Fable siera gabals. Fabula par vārnu un lapsu. (Humors, lūdzu, nelasiet nervozi.)

Krievu literatūrā nav ilustratīvāka piemēra tam, cik patīkami var būt glaimi un cik daudz var ciest, ja ticat, kā Ivana Andrejeviča Krilova fabula par Kraukli un lapsu. Mēs aicinām jūs ar to iepazīties tagad.

Lasīja fabulu par vārnu un lapsu

Cik reižu viņi ir stāstījuši pasaulei
Tā glaimi ir zemiska, kaitīga; bet viss nav nākotnei,
Un sirdī glaimotājs vienmēr atradīs stūrīti.
Kaut kur dievs vārnai sūtīja siera gabalu;
Vārna uzsēdusies uz egles,
Es jau biju gatavs brokastīs,
Jā, es par to domāju, bet sieru turēju mutē.
Tai nelaimei Lapsa aizbēga tuvu klāt;
Pēkšņi siera gars apturēja Lizu:
Lapsa redz sieru,
Siers savaldzināja lapsu,
Blēdis tuvojas kokam uz pirkstgaliem;
Viņš luncina asti, nenolaiž acis no Vārnas
Un viņš tik mīļi saka, mazliet elpodams:
“Mīļā, cik labi!
Nu, kāds kakls, kādas acis!
Stāstīt, tā, pareizi, pasakas!
Kādas spalvas! kas par zeķi!
Un, protams, jābūt eņģeļa balsij!
Dziedi, mazā, nekaunies!
Kā būtu, māsiņ,
Ar tik skaistumu jūs esat dziedāšanas meistars,
Galu galā jūs būtu mūsu karalis-putns!
Vešuņina galva griezās slavēšanā,
No prieka par goiter elpu nozaga, -
Un Lisitsy draudzīgajiem vārdiem
Vārna rīkles galotnē ķērca:
Siers izkrita - ar to bija tāda blēdība.

Kraukļa un lapsas morāle

Kraukļa un lapsas fabulas morāle jaunajam lasītājam tiek atklāta jau pirms sižeta iepazīšanas brīža - pirmajās trīs rindās: glaimi ir vājo ierocis, bet ar tās palīdzību var uzvarēt pat pāri. stiprākais, jo "glaimotājs vienmēr atradīs stūrīti sirdī". Šī ir fabulas galvenā doma.

Kraukļa un lapsas fabulas analīze

Ivans Andrejevičs Krilovs ir lielisks fabulists. Un, lai gan viņa fabulu sižeti lielākoties ir aizgūti no Ezopa un Lesinga, tikai Krilovs varēja tos tik prasmīgi pielāgot krievu cilvēka reālajai dzīvei, viņa netikumiem un vājībām.

Fabula par Kraukli un Lapsu nav izņēmums! Cik spilgti un emocionāli autore apraksta šķietami vienkāršu situāciju: uz koka zara sēž vārna ar sieru, garām paskrien lapsa un, sajūtot “gardumu”, saprot, ka nevar tā vienkārši atņemt vārnai sieru, jo tā ir. diezgan augsts , krāpnieks izlemj par viltību, visos iespējamos veidos slavējot melnspārnu putnu, viņa panāk, ka viņa izlaiž no knābja sieru, un tas nonāk lapsā.

Tajā pašā laikā Krilovs īpašu uzmanību pievērš tam, lai aprakstītu, kādus atklāti “nepatiesus” komplimentus lapsa saka vārnai un kā putns tiek “pievests” pie šīs tālās uzslavas. Tādējādi viņš ņirgājas par tiem, kas akli tic citu vārdiem, nesaistot tos ar realitāti, nosoda tos, kuri uzvaru gūst ar viltu un glaimiem, un brīdina mūs visus no abu varoņu pieļautajām kļūdām.

Spārnoti izteicieni no fabulas

“Vārna kurkstēja rīkles galā” (līdzvērtīgi “ļoti centās”);
"Dziedi, gaismiņa, nekaunies!" (bieži tiek izmantots kā humoristisks glaimojošs arguments uzaicinājumā parādīt vokālās spējas);
“Dievs vārnai kaut kur sūtīja siera gabalu ...” (šodien šo frāzi var atrast runā nozīmē, ka ir paveicies to atrast).

Krilova fabula: vārna un lapsa

Vārna un lapsa - Krilova fabula

Tā glaimi ir zemiska, kaitīga; bet nav viss kārtībā,

Un sirdī glaimotājs vienmēr atradīs stūrīti.

Kaut kur dievs vārnai sūtīja siera gabalu;

Vārna uzsēdusies uz egles,

Es jau biju gatavs brokastīs,

Jā, es par to domāju, bet sieru turēju mutē.

Tai nelaimei Lapsa pieskrēja tuvu;

Pēkšņi siera gars apturēja Lizu:

Lapsa redz sieru, lapsu savaldzina siers.

Blēdis tuvojas kokam uz pirkstgaliem;

Viņš luncina asti, nenolaiž acis no Vārnas

Un viņš tik mīļi saka, mazliet elpodams:

"Mīļā, cik skaisti!

Nu, kāds kakls, kādas acis!

Stāstīt, tā, pareizi, pasakas!

Kādas spalvas! kas par zeķi!

Dziedi, mazā, nekaunies! Kā būtu, māsiņ,

Ar tādu skaistumu jūs esat dziedāšanas meistars, -

Galu galā jūs būtu mūsu karalis-putns!"

Vešuņina galva griezās slavēšanā,

No prieka par goiter elpu nozaga, -

Un Lisitsy draudzīgajiem vārdiem

Vārna rīkles galotnē ķērca:

Siers izkrita - ar viņu bija krāpšanās.

Vladimirs Šebzukhovs "Pasakas par lapsu un vārnu" Krauklis un viņa priekšnieks Vladimirs Šebzukhovs lasa autors (video) https://youtu.be/ET3NP6qOt_U Mūsu krauklis, sens draugs, atkal atrada gabaliņu tik garšīgu, ka - knābāt no sirds! Viņš nepielidoja pie egles (lai nepļautu likteni), Viņš plīvoja un gludi apsēdās uz jauna ozola ... Nebija ilgi jāgaida sarkanā blēdība ... Ezopa mēle uzreiz uzkarsēja Krilovs Un dziedāja to pašu veco dziesmu, kā pasaule, Uzķēra viltīgu skatienu no augšas... Skatienā bija atbilde: Kas būs tālāk - mēs zinām! Paiet daži gadi, kad mēs atkal lasām fabulu! "Bet, ja tā, mans draugs, tad klausieties ziņas: Vakar tava sieva ar priekšnieku Mīlestības rokās gandrīz iekrita bezdibenī!.. Tad Amors iedeva viņai spārnus! Un ... pat kliegt "FIRE!" - Visi labumi tika dāvanā viltīgajai Lapsai! Morāli (nav tik skumji) Es nevarētu uzrakstīt: Nevajag ķērkt uz priekšnieku, Kamēr ir gabals mutē! Visi uz vēlēšanām! Vladimirs Šebzukhovs “Dievs vārnai sūtīja siera gabalu…” Ezops un Lafonteins pasaulei ir zināmi jau sen. Un vectēvs Krilovs varēja iemācīt savu ... Gadsimtiem vēlāk atkal mēs visi dziedam. Jau steidzos pie kraukļa, godinot senčus, Krāpties, ja tas aizrauj, sieru uz egles zara ... "Vai jūs vēlētos, lai mēs rīkotu vēlēšanas mežā?" “Nē, viņa skrietu garām! - Es domāju par lapsu - Viņai jāsaprot, Tā kā tikšanās ir kļuvušas retas! Tāpat kā lapsai, arī krauklim bija savi senči. “Mums ir demokrātija! - Atkal lapsa runā - Viņa ļaus mežabrāļiem visu izteikt! No likteņa nevar izbēgt. Balss nerimst - "Es gribētu, lai vēlēšanas notiek mūsu mežā?" Krauklis domāja: "Fable ir mīts! Ja es te klusēšu, komanda man to nepiedos! Prokarkal - "Jā, es gribu!" Tikai, nedaudz nožēlojot sieru, krauklis sāka strīdēties: "Ja tikai viņš ķērktu" Es negribu!", Jūs visu sieru neredzēsit! Sena, veca pasaka Vladimirs Šebzukhovs Vārna bija dievbijīga, Gavēnis ar zilu smagumu. Gavēņa pārtraukšanas stundā es atkal atradu Sieru un, dodot brīvību spārniem, uzlidoju augšā, lai garšīgi paēstu. Knapi paspējis nosēsties uz egles, Kad pēkšņi ... (Lasītājs uzminēja) Zem egles atskanēja lapsas balss: “Tu domā, noteikti; Es tev pajautāšu, Lai tu atver knābi... Ko es nevaru izdarīt - Ne tā, ne tā pierunāt! Nemaz... beidzot tiku pie ticības! Lai redzētu gaismu - nav tālu, kā vakar, Tas notika ar mani ... Ir pienācis laiks nožēlot grēkus! Vārnas acis dzirkstīja ... Cawed - "Āmen, māsa!" (?) Sižets, ar vārnu un sieru, Paliks unikāls. Bet šajā fabulā mēs vēlamies ticēt ... draugu sirsnībai! Cik reizes Vladimirs Šebzukhovs pasaulei ir teicis: “Es esmu vainīgs jūsu priekšā! - Lapsa piepeši atzinās Pazīstamajam putnam virs galvas. (Šai fabulai nav gala) Atkal apsēdās uz kuces, turot sieru knābī. - Es nevaru mierīgi gulēt, Viss mans stāsts bija meli. Tu nemaz neesi tik labs, es tev meloju. Spalvas nav ne santīma vērtas. Un kakls, tā-tā...” Vārna te brīnās, Jau knābī siers trīcēja. "Tātad viņa meloja! Velti bija mans "KARR" "Par tavu balsi - blēdīgu balsi - lūdzu piedošanu, Bet, man tagad kaut kas čukst, Par to nav vērts runāt!" Vārnas acis mirdzumā! — Nē, nē, runā ar mani! Kā vārna var nesaprast. Un tad aina ir skaidra... Galu galā, cik reizes viņi pasaulei teica: Padomā, pirms saki!

Cik reižu viņi ir stāstījuši pasaulei
Tā glaimi ir zemiska, kaitīga; bet viss nav nākotnei,
Un sirdī glaimotājs vienmēr atradīs stūrīti.

Kaut kur dievs vārnai sūtīja siera gabalu;
Vārna uzsēdusies uz egles,
Es jau biju gatavs brokastīs,
Jā, es par to domāju, bet sieru turēju mutē.
Tai nelaimei Lapsa pieskrēja tuvu;
Pēkšņi siera gars apturēja Lizu:
Lapsa redz sieru, lapsu savaldzina siers.
Blēdis tuvojas kokam uz pirkstgaliem;
Viņš luncina asti, nenolaiž acis no Vārnas
Un viņš tik mīļi saka, mazliet elpodams:
"Mīļā, cik skaisti!
Nu, kāds kakls, kādas acis!
Stāstīt, tā, pareizi, pasakas!
Kādas spalvas! kas par zeķi!
Un, protams, jābūt eņģeļa balsij!
Dziedi, mazā, nekaunies! Kā būtu, māsiņ,
Ar tādu skaistumu jūs esat dziedāšanas meistars, -
Galu galā jūs būtu mūsu karaliskais putns!
Vešuņina galva griezās slavē,
No prieka par goiter elpu nozaga, -
Un Lisitsy draudzīgajiem vārdiem
Vārna rīkles galotnē ķērca:
Siers izkrita - ar viņu bija krāpšanās.

Kopsavilkums

Reiz vārna atrada mazu siera gabaliņu. Viņa apsēdās uz zara un gatavojās brokastīs. Tikmēr pie koka, uz kura sēdēja vārna, skrēja lapsa. Viņa ieraudzīja sieru un gribēja to dabūt.

Lapsa sāka glaimot vārnai un slavēt tās lielisko skaistumu. Tad krāpnieks lūdza vārnai nodziedāt kādu dziesmu ar savu skaisto balsi. Vārna bija stulba un lētticīga. Tāpēc viņa noticēja glaimiem un atvēra knābi, gribēdama dziedāt. Siers izkrita un lapsa to uzreiz pacēla un aizbēga. Vārna palika bez siera.

Fabulas analīze

Radīšanas vēsture

Viena no slavenākajām I. A. Krilova fabulām "Vārna un lapsa" tika uzrakstīta ap 1807. gadu un pirmo reizi publicēta žurnāla "Dramatic Bulletin" 1808. gada janvāra numurā.

Nosaukuma nozīme

No pirmā acu uzmetiena nesarežģītais nosaukums jau satur mājienu par gaidāmajiem notikumiem. Vārna ir dīkdienības un stulbuma simbols (sal. "palaidis garām"). Lapsas tēls tradicionāli asociējas ar viltību, veiklību un spēju ikvienu apmānīt. Šīm idejām ir dziļas saknes krievu folklorā. Divu pasaku tēlu satikšanās neizbēgami beigsies ar vārnas maldināšanu.

Darba galvenā tēma

Darba galvenā tēma ir glaimi nosodījums.

Stulbums un tieksme uz sapņošanu Vārnas parādās jau no pirmajām fabulas rindām. Tā vietā, lai ēstu nejauši atrastu sieru, viņa "par to domāja". Lapsa, kura izskrēja cauri, lieliski zina, kā tikt galā ar šādiem robiem.

Lapsas glaimi ir neticami rupji un neizgudrojoši. Pati vārna zina, ka viņas izskats nevienu nevar izraisīt apbrīnā. Taču viņai ir liels prieks vismaz uz brīdi iedomāties, ka viņai ir burvīgs “kakls”, “acis” un “spalvas”. Ticot glaimojošām runām, Krauka jau ir pārliecināta, ka viņas ķērcēšana ir brīnišķīga dziesma.

Sapnis beidzas skaistākajā vietā. Piekrāptā Vārna neizraisa nekādu nožēlu, jo ļauties tik rupjiem glaimiem ir stulbuma virsotne.

problēmas

Problēma par kaitējumu, ko rada glaimi, ir bijusi un būs aktuāla jebkurā vēstures laikmetā. Gandrīz katrs cilvēks ir gandarīts, ja viņam tiek piedēvētas nepelnītas pozitīvas īpašības. Tajā pašā laikā ir viegli aizmirst par realitāti un kļūt par viltīga glaimotāja maldināšanas upuri.

Sastāvs

Morāle

Krilovs pat neuztraucas par kārtējo maldināšanu glaimu iespaidā, bet gan par to, ka šī situācija atkārtojas atkal un atkal. Neviens neapstrīd faktu, ka "glaimi ir zemiski, kaitīgi", taču ļoti bieži šajās lamatās iekrīt vardarbīgākie glaimotāju kritiķi. Cilvēki kopumā bieži cildina kāda iedomātos tikumus, lai gūtu sev kādu labumu.

Cik reižu viņi ir stāstījuši pasaulei

Tā glaimi ir zemiska, kaitīga; bet nav viss kārtībā,

Un sirdī glaimotājs vienmēr atradīs stūrīti.

Kaut kur dievs vārnai sūtīja siera gabalu;

Vārna uzsēdusies uz egles,

Es jau biju gatavs brokastīs,

Jā, es par to domāju, bet sieru turēju mutē.

Tai nelaimei Lapsa pieskrēja tuvu;

Pēkšņi siera gars apturēja Lizu:

Lapsa redz sieru, - lapsu savaldzināja siers,

Blēdis tuvojas kokam uz pirkstgaliem;

Viņš luncina asti, nenolaiž acis no Vārnas

Un viņš tik mīļi saka, mazliet elpodams:

"Mīļā, cik skaisti!

Nu, kāds kakls, kādas acis!

Stāstīt, tā, pareizi, pasakas!

Kādas spalvas! kas par zeķi!

Dziedi, mazā, nekaunies!

Kā būtu, māsiņ,

Ar tik skaistumu jūs esat dziedāšanas meistars,

Galu galā jūs būtu mūsu karaliskais putns!

Vešuņina galva griezās slavēšanā,

No prieka par goiter elpu nozaga, -

Un Lisitsy draudzīgajiem vārdiem

Vārna ķeksēja vārnai rīkles galā:

Siers izkrita - ar viņu bija tāda krāpšanās

Fabulas "Vārna un lapsa" morāle

Neviens nevar noliegt faktu, ka gandrīz katrs cilvēks vēlas un patīk dzirdēt tikai labu un patīkamu par sevi.

Un kas gan te liktos nosodāms, ja cilvēks kādu apbrīno vai saka entuziasma pilnas runas, cildinot cieņu?

Fabulas morāle ir šāda: par glaimojošu vārdu briesmām un kaitējumu.

Saprātīgais fabulas autore, izmantojot Lapsas un Vārnas piemēru, māca būt uzmanīgiem pret cilvēkiem, kuri ir pārāk laipni, sazinoties saka daudz komplimentu. Iespējams, viņi cenšas sasniegt savus savtīgos mērķus, tādējādi novēršot jūsu uzmanību.

Fabulas "Vārna un lapsa" analīze

Galveno varoņu raksturs ir acīmredzams.

Lapsa ir skaistule: viltīga, gudra un viltīga, grib glaimot. Viņa ir arī ļoti gudra un atjautīga.

Vārna, gluži pretēji, ir stulba, lētticīga, tuvredzīga. Viņa ticēja lapsas glaimojošajiem vārdiem un ķērca, bet nezināja, kā dziedāt. Un viņa arī nevarēja lepoties ar eņģeļa balsi. Tomēr, cik ļoti viņai patika lapsas uzslavas, ka viņas galva griezās un vārna nevarēja pretoties, viņa mēģināja dziedāt ...

Siers izkrita - lapsa dabūja īgnumu un bija tāda.

Morāles pretruna ar tekstu ir šīs fabulas galvenā pretruna.

Morāle nosaka, ka glaimot nav labi, bet lapsa ir ieguvēja, pateicoties savai rotaļīgumam un asprātībai. Un neprātīgā, stulbā vārna palika bez nekā.