašā laikā tie ir jāzina tiem, kas vēlas labāk izprast sevi vai citus.

Tēma: "Cilvēks".
1. daļa. A līmeņa uzdevumi.
A1. Individualitāte ir

1) specifiskas iezīmes, kas raksturīgas cilvēkam kā bioloģiskai

ķermenis

2) cilvēka temperaments, viņa raksturs

3) unikālā oriģinalitāte gan dabas, gan

publisks cilvēkā

4) komplekts cilvēka vajadzībām un spējas

A2.Īpašība, kas atšķir cilvēku no dzīvniekiem, ir

1) aktivitātes izpausme

2) mērķu izvirzīšana

3) pielāgošanās videi

4) mijiedarbība ar ārpasauli

A3. Vai šādi spriedumi par cilvēka dzīvi sabiedrībā ir pareizi?

A. Cilvēkā pati daba spēj dzīvot

sabiedrību.

B. Personība var veidoties tikai cilvēkā

sabiedrību.

1) tikai A ir patiess

2) tikai B ir patiess

3) abi apgalvojumi ir pareizi

4) abi spriedumi ir nepareizi

A4. Industriālās, sociālās un garīgās sekas

cilvēka un sabiedrības aktivitātes kopumā var būt

1) kultūra

2) ekonomika

3) pasaules uzskats

4) vēsture

A5. Tiek raksturota cilvēka darbība un dzīvnieku uzvedība

1) mērķu izvirzīšana

2) paškontroles mehānisms

3) apzināta līdzekļu izvēle

4)Apmierinātība

A6. Darbs pretstatā komunikācijai

1) ir cilvēka vajadzība

2) var sagādāt cilvēkam baudu

3)Tieši pārveido vides objektus

4) pieņem mērķa klātbūtni

A7. Vai šādi spriedumi par cilvēka brīvību ir pareizi?

A. Cilvēka brīvība ir visatļautības sinonīms.

B. Cilvēka brīvība nav iespējama sociālajos apstākļos

savienojumi un mijiedarbība.

1) Tikai A ir patiess.

2) Tikai B ir patiess.

3) Abi apgalvojumi ir pareizi.

4) Abi spriedumi ir nepareizi.

A8. Cilvēka vajadzībām, viņa bioloģisko dēļ

dabu, ietver vajadzību pēc

1)pašsaglabāšanās

2) pašrealizācija

3) sevis izzināšana

4) pašizglītība

A9. personības iezīmes izpaužas

1) cilvēka kā bioloģiskā organisma pazīmes

2) iedzimta predispozīcija

3) temperamenta iezīmes

4) sociāli transformējošas aktivitātes

A10. Vai šādi spriedumi par izpausmi individuālā un

publisks cilvēkā?

A. Individuālais un sociālais cilvēkā – rezultāts

bioloģiskā evolūcija.

B.Individuālās un sabiedrības attīstība nav cilvēka

savienoti viens ar otru.

1) tikai A ir patiess

2) tikai B ir patiess

3) abi apgalvojumi ir pareizi

4) abi spriedumi ir nepareizi

A11. Gan cilvēki, gan dzīvnieki spēj

1) izmantot dabas objektus

2) izgatavot instrumentus ar citu instrumentu palīdzību

3) nodot darba prasmes nākamajām paaudzēm

4) apzināties savas vajadzības

A12. Šādās sugās cilvēka darbība kā komunikācija un

spēle, kopīgs ir tas, ka viņi

1) atļaut lietot noteikti noteikumi vai normas

2) pieprasīt partnera obligātu klātbūtni

3) ir nosacīti

4) izrakstīt obligāta atbilstība rituāliem

pakāpeniska attīstība no lielais pērtiķis faktiskajai personai?

1. 
   I.I. Mečņikovs
2. 
   I.P. Pavlovs
3. 
   C. Darvins
4. 
   J. Kuvjē

A14. Kura no tālāk norādītajām īpašībām ir raksturīga personai un nav

dzīvnieks?

1. 
   vielmaiņas procesi
2. 
   radošā darbība
3. 
   maņu orgānu darbs
4. 
   nepieciešamība pēc pārtikas

A15. AT kognitīvā darbība pretstatā darbam

1. 
   līdzekļiem ir jāsakrīt ar mērķiem
2. 
   mērķis ir iegūt ticamas zināšanas
3. 
   subjekts ir indivīds
4. 
   rezultāts ir jauns produkts

A16. Personība veidojas, ietekmējot:

1. 
   bioloģiskā programma
2. 
   dabiska vide
3. 
   socializācija

A17. Skolotāja skolēns ir:

1. 
   darbības objekts
2. 
   konkurents
3. 
   darbības priekšmets
4. 
   kolēģis

A18. Vai šādi apgalvojumi par personību ir pareizi?

A. Personības raksturojumā galvenais ir cilvēka līdzdalība tajā sabiedriskās attiecības un radošās aktivitātes.

B. Jaundzimušais cilvēks ir cilvēks.

1) patiess A

1. 
   pa labi B
2. 
   A un B ir pareizi
3. 
   abi apgalvojumi ir nepareizi

A19. Sekundārās socializācijas aģenti neietver:

1. 
   radio žurnālists
2. 
   brālēns
3. 
   Universitātes profesors
4. 
   uzņēmuma vadītājs?

A20. Vai spriedumi ir pareizi?

Formālās starppersonu attiecības:

A. Tie ir veidoti atkarībā no indivīda individuālajām īpašībām.

B. Standartizēts un depersonalizēts.

1. 
   tikai A ir pareizi
2. 
   tikai B ir pareiza
3. 
   abi apgalvojumi ir pareizi
4. 
   abi apgalvojumi ir nepareizi

A21. Pabeidz apgalvojumu: Cilvēks ir būtne, kas iemieso augstāko dzīves attīstības pakāpi, visticamāk, balstoties uz cilvēka spējām.

1. 
   organizēties kopā ar citiem cilvēkiem saliedētās grupās, lai aizstāvētu savas intereses;

1. 
   atvairīt jebkādus agresīvus uzbrukumus pret viņu;

1. 
   pielāgoties vides apstākļiem, kas viņam ne vienmēr ir labvēlīgi;
2. 
   uz radošumu radošā darbība balstās uz attīstītu, pilnveidojošu apziņu (domāšanu, iztēli, intuīciju utt.)

A22. Eksistenciālās vajadzības ietver:

1. 
   komfortu
2. 
   komunikācija
3. 
   izziņa
4. 
   pašcieņa

A23. Vai šādi apgalvojumi par pašapziņu ir pareizi?

A. Cilvēks var noteikt, kas viņš ir, salīdzinot sevi ar citiem cilvēkiem.

B. Cilvēks var noteikt, kas viņš ir, neinteresējoties par citu cilvēku viedokli par sevi.

1. 
   tikai A ir pareizi
2. 
   tikai B ir pareiza
3. 
   abi apgalvojumi ir pareizi
4. 
   abi apgalvojumi ir nepareizi

A24. Vai šādi apgalvojumi par personu ir pareizi?

A. Cilvēks paliek daļa no dabas pasaules.

B. Cilvēks attīstās sociālās un kultūras evolūcijas procesā.

1. 
   tikai A ir pareizi
2. 
   tikai B ir pareiza
3. 
   abi apgalvojumi ir pareizi
4. 
   abi apgalvojumi ir nepareizi

A25. Vai šādi apgalvojumi par izcilām cilvēka spējām ir pareizi?

BET. Atjautīgs cilvēks veido dabu.

B. Garīgais talants ir īpašība, ko nosaka cilvēka bioloģiskā būtība.

1. 
   tikai A ir pareizi
2. 
   tikai B ir pareiza
3. 
   abi apgalvojumi ir pareizi
4. 
   abi apgalvojumi ir nepareizi

A26. Praktiskās aktivitātes ietver

1. 
   bagātības radīšana
2. 
   zināšanas par dabas attīstības likumiem
3. 
   veidošanās reliģiskās pārliecības par pasauli
4. 
   mūzikas komponēšana

A27. Aktivitāte pret komunikāciju

1. 
   ir cilvēka vajadzība
2. 
   var padarīt cilvēku laimīgu
3. 
   uzņemas mērķi
4. 
   tieši pārveido objektus vidē

A28. Vai šādi apgalvojumi par indivīda brīvību ir patiesi?

A. Cilvēka brīvība paredz cilvēka atbildību sabiedrības priekšā par savu rīcību un darbiem.

B. Brīvība ir spēja izvēlēties darbības virzienu, lai sasniegtu kādu mērķi.

1. 
   tikai A ir pareizi
2. 
   tikai B ir pareiza
3. 
   abi apgalvojumi ir pareizi
4. 
   abi apgalvojumi ir nepareizi

A29. Izvēlieties pareizo atbildi no zemāk esošā saraksta.

Cilvēku kā atsevišķu cilvēku kopienas pārstāvi, individuāli brīvu īpašību nesēju sauc:

1. 
   figūra
2. 
   individuāls
3. 
   vadītājs
4. 
   personība

A30. Cilvēka "otrā daba" jeb "neorganiskais ķermenis" ir

1. 
   Cilvēka radīto sociālo un mākslīgo objektu pasaule.
2. 
   Pārdabiskā, noslēpumainā un noslēpumainā pasaule.
3. 
   Patiesības un tagadnes valstība, pretstatā ikdienai, garlaicīgai un vienmuļai dzīvei.
4. 
   Pirmā – cilvēka dabiskās bioloģiskās dabas – pārvarēšanas vai noliegšanas rezultāts.

A31. cilvēka daba

1. 
   Šī ir iedzimta biopsihiska uzbūve, kas ir kopīga visiem cilvēkiem.
2. 
   Nav nekas cits kā viņa pamatvajadzību kopums.
3. 
   Tas atspoguļo cilvēka pamata un nemainīgās īpašības.
4. 
   Tā ir tādu īpašību kombinācija kā saprāts, sirdsapziņa, pienākums, komunikācijas dāvana.

A32. Cilvēka vajadzības, ko nosaka sabiedrība, ietver nepieciešamību pēc

1. 
   darba aktivitāte
2. 
   ģints saglabāšana
3. 
   pašsaglabāšanās
4. 
   fiziskā aktivitāte

A33. pazīšanas zīme jēdziens "personība" ir (ir)

1. 
   artikulēta runa
2. 
   apziņa un domāšana
3. 
   spēja uzņemties atbildību
4. 
   fizisko vajadzību klātbūtne

A34. Vai šādi apgalvojumi par sevis izzināšanu ir pareizi?

A. Ideālais "es" ir priekšstats par to, kā citi mani vēlas redzēt.

B. Pašizziņas neatņemama sastāvdaļa ir pašcieņa.

1. 
   tikai A ir pareizi
2. 
   tikai B ir pareiza
3. 
   abi apgalvojumi ir pareizi
4. 
   abi apgalvojumi ir nepareizi

A35. Galvenais personības veidošanās faktors ir

1. 
   dabiska vide
2. 
   komunikācija ar citiem
3. 
   iedzimtības mehānisms
4. 
   iedzimtas tendences

A36. Personība ir

1. 
   persona, kas dzīvo sabiedrībā un kurai piemīt sociāli nozīmīgu pazīmju, īpašību un īpašību sistēma
2. 
   cilvēka temperaments, raksturs
3. 
   cilvēka unikālās psihofizioloģiskās iezīmes
4. 
   cilvēka sākotnējo spēju kopums

A37. Vai šādi spriedumi par cilvēka nošķiršanu no dabas ir pareizi?

A. Cilvēka atdalīšanās no dabas notika apziņas klātbūtnes dēļ viņā

un prāts.

B. Cilvēka izolācija no dabas notika klātbūtnes dēļ

noteiktu instinktu kopumu.

1. 
   tikai A ir pareizi
2. 
   tikai B ir pareiza
3. 
   gan A, gan B ir pareizi
4. 
   abi apgalvojumi ir nepareizi

A38. Jēdziens "individualitāte" ietver:

1. 
   vienīgais cilvēces pārstāvis
2. 
   cilvēka temperamenta iezīmes, viņa raksturs
3. 
   cilvēka darba aktivitāte
4. 
   cilvēka unikālā oriģinalitāte, kas nozīmē ne tikai viņa izskatu, bet arī sociāli nozīmīgu īpašību kopumu.

A39. Cilvēka darbības vadlīnijas ir šādas:

1. 
   vērtības
2. 
   pievilcība
3. 
   vajadzībām
4. 
   intereses.

A40. Vai šādi spriedumi par uzvedības nepārtrauktības veidošanos ir pareizi?

cilvēks?

A. Dzīvniekiem raksturīgo iedzimto instinktu funkcijas cilvēkiem

aizstāts ar normām (noteikumiem).

B. Kultūra ir savdabīga cilvēka uzvedības programma.

1. 
   tikai A ir pareizi
2. 
   tikai B ir pareiza
3. 
   gan A, gan B ir pareizi
4. 
   abi apgalvojumi ir nepareizi

A41. Kāda īpašība raksturo cilvēku kā personu?

1. 
   aktīva dzīves pozīcija
2. 
   fizisko un garīgo veselību
3. 
   kas pieder sava veida homo sapiens
4. 
   izskata iezīmes

A42. “Individualitāte ir cilvēka unikālā oriģinalitāte, viņa unikālā kopums

īpašumi". Šis apgalvojums ir piemērs

1. 
   mākslinieciskais tēls
2. 
   mitoloģiskās zināšanas
3. 
   reliģiskā norma
4. 
   zinātniskās zināšanas

A43. Cilvēka īpašības un lomas, kuras viņš iegūst tikai mijiedarbībā ar

citi cilvēki viņu raksturo kā

1. 
   individuāls
2. 
   individualitāte
3. 
   organisms
4. 
   personība

A44. Izgudrotāju, rakstnieku, mākslinieku darbībā ir ierasts, ka tā ir

1. 
   administratīvā
2. 
   praktiski
3. 
   materiāls
4. 
   radošs

A45. Gan cilvēkiem, gan dzīvniekiem ir vajadzības pēc

1. 
   pašrealizācija
2. 
   pašsaglabāšanās
3. 
   sevis izzināšana
4. 
   pašizglītība

A46. Cilvēks, atšķirībā no dzīvniekiem, ir spējīgs

1. 
   veikt ierastās darbības
2. 
   iepriekš pārdomājiet savu uzvedību
3. 
   parādīt emocijas
4. 
   rūpēties par pēcnācējiem

A47. Atšķirībā no dzīvniekiem, cilvēki ir spējīgi

1. 
   atbildiet ar jūtām
2. 
   attīstīt kondicionētus refleksus
3. 
   apmierinātu vajadzības
4. 
   paredzēt darbību rezultātus

A48. Uz sociālās vajadzības cilvēka vajadzībām

1. 
   elpot
2. 
   ēst
3. 
   Gulēt
4. 
   sazināties

A49. Zinātniskie atklājumi ir darbību rezultāts

1. 
   materiāls un ražošana
2. 
   sociāli pārveidojošs
3. 
   praktiski
4. 
   garīgais

A50. Spēlējiet, mācieties, strādājiet kā

1. 
   patiesības kritēriji
2. 
   aktivitātes
3. 
   sociālās īpašības
4. 
   bioloģiskajām vajadzībām

A51. Norādiet vienu no cilvēka darbības pazīmēm, kas to atšķir

dzīvnieku uzvedība:

1. 
   aktivitātes izpausme
2. 
   mērķu izvirzīšana
3. 
   pielāgošanās videi
4. 
   mijiedarbība ar vidi

A52. Kā sauc procesu, kurā cilvēks izprot sava "es" būtību?

1. 
   pašizglītība
2. 
   sevis izzināšana
3. 
   pašsaglabāšanās
4. 
   narcisms

A53. Īpaši sevis izzināšanas rezultāts ir

1. 
   zināšanu uzkrāšana par cilvēku un dabu
2. 
   zināšanas par sabiedrības vērtībām
3. 
   sociālo normu izpēte
4. 
   priekšstats par savām spējām

A54. Sevis izzināšanas process ietver zināšanu uzkrāšanu par iezīmēm

A55. Apgalvojums, ka cilvēks ir sabiedrības produkts un subjekts

vēsturiskā darbība, ir viņa īpašība

1. 
   sociāla vienība
2. 
   bioloģiskā daba
3. 
   fizioloģiskās īpašības
4. 
   psiholoģiskās īpašības

A56. Cilvēks ir trīs sastāvdaļu vienotība: bioloģiskā,

psiholoģiskā un sociālā. Sociālā sastāvdaļa ietver

1. 
   zināšanas un prasmes
2. 
   jūtas un griba
3. 
   fiziskā attīstība
4. 
   vecuma iezīmes

A57. Vai šādi apgalvojumi par personību ir pareizi?

A. Personība ir bioloģiskās evolūcijas produkts.

B. Sabiedrībai ir maksimāla ietekme uz indivīdu.

1) tikai A ir patiess

2) tikai B ir patiess

3) abi apgalvojumi ir pareizi

4) abi spriedumi ir nepareizi
A58. Vai šādi spriedumi par saistību starp aktivitāti un komunikāciju ir pareizi?

A. Komunikācija ir jebkuras kopīgas darbības puse, kopš

darbība ietver mijiedarbību.

B. Komunikācija ir īpaša darbība, kuras pamatā ir zināšanu, ideju apmaiņa,

darbības.

1. 
   tikai A ir pareizi
2. 
   tikai B ir pareiza
3. 
   abi apgalvojumi ir pareizi
4. 
   abi apgalvojumi ir nepareizi

A59. Cilvēka eksistences pamats ir

1. 
   patērnieciskums
2. 
   aktivitāte
3. 
   mīlestība
4. 
   draudzību

A60. Cilvēka darbība, kurai ir morāla vai amorāla nozīme,

sauca

1. 
   dekorācija
2. 
   uzvedība
3. 
   pašizpausme
4. 
   prezentācija

A61. Vils ir

1. 
   vara pār sevi, kontrole pār savu rīcību, apzināta savas uzvedības regulēšana
2. 
   spēja trāpīt likumpārkāpējam
3. 
   spēja runāt

Piedzimstot, jauna personība dāvanā saņem unikālu raksturu. Cilvēka daba var sastāvēt no iezīmēm, kas mantotas no vecākiem, vai arī var izpausties pavisam citā, negaidītā kvalitātē.

Daba nosaka ne tikai uzvedības reakcijas, tā īpaši ietekmē saskarsmes veidu, attieksmi pret citiem un savu cilvēku, uz darbu. Cilvēka rakstura iezīmes rada cilvēkā noteiktu pasaules uzskatu.

Cilvēka uzvedības reakcijas ir atkarīgas no rakstura

Šīs divas definīcijas rada neskaidrības, jo abas ir iesaistītas personības un uzvedības reakciju veidošanā. Faktiski raksturs un temperaments ir neviendabīgi:

1. Raksturs veidojas no noteiktu personības garīgās uzbūves iegūto īpašību saraksta.
2. Temperaments ir bioloģiskā kvalitāte. Psihologi izšķir četrus tā veidus: holērisko, melanholisko, sangviniķi un flegmatiķi.

Ar vienādu temperamenta noliktavu indivīdiem var būt pilnīgi atšķirīgs raksturs. Bet temperamentam ir būtiska ietekme uz dabas attīstību – to nogludinot vai uzasinot. Arī cilvēka daba tieši ietekmē temperamentu.

Kas ir raksturs

Psihologi, runājot par raksturu, nozīmē noteiktu indivīda iezīmju kombināciju, kas ir noturīga savā izpausmē. Šīm iezīmēm ir maksimāla ietekme uz indivīda uzvedības līniju dažādās attiecībās:

• starp cilvēkiem;
• darba kolektīvā;
• uz savu personību;
• uz apkārtējo realitāti;
• fiziskajam un garīgajam darbam.

Vārds "raksturs" grieķu izcelsme, tas nozīmē "kalt". Šo definīciju ieviesa dabaszinātnieks Senā Grieķija Teofrasts filozofs. Šāds vārds patiešām, ļoti precīzi definē indivīda būtību.

Teofrasts pirmo reizi ieviesa terminu "raksturs"

Varonis šķiet uzzīmēts kā unikāls zīmējums, no tā veidojas unikāls zīmogs, ko cilvēks nēsā vienā eksemplārā.

Vienkārši sakot, raksturs ir kombinācija, stabilu individuālu garīgo īpašību kombinācija.

Kā izprast dabu

Lai saprastu, kāda veida daba ir indivīdam, jums jāanalizē visas viņa darbības. Tieši uzvedības reakcijas nosaka rakstura piemērus un raksturo personību.

Taču šis spriedums bieži vien ir subjektīvs. Ne vienmēr cilvēks reaģē tā, kā viņam saka intuīcija. Rīcību ietekmē audzināšana. dzīves pieredze, tās vides paražas, kurā cilvēks dzīvo.

Bet var saprast, kāds cilvēkam ir raksturs. novērojot un analizējot ilgu laiku noteiktas personas darbības, iespējams identificēt individuālas, īpaši stabilas pazīmes. Ja cilvēks pilnīgi dažādās situācijās uzvedas vienādi, izrādot līdzīgas reakcijas, pieņem vienu un to pašu lēmumu - tas norāda uz noteikta rakstura klātbūtni viņā.

Zinot, kuras rakstura īpašības izpaužas un dominē cilvēks, var paredzēt, kā viņa izpaudīsies konkrētajā situācijā.

Raksturs un īpašības

Rakstura īpašība ir svarīga personības sastāvdaļa, tā ir stabila īpašība, kas nosaka cilvēka un apkārtējās realitātes mijiedarbību. Šī ir noteicošā metode jaunu situāciju risināšanai, tāpēc psihologi dabas iezīmi uzskata par paredzamu personīgo uzvedību.

Varoņu daudzveidība

Cilvēks iegūst rakstura iezīmes visa mūža garumā, individuālās dabas iezīmes nav iespējams piedēvēt iedzimtajām un rakstura īpašībām. Lai analizētu un novērtētu personību, psihologs ne tikai nosaka individuālo īpašību kopumu, bet arī izceļ to atšķirīgās iezīmes.

Tieši rakstura iezīmes tiek definētas kā vadošās indivīda psiholoģisko īpašību izpētē un apkopošanā.

Bet, definējot, izvērtējot cilvēku, pētot uzvedības iezīmes sociālajā plānā, psihologs izmanto arī zināšanas par dabas saturisko orientāciju. Tas ir definēts:

• spēks-vājums;
• platums-šaurums;
• statiski-dinamisks;
• integritāte-pretruna;
• integritāte-sadrumstalotība.

Šādas nianses veido vispārējo pilnīgs apraksts noteikta persona.

Personības iezīmju saraksts

Cilvēka daba ir vissarežģītākā savdabīgo iezīmju kumulatīvā kombinācija, kas veidojas unikālā sistēmā. Šajā kārtībā ietilpst visspilgtākās, stabilākās personiskās īpašības, kas atklājas cilvēka un sabiedrības attiecību gradācijās:

Attiecību sistēma	Indivīda raksturīgās iezīmes
	Plus	Mīnuss
Uz sevi	izveicība	Piekāpšanās
	Paškritika	Narcisms
	Lēnprātība	Lielība
	Altruisms	Egocentrisms
Apkārtējiem cilvēkiem	Sabiedriskums	Slēgšana
	Pašapmierinātība	Bezjūtība
	Sirsnība	viltība
	Taisnīgums	Netaisnība
	Sadraudzība	Individuālisms
	jutīgums	Bezjūtība
	Pieklājīgi	bezkaunība
Strādāt	organizācija	slinkums
	obligāti	stulbums
	centība	slinkums
	Uzņēmums	inerce
	strādīgums	slinkums
uz priekšmetiem	taupība	Atkritumi
	pamatīgums	Nolaidība
	Kārtība	Nolaidība

Papildus rakstura iezīmēm, ko psihologi iekļāvuši attiecību gradācijā (atsevišķa kategorija), tika identificētas dabas izpausmes morālajā, temperamentīgajā, izziņas un stēniskā jomā:

• morāle: cilvēciskums, stingrība, sirsnība, laba daba, patriotisms, objektivitāte, atsaucība;
• temperamentīgs: azarts, jutekliskums, romantika, dzīvīgums, uzņēmība; kaislība, vieglprātība;
• intelektuālais (kognitīvs): analītiskums, elastība, zinātkāre, atjautība, efektivitāte, kritiskums, pārdomātība;
• stēnisks (brīvprātīgs): kategoriskums, neatlaidība, stūrgalvība, spītība, mērķtiecība, kautrība, drosme, neatkarība.

Daudzi vadošie psihologi sliecas uzskatīt, ka dažas personības iezīmes ir jāiedala divās kategorijās:

1. Produktīvs (motivējošs). Šādas iezīmes mudina cilvēku veikt noteiktas darbības un darbības. Šī ir mērķa iezīme.
2. Instrumentāls. Personības piešķiršana jebkuras darbības laikā individualitāti un rīcības veidu (manieru). Tās ir īpašības.

Rakstura iezīmju gradācija pēc Allporta

Allporta teorija

Slavenais amerikāņu psihologs Gordons Olports, eksperts un indivīda personības īpašību gradāciju izstrādātājs, iedalīja personības iezīmes trīs klasēs:

Dominējošais. Šādas pazīmes visskaidrāk atklāj uzvedības formu: noteiktas personas darbības, darbības. Tie ietver: laipnību, savtīgumu, alkatību, slepenību, maigumu, pieticību, alkatību.

Normāls. Tie vienādi izpaužas visās daudzajās cilvēka dzīves jomās. Tie ir: cilvēciskums, godīgums, augstsirdība, augstprātība, altruisms, egocentrisms, sirsnība, atklātība.

Sekundārais. Šīs nianses īpaši neietekmē uzvedības reakcijas. Tā nav dominējošā uzvedība. Tie ietver muzikalitāti, dzeju, centību, centību.

Starp cilvēkā esošajām dabas iezīmēm veidojas spēcīgas attiecības. Šī likumsakarība veido indivīda galīgo raksturu.

Bet jebkurai esošajai struktūrai ir sava hierarhija. Cilvēka noliktava nebija izņēmums. Šī nianse ir izsekota Allport piedāvātajā gradācijas struktūrā, kur nelielas iezīmes var apspiest dominējošās. Bet, lai paredzētu cilvēka rīcību, ir jākoncentrējas uz dabas iezīmju kopumu..

Kas ir tipiskums un individualitāte

Katras personības rakstura izpausmē tā vienmēr atspoguļo individuālo un tipisko. Šī ir harmoniska personisko īpašību kombinācija, jo tipiskais kalpo par pamatu indivīda identificēšanai.

Kāds ir tipisks raksturs. Ja cilvēkam ir noteikts iezīmju kopums, kas ir vienādas (kopīgas) noteiktai cilvēku grupai, šādu noliktavu sauc par tipisku. Tāpat kā spogulis atspoguļo pieņemtos un ierastos nosacījumus konkrētas grupas pastāvēšanai.

Arī tipiskās īpašības ir atkarīgas no noliktavas (noteikta veida dabas). Tie ir arī nosacījums uzvedības veida rakstura parādīšanās, kura kategorijā cilvēks ir “pierakstīts”.

Precīzi sapratis, kādas iezīmes ir raksturīgas konkrētai personībai, cilvēks var izveidot vidējo (tipisku) psiholoģisko portretu un piešķirt noteiktu temperamenta veidu. Piemēram:

pozitīvs	negatīvs
Holēriķis
Aktivitāte	Nesaturēšana
Enerģija	aizkaitināmība
Sabiedriskums	Agresivitāte
Apņēmība	Aizkaitināmība
Iniciatīvs	Rupjība saskarsmē
Impulsivitāte	Uzvedības nestabilitāte
Flegmatisks cilvēks
neatlaidība	Zema aktivitāte
sniegumu	lēnums
mierīgums	nekustīgums
Konsekvence	nekomunikabls
Uzticamība	Individuālisms
godprātīgi	slinkums
sanguine
Sabiedriskums	Monotonijas noraidīšana
Aktivitāte	Virspusība
labvēlība	Neatlaidības trūkums
pielāgošanās spējas	slikta neatlaidība
Jautrība	Vieglprātība
Drosme	Pārgalvība darbībās
Atjautība	Nespēja koncentrēties
melanholisks
Jutīgums	Slēgšana
Iespaidamība	Zema aktivitāte
centība	nekomunikabls
Savaldība	Neaizsargātība
sirsnība	Kautrība
Precizitāte	Slikta uzstāšanās

Šādas tipiskas rakstura iezīmes, kas atbilst noteiktam temperamentam, ir novērojamas katrā (vienā vai citā pakāpē) grupas pārstāvim.

individuāla izpausme. Indivīdu savstarpējām attiecībām vienmēr ir vērtējoša īpašība, tās izpaužas daudzveidīgās uzvedības reakcijās. Indivīda individuālo īpašību izpausmi lielā mērā ietekmē jaunie apstākļi, izveidojies pasaules uzskats un noteikta vide.

Šī īpašība atspoguļojas dažādu indivīda tipisko iezīmju spilgtumā. Tie nav vienādi pēc intensitātes un attīstās katram individuāli.

Dažas tipiskas iezīmes cilvēkā izpaužas tik spēcīgi, ka kļūst ne tikai individuālas, bet arī unikālas.

Šajā gadījumā tipiskums pēc definīcijas pārvēršas par individualitāti. Šī personības klasifikācija palīdz identificēt negatīvās īpašības indivīds, kas liedz viņiem izpausties un sasniegt noteiktu stāvokli sabiedrībā.

Strādājot pie sevis, analizējot un labojot sava rakstura trūkumus, katrs veido tādu dzīvi, pēc kuras tiecas.

Plānot

Personības jēdziens.

Pamatjēdzieni: indivīds, individualitāte, personība, depersonalizācija, personalizācija, pašrealizācija, pašapziņa, paštēls, paškoncepcija, psiholoģiskā aizsardzība, identifikācija, kognitīvā disonanse, vērtību orientācijas, personības orientācija, pasaules uzskats, motīvs, motivācija, cēloņsakarība, kontroles lokuss, motivācija sasniegt panākumus, motivācija izvairīties no neveiksmes.

Literatūra

1. Ananiev, B. G. Cilvēks kā zināšanu subjekts / B. G. Ananiev. - Sanktpēterburga: Izdevniecība "Pēteris", 2001. - 288 lpp.

2. Ananiev, B. G. Par mūsdienu cilvēka zināšanu problēmām / B. G. Ananiev. - Sanktpēterburga: Pēteris, 2001. - 272 lpp.

3. Asmolovs, A. G. Personības psiholoģija: psiholoģiskās analīzes principi / A. G. Asmolovs. – M.: Nozīme, 2001. – 468 lpp.

4. Burns, E. Paškoncepcijas un izglītības attīstība / E. Burns. - M., 1986. gads.

5. Gippenreiter, Yu. B. Ievads vispārējā psiholoģijā / Yu. B. Gippenreiter. - M .: CheRo izdevniecība "Yurayt", 2000. - 336 lpp.

6. Godefroy, J. Kas ir psiholoģija: 2 sējumos / J. Godefroy. – M.: Mir, 1999.

7. Ļeontjevs, A. N. Darbība. Apziņa. Personība / A. N. Ļeontjevs. - M., 1975. - 304 lpp.

8. Meili, R. Personības struktūra // Eksperimentālā psiholoģija / R. Meili. – 5.izdevums. - 1975. - P. 197 - 277. Petrovskis, V. A. Neadaptīvās darbības psiholoģija / V. A. Petrovskis. - M .: LLP "Gorbunok", 1992. – 224 lpp.

9. Raygorodsky, D. Ya. Personības psiholoģija: 2 sējumos. / D. Ja. Raigorodskis. - V.2. Lasītājs. – Otrais izdevums, pievienot. - Samara: Izdevniecība"BAHRAKH-M", 2000. - 544 lpp.

10. Rubinšteins S. L. Vispārējās psiholoģijas problēmas / S. L. Rubinšteins. - M .: Maskavas Valsts universitātes izdevniecība, 1973.

11. Stolin, V. V. Indivīda pašapziņa / V. V. Stolin, - M .: Maskavas Valsts universitātes izdevniecība, 1983. - 284 lpp.

12. Freids, Z. Bezsamaņas psiholoģija / Z. Freids. – M.: Apgaismība, 1989. – 448 lpp.

Personības jēdziens. Personība - visu garīgo procesu un īpašību augstākā integrācija, īpašu, tīri personisku jaunveidojumu veidošanās: uzskati, vērtību orientācijas, pasaules uzskats.

Jēdziens "personība" bieži tiek apvienots ar vārdu "persona". Tomēr tie ir dažādi jēdzieni. Individuāls ir bioloģiska parādība, Homo sapiens pārstāvis, ar ģenētiski pārnēsātām īpašībām. Cilvēks - šī parādība ir pa pusei bioloģiska, pa pusei sociāla, piedalās sabiedriski noderīgās aktivitātēs. A. G. Asmolovs rakstīja: "Viņi piedzimst par indivīdu, viņi kļūst par cilvēku un aizstāv individualitāti." Ar šiem jēdzieniem cieši saistīts jēdziens individualitāte. Tam ir šādas pazīmes: 1) individualitāte nozīmē vienas personas psihisko procesu, audzēju īpašību un īpašību klātbūtni, kas viņu atšķir no citiem cilvēkiem; 2) pastāvīga, stabila atšķirība.

Cilvēks piedzimst divreiz.

Pirmā "dzimšana" personība - trīs gadu vecumā, kad parādās pašapziņa, cilvēks izceļas no ārpasaules, realizē sevi un savu "es". Pirmā neatkarības pazīme tiek atzīmēta, kad cilvēks sāk kaut kam dot priekšroku, aizkavē vienu uzvedību citas labā, kad veidojas viņa vajadzību sistēma un tiek noteikta motīvu hierarhija.

Otrā dzimšana" notiek iekšā pusaudža gados kad parādās pašattīstības un pašizglītības spējas, kad cilvēks realizē sevi kā darītāju, plāno savu dzīvi. Kopumā personība pusaudža gados jau ir izveidojusies, lai gan vēlāk tā var mainīties.

Cilvēka dzīvē ir arī krīzes, pavērsieni, kad nepieciešams pārdomāt visu nodzīvoto un pieņemt jaunus lēmumus. Amerikāņu psiholoģe Geila Šīija apgalvo, ka šīm krīzēm ir noteikta tēma un biežums, tās seko viena otrai ik pēc septiņiem gadiem, sākot no 16 gadu vecuma. Citi pētnieki uzskata, ka pati pirmā garīgā krīze ir jaundzimušā krīze, tad ir trīs gadu krīze, uzņemšana pamatskolā, pusaudžu vecums, deviņpadsmit gadu krīze, trīsdesmit, trīsdesmit septiņi, četrdesmit pieci un turpmāk ik pēc septiņiem gadiem. . Psihiskā krīze ir kvantitatīvu izmaiņu, uzkrājumu pārejas uz kvalitatīvām parādība, katrā vecumā notiek savu jaunveidojumu veidošanās, vērtību noskaidrošanās, dzīves jēgas, spēja redzēt sevi, mīļos un pasauli. ap viņiem ar citām acīm, jaunā veidā.

Tādējādi cilvēks kļūst par cilvēku saskarsmē, kopīgās darbībās. Ikvienā cilvēkā, kurš nonāk konkrētās vēsturiskās sociālajās attiecībās, pamostas nepieciešamība būt personai un spēja par tādu kļūt. Šo vajadzību nosaka sociālās lomas pieņemšana.

Loma- jēdziens, kas apzīmē cilvēka uzvedību noteiktā viņa amatam atbilstošā dzīves situācijā (piemēram, ārsta, pacienta, vadītāja, tēva, mātes u.c. loma).

“Sociālā loma ir sociāli tipiskas pieredzes nodošanas vienība, kas nodrošina indivīda adaptīvo uzvedību un pauž “indivīds grupā” sistēmas vispārējo tieksmi saglabāties. Iekļaujoties indivīda dzīvē, loma ir individualizēta, ”rakstīja A. G. Asmolovs. Ja šī loma nav iekļauta indivīda vērtību sistēmā, tad indivīds sevi "neiegulda" darbībā. Tas izpaužas tikai individuālo darbību (zināšanu, prasmju) līmenī atbilstoši sociālajām normatīvajām prasībām. Ja sociālā loma iegūst personisku nozīmi, tad cilvēks savā darbībā cenšas pēc iespējas efektīvāk “ieguldīt” savas spējas un tajā pašā laikā iziet ārpus normatīvo ierobežojumu robežām, lietas interesēs izrāda ne. adaptīvā darbība problēmu risināšanā, uzņemas virssituāciju risku (V. A. Petrovskis, 1981).

Tādējādi personības veidošanās iziet cauri divām fāzēm: 1) operatīvā, kur loma nosaka indivīda uzvedību, 2) personiski semantiskā, kad personība personificē darbību, ietekmējot lietas produktivitāti un tādējādi radot “ieguldījumu. ” citiem cilvēkiem.

Pirmajā posmā ir tendence uz sociālo adaptāciju, grupas normu un vērtību ievērošanu. Caur lomu priekšrakstiem "es" pāriet "mēs".

Otrajam posmam raksturīga izvēles brīvības rašanās, kad cilvēks kļūst par pašattīstības subjektu, kas nosaka ne tikai savu likteni, bet arī citu dzīves apstākļus. "Es" ir pārstāvēts citos. Liela mēroga, nobriedušas personības sasniegumi tiek pārvērsti citu cilvēku pieredzē. Cilvēks, kurš pārkāpis darbības normatīvās lomas robežas, darbojas jaunā kvalitātē – spilgti, spēcīgi, oriģināli. individualitāte.

20. gadsimtā aktivizējās personības problēmas filozofiskā, socioloģiskā, teleoloģiskā, sociālpsiholoģiskā attīstība.

Humānistiskā pieeja postulē, ka katrā cilvēkā ir orientācija, kas viņu virza uz iespēju realizāciju (Godefrojs Dž.).

Pēc K. Rodžersa domām, katrs dzīvs organisms ir apveltīts ar vēlmi saglabāt un uzlabot savu dzīvību. Tam nepieciešamās kompetences var attīstīt tikai sociālo vērtību kontekstā, kurā indivīdam tiek dota iespēja veidot pozitīvas attiecības.

Saskaņā ar humānisma psiholoģiju, šādas personas īpašības:

1) pašapziņa (sevis izzināšana un pašcieņa), kad cilvēks atšķir sevi no ārpasaules un izprot savu personību kā “es-tēlu”, “es-mentālo tēlu”, “es-sociālo tēlu”, lomas sabiedriskajā dzīvē, kas kopā veido “es koncepciju” - pilnīgu, sarežģītu priekšstatu par sevi, ne tikai izskats bet arī dzīves jēga; galvenās pašapziņas funkcijas ir sevis izzināšana, sevis pilnveidošana, dzīves jēgas meklēšana;

2) sava "es" nepārtrauktības un identitātes apziņa: "es" - pagātnē, "es" - tagad, "es" - nākotnē; ja šī saikne tiek pārtraukta, notiek depersonalizācija vai personības šķelšanās, un tā pārstāj pastāvēt;

3) individualitāte:

a) specifiski garīgi procesi, piemēram: novērošana, piesardzība, iespaidojamība, emocionāla uzbudināmība, apņēmība, iniciatīva;

b) šo garīgo parādību stabila izpausme personībā;

4) darbība, kuru ģenerē nevis pamatvajadzības, nevis dominējošā vajadzība, bet gan motīvu, vajadzību hierarhijas veidošanās, cilvēks izvēlas savas darbības virzienu;

5) pašregulācija - ne tikai uzvedība, bet arī personības attīstība, dzīves mērķa izvirzīšana, dzīves jēgas izpratne. Pašregulācija noved pie savas personības pašaktualizācijas, personalizācijas, pašattīstības, kas pastāvīgi par to domā un rada sev īslaicīgas nozīmes, kas to īslaicīgi apmierina. Pašaktualizācija – vēlme realizēt savu potenciālu – un personalizācija – vēlme ienākt citu cilvēku dzīvē – ir cilvēka iedzimtas vajadzības (A. G. Maslova metavajadzība). Par to notiek cīņa. Cilvēki vēlas atstāt pēdas. Dažiem tas kļūst par dzīves jēgu: “Nē! Es viss nemiršu - dvēsele lolotajā lirā izdzīvos manus pelnus un aizbēgs no sabrukšanas ... ".

Paštēls, tas ir, “es-koncepcija”, arī sastāv no “es-reālā” un “es-ideālā”. Ja jūtam, ka mūs pieņem tādus, kādi esam, tad mēdzam atklāt savas patiesās emocijas, jūtas, domas. Gluži pretēji, ja mēs neatbilstam sociāli apstiprinātām uzvedības formām, tad slēpsim savas jūtas un domas, tā vietā demonstrējot tās, kuras apstiprina citi. Tas novedīs pie nesaskaņas starp īsto “es”, ko veido vide, un to psihes daļu, no kuras esam spiesti pamest, kas kļūs par trauksmes avotu. Personība ir līdzsvarota, jo labāk, jo lielāka saskaņa jeb kongruence starp cilvēka īsto "es" un viņa jūtām, domām un uzvedību. Patiesība, skaistums, pilnība un vienkāršība ir augstākās vērtības, sevis aktualizējošas personības aicinājums. Iesaistīšanās biznesā, nodošanās šim biznesam mudina tiekties pēc sevis pilnveidošanas.

Cilvēka vajadzību hierarhijā, pēc A. G. Maslova domām, tieksme pēc pašaktualizācijas ieņem piramīdas virsotni, bet tās pamatā ir vienkāršākās fizioloģiskās vajadzības:

1. Fizioloģiskais (izsalkums, slāpes utt.);

2. Drošības nepieciešamība, drošība;

3. Nepieciešamība pēc mīlestības, pieķeršanās, pieņemšanas, draudzības;

4. Nepieciešamība pēc cieņas un pašcieņas;

5. Kognitīvās, pētniecības vajadzības;

6. Estētiskā (vajadzība pēc harmonijas, kārtības, skaistuma);

7. Pašaktualizācijas nepieciešamība (pašattīstība, spēju realizācija).

Personība savā attīstībā pāriet četri posmi:

1. Izdzīvošana;

2. Adaptācijas niša (drošības iegūšana);

3. Aktīva darbība (situācijas izzināšana un izvērtēšana);

4. Indivīda labklājība (neadaptīvā darbība). Šis posms indivīdam ir visnozīmīgākais un veiksmīgākais, jo šajā gadījumā indivīds tiek realizēts kā spilgta individualitāte, kas ienes savā darbībā maksimālas spējas un pienesumu, pārkāpjot pāri normatīvajiem ierobežojumiem un piešķirot darbībai savu seju.

Personības veidošanās: sociāla un bioloģiska, neapzināta un apzināta personībā. Personības veidošanās notiek daudzu faktoru ietekmē: vitamīnu klātbūtne uzturā, mūzikas instrumenti, abi vecāki, dzīvesvieta utt., primāri bioloģiskie, ietekmējošie no iekšpuses, un sociālie, ietekmējošie no ārpuses.

Faktoru grupa, kas iedarbojas no iekšpuses, ir iedzimto vajadzību, instinktu, augšanas īpašību (mazs, garš), ķermeņa uzbūves (plāns, resns), izskata (smuks vai ar ķermeņa defektiem), hormonālā un humora līdzsvara un struktūras kopums. no nervu sistēmas. Visas šīs sastāvdaļas netieši ietekmēs cilvēka personības veidošanos. Reti, tikai kompensējošas vides klātbūtnē (gudri un spēcīgi vecāki, draugi, skolotāji), bērns invalīds var izaugt par morāli un psiholoģiski pilnvērtīgu cilvēku. Skaists bērns, biežāk nekā citi bērni, var tikt ierauts noteiktā asociālo attiecību sistēmā.

Savukārt no ārpuses cilvēku var ietekmēt arī visa sociālo faktoru gamma: attiecību raksturojums ģimenē, skolas kolektīvā, izglītības sistēmā un sabiedrībā kopumā. Cilvēks nometnēs un cietumos šo attiecību sistēmas ietekmē zaudē savu personību. Dažāda ir faktoru mijiedarbība, to ietekme uz cilvēku. Personības rezultāts ir līdzsvarā starp šīm divām faktoru grupām.

Bioloģiskā un sociālā personība atgādina to, par ko viņš rakstīja Z. Freids. Pēc Freida domām, personība veidojas trīs faktoru (struktūru) ietekmē:

1. "It" ("id") - zemāku kaislību katls, kas neiet uz apziņas līmeni, bet dod enerģiju, lai meklētu objektus kaislību apmierināšanai pēc principa: apmierināt vajadzību neatkarīgi no realitātes; bet tas ir nepieņemami, un persona iekšā īsta dzīve uzliek tai "tabu".

2. "Es" ("ego") - veidojas virs "Tas" un ir no tā atdalīts ar plānu nodalījumu, lai ierobežotu "Tā" darbības. “Es” ir pieredzes un domāšanas izmantošanas rezultāts, lai organizētu uzvedību. “Es” uzdevums ir saglabāt personību veidojošo jaunveidojumu integritāti, aizsargāt tos no “ids”, kā arī no sabiedrības aizliegumiem un normām sublimācijas, pārvietošanas, regresijas, aizstāšanas un citi psiholoģiskās aizsardzības mehānismi.

3. "Super-es" ("super-ego") - izceļas no "es", veido sabiedrība personībā un sastāv no vecāku un sabiedrības iedvesmotiem tabu un vērtībām, jo ​​personība ir arēna cīņa starp Es gribu (To) un nepieciešamo / neiespējamo (super-I). Dažreiz “superego” rada signālus, un personība iet uz pārkāpumiem, un “vainas apziņa” (iekšējās soda mehānisms par “es” iespējamo vājumu, par “es” piekāpšanos) krīt uz cilvēku. Šīs personības “es”. "Es" ietver daļu no "It" un daļu no "super-es". Mēs neatceramies daudzus tabu, kas mūsos bija ielikti Agra bērnība, ar ko mēs aprobežojāmies. “Es” apzinās visu, visu pasauli, “es” iekšienē ir veselas zonas (piemēram, Edipa komplekss un Elektras komplekss), kas netiek realizētas, bet izlaužas cauri sapņos, aizmirstībā, humorā, drukas kļūdās, kļūdās. .

Bezsamaņā esošais vienmēr paliek bezsamaņā, bet tas var iegūt kādu verbālu formu: cilvēkam jācenšas atrast piemērotus vārdus, pēc iespējas precīzākus, lai definētu savu stāvokli. Psihoanalītiķa uzdevums ir atrast vārdus, kas nav biedējoši, un dot tiem citu nozīmi, lai labotu šo cilvēka stāvokli. Dažreiz personībā nobriest konflikts, ja “Tas” un “super-es” ir spēcīgi. "Tas" vienmēr ir stiprs, vienmēr vienādi nospiež uz personību, bet tikai ar spēcīgu "super-es" rodas konflikti. Ja “super-ego” ir vājš, “tas” vienmēr ir apmierināts. "To" var salīdzināt ar zirgu, bet "es" - ar jātnieku uz šī zirga. Jātnieks vienmēr var izmantot zirga enerģiju. Reizēm “es” tikai izliekas, ka kontrolē “To”, un viss “es” spēks slēpjas “Tā” sublimācijā, ievešanā cilvēkam un sabiedrībai pieņemamā stāvoklī, kanālā (par Piemēram, Leonardo da Vinči liktenis un darbs).

L. I. Božovičs identificē 2 galvenos personības veidošanās kritērijus:

1) spēja pārvarēt savus tūlītējos impulsus uz sabiedriski nozīmīgiem faktiem ("cilvēka pirmā dzimšana", pēc A. N. Ļeontjeva);

2) spēju rīkoties, pamatojoties uz apzinātiem motīviem, mērķiem un principiem, tas ir, apzinātu starpniecību. "Tas paredz pašapziņas esamību kā īpašu personības gadījumu." Pašapziņas rašanās nozīmē "personības otro dzimšanu". Pašapziņas galvenā funkcija ir sevis izzināšana, sevis pilnveidošana, dzīves jēgas meklēšana.

Ju.B.Gipenreiters raksturo šādus "spontānos personības veidošanās mehānismus": 1) motīva nobīde uz mērķi; 2) sociālo lomu identificēšana un 3) attīstība.

Šie mehānismi darbojas saskaņā ar vispārīgo, vispārīgo procesu "saziņas nepieciešamības objektīvi". "Vajadzība pēc cita", saskarsmē ar savējiem, izrādās galvenais dzinējspēks personības veidošanā un attīstībā.

Ņemsim to kārtībā.

1)Motīvu novirzīšana uz mērķi: bērnam tiek izgaismotas mīlošas mātes normas un prasības personiskā nozīme. Komunikācija ar viņu sagādā prieku. Sākotnēji viņš izpilda viņas prasības, lai turpinātu piedzīvot šo prieku. Bērns veic nepieciešamās darbības (mērķis) komunikācijas ar māti (motīvs) labad. “Laika gaitā uz šo darbību tiek “projicēts” arvien lielāks skaits pozitīvu pieredzi, un kopā ar to uzkrāšanos pareiza rīcība iegūst patstāvīgu motivējošu spēku (kļūst par motīvu). Tātad sākumā darbība notiek viena mērķa labad, un tad pati darbība kļūst par motīvu rosinošu, piemēram: jūrnieks vispirms var doties jūrā naudas dēļ, pēc tam - jūras dēļ. un viss mijiedarbības komplekss. Bērna vajadzība pēc pozitīviem emocionāliem kontaktiem norisinās kā milzīgs iekšējs darbs, kas noved pie labas, pareizas un kulturālas uzvedības un kļūst par cilvēka iekšējo vajadzību. Tas runā par veiksmīgu audzināšanu. “Tas objekts (ideja, mērķis), kas ilgstoši un nelokāmi ir piesātināts ar pozitīvām emocijām, pārvēršas par patstāvīgu motīvu (motīva nobīde uz mērķi)” . "Ja komunikācija ar pieaugušo norit slikti, bez prieka, sagādā bēdas, tad bērnam nav jaunu motīvu, nenotiek pareiza personības audzināšana." Zināms zīdaiņu pēkšņās mirstības sindroms, kad bērns ne tikai neattīstās kā personība, bet arī fiziski nomirst, ja tiek pakļauts emocionālai traumai. “Vecāki, dariet savu bērnu stipru! Jūsu spēcīgākais ierocis ir beznosacījumu mīlestība,” savus lasītājus uzrunā amerikāņu zinātnieks Ross Kempbels (1992).

2)Identifikācija- asimilācija, identificēšanās ar kādu, personīgās pieredzes gūšana ar atdarināšanu un mēģinājums saplūst ar šo tēlu, pieredzes piesavināšanās; savas personības ievadīšana cita personībā (agrā bērnībā, imitējot, viņi apgūst sociālo pieredzi). Tiek saukta sevis projicēšana pieauguša vai cita cilvēka personībā un viņa pieredzes apgūšana sociālā iedzimtība. Tad var notikt atdarināšanas objekta maiņa: audzinātājs, skolotājs, vienaudžu līderis utt. Jaunatne nenoraida autoritātes, tikai meklē tās nevis tuvākajā vidē, bet gan fiktīvā, literārā vai pop-roka kultūrā. Bet tad var nākt vilšanās, un cilvēks tiek atbrīvots no identifikācijas.

3)Sociālo lomu pieņemšana un attīstīšana. Tas atšķiras no identifikācijas ar to, ka identifikācija nenotiek ar personu, bet gan ar lomu. Bērns spēlē lomas agrā bērnībā, un tam ir liela nozīme, jo tas ir būtisks faktors viņa personības veidošanā.

Pārejai uz lomu ir vairāki posmi:

- lomu gaidu stadija - sākumā sapņojam par kādu kļūt, pielaikojam šo lomu;

- lomas implantācijas stadija - ir lomas apzināšanās, izpratne par to;

- izrādes posms - loma var novest, atstājot personībā īpašu nospiedumu, veidojot tajā īpašības, kuras iepriekš nebija, piemēram: balts mētelis ārstam, klases žurnāls skolotājam, svilpe un nūja policista rokās utt.

Tātad indivīda liktenis ir tuvākās sociālās vides rokās, bet iekšējās pašpilnveidošanās un pašattīstības tieksmes spēks paceļ cilvēku augstāk par personīgo līmeni - līdz oriģinālam. individualitāte.

B. G. Ananijevs definēja sekojošo personības līmeņi:

- šūnu (iedzimtības veids),

- morfoloģiskais (konstitūcijas veids),

– organiskās funkcijas (dzīvības uzturēšana),

- psihofizioloģiskais (vitalitāte),

- psiholoģiskais (atspoguļotā un pārveidotā atspoguļojums),

– sociālpsiholoģiskā (loma),

– sociālie (statusi).

Personības vertikālā kustība kļūst iespējama, pateicoties iekļaušanai pašapziņas pamatfunkcijas: sevis izzināšana, dzīves jēgas meklējumi, sevis pilnveidošana. Cilvēks, saspiests konformisma tvērienā, netiek tālāk par normu-grupu, stereotipisku apziņu un uzvedību. Un otrādi, cilvēks, kurš izlaužas no adaptīvās nišas, iet uz šīs nišas eksploziju, uz sava fiziskā un sociālā līdzsvara iznīcināšanu, iekļūst jauna ēra tās esamības - izpaužas kā individualitāte. Pēc S. L. Rubinšteina definīcijas, personības esamība ir nepārtraukta iziešana ārpus sevis: “Ar savām darbībām es nepārtraukti eksplodēju, mainu situāciju, kurā atrodos, un tajā pašā laikā nepārtraukti eju ārpus sevis. Šī iziešana ārpus sevis nav manas būtības noliegšana, kā domā eksistenciālisti, tā ir tās veidošanās un vienlaikus arī manas būtības apzināšanās.

Gaišs individualitāte tādas psiholoģiskas īpašības kā:

1) radošums un pastāvīgi radoši meklējumi;

2) spilgtu, stabilu ideju klātbūtne;

3) materiāla izjūta, tai skaitā intuīcija, minējumi, prognozēšana;

4) neatlaidība un apsēstība;

5) instalācija uz radušos problēmu risinājuma oriģinalitāti.

Personības netrivialitāte tiek "ielieta" darbības stilā. Spilgtas individualitātes cilvēks darbojas nevis kā formāls darbības subjekts, bet gan kā “autors”, veicinot darbības darbības un semantisko aspektu oriģinalitāti. Augsts profesionālais darbības līmenis izrādās nosacījums oriģinālas personības emancipācijai: “Jo augstāka prasme, jo skaidrāk izpaužas individuālais rokraksts” (Klimovs E.M., 1969).

Personības (lomas) orientācija.

Personības orientācija personības īpašība, kas raksturo stabilu motīvu kopumu, kas virza personības darbību un ir relatīvi neatkarīgi no pašreizējām situācijām. Tas ir integrējošs sistēmu veidojošs īpašums, kas mobilizē un regulē cilvēka darbību konkrētās situācijās. Personības orientāciju raksturo tās intereses, uzskati, ideāli, kuros izpaužas cilvēka pasaules uzskats. Personības orientācijas saturiskā puse ir vērtību orientācijas. Cilvēka orientācijas veidošanās ir saistīta ar pašapziņas attīstību un ar pāreju no ārējiem sevis un savas rīcības novērtēšanas kritērijiem uz iekšējiem, kas balstīti uz paša pārliecību, vērtībām un nozīmēm. Indivīda orientācija ir atrodama domāšanas, uzvedības, attiecību, komunikācijas un aktivitāšu stilā, attieksmju raksturā, vērtību orientācijā un mērķos. Orientācijas būtība ir ne tikai “ko” cilvēks vēlas, bet “kāpēc” viņš to vēlas, tas ir, viņa uzvedības motīvi.

Vērtību orientācijas — 1) ideoloģiski, politiski, morāli, estētiski un citi pamati subjekta vērtējumam par apkārtējo realitāti un orientāciju tajā; 2) veids, kā indivīds var atšķirt objektus pēc to nozīmes. Vērtīborientācijas veidojas sociālās pieredzes asimilācijas gaitā un atrodamas mērķos, ideālos, uzskatos, interesēs un citās personības izpausmēs. Grupas dalībnieku svarīgāko vērtību orientāciju sakritība nodrošina tās saliedētību (vērtīborientētu vienotību).

Vajag- tā ir vajadzība pēc kaut kā, sava veida ķermeņa trauksme, ko izjūt subjektīvi definēta sajūta. Vajadzība rada impulsu – kaut kā trūkuma sajūtu, kam ir noteikts virziens un mērķis. Vajadzības ir cilvēka darbības avots.

motīvs- uztvertā vajadzība kā arī 1) motivācija darbībai, kas saistīta ar mācību priekšmeta vajadzību apmierināšanu; ārējo vai iekšējo apstākļu kopums, kas izraisa subjekta darbību un nosaka tās virzienu; 2) objekts (materiāls vai ideāls), kas stimulē un nosaka darbības virziena izvēli, kura dēļ tas tiek veikts; 3) indivīda rīcības un rīcības izvēles pamatā esošais iemesls; 4) tas, kas pieder pašam uzvedības subjektam, ir viņa stabils personiskais īpašums, kas liek viņam veikt noteiktas darbības no iekšpuses.

perspektīvas- uzskatu sistēma par objektīvo pasauli un cilvēka vietu tajā, par cilvēka attieksmi pret apkārtējo realitāti un pret sevi, kā arī par cilvēku galvenajām dzīves pozīcijām, viņu uzskatiem, ideāliem, zināšanu un darbības principiem, vērtību orientācijas, ko nosaka šie uzskati. Sociālā grupa un indivīds patiešām darbojas kā pasaules uzskata subjekts.

Motivācija- apzinātu vajadzību (motīvu) kopums, kas izraisa ķermeņa darbību un nosaka personības dominējošo orientāciju.

Tas ir nepārtrauktas izvēles un lēmumu pieņemšanas process, kura pamatā ir uzvedības alternatīvu svēršana. Motivācija izskaidro darbības mērķtiecību, holistiskas darbības organizēšanu un ilgtspēju, kas vērsta uz konkrēta mērķa sasniegšanu; Tie ir impulsi, kas izraisa organisma darbību un nosaka tā virzienu. Termins "motivācija" tiek lietots plašā nozīmē visās psiholoģijas jomās, kas pēta cilvēku un dzīvnieku mērķtiecīgas uzvedības cēloņus un mehānismus. Atbilstoši to izpausmēm un funkcijām uzvedības regulēšanā motivējošos faktorus var iedalīt trīs relatīvi neatkarīgās klasēs. Analizējot jautājumu par to, kāpēc ķermenis kopumā nonāk darbības stāvoklī, izpaužas tā izpausmes vajadzības un instinkti kā aktivitātes avots. Ja tiek pētīts jautājums, uz ko ir vērsta organisma darbība, kuras dēļ tiek veikta šo konkrēto uzvedības aktu izvēle, nevis citas, izpausmes motīvi kā iemesli uzvedības virziena izvēlei. Lemjot, kā, kā tiek regulēta uzvedības dinamika, izpausmes emocijas, subjektīvi pārdzīvojumi(vēlmes, vēlmes utt.) un instalācijas subjekta uzvedībā.

Kontroles lokalizācija un cēloņsakarība.

Cēloņsakarība(no lat.cause - iemesls, atribucio - es piedēvēju) - viens no svarīgākajiem cilvēka darbības motivācijas jautājumiem - viņa rīcības cēloņsakarība. Cēloņsakarība ir starppersonu uztveres subjekta interpretācija par citu cilvēku uzvedības cēloņiem un motīviem, motivēts izziņas process, kura mērķis ir izprast saņemto informāciju par personas uzvedību, noskaidrot noteiktu viņa darbību iemeslus un lielāko daļu. svarīgi ir attīstīt personas spēju tos paredzēt. Ja viens cilvēks zina citas personas rīcības iemeslu, tad viņš to var ne tikai izskaidrot, bet arī paredzēt, un tas ir ļoti svarīgi komunikācijā un mijiedarbībā starp cilvēkiem. Cēloņsakarība vienlaikus darbojas kā cilvēka vajadzība izprast viņa novēroto parādību cēloņus un viņa spēju šādu izpratni. Cēloņsakarība ir tieši saistīta ar cilvēku attiecību regulēšanu un ietver cilvēku rīcības skaidrošanu, attaisnošanu vai nosodīšanu.

Cēloņsakarības izpēte sākās ar F. Haidera darbu "Starppersonu attiecību psiholoģija" (1958). Tajā pašā laikā presē parādījās nozīmīgi pētījumi par cilvēka uztveri, kur tika konstatēta informācijas par personu pasniegšanas secības ietekme uz viņa kā personas uztveri, piemēram, G. Kellija darbs par personības konstrukciju teoriju – stabiliem kognitīvi-vērtējošiem veidojumiem, kas ir jēdzienu sistēma, caur kuru cilvēks uztver pasauli. Viens cilvēks mēdz biežāk pievērsties pozitīvajām īpašībām (pozitīviem konstrukciju poliem), otrs – negatīvām.

Personiskās konstrukcijas var kalpot, lai prognozētu cilvēka uzvedību, tās motivējošo-kognitīvo skaidrojumu (cēloņsakarību). Mūsdienu psiholoģiskajā literatūrā ir vairāki jēdzieni par attiecības starp darbības motivāciju (komunikāciju, uzvedību). Viens no viņiem - cēloņsakarības teorija.

Zem cēloņsakarība Tiek saprasts kā subjekta interpretācija par starppersonu uztveri, citu cilvēku uzvedības cēloņiem un motīviem un uz to pamata attīstību, spēju paredzēt viņu turpmāko uzvedību. Eksperimentālie cēloņsakarības pētījumi ir parādījuši sekojošo: a) cilvēks savu uzvedību skaidro savādāk nekā citu cilvēku uzvedību; b) cēloņsakarības procesi nav pakļauti loģiskām normām; c) cilvēks sliecas savas darbības neveiksmīgos rezultātus skaidrot ar ārējiem faktoriem, bet veiksmīgos - ar iekšējiem faktoriem.

Izrādījās, ka cilvēki ir ļoti gatavi piedēvēt indivīda novēroto darbību cēloņus tās veicēja stabilajām īpašībām, nevis ārējiem no cilvēka neatkarīgiem apstākļiem. Viņi pamato savu rīcību. Šo modeli sauc par "cēloņsavienojuma fundamentālo kļūdu" (I. Džounss, 1979).

Kontroles vieta- to iemeslu lokalizācijas īpašība, uz kuras pamata persona izskaidro savu uzvedību un atbildību un citu viņa novēroto cilvēku uzvedību un atbildību. Iekšējais (iekšējais) kontroles lokuss - uzvedības un atbildības cēloņu meklēšana cilvēkā pašā, sevī; ārējais (ārējais) kontroles lokuss - šādu cēloņu un atbildības lokalizācija ārpus personas, viņa vidē, likteņa.

Pašvērtējums- indivīda novērtējums par sevi, savām spējām, īpašībām, priekšrocībām un trūkumiem, savu vietu citu cilvēku vidū. Pašvērtējums ietver dažāda veida vērtējumus. Pirmā veida novērtējums- tas ir sava izskata un spēju, darba produktu, darbības rezultātu novērtējums. Šis ir procesuāls novērtējums, kurā tiek apvienots objekts un subjekts. Ir iedzimta vajadzība pēc pozitīva novērtējuma par sevi, visām sevis pusēm un cieņas pret sevi. Otrā veida novērtējums ir paševolūcijas integrālās veidošanās novērtējums. Bet integrālā pašcieņa nav vienāda ar “es jēdzienu”, un sevis izzināšana nav vienāda ar pašcieņu. Paškoncepcija ietver integrētus, ilgtspējīgus novērtējumus, kas sastāv no rezultātu novērtējumiem (nevis no vērtēšanas procesa). Trešā veida novērtējums- tā ir pašcieņa kā cilvēka īpašība, tā atklājas nevis vērtēšanas procesos, bet gan uzdevumu sarežģītības izvēlē - pretenziju līmenī.

Personas prasību līmenis(Angļu . personīgais tieksmes līmenis) - vēlme sasniegt tādus sarežģītības mērķus, kādus cilvēks uzskata par spējīgu. Tā pamatā ir šāds savu spēju novērtējums, kuru saglabāšana cilvēkam kļuvusi par vajadzību. Prasību līmenis var būt privāts un vispārējs raksturs. Prasību līmeņa privātais raksturs attiecas uz sasniegumiem noteikti veidi un darbības jomas vai cilvēku attiecības. Tas ir balstīts uz pašnovērtējumu attiecīgajā jomā. Pretenziju līmeņa vispārīgais raksturs attiecas uz daudzām cilvēka dzīves un darbības jomām, un galvenokārt uz tām, kurās izpaužas viņa garīgās un morālās īpašības. Šī prasību līmeņa pamatā ir holistisks sevis kā personas novērtējums. Ar koncepciju iepazīstināja K. Levins un viņa skolēni. Izšķirošais faktors tās veidošanā nav objektīva veiksme vai neveiksme pati par sevi, bet gan subjekta pieredze par saviem sasniegumiem kā veiksmīgu vai neveiksmīgu. Prasību līmenis var būt adekvāts indivīda iespējām un neadekvāts (nenovērtēts, pārvērtēts). Pārvērtēts pretenziju līmenis var kļūt par nepietiekamības ietekmes avotu: konflikti ar citiem cilvēkiem, ar sevi, kas var izraisīt novirzes personības attīstībā. Pretenziju līmeņa atbilstība cilvēka spējām ir viens no indivīda harmoniskas attīstības nosacījumiem.

Sasniegumu motivācijas teorija iekšā dažādi veidi aktivitāti radīja un detalizēti attīstīja amerikāņu zinātnieki D. Makklelends, D. Atkinsons un vācu zinātnieks H. Hekhauzens. Personai ir divi dažādi motīvi, kas funkcionāli saistīti ar darbībām, kuru mērķis ir gūt panākumus. Tas ir motīvs panākumu gūšanai un motīvs izvairīties no neveiksmēm.

To cilvēku uzvedība, kuri ir motivēti gūt panākumus un izvairīties no neveiksmēm, atšķiras šādi. Uz panākumiem motivēti cilvēki savā darbībā parasti izvirza kādu pozitīvu mērķi, kura sasniegšanu viennozīmīgi var uzskatīt par panākumu. Viņi skaidri parāda vēlmi ar visiem līdzekļiem gūt tikai panākumus savā darbībā, viņi meklē šādas aktivitātes. Viņi tajā aktīvi iesaistās, izvēlas līdzekļus un dod priekšroku darbībām, kas vērstas uz mērķa sasniegšanu. Šādi cilvēki parasti sagaida panākumus kognitīvajā sfērā, tas ir, uzņemoties kādu darbu, viņi noteikti sagaida, ka viņiem veiksies, viņi ir par to pārliecināti. Viņi cer saņemt apstiprinājumu darbībām, kuru mērķis ir sasniegt savu mērķi, un ar to saistītais darbs izraisa pozitīvas emocijas. Viņiem ir raksturīga visu savu resursu pilnīga mobilizācija un koncentrēšanās uz mērķa sasniegšanu.

Personas, kuras ir motivētas izvairīties no neveiksmēm, uzvedas diezgan atšķirīgi. Viņu skaidrais mērķis darbībā nav gūt panākumus, bet gan izvairīties no neveiksmēm, visas viņu domas un darbības galvenokārt ir pakārtotas šim mērķim. Cilvēks, sākotnēji motivēts piedzīvot neveiksmi, izrāda šaubas par sevi, netic veiksmes iespējai un baidās no kritikas. Negatīvie emocionālie pārdzīvojumi parasti ir saistīti ar viņa darbu, viņš nejūt prieku no darbības, viņu noslogo tā. Rezultātā viņš bieži vien ir nevis ieguvējs, bet gan zaudētājs.

Uz panākumiem orientēti indivīdi spēj labāk novērtēt savas iespējas, veiksmes un neveiksmes un parasti izvēlas sev profesijas, kas atbilst savām zināšanām, prasmēm un spējām. Uz neveiksmēm orientētiem cilvēkiem, gluži pretēji, bieži ir raksturīga neadekvāta profesionālā pašnoteikšanās, dodot priekšroku pārāk viegliem vai pārāk sarežģītiem profesiju veidiem. Tajā pašā laikā viņi bieži ignorē objektīvu informāciju par savām spējām, ir pārvērtējuši vai nepietiekami novērtējuši pašcieņu un nereālu pretenziju līmeni. Cilvēki, kuri ir motivēti gūt panākumus, ir neatlaidīgāki savu mērķu sasniegšanā. Ar pārāk viegliem un ļoti sarežģītiem uzdevumiem viņi uzvedas savādāk nekā tie, kuri ir motivēti izgāzties. Pārsvarā dominējot motivācijai gūt panākumus, cilvēks dod priekšroku uzdevumiem ar vidēji vai nedaudz paaugstinātu grūtības pakāpi, un ar pārsvaru motivācijai izvairīties no neveiksmēm – vieglākajiem un grūtākajiem uzdevumiem.

Cilvēkam, kurš tiecas pēc panākumiem darbībā, palielinās noteikta uzdevuma pievilcība, interese par to pēc neveiksmes tā risināšanā, un cilvēkam, kas koncentrējas uz neveiksmi, tā samazinās. Indivīdiem, kuri ir motivēti gūt panākumus, ir tendence atgriezties pie problēmas risināšanas, kurā viņiem neizdevās, savukārt tie, kas sākotnēji bija motivēti gūt neveiksmi, mēdz no tā izvairīties, vēloties pie tās vairs nekad neatgriezties. Cilvēki, kuri sākotnēji ir noskaņoti gūt panākumus, parasti pēc neveiksmes sasniedz labākus rezultātus, un tie, kuri jau pašā sākumā bija nolemti izvairīties no neveiksmēm, gluži pretēji, pēc panākumiem sasniedz labākus rezultātus.

Pārskatiet jautājumus

Sniedziet indivīda, personas, personības, individualitātes definīcijas.

Pastāstiet par "personības dzimšanas" posmiem.

Kādus personības attīstības posmus jūs zināt?

Nosauciet personīgās īpašības.

Kāda ir personības orientācija, kāda ir loma?

Kādus personības veidošanās un attīstības mehānismus jūs zināt?

Kas ir motivācija, motīvs, vajadzība, pašcieņa, kontroles lokuss, vērtību orientācijas, cēloņsakarība?

Kādas personības un motivācijas teorijas jūs zināt?

Kas ir pašaktualizācija un personalizācija?

Rīsi. 38. Motivācija (st. E.Kočerova, EiU-329)

Rīsi. 39. Motivācija (st. E.Maļceva, EiU-329)

Rīsi. 40. "Personība" un "Motivācija" (studente G. Kasatkins, EiU-428)

Rīsi. 41. "Personība" un "Motivācija" (studente Ju. Goglidze, EiU-428)