Cilvēks kā garīga būtne ir zināšanu hipermārkets. Pārbaudes darbs sociālajās zinātnēs par tēmu "Cilvēka garīgā pasaule un darbība" (10. klase)

Jūs jau zināt, ka, būdams sabiedriska būtne, cilvēks nevar nepakļauties noteikti noteikumi. Tas ir - nepieciešamais nosacījums cilvēces izdzīvošana, sabiedrības integritāte, tās attīstības ilgtspēja. Tajā pašā laikā noteiktajiem noteikumiem, jeb normas, ir izstrādātas, lai aizsargātu katras atsevišķas personas intereses un cieņu. Morāles normas ir vissvarīgākās . Morāle Tā ir normu, noteikumu sistēma, kas regulē cilvēku komunikāciju un uzvedību, nodrošinot sabiedrības un personīgo interešu vienotību.

Kurš nosaka morāles standartus? Uz šo jautājumu ir dažādas atbildes. Ļoti autoritatīvs ir to cilvēku nostāja, kuri par morāles normu avotu uzskata cilvēces lielo skolotāju: Konfūcija, Budas, Mozus, Jēzus Kristus darbību un baušļus.

Daudzu reliģiju sakrālajās grāmatās ir ierakstīts vispārzināms likums, kas Bībelē skan šādi: "...Visā, ko vēlaties, lai cilvēki jums dara, dariet viņiem to pašu."

Tādējādi jau senos laikos tika likts pamats galvenajai vispārējai normatīvajai morāles prasībai, ko vēlāk nosauca par morāles "zelta likumu". Tas saka: "Dari citiem tā, kā jūs vēlētos, lai citi dara ar jums."

Pēc cita viedokļa morāles normas un noteikumi veidojas dabiski - vēsturiskā veidā- un ir iegūti no masveida ikdienas prakses.

Balstoties uz pieredzi, cilvēce ir izstrādājusi elementārus morāles aizliegumus un prasības: neslepkavot, nezagt, palīdzēt grūtībās, teikt patiesību, pildīt solījumus. Visos laikos tika nosodīta alkatība, gļēvums, viltība, liekulība, nežēlība, skaudība, un, gluži pretēji, tika apstiprināta brīvība, mīlestība, godīgums, dāsnums, laipnība, centība, pieticība, uzticība, žēlsirdība. Krievu tautas sakāmvārdos gods un saprāts bija nesaraujami saistīti: "Prāts rada godu, un negods atņem pēdējo."

Indivīda morālās attieksmes ir pētījuši lielākie filozofi. Viens no tiem ir I. Kants. Viņš formulēja kategorisko morāles imperatīvu, kura ievērošana ir ļoti svarīga darbības morālo vadlīniju īstenošanai.

Kategorisks imperatīvs ir beznosacījuma piespiedu prasība (pavēle), kas nepieļauj iebildumus, ir obligāta visiem cilvēkiem neatkarīgi no viņu izcelsmes, amata, apstākļiem.

Kā Kants raksturo kategorisks imperatīvs? Šeit ir viens no viņa formulējumiem (apsveriet to un salīdziniet to ar "zelta likumu"). Kants apgalvoja, ka ir tikai viens kategorisks imperatīvs: "Vienmēr rīkojieties saskaņā ar tādu maksimu, kuras universālumu kā likumu jūs vienlaikus varat vēlēties" . (Maxima ir augstākais princips, augstākais noteikums.) Kategorisks imperatīvs, piemēram, " Zelta likums”, apliecina cilvēka personīgo atbildību par viņa izdarītajiem darbiem, māca nedarīt otram to, ko pats nevēlies. Līdz ar to šīs pozīcijas, tāpat kā morāle kopumā, pēc būtības ir humānistiskas, jo "cits" darbojas kā Draugs. Runājot par "zelta likuma" nozīmi un 20. gadsimta slavenā filozofa I. Kanta kategorisko imperatīvu. K. Popers (1902-1994) rakstīja, ka "nevienai citai domai nav bijusi tik spēcīga ietekme uz cilvēces morālo attīstību".

Līdzās tiešajām uzvedības normām morāle ietver arī ideālus, vērtības, kategorijas (vispārīgākos, fundamentālos jēdzienus).

Ideāli- tā ir pilnība, cilvēka tiekšanās augstākais mērķis, ideja par visaugstākajām morālajām prasībām, viscildenākā cilvēkā. Šīs idejas par to, kas ir labāks, vērtīgāks un majestātiskāks, daži zinātnieki sauc par "vēlamas nākotnes modelēšanu", kas atbilst cilvēka interesēm un vajadzībām. Vērtības- tas ir visdārgākais, svētākais gan vienam cilvēkam, gan visai cilvēcei. Kad mēs runājam par cilvēku negatīvo attieksmi pret noteiktām parādībām, par to, ko viņi noraida, bieži tiek lietoti termini “antivērtības” vai “negatīvās vērtības”. Vērtības atspoguļo cilvēka attieksmi pret realitāti (noteiktiem faktiem, notikumiem, parādībām), pret citiem cilvēkiem, pret sevi. Šīs attiecības var neatšķirties dažādas kultūras un plkst dažādas tautas vai sociālajām grupām.

Balstoties uz vērtībām, kuras cilvēki pieņem un apliecina, tiek veidotas cilvēciskās attiecības, noteiktas prioritātes, izvirzīti darbības mērķi. Vērtības var būt juridiskas, politiskas, reliģiskas, mākslinieciskas, profesionālas, morālas.

Vissvarīgākās morālās vērtības veido cilvēka vērtību-morālās orientācijas sistēmu, kas ir nesaraujami saistīta ar morāles kategorijām. Morālās kategorijas pēc būtības ir saistītas ar pāriem (bipolāras), piemēram, labais un ļaunais.

Kategorija "labs" savukārt kalpo arī par morāles jēdzienu mugurkaulu. Ētiskā tradīcija saka: "Viss, kas tiek uzskatīts par morālu, morāli pareizu, ir labs." Jēdziens "ļaunums" koncentrē amorālā kolektīvo nozīmi pretstatā morāli vērtīgajam. Līdzās jēdzienam “labs” tiek minēts arī jēdziens “tikums” (laba darīšana), kas kalpo kā vispārināts raksturlielums konsekventi pozitīvajām cilvēka morālajām īpašībām. Tikumīgs cilvēks ir aktīvs, morāls cilvēks. Jēdziena "tikumība" pretstats ir jēdziens "tikums".

Arī viena no svarīgākajām morāles kategorijām ir sirdsapziņa. Sirdsapziņa ir cilvēka spēja apgūt ētiskās vērtības un visās pēc tām vadīties dzīves situācijas, patstāvīgi formulēt savus morālos pienākumus, īstenot morālo paškontroli, apzināties savu pienākumu pret citiem cilvēkiem.

Dzejnieks Osips Mandelštams rakstīja:
... Tava sirdsapziņa:
Dzīves mezgls, kurā esam atpazīti...

Nav morāles bez sirdsapziņas. Sirdsapziņa ir iekšējā tiesa, ko cilvēks pārvalda pār sevi. “Nožēla,” rakstīja Ādams Smits pirms vairāk nekā diviem gadsimtiem, “ir visbriesmīgākā sajūta, kas ir pārņēmusi cilvēka sirdi.

Patriotisms ir viena no svarīgākajām vērtībām. Šis jēdziens apzīmē vērtību attieksme cilvēks savai Tēvzemei, uzticība un mīlestība pret Dzimteni, savu tautu. Patriotisks cilvēks ir apņēmies ievērot nacionālās tradīcijas, sociālo un politisko struktūru, valodu un savas tautas ticību. Patriotisms izpaužas lepnumā par dzimtās valsts sasniegumiem, līdzjūtībā tās neveiksmēm un nepatikšanām, cieņā pret tās vēsturisko pagātni, cilvēku atmiņu un kultūru. No vēstures gaitā jūs zināt, ka patriotisms radās senos laikos. Tas manāmi izpaudās periodos, kad pastāvēja briesmas valstij. (atcerieties notikumus Tēvijas karš 1812, Lielais Tēvijas karš 1941-1945)

Apzināts patriotisms kā morāls un sociālpolitisks princips ietver prātīgu Tēvzemes panākumu un vājo vietu izvērtēšanu, kā arī cieņpilnu attieksmi pret citām tautām, atšķirīgu kultūru. Attieksme pret citu tautu ir kritērijs, kas atšķir patriotu no nacionālista, tas ir, cilvēka, kurš cenšas izvirzīt savu tautu augstāk par citiem. Patriotiskās jūtas un idejas cilvēku morāli paaugstina tikai tad, ja tās saistās ar cieņu pret dažādu tautību cilvēkiem.

Pilsonības īpašības ir saistītas arī ar cilvēka patriotiskajām ievirzēm. Šīs indivīda sociāli psiholoģiskās un morālās īpašības apvieno gan dzimtenes mīlestības sajūtu, gan atbildību par tās sociālo un politisko institūciju normālu attīstību, gan apziņu par sevi kā pilntiesīgu pilsoni ar tiesību un pienākumu kopumu. . Pilsonība izpaužas zināšanā un prasmē izmantot un aizsargāt personas tiesības, citu pilsoņu tiesību ievērošanā, valsts Satversmes un likumu ievērošanā un stingrā savu pienākumu pildīšanā.

Vai morāles principi cilvēkā veidojas spontāni vai arī tie ir jāveido apzināti?

Filozofiskās un ētiskās domas vēsturē bija viedoklis, saskaņā ar kuru morālais raksturs raksturīgs cilvēkam no dzimšanas brīža. Tādējādi franču apgaismība uzskatīja, ka cilvēks pēc dabas ir labs. Daži austrumu filozofijas pārstāvji uzskatīja, ka cilvēks, gluži pretēji, pēc savas būtības ir ļauns un ir ļaunuma nesējs. Taču morālās apziņas veidošanās procesa izpēte ir parādījusi, ka šādiem kategoriskiem apgalvojumiem nav pamata. Morāles principi cilvēkā netiek ielikti jau no dzimšanas, bet tiek veidoti ģimenē uz tā parauga, kas ir viņa acu priekšā; komunikācijas procesā ar citiem cilvēkiem, izglītības un audzināšanas periodā skolā, ar tādu pasaules kultūras pieminekļu uztveri, kas ļauj gan iekļauties jau sasniegtajā morālās apziņas līmenī, gan veidot savas morālās vērtības uz pašizglītības pamata. Nav pēdējā vieta tajā pašā laikā tas aizņem arī indivīda pašizglītību. Spēja just, saprast, darīt labu, atpazīt ļauno, būt neatlaidīgam un nepiekāpīgam pret to ir cilvēka īpašas morālās īpašības, kuras cilvēks nevar saņemt gatavu no citiem, bet gan jāattīsta pašam.

pašizglītība morāles sfērā tā, pirmkārt, ir paškontrole, augstu prasību izvirzīšana pret sevi visa veida darbībās. Morāles apliecināšanu apziņā, katra cilvēka darbību veicina katra cilvēka atkārtota pozitīvo morāles normu īstenošana jeb, citiem vārdiem sakot, labo darbu pieredze. Ja šādas daudzveidības nav, tad, kā liecina pētījumi, morālās attīstības mehānisms “sabojājas” un “rūsē”, tiek iedragāta indivīda spēja pieņemt patstāvīgus morālus lēmumus, kas tik nepieciešami darbībai, viņa spēja paļauties uz sevi. un atbildi pats.

Cilvēkā nemitīgi cīnās divi principi, no kuriem viens viņu piesaista enerģiska darbība gars. uz garīgu darbu ideāla vārdā... un otrs mēdz paralizēt šo darbību, noslāpēt gara augstākās vajadzības, padarīt esamību miesīgu, niecīgu un zemisku. Šis otrais sākums ir īsts filistinisms; tirgotājs sēž ikvienā cilvēkā, vienmēr gatavs uzlikt viņam savu nomācošo roku, tiklīdz viņa garīgā enerģija novājinās. Cīņā ar sevi. ieskaitot cīņu ar ārējo pasauli un veido morālo dzīvi, kuras nosacījums tāpēc ir mūsu eksistences fundamentālais duālisms, divu dvēseļu cīņa, kas dzīvo vienā ķermenī ne tikai Faustā, bet arī katrā cilvēkā...

Jautājumi un uzdevumi dokumentam

1. No kā, pēc filozofa domām, sastāv cilvēka morālā dzīve?
2. Kāda ir atšķirība starp Bulgakova jēdzieniem "dvēsele" un "gars"?
3. Kādā nozīmē autore lieto vārdus "gars", "garīgs"? Pamatojiet savu atbildi, izmantojot tekstu.
4. Kādas rindkopā paustās idejas saskan ar filozofa idejām?
5. Kādus secinājumus var izdarīt no šī teksta?

PAŠPĀRBAUDES JAUTĀJUMI

1. Kādas ir cilvēka garīgās un morālās vadlīnijas, kāda ir viņu loma darbībā?

Kāda ir morāles zelta likuma būtība un nozīme? Kas ir labs un ļauns. pienākums un sirdsapziņa? Kāda ir morālās izvēles un morālā vērtējuma teorētiskā un praktiskā nozīme?

Sociālās normas (sk. 6. §), morāle un tiesības (sk. 7. §).

Ir vairākas zinātniskas morāles definīcijas, morāle. Šeit ir viens no tiem: morāle ir indivīda normatīvi-vērtējošas orientācijas forma, kopība uzvedībā un garīgajā dzīvē, cilvēku savstarpēja uztvere un pašiztvere.

Dažreiz tiek izdalīta morāle un morāle: morāle ir apziņas normas, un morāle ir šo normu īstenošana dzīvē, cilvēku praktiskā uzvedība.

Morāle ir ētika - teorija, kas aplūko būtību, morālās izvēles problēmas, cilvēka morālo atbildību, kas attiecas uz visiem viņa dzīves aspektiem, saskarsmi, darbu, ģimeni, pilsonisko orientāciju, nacionālajām un konfesionālajām attiecībām, profesionālo pienākumu. Tāpēc ētika tiek uzskatīta par "praktisku filozofiju".

GARĪGĀ REGULĀTORA DZĪVE

Jūs jau zināt, ka, būdams sabiedriska būtne, cilvēks nevar nepakļauties noteiktiem noteikumiem. Tas ir nepieciešams nosacījums cilvēces izdzīvošanai, sabiedrības integritātei, tās attīstības ilgtspējai. Tajā pašā laikā noteikumi un normas ir izstrādātas, lai aizsargātu indivīda intereses un cieņu. Starp šīm normām vissvarīgākās ir morāles normas. Morāle ir normu, noteikumu sistēma, kas regulē cilvēku saziņu un uzvedību, lai nodrošinātu sabiedrības un personīgo interešu vienotību.

Kurš nosaka morāles standartus? Uz šo jautājumu ir dažādas atbildes. Autoritatīvā pozīcija tiem, kuri savu avotu redz pasaules reliģiju dibinātāju - cilvēces lielo skolotāju: Konfūcija, Budas, Mozus, Jēzus Kristus darbībās un baušļos.

Kristus mācīja: "... Kā jūs vēlaties, lai cilvēki pret jums izturas labi, tā arī izturieties pret viņiem." Tātad senos laikos tika likts pamats galvenajai vispārējai normatīvajai morāles prasībai, ko vēlāk sauca par "morāles zelta likumu". Tajā teikts: "Izturieties pret citiem tā, kā jūs vēlētos, lai citi izturas pret jums."

Pēc cita viedokļa morāles normas un likumi veidojas dabiski vēsturiskā ceļā, uz masu dzīves prakses pamata, slīpēti dažādās dzīves situācijās, pamazām pārtopot par sabiedrības morāles likumiem.

Pamatojoties uz pieredzi, tauta vadījās pēc morāles aizliegumiem un prasībām: neslepkavot, nezagt, palīdzēt grūtībās, teikt patiesību, pildīt solījumus. Mantkārība, gļēvulība, viltība, liekulība, nežēlība, skaudība ir nosodīta visos laikos. Brīvība, mīlestība, godīgums, dāsnums, laipnība, centība, pieticība, uzticība, žēlsirdība vienmēr ir bijuši apstiprināti.

Indivīda morālās attieksmes ir pētījuši lielākie filozofi. Viens no tiem – Imanuels Kants – formulēja kategorisko morāles imperatīvu, kura atdarināšana ir ļoti svarīga darbības morālo vadlīniju īstenošanai. Kategoriskais imperatīvs ir beznosacījuma piespiedu prasība (pavēle), kas nepieļauj iebildumus, saistoša visiem cilvēkiem neatkarīgi no viņu izcelsmes, amata, apstākļiem.

Kā Kants raksturo kategorisko imperatīvu? Šeit ir viens no formulējumiem, pārdomājiet, apspriediet, salīdziniet ar "zelta likumu". Kants apgalvoja, ka ir viens kategorisks imperatīvs: "Vienmēr rīkojieties saskaņā ar šādu maksimu (maksima ir augstākais princips, noteikums, ka jūs varat vienlaikus uzskatīt likumu)". Kategoriskais imperatīvs, tāpat kā "zelta likums", apliecina cilvēka personīgo atbildību par savu rīcību, māca nedarīt otram to, ko pats nevēlies. Līdz ar to šīm nostādnēm, tāpat kā morālei kopumā, ir humānistisks raksturs, jo "cits" darbojas kā draugs. Runājot par "zelta likuma" un Kantijas imperatīva nozīmi, mūsdienu zinātnieks K. Preds rakstīja, ka "neviena cita doma nav tik spēcīgi ietekmējusi cilvēces morālo attīstību".

Daudzas pedagogu, psihologu un cilvēka personības pētnieku paaudzes apspriež, kas ir cilvēka garīgās un morālās vadlīnijas un kāds ir to ietekmes spēks uz indivīda harmonisku attīstību. Turklāt katra grupa nosauc gandrīz identiskas (ar nelielām novirzēm) uzvedības normas. Kādi ir šie faktori, kas būtiski ietekmē cilvēka dzīves kvalitāti?

Kādas ir garīgās un morālās vadlīnijas?

Šis termins parasti apzīmē noteikumu kopumu mijiedarbībai ar sabiedrību un morāles principiem, uzvedības modeļiem, pēc kuriem cilvēks vadās, lai sasniegtu dzīves harmoniju vai garīgo attīstību. Šie noteikumi ietver:

Morāle un tās sastāvdaļas: sirdsapziņa, žēlsirdība, brīvība, pienākums (patriotisms ieskaitot) un taisnīgums.
Morāle: šis termins nozīmē cilvēka augstā pieprasījuma pēc sevis pēc savas darbības būtību, kas vērsta gan uz ārējā pasaule, kā arī iekšējā. Galvenās morāles vadlīnijas ir tieksme pēc laipnības un pazemības, atteikšanās no darbībām, kas kaitē gan sabiedrībai, gan sev, kā arī garīgo attīstību no viņa personības.
Komunikācijas ētika nozīmē taktu un cieņu pret citiem, šo normu ievērošana padara cilvēka dzīvi sabiedrībā pieņemamu, bez nosodījuma vai vajāšanas.

Kas noteica šos standartus?

Gandrīz visas sociāli pielāgotās grupas, kastas un tautas par ceļvedi ņem reliģijas pamatprincipus vai autoritatīvu gudro mācības.

Piemēram, ja cilvēks ir ticīgs, tad viņš izvēlas sev kā garīgais ceļvedis Bībele, Korāns vai Bhagavadgīta, un, ja viņš ir ateists, tad viņš var sekot Konfūcija vai Stīvena Hokinga mācībām.

Kas dod amorālu dzīvi?

Kādas ir garīgās un morālās vadlīnijas cilvēkam, kurš iet pretrunā ar sistēmas noteikumiem un nevēlas dzīvot pēc vispārpieņemtiem baušļiem? Galu galā ir nihilisti, kas noliedz visus un visu, ja vien viņi nav laimīgi savā mazajā pasaulītē, kuru ļoti ierobežo viņu izmisīgais protests. Daži pie tiem klasificē anarhistus, bet pēdējie noliedz tikai cilvēka varu pār citu būtni, viņi pilnībā pieņem morāles normu dominēšanu.

Šādu cilvēku dzīve patiesībā ir skumja, un nīkuļojošajos gados vairums no viņiem joprojām pievērš uzmanību citu cilvēku jau aptvertajām morālajām vērtībām un ar tām saistītajām darbībām, tādējādi apliecinot, ka garīgā sastāvdaļa ir spēcīgs cilvēka mugurkauls. katra izcilā sabiedrība.

Iespējas numurs 1.

1. Izvēlieties definīciju, kas atbilst jēdzienam "morāle":

a) pilnība, cilvēka tieksmju augstākais mērķis, ideja par viscildenāko cilvēkā;

b) indivīda apzināta nepieciešamība rīkoties saskaņā ar savu vērtību orientāciju;

c) indivīda informatīvās un vērtējošās orientācijas forma, kopība pavēlniecībā un garīgajā dzīvē, cilvēku savstarpējā uztvere un pašiztvere;

d) institucionalizēts taisnīgums, civilizētas pretrunu risināšanas līdzeklis.

2. Morāles zinātne, morāle ir

3. Tiek saukta beznosacījuma, piespiedu prasība (pavēle), kas nepieļauj iebildumus, ir obligāta visiem cilvēkiem neatkarīgi no viņu izcelsmes, amata, apstākļiem.

b) "morāles zelta likums"

c) zinātniskais pasaules uzskats

d) garīgās vajadzības.

4. Pilnība, cilvēka tieksmju augstākais mērķis, ideja par visaugstākajām morālajām prasībām

5. Domātāji, kuri pamatoja morālo ideālu kā universālu dabas likumu

d) Aristotelis.

1. Uzskats, ka morāles kritēriji ir relatīvi un atkarīgi no apstākļiem, laikiem vai cilvēkiem, kas tos piemēro.

2. Vērtību doktrīna.

3. Viens no ētikas virzieniem, kas radās antīkajā filozofijā un ko pārstāv Demokrita, Sokrata un Aristoteļa vārdi; Cilvēka uzvedības galvenais motīvs ir tiekšanās pēc laimes.

4. Visu pozitīvo ideālu un jebkādas morāles uzvedības noliegšana kopumā.

Pabeidz teikumus.

1. Uzskatu, jēdzienu un ideju sistēma par apkārtējo pasauli - ...

2. Pasaules skatījuma veids, kas rodas cilvēka dzīvē viņa personīgās praktiskās dzīves procesā cilvēka personīgās praktiskās darbības procesā, cilvēka uzskati veidojas spontāni - ...

3. Šāda veida pasaules skatījuma avots ir Bībele, Talmuds, Korāns un citi pasaules garīgās kultūras darbi - ...

4. Pasaules uzskats, kas stingri pamatots ar zinātnes sasniegumiem -

Vingrinājums:

Pasaules reliģijas par morāli.

Kristiešu baušļi.

5. Godājiet savu tēvu un māti.

6. Tev nebūs nogalināt.

8. Nezog.

10. Neapskaudiet kāda cita labumu.

Bībele, Exodus, sk. 20

Mateja evaņģēlijs, sk. 22

No Vecās Derības.

"Neapvaino atraitni un bāreni."

Hinduistu jogas principi.

1.Ahimsa

2. satja

3. Asteja

4. Aparibra

5. Brahmačarja

No Korāna.

Testi « Morāles vadlīnijas aktivitātes".

Opcijas numurs 2.

1. Kura no šīm definīcijām neattiecas uz morāles definīciju?

a) indivīda informatīvās un vērtējošās orientācijas forma, kopība pavēlniecībā un garīgajā dzīvē, cilvēku savstarpējā uztvere un sevis uztvere;

b) institucionalizēts taisnīgums, civilizētas pretrunu risināšanas līdzeklis;

c) normu, noteikumu sistēma, kas regulē cilvēku saziņu un uzvedību, lai nodrošinātu sabiedrības un personīgo interešu vienotību;

d) forma sabiedrības apziņa kas atspoguļo un nostiprina sociālās realitātes ētiskās kvalitātes.

2. Ētikas centrā ir jēdzieni

a) vispārīgi un īpaši;

b) labais un ļaunais;

c) absolūtais un relatīvais;

d) ideāls un materiāls.

a) D. Didro;

b) I. Kants;

d) K. Kautskis

4. Personisku atbildīgu morālo vērtību ievērošanu, personīgo apziņu par morālo prasību beznosacījuma izpildes nepieciešamību ētikā nosaka kategorija

5. Domātāji – morāles sociālās izcelsmes piekritēji

a) Akvīnas Toms, svētīgais Augustīns;

b) Pitagors, Heraklits, J. Bruno, Spinoza;

c) T. Hobss, K. Markss, M. Vēbers, Dž. Mills;

d) Aristotelis.

Darbs ar jēdzieniem. Ungāru krustvārdu mīkla.

Šeit atrodiet jēdzienus šādām definīcijām:

Uzskats, ka morāles kritēriji ir relatīvi un atkarīgi no apstākļiem, laika vai cilvēkiem, kas tos piemēro. Vērtību doktrīna. Viens no ētikas virzieniem, kas radās antīkajā filozofijā un ko pārstāv Demokrita, Sokrata un Aristoteļa vārdi; Cilvēka uzvedības galvenais motīvs ir tiekšanās pēc laimes. Visu pozitīvo ideālu un jebkādas morāles uzvedības noraidīšana.

Pabeidz teikumus.

Uzskatu, jēdzienu un priekšstatu sistēma par apkārtējo pasauli - ... Pasaules skatījuma veids, kas rodas cilvēka dzīvē viņa personīgās praktiskās dzīves procesā cilvēks viņa personīgās praktiskās darbības procesā, cilvēka uzskati ir veidojas spontāni - ... Šāda veida pasaules skatījuma avots ir Bībele, Talmuds, Korāns un citi pasaules garīgās kultūras darbi - ... Pasaules uzskats, ko stingri pamato zinātnes sasniegumi - ...

Vingrinājums:Iepazīstieties ar pasaules reliģiju baušļiem. Ievērojiet idejas, kas ir vienādas vai līdzīgas visām pasaules reliģijām: aicinājums uz mieru; par palīdzību tiem, kam tā vajadzīga; par taisnīgumu; par bagātību; par labu.

Mēs visi staigājam viena Dieva pakļautībā, kaut arī neticam vienam.

Pasaules reliģijas par morāli.

Kristiešu baušļi.

1. Es esmu Tas Kungs, tavs Dievs; Lai tev nav citu dievu, izņemot mani.

2. Netaisi sev elkus ne debesīs, ne virs zemes, ne zem zemes; un nepielūdziet un nekalpojiet tiem.

3. Nelietojiet veltīgi Tā Kunga, sava Dieva, vārdu.

4. Sabatu (atpūtas dienu) veltiet tam Kungam, savam Dievam.

5. Godājiet savu tēvu un māti.

6. Tev nebūs nogalināt.

7. Nepārkāp laulību, nemaini mīlestību un uzticību, saglabā domu un vēlmju tīrību.

8. Nezog.

9. Nesniedz nepatiesu liecību, nemelo.

10. Neapskaudiet kāda cita labumu.

Bībele, Exodus, sk. 20

Šo baušļu būtību Jēzus Kristus teica šādi:

“Tev būs mīlēt To Kungu, savu Dievu, no visas savas sirds un no visas savas dvēseles, un no visa sava prāta. Šis ir pirmais un lielākais bauslis. Otrais ir līdzīgs tam: mīli savu tuvāko kā sevi pašu.

Mateja evaņģēlijs, sk. 22

No Vecās Derības.

"Godiniet savu tēvu un māti. Nenogalini. Nezog. Nepārkāp laulību. Tev nebūs iekārot sava tuvāka namu, neiekārot ne sava tuvākā sievu, ne viņa kalpu, ne viņa vērsi, ne ēzeli, neko, kas pieder tavam tuvākajam.

“Dali savu maizi ar izsalkušajiem un ieved savā namā klaiņojošos nabagus; kad redzat kailu vīrieti, apģērbiet viņu."

"Neapvaino atraitni un bāreni."

“Ja atrodi sava ienaidnieka vērsi vai viņa ēzeli, kas nomaldījies, atved viņu pie viņa. Ja redzat, ka ienaidnieka ēzelis ir nokritis zem jūsu nastas, tad neatstājiet viņu: izsaiņojiet viņu kopā ar viņu.

“Novērsieties no ļauna un dariet labu; meklē mieru un seko tam."

"Svētīgs, kas domā par nabagiem!"

"Kad bagātība palielinās, nepiesaistiet tai savu sirdi."

“Mācieties darīt labu; meklēt patiesību; glābt apspiestos; aizsargāt bāreni; aizlūgt par atraitni."

“Un Viņš [Dievs] tiesās tautas ... un tās sasitīs savus zobenus par lemejiem un savus šķēpus par sirpjiem; tauta nepacels zobenu pret tautu, un viņi vairs nemācēs cīnīties."

Hinduistu jogas principi.

Pieci savaldības zvēresti - Yama, kas veido Lielo solījumu - Maha-vratam.

1.Ahimsa - nevardarbība, neslepkavība, visa dzīvā nenodarīšana darbos, jūtās, vārdos un domās, mīlestība pret visu.

2. satja - patiesums, sirsnība darbos, jūtās, vārdos un domās.

3. Asteja - sveša nezagšana, nepiesavināšanās.

4. Aparibra - liekā neuzkrāšana, sekundārā noraidīšana galvenā labā.

5. Brahmačarja - atturība, kontrole pār visām vēlmēm, emocijām, domām.

Pieci galvenie uzticīgo musulmaņu pienākumi. Pieci ticības balsti.

1. Tici, ka ir tikai viens viens Dievs- Allāhs, un Muhameds ir viņa pravietis.

2. Veiciet namaz (lūgšanu) 5 reizes dienā.

3. Ievērojiet galveno gavēni no rītausmas līdz krēslai svētajā Ramadāna mēnesī visiem, izņemot mazus bērnus un slimos.

4. Piektdaļu no saviem ienākumiem iztērē žēlastībai.