Sėkmė versle yra protestantiška darbo etika. Ekonominis Biblijos kodeksas

Visos institucijos, kuriose atliekama produktyvi ir teisėta tarnystė, Biblijoje yra labai vertinamos tol, kol tikslas įgyvendinamas Dievą šlovinančiais būdais.

Praėjusioje kartoje darbas bažnyčioje tapo Dievo tarnybos karjeros sinonimu. Kai kurie krikščionys netgi tikėjo, kad karjera komerciniame versle prieštarauja Biblijai. Kiti manė, kad tai visiškai atitinka Biblijos principus.

Kaip krikščionys turėtų žiūrėti į tarnystės karjerą? komercinis sektorius? Ar dirba komercinė įmonė ką turėtume paskatinti krikščionis daryti? Šiame straipsnyje mes iškelsime šiuos du klausimus, atsižvelgdami į biblinę rinkos veiklos perspektyvą. Pradėsime nuo kūrimo.

KŪRYBA IR ŠEŠTADIENIS

Nors pagrindinė Šventojo Rašto tema yra mūsų santykis su Dievu, materialioji gyvenimo pusė Biblijoje užima deramą vietą. Darbas, kuris teikia Dievo duotą pasitenkinimą turtus sąlygos, yra teisėtas siekis; tačiau materialioji gyvenimo pusė negali būti atskirta nuo dvasingumo, kaip matyti iš Dievo kūrinijos ir šabo ryšio.

Kūryba yra mūsų gerovės koncepcijos pagrindas, nesvarbu, ar dirbame komerciniame, ne pelno ar vyriausybės sektoriuose. Kurdamas Dievas sukūrė visas medžiagas turtui įgyti. Jis sukūrė žmones, nepriklausomus vienas nuo kito ir nuo aplinką. Jis prašė žmonių užvaldyti žemę ir rūpintis žeme kaip ištikimiems tarnams (Pradžios 1:26-28; 2:15). Priežastis ta, kad Dievas yra visko, kas materialu, savininkas. Jis pavedė žmonėms dirbti Jo vardu šioje žemėje. Mūsų požiūris į šiuos išteklius ir žmones, su kuriais jais dalijamės – visa tai vyksta prieš Tą, kuriam visa tai esame skolingi.

Dievas pasakė apie šį materialų pasaulį „labai gerai“ (Pradžios 1:31). Pirminis Dievo planas apėmė žmones, dirbančius materialiame pasaulyje (Pradžios 2:15). Ir vis dėlto didžiausias kūrinio tikslas, kad ir kaip paradoksaliai skambėtų, buvo ne sukaupti ekonominę vertę, uždirbtą gaminant ir parduodant materialų turtą, bet pirmiausia įžengti į poilsį su Dievu. Savaitinis šabas, kaip Dievo malonės sandoros pranašystė, yra neatsiejamas nuo pavedimo dirbti. Su šabo poilsiu parodome savo ištikimybę Dievui, ilsėdamiesi nuo materialinio turto siekimo. Šabas buvo iš dalies sukurtas kaip kliūtis materializmui, tačiau nuodėmė sugadino žmogaus darbo patirtį ir šabą. Darbas tapo sunkus ir varginantis. Darbuotojams reikėjo poilsio ne tik nuo varginančio sunkaus darbo, bet ir nuo įnirtingos kovos dėl išlikimo. Be to, šabas reikalingas kaip nuolatinis priminimas, kad pasitikėjimas savo darbu neturėtų pakeisti pasitikėjimo Dievu.

TESTAMENTAS, SHALOMAS IR PALAIMIMAI

Savo išmintyje Dievas žinojo apie Neigiama įtaka nuodėmė. Dievo malonės sandora, pasiūlyta iš karto po nuodėmės pasirodymo (Pradžios 3:15), o vėliau nuolat kartojama Šventajame Rašte, yra sandora, taikoma visoms gyvenimo sferoms – dvasiniams, fiziniams, socialiniams, politiniams, ekonominiams ir pan. Nuodėmės įtakoje prigimtinis žmogaus polinkis kažką gero paversti kažkuo savanaudišku. Kaip darbas tapo sunkus, taip darbas iš noro kaupti materialines vertybes virto nuovargio šaltiniu (Patarlių 23:4-5). Kai Dievas sudarė sandorą su Moze, Jis priminė mums apie šabo svarbą (Išėjimo 20:8). Žmonės pamatė savo darbo vaisius ir, pamiršę šabo reikšmę, pradėjo pasikliauti savo jėgomis siekiant ekonominės gerovės.

Suteikimas galia kaupti materialines vertybes Sandoros kalba apibūdinamas taip: „Bet kad tu prisimintum Viešpatį, savo Dievą, nes Jis tau suteikia galios įgyti turtus, kad įvykdytum, kaip dabar, Jo sandora, kurią Jis patvirtino duodamas priesaiką jūsų tėvams“ (Įst 8:18). Sandora buvo ne tik ekonominio klestėjimo pažadas, bet ir visiškų sandoros santykių su Dievu, šeima, bendruomene ir visomis tautomis pažadas, grindžiamas dvasine gausa. Tokio visaverčio gyvenimo prasmė gausiai aprėpia shalom (ramybės) sąvoką.

Sandoroje su Dievu visas pasaulis gaus taikos palaiminimus visais gyvenimo aspektais, įskaitant ekonominę gerovę. Tačiau ekonominė gerovė, pasiekiama už sandoros santykių su Dievu ribų, yra klestėjimas, nukreipiantis žmogų priešinga Dievo plano kryptimi.

VERSLO PRINCIPAI BIBLIJOJE

Biblijoje yra daug verslo patarimų. Patarlėse Saliamonas ypač pataria stebėti, kaip pasiekti materialinės gerovės, nes mūsų ekonominė ateitis neaiški (Patarlių 27:24-27). Vaisingų augalų genėjimas padidina produktyvumą (Kun 25:3,4; Jono 15:1,2). Auginant grūdus, tam tikri veiksniai didina derlių (Pradžios 26:12; Mt 13:8; 13:23; Morkaus 4:8; 4:20; 2 Kor 9:6). Iš to išplaukia, kad kuo didesnis derlius, tuo jis labiau vertinamas. Dėl to neprotinga naudoti neefektyvias ar nenaudingas technologijas. Technologijų naudojimas turi būti išmintingas, kad būtų visiškai pasiektas šios technologijos tikslas, nes jis šlovina Dievą (Patarlių 1:17, 24:27; Mokytojo 10:9,10).

Biblijoje taip pat nerimaujama dėl neproduktyvių išteklių (žr. Pakartoto Įstatymo 29:23; 2 Karalių 2:19; Patarlių 26:7; Ezechielio 15:3-5; Luko 13:6,7; 14:35; Hebrajams 6:8). Kai išteklius tampa neproduktyvus, resurso savininkas turi išspręsti problemą geriau panaudodamas tą išteklį arba, jei tai neįmanoma, atsikratyti neproduktyvių išteklių ir pakeisti jį produktyviu. Neproduktyvių priemonių naikinimo ir jų pakeitimo produktyviomis principo racionalumas, vadovaujantis Saliamono išmintimi „yra laikas sodinti, ir yra laikas išrauti tai, kas pasodinta“, pateisinamas tuo atveju, jei nuosavybė. negali būti išgelbėtas ir tampa visiškai neproduktyvus (Mokytojo 3:2. Taip pat žr. Mt 3:10; Luko 3:9, 13:6,7). Šie verslo principai pabrėžia dvasinę normą, kad būtent Dievas yra visų turto kaupimo priemonių savininkas; ir žmonės yra darbininkai kartu su Dievu, naudodami šiuos išteklius. Žemė, kaip ir viskas ant jos, įskaitant prekyboje naudojamas technologijas, turi būti šventa ir skirta tarnauti Dievui.

VERSLAS KAIP TECHNOLOGIJA

Biblijoje minima šimtai verslo įmonėse naudojamų technologijų. Niekur Biblijoje šios technologijos ar tikslai nėra kritikuojami. Dievą domina verslo technologijos. Bibliniais laikais prekybininko prekių pirkimo ir pardavimo technologija buvo lemiama pelno technologija. Tai buvo svorių ir išmatavimų sistema, naudojama pirkimo ir pardavimo vertei apskaičiuoti. Tie, kurie užsiima verslu, turėtų laikyti savo verslo technologijas ir prekyboje naudojamus pinigus priklausančius Dievui, ne tik todėl, kad Jis yra visų materialių dalykų savininkas (1 Metraščių 29:11; Psalmynas 49:10; 103:24; Patarlių 16:11). Agėjaus 2:8), bet ir todėl, kad rinkos sandoriai, susiję su Jo lėšų naudojimu Jo sukurtų būtybių labui, turi būti atliekami taip, kad būtų gerbiamas Jį ir būtų atsižvelgta į Jo visuomenės interesus (Kun 19:35). , 36; Pakartoto Įstatymo 25:13–15; Patarlių 11:1; 20:10,23; Ezechielio 45:10–12; Ozėjo 12:7; Michėjo 6:11). Taigi kiekvienas darbas, kurį žmonės atlieka naudodami technologijas savo ekonominei gerovei didinti, yra darbas su Dievu ir dėl Dievo. Kai žmonės kuria išradimus, skatinančius teisingumą, jie taip pat skatina Dievo reikalą žemėje. Pagal tą patį principą, naudojant technologijas, būti nesąžiningam kitų atžvilgiu yra šlykštu.

JĖZUS IR RINKUS

Jėzus sukritikavo turtingus, pinigus mylinčius fariziejus dėl jų godumo ir neetiškos praktikos, dėl kurių jie tapo turtingi, o ne už patį turtą. Jis priėmė turtingų žmonių kvietimus vakarienei ir gavo išteklių iš kitų, kurie jį aprūpino (Mato 23:25; Luko 11:39; 16:14). Tačiau Jis perspėjo žmones saugotis visokio godumo (Lk 12:13-15). Jis patarė turtingam ūkvedžiui parduoti viską, ką turi, ir atiduoti vargšams, bet nepadarė to visuotiniu principu, kuriuo turėtų vadovautis visi (Lk 18:18-30). Pavyzdžiui, kai Zachiejus, turtingas muitininkas, priėmė Jėzų, pusę savo turto jis atidavė vargšams. Jėzus neliepė jam paskirstyti likusios dalies (Lk 19:1-10).

Jėzus padėjo mokiniams prekiauti (Jono 21:6-11). Jis naudojo turtus, išteklius turtui kaupti ir darbą turtui kaupti kaip didžių dvasinių tiesų iliustracijas. Jis niekada nekėlė klausimo, ar teisinga turėti nuosavybę. Dėl Jo gydymo stebuklų ligoniai ir luošieji ne tik fiziškai ir dvasiškai pasveiko, bet ir atgavo galimybę ekonomiškai apsirūpinti. Čia yra svarbi įtampa. Gerovė kyla iš mūsų patirties ir patikimų, dievobaimingų visuomenės narių, kurių turėtume klausytis, darbštumo ir išminties (Pakartoto Įstatymo 8:10–20; 1 Kronikų 29:12; 2 Kronikų 1:11,12). Patarlių 3:13–20). Problema ta, kad pasiekę turtą žmonės lengvai pradeda pasikliauti savo turtais, demonstruoja nedėkingumą, tolsta nuo Dievo, kuris suteikė jiems galimybę ir išteklius kaupti šias materialines vertybes savo sukurtų išteklių pagalba ( Patarlių 11:28).

PROFESIJOS BIBLIJOJE

Biblijoje aprašomi šimtai profesijų, susijusių su visais trimis ekonomikos sektoriais: komercine, ne pelno ir vyriausybe. Biblijoje visos šios profesijos laikomos teisėtomis. Priemonės, kuriomis žmogus galėjo kaupti turtus bibliniais laikais, buvo žemė, brangieji metalai, brangakmeniai, gyvūnai, įranga ir derliai, priklausantys nuo saulės ir lietaus. Prekybos buvo tikimasi ir netgi skatinama. Buvo tikimasi, kad samdant darbuotojus padidės produktyvumas (Pakartoto Įstatymo 24:14.156; Morkaus 1:20; Mato 20:14.15). Ne visi žmonės nori pagerbti Dievą už jų praturtinimą. verslumo veikla. Vieni praturtėja sąžiningai, kiti – nesąžiningai. Tačiau ir teisieji, ir neteisieji laukia turtų (Psalmyno 16:4; 36:16; 48:6,7; 51:9; 72:3; 72:12; 91:8; 109:8; 122:1). 4; Mato 5:44,45).

Abraomas, Izaokas ir Jokūbas tapo turtingi avių auginimu. Pats Jėzus dirbo komercinėje statybų versle. Kai kurie jo mokiniai dirbo žvejybos pramonėje. Apaštalui Pauliui verslumas taip pat nebuvo svetimas. Nors Biblija mums nepateikia visų jo detalių aprašymo darbo veikla, atrodo, kad prekiavo savo kurtomis palapinėmis. Jis perspėjo, kad meilė pinigams yra blogio šaknis (1 Timotiejui 6:9,10). Nors kai kurie prekybininkai pasinaudojo apgaudinėdami kitus, tokie žmonės kaip Lidija yra minimi su pagarba, nes jie siejami su augančios bažnyčios tarnavimu.

PASLAUGOS RINKOSJE

Biblinė tarnystė kitiems yra atsakas į Dievo dovanas, suteiktas kaip dieviškoji paskola ribotoms mūsų gyvenimo dienoms, o ne būdas užsitarnauti Dievo palankumą. Petras ragino pirmuosius krikščionis panaudoti savo dvasines dovanas, kad tarnautų vieni kitiems tokiu būdu, kuris reprezentuotų ištikimą Dievo malonės valdymą. Taip yra todėl, kad ką bedarytume, nepaisant ekonomikos sektoriaus, kuriame veikiame, šlovę ir džiaugsmą teikiame Dievui (1 Petro 4:8-11). Paulius tikriausiai būtų sutikęs su Petru, kai jis panašiai patarė tikintiesiems sunkiai dirbti dėl Jėzaus, kuris yra Viešpats, ir jo vardu, o ne tik dėl žmonių (Kolosiečiams 3:17-23).

PRODUKTYVUMAS IR PELNAS

Šventasis Raštas rodo, kad žmonės stengsis būti kuo produktyvesni. Tikimasi, kad žmonės bus paslaugūs, o jei ne, jie laikomi pražūtingais (Patarlių 18:9; Titui 3:14). Sunkus, sąžiningas darbas atneša sąžiningą pelną, nors šis pelnas ne visada garantuotas. Kai kuriems stropiems darbuotojams gali trūkti ekonominės gerovės. Biblijoje tiek ekonominė nauda, ​​tiek nuostoliai laikomi Dievo dovanomis. Tačiau žmonės nepradeda viso darbo sėti sėklas ir rūpintis javais nesitikėdami už tai gauti kažko gero, kažko daugiau, nei įdėjo į procesą (Pakartoto Įstatymo 20:6; Patarlių 27:18; 1 Korintiečiams 9:7). . Taigi vienas naudingumo matas yra lyginti vertę to, ką žmogus turėjo prieš sunkų darbą, su verte, ką jis gavo po darbo – pajamų ar pelno idėja (Patarlių 3:13,14; 15:27; Mokytojo 3 skyrius). :9; Jeremijas 6:13; 12:13). Pelnas yra vienas iš rodiklių, rodančių, kad verslo sprendimus priimantys asmenys gerai valdo visuomenės jiems patikėtus arba su ja pasidalintus išteklius. Taigi, neužsiimdamas pelnu, ištikimas verslo profesionalas tuo pačiu klausosi, kokią informaciją apie verslo veiklą gali perteikti pelnas.

Nors pati pelno gavimo idėja Biblijoje nėra kritikuojama, pelno gavimas nesąžiningu ar nesąžiningu būdu yra smerkiamas. Biblijos pranašai griežtai priešinosi nusikalstamiems verslo sandoriams, kai turtingieji pasinaudojo vargšų sąskaita. Biblija taip pat smerkia gerovės siekimą amoraliais ir nesąžiningais poelgiais. Šiuo atžvilgiu Biblijos kritika lyderiams, kurie pelno turtus per neteisybę, yra nukreipta prieš politinius ir religinius lyderius, taip pat tuos, kurių pagrindinis darbas yra komercija. Akivaizdu, kad godumas, sukčiavimas ir korupcija yra nuodėmės, kurios kankina ne tik tuos, kurie dirba komercinėse įmonėse, bet ir tuos, kurie dirba ne pelno ir vyriausybinėse organizacijose (Izaijo 1:23; Jeremijo 8:10; 22:27; Ezechielio 22:10). 27:28; Amoso ​​5:11; Michėjo 3:11).

IŠVADA

Kaip krikščionis turėtų žiūrėti į karjerą komerciniame sektoriuje? Trumpai tariant, karjera pelningame sektoriuje yra Dievo karjera tol, kol tai yra darbas kitų labui, kaip gerų Dievo malonės ūkvedžių darbas. Karjeros gyvenimas komerciniame pasaulyje turi būti suderintas su šabo gyvenimu, nes mes nuolat keliame aukštas ekonomines šabo ribas Dievo, kuriam priklauso viskas, su kuo dirbame, garbei.

Ar darbas komercinėje įmonėje yra kažkas, ko turėtume paskatinti krikščionis įsitraukti? Be jokios abejonės! Mūsų pareiga būti gerais viešųjų išteklių valdytojais. Sąžiningas pelnas, uždirbtas sunkiu darbu, verslo plėtra ir viešųjų išteklių mainais, turėtų būti ne suteptas, o, priešingai, vertinamas. Bet kokia kaina reikia vengti nesąžiningo pelno, gauto iš pelno kitų sąskaita. Be to, darbas teisėtame versle, komercinėje įmonėje, krikščioniui yra galimybė daryti gerą įtaką ne tik palaikant produktyvų darbą, bet ir keičiant darbo pasaulį, kai reikia; skatinant kitus periodiškai pailsėti nuo sunkaus poreikio kaupti ekonominį pelną. Tai vienas iš būdų, kaip dirbantys asmenys gali atsinešti šabo poilsį nuo pirmadienio iki penktadienio. Gyvenimas, net ir darbas, reiškia daugiau nei galima materialinė gausa, nes „žmogaus gyvybė nepriklauso nuo jo turto gausos“ (Lk 12, 15). Visos institucijos, kuriose vykdoma produktyvi ir teisėta tarnystė, Biblijoje yra labai vertinamos tol, kol tikslas įgyvendinamas Dievą šlovinančiais būdais.

Mykolas. I. Kafferki (D.B.A., Andersono universitetas, Andersonas, Indiana) yra verslo ir vadybos profesorius Pietų Adventistų universitete, Collegedale, Tenesis, JAV. Jis yra šešių knygų autorius, įskaitant „Vadyba: tikėjimu pagrįsta perspektyva“ (Pearson Education, Inc., 2012), pirmasis bakalauro studijų vadovėlis, skirtas naudoti krikščioniškose kolegijose ir universitetuose. El. paštas: mcafferky (šuo) southern.edu.

Olego Litvinenkos vertimas

Iliustracija: Quentin Metsis. Pinigų skolintojas su žmona. 1514 Luvras.

VERSLAS pagal Toros ir Biblijos įsakymus

Palaima užsidirbti iš savo sugebėjimų, nes gali džiaugtis savo darbo vaisiais, kaip rašo psalmininkas: „Valgysi iš rankų, palaimintas ir geras tau! (Psalmyno 129:2).

Redakcija

Žemiau publikuotas straipsnis mūsų leidiniui pasirodė toks neįprastas, kad vis dar abejojame. Žinoma, nieko blogo, kad žurnalo puslapius pateikiame visiems jo geradariams (ir net niekinams). Kita vertus, nenorėtume būti įtarti vienpusiškomis mūsų leidyklos religinėmis pirmenybėmis. Todėl kartu su šiuo leidiniu oficialiai pareiškiame savo pasirengimą priimti visų lygiagrečių religinių konfesijų nuomones.

Kūrėjas sukūrė mūsų pasaulį gražų, sukūrė žmogų kaip savo atstovą žemėje.

Ir suteikė jam galimybę pagerinti pasaulį, kurį sukūrė būdamas jaunesnysis partneris. kurti, kurti, kurti

miestai, ligoninės, gamyklos, išradinėjamos mašinos ir komunikacijos priemonės – viskam, kas išdėstyta pirmiau, reikalingos lėšos: kuo didesnė pažanga, tuo daugiau lėšų reikia. Pažiūrėkime kartu, ką Tora ir Biblija sako apie verslą.

Draudžiama būti nesąžiningam ar apgaudinėti verslo sandoryje, nes mums įsakyta: „Jei ką nors parduodate savo artimui ar perkate iš savo artimo, neįžeiskite (neapgaudinėkite) vieni kitų“ (Kun 25,14) ). Sąžiningų prekybos operacijų vykdymas yra tas pats, kas įvykdyti visą Torą, ir tai yra pirmas dalykas, į kurį bus atsakyta Dangaus teisme.

Kaip draudžiama apgauti tikintįjį, taip pat draudžiama ką nors plėšti, apgauti ar vogti iš tų, kurie netiki Dievu. Daugeliu atvejų tai yra dar blogiau, nes religiniams žmonėms suteikiamas blogas vardas ir išniekintas Dievo vardas.

Draudžiama geisti svetimo turto, nes įsakoma: „Negeisk savo artimo namų...“ (Įst 5). Jei kas nors kursto ką nors parduoti daiktą, kurio jis visai nenori parduoti, kurstytojas taip pat kaltas pažeidęs įsakymą „Negeisk savo artimo namų... nieko, ką tavo artimas turi“ (Išėjimo 20:17). . Abu šie įsakymai yra Dekaloge (Dešimt įsakymų) ir lieka galioti net ten, kur nėra nesąžiningumo.

Pirmas dalykas, už ką žmogus atsakys dangiškame teisme, yra tai, ar jo verslas buvo sąžiningas, ar ne.

Sąžiningumas turi viršyti tik įstatymo reikalavimus, o visi verslo sandoriai turi būti atliekami visiškai sąžiningai ir sąžiningai visų atžvilgiu. Kad ir kokiam visuomenės sluoksniui žmogus priklausytų, jam reikia atsiminti, kad Dievas jį nuolat stebi, ir atitinkamai elgtis. Todėl mums įsakyta daryti tai, kas teisinga ir gera Dievo akyse.

Draudžiama nesąžiningus pinigus naudoti labdarai ar kitiems religiniams tikslams, kaip Dievas pasakė pranašui: „Aš, Dieve, myliu teisingumą ir nekenčiu apiplėšimo“ (Iz 61:8). Tačiau verslas ar karjera visada turi būti antroje vietoje po pareigų prieš Dievą. Kiekvienas, kuris iškelia savo interesus prieš tarnavimą Dievui, yra kaltas pažeidęs įsakymą pirmiausia mylėti Dievą.

Eikime dar toliau ir išsiaiškinkime, kokie yra esminiai verslo pasaulio ir nematomo moralės bei etikos pasaulio santykiai. Ar tiesa, kad šie santykiai prasideda ir baigiasi pagal tam tikras taisykles, detalizuojančias nepageidaujamus elgesio modelius, darant dalykus, kurie mažai susiję su šventumu, bet vis dėlto yra būtini? O gal yra atvirkščiai: verslas siejamas su reikšmingo dvasinio potencialo poreikiu?

Tikrai religingas požiūris į verslo etiką komercinės veiklos visiškai nelaiko absoliučia blogiu. Kaip ir viskas, ką darome gyvenime, kvietimas užsiimti verslu ateina iš viršaus. Dažnai pagal įprastą mąstymą moralės standartai koreliuoja su altruizmu ir pasiaukojimu. O žydiškas požiūris į verslą orientuotas į iš pirmo žvilgsnio ypatingos moralinės reikšmės neturinčių savybių ir charakterio bruožų ugdymą.
Galbūt girdėjote apie Toros ir Biblijos išminčių klasikinį sielų sprendimo po mirties apibūdinimą. Pirmas klausimas, į kurį siela turės atsakyti, yra: „Ar sąžiningai vykdėte savo verslą? Ar Dangiškąjį teismą domina tik tai, koks sąžiningas aš buvau kaip žmogus, o verslo pasaulis yra ne kas kita, kaip laboratorija, kurioje tikrinamas mano sąžiningumas? Mano nuomone, taip nėra. Man atrodo, kad dangiškasis teismas nori sužinoti, ar aš dalyvavau „sąžiningo verslo“ sferoje, būtent todėl, kad ji pagal apibrėžimą yra apdovanota tokio lygio šventumu, kad jis yra išbandomas teisme. Pirmoji vieta.

Ir štai dar vienas palūkanos Klausti: "Ar padaugino gerų darbų?" Ji pabrėžia būtinybę imtis tam tikrų veiksmų, kuriais siekiama konkrečių rezultatų. Klausimas užduodamas ne tam, kad įsitikintume, ar darydami verslą neapgaudėme, nemelavome ir nepažeidėme nė vieno iš 613 įsakymų. Jis pabrėžia verslo veiklos, kuri savaime yra šventa, egzistavimo faktą. Išminčiai mums leido suprasti, kad pirmas dalykas, kurį Visagalis nori žinoti Dangaus teisme, yra ne nuodėmių, kurių mums pavyko išvengti versle, skaičius; tai taip pat nėra piktų poelgių, nuo kurių deramai susilaikėme, sąrašas; ir net ne labdara, kurią darėme papildomai komercinė veikla(„Aš nuolat skirdavau 10 procentų savo uždarbio labdarai. Per pietus biure taip pat spėjau išmokyti Toros“.)

Išminčiai pataria, kad vykdydami verslą turėsime detaliai aprašyti savo įprastą veiklą. Esu linkęs manyti, kad Dangiškasis Teismas Ypatingas dėmesysį šią veiklos sritį būtent todėl, kad joje yra paslėptas gėrio potencialas, kurį išlaisviname užsiimdami iš pažiūros visiškai amoraliu verslu, susijusiu su komercija. Pati klausimo formuluotę pateisina tik gėrio potencialo buvimas, atsiskleidžiantis sąžiningai vykdant verslą.

Atsižvelgiant į šią temą judaizmo tradicijose, Talmude yra daug komentarų apie mūsų protėvį Jokūbą, kuris būdamas svetimoje šalyje sugebėjo pelnyti pasitikėjimą ir meilę. vietos gyventojų. Galima daryti prielaidą, kad siekdamas tokio rezultato Jokūbas džiaugėsi aukštesnių jėgų palaikymu. Kaip paprastai, mūsų tradicijoje nėra vienareikšmės nuomonės šiuo klausimu. Siūlau apsvarstyti įvairias Talmude aprašytas nuomones ir panašią temą, kuria jos visos grindžiamos. Visos vykstančios diskusijos yra susijusios su trimis pagrindinėmis Jokūbo veiklomis: mūsų protėvis įsteigė naujos rūšies atsiskaitymai grynaisiais, stovėjo prie vietinių turgų kūrimo ištakų ir statė viešoji pirtis. Kitaip tariant, Jokūbas šalyje įtvirtino rinkos santykių kūrimą, įvedė naują pinigų sistemą ir išplėtojo infrastruktūrą, todėl per verslą davė daug naudingų laimėjimų. Jo pasiekimai, kurie, pasauliečio nuomone, neturi didelės moralinės vertės, tapo gražios istorijos apie mūsų pasaulio transformaciją, kurią jis padarė, pagrindu. Jis pakeitė pasaulį gerais darbais, kurie buvo tiesiogiai susiję su verslu. Todėl galime drąsiai teigti: verslas ir moralė yra gana suderinami.

Ši mintis kartojama daugelyje žydų šaltinių. Talmudo išminčiai sako, kad vienas geriausių taisyklių rinkinių, kaip pasiekti šventumą, yra traktate, kuriame aprašomi žalos atlyginimo dėsniai. Kelias į šventumą nesusijęs su ezoteriniais pokalbiais gilios mistikos temomis. Jis prieinamas visiems, kurie pradeda tyrinėti praktinius verslo ir kompensacijų mokėjimo dėsnius! Komercinė etika klasikiniame judaizme nesusiję su labdaros ir altruizmo dėsniais (kurie patys yra moralinės vertybės); atskleidžia savo požiūrį į tikruosius komercinės veiklos aspektus, taip pat joje glūdintį šventumą ir moralinį grynumą. Chasidų išminčiai sakė, kad šventumą galima rasti visur; tai kodėl mes nustebome sužinoję, kad mūsų kasdienė veikla verslo pasaulyje yra ne kas kita, kaip tikrasis kelias į teisumą?

Remiantis klasikiniu judaizmo požiūriu į verslo etiką, norėdami būti sėkmingi, turime atsiminti du dalykus: teisingą strategiją ir gražią istoriją, kurią galime pateikti dangiškojo teisėjo akivaizdoje. Kurdami daugiau verslo galimybių, įtraukdami daugiau žmonių ir sąžiningai bei sąžiningai vykdydami verslą, per verslo rezultatus dauginame mūsų pasaulyje egzistuojantį gėrį. Tai yra „žydų verslas“, pagrįstas tikėjimu ir sąžiningumu. Verslo pagalba, tiksliau, sąžiningo verslo pajamomis, dalyvaujame Dievo projekte įrengti šią nuostabią planetą, darant ją geresnę ir gražesnę – juk čia mūsų namai. Esame tarsi partneriai, kurie sąžiningai vykdė savo įsipareigojimus, ir galime, taip, galime būti tikri, kad savo artimuosius palaiminsime Dievo mums suteikta sveikata ir ilgaamžiškumu.

Dievas palaimina jūsų verslą šiais naujais kalendoriniais metais su gerais pasiūlymais ir sąžiningais partneriais. Amen.

Rebas Chaimas Davidas Cohenas

I. TURTO BIBLIJA

1. Viešpats yra visko (įskaitant materialų turtą) davėjas.

A. Turtas kaip Dievo dovana tiems, kurie Jį myli:

Ekleziasto 5:18 « O jei kokiam žmogui Dievas davė turtas ir turtas ir suteikė jam galios džiaugtis iš jų ir imti savo dalį bei džiaugtis iš savo darbų, tada tai Dievo dovana ». Psalmė 111:1-3 « Palaimintas žmogus, kuris bijo Viešpaties ir labai myli Jo įsakymus. Jo sėkla bus stipri žemėje; bus palaiminta teisiųjų karta. Gausa ir turtas jo namuose, ir jo teisumas išlieka per amžius».

B. Viešpats suteikia galią įgyti turtą:

Pakartoto Įstatymo 8:17-18 « ... ir kad nesakytumėte savo širdyje: „Mano jėga ir mano rankos stiprybė mane įgijo turtus tai“, bet prisiminti Viešpatį, savo Dievą, nes Jis suteikia jums galią įgyti turtą kad įvykdytumėte, kaip ir dabar, jo sandorą, kurią jis patvirtino prisiekdamas jūsų tėvams».

2. Problema yra ne turtuose, o santykyje su juo:

Jei prisimenate, tarp tikinčiųjų buvo ir turtingų žmonių, tokių kaip Abraomas, Izaokas, Jokūbas, Juozapas ir Mozė, Estera, Saliamonas, karalius Dovydas. Tačiau tai nesutrukdė jiems būti ištikimiems Dievui ir tarnauti Jam visa širdimi. Tai yra, matome, kad net turtingas žmogus gali būti ištikimas Dievui. Kokia tada yra turto problema? Ir problema ne turtuose, o santykyje su juo.

A. Problema yra ne turtuose, o meilėje pinigams (turto meilėje):

1 Timotiejui 6:9-10 « BET norintiems praturtėti pakliūti į pagundą ir spąstus bei į daugybę kvailų ir žalingų geismų, kurie panardina žmones į nelaimę ir sunaikinimą, nes viso blogio šaknis yra gobšumas ».

B. Problema yra ne turtas, o godumas (noras praturtėti):

Luko 12:15-21 « Tuo pat metu jis jiems pasakė: žiūrėk, saugokis godumas [meilė praturtėti, aistra siekti naudos], nes žmogaus gyvybė nepriklauso nuo jo turto gausos. Ir jis pasakė jiems palyginimą: vienas turtingasžmogus turėjo gerą derlių lauke; ir jis samprotavo: ką man daryti? kur aš galiu surinkti savo vaisius? Jis tarė: „Štai ką aš padarysiu: išardysiu savo tvartus ir pastatysiu didesnius, surinksiu ten visą savo duoną ir gėrybes ir pasakysiu savo sielai: siela! daug gero slypi pas jus daugelį metų: ilsėkitės, valgykite, gerkite, linksminkitės. Bet Dievas jam pasakė: beprotiškas! šią naktį tavo siela bus atimta iš tavęs; Kas gaus tai, ką paruošei? Taip atsitinka tiems, kurie renka lobius sau, a ne turtingas Dievu ».

3. Meilė turtui yra stabmeldystė:

Dievo Žodis perspėja mus, kad nekabintume savo sielos prie turtų: Psalmė 61:11 « Nepasikliaukite apiplėšimu ir nesigirkite vagyste; kai turtas padaugėja, nedėk jam širdies “. Tiesa ta, kad viskas, kam priklauso mūsų širdis, yra mūsų stabas.

Meilė turtui (meilė pinigams) ir troškimas praturtėti (gobšumas) yra stabmeldystė, tai yra tarnystė mamonai. Mamona – iš aramėjų kalbos žodžio „nuosavybė“ – skolinamasis žodis graikų kalba, reiškiantis „turtas“ ir „prabanga“. Tai taip pat pagoniškos dievybės, kurią garbino visi norintieji praturtėti, vardas.

Jėzus perspėja, kad neįmanoma tarnauti dviem šeimininkams: Mato 6:24 « Niekas negali tarnauti dviem šeimininkams: arba jis vieno nekęs, o kitą mylės; arba jis bus uolus dėl vieno, o nepaisys kito. Jūs negalite tarnauti Dievui ir Mamonai “. Todėl Biblija mus kviečia Žinioje Kolosiečiams 3:5 « Nužudyk savo narius žemėje: paleistuvystę, nešvarumą, aistrą, piktą geismą ir gobšumas, kuris yra stabmeldystė ».

4. Biblinė išmintis (palyginimai, posakiai) apie turtus:

Patarlės 11:16 « Gerai besielgianti žmona pelno šlovę, o darbšti – pelno turtus ». Patarlės 13:11 « Turtas iš tuštybės išsekęs, bet kas renka darbu, jį padidina». Patarlės 22:4 « Po nuolankumo seka Viešpaties baimė, turtai, šlovė ir gyvenimas». Patarlės 22:16 « Kas įžeidžia vargšą, kad padidintų savo turtus, o kas duoda turtingiesiems, tas taps vargšu». Patarlės 28:22 « Paskubėk turtus pavydus žmogus ir taip negalvoja skurdas ištikti jam».

Ekleziasto 5:9-10 « Kas myli sidabrą, tas nepasisotins sidabru, o kas myli turtus, iš to jokios naudos. Ir tai yra tuštybė! padauginta nuosavybė, padauginkite ir suvartokite jį; ir kas iš to, kas jį turi, jei ne žiūrėti savo akimis?» Ekleziasto 5:11 « Saldi yra darbuotojo svajonė, niekada nežinai, kiek jis suvalgys; bet turtingojo sotumas neleidžia jam užmigti».

Jeremijo 17:11 « Kurapka sėdi ant kiaušinių, kurių nenešiojo; toks yra įsigijimas turtas netiesa: jis paliks jį pusei dienų, o galiausiai liks kvailas».

5. Išganymo turtų negalima įgyti:

A. Senojo Testamento mokymas:

Job 36:18-19 « Tegul Dievo rūstybė jūsų nenubaus! Didelė išpirka jūsų neišgelbės. Ar Jis duos kokią kainą tau turtus? Ne – jokio aukso ir jokio lobio». Psalmė 49:7-14 « Pasikliaudami savo jėgomis ir besigiriantis dideliu turtu jo! žmogus niekaip neišpirks savo brolio ir neduos Dievui išpirkos už jį: sielos atpirkimo kaina brangi, ir niekada nebus taip, kad kas nors liktų gyventi amžinai ir nematytų kapo. Visi mato, kad išmintingieji miršta, kaip neišmanėliai ir bejausmiai žūsta ir išeina nuosavas turtas kiti. Jų mintyse, kad jų namai yra amžini ir kad jų būstai yra kartos ir kartos, ir jie vadina savo žemes tinkamais vardais. Bet žmogus nesilaikys garbės; jis bus kaip gyvuliai, kurie žūsta. Toks jų būdas yra jų kvailystė, nors besilaikantieji jų nuomonei pritaria.». Patarlės 11:4 « Nepadės turtus rūstybės dieną, tiesa[teisumas] išgelbės tave nuo mirties».

B. Naujojo Testamento mokymas:

  • Turto viliojimas neleidžia žmonėms priimti Dievo Žodžio ir sekti Kristumi (Mato 13:22). « ... O kas pasėta į erškėčius, reiškia tą, kuris girdi žodį, bet šio pasaulio rūpestį ir turtų viliojimas užgniaužia žodį, ir jis tampa bevaisis».
  • Turtuoliui sunku patekti į dangaus karalystę (Mato 19:23-24). « Jėzus pasakė savo mokiniams: „Iš tiesų sakau jums sunku turtingiesiemsįeikite į dangaus karalystę. Ir dar kartą sakau jums: kupranugariui lengviau išlįsti pro adatos ausį nei turtingasįeiti į Dievo karalystę». Morkaus 10:23-25 « Ir apsidairęs, Jėzus pasakė savo mokiniams: kaip sunku tiems, kurie turi turtusįeikite į Dievo karalystę! Mokiniai buvo pasibaisėję Jo žodžių. Bet Jėzus vėl jiems atsako: Vaikai! kaip sunku tiems, kurie tikisi turtų įeikite į Dievo karalystę! Kupranugariui lengviau išlįsti pro adatos ausį nei turtingasįeikite į Dievo karalystę».
  • Jokie turtai negali išgelbėti sielos: Luko 9:25 « Nes ko žmogui naudinga, jei jis laimėtų visą pasaulį, sunaikintų ar pakenktų sau?» Morkaus 8:36-37 « Nes kokia nauda žmogui, jei jis laimėtų visą pasaulį, o prarastų savo sielą? Arba ką žmogus duos mainais už savo sielą? »

II. TIKRAS IR MEKLINGAS TURTAS:

1. Biblija įspėja mus apie žemiškų lobių ir turtų nykimą

A. Senasis Testamentas:

Patarlių 23:4-5 « Nesijaudinkite užsidirbti pinigų turtus; palikite tokias savo mintis. Nukreipk akis į jį, ir jo nebėra; nes pasidarys sau sparnus ir kaip erelis skris į dangų».

Ekleziasto 5:12-16 « Yra skausminga liga, kurią mačiau po saule: turtus išgelbėjo jo savininkas jo nenaudai. Ir šis turtas žūva nuo nelaimingų atsitikimų: pagimdė sūnų, o jo rankose nieko nėra. Kaip jis nuogas išėjo iš savo motinos įsčių, taip jis išeina, kaip atėjo, ir iš savo darbo nepasiima nieko, ką galėtų neštis rankoje. O tai rimta liga: kaip atėjo, taip ir išeina. Kokia iš jo nauda kad jis triūsė dėl vėjo? Ir visas savo dienas jis valgė tamsoje, labai susierzinęs, apimtas sielvarto ir susierzinimo.».

B. Naujasis Testamentas:

Jokūbo 5:1-5 « Klausyk tu turtingas: Verkite ir dejuokite dėl savo nelaimių, kurios jus užklupo. Turtas tavo drabužiai supuvę, o tavo drabužiai kandžių išgraužti. Jūsų auksas ir sidabras surūdijęs, ir jų rūdys bus liudijimas prieš jus ir ės jūsų kūną kaip ugnis. lobis paskutinėms dienoms. Štai atlyginimai, kuriuos sulaikėte iš darbininkų, kurie pjaunavo jūsų laukus, šaukia, ir pjovėjų šauksmas pasiekė kareivijų Viešpaties ausis. Jūs gyvenote prabangiai žemėje ir mėgavotės; maitino jūsų širdis tarsi skerdimo dieną».

Mato 6:19-21 « Nerink savęs lobiai žemėje kur kandys ir rūdys niokoja ir kur vagys įsilaužia ir vagia, bet sukraukite sau lobius danguje kur nei kandys, nei rūdys nesunaikina ir kur vagys neįsilaužia ir nevagia, nes kur tavo lobis ir tavo širdis bus ten».

2. Kokius turtus turėtume rinkti, ar kokie lobiai yra tikri, ilgalaikiai?

  • Dievo palaiminimai yra tikras turtas: Patarlių 28:20 « ištikimas žmogus turtingas palaiminimų o kas skuba praturtėti, neliks nenubaustas».
  • Viešpats yra tikras turtas (lobis): 1 Petro 2:7-8 « Taigi Jis jums, tikintieji, brangakmenis. o netikintiesiems akmuo, kurį statytojai atmetė, bet kuris tapo kampo viršūne, yra suklupimo akmuo ir įžeidimo akmuo, ant kurio jie suklumpa, neklausydami žodžio, todėl jie liko palikti.».
  • Viešpaties pažinimas ir supratimas yra tikras turtas: Jeremijo 9:23-24 « Taip sako Viešpats: Tenegirdi išmintingas žmogus savo išmintimi, stiprios jėgos Mano nuosavas Turtuolis tegul nesigiria savo turtais. O kas giriasi, giriasi, kad mane supranta ir pažįsta, kad Aš esu Viešpats, kuris žemėje darau gailestingumą, teisumą ir teisumą. Nes tik tai man patinka,sako Viešpats».
  • Dievo gerumas, romumas ir kantrybė yra turtai: Romiečiams 2:4 « Arba apsileidimas Dievo gerumo, romumo ir kantrybės turtai nesuvoki, kad Dievo gerumas veda tave į atgailą?»
  • Dievo malonė yra tikras turtas: Efeziečiams 1:7 « ...kuriame turime atpirkimą per Jo kraują, nuodėmių atleidimą, jo malonės turtai ». Efeziečiams 2:7 « …auginti ateinančiais amžiais gausybę malonės turtas Jo gerumas mums Kristuje Jėzuje».
  • Džiaugsmas, dosnumas ir svetingumas yra tikras turtas: 2 Korintiečiams 8:2 « nes jie išgyvena didžiulį suspaudimų išbandymą kupina džiaugsmo; ir jų gilaus skurdo gausu jų svetingumo turtas ». 2 Korintiečiams 9:8-11 « Bet Dievas gali praturtinti jus visomis malonėmis, kad jūs visada ir viskuo pasitenkintumėte turtingas kiekvienu geru darbu kaip parašyta: iššvaistytas, išdalintas vargšams; jo teisumas išlieka per amžius. Tas, kuris duoda sėklos sėjėjui ir duonos maistui, padaugins to, ką pasėjai, ir padaugins tavo teisumo vaisių, kad jūs visi buvo turtingi visokiu dosnumu kuri per mus sukuria dėkingumą Dievui».
  • Amžinasis gyvenimas (šlovingas šventųjų palikimas) yra tikras turtas: Efeziečiams 1:18 « ...ir apšvietė tavo širdies akis, kad žinotum, kokia yra jo pašaukimo viltis ir kokia savo šlovingo palikimo turtusšventiesiems».
  • geras vardas o gera šlovė yra tikras turtas: Patarlių 22:1 « geras vardas geriau nei dideli turtai ir gera šlovė geriau nei sidabras ir auksas».
  • Geri darbai ir pasitikėjimas Dievu yra tikras turtas: 1 Timotiejui 6:17-19 « turtingas raginkite juos šiame amžiuje negalvoti apie save aukštai ir nepasitikėjo neištikimais turtais, bet ant gyvojo Dievo kuris mums visko gausiai dovanoja džiaugsmui; kad jie geranoriški, turtingas gerų darbų, buvo dosnūs ir bendraujantys, rinko sau lobis, geras pagrindas ateičiai pasiekti amžinąjį gyvenimą».
  • Kančia dėl tikėjimo ir Kristaus yra tikras turtas: Hebrajams 11:24-26 « Tikėjimu Mozė, sulaukęs pilnametystės, atsisakė būti vadinamas faraono dukters sūnumi ir labiau norėjo kentėti su Dievo tauta, nei turėti laikiną nuodėmingą malonumą. Kristaus priekaištą jis laikė dideliu turtu sau nei Egipto lobiai; nes jis žiūrėjo į atlygį».
  • Dangaus karalystė yra tikras turtas: Mato 13:44-46 « Labiau kaip Dangaus karalystė lobis Paslėptas lauke, kurį suradęs žmogus paslėpė ir, džiaugdamasis juo, eina, parduoda viską, ką turi, ir nusiperka tą lauką. Dar kaip dangaus karalystė gerų perlų ieškančiam pirkliui, kuris, tokį radęs brangus perlas nuėjo ir pardavė viską, ką turėjo, ir ją nupirko».
  • Tikėjimas yra tikras turtas: Jokūbo 2:5 « Klausykite, mano mylimi broliai, ar Dievas nepasirinko pasaulio vargšų turtingas tikėjimo ir paveldėtojai karalystės, kurią Jis pažadėjo jį mylintiems?»
  • Viltis Dieve ir išgelbėjimas yra tikras turtas: Romiečiams 15:13 « Tegul vilties Dievas pripildo jus visu džiaugsmu ir ramybe tikėjime, kad Šventosios Dvasios galia, prisodrintas vilties ».
  • Tikrasis turtas yra Kristuje: 1 Korintiečiams 1:4-8 « Aš be paliovos dėkoju savo Dievui už tave už Dievo malonę, suteiktą tau Kristuje Jėzuje, nes tu esi Jame visų praturtintas , su kiekvienu žodžiu ir visomis žiniomis- nes Kristaus liudijimas jumyse įtvirtintas - kad jums nepritrūktų dovanos, laukdami mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus pasirodymo, kuris taip pat patvirtins jus iki galo, kad būtumėte nepriekaištingi mirties dieną. mūsų Viešpats Jėzus Kristus».
  • Dvasinės dovanos, kurias Dievas dovanoja krikščionims Bažnyčiai statyti, yra tikri turtai: 1 Korintiečiams 14:12 jais praturtėti bažnyčios statybai».

Apaštalai apie save rašė: 2 Korintiečiams 6:10 « ... liūdime, bet visada džiaugiamės; mes elgetos bet daugelis praturtinti; mes mes nieko neturime, bet turime viską ».

Apaštalai nebuvo turtingi žmonės. Atvirkščiai, jie netgi vadino save elgeta. Tačiau tuo pat metu jie buvo turtingiausi žmonės pasaulyje, nes jiems priklausė negendantys turtai: tikėjimas, viltis, pamaldumas, Dangaus karalystė ir amžinasis gyvenimas. Ir jie ne tik turėjo šį turtą, bet ir „praturtino“ daugelį, dalindamiesi Gerąja Išganymo Naujiena su kiekvienu savo gyvenimo kelyje sutiktu žmogumi.

Beje, šiandien daug kas klausia: „Kodėl krikščionims reikia burtis, eiti į bažnyčią, maldos susirinkimus? Ką tai jiems duoda? Atsakymas akivaizdus: krikščionys, kaip ir pirmieji Kristaus mokiniai, renkasi tam, kad dalytųsi vieni kitiems palaiminimais ir praturtintų vienas kitą negendančiais turtais. Biblija mums liepia daryti tą patį: 1 Korintiečiams 14:12 « Taigi ir tu, pavydėdamas dvasinių dovanų, pasistenk būti jais praturtintas bažnyčios statybai ».

Čia kalbama apie nepaperkamą turtą. Dabar grįžkime prie kalbų apie materialinę gerovę ir skurdą.

Biblijoje dažnai lyginami vargšai ir turtingieji:

Patarlės 22:2 « Turtingas ir vargšas susitikti vienas su kitu: Viešpats sukūrė abu». Patarlės 19:4 « Turtas prideda daug draugų ir vargšas palieka savo draugą». Patarlės 14:20 « Vargšas neapykanta nutinka net mums artimiems žmonėms, ir turtingas daug draugų».

Biblijoje dažnai priešinami vargšai ir turtingieji:

Patarlės 19:1 « Geriau vargšas kuris vaikšto sąžiningai, o ne turtingas gulinčiomis lūpomis, be to, kvaila». Patarlės 28:6 « Geriau vargšas kas elgiasi sąžiningai, nei tas, kuris iškraipo savo kelius, nors ir jis turtingas ».

Patarlės 28:11 « Turtuolis- išmintingas žmogus savo akimis, bet vargšas išmintingas jį pabars». Patarlės 11:28 « Kas pasitiki savo turtais, kris; o teisusis bus žalias kaip lapas». Psalmė 36:16-17 « Mažas teisusis yra geriau turtus daug nedorėlių, nes nedorėlių rankos bus sulaužytos, bet Viešpats sustiprina teisiuosius».

III. BIBLIJA APIE SKURDĄ IR SKURSTĄ

Išsiaiškinome, kad Biblija įspėja žmones apie destruktyvų materialinės gerovės siekimą. Ar tai reiškia, kad Dievas nori, kad žmonės būtų vargšai ir nepasiturintys? Jokiu būdu. Dievo Žodis atvirai kalba ir prieš skurdą. Tai liudija daugybė eilučių, liudijančių apie pasaulio skurdo priežastis. Biblija įspėja savo skaitytoją nekartoti kvailų ir neapgalvotų žmonių, kurie pateko į skurdą, klaidų.

1. Skurdo priežastys:

A. Tinginystė – viena iš skurdo ir vargo priežasčių

Patarlės 6:10-11 « Truputį pamiegosi, šiek tiek užsnūsi, truputį pagulėsi, susidėjęs rankas: ir ateis tavo skurdas, kaip praeivis, ir tavo poreikis, kaip plėšikas.“. Patarlės 10:4 Tingi ranka daro vargšą, o darbšti – turtingą».

Patarlės 20:13 « Nemėgsti miegoti, kad nenuskurstum; atmerk akis ir valgysi sočiai duonos».

Patarlės 24:30-34 « Praėjau pro tinginio lauką ir kvailo žmogaus vynuogyną: štai visa tai buvo apaugusi spygliais, jo paviršius nusėtas dilgėlėmis, akmeninė tvora sugriuvo. Ir aš pažiūrėjau, apverčiau širdį, pažiūrėjau ir gavau pamoką: pamiegosi truputį, pamiegosi, truputį pagulėsi, susidėjęs rankas, ir ateis tavo skurdas, kaip praeivis. o tavo poreikis – kaip ginkluotas žmogus».

B. Girtumas (riautinis gyvenimo būdas) yra viena iš skurdo ir vargo priežasčių

Patarlės 21:17 « Kas mėgsta linksmybes, taps skurdesnis; o kas mėgsta vyną ir riebalus, turtingas netaps». Patarlės 23:20-21 « Nebūk tarp prisigėrusių nuo vyno, tarp sočiųjų mėsos, nes girtuoklis ir sotus nuskurs, o mieguistumas apsivilks skudurus.».

C. Nesąžiningas gyvenimo būdas yra viena iš skurdo ir vargo priežasčių

Patarlės 6:23-26 « ... nes įsakymas yra žibintas, o pamokymas yra šviesa, o ugdantys mokymai yra kelias į gyvenimą, įspėjantis nuo niekam tikusios moters, nuo glostančios svetimos kalbos. Negeiskite jos grožio savo širdyje ir neleiskite jai tavęs sužavėti savo blakstienomis; nes dėl žmonos palaidūnės nuskurdinta iki duonos riekės»

D. Nepaklusnumas Dievui yra viena iš skurdo ir vargo priežasčių

Pakartoto Įstatymo 15:4-5 « …Nebent nieko neturėsi: telaimina tave Viešpats žemėje, kurią VIEŠPATS, tavo Dievas, tau duoda kaip paveldą, kad gautum ją kaip paveldą, jei tik klausysi Viešpaties, savo Dievo, balso ir stenkitės vykdyti visus šiuos įsakymus, kuriuos jums šiandien įsakau».

Patarlės 13:19 « Skurdas ir gėda tam, kuris atmeta doktriną; bet kas laikysis nurodymų, bus pagerbtas».

E. Pasaulyje viešpataujanti nuodėmė ir jos pasekmės yra viena iš skurdo priežasčių Dievas nesukūrė žmogaus kaip elgetos. Jis davė žmogui viešpatauti visai žemei ir viskam, kas ją užpildo. Tačiau Dievo planas buvo sulaužytas ir sugadintas žmogaus nuodėmės.

Matome, kad pasaulyje yra daugiau nei pakankamai skurdo ir vargo priežasčių. Kažkas atsivedė į skurdą dėl tinginystės ir nuodėmingo gyvenimo būdo; kažkieno skurdas yra pasaulyje veikiančios nuodėmės pasekmė, o kažkieno skurdas buvo „paveldimas“.

Daugelis kaltina Dievą dėl savo skurdo ir skurdo, bet Viešpats neturi su tuo nieko bendra. Jis rūpinasi visais bešališkai, o ypač tais, kurie Jį myli visa širdimi ir dieną ir naktį ieško Jo veido. Štai kaip Dovydas liudija: Psalmė 36:25-26 « Buvau jaunas ir senas ir Nemačiau palikto teisuolio ir jo palikuonių, prašančių duonos: kiekvieną dieną jis pasigaili ir skolina, ir jo palikuonys bus palaima».

IŠVADA:

Taigi, mes sužinojome, kad Biblija pasisako prieš praturtėjimą ir nuskurdimą. Tai liudija ši ištrauka: Patarlių 30:7-9 « Dviejų dalykų prašau iš tavęs, neatsakyk manęs prieš mirtį: pašalink iš manęs tuštybę ir melą, skurdas ir turtas neduok, maitink mane kasdiene duona, taip kad, sotus Aš tavęs neišsižadėjau ir nesakiau: „Kas yra Viešpats? ir Pietauti, nevogė ir veltui naudojo mano Dievo vardą».

Kaip turėtume elgtis su savo turtu ar skurdu? Mūsų nuomone, Viešpats savo Žodyje pateikia mums visiškai pagrįstą šios problemos sprendimą:

Pirma, Viešpats kviečia mus ieškoti Dievo Karalystės:

Mato 6:24-34„Niekas negali tarnauti dviem šeimininkams: arba jis vieno nekęs, o kitą mylės; arba jis bus uolus dėl vieno, o nepaisys kito. Jūs negalite tarnauti Dievui ir Mamonai. Todėl sakau jums: nesirūpinkite savo siela, ką valgysite ir ką gersite, nei savo kūnu, ką vilkėsite. Argi siela ne daugiau nei maistas, o kūnas – už drabužius? Pažvelkite į padangių paukščius: jie nei sėja, nei pjauna, nei renka į tvartus; ir jūsų dangiškasis Tėvas juos maitina. Ar tu daug geresnis už juos? O kas iš jūsų, rūpindamasis, gali nors viena uolekte padidinti savo ūgį? O kas tau rūpi drabužiai? Pažiūrėk į lauko lelijas, kaip jos auga: nei vargti, nei verpti; bet sakau jums, kad net Saliamonas visoje savo šlovėje nebuvo apsirengęs taip, kaip nė vienas iš jų. Bet jei lauko žolė, kuri yra šiandien ir rytoj, bus įmesta į krosnį, Dievas taip rengiasi, kiek daugiau nei tu, mažatikiai! Taigi nesijaudink ir nesakyk: ką valgysime? arba ka gerti? Arba ką dėvėti? nes pagonys viso to ieško ir jūsų Dangiškasis Tėvas žino, kad jums viso to reikia. Pirmiausia ieškokite Dievo Karalystės ir Jo teisumo, ir visa tai jums bus pridėta.. Taigi nesijaudinkite rytoj nes rytoj jis pasirūpins savo: užteks kiekvienai jo globos dienai.

Antra, Viešpats moko mus pasitenkinti tuo, ką turime:

1 Timotiejui 6:6-11 « Didelė nauda yra būti pamaldiems ir patenkintas. Nes mes nieko neatnešėme į pasaulį; aišku, kad nieko iš to paimti negalime. Jei turėsime maisto ir drabužių, tuo pasitenkinsime. BET norintiems praturtėti jie patenka į pagundą ir į pinkles bei į daugybę kvailų ir žalingų geismų, kurie žmones panardina į nelaimę ir sunaikinimą; nes meilė pinigams yra viso blogio šaknys, kuriai pasidavus, kai kurie nukrypo nuo tikėjimo ir patyrė daugybę sielvartų. Bet tu, Dievo žmogau, bėk nuo šito ir klestėk tiesoje, pamaldumu, tikėjimu, meile, kantrybe, romumu».

Filipiečiams 4:11-13 « Aš tai sakau ne todėl, kad man to reikia, nes aš išmokau tenkintis tuo, ką turiu. Galiu gyventi skurdas Galiu gyventi gausiai; išmoko viskuo ir viskuo būti patenkintam ir ištverti alkį, būti viduje gausa ir į trūkumas. Aš galiu viską Jėzuje Kristuje, kuris mane stiprina».

Be to, neturėtume pamiršti, kad Viešpats kiekvienam iš mūsų davė viską, ko reikia pilnaverčiam gyvenimui ir pamaldumui: 2 Petro 1:3 « Kaip iš Jo dieviškosios galios mums duota viskas, ko reikia gyvenimui ir pamaldumui per pažinimą To, kuris pašaukė mus šlove ir gerumu...»

Nors daugelis žmonių ginčijasi, ar Dievas nori, kad mums klestėtų, kiti ėmėsi to ir įrodė, kad klestėjimą galima panaudoti gerovei.

Šiandien noriu atkreipti jūsų dėmesį į 8 įtakingiausius krikščionių verslininkus, kurie, taikydami Dievo principus versle, sugebėjo pasiekti ne tik puikių rezultatų, bet ir tapti dovanojimo bei tarnavimo žmonėms pavyzdžiu.

Džonas Rokfeleris

Šiandien Rokfelerio vardas yra sinonimas tokiems žodžiams kaip sėkmė, šlovė ir pinigai. Bet kaip kitaip? Iš tiesų, XIX amžiaus pabaigoje Johnas Rockefelleris užsidirbo sau turtą, kuris šiandien prilygsta 253 milijardams JAV dolerių! Žurnalo „Fortune“ duomenimis, piko metu jis kontroliavo 90 procentų visos JAV naftos, todėl jis tapo turtingiausiu žmogumi Amerikos (ir atitinkamai pasaulio) istorijoje.

Tačiau nedaugelis žino, kad Johnas Rokfeleris buvo aistringas baptistas, davė pirmąją dešimtinę būdamas 16 metų ir niekada gyvenime nebandė alkoholio ar cigarečių.

Pradėjęs verslą nuo žibalo ir laiku perėjęs prie benzino, Johnas Rockefelleris sugebėjo užsidirbti turtus, kurie prilygo 1,5% visos šalies ekonomikos! Tačiau nepaisant visų savo turtų ir šlovės, Johnas D. Rockefelleris ir toliau tarnavo Dievui savo Eire Street baptistų misijos bažnyčioje, visą savo karjerą mokydamas sekmadieninėje mokykloje. Jam religija buvo varomoji jėga ir jis tikėjo, kad tikėjimas yra jo pajamų šaltinis. „Manau, kad galia užsidirbti pinigų yra Dievo dovana. Mano, krikščionio, pareiga pirmiausia užsidirbti pinigų, o antra – nuveikti kuo daugiau. Daugiau pinigų išdalinti tiems, kuriems to reikia...

Daugiau apie Johno D. Rockefellerio gyvenimą ir tarnystę galite paskaityti mano tinklaraštyje.

Jamesas Penney

Jamesas Cashas Penney (geriau žinomas kaip J. C. Penney) gimė baptistų pastoriaus šeimoje ir nuo vaikystės reguliariai lankė bažnyčią. Būdamas jaunas, jis sugebėjo atidaryti savo parduotuvę, kuriai suteikė krikščionišką pavadinimą „Auksinės taisyklės parduotuvė“. Jo šūkis buvo: kaip nori, kad tau darytų žmonės, taip ir tu jiems daryk.

Laikui bėgant parduotuvės pavadinimą pakeitus iš Auksinės taisyklės į J.C. Penney, James išplėtė įmonę atidarydamas parduotuves beveik kiekviename didesniame Amerikos mieste.

Šurmulis, šlovė ir pinigai atitraukė jaunojo Jokūbo dėmesį nuo Dievo, ir jis nustojo lankytis bažnyčioje. Tačiau 1929 m., po biržos žlugimo, Jameso gyvenimas buvo sugriautas ne tik finansiškai, bet ir emociškai. Kai kurie jo draugai, matydami jo depresiją, patarė jam pailsėti ir išvykti ilsėtis į krikščionišką sanatoriją, ką Džeimsas ir padarė. Ten vieną dieną, eidamas sanatorijos koridoriumi, Džeimsas išgirdo iš kambario dainuojant: Dievas tavimi pasirūpins.

Džeimsas atidarė duris ir, savo nuostabai, pamatė, kad sanatorijos gydytojai ir slaugytojai kartu dainuoja krikščioniškas giesmes. Jokūbas tyliai sėdėjo gale ir klausėsi dainų, kurios kadaise skambėjo jo tėvo bažnyčioje. Staiga jis suprato, kad visą šį laiką, vaikydamasis sėkmės, prarado svarbiausią dalyką – ramybę, džiaugsmą ir laimę. Ir tada jis iškart nusprendė melstis atgailos maldą. Pasak jo paties, jis niekada gyvenime nebuvo patyręs nieko panašaus. Jis staiga prisipildė vidinio pasaulio, kuris buvo daug vertingesnis už jo turimus milijonus. Jamesas paliko tą kambarį kitu žmogumi ir iškart nusprendė pakeisti savo gyvenimo būdą.

Jamesas Cashas antrąją savo gyvenimo pusę paskyrė tarnauti Dievui ir žmonėms, tapdamas puikiu filantropu. Ir kai vieną dieną jo paklausė: koks įvykis yra jūsų verslo pradžios taškas, Jamesas nedvejodamas prabilo apie savo susitikimą su Dievu senos sanatorijos ligoninės kambaryje.

Samas Waltonas

Mažai kas žino, kad didžiausio pasaulyje prekybos centrų tinklo įkūrėjas wal mart Samas Waltonas buvo atsidavęs krikščionis. Kurį laiką dirbdamas pas savo draugą J. C. Penney, Samas 1962 m. nusprendžia atidaryti savo parduotuvę, pastatytą pagal krikščioniškus principus.

Visada pasižymėjęs netradiciniu mąstymu, Samas Waltonas nusprendė naujas idėjas įgyvendinti ir versle. Tuo metu, kai prekybos centrai buvo tik didieji miestai Amerika, Samas nusprendė rizikuoti ir pradėti atidaryti parduotuves mažuose miesteliuose ir atokiuose kaimuose. Antroji „know-how“ buvo ta, kad jis pirmasis sugalvojo prekybos centrą, kuriame klientai galėtų užeiti į parduotuvę ir patys išsirinkti prekes, o vėliau už jas susimokėti kasoje.

Taikydamas krikščioniškus principus versle, Samas Waltonas sugebėjo sulaukti didžiulės sėkmės ir sukurti didžiausią platinimo tinklą Amerikoje! O pagal žurnalo „Forbes“ rezultatus 2010 metais „Wal-Mart“ prekybos centras tapo didžiausia korporacija pasaulyje, aplenkusia „Microsoft“, „Exxon Mobil“ ir „Apple“!

Samas Waltonas buvo pavyzdys ne tik versle, bet ir šeimoje. Visą gyvenimą jis gyveno su viena žmona (skirtingai nei daugelis šių dienų religinių lyderių), vairavo seną Ford pikapą ir gyveno vidutiniame name. Ir visa tai nepaisant to, kad 1985 metais žurnalas „Forbes“ paskelbė jį turtingiausiu Amerikos žmogumi.

Remiantis naujausiu „BusinessWeek“ tyrimu, Waltonų šeima šiandien yra tarp 50 didžiausių filantropų Amerikoje, aukojančių milijonus dolerių labdarai.

Henris Heinzas

Henry Heinz - pagrindinis XIX amžiaus krikščionių verslininkas, žinomas kaip kečupo išradėjas ir to paties pavadinimo įmonės įkūrėjas Heinzas.

Henris Heinzas visada tvirtino, kad jo sėkmė yra tiesioginis tikėjimo Dievu rezultatas. Vieną dieną, lankydamasis Anglijoje reklamuoti savo verslą, Henris nusprendė surengti piligriminę kelionę po religinių lyderių: Isaac Watts, John Bunyan ir John Wesley palaidojimo vietas. Apsilankęs bažnyčioje, kurioje pamokslavo Johnas Wesley, Henris rašė: „Jaučiausi taip, lyg stovėčiau ant šventos žemės“.

Kai Henris mirė, jo testamentas prasidėjo žodžiais: „Šiandien pagal Jo valią noriu pareikšti, kad Jėzus Kristus yra mano Gelbėtojas!

Šiandien Heinz vertas 12 milijardų dolerių, parduodant 650 milijonų kečupo pakuočių per metus!

Cher Wang

Cher Wang – Taivano verslininkė ir įmonės įkūrėja htc, kuri specializuojasi išmaniųjų telefonų gamyboje. Būdama ministro ir verslininko Wang Yung-Ching dukra, ji nuo pat pradžių savo verslą kūrė pagal krikščioniškus principus. Kartą interviu Kinijos žiniasklaidai Cher Wang drąsiai pareiškė, kad Biblija yra geriausia knyga verslo reikalais. Jos gyvenimo šūkis – perfrazuotas eilėraštis iš pranašo Ozėjo knygos: „Žmogus turi turėti viziją, antraip pražus ir pasiklys tarp konkurentų“.

2011 m. gegužę žurnalas „Forbes“ pavadino Cher Wang ir jos vyrą Wen Chi Chen turtingiausiais Taivano žmonėmis.

jin-sook

Jin Sook ir jos vyras Do Won Changas užima 79 vietą iš 400 turtingiausių Amerikos žmonių. 1981 metais ši sutuoktinių pora iš Korėjos persikėlė į Ameriką, kur iš pradžių dirbo valytojomis ir degalinių prižiūrėtojais. Bandydami suvesti galą su galu, pora sugalvojo pradėti siūti madingus europietiško stiliaus drabužius korėjiečių diasporai. Taigi 1984 m. buvo atidaryta pirmoji jų parduotuvė Los Andžele Amžinai 21-erių.

Taikant Biblijos principus, teisingai trumpam laikui sutuoktiniai jau spėjo paversti įmonę mados prekių ženklų lydere.

Iki šiol „Forever 21“ užima 5 vietą Amerikoje savo verslo srityje su 600 parduotuvių Amerikoje, Europoje, Azijoje ir Artimuosiuose Rytuose.

Įdomus faktasŠi kompanija yra ta, kad pačioje pradžioje ant visų Forever 21 pakuočių buvo užrašyti žodžiai Jono 3:16.

Truett Cathy

Truet Cathy yra restorano įkūrėja greitas maistas Viščiukas A. Būdamas baptistų bažnyčios tarnu (daugiau nei 50 metų mokė sekmadieninėje mokykloje), Trueat 1946 m. ​​atidarė restoraną, kuris veikė pagal Biblijos principus.

Jis sakė: „Jei aš nenoriu dirbti sekmadieniais, negaliu priversti savo darbuotojų to daryti“. Iš pat pradžių šis verslo modelis atrodė neperspektyvus ir sulaukė daug kritikos. Kaip sekmadienį nedirbančiam restoranui gali pasisekti? Juk savaitgaliai restoranų versle laikomi pelningiausiais! Tačiau Truetas atsilaikė... Po poros metų jis ne tik atlaikė konkurenciją ir išliko gyvas, bet ir sugebėjo savo įmonę įtraukti į didžiausių restoranų verslo įmonių dešimtuką! Šiandien Chick-fil-A turi 1900 restoranų ir yra daugelyje pasaulio šalių! Kai Truet Cathy mirė 2014 m., jo vertė buvo maždaug 4,2 mlrd.

Perskaitykite išsamią Truet Cathy istoriją mano tinklaraštyje.

Davidas Greenas

Iki šiol Davidas Greenas užima 80 vietą turtingiausių Amerikos žmonių sąraše. Jis yra parduotuvės įkūrėjas Pomėgių fojė - didžiausia „pasidaryk pats“ įmonė, turinti 520 parduotuvių 42 valstijose.

David Green atidarė savo pirmąją parduotuvę 1972 m. ir visada kūrė savo verslą remdamasis dviem principais:
1) Vykdykite verslą pagal Dievo įstatymus ir
2) Verslą daugiau koncentruokite į žmones, o ne į pinigus.

Visos „Hobby Lobby“ parduotuvės:
- užsidaryti anksti vakare, kad darbuotojai galėtų praleisti laiką su savo šeima;
- sekmadieniais uždaryta;
- groti krikščionišką muziką.

Žurnalo „Forbes“ duomenimis, iki šiol Davidas Greenas labdarai ir religiniams tikslams paaukojo daugiau nei 500 mln. Įdomus faktas yra tai, kad Davidas buvo pagrindinis programos You Version Bible, vienos populiariausių el. Biblijų, rėmėjas. Šiuo metu Dovydas turi didžiausią privačią biblinių antikvarų kolekciją ir netrukus planuoja atidaryti Biblijos muziejų.

Išgyvenimas krizės ekonomikoje - sunki užduotis bet kokiam verslui. Įveikti pastarųjų kelerių metų kliūtis kartais atrodė beveik neįmanoma, o kartais net neįtikėtina. Bet tikinčiajam viskas įmanoma, o kas žmogui neįmanoma, tai įmanoma Dievui. Girkite Jį už laiko patikrintą, Biblija pagrįstą darbą tiesos, kurios gali mus išgelbėti kaip ir daugelis mūsų pirmtakų. Laikykite juos ir jie apsaugos jus per ekonominius išbandymus.

1. Gyvenimas pagal savo galimybes. Kaip ir Juozapas Senas testamentas padėjo išgyventi visai šaliai septynerius bado metus, taupant riebiais metais (Pr 41), todėl turime planuoti savo gyvenimą ir verslą pagal išgales. Nors verslo savininkai yra patyrę savo srityje, dažnai nemoka planuoti savo veiklos, finansų, administracinių funkcijų. Visa tai nėra verslo, pavyzdžiui, pardavimo, kraujotaka. Tačiau neišsprendus šių problemų geriausi pardavimai galiausiai žlugs. Savininkas, numatantis verslo poreikius, bus geriau pasiruošęs netikėtumams. Atitinkamai klestės savininkas, kuris, be pardavimų, valdo kitas užduotis. Kasdieniai versle kylanti rizika reikalauja greito sprendimo. Ilgalaikiai strateginiai sprendimai, tokie kaip naujo biuro atidarymas ar naujo verslo steigimas, turi būti kruopščiai pasverti finansų, darbo jėgos ir rinkos sąlygų požiūriu. Protingas verslo valdymas ir gyvenimas pagal savo galimybes padės išgyventi bet kokiomis rinkos sąlygomis.

2. Apskaitos tvarkymas. Svogūnai. 14:28-30 „Nes kuris iš jūsų, norėdamas pastatyti bokštą, pirmas nesėda ir neapskaičiuoja, ar jis turi ką užbaigti, kad, padėjęs pamatą ir negalėtų užbaigti. tai visi, kas tai mato, neturėtų juoktis iš jo, sakydami: šis žmogus pradėjo statyti ir negalėjo baigti? Efektyvi verslo operacijų apskaita ir duomenų valdymas padės parengti mėnesio ir ketvirčio finansines sąmatas. Papildydami savo veiklą finansine išmintimi, galėsite interpretuoti finansinius rezultatus, įskaitant kasdienę veiklą, mokesčių mažinimą, plėtros tendencijas, pajamų ir išlaidų analizę bei įgyti galimybių tobulėti ateityje.

3. Skolų patikrinimas. Roma. 13.8 „Niekam nieko neskolingas, išskyrus abipusė meilė; nes kas myli kitą, įvykdė įstatymą“. Nors daug kartų jums siūlomas finansinis sprendimas, kuris atrodo tarsi viso gyvenimo sandoris, ilgainiui jis dažnai būna pats blogiausias pasirinkimas jums ir jūsų verslui. Turite mokytis patys arba padedami profesionalų, kad nustatytumėte, kuris planas yra geriausias, ir įsitikinkite, kad „neįkandote daugiau, nei galite sukramtyti“. Viena aišku: per visą jūsų gyvenimą buvo ir bus pakilimų ir nuosmukių. Jei įmanoma, venkite paskolų - geriausia garantija išlikimas ekonominio nuosmukio metu.

4. Rodiklių supratimas. Gen. 2:15 „Viešpats Dievas paėmė vyrą [kurį buvo padaręs] ir įkėlė į Edeno sodą, kad jį apdirbtų ir saugotų“. Dievas davė mums kai ką pasirūpinti. Jis tai padarė dėl priežasties ir tikisi, kad su tuo, kas mums patikėta, elgsimės išmintingai, supratingai ir atsakingai. Nesvarbu, ar jūsų verslas generuoja milijardą dolerių pajamų, ar tai yra startuolis jūsų rūsyje, mokantis skaityti skaičius, jos veiklos statistika yra gyvybiškai svarbi jos pelningumui ir net pačiam jos egzistavimui. Finansiniai rodikliai veikia kaip pažadinimo skambutis verslininkui, įspėjantis apie tendencijas, nukrypimus, nesėkmes ir sėkmę. Savininkas, kuris gerai moka sudaryti ir skaityti finansines ataskaitas, visada bus aukščiau už tą, kuris negali. Darbo sąnaudų, parduotų prekių savikainos, kainų ir rinkos veiklos supratimas yra svarbūs patikimo valdymo komponentai.

Prenumeruoti:

5. Konsultacijos. Prov. 19:20-21 „Klausykite patarimų ir priimkite priekaištą, kad vėliau taptumėte išmintingi. Žmogaus širdyje yra daug planų, bet įvyks tik tai, ką nusprendžia Viešpats. Iš daugelio specialistų, kurie teikia konsultavimo paslaugos verslo savininkui sunku rasti žmogų, kuris geriausiai atitiktų jo poreikius. Kurį laiką padirbėję su konsultantais suprasite, kad jie, kaip ir gydytojai ar teisininkai, yra labai skirtingi, kiekvienas turi savo ypatybes, išsilavinimą, patirtį ir specializaciją. Jei skauda krūtinę, svarbu rasti tinkamą gydytoją, o jūsų verslo sėkmei svarbu rasti tinkamą konsultantą, kuris užpildytų finansines spragas.

Džonas Dilardas
Krikščionė konsultantė ir buhalterė

Šaltinis – baznica.info

Įkeliama...Įkeliama...