Borisovas dīķu baznīca ir veca. Dzīvības dāvājošās Trīsvienības baznīca Orehovo-Borisovā par godu Krievijas kristību tūkstošgadei

Templis Borisovas dīķos tika projektēts bizantiešu stilā; Tā ir viena kupola krustveida ēka ar četrām ejām; augstums ar krustu - 70 m; ietilpība - līdz 4 tūkstošiem cilvēku. Porcelāna ikonostāze ir izgatavota pēc 19. gadsimta Kuzņecova darbnīcu tradīcijām. Tempļa pagrabā atrodas baptistery pieaugušo kristībām ar pilnīgu iegremdēšanu. Patriarhālā metohiona kompleksā uz Borisovas dīķiem ir arī garīdznieku nams, svētdienas skola, zvanu tornis un kapliča Sv. blgv. grāmatu Aleksandrs Ņevskis. Līdz 2004. gada pavasarim tempļa ēkas celtniecība tika pabeigta. Tas tika iecerēts kā piemineklis Krievijas kristīšanas 1000. gadadienai.



Projektējot vārtu zvanu torni, izstrādātāji apsvēra divas iespējas: būvēt to kā brīvi stāvošu vai kā vārtu torni. Lēmums tika pieņemts par labu vārtiem. Un tiešām, izvēle izrādījās veiksmīga: zvanu tornis kļuva par tempļa kompleksa rotājumu, vienlaikus pildot savu tiešo funkciju. Savu nestandarta izmēru tas ir parādā centrālajai ieejai kompleksā, kas atrodas zem zvanu torņa. Zvanu tornis tika uzbūvēts rekordīsā laikā, bet ārpuses apdare ar marmora dekorācijām prasīja daudz laika. Noapaļota forma, zils kupols, marmora dekorācijas - viss ir izvēlēts tādā pašā stilā kā viss komplekss. Vēl 2001. gadā tika atvesti 11 zvani (lielākais no tiem sver gandrīz 2500 kilogramus), kas uz zvanu torņa tika uzstādīti tikai 2002. gadā, un jau 2003. gadā uz zvanu torņa tika uzstādīta platforma un uzstādīta “vadības sistēma”. Jāpiebilst, ka visu trīs būvniecības gadu laikā zvani nekad neapstājās un pavadīja iknedēļas svētdienas lūgšanu dievkalpojumus ar akatistu lasījumu.

http://1000let.ru/buildings/zvon/



Trīsvienība Borisovska dīķu baznīcā (Borisovska dīķu iela, ēka Nr. 15, korpuss 4).

Orekhovā-Borisovā līdz 1996. gadam tika uzcelta otrā lielākā galvaspilsētas baznīca - Dzīvības dāvājošās Trīsvienības katedrāle, kurā var izmitināt līdz trīs tūkstošiem cilvēku. Tas kļuva par centru lielākam jaunam kompleksam - Patriarhālajam Metohionam par godu Krievijas kristīšanas 1000. gadadienai. No Kaširskoje šosejas redzamajā kompleksā ietilpst patriarhālā Metohiona ēkas, kas ietver katedrāles aizmugurē svētītā kņaza Aleksandra Ņevska kapelu, zvanu torni, svētdienas skolas ēku un garīdznieku namu ar administratīvajām telpām. .

Ideja par Krievijas pareizticīgo baznīcas administratīvā centra būvniecību radās 1988. gadā, Krievijas kristīšanas 1000. gadadienas gadā. Notika konkurss, kurā uzvarēja arhitekta A.T. projekts. Poļanskis. Bet darbu sākums tika atlikts; Poļanskis nomira 1993. gadā, neuzsākot celtniecību. Viņi atgriezās pie projekta trīspadsmit gadus vēlāk, un tas tika pilnībā pārveidots. Baznīcas platība tika samazināta vairāk nekā piecas reizes, un tā sasniedza 1100 kvadrātmetrus. 2000. gada oktobrī Baltijas būvkompānija uzsāka būvdarbus. Jau 2001. gadā mūsu acu priekšā sāka augt baznīcas komplekss. Pirmā pabeigtā ēka bija kapela svētītā kņaza Aleksandra Ņevska vārdā. Nedaudz vēlāk celtnieki uzcēla zvanu torni, kura malās atrodas kapelas. Zvanu torņa formas miniatūrā atkārto Trīsvienības baznīcu. Zvanu torņa apakšējais līmenis ir vārti uz visu kompleksu; ceļš no Kaširskoje šosejas tuvojas tam pa tiltu. Līdz 2004. gada sākumam būvniecība tika pabeigta. Īpaši darbietilpīgs darbs tika veikts pie tempļa iekšējās apdares, kur tika izmantoti dārgi materiāli - marmors, zeltījums. Turklāt katedrālē tika atvests Sanktpēterburgas mākslas un restaurācijas darbnīcas “Meistaru ģilde” izgatavotais porcelāna ikonosts, ko veidojis Jurijs Volkotrubs, kas izceļas ar savu graciozitāti un augstāko izpildījumu. Glezniecības darbi tika veikti Krievijas godātā mākslinieka Vasilija Ņesterenko vadībā. Ikonu gleznotāju grupu vadīja Anna Beļanova. 2004. gada 19. maijā notika baznīcas iesvētīšana un pirmā liturģija. Templis tika uzcelts bizantiešu stilā.

Šī ir viena kupola kubiska ēka, kurai no visām četrām pusēm piestiprinātas pusapaļas eksedras, savukārt tempļa plāns izrādījās krustveida. Austrumu eksedrā atrodas galvenais altāris, sānu kapelās ir kapelas, bet rietumu – vestibils. Templis ir pārklāts ar spēcīgu buru velvi, kas balstās uz sienām, tāpat kā senajās bizantiešu ēkās. Ēka ir pabeigta ar spēcīgu kupolu, kura bungā ir divpadsmit logi atbilstoši apustuļu skaitam. Milzīgais sfēriskais rievotais kupols ir nokrāsots spilgti zilā krāsā – Dievmātes un eņģeļu spēku simbols. Templis šķiet daudzkupols, jo kupola formu atkārto eksedras puskupoli, kuru diametrs ir gandrīz vienāds ar galveno kupolu. Zvanu tornis, kas vērsts uz rietumiem, ir papildināts ar tādiem pašiem, tikai mazākiem, kupoliem un puskupoliem. Sienas ir nokrāsotas siltā rozā krāsā, kas nedaudz atgādina Kijevas un Novgorodas pirmo seno krievu baznīcu sienu krāsu. Patriarhālā kompleksa teritorijā tika uzcelta arī divstāvu līdzību ēka. No garīdznieku mājas uz templi tika izveidota pazemes eja.

Kompleksā ietilpst arī svētdienas skolas ēka. Kompleksa ēkas, gan baznīcas, gan laicīgās, ir dekorētas ar mozaīkām, kas izgatavotas Jekaterinas Ogorodņikovas darbnīcā Sanktpēterburgā. Patriarhālā metohiona kompleksā ietilpa arī baptisterija, kas ir atsevišķa telpa, kas ļauj kristīt ikvienu – no zīdaiņiem līdz veciem cilvēkiem. Patriarhālais komplekss ir savienots ar Kaširskoje šoseju ar balta akmens arkveida gājēju tiltu, kas ved uz vārtu zvanu torni.

Mihails Vostriševs "Pareizticīgā Maskava. Visas baznīcas un kapelas."

http://rutlib.com/book/21735/p/17

Dzīvību dodošās Trīsvienības baznīca Borisovas dīķos (pazīstama arī kā Dzīvības devošās Trīsvienības baznīca par godu Krievijas kristīšanas tūkstošgadei Orekhovo-Borisovā) tika uzcelta 2004. gadā tūkstošgades piemiņai. Krievijas kristīšanas gadadiena. (Adrese: Kaširskoe šoseja, ēka 61a).

Tagad Maskavā ir daudz jaunuzceltu baznīcu. Dažkārt starp tām ir ļoti skaistas, bet par tām nav ko īpašu teikt, tāpēc teksts būs garlaicīgs.

Borisovas ciema rašanās ir saistīta ar cara Borisa Godunova vārdu. 16. gadsimta beigās Godunovs Gorodenkas upē uzcēla attīstītu dīķu kaskādi, kas plūda cauri pils muižai. Augšējais dīķis sākās netālu no Černaja Grjas (vēlāk Tsaritsyno) ciema.

Pēdējā, austrumu dīķa krastā radās Borisovas apmetne - Kolomenskoje pils ciema ekonomiskais ciems. Dīķis saglabāja savu seno nosaukumu “Borisovskis” vai “Tsareborisovskis”. Borisova bija daļa no pils zemes līdz 1917. gadam.

Kā ciems ar baznīcu Borisova pirmo reizi minēta patriarhālā ordeņa draudzes algu grāmatās par 1628. gadu. Tas nenozīmē, ka šeit agrāk nav bijusi baznīcas vieta. Pirmā koka baznīca tika veltīta Sv.Nikolajam.

Pēc tam tika uzcelta jauna, balta mūra baznīca, kas bija veltīta Svētajai Dzīvības devējai Trīsvienībai. Precīzs tā būvniecības datums nav zināms.

Baznīca stāvēja netālu no paša dīķa krasta, un netālu atradās veci kapi. Šāds neērts kapsētas novietojums pie ūdens bija pilnīgi nepieņemams sanitāru apsvērumu dēļ.

Turklāt pils kompleksa celtniecība Caricino pilsētā ar visa veida aizsprostiem izraisīja turpmāku strauju ūdens pieaugumu.

Vecā baltā mūra baznīca nepārtrauktā mitruma dēļ ātri sabruka un draudēja sabrukt.

Sākās ziedojumu vākšana jauna tempļa celtniecībai kalnā, taču tā virzījās ļoti lēni, jo trešā daļa Borisovas ciema bija vecticībnieki.

Jaunā baznīca tika uzcelta un iesvētīta 1873. gadā, apdare turpinājās līdz 1874. gadam. Tajā pašā laikā zvanu tornī tika pacelts liels zvans.

Boļševiku laikā baznīca tika slēgta, daļēji nopostīta un pārveidota par labības noliktavu Borisova sovhozam.

1988. gada vasarā, Krievijas kristīšanas 1000. gadadienas svinību gadā, Borisovas dīķu krastos tika iesvētīts šim notikumam veltītais Dzīvības Dāvošās Trīsvienības baznīcas pamatakmens. Orehovas-Borisovas apgabalā. Tempļa celtniecība sākās tikai 2000. gadā jaunā vietā netālu no Kashirskoe šosejas.

2000. gada oktobrī ar Viņa Svētības Maskavas un visas Krievijas patriarha Aleksija II svētību jaunā vietā tika uzstādīts krusts un noturēts pirmais lūgšanu dievkalpojums, un 2001. gada 1. septembrī ar milzīgu ļaužu pulku tika iesvētīts topošās Dzīvību dāvātās Trīsvienības baznīcas pamatakmens.

Komplekss, kuram ir patriarhālā metohiona statuss, sastāv no baznīcas, garīdznieku nama, bērnu mūzikas skolas un trīs kapelām. Templis vienlaikus var uzņemt līdz 4000 cilvēku.
Visi kupoli ir nokrāsoti zilā krāsā - Dievmātes un eņģeļu spēku simbols.


Tempļi un klosteri Maskavā un reģionā

Dzīvību dodošās Trīsvienības baznīca Borisovas dīķos (pazīstama arī kā Dzīvības devošās Trīsvienības baznīca par godu Krievijas kristīšanas tūkstošgadei Orekhovo-Borisovā) tika uzcelta 2004. gadā tūkstošgades piemiņai. Krievijas kristīšanas gadadiena. (Adrese: Kaširskoe šoseja, ēka 61a).
Es gribu parādīt trīs savus iecienītākos jaunos tempļus. Šie tempļi ir ļoti skaisti, bet par tiem nav ko īpašu teikt, tāpēc teksts būs garlaicīgs.



2.


Borisovas ciema rašanās ir saistīta ar cara Borisa Godunova vārdu. 16. gadsimta beigās Godunovs Gorodenkas upē uzcēla attīstītu dīķu kaskādi, kas plūda cauri pils muižai. Augšējais dīķis sākās netālu no Černaja Grjas (vēlāk Tsaritsyno) ciema.



3.


Pēdējā, austrumu dīķa krastā radās Borisovas apmetne - Kolomenskoje pils ciema ekonomiskais ciems. Dīķis saglabāja savu seno nosaukumu “Borisovskis” vai “Tsareborisovskis”. Borisova bija daļa no pils zemes līdz 1917. gadam.



4.


Kā ciems ar baznīcu Borisova pirmo reizi minēta patriarhālā ordeņa draudzes algu grāmatās par 1628. gadu. Tas nenozīmē, ka šeit agrāk nav bijusi baznīcas vieta. Pirmā koka baznīca tika veltīta Sv.Nikolajam.



5.


Pēc tam tika uzcelta jauna, balta mūra baznīca, kas bija veltīta Svētajai Dzīvības devējai Trīsvienībai. Precīzs tā būvniecības datums nav zināms.



6.


Baznīca stāvēja netālu no paša dīķa krasta, un netālu atradās veci kapi. Šāds neērts kapsētas novietojums pie ūdens bija pilnīgi nepieņemams sanitāru apsvērumu dēļ.



7.


Turklāt pils kompleksa celtniecība Caricino pilsētā ar visa veida aizsprostiem izraisīja turpmāku strauju ūdens pieaugumu.



8.


Vecā baltā mūra baznīca nepārtrauktā mitruma dēļ ātri sabruka un draudēja sabrukt.



9.


Sākās ziedojumu vākšana jauna tempļa celtniecībai kalnā, taču tā virzījās ļoti lēni, jo trešā daļa Borisovas ciema bija vecticībnieki.



10.


Jaunā baznīca tika uzcelta un iesvētīta 1873. gadā, apdare turpinājās līdz 1874. gadam. Tajā pašā laikā zvanu tornī tika pacelts liels zvans.



11.


Boļševiku laikā baznīca tika slēgta, daļēji nopostīta un pārveidota par labības noliktavu Borisova sovhozam.



12.


1988. gada vasarā, Krievijas kristīšanas 1000. gadadienas svinību gadā, Borisovas dīķu krastos tika iesvētīts šim notikumam veltītais Dzīvības Dāvošās Trīsvienības baznīcas pamatakmens. Orehovas-Borisovas apgabalā. Tempļa celtniecība sākās tikai 2000. gadā jaunā vietā netālu no Kashirskoe šosejas.



13.


2000. gada oktobrī ar Viņa Svētības Maskavas un visas Krievijas patriarha Aleksija II svētību jaunā vietā tika uzstādīts krusts un noturēts pirmais lūgšanu dievkalpojums, un 2001. gada 1. septembrī ar milzīgu ļaužu pulku tika iesvētīts topošās Dzīvību dāvātās Trīsvienības baznīcas pamatakmens.



14.


Komplekss, kuram ir patriarhālā metohiona statuss, sastāv no baznīcas, garīdznieku nama, bērnu mūzikas skolas un trīs kapelām. Templis vienlaikus var uzņemt līdz 4000 cilvēku.

Visi kupoli ir nokrāsoti zilā krāsā - Dievmātes un eņģeļu spēku simbols.



15.


Fais se que dois advienne que peut. Maskavas baznīca par godu Dzīvības dāvājošajai Trīsvienībai Orekhovā-Borisovā, patriarhālais pagalms par godu Krievijas kristīšanas 1000. gadadienai Maskavas diecēzē

Trīsvienības baznīca un citas patriarhālā pagalma ēkas tika uzceltas Borisovas dīķu krastos, sarežģītā, bet gleznainā ainavā. Ēkas ir redzamas no Kaširskoje šosejas, no kuras balta akmens arkveida gājēju tilts ved uz vārtu zvanu torni.

Ideja par Krievijas Pareizticīgās baznīcas administratīvā centra būvniecību tika izvirzīta gadā saistībā ar Krievijas kristīšanas 1000. gadadienas svinībām. Oficiāla atļauja būvēt jaunu baznīcu Maskavā tolaik kļuva par sensāciju. Templis tika dibināts 1988. gada 13. jūnijā Caricyn dīķu rajonā, netālu no Kaširskoje šosejas. Akmens likšanu pie tempļa pamatiem pavadīja dievkalpojums, kurā piedalījās Maskavas un visas Krievijas patriarhs. Tajā laikā augstais priesteris izteica tempļa nozīmi ar šādiem vārdiem:

"Tātad pirmais akmens ir ielikts topošā, Krievijas kristīšanas 1000. gadadienai veltītā tempļa pamatos, kas ir templis visu mūsu tautiešu piemiņai, kuri atdeva savu dzīvību, aizstāvot mūsu Dzimtenes svētās robežas. Tēvijas karos" .

Notika konkurss, kurā uzvarēja arhitekta Anatolija Poļanska projekts. RSO tika organizēts, lai celtu templi par godu Krievijas kristīšanas tūkstošgadei (gados, kad direktors bija arhipriesteris Sergijs Suzdaļcevs), taču darbu sākšana tika atlikta. Gadā, kad nomira Poļanskis, un pēc tam galvenais galvaspilsētas tempļa celtniecības projekts bija Kristus Pestītāja katedrāles atjaunošana. Rezultātā tempļa celtniecība sākās tikai trīspadsmit gadus vēlāk, un sākotnējais projekts tika radikāli pārskatīts. Jaunajam patriarhālajam pagalmam par godu Krievijas kristīšanas 1000. gadadienai atvēlētā platība tika samazināta vairāk nekā piecas reizes un sastādīja 1100 kvadrātmetrus.

Arhitektūra

Trīsvienības baznīca ir par godu Krievijas kristīšanas 1000. gadadienai patriarhālā pagalma centrs, kurā ietilpst arī kapela, zvanu tornis, svētdienas skolas ēka, divstāvu garīdznieku nams ar administratīvajām telpām (savienots ar templis pie pazemes ejas). Pagalma ēku kupoli nokrāsoti spilgti zilā krāsā - Dievmātes un eņģeļu spēku simbols, un sienas ir siltā sārtā krāsā, kas atgādina Kijevas un Novgorodas pirmo Krievijas baznīcu sienu krāsu.

Trīsvienības baznīca

Masīvais templis tika uzcelts neobizantiešu stilā. Ietilpība - līdz trīs tūkstošiem cilvēku, augstums ar krustu - 70 metri. Šī ir vienkupola kubiska ēka, kurai no visām četrām pusēm piestiprinātas pusapaļas eksedras, kas padarīja tempļa plānu krustveida. Austrumu eksedrā (apsīdā) atrodas galvenais altāris, sānu kapelās – kapelas, bet rietumu – vestibils. Templis ir pārklāts ar spēcīgu buru velvi, kas balstās uz sienām, tāpat kā senajās bizantiešu ēkās. Ēka ir pabeigta ar majestātisku puslodes rievotu kupolu, kura bungā ir divpadsmit logi atbilstoši apustuļu skaitam. Eksedras puskupoli atkārto kupola formu un ir gandrīz vienāda diametra, tāpēc templis šķiet daudzkupolains.

Aleksandra Ņevska kapela

Par pirmo pagalmā uzcelto celtni kļuva kapela svētītā lielkņaza Aleksandra Ņevska vārdā. Atrodas uz dienvidrietumiem no tempļa. Ēkas augšpusē ir puslodes forma

Piektdienas vakaros pēc darba (jo sestdien var mierīgi gulēt) ir gandrīz tradīcija, ka iebraucu pilsētā kaut ko fotografēt. Šoreiz nolēmu doties uz Maskavas rajonu Orekhovo-Borisovo, lai nofotografētu Dzīvību dāvinošās Trīsvienības baznīcas tempļu kompleksu.
Lai gan šis ir pārtaisījums, tas ir izgatavots ļoti skaisti, Maskavas arhitektūrai diezgan neparastā bizantiešu stilā.

No Vikipēdijas:

Dzīvību sniedzošās Trīsvienības baznīca Borisovas dīķos, Orekhov-Borisov ir pareizticīgo baznīca Maskavas dienvidos. Ģeogrāfiski atrodas Orehovas-Borisovas ziemeļu reģionā. Celta 2000. gadu sākumā par piemiņu Krievijas kristīšanas tūkstošgadei.

Tam ir patriarhālā metohija statuss.


Lēmums būvēt Maskavā baznīcu par godu Sv.Trīsvienībai, kas veltīta Krievijas kristīšanas gadadienai, tika pieņemts 1988. gadā, taču sākotnēji tika plānots citā vietā, nedaudz uz rietumiem no tagadnes (netālu no Caricino muzejrezervātā 1988. gada 13. jūnijā patriarhs Pimens iesvētīja pamatakmeni, kas bija sekas tam, ka Maskavas padomes izpildkomiteja apmierināja Maskavas patriarhāta lūgumu, kas izteikts PSKP CK ģenerālsekretāra sanāksmē. M. S. Gorbačovs ar patriarhu un Sinodes locekļiem tā paša gada 29. aprīlī; taču celtniecība netika uzsākta vairāku iemeslu dēļ, jo īpaši tāpēc, ka tā sākās 1995. gadā, kad tika atjaunota Kristus katedrāle. Pestītājs Volkhonkā).


2001. gada 1. septembrī patriarhs Aleksijs II veica lūgšanu dievkalpojumu par Dzīvības dāvājošās Trīsvienības piemiņas baznīcas būvniecības sākšanu Orehov-Borisov.

Līdz 2004. gada pavasarim tempļa ēkas celtniecība tika pabeigta, ikonu gleznotāju komanda Krievijas Federācijas Tautas mākslinieka, Krievijas Mākslas akadēmijas korespondenta locekļa Vasilija Ņesterenko vadībā sāka gleznot templi, kura projekts. 2004. gada 12. maijā apstiprināja Viņa Svētības Maskavas un visas Krievijas patriarhs Aleksijs II un Maskavas mērs Jurijs Lužkovs. Grandiozo keramikas ikonostāzi izgatavoja Sanktpēterburgas darbnīcas mākslinieka Jurija Volkotruba vadībā. Visas tai paredzētās ikonas gleznoja slavenā Maskavas ikonu gleznotāja Anna Kaļiņina, kuras oriģināldarbu, veidojot 48 šī ikonostāzes ikonas, Krievijas Mākslas akadēmija atzina par vienu no labākajām Maskavā. No Krievijas pareizticīgās baznīcas Anna Kaļiņina saņēma Radoņežas Sv. Sergija ordeņa zelta medaļu (2004) un Krievijas Mākslas akadēmijas Sudraba medaļu (2012). Ikonas ikonu korpusos izgatavoja ikonu gleznotāji Jeļenas Kņazevas vadībā. Par šo darbu viņa tika apbalvota ar Krievu Pareizticīgās Baznīcas Svētā Sergija Radoņežas ordeni, III pakāpe.


1.

Man uzreiz iepatikās vieta, kur celts tempļu komplekss. Liela ūdenskrātuves krastā, ko ieskauj parks un ābeļdārzi. Šobrīd ir augusts, un ābeļu zari un zeme zem tiem ir burtiski nokaisīta ar āboliem. Pastaigājos pa parku, meklējot rakursus fotogrāfijām - visur smaržo pēc āboliem!

2.

3.

4.

Pastaigājoties pa templi, gaidot saulrietu, es ieraudzīju atvērtas durvis uz tuvējās daudzstāvu ēkas ieeju. Veiksmi! Parasti visas ieejas tiek bloķētas ar kombinēto slēdzeni.
Mājai ir apmēram 20 stāvi (es neskaitīju), es uzkāpu uz 14. stāvu, izgāju pa ugunsdzēsības kāpnēm uz tehnisko balkonu - un tur tas bija, skaistule! No augstuma pavērās lielisks skats - cilvēkiem, kas dzīvo šajā mājā, ir paveicies!
Es neuzkāpu pašā augšā, jo... Es arī gribēju debesis uzņemt kadrā.

Uzliku statīvu un gaidīju saulrietu un vakara gaismu. Saulriets šoreiz bija brīnišķīgs!

5.

Taču ar vakara apgaismojumu nepaveicās – tas nekad neieslēdzās, lai gan prožektori bija uzstādīti. Bet joprojām bija gaisma - templi apgaismoja ielu lampu vājā gaisma. Un varbūt pat tas bija uz labo pusi - gaisma bija maigāka, bez pārmērīgas ekspozīcijas, bet dzeltena.

6.

Droši vien nākotnē man būs jāmēģina noķert fona apgaismojumu. Šķiet, ka ir halogēna gaismas, kas rada baltu gaismu. Es domāju, ka ar spilgti balto templi iepriekšējai fotogrāfijai (#6) vajadzētu izskatīties labi.

Pēc apmēram stundas gaidīšanas pēkšņi automatizācija darbotos un fona apgaismojums joprojām ieslēgtos, es gatavojos doties mājās.
Beidzot es pieņēmu tādu pašu viedokli kā pašā sākumā.

7.

Tieši no šīs mājas (kadra centrā) es filmēju. Tikko redzama balkonu rinda, uz viena no kurām stāvēja mans statīvs.

8.

Notiek ielāde...Notiek ielāde...