Kādu dienu es biju vilcienā. Laba eseja (saskaņā ar C

Oriģinālais teksts

Pat attīstītākie cilvēki, pamanīju, ir dziļi pārliecināti, ka dzīvot garīgu dzīvi nozīmē iet uz teātri, lasīt grāmatas, strīdēties par dzīves jēgu. Bet Pravietē:
Mocītas garīgās slāpes,
Drūmajā tuksnesī vilku...
Kas trūka Puškina varonim - strīdi, teātri un izstādes? Ko tas nozīmē – garīgās slāpes?

Garīgums nav tas pats, kas uzvedības vai izglītības kultūra. Lielam skaitam cilvēku bez izglītības ir visaugstākais prāta spēks. Intelekts nav izglītība, bet garīgums. Kāpēc smalkākie mākslas pazinēji dažkārt ir nevērtīgi cilvēki? Jā, jo grāmatu lasīšana, teātru un muzeju apmeklēšana nav garīga dzīve. Cilvēka garīgā dzīve ir viņa paša tiekšanās pēc augstā, un tad grāmata vai teātris viņu aizrauj, jo atbilst viņa tieksmēm. Mākslas darbos garīgs cilvēks meklē sarunu biedru, sabiedroto - viņam māksla vajadzīga, lai uzturētu savu garu, stiprinātu paša ticību labestībai, patiesībai, skaistumam. Kad cilvēka gars ir zems, tad teātrī un kino viņš tikai izklaidējas, nogalina laiku, pat ja viņš ir mākslas pazinējs. Tāpat arī pati māksla var būt bez dvēseles - visas talanta pazīmes ir, bet nav tiekšanās pēc patiesības un labestības, un tāpēc nav mākslas, jo māksla vienmēr ir pacilājoša, tāds ir tās mērķis.

Notiek arī pretējais: ir laipni, mīlēt un cerēt spējīgi cilvēki, kuri bērnībā un jaunībā nezināja augstākās garīgās tieksmes, ar tiem nesatika. Šādi cilvēki nepārkāpj morāles likumus, taču viņu garīguma trūkums ir uzreiz redzams. Labs un strādīgs cilvēks, bet dvēsele necieš, nevar, negrib iziet ārpus ikdienas rūpju loka.
Pēc kā cilvēks ilgojas, ja viņš garīgi ilgojas? Parasti vēlmes iedala augstās un zemās, labās un sliktas. Bet mēs tos sadalīsim pēc cita principa: galīgos un bezgalīgos. Galīgās vēlmes var piepildīt tāds un tāds skaits; tās ir vēlmes iegūt, saņemt, sasniegt, kļūt... Bet bezgalīgas vēlmes nekad pilnībā nepiepildīsies, tās neizsmeļas sevi – sauksim tās par centieniem: "karstuma svētā sirds, uz augstu tiekšanos" (Puškins) . Tieksme pēc labestības ir bezgalīga, patiesības slāpes ir neremdināmas, skaistuma izsalkums ir neremdināms...

(S. Soloveičika)

Rakstīšana

Uzmanību:

Darbā pilnībā saglabāts autora stils, pareizrakstība un pieturzīmes.

Neapšaubāmi, šī problēma ir ļoti morāla. 21. gadsimtā, informācijas tehnoloģiju laikmetā, tas ir aktuālāks nekā jebkad agrāk. Citējot A.S. Puškina, S.Soloveičika mēģina radīt lasītāju nopietnai sarunai, lai saprotami un konsekventi izskaidrotu jēdziena "garīgā dzīve" patieso nozīmi.

Autore uzskata, ka garīguma sinonīms zināmā mērā ir inteliģence – nevis izglītības līmenis, bet gan cilvēka iekšējās pasaules bagātība. S. Soloveičika mums pierāda, ka teātru un izstāžu apmeklēšana, grāmatu lasīšana nav garīga dzīve. Garīgums ir vēlme pēc kaut kā augstāka, ārpus ikdienas dzīves jomas.

Es piekrītu autoram viņa "garīguma" definīcijā. Manuprāt, gara spēks ir garīgās dzīves pamats. "Garīgais cilvēks" pastāvīgi meklē patiesību un skaistumu, patiesību un taisnību... Izglītība un māksla viņam ir tikai veids, kā stiprināt viņa paša ticību mūžīgajām vērtībām, tieksme pēc zināšanām ir atbilde uz viņa garīgajiem centieniem. Cilvēki, kuriem ir atņemts šis morālais kodols (stingrība), grāmatas, teātri, kino uztver tikai kā veidu, kā izklaidēties, viņi netiecas pēc kaut kā vairāk. Priekš kam?

Savu vārdu pamatojumam vēlos pieminēt E. Zamjatina romāna “Mēs” varoņus. "Numera", kā tos dēvē autors, dzīvoja matemātiski ideālā stāvoklī, viņu dzīves ritms bija noslīpēts līdz pilnībai. Katrs "skaitlis" būtībā bija matemātiķis. Bet visu ierobežoja prāts: varoņiem nebija dvēseles. Viņi nejuta vajadzību tiekties pēc augstā, viņus neinteresēja pilsētas skaistums, nožogots ar pilsētas mūriem, tas viņus biedēja. Vai šādu dzīvi var saukt par garīgu?

Bet A. Solžeņicina stāsta "Viena diena Ivana Deņisoviča dzīvē" varonis Aļoška ir tikai garīga cilvēka piemērs. Viņš nonāca cietumā savas ticības dēļ, taču no tās neatteicās, gluži otrādi, šis jauneklis iestājās par savu patiesību un mēģināja to nodot citiem ieslodzītajiem. Neviena viņa diena nepagāja bez Evaņģēlija lasīšanas, kas bija pārrakstīts parastā piezīmju grāmatiņā.

Kamēr grāmatās un reālajā dzīvē būs tādas Aļoškas, cilvēce tām sekos līdz patiesībai, labestībai, ticībai... Vajag tikai mēģināt iziet ārpus ikdienas rūpju loka un padomāt par kaut ko vairāk...

Darba novērtējums

Kritērijs	Par ko tiek piešķirti punkti?	Maksimums	Šajā sastāvu	Kopā
K1	Avota teksta problēmas paziņojums	1	tur ir	1
K2	Komentējiet problēmu	2	tur ir	2
K3	Autora pozīcijas atspoguļojums	1	tur ir	1
K4	Jūsu viedoklis un argumentācija	3	tur ir	3
K5	semantiskā integritāte, saskaņotība, sekvencēšana	2	tur ir	2
K6	Runas precizitāte un izteiksmīgums	2	tur ir	2
K7	Pareizrakstība	3	0 kļūdu	3
K8	Pieturzīmes	3	1 kļūda	2
K9	Valodas atbilstība	2	1 kļūda	2
K10	Atbilstība runas normām	2	0 defektu	2
K11	Ētiskā atbilstība	1	tur ir	1
K12	Faktiskā precizitāte	1	tur ir	1
	Kopā:	23		22

Seminārs

Lasītprasme

K7. Pareizrakstības noteikumu ievērošana

Atrodiet pareizrakstības kļūdas esejā.

Kopā: nav kļūdu

K8. Pieturzīmju noteikumu ievērošana

Savā esejā meklējiet pieturzīmju kļūdas.

Kļūda: katrs "skaitlis" būtībā bija matemātiķis.
Tieši tā: katrs "skaitlis" būtībā bija matemātiķis.
Būtībā nav ievada kombinācija.

Kopā: 1 pieturzīmju kļūda

K9. Atbilstība valodai

Atrodiet esejā valodas normu pārkāpumus.

Kļūda: noteikti šī morālā problēma.
Pārkāpta leksiskā saderība: morāls cilvēks(= stingri ievērojot morāles normas) - morālā problēma(=morāles problēma), morāls cilvēks(=morāles normu ievērotājs). Vārds ļoti morāls nevar lietot kopā ar vārdu problēma jo tam nav nekādas nozīmes attiecībā uz morāli."

Kopā: 1 valodas pārkāpums

K10. Atbilstība runas normām

Atrodiet esejā runas normu pārkāpumus.

Kopā: runas normu pārkāpumu nav

K1. Avota teksta problēmu izklāsts

Vai oriģinālā teksta problēma ir pareizi formulēta?

Oriģinālā teksta problēma ir pareizi formulēta.

Gržmileks:
Vakar vakarā mani apturēja policists. Tāds pieklājīgs. Viņš prasīja dokumentus un tiesības. Viņš tur kaut ko izlasīja un tad bez preambulas tik kaustiski jautā (saucot vārdā un uzvārdā): kā, saka, es jūtos pret pilsoņiem, kuri brauc transportlīdzekļus narkotiku vai alkohola reibuma stāvoklī. Šeit es nedaudz sajaucu.)
Izrādījās, ka viņš mani vienkārši uzaicināja par liecinieku sastādīt protokolu - aizturēts kaut kāds zēns, nomētāts ar akmeņiem...

Mana māte (Frekenbokas kundze) lūdza man nopirkt viņai vilciena biļeti
šodien. Saruna pa mobilo telefonu mikroautobusā. Visi visu dzird, jo mamma
runā ĻOTI skaļi pa telefonu:
- Meita! Pērciet man biļeti uz 5., 6. vai 7. februāri. Jā, un es gandrīz aizmirsu!
Pajautājiet kasierim, cik piekabes brauc uz Ņižņijnovgorodu!
Ja 1, tad uz šo neiešu! Kopš reiz viņi mani ielika tādās
mašīna, tā bija pēdējā, stipri šūpojās, man palika slikti
galva, un vispār gandrīz nokāpa, un tas var būt ledus,
jo ir ziema un tā ir pēdējā, šī automašīna. Un tomēr - vietai vajadzētu
esi tikai 25!
- MMM-???
– Jā, jo šī ir zemākā vieta, Doča! Un tālu prom no diriģenta ar savējo
pvn uz oglēm. Un mana meita, man ir alerģija pret šīm oglēm!
Tātad, jūs nevarēsiet iegādāties šādu biļeti - nepērciet to! ES iešu uz
staciju un izsit no viņiem šo biļeti!

Long Died > Vakar biju vilcienā. Noskatījos attēlu.
Sen miris> Vīrietis nopirka ķemmi. Laaaaskovo skatās uz viņu tā un izrunā: "VISS! Pazudusi pēdējā vajadzība pēc sievietes!"))) Tev vajadzēja dzirdēt viņa intonācijas)))

citudien divu vecmāmiņu saruna uz soliņa (1 un 2):
1 Ak, vakar policists mani nosauca par "veco tsuku", jo
sauca, kad bomži cīnījās! Es iešu pie policijas priekšnieka un sūdzēšos!
2 Kas tu esi? Pilnīgi stulbi? Kāds priekšnieks - tādi un miliči!

Secinājums: ne visas vecmāmiņas ir muļķes! Tik daudz par ministriem un valdību un
utt.

Vakars.Elektriskais vilciens,pienāk kontrolieri.Pienāk nākamajiem pasažieriem:"Biļetes".Sēž 2 vecmāmiņas, sieviete un vīrietis.Vecmāmiņas, sievietes rāda biļetes, vīrietis uzvelk cepuri, sniedzas pēc cimdiem (gandrīz izkāpiet). Visi ir sajūsmā, vīrietis noņem cepuri un mierīgi: "Neredzamā cepure."

MissleMike
Šodien braucu ar trolejbusu.
KotkoOOO
Bāc!
MissleMike

MissleMike
Šodien braucu ar trolejbusu.
KotkoOOO
Bāc!
MissleMike
Konduktors tur pārdeva biļetes. Un tā mēs braucam līdz finālam. Un tad modrā konduktore (viņai, iespējams, ir 180 gadus veca) pamanīja četrus drūmus spēcīgas miesasbūves veidus, kas gaidīja autobusa pieturā.
- Kontrolieri! vecā sieviete izbijusies noelsās. - Sagatavojiet savus ceļošanas dokumentus! Viņa jau ņēma lietas savās rokās.
Kontrolieri drūmi skatās no gala pieturas, gaidot, kad viņu tīklā iekritīs nākamais medījums.
Un tad trolejbusa vadītājs samazina ātrumu 50 metrus līdz galam.
Vai esat kādreiz redzējuši, kā cilvēki izlec no degošas tvertnes?
Tātad tas viss ir nožēlojami, tāpat kā pasažieri no tā trolejbusa metās uz visām pusēm. Kontrolieri steidzās, bet pēc tam samierinājās, lai uzvarētu.
1:0 pasažieru labā. Nu, protams, paldies šoferim.

Es šodien braucu ar vilcienu uz darbu. Un nejauši 8-) dzirdētas sarunas
tuvumā esošie jaunieši.
No vienas puses 1. Ak šitā, es vakar biju tik aizņemta
joprojām trīcot, sasodītā diskdzinī, daži fucks ir izdrāzuši, tik tikko
nobijies no viņiem. Un vaaschschsche men kaaaazly. Ne jau mēs būtu meitenes.
No otras puses 2. Ak sveiks, ak sveiks, uz kurieni tu ej? Jā, mācīties, un tu? uz
strādāt. Nu kā iet ar dzīvi? Jā, viss kļūst labāk. Varbūt vakarā pie manis
brauksim ar taksi? Var, protams, bet labāk iesim uz biljardu un spēlēsim. Forši,
Es tur neesmu bijis ilgu laiku, tikai neaiciniet sikuh no diskotēkas, viņi to saprata !!!
Vārdu krājums ir saglabāts.

Es vakar esmu vilcienā. karsts. aizlikts.
pieturā ienāk vecmāmiņa ar pamatīgu somu un sāk bļaut
"pīrāgi! karstmaizes! čebureki!"
no mašīnas stūra dvēseles sauciens "ej prom, briesmonis!"
Vecais Nazg

Mēs ar draugiem brīvdienās braucam spēlēt volejbolu uz priekšpilsētu, tur
tāda Discord stacija, mežā ir kādi 50 volejbola laukumi. Kad
mēs braucam Usovskajā vilciena biļetes gandrīz vienmēr pārbauda tas pats
kontrolieri. Kad viņi mums tuvojas, es viņiem kliedzu, ka mums ir MONTHLY
(tas nozīmē ikmēneša nedēļas nogales biļetes). Visa kariete smejas un
mums garām iet kontrolieri ar smaidu. Citreiz, kad viņi tuvojās, es
paziņoja viņiem, ka mums ir ČUBES, viņi atkal gāja garām smaidot.

Liela un neiznīcināma krievu tautā ir tieksme pēc joku!

Rīts, elektriskais vilciens, cilvēki tuvāk Maskavai sāk mosties.
Ir tāda zīme - ja viņi pēkšņi sāk tranzītu caur automašīnu
cilvēkiem, kontrolieri parādījās virzienā, no kurienes viņi devās.
Arī zinoši cilvēki lec augšā un dodas vispārējā straumē. Izrādās
sava veida karavāna, bet ne no kamieļiem, bet no zaķiem.
Jaunieši vecumā no 20 līdz 30, kuri pabrauca garām no nākamās automašīnas (kurš
uzvalks, kurš ir programmētājs) pēkšņi apstājās pie durvīm un nesaskanēja,
bet vienbalsīgās balsīs viņi dziedāja sekojošo:

Un uz viņa krūtīm ir viņa nozīmīte
Viņš staigā pa visiem vagoniem
tara-ra-ra-ta-ta, tara-ra-ra-ta-ta!
Viņš nedejo, viņš nedzied
Bet viņš no mums naudu iekasēs
Viņš būs šeit ļoti drīz
Pastāsti man, kā viņu sauc!

Con-!
tara-ra-ra-ta-ta, tara-ra-ra-ta-ta!
Tro-!
tara-ra-ra-ta-ta, tara-ra-ra-ta-ta!
Le-!
tara-ra-ra-ta-ta, tara-ra-ra-ta-ta!
Ry-!
Con-tro-le-ry! Con-tro-le-ry!

Pēc tam ar sasnieguma sajūtu mēs it kā brīdinājām, un kā jums
Ja vēlaties, dodieties uz nākamo automašīnu. Cilvēki beidzot pamodās.

Trīs minūtes vēlāk ienāca kontrolieri, un pirmo reizi tika sastapta viņu parādīšanās
universāla jautrība, smiekli, prieks un smaidi.

Z.Y. Viņi saka, ka nesen nomainījuši dziesmas pēdējo vārdu uz
"Pī-da-...!"; tālākas zilbes neizbalso, tās jau visiem skaidras.
Acīmredzot kontrolieri viņus tomēr panāca.

Pirms pāris gadiem, būdams vēl students, es nakšņoju pie drauga
nosēdēja visu nakti, rakstot datorā degošu kursa darbu. Visu nakti negulēja
bet es uzrakstīju kursa darbu, izdrukāju, palūdzu draugam aizvest uz institūtu,
un devās mājās ar vilcienu. Agrs rīts, gandrīz tukšs vilciens
-
Mašīnā 10 cilvēki. Man šausmīgi gribējās gulēt vilcienā, bet es
Man bija bail aizmigt un pabraukt garām savai pieturai, tāpēc sēdēju snauduļodama, ar galvu
tikko sadragāts. Un vispār kontrolieri. Kontrolieris ir 35 gadus vecs vīrietis.
Es iedodu viņam savu biļeti un stulbi gaidu, kad viņš tajā iztaisīs caurumu un iedos man.
"Kāpēc biļete ir vīrietis?" - jautā kontroliere. Es saprotu absurdu
jautājums, un es domāju, ka es vienkārši nepareizi dzirdēju. Kas? - Es jautāju vēlreiz.
Kontrolieris: Kāpēc biļete ir vīrietis? Es: tu domā vīrieti? Viņš: Es tevi
Jautāju - kāpēc biļete vīriešiem? Vēlāk smejoties iedomājos,
kāda man bija seja, bet tad es vienkārši nevarēju panākt to vīrieti,
ieraugot jaunu meiteni agri no rīta vilcienā, kurš acīmredzot dodas mājās
Pēc negulētas nakts es vienkārši nolēmu izklaidēties.
Vispār viņš manā biļetē iecirta caurumu un atdeva, un es cietu visu mājupceļu
šis jautājums - kāpēc viņš joprojām ir vīrišķīgs.
Tālāk vairāk. Viņa pastāstīja par šo notikumu savai draudzenei. Draudzene
aprakstīja man vīrieti - šī paša kontroliera kopiju - un jautāja, vai
šis
vai tips mani uzmācās ar vīrieša biļeti. Tad viņa teica, ka brauks
arī tajā pašā vilcienā, arī mājās, bet parastā diennakts laikā, ar
viņas draugs, viņai bija biļete, un puisim bija ceļojuma karte. Viņas draugs aizmiga, un
Draugs sēdēja un kaut ko lasīja. Šis kontrolieris ir piemērots, draudzene nozīmē
iedod viņam savu biļeti, viņš paskatās uz viņu un uzdod savu paraksta jautājumu
"kāpēc biļete ir vīrietis". Te puisis pamostas un draudīgi runā
kontrolierim: "Es tev tūlīt parādīšu, ka man ir vīrieša !!!", viņš saka, uzreiz
beidza uzdot stulbus jautājumus :))) Lūk, pie mums tādi palaidņi
kontrolieri.

Es dodos citu dienu Kijevā labajā krastā trolejbusā uz izstādi.
Kijevā elektriskos transportlīdzekļus bieži izmanto kontrolieri. Virziens
trolejbuss tāds, ka daudz skolēnu. Un vienā no pieturām
ienāk trīs kontrolieri - tādi bruņu pusaudži. Viņi pārbauda biļetes un
salona galā noķer studentu - puņķi uz kociņa. Viņam ir biļete
attiecīgi nr. Bruņotie pusaudži pieprasa sodu (10 grivnas), par ko
students saka: "Man ir AIDS lēkme." Kontrolieri viņam piedāvā
izejiet, lai uzzinātu. Pocs atbildēja: "Un es tev iekodīšu!". pārmija skatienus
inspektori un izkāpa no mašīnas. Mentalitāte, bla.

Vakar braucu ar vilcienu no Jaroslavskas dzelzceļa stacijas Maskavā uz sāniem
Monino. Kaut kur pusceļā izeju vestibilā uzpīpēt. Ar mani vestibilā
ir vēl divi neuzkrītoši cilvēki. Viens no tiem dzer alu. Pēkšņi
Es ievēroju cilvēku burzmu automašīnā un cilvēku kustību (studente
vecums) uz citu automašīnu. Kontrolieri.
Viens vecs kontrolieris iet cauri manai mašīnai un iedarbina
pārbaudīt biļetes no viena mašīnas gala, un no otra gala, t.i., iekšā
"mana" tambūra parādās sieviešu kontroliere un sāk ar mani.
Parādu apliecinošo dokumentu (virsnieka personas apliecību). Viņa ir
vēršas pie tiem diviem ar labi zināmu jautājumu. Viens klusi nesatricināms
izņem policista kiva. Kontrolieris pagriežas uz otro ar to pašu
jautājumu, un atbildot arī "policists" mierīgi saka:
– Un tas ir mans aizturētais.
– Un kāpēc jūsu aizturētais dzer alu?
Uz ko "ment" atbild:
- Nu...varbūt pēdējo reizi.

Vai esat kādreiz redzējuši, ka kontrolieris iebrauc mašīnā ar mežonīgiem smiekliem un
pārbauda biļetes ar smaidu, knapi aizturot histēriskus smieklus? ES esmu redzējis.

Kā tu iepazinies ar savu sievu?
- Es eju vienreiz vilcienā, un man priekšā ir skaista meitene
sēž un smaida man. Un tad pēkšņi ir kontrolieri. Viņai nav biļetes.
Nu es kā galants kungs ņēmu un samaksāju par viņu sodu...
- Nu, kas būs tālāk?
– Un tad viss ir pa vecam – viņa joprojām brauc bez biļetes, un man, patīk
muļķis, es par viņu maksāju sodus.
http://www.proza.ru/author.html?golopup

Kas ir laime? Man šķiet, ka publicists, skolotājs un filozofs S. L. Soloveičiks mēģina atbildēt uz šo jautājumu analīzei piedāvātajā tekstā. Jautājums ir sarežģīts, filozofisks, jo katram ir savi priekšstati par laimi. Vienam laime ir radoša pašrealizācija, citam materiālā labklājība. Kāds saskata laimi bērnu panākumos vai kalpošanā cilvēkiem. Nav vienas atbildes, bet laimes problēma satrauc ikvienu cilvēku.

Par laimi, jums ir jātiecas, un jūs to varat sasniegt tikai tad, ja jums ir garīga vēlme sasniegt to, ko vēlaties. Nejaušs sarunu biedrs vilcienā, pie kura Soloveičika vērsās ar jautājumu par laimi, atbildēja, ka laimīgs var justies cilvēks, kura garīgās tieksmes ir apmierinātas. Autoram ir līdzīgs viedoklis. Ja cilvēkam "nav savas likteņa iekarošanas vēlmes, tieksmes pēc laimes, tad vismaz dariet viņu bagātu - laimes nebūs."

Pilnībā piekrītu autora viedoklim. "Laime nelido gaisā, bet tā nāk ar rokām," saka krievu sakāmvārds. Sakāmvārda metaforiskā nozīme ir tāda, ka laime jāiegūst pašam ar darbu, pārvarot pārbaudījumus un likstas. Ļeva Tolstoja romāna "Karš un miers" varoņi: princis Andrejs Bolkonskis un Pjērs Bezukhovs iziet grūtu ceļu, lai izprastu laimi un savu aicinājumu. Romāna sākumā Andrejs Bolkonskis sapņo par tādu slavu kā Napoleons — varoņdarbs, kas viņu atšķirs no citiem cilvēkiem. Vīlies savā elkā, viņš meklē laimi vientulībā, mājas darbos, dēla audzināšanā. Vēlāk viņš cenšas atrast savu aicinājumu valsts dienestā. Mūža beigās nāvīgi ievainotais, mirstošais Bolkonskis nonāk pie laimes izpratnes: tā ir augstākajā tikumā, kalpošanā cilvēkiem un Tēvzemei, mīlestībā, ko sludināja viņa māsa princese Marija un ko viņš nesaprata. ilgs laiks. Visā romānā savu laimi meklē arī Pjērs Bezukhovs. Labsirdīgs, mīksts, apzinīgs, dzīvei pilnīgi nepiemērots, viegli nonākot apkārtējo iespaidā, viņš vai nu pavada laiku uzdzīvē un dīkā, vai arī piekopj Maskavas bagātnieka dīkā dzīvesveidu. Šāda dzīve Pjēru neapmierina. Viņš saprot, ka jādara kaut kas lietderīgs, iestājas brīvmūrniecībā, cenšas uzlabot zemnieku dzīvi savos īpašumos. Pjēra ceļš ir virzība uz priekšu, tā ir vilšanās un uzvaras, dzīves patiesības izpratne. Romāna beigās lasītājam tiek parādīts cilvēks, kurš sevī atradis harmoniju un atradis laimi. Tas ir mīlestībā, ģimenē, dzīvē patiesībā, nevis melos, kalpošanā cilvēkiem.

Ceļš uz laimi nav viegls, ērkšķains, bet tikai ar savām rokām cilvēks kaldina savu laimi.

Atjaunināts: 2018-01-10

Uzmanību!
Ja pamanāt kļūdu vai drukas kļūdu, iezīmējiet tekstu un nospiediet Ctrl+Enter.
Tādējādi jūs sniegsiet nenovērtējamu labumu projektam un citiem lasītājiem.

Paldies par jūsu uzmanību.

.

Noderīgs materiāls par tēmu

Joks #3383

Uz tēmu "Reiz vilcienā..."
Es reiz braucu ar traku vilcienu N. N. - Kirovs ... cilvēki pie mašīnas
pārpildīts pārpilnībā, bet visa šī pelēkā Vjatkas-Ņižņijnovgorodas masa
sabiedrība pacietīgi gaidīja uzņemšanu karietē ... īpaši izcēlās
starp viendabīgu masu jauna nenoteiktu gadu meitene ar nepilngadīgo
bērns un pamatīga izmēra sporta soma ... šis izcēlās
sievietes indivīds ir ne tik daudz ārēji, bet iekšēji ... jo īpaši
no tā nāca tik daudz trokšņa un čīkstēšanas, ka blakus bija grabošs ChME-3 un blakus
negrabēja... viņi deva komandu sākt un meitene ar bērnu, grūstīja
viens un visi, metās uz šauro eju ... pūlis apdomīgi
šķīrās, jo skatoties uz šo trokšņaino radījumu ar
neviens nesāka iesaistīties ar treileri ... tātad visa šī kolonna ar priekšgalā
trokšņa un satraukuma avots ieskrēja mašīnā... bet ne daudz, jo kaut kur
mašīnas vidū bija sastrēgums, ko izveidoja kolonnas galva ...
citiem vārdiem sakot, meitene sāka pamatīgi iejusties savās vietās,
turklāt aizņemot eju tāpat ... šo traci, pavadībā
bezgalīga jauna cilvēka lamāšanās, 7-10 minūtes ... kaut kā turoties iekšā
trīs sēdvietas, ledus ir ielūzis ... vai drīzāk pārpildīti pasažieri
iespiedās tālāk mašīnā... Es arī pabraucu garām, bet ne tālu, jo mani sēdekļi
nokļuva okurātā par mūžīgi neapmierinātā pasažiera vietām ...
gandrīz tajā pašā laikā pie manis vērsās kāds inteliģents pāris
trokšņa stimula vieta ... pēc 5 minūšu stāvēšanas gaidīšanas, kamēr tas ir brīnums
lai nomierinātos, viņai uzdeva vienkāršu jautājumu... "Meitene, kāda veida
vietām?"... uz ko viņa kaut ko nesaprotami nošņāca, saka
"šie!!!"..."Kas tie ir?" viņi pacietīgi jautāja?
kliedzoši sāka spļaut kaut kādas muļķības...
ķīvēšanās rezultātā beidzot tika noskaidrots, ka viņai ir divdesmit
kaut kāda vieta (ar trīs, ko aizņem viņa, bērns un soma) ... "Bet mums ir šis
tajā pašā vietā, "intelektuālā tante uzstāja ... Uz kurieni viņi tika nosūtīti
kliedzoša forma prom, precīzāk pie diriģentiem... Sieviete neatlaidās
un steidzami prasīja biļeti no okupētājas meitenes ... par
kas notiek, gandrīz neelpojot, ar interesi vēroja visu mašīnu, vērojot ko
šī cīņa beigsies ... daži lika uz pieredzi, maza
daļa jaunatnei... Ar grūtībām biļete tomēr tika nodota no rokas rokā
un mirkļa klusumā izskanēja pētītais dokuments
spriedums ... "Dārgais, tev ir biļete uz septīto, un šodien
otrais!" ...... Acis ir radības ar sirēnu, es nekad neaizmirsīšu ...

"- Man bija sieva, es viņu ļoti mīlēju. Čertanovā mums bija niecīga istabiņa, praktiski bez mēbelēm. Mums pat bija jāēd uz grīdas, jo nebija pusdienu galda. Biju jaunākais pētnieks fiziskajā pētniecībā. institūtu un izstrādāja vienu ideju.Līdz ar to sievai bija jāstrādā trīs darbiņi,lai kaut kā iztiktu.Īsi sakot,izgudroju vienu pavisam jaunu tuneļdiodi-grūti izskaidrot...Institūtā mani uzslavēja,iedeva prēmija 50 rubļi, un piedāvāja kaut ko darīt citiem.Un tā es atvedu mājās sava trīs gadu darba rezultātu - 50 rubļu.Sieva paskatījās uz mani ar tādu skatienu kā viņi skatās... Viena liela Rietumu firma piedāvāja man nopirkt savu patentu par lielu naudu. Bet es to nedarīju, es gribēju būt šeit, kopā ar mums ", tas izdevās. Es devos uz visādām iestādēm, es piedāvāju. Viņi man teica, ka tas ir ļoti forši, nē vienam to vajag.Nevienam.
Es sāku dzert. Es sāku šausmīgi dzert. Es zaudēju darbu, sieva mani pameta. Man nerūpēja nekas cits kā alkohols. Rīts diena Vakars. No rīta līdz vakaram biju neglīti piedzēries, tas bija baisi. Kādu dienu es jutu, ka drīz nomiršu. Un ziniet, es pat nopriecājos par šo domu. Viņa mani nemaz nebiedēja. Es gribēju tikai vienu: ātri. Un es sāku meklēt nāvi, es jums saku savu goda vārdu, es sāku meklēt nāvi. Es cīnījos ar policiju, uzmācu cilvēkus, kaimiņus, viņi mani sita, grieza. Es nakšņoju durvīs, gulēju slimnīcās, mani sita, es saku, asiņaini! Nekas. Tika ārā. Mājās kā pagalma suns nolaizīšu savas brūces un atkal: tikšu ārā. Viņš baidījās no viena: mesties zem vilciena vai izlēkt pa logu. Man bija bail no šī. ES nezinu kāpēc. ES baidījos.
Reiz es braucu elektriskajā vilcienā, neglīts piedzēries, netīrs, smirdīgs. Tas bija pilns ar cilvēkiem, un es atkal sāku visus mocīt. Kliedz, zvēr! Un ziniet, es paskatījos uz sevi no malas un priecājos, lūk, cik pretīgi priecājos! Bet es sapņoju tikai par vienu, ka tiks atrasts viens cilvēks un mani ar pilnu ātrumu izmetīs no vilciena tā, ka manas smadzenes bija uz sliedēm, šķembās. Nē, visi sēdēja klusēdami. Viņi vadīja acis, bet viņi sēdēja un klusēja. Izņemot vienu sievieti, kura ceļoja ar apmēram piecus gadus vecu bērnu, meiteni. Dzirdēju meiteni sakām: "Mammu, onkulis ir traks, man no viņa ir bail." Un šī sieviete viņai atbildēja: "Nē, viņš nav traks, viņš vienkārši jūtas ļoti slikti" ...
Es pārdevu savu tehnoloģiju Rietumu firmai. Tagad tas darbojas gandrīz katrā otrajā mobilajā tālrunī. Un es esmu šīs firmas pārstāvis, bet tas nav svarīgi. Šī sieviete tagad ir mana sieva, meitene ir mana meita. Mums ir arī dēls, četrus gadus vecs...
- Tas viss?
- Nē, ne visas. Varbūt viņam, šim puisim vajadzētu mirt cietumā. Varbūt tas ir viņa liktenis, kas zina. Arī man bija jāmirst zem žoga. Bet es nenomiru. Jo viens cilvēks, viens, izturējās pret mani uzmanīgāk nekā visi pārējie. Un neļāva man palikt savā negantībā un vientulībā. Tieši tā."

Eksāmena sastāvs

"Dvēseles diženumam jābūt visu cilvēku īpašumam," sacīja romiešu stoiķu filozofs Seneka. Patiešām, nekas cilvēkam nevar būt svarīgāks par patiesu garīgo augstumu sasniegšanu. To pamanīja arī S. Soloveičiks, kurš savā rakstā aktualizē garīguma jēdziena patiesā satura problēmu.
Soloveichik, apspriežot šo problēmu, izmanto jautājumu-atbilžu prezentācijas formu, tādējādi tieši apzīmējot savu pozīciju.
Pēc autores domām, garīgums nav tikai cilvēka kvalitatīva izglītība un labas manieres. Pirmkārt, garīgumam vajadzētu izpausties tieksmē pēc skaistuma, patiesības meklējumos, pastāvīgā darbā pie savas iekšējās pasaules. Autore cenšas nodot lasītājam domu, ka patiesai garīgajai attīstībai nav laika rāmja, tā nevar būt cilvēka galvenais mērķis, bet tai ir jāpavada viņu visas dzīves garumā. "Tā tieksme pēc labestības ir bezgalīga, patiesības slāpes ir neremdināmas, skaistuma bads ir neremdināms" - šie vārdi, manuprāt, atspoguļo teksta ideju.
Pilnībā piekrītu autora nostājai, ka cilvēkam ir jārūpējas ne tikai par savas kultūras ārējām izpausmēm, bet arī par savu garīgo izskatu.
Manu viedokli apstiprina stāsta varones A.P. piemērs. Čehova "Lēcējs". Olga Ivanovna, neskatoties uz vēlmi attīstīt savas spējas, rūpēties par savu izskatu, vēlmi apņemt sevi ar talantīgiem cilvēkiem, aizmirst par vissvarīgāko, kas cilvēkam vajadzētu būt - par savu garīgumu. Tāpēc viņas gleznām un attiecībām ar citiem cilvēkiem trūkst patiesa garīga dziļuma un vērtības. Savas dzīves svarīgāko cilvēku, kura jūtas pret viņu bija patiesas, laipnības un iejūtības pilnas, viņa neredzēja.
Vēl viens garīgās degradācijas piemērs var kalpot kā Nikolajs Ivanovičs no Čehova stāsta "Ērkšķoga". Tiecoties pēc sapņa par sava īpašuma iegādi, viņš aizmirst par iekšējo attīstību. Visas viņa darbības, visas domas bija pakārtotas šim materiālajam mērķim. Rezultātā labsirdīgs un lēnprātīgs cilvēks nogrima, pārvēršoties par augstprātīgu un pašpārliecinātu "saimnieku".
Cilvēkam vienmēr būs interesanti, kādu iespaidu viņš atstāj uz citiem, vai viņš ir pietiekami izglītots, vai viņa manieres ir labas. Tomēr, vērojot savu izskatu un uzvedību, nekādā gadījumā nevajadzētu aizmirst par savu garīgo īpašību attīstību.

Teksts pēc S.Soloveičikas:

(1) Pat attīstītākie cilvēki, ievēroju, ir dziļi pārliecināti, ka dzīvot garīgu dzīvi nozīmē iet uz teātri, lasīt grāmatas, strīdēties par dzīves jēgu. (2) Bet šeit, "Pravietē":
Mocītas garīgās slāpes,
Drūmajā tuksnesī es vilku ...
(3) Kas trūka Puškina varonim - strīdi, teātri un izstādes? (4) Ko tas nozīmē – garīgās slāpes?
(5) Garīgums nav tas pats, kas uzvedības vai izglītības kultūra. (6) Lielam skaitam cilvēku, kuriem nav izglītības, ir visaugstākā izturība. (7) Intelekts nav izglītība, bet gan garīgums. (8) Kāpēc smalkākie mākslas pazinēji dažkārt ir nevērtīgi cilvēki? (9) Jā, jo grāmatu lasīšana, teātru un muzeju apmeklēšana nav garīga dzīve. (10) Cilvēka garīgā dzīve ir viņa paša tiekšanās pēc augstā, un tad grāmata vai teātris viņu aizrauj, jo atbilst viņa tieksmēm. (11) Mākslas darbos garīgs cilvēks meklē sarunu biedru, sabiedroto - māksla viņam vajadzīga, lai uzturētu savu garu, stiprinātu paša ticību labestībai, patiesībai, skaistumam. (12) Kad cilvēka gars ir zems, tad teātrī un kino viņš tikai izklaidējas, nogalina laiku, pat ja viņš ir mākslas pazinējs. (13) Tāpat arī pati māksla var būt bez dvēseles - visas talanta pazīmes ir klātesošas, bet nav tiekšanās pēc patiesības un labestības, un tāpēc nav mākslas, jo māksla vienmēr ir pacilājoša, tā ir tās mērķis.
(14) Notiek arī pretējais: ir laipni, mīlēt un cerēt spējīgi cilvēki, kuri bērnībā un jaunībā nezināja augstākās garīgās tieksmes, ar tiem nesatika. (15) Šādi cilvēki nepārkāpj morāles likumus, bet viņu garīguma trūkums ir uzreiz redzams. (16) Laipns un strādīgs cilvēks, bet dvēsele necieš, nevar, nevēlas iziet ārpus ikdienas rūpju loka.
(17) Pēc kā cilvēks ilgojas, ja viņam ir garīgas ilgas? (18) Parasti vēlmes iedala augstās un zemās, labās un sliktas. (19) Bet sadalīsim tos pēc cita principa: ierobežotajos un bezgalīgajos. (20) Galīgās vēlmes var piepildīt tāds un tāds skaits; tās ir vēlmes iegūt, saņemt, sasniegt, kļūt ... (21) Bet bezgalīgas vēlmes nekad netiks pilnībā piepildītas, tās neizsmeļas sevi - sauksim tās par centieniem: “svēts sirds siltums, augsta tiekšanās” (Puškins). (22) Tieksme pēc labestības ir bezgalīga, patiesības slāpes ir neremdināmas, skaistuma izsalkums ir neremdināms ...

(S.Soloveichik)

Kopš bērnības esmu neprātīgi iemīlējusies vilcienos un vilcienos. Mēs vienmēr braucām reizi gadā, parasti vasarā, pa to pašu maršrutu Karaganda-Sverdlovska un otrādi. Jau, kad man bija 15 gadu, mēs ar mammu devāmies uz Kokčetavas (Kokshetau) pilsētu uz atpūtas namu. Kādreiz bērnībā ar lidmašīnu lidojām uz Abhāziju un atpūtāmies Gudautā. Mēs nekur citur nebraucām, tikai uz Sverdlovsku un tad uz Verkh-Ņevinsku pie vecmāmiņas. Bet katru vasaru bez caurlaidēm.

Mēs dzīvojām netālu no Karagandas (mani vecāki devās no Urāliem, lai iekarotu neapstrādātas zemes). Vienmēr neprātīgi gaidīju, kad ar vilcienu dosimies pie vecmāmiņas. Biļetes tolaik bija grūti dabūt, mamma aizbrauca uz vairākām stundām un stāvēja rindā, gaidīja. Ieraugot viņu no tālienes pagalmā, es metos cik vien ātri varēju, lai noskaidrotu, vai viņa ir nopirkusi biļetes un uz kādu datumu. Ja viņa tos nopirka, es vienkārši lēkāju no prieka.

Pienāca ceļojuma diena. Kādu iemeslu dēļ mūsu vilciens vienmēr izbrauca agri no rīta no Karagandas, un no rīta mēs ieradāmies mūsu pilsētas autoostā, lai brauktu ar autobusu.

Manas pilsētas autoosta izskatījās apmēram šādi.

Visas fotogrāfijas ir ņemtas no interneta, un tās var neatbilst stāsta gadam.

Mēs braucām ar 107. autobusu Temirtau-Karaganda un braucām uz Karagandu. Tā ceļojums vienmēr sākās. Šajā autobusā ne reizi nebiju gulējis, acīmredzot no ceļojuma prieka.

Kādu laiku vēl braucām pa Karagandu uz staciju ar to pašu autobusu.

Mēs ieradāmies Karagandas stacijā un gaidījām vilcienu stacijā. Šo staciju droši vien pazinu kā savu pirkstu.

Mūsdienīgāka dzelzceļa stacija Karagandā.

Tikko bijām iekāpuši mašīnā un vēl pat nebijām nolikuši koferus, es gāju gar mašīnu, stāstot mammai, ka gribu ēst. Man patika pats process. Mamma man teica, pagaidi, vismaz apsēžamies. Es gāju un ieplestām acīm skatījos uz visu apkārtējo.

Nolikām uz galda ēdienu un limonādes pudeles. Es atkal teicu, ka esmu izsalcis, un tā tālāk, līdz mamma sāka mani barot. Es atceros to ēdiena neprātīgo garšīguma sajūtu. Tagad šāds ēdiens tādu sajūsmu neizraisītu. Cepta vista avīzē, tomāti, gurķi, olas, un nomazgā ar limonādi. Nekas īpašs, bet bija ļoti, ļoti garšīgi. Joprojām visur pērku limonādi un meklēju to garšu, bet pagaidām nevaru atrast.

Pēc ēšanas palūdzu mammai palīdzēt uzkāpt otrajā plauktā, tad vēlāk iemācījos to darīt pati. Es uzkāpu uz otrā plaukta, apsēdos tur un lūdzu, lai mani nolaiž. Tik daudz reižu. Es būtu nošāvis sevi no tāda bērna, bet te es biju. Tad es palūdzu aiziet uz tualeti. Es negribēju iet uz tualeti, man patika iet cauri vilcienam un skatīties, skatīties... Mēs parasti gājām rezervētā vietā. Gāju un skatījos apkārt, bija ļoti interesanti, kas brauc, ko dara. Man arī patika skatīties uz tualeti. Nospiediet kāju uz pedāļa. Lai nomazgātu rokas. Pusaudža gados man patika celties naktīs, kamēr visi gulēja, un tualetē skatīties pa atvērtiem logiem, bet zvaigznes un mirgojošas gaismas... Tas bija mans mazais noslēpums, es izliecos pa logu un pacēlos augstu.

Mamma šaudījās no maniem bezgalīgajiem lūgumiem ēst, tad nolika mani otrajā plauktā, tad novilka, tad ej uz tualeti. Reiz ar mums ceļoja kāda sieviete, kura teica, ka es tikai jokoju. Un tas viss mani ieinteresēja un iepriecināja!

Reiz mums pretī sēdēja melns vīrietis, es nezinu, kur viņš devās, bet viņš sēdēja man pretī.

Es biju baltā sarafā, baltādainā, blondiem matiem un pirmo reizi redzēju melnu vīrieti. Man bija kādi 4 vai 5 gadi.. Nēģeris, redzot, ka es bez apstājas uz viņu skatos, arī sāka sēdēt un skatīties uz mani. Tad es viņam parādīju savu mēli, nēģeris nebija izmisumā un parādīja man savu mēli. Es viņam stāstīju, viņš man teica, mēs laikam tā sēdējām kādas piecas minūtes un rādījām viens otram mēli. Tad es neizturēju un jautāju viņam: "Onkul, kāpēc tad tu esi tik melns?" Nēģeris man atbildēja: "Meitiņ, kāpēc tad tu esi tik balta?" Viņš ceļoja ar mums burtiski īsu laiku un pēc tam aizbrauca no Akmola-Tselinograd-Astana.

Man patika izkāpt stacijās, labi, ka arī mamma izgāja ar mani stacijās, citādi dažiem nepatīk visu laiku izkāpt un sēdēt mašīnā.

Pabraucām garām Akmolai, Borovojei, Kokčetavai, Petropavlovskai, Kurganai, Šadrinskai, Dalmatovai un Kamenskai-Uraļskai. Un daudzas mazas stacijas. Dažreiz mana māte devās uz sanatoriju, tad vecmāmiņa mani savāca un aizveda uz Sverdlovsku un tālāk uz Verkh-Neivinsku. Vecmāmiņa nez kāpēc vienmēr pirka divus apakšējos plauktus, baidījās, ka pa nakti nenokrītu no otrā plaukta. Un nez kāpēc mēs vienmēr gājām viņai līdzi uz tualeti. Reiz mana vecmāmiņa devās uz tualeti, un es gulēju uz apakšējā plaukta un vācu sienu. Tur bija kaut kāda bedre, kas aizklāta ar košļājamo gumiju. Es vienkārši nodomāju un atvēru šo caurumu sienā, tad biju pārsteigts, ka bedre bija cauri un bez jebkādiem slēptiem nodomiem tur ieskatījos. Izrādījās, ka bedre ved uz tualeti, redzēju, kā kāds pieregulē lielās rozā biksītes! Es uzreiz sapratu, kur ir bedre, un aizbāzu to ar košļājamo gumiju. Sākumā pat nesapratu, ka tur ir mana vecmāmiņa, kad, tiklīdz viņa iznāca no tualetes, sapratu, ka tā ir viņa. Es vairs nekošļāju gumiju. Kā būtu, ja tas nebūtu manas vecmāmiņas dēļ?

Vecmāmiņa neņēma līdzi ēdienu vilcienā, viņa nopirka un pasūtīja ēdienu restorānā. Mums atnesa ēdienu dzelzs bļodiņās, atceros, bija harčo zupa, kartupeļu biezeni ar kotleti. Bija ļoti garšīgi. Tagad man šķiet, ka tā bija kaut kāda neticama garša. Īpaši kharcho.

Man bija ļoti neērts incidents pusaudžu vilcienā. Mēs ar mammu devāmies uz Karagandu, un es, šķiet, kaut ko ēdu. Es aizmigu otrajā plauktā, un mamma apsēdās lejā. Kopā ar mums bija sieviete un vīrietis. Kad pamodos, visi trīs ļoti dīvaini uz mani paskatījās. Mamma ir dusmīga un kauns, un kaimiņiem ir kaut kāds nesaprotams skatiens. Neko nesaprotot devos uz vestibilu, redzu, ka mamma skrien cauri visai mašīnai, visa sarkana un sašutusi. Pieskrien un saka: "Apstāsimies!" . Es viņai jautāju, kāpēc to pārtraukt? Es neko nesapratu, tikai gulēju. "Beidziet sabojāt gaisu!" Man joprojām ir kauns atcerēties, kā es vilcienā izkvēpināju savus kaimiņus. Bet tad mēs devāmies vieni paši kupejā uz Sverdlovsku. Mammai nepatīk atcerēties šo gadījumu, kad, pēc viņas teiktā, smaka viņai sāpēja stāvēja kā rokeris.

Reiz mēs devāmies atpakaļ kopīgā pajūgā. Nevarēja nopirkt biļetes atpakaļceļa vilcienam. Tas bija tikai vienu reizi.
Mamma aizgāja pie konduktora, samaksāja viņam naudu, un viņš mums iedeva vienu augšējo vietu un gultu. Un viņš teica manai mātei, ka tad, kad būs cilvēki, viņa sēdēs apakšējā plauktā, un tad viņa var apgulties. Sākumā cilvēku bija maz, mamma apgūlās un aizmiga, un tad ienāca daudz cilvēku un kāda vecmāmiņa pamodināja manu mammu. Piedāvāju mammai apgulties manā vietā, bet viņa nevienam nepiekrita. Tad cilvēki izgāja ārā, un viņa atkal apgūlās.

Mēs ceļojām visas dienas garumā. Atceros, kad man bija 15 gadu, man ļoti patika psiholoģija un lasīju grāmatas par psiholoģiju. Es braucu uz 2. plaukta un izlasīju divas biezas grāmatas. Vienu sauca par "Cilvēka destruktivitātes analīzi". Es lasīju un paskatījos ārā pa logu.

Un 12 gadu vecumā mēs kaut kur devāmies ar manas mammas draudzeni un viņas dēlu, kuru sauca Sašuņa jeb Saška. Viņš iekāpa mašīnā un teica, ka negrib iet, izskrēja no mašīnas un viņa māte skatījās pa visu staciju. Vilciens jau bija aizbraucis, mēs aizbraucām, un viņi palika stacijā. Viņš apmaldījās stacijā, un tika atrasts tikai vakarā, viņš ieradās vietā, kur viņi nodeva bagāžu. Toreiz tas mani šokēja.

Ierodoties Sverdlovskā, uzreiz pārsēdāmies uz vilcienu Sverdlovska-Ņižņij Tagil.

Viņai bija koka sēdekļi.

Studentu gados, kad visi kursabiedri izskrēja dzert alu, es iekāpu vilcienā un aizbraucu kaut kur netālu. Viena brauciena laikā ar vilcienu. Atceros, kā nokļuvu Sagras stacijā un tur uzkāpu kalnā. Vai arī viņa aizbrauca uz Novoaleksejevskas staciju un izcirtumā lasīja grāmatu. Patiesību pārstāja tā lasīt, kad viena vecmāmiņa atskrēja un kliedza, lai es bēgu, viņa staigā ar vērsi un viņš mani vienkārši dauzīs ar ragiem, ja mani ieraudzīs. Kā es skrāpēju toreiz uz staciju!

Mēs ar draudzeni vairākas reizes braucām bez maksas uz Verhoturye, mēs pat nedēļu dzīvojām Verhoturje klosterī, un vienreiz, kad braucām atpakaļ, kontrolieri mūs izsēdināja un Šuvakišas stacijā iespēra pa dupsi.

Man arī ļoti patika ierasties stacijā un braukt ar pirmo vilcienu, kas atbrauca uz jebkuru pilsētu. Čeļabinska, Perma un tā tālāk... Pastaigājieties pa pilsētu un brauciet atpakaļ. Es neko neplānoju, vienkārši devos uz staciju, iekāpu pirmajā vilcienā uz tablo un devos.

Un tad es apprecējos, un mans vīrs bija pret šādiem braucieniem, un mana bijusī vīramāte teica: "Man ir mežonīgi braukt ar vilcieniem! Tā ir pilnīga mežonība!" . Es tad tikai reizi gadā devos ar vilcienu uz jūru ...

Pēc šķiršanās bija kaut kāds miera periods, un pirms gada manī vienkārši notika sprādziens. Es atkal sāku intensīvi ceļot vilcienos un elektriskajos vilcienos, visu laiku izkāpjot. Un es nevaru iedomāties savu dzīvi bez tādiem braucieniem un dzelzceļa. Es viņu neprātīgi mīlu.

(1) Pat attīstītākie cilvēki, ievēroju, ir dziļi pārliecināti, ka dzīvot garīgu dzīvi nozīmē iet uz teātri, lasīt grāmatas, strīdēties par dzīves jēgu. (2) Bet šeit, "Pravietē":

Mocītas garīgās slāpes,
Drūmajā tuksnesī es vilku ...

(3) Kas trūka Puškina varonim - strīdi, teātri un izstādes? (4) Ko tas nozīmē – garīgās slāpes?

(5) Garīgums nav tas pats, kas uzvedības vai izglītības kultūra. (6) Lielam skaitam cilvēku bez izglītības ir visaugstākā izturība. (7) Intelekts nav izglītība, bet gan garīgums. (8) Kāpēc smalkākie mākslas pazinēji dažkārt ir nevērtīgi cilvēki? (9) Jā, jo grāmatu lasīšana, teātru un muzeju apmeklēšana nav garīga dzīve. (10) Cilvēka garīgā dzīve ir viņa paša tiekšanās pēc augstā, un tad grāmata vai teātris viņu aizrauj, jo atbilst viņa tieksmēm. (11) Mākslas darbos garīgs cilvēks meklē sarunu biedru, sabiedroto - māksla viņam vajadzīga, lai uzturētu savu garu, stiprinātu paša ticību labestībai, patiesībai, skaistumam. (12) Kad cilvēka gars ir zems, tad teātrī un kino viņš tikai izklaidējas, nogalina laiku, pat ja viņš ir mākslas pazinējs. (13) Tāpat arī pati māksla var būt bez dvēseles - visas talanta pazīmes ir, bet nav tiekšanās pēc patiesības un labestības un tāpēc nav mākslas, jo māksla vienmēr ir pacilājoša, tāds ir tās mērķis. .

(14) Notiek arī pretējais: ir laipni, mīlēt un cerēt spējīgi cilvēki, kuri bērnībā un jaunībā nezināja augstākās garīgās tieksmes, nesasniedza tos. (15) Šādi cilvēki nepārkāpj morāles likumus, bet viņu garīguma trūkums ir uzreiz redzams. (16) Laipns un strādīgs cilvēks, bet dvēsele necieš, nevar, nevēlas iziet ārpus ikdienas rūpju loka.

(17) Ko cilvēks alkst, ja viņam ir garīgas ilgas? (18) Parasti vēlmes iedala augstās un zemās, labās un sliktas. (19) Bet mēs tos sadalīsim pēc cita principa: ierobežotajos un bezgalīgajos. (20) Galīgās vēlmes var piepildīt tāds un tāds skaits; tās ir vēlmes iegūt, saņemt, sasniegt, kļūt... (21) Bet bezgalīgas vēlmes nekad pilnībā nepiepildīsies, tās neizsmels sevi - sauksim tās par tiekšanos: "svēta karstuma sirds, uz augstu tiekšanos" (Puškins). (22) Tieksme pēc labestības ir bezgalīga, patiesības slāpes ir neremdināmas, skaistuma izsalkums ir neremdināms ...

(S. Soloveičika)

Ko nozīmē "dzīvot garīgu dzīvi?" Šo problēmu analīzei piedāvātajā tekstā izvirzīja S. Soloveichik.

Pārdomājot uzdoto jautājumu, teksta autors sniedz piemēru no A.S. Puškina "Pravietis", kurā ir šādas rindas: "Mēs nīkuļojam garīgās slāpēs, es vilkos drūmajā tuksnesī..." S. Solovečiks jautā: "Ko tas nozīmē - garīgās slāpes?" un nonāk pie secinājuma, ka "cilvēka garīgā dzīve ir viņa paša tiekšanās pēc augstā", lai ne katrs cilvēks, kurš apmeklē teātrus, izstādes, kino, var tikt saukts par garīgu. Tāpēc teksta autors mums visiem atgādina: lai būtu garīgs cilvēks, ir vajadzīgas tā sauktās bezgalīgās vēlmes: "labuma alkas, patiesības slāpes, skaistuma izsalkums ..."

Krievu klasiskie rakstnieki savos darbos par to ir vairākkārt runājuši. Atcerēsimies L.N. episko romānu. Tolstojs "Karš un miers". Šajā darbā viena no antivaronēm Helēna Kuragina viesojas teātros, taču būtu smieklīgi teikt, ka viņa vada garīgo dzīvi. Šis ir vīrietis, kas iegrimis izvirtībā, morāle un gods viņai ir tukši vārdi. Ko gan nevar teikt par viņas vīru Pjēru Bezukhovu, kurš lielāko daļu romāna cenšas izprast sevi, atrast savu vietu dzīvē. Uzskatu, ka Pjēru var saukt par garīgu cilvēku, jo viņš nodarbojas ar pašattīstību. Un tam viņam nav vajadzīgi teātri, izstādes. Tādējādi vadīt garīgo dzīvi nozīmē visu laiku strādāt pie savas personīgās izaugsmes un vispār neapmeklēt saviesīgus pasākumus.

Minēšu piemēru no savas dzīves pieredzes, kas liecina, ka ne katru cilvēku, kurš studē mākslu, var saukt par garīgu, jo vadīt garīgu dzīvi nozīmē nodarboties ar savas personības attīstību. Reiz runāju ar cilvēku, kurš daudz laika veltīja dažādas literatūras lasīšanai, un, jādomā, viņš ir literārās mākslas pazinējs. Bet viņa morāles vadlīnijas atstāj daudz ko vēlēties: viņš uzskata, ka dzīvot taisnīgu dzīvi ir garlaicīgi, nav pastāvīgas laimes, tāpēc jums ir jāpavada laiks muļķīgām izklaidēm un īslaicīgiem priekiem. Viņš ņirgājoties atsaucas uz vārdu "morāle" un izsaka ciniskus apgalvojumus par šo jēdzienu, it kā nesaprotot, ka gods un morāle ir tikumi, kas padara cilvēku par augstāku būtni, kas atšķiras no dzīvniekiem. Sliktākais ir tas, ka šī persona cenšas paplašināt savu ietekmi uz citiem, cenšoties pārkāpt viņu morālās vadlīnijas savtīgos nolūkos. Viņš studē mākslu, bet dzīvo negarīgu dzīvi, jo viņa personīgā izaugsme ir apstājusies. Tāpēc vadīt garīgo dzīvi nozīmē tiekties pēc augstā un skaistā, nevis būt mākslas pazinējam.

Nobeigumā ir svarīgi atzīmēt: esmu pārliecināts, ka cilvēka dzīvē galvenais ir viņa nemirstīgā dvēsele, tās attīstība, un dvēselei vienmēr ir nepieciešams kaut kas skaists un cildens, tāpēc garīgs cilvēks tieksies pēc šī cildenuma ar palīdzību. mākslā, bet bezgarīgs cilvēks, redzot mākslā tikai izklaidi, pavadīs savu dzīvi bezjēdzīgiem priekiem un joprojām neatradīs laimi.

Eksaminētāju padomi

I. Par valodu, vērīgu un pārdomātu attieksmi pret to
1. Pēc G. Smirnova domām. Tagad, kad ir kļuvis grūtāk domāt nekā paziņot...
2. Saskaņā ar N. Gal. Jauns tēvs bargi aizrāda savai četrgadīgajai meitai. Par birojiem.
3. Pēc T. Žarovas domām. Kāds ir mūsu valodas dzīves spogulis! Par krievu valodas tīrību
4. Pēc S. Kaznačejeva domām. Jūs ejat pa ielu, un pēkšņi jūsu acīs iekrīt spilgts plakāts ... Krievu valodas attīstības un saglabāšanas problēma
5. Pēc V. V. Koļesova domām. Īpašais vārds "pieder sev...
6. Pēc V. Kostomarova domām. Ikviens zina, ka stundu rādītājs uz ciparnīcas kustas...
7. Inna Kabysh. Atceros, ka manos skolas gados patriotiskā audzināšana nemainīgi tika rakstīta ar defisi... Ko darīt, lai glābtu valodu?
8. Pēc L.I.Skvorcova domām. Ekoloģija ir zinātne par dzīvo organismu mijiedarbību ... Valodas ekoloģijas problēma
9. Pēc L. Pavlovas domām. Vai zinājāt, ka ir daudz dažādu veidu, kā strīdēties? Diskusiju kultūra
Arguments blokam "Par valodu, uzmanīgu un pārdomātu attieksmi pret to"

II. Par izglītību, audzināšanu, zinātni
1. Pēc S. Kokorinas domām. Izglītība... (2) Šim vārdam ir ļoti daudz definīciju
2. Saskaņā ar A.F. Losevs. Visus materiālos labumus pagaidām atstājot malā
3. Pēc V. Harčenko domām. Zinātni ir grūti izdarīt
4. Pēc F. Iskandera domām. Iespējams, bērnības aizkustinošākā un dziļākā iezīme. Kā bērnības atmiņas ietekmē cilvēku, ko tās nozīmē viņa dzīvē
Argumentācija problēmu blokam "Par izglītību, par audzināšanu"

III. Literatūras, dzejas loma cilvēka dzīvē
1. Pēc E. Vinokurova domām. Var droši teikt, ka pasaulē ir maz dzejnieku...
2. Pēc D.Graņina domām. Vai mūsu dzīvē tiek praktizēta žēlsirdība?
3. Pēc G. Smirnova domām. Jau vairāk nekā pusotru gadsimtu lielkrievi ir dzīvojuši garīgā un garīgā radniecībā ... Kāpēc Krievija nekad neaizmirsīs Puškinu
4. Pēc I. Gončarova domām. Apgulties pie Iļjas Iļjiča nebija nepieciešamība ... Interjers kā līdzeklis varoņa raksturošanai
Argumentācija blokam "Literatūras, dzejas loma cilvēka dzīvē"

IV. Par lasīšanu
1. S. Ļvova. Skaļi lasīšana mājās ir ļoti tuvu…
2. Pēc V. Ļakšina domām. Mūsdienu sabiedrībā ir vesels problēmu okeāns.
3. Pēc V. Ivanova domām. Vai jums patīk literatūra tikpat ļoti kā es?
4. Pēc I. Kosolapova domām. Viņš grāmatu nosauca par neieinteresētu un uzticīgu draugu ...
5. S. Mihalkovs. Kādu dienu es dzirdēju divus cilvēkus runājam
6. Pēc V. Solouhina domām. TV filma, kuras pamatā ir literārs darbs…
7. Saskaņā ar V.G. Lidin. Vācieši tika padzīti no Umanas... Grāmatas nemirstība.
8. L. N. Gumiļovs. Bērnu gadi vienmēr ir aizņemti ar daudzkrāsainas, daudzveidīgas pasaules attīstību ... Par lasīšanas lomu bērnībā
Arguments blokam "Lasīšana"

V. Par kultūru, par mākslas mērķi, ietekmi uz cilvēku
1. Pēc S. Zalygina domām. Nekas neparedz tādas personības izaugsmes iespējas...
2. E. Ričs. Kāda ir mūsu komunikācijas nozīme ar mākslu, literatūru ...
3. Pēc V.Koņecka domām. Reiz pie manis uz pulksteni atlidoja strazdi, oktobris, rudens, lietains.
4. Pēc I.Goncova domām. Nez kāpēc daudzas mūsdienu pop "zvaigznes" runā ar īpašu prieku ... Pop "zvaigžņu" ietekmes uz pusaudžiem problēma
5. Pēc L. Mozgovoja teksta. Nesen lasīju intervijā pilsētas ierēdnim... Kas nepieciešams, lai izglītotu aktieri, dziedātāju un mūziķi, vārdu sakot, veidotu mākslas cilvēku?
6. Pēc E. Bruskovas domām. Gaļinai Ulanovai bija vispārēja slava.
7. Saskaņā ar K.G. Paustovskis. Par rakstīšanu ir daudz aizspriedumu un aizspriedumu...
8. Aleksejs Andrejevs. Tagad mums ir daudz televīzijas seriālu ... Par gangsteru seriālu briesmām
9. Pēc V. Solouhina domām. Redakcija man teica ... Televīzijas lomas problēma
Arguments blokam "Par kultūru"

VI. Morāles jautājums.
Par ticību un neticību
1. S. Soloveichik. Parasti vārds "ticība" ir saistīts ar "ticību Dievam" ...
2. N.V. Gogolis. Jāsaka, ka mums Krievijā ir ja .... Godbijība
3. V. Rozovs. Cilvēki vēlas būt laimīgi... Kas ir laime?
4. Saskaņā ar V.V. Vorobjovs. Krievu valodā ir skaists vārds "asketisks" ...
5. V. Rozovs. Cilvēki vēlas būt laimīgi... Ko nozīmē būt laimīgam?
6. Pēc E. Pavļučenko domām. 1825. gada 14. decembrī Senāta laukumā Sanktpēterburgā
7. Pēc D.Ševarova domām. 1836. gada 18. maijā vēstulē sievai Puškins bija pārsteigts ... Goda problēma
8. Pēc D.Graņina domām. Par godu. Daudzi uzskata, ka goda jēdziens ir novecojis ...
9. Pēc V.Koņecka domām. Šatalovs izkausēja plīti ... Bezatbildības problēma, morālā izvēle
10. Pēc K. Akuļiņina domām. Komandējuma laikā es paslīdēju. Morālās izvēles problēma mazās lietās
11. Pēc A. Vladimirova domām. Vakarā jaunais gans Griška Efimovs... Izvēles problēma - nogalināt vai atteikties nogalināt
12. Pēc S. S. Kačalkova domām. Sergejs Nikolajevičs Pletenkins atgriezās mājās ...
13. S. Soloveičika. Pat visattīstītākie cilvēki, es pamanīju, ir dziļi pārliecināti, ka dzīvot garīgo dzīvi
14. Pēc K. Paustovska domām. Gaidara dzīve bija turpinājums, un dažreiz arī viņa grāmatu sākums... Kāds cilvēks ir pelnījis citu cieņu, par kādām īpašībām viņu var saukt par "lielisku, laipnu, talantīgu"?
15. Saskaņā ar G.N. Bočarovs. Reiz ziemā no Omskas televīzijas ekrāniem atskanēja ārstu aicinājums ...
16. Pēc I. Novikova domām. Tā bija viena no tām rudens dienām...
17. Pēc V. Solouhina "Ierobežots cilvēks"
18. Saskaņā ar M.S. Krjukovs. "Es esmu labāks, es esmu gudrāks par visiem." Indivīda pašcieņas problēma
19.Pēc M.Hudjakova teiktā. Viņš mani nesa astoņus kilometrus... Cilvēka darbību sarežģītības un nekonsekvences problēma. (Kāpēc stāsts par patiesu draudzību pārvēršas stāstā par nodevību)
20. Saskaņā ar G.I. Kosickis un I.N. Djakonova. Rudenī pie mežā uzceltas mājas... Nerealizēto cilvēka spēju problēma
Argumentācija blokam "Morālās problēmas"

VII. Tēvu un bērnu problēma. Mātes mīlestība. Jauna paaudze
1. Pēc K. G. Paustovska domām. Katerina Ivanovna nekad ne par ko nesūdzējās
2. Pēc A. Gelasimova domām. Priekšnieks ieskatījās man acīs...
3. Pēc I. Maslova domām. Mūsdienu pusaudži ... Mūsdienu paaudzes nelīdzības problēma
Arguments blokam “Tēvu un bērnu problēma. Mātes mīlestība"

VIII. Mīlestība pret dzimto dabu, patriotisms
1 kg. Paustovskis. Rudens šogad bija - visu ceļu - sauss un silts.
2. Pēc K. Balmonta domām. Pirms trim gadiem es pametu Maskavu… Patriotisma problēma emigrācijas apstākļos
3. Pēc F. Iskandera domām. Tagad, lai kur es dzīvotu, man nav ne miņas no šīs karstās, priecīgās tieksmes pēc pilsētas. Mīlestības problēma pret mājām, pret mazo dzimteni
4. Pēc R. Savinova domām. Bērnībā lasīju grāmatas par indiāņiem... Dzimto vietu atmiņas problēma
5. Pēc S. Pokrovska domām. Pētera Lielā Pruta kampaņa. Krievu nacionālais raksturs

IX. Cilvēks un daba. Ekoloģiskās problēmas.
1. Pēc G. Čerņikova domām. Zemestrīces, cunami, plūdi, izvirdumi...
2. G. Smirnovs. Zemeslode dzīvo savu, neparedzamo dzīvi
3. Pēc G. Smirnova domām. Pirms piecpadsmit gadiem slavenais bulgāru rakstnieks Dimitars Pejevs…
4. Pēc I. Smoļņikova domām. Volžskas HES, Čeboksaras HES. Ekoloģiskās problēmas
5. Pēc V. Peskova domām. Krūmi un pamežs... Dabas aizsardzības problēma
6. Pēc A. Morozova domām. Draugs, kas tu esi? Par suņu lojalitāti
Argumentācija blokam “Cilvēks un daba. Ekoloģiskās problēmas"

X. Cilvēks un zinātnes un tehnoloģiju revolūcija. Zinātnes loma
1. V. Soluhins. Atceros, kad aizbraucu, apsolīju tev rakstīt vēstules... Vai tehnoloģija vienkāršu cilvēku ir padarījusi spēcīgāku
2. Pēc A. Kondratova domām. Ikviens zina, ka arheoloģiskā izpēte ... Kāpēc mums ir vajadzīga arheoloģiskā izpēte

XI. Filozofiskas problēmas
1. Saskaņā ar K.G. Paustovskis. Cilvēkus vienmēr moka dažādas nožēlas... Par laika pārejamību

X. Patiesas mīlestības problēma
1. Ju.Kotļarskis. "Nadja, vai tu mani tik ļoti mīli?" Egoisma problēma mīlestībā
2. Pēc V. Astafjeva domām. Vilciena kupejā, kur ienācu vēlu...
3. Pēc E. Sikiriha domām. Mēģinājums novērtēt attiecības ir laika izšķiešana...
Argumentācija problēmu blokam "Viss par mīlestību"

XI. Patiesā skaistuma problēma, tā izpratne
1. Pēc V. Solouhina domām. Maskava absorbē milzīgu daudzumu ziedu, un to cenas vienmēr ir augstas ... Skaistuma izpratnes problēma
Argumentācija blokam “Patiesa skaistuma problēma, tā izpratne

XII. To lietu saraksts, kas jāatceras (arguments)