2016. gada augusts

Aizveriet logu

Kur dzīvo Baba Yaga?

Ja tu jautā kur dzīvo Ziemassvētku vecītis, visi atbildēs: "Veliky Ustjugā." Bet kur dzīvo Baba Yaga - viņš par to domās. Vai nu varonis ir negatīvs, vai arī viņa tiešām uzkāpa tik tālu blīvajā mežā, ka nevarēja atrast. Un šī pasakainā vecmāmiņa dzīvo Kukobojas ciemā, Jaroslavļas reģionā.

Un raksturs, starp citu, nav tik negatīvs un ak, cik interesanti! Daži zinātnieki pat apraksta teorijas par Baba Yaga izcelsmi. Izrādās, ka viņa nemaz necepa bērnus cepeškrāsnī, lai ēstu, bet tikai “cepa” mīklā - šādi mazuļi iepriekš tika ārstēti no rahīta un citām slimībām. Un vienā no tā nozīmēm seno slāvu “yagat” nozīmē tikai “sadedzināt”. Un Baba Yaga ir ceļvedis "paralēlajās" pasaulēs, un neviens Ivans Carevičs nekad nebūtu atradis savu Vasilisu un izglābis viņu no Koščeja Beznāves, ja vecmāmiņa viņam nebūtu parādījusi ceļu.

Acīmredzot Kukobojas ciema iedzīvotāji nevarēja paiet garām tik spilgtam un divdomīgam personāžam, tāpēc 2004. gadā viņi apmetināja Baba Jagu savā mežā, būdā uz vistu kājām, kas patiešām pagriež muguru mežam un cilvēki priekšā, un pa to var pat braukt ar vēju.

Nokļūt Babuškā nav viegli - četras stundas ar automašīnu no Jaroslavļas cauri blīviem mežiem un ceļiem. Desmitgades laikā vecmāmiņa apmetās uz dzīvi, ieguva draugus - Lešiju, Kikimoru un Lāci, kuri palīdz viņai satikt un izklaidēt viesus.

Nāc uz Kukoboy! Tur jūs sagaidīs krievu skaistules, pabaros ar pīrāgiem un pastāstīs interesantus stāstus par ciematu, kuram ir sava senā vēsture, un tā pasakainajiem iemītniekiem. Un pati Baba Yaga ar savu draugu Lešimu liks tev lidot uz slotas kāta, dejot un dejot, un tikai tad izlaidīs no sava īpašuma.

Jekaterina KURAKINA

Baba Yaga ir Veles sieva un spēcīga burve, par kuru senajā slāvu mitoloģijā tika sacerētas daudzas leģendas. Laika gaitā šis tēls pamazām pārvērtās par ļaunu, baisu, pinkainu vecenīti-ēdāju uz kaula kājas, kas dzīvoja mežā svešā mājā uz putnu kājām un vilina pie sevis cilvēkus. Tomēr ne viss ir tik vienkārši. Vai Baba Yaga vienmēr ir bijusi negatīva varone, un kādi rituāli un tradīcijas ar viņu ir saistītas - lasiet materiālā.

Ko viņas vārds nozīmē un kas viņa ir

Zinātnieki no dažādām valstīm mēģināja tulkot vārdu Baba Yaga, un rezultātā viņi nepanāca vienprātību. Nebija nekādu pretrunu ar terminu baba, var droši teikt, ka šī vārda daļa nozīmē sievietes personu. Un kā ar Yagu? Piemēram, komi valodā vārds "yag" nozīmē mežs. No čehu valodas "jeze" tiek tulkots kā ļauna tante. Slovēņu valodā "jeza" nozīmē dusmas, savukārt serbohorvātu valodā tiek piedāvāts "jeza" variants, kas nozīmē šausmas. Sanskritā vārds yaga cēlies no saknes ah, kas nozīmē kustēties. Ja atgriežamies pie pirmsākumiem, tad tulkojumā no protoslāvu valodas “ega” nozīmē šausmas, briesmas un dusmas.

Visi varianti, izņemot, iespējams, komi un sanskritu, liecina par kaut ko briesmīgu, šausmīgu, ļaunu. Tomēr šī Baba Yaga ne vienmēr bija: sākotnēji šis raksturs bija pozitīvs.

Pirmskristietības Krievijā Yaga tika uzskatīta par slavenāko piekrasti, viņa saglabāja klanu un tautas tradīcijas. Pēc tam, kad Krievija tika kristīta, ticību pagānu dieviem sāka uzskatīt par ķecerību, un lielākoties tie pārvērtās par ļaunprātīgiem un briesmīgiem radījumiem. Šis liktenis nepārgāja un Baba Yaga, kas kļuva par nejauku, dusmīgu un neglītu vecu sievieti, kuras izskats un uzvedība iedvesa bailes.

Yaga - ceļvedis pēcnāves dzīvē

Daudzās krievu pasakās galvenajam varonim ir jānokļūst Tālu Tālumā, lai sasniegtu savu mērķi. Un Baba Yaga viņam palīdz šajā jautājumā. Pēc tam, kad princis, zemnieks, jebkurš cits labs puisis nokļūst pie vecmāmiņas, viņš lūdz viņai palīdzību šajā jautājumā. Sākumā Yaga atsakās, iebiedējot varoni, parādot viņam savu briesmīgo mājokli, runājot par viņa murgainajiem darbiem un par to, kādas ciešanas viņam būs jāpārcieš. Bet tad viņš maina savas dusmas pret žēlastību un sāk sildīt pirti, kurā viesis uzmanīgi planē. Tas nav nekas vairāk kā rituāla vanna.

Tad pienāk kārumu laiks, un šo brīdi var uzskatīt arī par sava veida rituālu, tā sauktajām morga vakariņām, kas paredzētas, lai iekļūtu ļaunajā mirušo valstībā. Izrādās, ka varonis ir dzīvs, bet pēc visiem rituāliem viņš atrodas dīvainā stāvoklī, starp dzīvajiem un mirušajiem, kas vēlāk transformējās teicienā "ne dzīvs, ne miris".

Bet pēc tam viņš viegli iekrīt vēlamajā valstībā, pilda tur savu misiju un uzvar.

Yaga dziednieks un dziednieks

Baba Yaga prot gatavot dažādas dziras, mīlas dziras, tinktūras, viņa žāvē saknes un garšaugus, kopumā pilnībā atbilst dziednieka tēlam. Senos laikos cilvēki, kuri prata izmantot dabas veltes un ar ārstniecības augu palīdzību sasniegt vēlamos rezultātus, visbiežāk baidījās, bet tajā pašā laikā arī cienīja. Kārtējo reizi ar viņiem nesazinājās, sazinājās tikai tad, kad pēc tā bija liela vajadzība.

Daudzi dziednieki patiešām dzīvoja ļoti noslēgti, bieži apmetušies mežā. Tas ir saprotams - tur bija ērtāk atrast īstos ārstniecības augus un neviens nevarēja traucēt zāļu gatavošanas procesu.

Senās pasakās bieži minēts, ka Baba Yaga mazuļus cep cepeškrāsnī, liekot tur uz lāpstas. Bet, ja atceramies ar rahītu slimu mazuļu "cepšanas" rituālu, tad viss kļūs skaidrs. Mazulis tika ietīts tādā kā mīklas loksnē, uzlikts uz lāpstas maizei un vairākas reizes ielikts siltā sakarsētā krāsnī. Pēc tam bērnu aptina, izlietoto mīklu izmeta pagalmā, kur to (pēc leģendām - kopā ar slimību) apēduši suņi.

Drausmīgi atribūti un pretrunas

Baba Yaga dzīvo, kā šodien katrs bērns pēc pasakām zina, mājā uz vistas kājām. Kāpēc šī vecmāmiņa dzīvo šādā mājoklī? Atbilde varētu būt saistīta ar to, ka senatnē slāviem bija ierasts būvēt oriģinālas kriptas mirušajiem, kas bija nelielas celtnes uz augstiem pāļiem. Šādas mājas tika novietotas meža malā. Pastāv pieņēmums, ka tieši tāpēc Baba Yaga dzīvo sava veida mirušo mājā, un viņas būdiņu var uzskatīt par tranzīta punktu starp dzīvību un nāvi.

Aizsargājot savu māju, viņa uzceļ žogu no kauliem, kas rotāti ar galvaskausiem. Šis varonis pārvietojas ar javu, savukārt lidojuma laikā viņš izmanto slotu, lai segtu pēdas. Stūpa izskatās pēc ozola baļķa, un senos laikos tajā turēja mirušos. Līdz ar to Baba Yaga būtībā steidzas pa gaisu zārkā, ozola javā. Šai vecenei piemīt burves talants, viņa spēj viegli nodarīt kaitējumu. Yaga izklaidējas, ievedot savā mājā cilvēkus, visbiežāk jaunus vīriešus vai bērnus, lai tos apceptu savā milzīgajā krāsnī un apēstu.

Patiešām, biedējoši. Neskatoties uz to, ja atceramies krievu tautas pasakas, maz ticams, ka prātā nāks vismaz viens, kurā Baba Yaga izpildīja savus draudus. Gluži otrādi, varoņi, nokļūstot vecenītes mājā, ņem tvaika pirti, garšīgi paēd, saldi guļ, un tad arī saņem norādes, padomus un dāvanas. Viņiem tiek piedāvāti vērtīgi neparasti priekšmeti, piemēram, lidojošs paklājs, gusli-samogudy, zābaki-staigulīši. Ar viņu palīdzību Baba Yaga viesis saņem īpašu spēku, kļūst praktiski neievainojams, kas palīdz viņam īstenot savus plānus. Šķiet, ka Baba Yaga galveno varoni apveltī ar īpašām spējām, palīdzot viņam uzveikt ļaunumu un sasniegt savu mērķi. No ļaunas vecas sievietes, nolaupītājas un huligānas Jaga atgriežas pie sava sākotnējā tēla - lai arī īgnā un absurdā, bet laipnā sievietes sargātāja.

Ja analizējam tautas pasakas, šķiet, ka Jaga nav tikai ļauna vecene, kas prot uzburt. Viņa ir kaut kas cits, kas spēj pārveidot laiku un telpu, kam piemīt dievišķs spēks.

Visneparastākais un pārsteidzošākais krievu tautas pasaku negatīvais varonis tiek uzskatīts par Baba Yaga. Visās pasakās viņas tēls krasi mainās, un dažās no tām Baba Yaga pārvēršas par viesmīlīgu saimnieci. Šis ir viltīgs un vienlaikus smieklīgs noslēpumainas vecenītes tēls, no kura vienmēr var sagaidīt jaunus pārsteigumus.

Ko jūs zināt par Baba Yaga

Ko mēs zinām par Baba Yaga no pasakām, kuras mums lasīja bērnībā? Šī ir veca sieviete ar kupri, kura nekad nestaigā, bet izmanto savu lidojošo stupu, lai pārvietotos. Viņas mati vienmēr ir izspūruši, drēbes ir netīras, un deguns ir garš un līks. Baba Yaga ir kļuvusi par sava veida ļaunuma spēku iemiesojumu, kuri pastāvīgi cenšas kaitēt cilvēkiem.

Sākotnēji Baba Yaga prototips tika atrasts slāvu mitoloģijā kā ļauna meža burve, viņas varā ir visi viesuļi, puteņi un vēji, kā sargs un diriģents starp "šo" un "citu" pasauli. Krievu folklorā Baba Yaga nav karotāja, viņai ir kaula kāja, dzīvnieki un putni viņai paklausa. Noslēpumainā burve dzīvo visblīvākajos mežos, un viņas būda, kurā viss sabruka, stāv uz vistas kājām. Lielāko daļu laika sirmgalve pavada mežā, vācot dažādas saknes un ārstniecības augus, lai pagatavotu īpašus uzlējumus.

Visizplatītākie Baba Yaga attēli pasakās

Lielākajā daļā krievu tautas pasaku Baba Yaga darbojas kā nolaupītājs. Visvairāk viņai patīk mazi bērni, kurus viņa nemitīgi cenšas nozagt un ielikt krāsnī. Tieši šis Baba Jagas tēls ir parādīts pasakā "Zosu gulbji", kur viltīgās burves kalpi nozaga Ivanušku viņas nākamajām vakariņām. Šeit Yaga tiek parādīta kā ļoti viltīga, dusmīga un nežēlīga, jo viņa vēlas ēst ne tikai Ivanušku, bet arī Aļonušku.

Daudz retāk mūsu pasakās jūs varat satikt labo Jagu, kura cenšas dāvāt savam viesim maģiskas lietas. Lai to izdarītu, drosmīgajam jauneklim ir jānokārto grūts pārbaudījums un jāatbild uz pašas Yagi jautājumiem. Tieši šis attēls ir parādīts krievu pasakā "Baba Yaga", ko sarakstījis Afanasjevs. Viņa meitenei dāvina elegantas kleitas par labu apkalpošanu, bet arī soda par jebkuru kļūdu, laužot kaulus. Šāda Yaga var būt līdzjūtīga un dot labus padomus citiem varoņiem, taču jebkurā gadījumā viņas ļaunā daba izpaudīsies.

Baba Yaga ir daudzšķautņains varonis krievu tautas pasakās, kas var krasi mainīties. Bet attēls ir tik krāsains un spilgts, ka neviens nevar aizmirst noslēpumaino Baba Yaga!

Krievijas Federācijas Izglītības un zinātnes ministrija

Pašvaldības izglītības iestāde

"Koltalovskas vidusskola"

Pētnieciskais darbs

Temats: Baba Yaga. Kas viņa ir?"

Humanitārā nodaļa

Ievads

I nodaļa. Baba Yaga tēls slāvu folklorā.

II nodaļa. Baba Yaga izcelsme un viņas vārda etimoloģija.

3. nodaļa

Secinājums.

Izmantotās literatūras saraksts.

Ievads

“Baba Yaga ir sava veida ragana, ļaunais gars,
neglītas vecenes aizsegā.

"Baba Yaga - pozitīvi
Senās krievu mitoloģijas raksturs.

Atbilstība. Pasakas ir skaisti mākslas darbi. Mūsu atmiņa no viņiem nav atdalāma. Krievu pasaka ir radījusi sarežģītu pasauli. Tajā viss ir neparasts: pats cirvis griež mežu, plīts runā, ābele ar zariem aizsedz bērnus, kas bēg no Jagas sūtītajām gulbja zosīm.

Gandrīz visās pasakās viens no varoņiem ir Baba Yaga. Kas tas ir par šo brašo būtni, kas biedē un reizē pievelk, pievelk pasakās. Mūs vienmēr ir interesējis jautājums: kas ir Baba, kur viņa parādījās krievu tautas pasakās un ko nozīmē viņas vārds?

Tāpēc esam izvēlējušies pētījuma tēma: "Baba Yaga. Kas viņa ir?"

Pētījuma objekts- Baba Yaga tēls.

Studiju priekšmets- Baba Yaga vārds, viņas maģiskie atribūti (būda uz vistas kājām, stupa).

Pētījuma mērķi:

2. Analizēt un apkopot iegūtos datus.

Pētījuma metodes: darbā izvirzīto uzdevumu risināšanai tiek izmantota aprakstošā metode (proti: novērošana, klasifikācija, vispārināšana).

Pētījuma materiāls pasniegti pasaku teksti,

zinātniskie pētījumi par Baba Yaga.

Pētījuma praktiskā nozīme:šo materiālu var izmantot literārās lasīšanas stundās, klases stundās un viktorīnās.

1. NODAĻA

Baba Yaga attēls slāvu folklorā

Baba Yaga ir slāvu mitoloģijas un slāvu tautu folkloras (īpaši pasakas) tēls, veca burve, kas apveltīta ar burvju spējām, ragana, vilkacis. Pēc savām īpašībām tas ir vistuvāk raganai. Visbiežāk - negatīvs raksturs.

Slāvu folklorā Babai Jagai ir vairāki stabili atribūti: viņa prot uzburt, lidot mīklā.

Dzīvo mežā būdā uz vistu kājām, ko ieskauj cilvēku kaulu žogs ar galvaskausiem.

Viņa vajā savus upurus ar javu, dzenājot viņu ar piestu un aizsedzot pēdas.

slota).

Baba Yaga ir iespēja samazināt izmēru - tā viņa pārvietojas javā. Viņa pievilina labus biedrus un mazus bērnus un cep tos cepeškrāsnī (Baba Yaga nodarbojas ar kanibālismu).

Pēc lielākā speciālista folkloras teorijas un vēstures jomā, ir trīs Baba Yaga veidi: donors (viņa varonim dāvina pasaku zirgu vai burvju priekšmetu); bērnu nolaupītājs Baba Yaga karotājs, ar kuru cīnoties "nevis uz dzīvību, bet uz nāvi", pasakas varonis pāriet uz citu brieduma līmeni.

Tajā pašā laikā Baba Yaga ļaunprātība un agresivitāte nav viņas dominējošās iezīmes, bet tikai viņas iracionālās (prāta izpratnei nepieejamā) rakstura izpausmes. Vācu folklorā ir līdzīgs varonis: Frau Holle vai Berta.

Tajā pašā laikā Baba Yaga ļaunprātība un agresivitāte nav viņas dominējošās iezīmes, bet tikai viņas iracionālās (prāta izpratnei nepieejamā) rakstura izpausmes. Vācu folklorā ir līdzīgs varonis: Frau Holle vai Berta.

Baba Yaga divējāda daba folklorā ir saistīta, pirmkārt, ar meža saimnieces tēlu, kas ir jānomierina, un, otrkārt, ar ļaunas būtnes tēlu, kas bērnus liek uz lāpstas cepšanai.

(tas atgādina "bērna cepšanas" rituālu)

Bērna cepšana ir rituāls, ko veic zīdaiņiem ar rahītu vai atrofiju (pēc populārās terminoloģijas, suņu vecuma vai sausuma): zīdaini uzliek uz maizes lāpstas (dažkārt ietin mīklā) un trīs reizes iegrūž karstā krāsnī. Saskaņā ar citām versijām kucēns kopā ar bērnu tiek ievietots krāsnī, lai slimība pārietu no mazuļa uz dzīvnieku.
Pasaka tikai laboja plusa zīmi (bērna cepšanai viņam vajadzētu nākt par labu) līdz mīnusa zīmei (Yaga cep un ēd bērnus). Visticamāk, tas noticis kristietības iedibināšanas periodā, kad viss pagāniskais tika izskausts un dēmonizēts.
Šis Baba Jagas tēls ir saistīts arī ar priesterienes funkciju, kas vada pusaudžus iesvētīšanas rituālā (jauna cilvēka iesvētīšana par pilntiesīgiem kopienas locekļiem). Iesvētes rituālus veidoja cilšu sistēma un tie atspoguļoja mednieku sabiedrības intereses. Tie saturēja ne tikai veiklības, precizitātes un izturības pārbaudījumus, bet arī daļēju pusaudžu iepazīstināšanu ar cilts svētajiem noslēpumiem. Rituāls parasti sastāvēja no tā, ka 10-12 gadus veci zēni uz kādu laiku tika aizvesti no ciema (visbiežāk meža dziļumos, uz īpaši uzbūvētu būdu), kur viņi gāja cauri speciālai skolai. mednieks un sabiedrības loceklis. Tur viņi tika pakļauti dažādiem pārbaudījumiem. Visbriesmīgākais pārbaudījums bija iestudēt jaunu vīriešu “aprišanu” ar zvērīgiem dzīvniekiem un viņu sekojošo “augšāmcelšanos”. To pavadīja miesas spīdzināšana, traumas, rituāla operācija. Šis noslēpumainais un sāpīgais rituāls nozīmēja bērna simbolisku nāvi un viņa atdzimšanu par pilntiesīgu pieaugušo sabiedrības locekli - vīrieti, karotāju un mednieku, kuram bija atļauts precēties.

Bieži iesvētīšanas ceremoniju vadīja un vadīja sieviete – ragana vai priesteriene. Pastāv versija, ka viņa personificēja Lielo māti - pagānu dievieti, pasaules valdnieku un visu dzīvo būtņu priekšteci. Šī noslēpumainā figūra, visticamāk, kļuva par pamatu pasakainā Baba Yaga tēla radīšanai, kurš dzīvo meža būdā, nolaupa bērnus(t.i., atņem iniciācijas rituālam), apcep tos cepeškrāsnī(simboliski aprij, lai piedzimst vīrietis), kā arī sniedz padomus un palīdz atlasītajiem varoņiem, kuri izturējuši pārbaudi.

Tātad daudzās pasakās Baba Yaga vēlas apēst varoni, bet pabarojis, iedevis padzerties, laiž vaļā, iedodot bumbu vai kādas slepenas zināšanas, vai arī varonis pats aizbēg.

2. NODAĻA

Baba Yaga izcelsme un viņas vārda etimoloģija

Yaga ir slavena persona, bet no kurienes cēlies viņas vārds? Baba Yozhka, no Yash, mutes un nagu sērga, un pēc tam sencis. Senči ir visu dzīvo būtņu priekšteči, tas ir, Baba Yaga ieņēma goda vietu seno pagānu panteonā.

Pastāv interpretācija, saskaņā ar kuru Baba Yaga nav vietējais slāvu raksturs, bet gan citplanētietis, kuru krievu kultūrā ieveduši karavīri no Sibīrijas. Pirmais rakstītais avots par viņu ir Žaļa Flečera (1588) piezīmes “Par Krievijas valsti” nodaļā “Par permiešiem, samojediem un lapiešiem”.

"Kas attiecas uz stāstu par Zelta Babu jeb Yaga Baba, par kuru man gadījās lasīt dažos šīs valsts aprakstos, ka viņa ir elks vecas sievietes formā, kas sniedz pravietiskas atbildes uz priestera jautājumiem par veiksmi uzņēmumu vai par nākotni, tad es biju pārliecināts, ka tā ir tikai pasaka."

Saskaņā ar šo pozīciju Baba Yaga vārds ir saistīts ar noteikta objekta nosaukumu. N. Abramova "Esejas par bērzu teritoriju" (Sanktpēterburga, 1857) ir detalizēts apraksts par "jagu", kas ir apģērbs "kā rītasvārki ar nolaižamu, ceturtdaļu, apkakli. Tas ir šūts no tumšiem, neķīpiem, ar vilnu uz āru ... Tie paši jaki ir salikti no kakliem, ar spalvām uz āru ... Yagushka ir tā pati jaga, bet ar šauru apkakli, ko sievietes nēsā uz ceļa ”( vārdnīca sniedz līdzīgu interpretāciju Tobolskas izcelsmes).

Vēl viena hipotēze par Baba Yaga vārda izcelsmi. Komi valodā vārds yag nozīmē boru, priežu mežu. Baba ir sieviete (Nyvbaba ir jauna sieviete). Baba Yaga var lasīt kā sievieti no meža meža vai meža sievieti.

Komi pasakās ir vēl viens varonis Jagmorts (Meža cilvēks).
Tomēr šī nostāja ir pretrunā ar mūsdienu zinātniskās etimoloģijas datiem, saskaņā ar kuriem Baba Yaga vārds nekādā veidā nav saistīts ar drēbju turku nosaukumu "yaga", kas atgriežas jaka / jaka - apkakle.

Pēc Maksa Vasmera domām, Yaga daudzās indoeiropiešu valodās atbilst nozīmēm “slimība, īgnums, nokalst, dusmoties, īgni, sērot” utt., no kā izriet arī vārda Baba Yaga sākotnējā nozīme. ir diezgan skaidrs.

Saskaņā ar citu versiju, Baba Yaga prototips ir raganas, dziednieki, kas ārstēja cilvēkus. Bieži tās bija nesabiedriskas sievietes, kuras dzīvoja tālu no apmetnēm, mežā. Daudzi zinātnieki izsecina vārdu "Yaga" no senkrievu vārda "yazya" ("yaz"), kas nozīmē "vājums", "slimība", un pēc 11. gadsimta pakāpeniski izgāja no lietošanas.

Trešās versijas piekritēji Baba Jagā saskata Lielo māti - lielu varenu dievieti, visu dzīvo būtņu priekšteci ("Baba" ir māte, galvenā sieviete senajā slāvu kultūrā) vai lielisku gudru priesterieni.

Ir arī citas versijas, saskaņā ar kurām Baba Yaga ieradās krievu pasakās no Indijas ("Baba Yaga" - "jogas mentors"), no Centrālāfrikas (krievu jūrnieku stāsti par Āfrikas kanibālu cilti - Yagga, kuru vadīja sieviete karaliene). Jūrniekus šausminājās gadsimtiem ilgi tur dotie rīkojumi. Ciltī uzplauka matriarhāts, priesteriene nēsāja nogalināta zvēra stilba kauli. Bija arī dabiskais kanibālisms.

Viņi arī atvasina vārdu "Yaga" no "yagat" - kliegt, ieliekot visus spēkus savā saucienā. “Yagat” nozīmēja “kliegt” nozīmē “lamāties”, lamāties. Yaga ir atvasināts arī no vārda “yagaya”, kam ir divas nozīmes: “ļauns” un “slims”.Starp citu, dažās slāvu valodās “Yagaya” nozīmē cilvēku ar slimu pēdu (atceries Baba Yaga kaulu kāju?), Varbūt Baba Yaga ir absorbējusi dažas vai pat visas no šīm nozīmēm.

3. NODAĻA

Baba Yaga burvju atribūti (būda uz vistas kājām, stupa)

Attēls “būda uz vistas kājām” ir unikāla parādība, kas veido vienotu veselumu ar pašas Babas Jagas tēlu. Pirmkārt, viņa spēj kustēties (vistas kājas). Otrkārt, tā atpazīst cilvēka balsi un reaģē uz komandām. Treškārt, viņa spēj redzēt pa logiem, runāt pa durvīm un domāt.

Būdu bieži ieskauj no cilvēku kauliem veidots žogs, uz tiem iestādīti galvaskausi ar acu spraugām. Un koka balstu vietā, uz kuriem piekārti vārti, ir cilvēka kājas, bultskrūves vietā - cilvēka rokas, bet atslēgas slēdzenes vietā ir uzstādīta cilvēka mute ar asiem zobiem.

Senatnē mirušos apbedīja domino kauliņos - mājās, kas atradās virs zemes uz ļoti augstiem celmiem ar saknēm, kas skatījās no zem zemes, līdzīgi kā vistas kājas. Domovini bija novietoti tā, ka bedre tajos bija pagriezta pretējā virzienā no apmetnes uz mežu. Cilvēki ticēja, ka mirušie lido uz zārkiem. Mirušie tika aprakti ar kājām pret izeju, un, ja paskatītos domino kauliņā, jūs varētu redzēt tikai viņu pēdas - tāpēc izteiciens "Baba Yaga kaulu kāja". Cilvēki izturējās pret saviem mirušajiem senčiem ar godbijību un bailēm, nekad netraucēja viņus par niekiem, baidoties sagādāt sev nepatikšanas, taču grūtās situācijās tomēr nāca lūgt palīdzību. Tātad Baba Yaga ir miris sencis, miris vīrietis, un bērni bieži no viņas baidījās.

Un javā – ne mazāk brīnišķīgā kā Baba Jagas transportlīdzeklis – viņi saskata arī sakarības ar bēru kultu. Indiāņiem vispār ir stūpa – kulta bēru un piemiņas būve.
(Nu, tā dara indieši!)

Baba Yaga tēls ir saistīts ar leģendām par varoņa pāreju uz citu pasauli (Far Far Away). Šajās leģendās Baba Yaga, kas stāv uz pasauļu robežas (kaula kāja), kalpo kā ceļvedis, kas ļauj varonim iekļūt mirušo pasaulē, pateicoties noteiktu rituālu veikšanai.

Pasakās būda GRIEŽAS. Kas par kapu mājām, protams, nevar teikt.

Vispār, jāsaka, mājas uz stabiem senkrievu arhitektūrai ir pavisam parasta parādība. Uz pīlāriem vai celmiem tika novietoti šķūņi, zvanu torņi un dzīvojamās ēkas. Pirmkārt, auksts, otrkārt: pavasara plūdi, treškārt: peles...

Bet tikai viena veida ēka uz viena no šiem pīlāriem rotēja.
Tas, protams... dzirnavas...

Vai viņa, krievu ziemeļiem raksturīgās dzirnavas, nav stabs, un tur ir būda uz vistu kājām?

Īpaši man patīk šī hipotēze, ka šajā scenārijā stūpai nav jāizdomā bēru skaidrojums.
Stupa ir ļoti loģisks atribūts dzirnavu saimniecei. Jo STUPA ir dzirnavas un tā ir, tikai manuāla.

SECINĀJUMS

Domāju, ka konflikta atrisinājums slēpjas hipotēzes pamatotībā, ka sākotnēji pagānu laikos Baba Jaga bija pozitīva dievība, gandrīz vai Mātes dievietes personifikācija. Un tikai līdz ar kristietības parādīšanos viņa cieta visu pārējo pagānu elku likteni - viņi pārvērtās par dēmoniem, dēmoniem un raganām, vecām raganām, dažreiz kanibāliem, kas dzīvoja kaut kur mežā būdā uz vistu kājām ... . Lielajai Mātei vienkārši nepaveicās: tikums ir bez sejas. Neviens neatceras, kas bija šī dzīvību sniedzošā dieviete. Bet Baba Yaga, briesmīga un asinskāra, dārdēja cauri gadsimtiem...

Izmantotās literatūras saraksts

1. Afanasjevs krievu pasakas 3 sējumos.- M., 1957.g.

2. Krievu valodas skaidrojošā vārdnīca 4 sējumos.- M.: "Krievu valoda", 1991.g.

3., Toporovs Yaga // Slāvu mitoloģija. Enciklopēdiskā vārdnīca. M., 1995. gads.

4. Par krievu pasakām, dziesmām, sakāmvārdiem, tautas valodas mīklām: Esejas. - M: Bērnu literatūra, 1988.

5. Atbalstiet pasakas saknes. - L., 1986. gads.

6.ru. wikipedia. org›wiki/ Sieviete-Yaga, ru. wikipedia. org›wiki/ Būda _uz _cālis _kājas

7. sueveria. *****›Musei/ Jaga.htm

8. *****›Whymuchka›kur18.php