Pavelas Korinas ir jo darbai. Didelės Rusijos dvasios pergalės

Pavelas Dmitrijevičius Korinas yra garsus rusų menininkas ir ikonų tapytojas, herojiško triptiko „Aleksandras Nevskis“, ekspresyvių amžininkų portretų: vado Georgijaus Žukovo, skulptoriaus S.T. Konenkovas, karikatūristai M.V. Kuprejanovas, P.N. Krylova, N.A. Sokolovas (Kukryniksovas), pianistas K.N. Igumnovas, italų dailininkas Renato Guttuso ir kt. Tapybos galia ir kūrybos energija Korino portretai išliks nepralenkiami pasaulio meno šedevrai. „Jūsų herojai turi laikyseną“, – menininkui sakė aukšti jo dirbtuvių svečiai. Meninio stiliaus požiūriu Pavelo Korino portretai prilygsta jo mentoriaus M. V. portretams. Nesterovas. Ypatingą vietą menininko pavelde užima nuostabūs Bažnyčios žmonių vaizdai, padaryti ruošiantis bene svarbiausiam P.D. darbui. Korina – paveikslas „Requiem“.

Pavelas Korinas gimė 1892 m. liepos 8 d. paveldimų rusų ikonų tapytojų šeimoje Palekh kaime, Vladimiro provincijoje. Kai Pavelui buvo penkeri metai, mirė jo tėvas Dmitrijus Nikolajevičius Korinas. 1903 m. Pavelas buvo priimtas į Palekho ikonų tapybos mokyklą, kurią baigė 1907 m. Šeima gyveno labai skurdžiai, o būdamas 16 metų Pavelas išvyko dirbti į Maskvą. Jis įsidarbina K.P. ikonų tapybos dirbtuvėse. Stepanovas Donskojaus vienuolyne, čia jis gauna galimybę tobulinti savo meną.

Svarbus Korino, kaip menininko, raidos etapas buvo Marfo-Mariinskio vienuolyno Maskvoje freskų darbas 1908–1917 m. Vienuolynas buvo sukurtas didžiosios kunigaikštienės Elžbietos Fedorovnos, imperatorienės Aleksandros Fedorovnos sesers, lėšomis. 1908–1912 metais pagal architekto A.V. Ščusevo vienuolyne Ordynkoje buvo pastatyta pagrindinė šventykla - Švenčiausiojo Theotokos užtarimo garbei. 1912 m. balandžio 8 d. jis buvo pašventintas. Šventėje dalyvavo Elizaveta Fedorovna, Maskvos valdžia, architektas A.V. Ščusevas, dailininkai Viktoras Vasnecovas, Vasilijus Polenovas, Michailas Nesterovas, Ilja Ostrouchovas; Čia taip pat buvo Korinos broliai Pavelas ir Aleksandras. Norėdami tobulinti ikonų tapytojo įgūdžius, „1913 m. vasarą Pavelas Korinas, architektas A.V. Shchusevas buvo išsiųstas į Pskovo urvų vienuolyną nukopijuoti dvi XVI amžiaus drobules. Tada Korinas aplankė senovės Novgorodą. Atvaizdai, panašūs į Novgorodo šventųjų veidus, papuoš Marfo-Mariinskio vienuolyno kapą.

1913 metais Elizaveta Fiodorovna paprašė menininko M.V. Nesterovas. Šventykla-kapas Dangaus ir Visų Šventųjų pajėgų vardu buvo po Mergelės užtarimo katedros bažnyčia. Korinas buvo geriausias Nesterovo asistentas. Jaunas ikonų tapytojas M.V. Nesterovą asmeniškai pristatė didžioji kunigaikštienė Elizaveta Feodorovna (tai atsitiko dar 1908 m.).

1914 m. Marfo-Mariinsky vienuolyne buvo tęsiamas Mergelės užtarimo bažnyčios dekoravimo darbas. Menininkas Nesterovas ir jo padėjėjas Korinas kartu nutapė pagrindinį katedros kupolą su freska „Tėvas Savoafas su kūdikiu Jėzumi Kristumi“ (eskizas Valstybinėje Tretjakovo galerijoje), o paskui vienas Pavelas Korinas papuošė šventyklos kupolo erdvę, langų ir durų skliautai. Arkangelų ir serafimų veidai gėlių ornamentais papuošė šventyklą. Tapybos pavyzdžius priėmė didžioji kunigaikštienė Elizaveta Feodorovna, tarsi dalyvaudama jų įkūnijime. Baigęs apdailos darbus, Korinas Didžiosios kunigaikštienės Elžbietos Fedorovnos rekomendacija išvyko į kelionę po senovės senovės Rusijos miestus tobulinti meninį išsilavinimą. Jis aplankys Jaroslavlį, Didįjį Rostovą, Vladimirą.

1917 m. rugpjūčio 26 d. buvo visiškai pašventinta pastatyta ir nudažyta Švenčiausiojo Dievo Motinos bažnyčia.

Kitų profesinių įgūdžių Pavelas Korinas įgijo Maskvos tapybos, skulptūros ir architektūros meno mokykloje (MUZHVZ), į kurią įstojo, užsidirbęs reikiamų lėšų, 1912 m. Čia jo tapybos mokytojai buvo Konstantinas Korovinas, Sergejus Malyutinas, Leonidas Pasternakas.

Vasarą Korinas išvyko į Kijevą, susipažino su Vladimiro katedros tapyba, jos senovinėmis freskomis, V. Vasnecovo, M. Nesterovo, V. Zamirailo sukurtomis mozaikomis. Jaunoji menininkė lankėsi ir Ermitaže Petrograde.

Baigęs MUZHVZ 1917 m., Korinas buvo pakviestas dėstyti piešimą 2-osiose valstybinėse dailės dirbtuvėse (taip dabar vadinosi MUZHVZ), kur menininkas dirbo karčiuosius ir alkanus 1918–1919 m. Norėdamas fiziškai išgyventi šiais niokojimo ir karo laikais, Pavelas Korinas 1919-1922 metais turėjo įsidarbinti 1-ojo Maskvos universiteto anatomu; šis darbas jam kaip menininkui pasirodė naudingas: jis gavo galimybę tobulinti žmogaus anatomijos žinias.

1922 m. Petrograde, Antireliginės propagandos muziejuje (Kazanės katedra) menininkas daro šventųjų Joasafo Belgorodo relikvijų eskizus. 1931 metais jis nukopijavo garsųjį A. Ivanovo paveikslą „Kristaus pasirodymas žmonėms“, kai jis iš Rumjantsevo muziejaus buvo perkeltas į Tretjakovo galeriją.

1932 m. Italijoje studijavo geriausius Renesanso epochos italų klasikos įvaizdžius. Kelionę į Italiją Korinui surengė Maksimas Gorkis. Dailininkas vienu metu tapys savo portretą, o vėliau, jau 1940-aisiais, ir Gorkio žmonos N.A. Peškova.

Ortodoksų valstybės pamatų sunaikinimas Rusijoje praėjusio amžiaus 2 dešimtmetyje buvo nepataisoma istorijos klaida. XX amžiaus rusų ir sovietų tapyboje Pavelas Korinas amžinai išliks religiniu tapytoju, Palekho mokiniu. Jo kūryba vystėsi nepaisant Rusijai klastingos 1917 m. Vasario revoliucijos ir sovietinės valstybės politikos. Rusijos stačiatikių bažnyčios persekiojimo metais ikonų tapytojų darbo nebuvo. SSRS gyventojai, vadovaujami komunistų, atsimetę nuo savo senelių ir tėvų tikėjimo, stačiatikių bažnyčios buvo visur uždarytos ir sunaikintos, tik vienuoliai ir atsiskyrėliai vienuolynuose išsaugojo tikėjimą stačiatikių Rusijoje šventomis maldomis. Šiuo laikotarpiu gimė grandiozinė menininko idėja drobėje įamžinti „išeinančią Rusiją“ – jo „Requiem“.

Siužetinis paveikslo veiksmas vyksta Maskvos Kremliaus Ėmimo į dangų katedroje, kur bažnyčios hierarchai, vienuolijos ir Rusijos stačiatikiai meldžiasi už stačiatikių Rusiją. Paveikslas buvo techniškai sunkiai įgyvendinamas, nes buvo sumanyta didžiulė, daugiau nei 5 x 9 metrų drobė.

„Requiem“ kūrybinei koncepcijai, žinoma, įtakos turėjo M. V. tapyba. Nesterovas. 1901-1905 metais Nesterovas nutapė paveikslą „Šventoji Rusija“ (saugomas Valstybiniame rusų muziejuje) – apie piligrimų susitikimą su Viešpačiu Jėzumi Kristumi. 1911 m. jis sukūrė paveikslą „Kelias į Kristų“ Marfo-Mariinsky vienuolynui: „Penkiolikos jardų peizažas, o jame klaidžioja geri žmonės - paliečiantys ir ne mažiau įspūdingi protui ir širdžiai“, – rašė M.V. Nesterovas laiške 1911 metų kovo 23 d. – Dirbu įnirtingai, tikiuosi baigti ant Aistros. Paveikslas „Kelias į Kristų“ stovėjo vienuolyno bažnyčios refektoriuje, ant jo rytinės sienos, pačiame centre, ir, žinoma, buvo gerai žinomas Korinui, kuris tais metais čia dirbo kartu su Nesterovu, kaip. taip pat daugeliui į vienuolyną atvykusių maskvėnų. Pavelo Dmitrijevičiaus meilė šiai vietai išliks visą gyvenimą, o kai 1926 m. bus uždarytas Marfo-Mariinsky vienuolynas, jis kartu su broliu Aleksandru išgelbės nuo sunaikinimo jo ikonostazę ir freskas.

Rusijos tikintieji vis labiau įsitikino, kad sovietų valdžia kovoja su Dievu. Nuotraukoje P.D. Korinos „Requiem“ stačiatikiai juodo sielvarto ir siaubingo sielvarto apimti stovi Maskvos Kremliaus Ėmimo į dangų katedroje ir meldžiasi – už Šventąją Rusiją, už stačiatikių bažnyčią. Ilgą laiką menininkas negalėjo pradėti dirbti prie tikrosios drobės „Requiem“, o paskui vis tiek negalėjo galutinai užbaigti paveikslo, tokie stiprūs buvo tragiškos sielvarto ir visuotinio liūdesio galios pojūčiai, kurie apėmė visus. Menininkas prie epinės drobės dirbo trisdešimt metų ir trejus metus – iki 1959 m. Jam padaryti 29 dideli portretai (jie saugomi Valstybinėje Tretjakovo galerijoje). Šie hierarchų, atsiskyrėlių, vienuolių, kunigų, vienuolių ir atsiskyrėlių portretai šokiruoja žiūrovus atšiauriu tikroviškumu. Tragiškus ir dramatiškus stačiatikių Rusijos tikinčiųjų vaizdus šiandien galima pamatyti parodoje Valstybinėje Tretjakovo galerijoje (Krymsky Val). Paroda „Requiem“. 2013 m. lapkritį atidaryta „Išeinančios Rusijos istorijos link“ tęsis iki šių metų kovo 30 d. Maksimas Gorkis rekomendavo Pavelui Korinui pavadinti paveikslą „Išvykstanti Rusija“ po apsilankymo dailininko studijoje Arbate 1931 m. Gorkis globojo Koriną, ir tai suteikė menininkui galimybę dirbti ramiai.

Kartu su „Requiem“ darbu Korinas nutapė savo amžininkų portretus: gedėdamas „išeinančios Rusijos“ menininkas neprarado gyvo ryšio su dabartimi, su savo laiku, siekimu į priekį. Korinas kuria stiprių ir talentingų žmonių portretus: rašytojas A.N. Tolstojus, mokslininkas N.F. Gamaleya, aktoriai V.I. Kachalova ir L.M. Leonidovas; lankydamasis Valaamo saloje, piešia M.V. portretą. Nesterovas; vėliau, 1940-aisiais, sukūrė skulptoriaus S.T. portretus. Konenkovas, pianistas K.N. Igumnova; šeštajame dešimtmetyje yra menininkų M.S. portretai. Saryanas ir Kukryniksovas. Tai monumentalūs kūriniai su tobula kompozicija ir vientisu psichologiniu vaizduojamųjų įvaizdžiu.

1942 metais Pavelas Korinas sukūrė savo garsiojo triptiko „Aleksandras Nevskis“ (saugoma Valstybinėje Tretjakovo galerijoje) centrinę dalį. Didvyriško ir didingo Tėvynės gynėjo įvaizdis buvo būtinas Tėvynei šiais jai liūdnais metais. Sunkaus iki asketiško kunigaikščio Aleksandro Nevskio įvaizdyje išreiškiamas didvyriškumas ir nepajudinamas tvirtumas, įkūnijantis rusišką principą, sąmoningai reikalingą sovietų žmonėms sunkiu karo metu. Vėliau dailininkas parašė eskizų variantus triptikui „Dmitrijus Donskojus“ ir dalį triptiko „Aleksandras Nevskis“ – „Senoji pasaka“ ir „Šiaurės baladė“. Didvyriškas Šventojo kunigaikščio Aleksandro Nevskio kario vado įvaizdis, sukurtas P.D. Korin, neturi lygių pagal savo poveikį žiūrovui.

1945 m. rudenį-žiemą, pasibaigus Didžiajam Tėvynės karui, Korinas nutapė ne mažiau garsų vado Georgijaus Konstantinovičiaus Žukovo portretą (saugomą Valstybinėje Tretjakovo galerijoje). Keturis kartus Sovietų Sąjungos didvyris, dviejų Pergalės ordinų savininkas G.K. Žukovas vaizduojamas su maršalo uniforma, su daugybe ordinų ir apdovanojimų.

1945 m. birželio 24 d. maršalas Žukovas surengė Pergalės paradą Raudonojoje aikštėje Maskvoje. O 1945 metų rugsėjo 7 dieną Berlyne prie Brandenburgo vartų įvyko Sąjungininkų pajėgų pergalės paradas. Iš Sovietų Sąjungos maršalas Žukovas gavo sąjungininkų armijų: SSRS, Prancūzijos, Didžiosios Britanijos ir JAV dalinių paradą. Kai legendinis vadas grįžo iš Berlyno, Pavelas Korinas buvo pakviestas jį aplankyti: prasidėjo portreto kūrimo darbai. Iš drobės į mus ramiai žiūri vyras, daugeliui tapęs Rusijos kariuomenės galios simboliu. Žukovas yra didingas, didingas ir gražus.

1931–1958 metais Korinas vadovavo Valstybinio dailės muziejaus Maskvoje (GMII) restauravimo dirbtuvėms, kuriose nuo 1940-ųjų antrosios pusės buvo Drezdeno dailės galerijos trofėjų šedevrai, už kurių saugumą menininkas buvo atsakingas. .

Korinas išliko nepralenkiamas senovės rusų tapybos specialistas, subtiliai jausdamas jos stilių, jos perteikiamą pasaulėžiūros vaizdą. Menininkas dalyvavo kuriant senovės rusų atvaizdus meninėse mozaikos plokštėse Maskvos valstybinio universiteto aktų salės, mozaikų ir vitražų kūrimui Maskvos metro Arbatskaya, Komsomolskaya-Koltsevaya, Smolenskaya ir Novoslobodskaya stotyse. Už šiuos darbus 1954 m. gavo SSRS valstybinę premiją.

1958 m. Pavelui Dmitrijevičiui Korinui buvo suteiktas RSFSR liaudies artisto vardas, jis buvo išrinktas tikruoju SSRS dailės akademijos nariu.

1963 m., minint dailininko 45-ąsias kūrybinės veiklos metines, Dailės akademijos salėse atidaryta jo personalinė paroda, suteiktas SSRS liaudies artisto vardas.

Pasaulinė šlovė atėjo į Koriną, jis lankosi Italijoje, Prancūzijoje, JAV; 1965 metais Niujorke Armando Hammero iniciatyva buvo surengta didelė personalinė dailininko paroda.

Nuo 1933 m. iki gyvenimo pabaigos Pavelas Korinas gyveno Maskvoje Malajos Pirogovskajos gatvėje, kur buvo ir jo darbo dirbtuvės. 1967 m., po dailininko mirties, name Pirogovskaja, 16, buvo įkurtas menininko namas-muziejus (Valstybinės Tretjakovo galerijos filialas).

Gyvenimas mene, individo kūrybinis potencialas yra viena iš pagrindinių temų, susirūpinusių P.D. Korina, neatsitiktinai jis sukūrė tiek daug meno žmonių portretų. Jis pats, genialus tapytojas, gilus senovės rusų meno žinovas, subtiliai jautė ir literatūrą, ir muziką, suprasdamas gilias skirtingų meno rūšių sąsajas. Būdingas Korino užrašas po Rachmaninovo koncerto Maskvos konservatorijoje: „Vakar vakarą buvau Rachmaninovo koncerte konservatorijoje. Skambėjo „Cliff“ – fantazija orkestrui ir Koncertas Nr. 2 fortepijonui ir orkestrui. Kokia jėga, koks plotis ir koks rimtumas... Genijus! Tapybai reikia tokios jėgos ir tokio platumo.

Pavelas Dmitrievichas Korinas buvo menininkas ne tik pagal pašaukimą, bet ir pagal savo gimimo vietą – vienas didžiausių, sudėtingiausių ir tragiškiausių XX amžiaus Rusijos meno meistrų gimė 1892 m. birželio 25 d. (liepos 7 d.) garsusis Palekhas, paveldimų ikonų tapytojų šeimoje.

Korinų namai Palekh mieste. Iš sodo pusės. 1929. Popierius. Guašas 12,5x23. P.T.Korinos kolekcija

Korinas žinojo savo šaknis, mėgo ir saugojo prisiminimus, susijusius su vaikyste: karštai kūrenamą kaimo trobelę, kartu su broliu ant krosnies stebėjo, kaip tėvas koncentruojasi ploniausiu teptuku, piešia auksinio ornamento voratinklį ant tankiai išklotų dažų. Sutemus laikui bėgant aptemdavo paslaptingos šventųjų akys ant ikonų – jas nupiešė Pavelo senelis ir prosenelis; jie pažinojo šventųjų veidus, taip pat ir savo artimųjų veidus. Korinas su šiuo pasauliu buvo susijęs kraujo ryšiu. Jis pats baigė ikonų tapybos mokyklą, dirbo ikonų tapybos dirbtuvėse, padėjo Nesterovui nutapyti Mortos ir Marijos vienuolyno bažnyčią. Vėliau, tapęs pasaulietiniu tapytoju, savo darbuose skausmingai įveikė ikonų tapybos tradicijas – „skindamas odą, išėjau iš ikonų tapytojo“.

Tačiau iš pradžių susiformavęs kaip ikonų tapytojas, Pavelas Korinas amžinai domėjosi vidiniu žmogaus pasauliu, o vėliau tapo vienu iškiliausių mūsų laikų portretų tapytojų. Michailas Vasiljevičius Nesterovas, vienas iškiliausių mūsų meno meistrų, turėjo didžiulę įtaką jaunojo menininko kūrybos stiliui ir, svarbiausia, pasaulėžiūrai formuotis.

Korina turėjo tikrą, puikią draugystę su Nesterovu. Šio to meto žinomo meistro rekomendacija, 1912 m. Pavelas įstojo į Maskvos tapybos, skulptūros ir architektūros mokyklą K. A. Korovino ir S. V. Malyutino studijoje. Bendraudamas su juo, bendrame darbe, pokalbiuose Pavelas Korinas rado savo temas, savo meninio metodo monumentalumą ir aistrą.

Meno kaip dvasinį žygdarbį supratusio Michailo Nesterovo įtaka, žavėjimasis Aleksandro Ivanovo kūryba visą gyvenimą tarnavo kaip menininko asketiškumo šaltiniai. 12 metų Pavelas Dmitrijevičius dirbo prie epinio „Requiem“. Rusija išvyksta“ - milžiniškos formos ir vidinės dvasios eskizų serija nerealizuotam paveikslui, kuris galutinėje versijoje tapo dvasios ir tikėjimo triumfo įrodymu nelaimių ir protų sunaikinimo dienomis.

Tarp žinomiausių Pavelo Korino darbų yra triptikai „Aleksandras Nevskis“, „Dmitrijus Donskojus“, „Žibintuvėliai“, nuostabūs portretai ir peizažai, grandiozinės mozaikos plokštės Maskvos metro. Korinas taip pat žinomas kaip talentingas restauratorius, kuris atgaivino daugybę gražių šedevrų, įskaitant paveikslus iš Drezdeno galerijos.

Didžiojo Tėvynės karo metu Korinas atsigręžė į didvyriškos Rusijos praeities įvaizdžius. Savo Maskvos dirbtuvėse jis sukūrė mozaikines plokštes Sovietų rūmams, ant kurių pavaizdavo didžiuosius rusų vadus ir gimtojo krašto gynėjus Aleksandrą Nevskį, Dmitrijų Donskojų, Aleksandrą Suvorovą, Michailą Kutuzovą – Stalino minėtų didžiųjų protėvių atvaizdus. savo kreipimesi į žmones kariniame parade 1941 m.

Tada anksti ryte 1941 metų lapkričio 7 d Maskvoje smarkiai snigo. Į Raudonąją aikštę judėjo kariai, kavalerija, šarvuočiai ir jungtinis orkestras. Dieną prieš tai maskuotė buvo nuimta nuo Mauzoliejaus ir Kremliaus žvaigždžių. Apie būsimą renginį komentatoriai ruošėsi kalbėti per radiją. Po kelių minučių prasidės karinis paradas, kuris supurtys pasaulį ir įeis į karų istoriją kaip neprilygstama karinė operacija.

Dieną prieš tai naciai priartėjo prie sostinės, kasdien bombardavo lėktuvus, miestas atsidūrė apgulties būsenoje, o spalio 15 dieną buvo priimtas sprendimas dėl bendros evakuacijos. Daugeliui atrodė, kad tai buvo pabaiga, mes pralaimėjome, kad priešas diena iš dienos užims Maskvą. Pasklido nerimą keliantys gandai, prasidėjo panika. Reikėjo palaikyti žmones, skiepyti jais tikėjimą, stiprinti jų dvasią šiuo sunkiu metu. Ir dar vienas dalykas – parodyti priešams, kad sovietų karys yra stiprus ir per anksti švęsti pergalę: juk Vokietijos vadovybės planuose buvo lapkričio 7 dieną surengti savą nugalėtojų eiseną, o marmurą – paminklas vokiečių kariuomenei jau buvo gabenamas geležinkelio vagonuose, ketinant jį įrengti Raudonojoje aikštėje.

Tą įsimintiną dieną šalis išgirdo nuo mauzoliejaus sienų I. V. žodžiai. Stalinas:

Tai buvo nenugalimos Rusijos dvasios paradas. Iš tiesų, bet kokioje kovoje laimi tas, kurio dvasia stipri, kuris nepasiduoda iki paskutinio, kad ir kaip sunku būtų. Įvykis buvo nepaprastai svarbus, žmonės vėl tikėjo, kad pergalė bus mūsų, ir su nauja jėga jie pradėjo sutriuškinti nacius. Ir nepaisant to, kad lapkričio viduryje nacių puolimas prieš Maskvą tęsėsi su nauja jėga, visuomenės sąmonėje jau įvyko lūžis. 1941 metų gruodžio 5 dieną prasidėjo sovietų kariuomenės kontrpuolimas, dėl kurio vokiečiai pasitraukė iš sostinės, o Sovietų Sąjungos žaibo užgrobimo planas galutinai žlugo.

Pavelas Korinas buvo tarp tų, kurie klausėsi Stalino kalbos. Kai po karo, šeštojo dešimtmečio pradžioje, architektas A.V. Shchusevas su pasiūlymu papuošti naują metro stotį, skirtą pergalei Didžiojo Tėvynės kare, Korinas prisiminė tą pačią lyderio kalbą.

Stalino paminėti „didžiųjų protėvių atvaizdai“ tapo aštuonių mozaikinių plokščių, pagamintų pagal P. Korino eskizus, objektais. Ant metro stoties „Komsomolskaja-Koltsevaja“ perono salės centrinio skliauto šie didžiuliai putojantys spalvotų akmenų ir smalto – nepermatomo spalvoto stiklo paveikslai – ilgus metus įamžino rusų ginklų pergales ir rusiškos dvasios pergales. Eskizų ir mozaikų darbai buvo atlikti 1951–1952 m., pati stotis atidaryta 1952 m. sausio 30 d.

8 mozaikinės plokštės Art. m. „Komsomolskaja žiedas“

Aleksandras Nevskis

Mozaika "Aleksandras Nevskis". Maskvos metro Komsomolskaya žiedinė stotis

Aleksandras Nevskis yra beveik įprastas vardas, tačiau tai yra tikras žmogus, kuriam buvo tik 19 metų, kai jis vadovavo mūšiui, už kurį gavo slapyvardį „Nevskis“. Švedijos valdovas Birgeris, artėdamas prie mūsų sienų, atsiuntė į Novgorodą tokio turinio laišką: „Kunigaikšti Aleksandrai, jei nori man priešintis, tai aš jau čia ir jau trypiu tavo žemę. Geriau ateik ir nusilenk, prašyk mano pasigailėjimo, ir aš duosiu, jei norėsiu. Jei tu man pasipriešinsi, aš pavergsiu ir sunaikinsiu visą tavo žemę, o tu ir tavo vaikai tapsite mano vergais. Po pralaimėjimo Nevoje švedai beveik 400 metų pamiršo kelią į Rusiją.

Dmitrijus Donskojus

Mozaika „Dmitrijus Donskojus. Kulikovo lauko rytas»

Maskvos princas Dmitrijus Donskojus - ant balto žirgo ir su vėliavėle, kurioje pavaizduotas Ne rankų darbo Gelbėtojas (kaip ir pirmoje panelėje). Ir tai buvo sovietmečiu, o tai savaime yra įdomus faktas. Princo figūra tarsi susilieja su fonu, veikia kartu su kariuomene kaip viena visuma. Tai atspindi pagrindinio kunigaikščio Dmitrijaus nuopelno istorinę reikšmę: priešo akivaizdoje jam pavyko suvienyti anksčiau skirtingus Rusijos regionus į vieną jėgą. Jo protėviai – Maskvos kunigaikščiai – tai padarė politiškai, jis baigė savo darbą, pergale prieš Mamajų įrodydamas, kad Rusija yra vieninga ir todėl stipri. Po 150 metų priklausomybės nuo kitos valstybės nepasidavėme ir laimėjome. Ir nors iki visiško išsivadavimo dar buvo likę šimtas metų, Kulikovo mūšio reikšmė didžiulė. Ji padarė pagrindinį dalyką: sustiprino žmonių dvasią ir jų tikėjimą visiška pergale.

Štai jie, dvasios kariai - Peresvet ir Oslyaby, Korinas juos pavaizdavo paveikslo priekiniame plane. Vienuoliai ir herojai, kurių pavidalu dvasinė jėga derinama su fizine.

Kuzma Minin ir Dmitrijus Požarskis

Mozaika "Mininas ir Pozharskis"

Jau keletą metų lapkričio 4-ąją švenčiame Tautinės vienybės dieną. Liaudies milicijos vadai, 1612 m. lenkų intervencijų nugalėtojai. Štai jie – su auksine šventa vėliava Raudonojoje aikštėje. Dmitrijus Požarskis - centre gausiais grandininiais paštais ir kunigaikščiu apsiaustu, už jo - milicijos pajėgos; kairėje ant juodo žirgo - Kuzma Mininas, iškėlęs ranką, už jo - žmonės nuo jaunų iki senų. Pirmame plane – rusų šeima: tėvas, mama ir sūnus.
Pagrindinis ideologinis įkvėpėjas ir praktinis judėjimo organizatorius buvo Mininas. Prieš jį, vadovaujant įvairiems lyderiams, buvo surengtos kelios išvadavimo kampanijos prieš Maskvą, tačiau visos jos buvo nesėkmingos. Kokia yra šio paprasto miesto gyventojo-pirklio, kuris sugebėjo padaryti tai, kas nepajėgė kariniams veikėjams, paslaptis? Tai paprasta: jis, skirtingai nei kiti, nepasidalijo valdžia, visiškai perleisdamas liaudies armijos kontrolę kunigaikščių šeimos vadui Pozharskiui, ir nevogė žmonių pinigų, būdamas sąžiningas žmogus ir nuoširdžiai kovodamas už laisvę ir tiesą. Jis elgėsi pagal savo sąžinę, todėl jie juo tikėjo ir buvo pasirengę kovoti iki galo.

Aleksandras Suvorovas

Mozaika "Suvorovas"

Sąjungininkų Austrijos armija išdavė dvi Rusijos armijas: Suvorovą ir Rimskį-Korsakovą. Visos trys pajėgos turėjo susitikti tam tikru laiku tam skirtoje vietoje, prieš tai atlikusios savo misijos dalį. Suvienijus pajėgas Šveicarijoje buvo planuojama nugalėti priešo – prancūzų – kariuomenę. Rusų vadai tiksliai laikėsi susitarimų, austrai pirmiausia tiekė Suvorovui nepatikimą Alpių žemėlapį, o po to visiškai paliko operacijų teatrą, faktiškai palikdami abi Rusijos imperijos armijas mirti atskirai, kurios anksčiau išlaisvino Italiją nuo Napoleono galia.

Kai feldmaršalas pakeliui pamatė stačias uolas ir paaiškėjo, kad kelio, apie kurį kalbėjo sąjungininkai, tiesiog nėra, jis nusprendė eiti toliau: juk priekyje laukė generolas Rimskis-Korsakovas su savo kariais. Jei Suvorovas neatvyks, Rimskio-Korsakovo armija bus pralenkta ir nugalėta. Nei sniegas, nei pliki akmenys, nei slidus molis nesustabdė „stebuklingų didvyrių“ (taip savo karius vadino Suvorovas), kertant laukinę Rosštoko kalnų grandinę.
Po to paaiškėjo, kad austrų palikta Rimskio-Korsakovo armija jau buvo nugalėta. O Suvorovo kariuomenei buvo skirta mirtis, nes ten, kur turėjo būti sąjungininkai, buvo švieži, gerai apmokyti prancūzų pulkai. Suvorovui vadovaujant, pavargę ir išsekę rusų kareiviai bei kazokai (jie matyti ir mozaikoje) ne tik sugebėjo išsivaduoti iš apsupties, bet ir atmušė visus skaičiumi daug pranašesnio priešo atakas. To padaryti buvo tiesiog neįmanoma. Vienintelė išeitis buvo arba mirti, arba pasiduoti. Sunkiausiomis Alpių perėjimo akimirkomis, kai kariai neryžtingai sustodavo priešais pavojų, 69 metų feldmaršalas dainuodavo nuotaikingas dainas ir jodinėjo pirmyn ant žirgo.

Suvorovo biografija, išleista 1900 m., prasidėjo tokiais žodžiais: „Jo šlovė nesibaigs... tol, kol moraliniai principai vaidins bent tam tikrą vaidmenį žmonijos veikloje ir kol dvasinės jėgos bus iškeltos aukščiau fizinių. “.

Michailas Kutuzovas

Mozaika "Kutuzovas"

Tai nelogiška, bet tiesa: Napoleonui užėmus Maskvą, prasidėjo Prancūzijos kariuomenės pralaimėjimų serija. Kutuzovas dažniausiai daugeliui elgėsi nesuprantamai: traukėsi, vengė didelių mūšių, dėl Borodino mūšio nieko nelaimėjo iš priešo. Tiesa, vėliau visi jo „nesuprantami“ sprendimai karo meno istorijoje buvo pavadinti genialiais ir „strateginio manevro modeliais“.

Dėl traukimosi Kutuzovas išsaugojo ir gerai paruošė Rusijos kariuomenę, netoli Borodino jis išjungė beveik pusę neįveikiamos laikytos Napoleono armijos netoli Borodino, o dėl Maskvos ir daugelio gerų suplanuotus veiksmus, jis pirmiausia susilpnino prancūzus, paskui privertė juos pradėti trauktis ir dėl to beveik visiškai sunaikintas. 1812 m. Tėvynės karas galėjo būti laikomas baigtu, nes nebuvo priešo armijos. Ir visa tai – su nedideliais mūsų kariuomenės nuostoliais.
Kutuzovas rūpinosi karių gyvybėmis ir nesiekė triumfuojančių pergalių dideliuose mūšiuose. Jis veikė už langelio ribų, nes buvo talentingas vadas ir, visų pirma, galvojo apie Rusijos išgelbėjimą, o ne apie savo šlovę. Garsusis jo posakis vis dar skamba filosofiškai ir tinka daugeliui gyvenimo situacijų: „Tiems, kurie moka laukti, viskas ateina laiku“.

Didžiojo Lenino vėliava

Mozaika „V.I. kalba. Leninas prieš Raudonąją gvardiją, einantį į frontą"

Leniną galima traktuoti įvairiai, bet vienaip ar kitaip jo įvaizdis sovietų žmonėms buvo įkvepiantis. Šiame kuriamame lyderio įvaizdyje istoriškai susitelkė visi moraliniai idealai. Sovietų valstybę, kuriai grėsė Hitleris, 1922 metais suformavo Leninas, todėl, kalbant apie Tėvynės gynybą, buvo kalbama ir apie jį. Didžiojo Lenino vėliava yra tai, kas buvo šventa, brangu ir galėjo nuvesti į mūšį.
Atidžiau pažvelgus į plokštę, matosi kai kurių mozaikos sričių nelygumai – įsiterpę tesseromis, tarsi ne visai tinkamos spalvos. Tam yra paaiškinimas. Anksčiau vaizdas atrodė labai kitaip, o pradinis siužetas vėliau buvo perdarytas. Meninio vientisumo požiūriu tai buvo pirmoji mozaikinė drobė, kuri idealiai įsiliejo į viso stoties dizaino koncepciją. Jis nešiojo ir pergalingą didžiojo Lenino vėliavą, ir nenugalimos rusų dvasios triumfą.

Šis siužetas yra tas pats įsimintinas karinis paradas. Draugas I. V. Stalinas kartu su vėliava tarsi perduoda patį šalies likimą į kareivio rankas. Dešinėje - žieminėmis uniformomis vilkinčių kariūnų batalionai, kairėje - parade dalyvavę sovietų vadovybės nariai: V.M. Molotovas, G.M. Malenkovas, M.I. Kalininas, K.E. Vorošilovas ir A.S. Ščerbakovas. Komsomolskaja-Koltsevaja metro stoties atidarymo dieną 1952 m. pradžioje šis konkretus paveikslas buvo ant saugyklos. Akivaizdu, kad po „asmenybės kulto demaskavimo“ viso ilgio panelė su vyriausiuoju vyriausiuoju vadu buvo itin nepageidaujama, nepaisant to, kad ji visiškai atitiko istorinę tiesą. Iš viršaus buvo priimtas sprendimas jį perdaryti, kuris buvo baigtas iki 1963 m.

Pergalės triumfas

Mozaika „Reichstago užėmimas“

Štai dar viena simbolinė „didžiojo Lenino vėliava“. Bet tai jau yra Pergalės vėliava. Džiaugsmingi, šviesūs pergalingų karių veidai sovietinių vėliavų ir Reichstago sienų fone – kaip Pergalės triumfas ne tik prieš priešišką valstybę, bet ir prieš patį fašizmą. Po herojų kojomis matosi nugalėtos fašistinės svastikos. Karo pabaiga, nacizmo idėjų pabaiga, baisių Hitlerio planų pabaiga, pasaulis išgelbėtas. Galbūt tai yra labiausiai gyvybę patvirtinantis iš visų plokščių.
Sakoma, kad kiekvienas Reichstago šturme dalyvavęs karys turėjo po skaisčiai raudonos spalvos audinio gabalėlį, pasiūtą iš bet ko – iš staltiesių, užuolaidų, skubiai pasiūtų iš gabalų. Užimdami vidų, laiptus, grindis, kareiviai šen bei ten pritvirtino savo mažas Pergalės vėliavas.

Mozaika "Pergalės triumfas"

Iš pradžių šioje grupėje buvo ir Stalinas. vadinama mozaika „Pergalės paradas (nugalėti fašistų vėliavos)“. Fašistinės vėliavėlės matomos ir dabar – jais link žiūrovo žengia alegorinė Tėvynės figūra. Jos dešinėje – sovietinės valstybės simboliai – kūjis ir pjautuvas, kairėje – alyvmedžio šakelė, taikos simbolis. Nieko kito nėra. Iki septintojo dešimtmečio pradžios jie buvo. Po žinomo XXII TSKP suvažiavimo mozaika buvo „pataisyta“, nuo pakylos nukeliant Stalino mauzoliejų ir Politinio biuro narius.

Būtent todėl tarp 8 mozaikinių stoties panelių netikėtai atsirado moteris – šis simbolinis vaizdas kiek iškrito iš bendro konkretaus istorinio stiliaus, tačiau netikėtai iliustravo žodžius iš Stalino kalbos 1941 metų lapkričio 7 dieną. Tėvynės įvaizdis pasirodo prieš mus kolektyvine prasme: Maskva, Raudonoji aikštė, Spasskaya bokštas, Mauzoliejus, kūjis ir pjautuvas, Taika, Pergalė prieš nacistinę Vokietiją, 1945 m. rimtas, stiprus ir nenugalimas.

Kiekvienos mozaikinės plokštės plotas - 30 kv. m, svoris - 3 tonos, rinkimo elementų skaičius - 300 tūkstančių vienetų. Didingi pagal emocinio poveikio žiūrovui stiprumą, tai taip pat grandioziniai technikos ir atlikimo kokybės atžvilgiu, sovietinio monumentaliojo meno kūriniai. Eskizai buvo daromi visu dydžiu, pagal juos meistrų komandos dėliojo paveikslus iš gabalų. spalvoti akmenys ir spalvotas stiklas (smaltas). Tada jie buvo perkelti į pagrindą, padengtą cemento skiediniu. Pagaminta plokštė buvo sumontuota ant stoties skliauto, aukštyje 9 metrai.

Dirbdamas prie Komsomolskaya-Koltsevaya stoties mozaikos skydo. 1951 m

Mozaikinės plokštės surinkimas dirbtuvėse. Iš Maskvos Metrostroy archyvo

Mozaikos kūrėjas dirba ant skydo "Dmitrijus Donskojus" metro stoties "Komsomolskaya-Koltsevaya"

Menininkas Pavelas Korinas Komsomolskaya-Koltsevaya metro stoties Minino ir Pozharsky skydelyje

Komsomolskaya-Koltsevaya metro stoties mozaikinės plokštės montavimas

Pagal mozaikinės tapybos tradiciją plokščių fonai buvo paauksuoti. Auksinis ikonų ir mozaikų fonas yra senovės krikščionių dieviškosios šlovės simbolis. Puikiai Rusijos ir Bizantijos meno tradicijas išmanantis dailininkas Pavelas Korinas savo kūryboje pritaikė šią nuo seniausių laikų žinomą techniką. Štai kodėl mozaikos sukuria amžinumo, ypatingos didybės ir iškilmingumo įspūdį, o tos, kuriose vaizduojami kunigaikščiai ir plakatai su Gelbėtoju, yra visiškai panašūs į ikonas.

Stoties „Komsomolskaya-ring“ išdėstymas 1958 m. gavo Grand Prix pasaulinėje parodoje Briuselyje. Be architektūrinio projekto vertinimo, didžiausias dėmesys buvo skiriamas ir „iliustratyvinei“ daliai, kurią reprezentuoja Korino mozaikos.

Kai menininkui buvo įsakyta pakeisti mozaikas, tas įvaizdžio dalis, dėl kurių nekėlė abejonių, naujajai vadovybei jis nusprendė palikti ir kurias galima panaudoti kompozicijoje. Pertvarkymai buvo padaryti tiesiog vietoje – naktį, tuo metu, kai neveikė metro. Palaipsniui, 1961–1963 m., plokštės įgavo dabartinę formą.

Pergalės salė

Vyriausiasis „Komsomolskajos žiedo“ architektas Aleksejus Viktorovičius Ščusevas pavadino savo sumanymą „Pergalės sale“. Nuostabu, bet idėjinis ir meninis stoties turinys neapsiriboja Pergalės Didžiojo Tėvynės kare šlovinimu – nepaisant to, kad stotis buvo suprojektuota iškart pokario metais, po visuotinio triumfo ir džiūgaujantis. Pagrindinėje salėje Rusijos pergalių tematika pristatoma gausiai, retrospektyviai, nukeldama žiūrovą į pačias šimtmečių gelmes.

Didvyriai-vadovai ir visa tauta įveikė priešus tokiais niūriais laikais, kai buvo neįmanoma ne tik laimėti, bet ir išgyventi. Mes išgyvenome viską.

Art. m. Komsomolskaja žiedas. Perspektyva. 2013 m

P.S. Prie įėjimo į perono salę, kur dabar kabo lentelė su informacija apie stotį, anksčiau buvo prikalta marmurinė lenta. Ant jo iškalti Stalino žodžiai iš 1941 m. kalbos: „Tegul drąsus mūsų didžiųjų protėvių Aleksandro Nevskio, Dimitrio Donskojaus, Kuzmos Minino, Dimitrio Požarskio, Aleksandro Suvorovo, Michailo Kutuzovo įvaizdis įkvepia šiame kare! Didžiojo Lenino vėliava užgožia jus!

Nors atminimo lenta buvo nuimta, ant skliauto išliko iliustracijos – didingi, spindintys akmens paveikslai. Ir tol, kol žinosime ir atsiminsime, kas yra ant jų, pergalė visada bus mūsų.

P.D. Korinas. Komsomolskaja metro stoties mozaikos eskizas. 1951-52. Menininko P. D. Korino muziejus-butas

Aleksandras Nevskis. Mozaika. Maskvos metro Komsomolskaya žiedinė stotis

Korinas Pavelas. Dmitrijus Donskojus. Kulikovo lauko rytas. Mozaikinės plokštės eskizas. 1951. Popierius, aliejus, auksas 101x74. P.D. Korino namas-muziejus - Valstybinės Tretjakovo galerijos filialas

Mozaika ant Komsomolskajos. Dmitrijus Donskojus. Kulikovo lauko rytas»

1942–1943 metais Korinas dirbo prie triptiko „Aleksandras Nevskis“, šlovindamas rusų karių galią ir tvirtumą.

Centrinėje triptiko dalyje menininkas pavaizdavo Aleksandro Nevskio figūrą visu ūgiu. Metalu tviskančiais rusų kario šarvais apsirengusio princo rankose – didžiulis kardas. Virš horizonto iškilęs Aleksandras Nevskis užstoja niūrų dangų, miestas išsidėstęs ant upės kranto su balto akmens šventyklomis. Virš princo galvos plevėsuoja vėliava su pikto Išganytojo veidu. Vertikaliai pailginta, lakoniška ir griežta kompozicija turi monumentalią ir didingą išvaizdą.

Aleksandras Nevskis. Triptiko „Aleksandras Nevskis“ centrinė dalis. 1942. Drobė, aliejus 275x142. Valstybinė Tretjakovo galerija

Kairėje jo dalyje, vadinamoje „Šiaurės balade“, pavaizduota moteris juoda skarele ir pagyvenęs karys. Dešine ranka jis remiasi į putojantį kardą, kairė ranka ištiesta į priekį, tarsi saugotų savo kompanioną ir miestą, kurio pastatai matomi už jo. Pakrantėje augantys liekni medžių kamienai pabrėžia iškilmingą žmonių figūrų didybę.

Šiaurės baladė. Kairioji triptiko dalis „Aleksandras Nevskis“. 1943. Drobė, aliejus 275x250. Valstybinė Tretjakovo galerija

Paveikslas „Sena pasaka“, dešinėje triptiko pusėje, yra trifigūrė kompozicija. Siekdamas monumentalumo, autorius jam suteikė kiek teatrališką išvaizdą. Kaip ir kitose dviejose dalyse, paveiksle žmonių figūros yra aukštai virš horizonto linijos. Kompozicijos centre – nedidelė trapi senutė, pasirėmusi ant pagaliuko. Subtilus, beveik permatomais potėpiais nutapytos, moterį supančios gėlės tarsi atkartoja nuostabius jos drabužių raštus. Menininkas savo drobėje pavaizdavo garsiąją šiaurės pasakoją Krivopolenovą. Šalia jos rusų krašto gynėjai – aukštas, raumeningas jaunuolis ir galingas žilabarzdis senolis.

Blyksniai. Kairė triptiko pusė. 1966. Aliejus ant popieriaus 27x25. P.D. Korino namas-muziejus - Valstybinės Tretjakovo galerijos filialas

Blyksniai. Centrinė triptiko dalis. 1966. Aliejus ant popieriaus 27x25. P.D. Korino namas-muziejus - Valstybinės Tretjakovo galerijos filialas

Blyksniai. Dešinė triptiko pusė. 1966. Aliejus ant popieriaus 27x25. P.D. Korino namas-muziejus - Valstybinės Tretjakovo galerijos filialas

Pavelas Dmitrijevičius paskutiniais savo gyvenimo metais aistringai norėjo užbaigti savo paveikslą „Requiem. Rusija išvyksta. Vienintelė rimta kliūtis buvo amžius ir smarkiai pablogėjusi sveikata. Jam jau buvo apie septyniasdešimt metų, jį ištiko du infarktai, o darbas pareikalavo daug jėgų. Ir vis dėlto meistras nenorėjo pasiduoti. Korinas net ketino užsisakyti specialią pakeliamą kėdę ir pradėti darbą. Tačiau jo jėgos išblėso ir prieš pat mirtį menininkas karčiai pasakė: „Neturėjau laiko“.

Pavelas Dmitrijevičius Korinas mirė Maskvoje 1967 m. lapkričio 22 d. Jis buvo palaidotas Novodevičiaus kapinėse.

Korino paveikslai yra giliai žmogiški, giliai tapybiški – tai aukštas žingsnis Rusijos meno raidoje. O Korino gyvenimas – intensyvus, aistringas, visiškai atsidavęs menui – gali būti pavyzdys daugeliui menininkų.

Akvarelė "" kabo Tretjakovo galerijoje. Tai paprastas vidutinis – rusiškas peizažas: žemi šlaitai, daubos, ant šlaito – tamsūs rąstų nameliai, aplink – rudeniniai laukai... Visiškai paprastas peizažas, bet kiekvienoje jo eilutėje – rugių misa, kiaulpienės, varpinė. nukreipta į dangų - yra tiek daug žavesio, kad žiūrovas gali ilgai stovėti priešais šį paveikslą ir, palikdamas, pažymėti atmintyje didžiojo menininko vardą Pavelas Korinas.

“ parašė Korinas 1927 m. Menininką tuomet pažinojo nedaugelis. Jis gyveno, nežinomas, kažkur Arbato palėpėje ir svajojo ramių Vladimiro Šujos gimtosios žemės drobėse. Galbūt šis nuošalumas būtų tęsiamas ilgą laiką, jei talentų atradėjas Gorkis nebūtų radęs Pavelo Korino.

Korinas puikiai išmanė Gorkio kūrybą, ne kartą rašytoją matė dailės parodose. Viename iš jų Gorkis atkreipė dėmesį į Pavelo Korino darbą ir išreiškė norą apsilankyti jo dirbtuvėse.

1931 m. rugsėjo 3 d. Korinas prisiminė visą likusį gyvenimą. Tą dieną Gorkis atėjo į savo studiją ir rado, Dievas žino, kaip, menininko iš Paleshano palėpę. Atsargiai, po vieną, jis žiūrėjo į Korino darbus. Jam ypač patiko grupinis portretas „“ – vienas iš paveikslo „eskizų“. Jis pažvelgė į eskizus, Ivanovo kopijas ir pasakė:

- Puikiai. Jūs esate puikus menininkas. Turite ką pasakyti! - tarė Korinui rašytojas.

Paveikslo „Išvykstanti Rusija“ eskizas. 1929 m. Drobė, aliejus. 130 x 68

Paveikslo „Išvykstanti Rusija“ eskizas. 1931 m. Drobė, aliejus. 204 x 142

Paveikslo „Išvykstanti Rusija“ eskizas. 1925 m. Drobė, aliejus. 73 x 94,5

Paveikslo „Išvykstanti Rusija“ eskizas. 1935 m. Drobė, aliejus. 244 x 137

Paveikslo „Išvykstanti Rusija“ eskizas. 1937 m. Drobė, aliejus. 244 x 137

Paveikslo „Išvykstanti Rusija“ eskizas. 1933 m. Drobė, aliejus. 217 x 196

- Į Italiją, pone, eik... į Italiją!

– Taip, kaip toliau – Aleksejau Maksimovičiau?

- Eik su manimi. Štai aš einu po mėnesio, o tu susikrauk daiktus.

Toks aukštas Gorkio įvertinimas buvo visiška staigmena Korina. Taip prasidėjo jų draugystė.

Korinas Italijoje gyveno apie metus. Florencijos, Romos, galerijose jis atrado aukštąjį Renesanso meną. Ir jis, paveldimas ikonų tapytojas, į kūną ir kraują sugėręs rusų tautinės tapybos tradicijas, pradėjo studijuoti Mikelandželo darbus. Rafaelis. Korinas padarė daug sumanių kopijų, su eskizų knygele klajojo po Romos pakraščius, kur Aleksandras Ivanovas anksčiau buvo tapęs eskizus.

Tuo pat metu menininkui kilo mintis rašyti Gorkio portretas. Drąsi svajonė! Galų gale, Gorkį nutapė iškilūs Rusijos menininkai - V.A. Serovas, I.E. Repinas, M.V. Nesterovas, sovietmečiu - V.M. Chodasevičius, I.I. Brodskis ir daugelis kitų dailininkų.

Bet Gorkis, tarsi atspėdamas menininko mintis, kartą pats pasakė:

– Žinai ką – parašyk – mano portretą.

Korinas susijaudino. Ar jis sugebės didžiojo rašytojo palikuonims užfiksuoti tokį, koks jis buvo dabar, savo gyvenimo šlaite?

Gorkis padrąsino jį:

- Nieko, nieko, susitvarkyk, išeis!

„Didelis, senas žmogus, perėjęs kalnus ir gyvenimo kryžkeles, stovi visu ūgiu, žvelgia į priekį ir galvoja apie savo. Praėjusius metus menininkas pabrėžė aštriomis raukšlėmis ant skruostų ir kaklo, plačiais pečiais, šiek tiek palinkusiais nuo ištvertų metų sunkumo, nukarusiais antakiais ir nepaklusniomis žilų plaukų sruogomis ant dešinės smilkinio bei senatviškais ūsais, slepiančiais lūpas – taip, senas vyras! Ir tada pažvelk į akis. Aiškiai, ryžtingai, jie mato toli ir mato naujus kelius, kuriais reikia eiti, kuriais jau eina gyvenimas ir šis žmogus kartu su juo. Ir jo raukšlės, ir žili plaukai, ir kūno nuovargis, kurį pabrėžia menininkas, daro jį savotiškai jaunesniu, suteikia jam ypatingos jėgos ir stiprybės, taip, šis senukas yra jaunesnis už daugelį iš mūsų. dramaturgas L. Afinogenovas rašė apie Aleksejaus Maksimovičiaus Gorkio portretą, kuris buvo parašytas 1932 m.

Viename iš laiškų žmonai Korinas pasakoja apie darbą prie portreto: „Rašiau, Pašenka, šiandien su pasiutimu, gerklė išdžiūvusi, nugara visa šlapia, net Aleksejus Maksimovičius pastebėjo, sako: „Tavo akys tuščios“. Po kelių dienų jis tęsia kitame laiške: „Ura! Sveika! Sveika! Portretas išėjo. Galva beveik paruošta, rytoj liko šiek tiek baigti. Visi džiaugiasi. Pats Aleksejus Maksimovičius yra patenkintas. Štai jo žodžiai:... Daug kas iš manęs rašė, ir viskas nesėkmingai, tavo portretas sėkmingas.

Vėliau savo atsiminimuose Korinas pasakojo, kaip per bendrus pasivaikščiojimus su Gorkiu pamatė rašytoją, kaip jį įamžino portrete: „Jis ėjo, pasirėmęs į lazdą, pasilenkęs, kampuoti pečiai pakilo aukštai, žili plaukai iškilo aukščiau. jo aukšta kakta; jis ėjo giliai susimąstęs Neapolio įlankos fone.

Portreto darbai buvo baigti 1932 m., o Gorkis padovanojo jį Tretjakovo galerijai. Vėlesniais metais Korinas padarė daug brėžinius ruošiasi rašyti kitą Gorkio portretas, tačiau tam sutrukdė rašytojo mirtis 1936 m. Korinas padarė piešinį ir iš mirusio Gorkio. Dabar jis saugomas rašytojo muziejuje Maskvoje.

Praėjo metai, ir Maskva išgirdo apie jauną dailininką. Parodoje „XV RSFSR metai“ pasirodė 1933 m A. M. portretas. Gorkis parašė Pavelas Korinas Sorente.

Paveikslas sukėlė ginčų. Vieni nurodė, kad anatominės detalės nepatikrintos, kiti – kad paveikslas išsausėjęs, balkšvas. Tačiau kad ir ką apie individualius netobulumus kalbėtų profesionalai, žiūrovą pakerėjo monumentali Gorkio figūra, stovinti ant jūros kranto, pasirėmusi lazda.

Svajonė tapti menininku Korinui atėjo anksti, vaikystėje. Ir tai nėra atsitiktinumas: jis gimė ir užaugo pasaulinio garso Palekh kaime ikonų tapytojo šeimoje. Šiuo metu šis kaimas Ivanovo srityje yra miniatiūrinės tapybos ant lako dirbinių centras. Keletą šimtmečių Korinų šeima davė daug dailininkų, tačiau ryškiausias buvo Pavelas Dmitrijevičius Korinas. Prieš tapdamas menininku iš pašaukimo, jis juo buvo gimęs. Prisimindamas vaikystę, Korinas pasakojo, kaip dirbo jo tėtis ir vyresni broliai, kaip ant specialių mamos paruoštų lentelių atsirasdavo nuostabūs paveikslėliai – ryškūs ir spalvingi. Paprastai kuriant ikonas dirbo visa šeima. Vaikystėje Pavelas išmoko šlifuoti dažus, ruošti lentas, ant kurių buvo tapytos ikonos. Tačiau Pavelo Korino meninio išsilavinimo šaltinis buvo ne tik ikonų tapyba. Pats palešiečių gyvenimas, jų namai su medžio raižiniais, dažytomis sienomis, supanti gamta pasižymi ypatingu grožiu.

Etiudas. 1928 m. Drobė, aliejus. 12 x 13,4

Popierius, akvarelė. 21x30

Popierius. Guašas. 12,5 x 23

Berniuko gabumas pasireiškė anksti, tačiau siauros ikonų tapybos tradicijų ribos neleido išsiugdyti jo talento. Daugelis patarė Pavelui vykti į Maskvą mokytis pas tapybos meistrus. Tačiau Pavelas Korinas ne iš karto rado kelią į puikų meną. Daug metų dirbo ikonų tapybos dirbtuvėse Maskvoje, iš pradžių mokiniu, paskui meistru. Ši byla Koriną 1911 metais atvedė su nuostabiu rusų dailininku M.V. Nesterovas.

„Michailas Vasiljevičius Nesterovas, – prisiminė Korinas, – man padarė didžiulę įtaką. Man buvo aštuoniolika metų ir buvau ikonų tapytoja, svajojusi apie aukštąjį meną. Ir štai susitikimas su Nesterovu. Nesterovas visada karštai ir kažkaip didingai kalbėjo apie meną. Viename iš pokalbių jis man pasakė: „Žinai, Korinai, menas yra žygdarbis“. Vėliau, eidamas menininko gyvenimo kelyje, supratau šių žodžių tiesą, o paskui patikėjau. Dirbau kartu su Michailu Vasiljevičiumi, mačiau, kaip jis rašo: visas jo darbo metodas mane nustebino ir džiugino. Iš jo išmokau egzekucijos meno“.

Sutikęs jaunuolį Koriną, Nesterovas iškart atspėjo jo gilią prigimtį, talentą, kilnumą ir nepaprastą protą. Jis patarė jaunam dailininkui stoti į Maskvos tapybos, skulptūros ir architektūros mokyklą. „Jums reikia sistemingo meno išsilavinimo“, - sakė jis Korinui. 1912 m., būdamas dvidešimties, Korinas tapo šios mokyklos mokiniu. Žymiausi rusų tapytojai – K.A. Korovina, S.V. Malyutina, A.E. Arkhipovas, jis studijavo piešimo meną, kompoziciją, perspektyvą, toną, spalvą, įsisavino menininko įgūdžių pagrindus, tačiau savo mokytoju visada laikė Nesterovą.

Po daugelio metų Korinas sukurtas Nesterovo portretas. Jis puikiai perteikė griežtą mokytojo santūrumą ir aistringą meilę menui.

Portretas dinamiškas: atrodo, kad Korinas sukrėtė Nesterovą aštraus, principinio ginčo dėl meno akimirką.

Ši draugystė tęsėsi daugelį metų. Nesterovo namuose Korinas susitiko su iškiliais mokslininkais, rašytojais ir menininkais. Nesterovas turėjo neįkainojamą įtaką jaunojo menininko estetinių ir socialinių pažiūrų formavimuisi.

Korinas daug ko išmoko iš Nesterovo: atsidavimo rusų menui, reiklumo, nenuilstamo naujo ieškojimo. Visą gyvenimą Korinas siekė tobulinti savo įgūdžius ir tuo nesustoti.

1916 metais Korinas baigė Maskvos tapybos, skulptūros ir architektūros mokyklą. Po metų įvyko Didžioji Spalio socialistinė revoliucija. Prieš menininko akis kūrėsi naujas gyvenimas.

Korinui buvo pasiūlyta dirbti mokykloje, kuri tapo žinoma kaip " Nemokamos dailės dirbtuvės“. Korinas dėstė kartu su V.V. Majakovskis dirbo satyros ROSTA languose, rašė revoliucinius šūkius, tapė plakatus, dalyvavo kuriant šventinę gatvių puošybą. Visą laiką Korinas nenuilstamai dirbo tapytoju, tobulino savo įgūdžius, tapė didžiųjų rusų tapybos meistrų darbų kopijas. Siekdamas giliau tyrinėti žmogaus kūno anatomiją, keletą metų dirbo anatominiame teatre.

Kiekvieną vasarą Korinas vykdavo į savo gimtąjį Palekhą, ten piešė eskizus, kurių kulminacija buvo paveikslas – panorama “. Mano tėvynė“, prie kurio menininkas dirbo nemažus dvidešimt metų.

Korinas visada norėjo piešti rusišką peizažą „subtiliai, persekiojamas ir su iškilminga nuotaika“. Ir sukūrė tipišką poetinį Rusijos gamtos vaizdą, jos vidurinę zoną. Spygliuočių ir lapuočių miškai, laukai, kertami kaimo kelių, pilkai mėlynas vakaro dangus – taip Palekhas savo nuotraukoje užfiksavo Pavelą Koriną. Panoraminis peizažas yra mėgstamiausias Korino tapybos žanras. Menininko kūrybinis paveldas turi daug Italijos peizažai, centrinė Rusija, Krymas.

Meilė menui, noras išsaugoti didžiausius praeities kūrinius palikuonims paskatino Koriną rinkti ir restauruoti paveikslus. Keturiasdešimt penkerius metus Korinas rinko savo senovės rusų tapybos kolekciją ir padovanojo ją Tretjakovo galerijai. Dažnai senovės meistrų darbai patekdavo į Korino rankas taip, kad prireikė metų sunkaus kruopštaus darbo, kol nesugadintas grožis pasirodė prieš žiūrovą.

Restauravimas Koriną sužavėjo, menininkas davė jam daug metų. Šimtai rusų ir pasaulio klasikos šedevrų rado antrą gyvenimą, atsidūrę sumaniose ir talentingose ​​menininko restauratoriaus rankose. Pavelas Korinas. Beveik dešimt metų Korinas vadovavo restauratorių grupei Dailės muziejaus dirbtuvėse, pavadintose A.S. Puškinas, sugrąžinęs gyvybę Drezdeno galerijos šedevrams. Pats Korinas atkūrė Rafaelio Sikstą Madoną. Restauravimo darbai buvo Korino pilietinis žygdarbis. Ir nors ji atėmė iš menininko brangų laiką, kurio jam prireikė savo kūriniams kurti, jis jai atsidavė visiškai. O kūrybinių idėjų buvo daug. Dešimtajame dešimtmetyje jis pradėjo kurti savo amžininkų: mokslininkų, rašytojų, lakūnų, menininkų portretų seriją. Jau Gorkio portretas nulėmė ypatingą, „korino“ stilių portreto žanre.

Drobė, aliejus. 105 x 95

Drobė, aliejus. 216x110

Drobė, aliejus. 140 x 126

Menininkas niekada nesiekė dokumentinio-naratyvinio vaizdo. Jam svarbiausia buvo atkurti žmogaus charakterį, atskleisti jo dvasinę esmę. Korino portretai perteikė vaizduojamo žmogaus žavesį, atrodė, kad menininkas nori perteikti žiūrovui dalį savo meilės tiems, kurių portretus jis piešia.

Koriną patraukė ryškūs žmonių charakteriai. 1940 metais jis pradėjo dirbti Liaudies dailininko Vasilijaus Ivanovičiaus Kachalovo portretas, kurio pasirodymai buvo amžininkų šventė.

Šiuo portretu jis norėjo perteikti meno džiaugsmo jausmą, jo šventiškumą, optimizmą, tikėjimą laime, prasiskverbiantį į Kachalovo kūrybą. Korinas vaizdavo menininką visiškai augantį, jo figūroje pabrėždamas monumentalumą, didingą laikyseną. Pozuodamas menininkui Kachalovas skaitė jam poeziją, spektaklių ištraukas.

Didžiojo Tėvynės karo metu Korinas kreipiasi į didvyriškos Rusijos žmonių praeities temas. Jis piešia didžiulį triptiką“.

Kairioji triptiko dalis „Aleksandras Nevskis“. 1942 - 1943. Drobė, aliejus.

Centrinė triptiko dalis. 1942. Triptikas. Drobė, aliejus. 275 × 142

Dešinioji triptiko „Aleksandras Nevskis“ dalis. 1942 - 1943. Drobė, aliejus.

Rusiją nuo svetimo pavergimo išgelbėjusio Aleksandro Nevskio įvaizdis menininkui buvo artimas, atkartojo jo amžininkų, gynusių sovietinę šalį nuo nacių, personažus. Centrinėje triptiko „“ dalyje Korinas pavaizdavo Rusijos princą Volchovo upės pakrantėje. Tolumoje matyti auksiniai Novgorodo Šv. Sofijos katedros kupolai, artimos karių gretos.

Kai 1944 metais sovietų armija išlaisvino Novgorodą nuo nacių, didžiulė šio paveikslo kopija buvo įrengta prie įėjimo į miestą. Senasis rusų karys pasveikino savo didvyriškus palikuonis.

Baigė darbą su triptiku. Korinas pradėjo rašyti serialą sovietų vadų portretai, tarp kurių buvo ir iškilaus sovietų vado portretas Georgijus Konstantinovičius Žukovas.

Pokario metais Koriną vis labiau žavėjo portreto žanras. 1956 m. jis nutapė grupinį garsių sovietų menininkų portretą - satyrikas Kukryniksy. „Dirbau prie portreto, – prisiminė Korinas, – rašiau Michailas Vasiljevičius Kuprijanovas(KU), Porfirijus Nikitichas Krylovas(KRY), Nikolajus Aleksandrovičius Sokolovas(NIKS), taip pat tapė dailininkai Kukryniksy. Tai buvo svarbiausias dalykas mano portrete.

Norėjau suprasti ir išreikšti, dėl ko jie tokie. Portretas buvo sunkus. Turėjau perteikti kiekvieno iš jų vidinę dvasinę laikyseną ir sujungti į vieną galingą, nepaprastai išraiškingą ir aštrią laikyseną Kukryniksų menininkus, politinės satyros menininkus ... “

Korinas mėgo tapyti meno žmones, ypač traukė savo dailininkus. Įsiskverbti į menininko kūrybinį pasaulį, portrete užfiksuoti jo talento originalumą ir originalumą – tokia užduotis Korinui pasirodė ypač įdomi.

sovietinis skulptorius Sergejus Timofejevičius Konenkovas Korinas pavaizduotas darbinėje palaidinėje. Atrodo, kad skulptorius ką tik pasitraukė nuo mašinos. Jo didelės, pervargusios rankos tyliai guli, ilsisi. Žvilgsnis nukreiptas į ką tik baigtą darbą. Portretas nutapytas 1947 m., kai skulptoriaus pavardė jau buvo plačiai žinoma.

1961 m. Italijoje Korinas susitiko su iškiliu italų menininku Renato Guttuso, kurio darbus jis seniai pažinojo iš daugelio Maskvos ir Europos parodų. Guttuso – progresyvus menininkas, jo mėgstamiausi personažai – valstiečiai, žvejai, darbininkai. Korinas rašė Guttuso savo studijoje. Kambarys, ant sienos kabo vienas iš dailininko paveikslų, yra dažų skardinės. Guttuso sėdi ant sulankstomos kėdės, tarsi sekundei pertraukdamas darbą.

Korinas pradėjo, kaip įprasta, pieštuku. Pirmosios sesijos pabaigoje, kai menininkas nubrėžė galvos kontūrus, Renato ir jo studijoje buvę draugai nusprendė, kad portretas jau beveik paruoštas. Didelė jų nuostaba buvo, kai Korinas dar daug dienų atkakliai ir užsispyrusiai ieškojo norimo portreto fono, siekė kuo tiksliau spalvomis perteikti aistringą, blogiui negailestingą italų tapytojo charakterį, perteikti saulėtas Guttuso paveikslo spalvas. tėvynė – Sicilija į drobę.

Paskutiniais savo gyvenimo metais Koriną sužavėjo monumentalus menas. Svajojo, kad jo darbai papuoš visuomeninius pastatus.

Kartą architektas A. N. atvyko aplankyti Pavelo Dmitrijevičiaus. Ščuševas. Jis pakvietė Koriną sukurti mozaikas Maskvos metro stoties dizainui. Komsomolskaja - žiedinis kelias“, kuris buvo pastatytas pagal jo projektą.

Shchusevas šios stoties architektūroje panaudojo senovės rusų architektūros motyvus. Korinas sukūrė aštuonis mozaikos Rusijos istorijos temomis, o šiandien jie puošia stoties lubas. Vienas sėkmingiausių darbų – mozaika, vaizduojanti Maskvos princą Dmitrijus Donskojus Rusijos žemių gynėjas nuo totorių-mongolų užkariautojų.

Smaltas, marmuras, mozaika

Smaltas, marmuras, mozaika

Smaltas, marmuras, mozaika

Korinas dirbo su įvairiomis medžiagomis, kūrė mozaikas, sienų tapybą, vitražus.

Mozaikinės metro stoties nuotraukos Komsomolskaja - žiedinis kelias", spalvoti stoties vitražai" Novoslobodskaja“ ir gyvenamasis namas Vosstanija aikštėje, Universiteto aktų salės plafonai

1951. Smaltas, marmuras, mozaika

1962 metais šalis pagerbė Pavelą Dmitrijevičių Koriną. Jam 70 metų. Akademikas, Lenino premijos laureatas, SSRS liaudies artistas, sulaukė pasaulinio pripažinimo. Gyveno daugiau nei trisdešimt metų P.D. Korinas specialiai jam A. M. iniciatyva pastatytame name. Gorkis viename iš vaizdingų Maskvos kampelių - netoli nuo Zubovskajos aikštės. Čia buvo sukurta daug jo darbų. Čia mėgo atvykti menininko draugai – rašytojai, mokslininkai, aktoriai, menininkai. Šis namas po Korino mirties tapo Tretjakovo galerijos filialu.

Dvidešimt septynerius metus dailininko Pavelo Dmitrijevič Korino studijoje buvo paruošta darbui didžiulė drobė. Visą tą laiką Korinas tikėjosi pradėti rašyti pagrindinį savo gyvenimo paveikslą – „Requiem“. Dėl to jis nepadarė nė vieno potėpio ant drobės. Pavelo Korino tuščia drobė organiškai įgijo nepriklausomą statusą šiuolaikiniame mene. Jis eksponuojamas parodose kartu su baigtais menininko darbais, šiandienos kritikai vėl ir vėl bando suvokti šio nenutapyto paveikslo prasmę: tai ir „milžiniškos šviesos ikona“, ir Malevičiaus Juodojo kvadrato antitezė. Pačiam Korinui tuščia drobė yra skaudi žaizda, amžinas priekaištas jam pačiam: „Aš nepadariau, ką galėjau“.

Pavelas Korinas. Eskizas „Requiem“ paveikslui „Išvykstanti Rusija“, 1935-1959 m.

Netapyto paveikslo tema kilo su Korinu dar 1925 m., per patriarcho Tikhono laidotuves Donskojaus vienuolyne. Laidotuvėse buvo šimtai tūkstančių žmonių. Atsisveikinimas su patriarchu buvo atviras. Nepaisant persekiojimo pavojaus, penkias dienas žmonių srautas prie karsto nesustojo nė minutei. Tada visi, nuo vyskupų iki vargšų senelių ir šventų kvailių, kėlė sau klausimą: kokia dabar bus Bažnyčios padėtis? Atrodė, kad kartu su patriarchu negrįžtamai pasitraukia ir buvusi senoji era. Atėjo laikas Bloko Raudonosios armijos kariams su istorine misija: „Pašaukime kulką į Šventąją Rusiją“ – masinės kankinystės už tikėjimą metas.

Korinas laidotuvėse dalyvavo su savo draugu ir mentoriumi Michailu Nesterovu. Didelė tikimybė, kad tokio atsisveikinimo naujojoje Rusijoje jie daugiau nebematys. Būtent tada Korinas pajuto, kad turi užfiksuoti jam gimtąjį Bažnyčios pasaulį, atsisveikinti ne tik su patriarchu, bet ir su senąja, ikirevoliucine Rusija. Jam buvo svarbu ne tik meniškai atspindėti tikrus įvykius, bet ir suvokti, kas už jų slypi. Vėliau Nesterovas rašydavo apie Korino eskizus paveikslui: „Korinas atspindėjo revoliuciją“.

Kolonų salėje klausydamasis Berliozo „Requiem“, Korinas užsirašo užrašų knygelėje: „Kokia didybė! Taip nupieštumėte paveikslą. „Pykčios diena“, teismo diena, kuri pasaulį pavers pelenais“.

paskutinis paradas

Pavelas Korinas kilęs iš Palekho, iš senos paveldimų ikonų tapytojų šeimos. Žinojo savo šaknis, mėgo ir saugojo su vaikyste susijusius prisiminimus: karštai kūrenamą kaimo trobelę, kartu su broliu ant krosnies stebėjo, kaip tėvas koncentruojasi ploniausiu teptuku, piešia auksinio ornamento voratinklį ant tankiai išklotų dažų. Sutemus laikui bėgant aptemdavo paslaptingos šventųjų akys ant ikonų – jas nupiešė Pavelo senelis ir prosenelis; jie pažinojo šventųjų veidus, taip pat ir savo artimųjų veidus. Korinas su šiuo pasauliu buvo susijęs kraujo ryšiu. Jis pats baigė ikonų tapybos mokyklą, dirbo ikonų tapybos dirbtuvėse, padėjo Nesterovui nutapyti Mortos ir Marijos vienuolyno bažnyčią. Vėliau, tapęs pasaulietiniu tapytoju, savo darbuose skausmingai įveikė ikonų tapybos tradicijas – „skindamas odą, išėjau iš ikonų tapytojo“.

Shiigumenya Tamar. 1935 m., nuotrauka http://cultobzor.ru/

Pirmąją studiją sumanytam paveikslui Korinas parašė jau 1925 m. Tai seno žmogaus Gervasijaus Ivanovičiaus portretas.

Raukšlėtas veidas žmogaus, kuris daug gyveno, daug matė, kovojo kaip karys Kaukazo kare. Išvaryti žmonės žiūri šio seno žmogaus akimis. Galbūt jis visą gyvenimą meldėsi apleistoje medinėje bažnyčioje, kurią jie dabar sudegino per girtą muštynes ​​kaip senojo pasaulio simbolį.

Įtikinti bažnyčios hierarchus, kuriuos Korinas matė patriarcho Tikhono laidotuvėse, pozuoti paveikslui atrodė neįmanoma. Michailas Nesterovas padėjo, jis įtikino savo nuodėmklausį metropolitą Trifoną surengti Korinui keletą pozavimo seansų.

Metropolitas Trifonas, pasaulyje Turkestano princas, buvo artimas Optinos vyresniųjų – vienuolių Ambraziejaus ir Barsanufijaus iš Optinos – ratui. Baigė Maskvos universiteto Istorijos ir filologijos fakultetą. Pirmojo pasaulinio karo metais fronte tarnavo pulko kunigu, neteko regėjimo viena akimi. Jis buvo vadinamas „Maskvos chrizostomu“ – jis buvo nuostabus pamokslininkas, taip pat „virėjo vyskupas“, nes mėgo tarnauti ankstyvosiose liturgijose darbo žmonėms.

Metropolitas Pavelas Korinas vaizduoja liepsnojančiu raudonu velykiniu drabužiu. Savo maldingame įkarštyje jis tarsi aiškiai mato, kas laukia Rusijos, kas laukia šio naujo sovietinio žmogaus, kuriam nebereikia krikščioniškos moralės.

Su neišsakytu vyskupo Trifono palaiminimu, ortodoksų Maskva pradeda pozuoti Korinai paveikslui. Po ilgų ieškojimų jis palieka pirminę mintį parašyti patriarcho laidotuves. „Bažnyčia įžengia į paskutinį paradą“ – toks yra galutinis menininko ketinimas. Jis pradeda piešti archimandritų ir metropolitų, elgetų, schemų, šventų kvailių eskizus.

1929 metais Korinas nutapė eskizą arkivyskupui Sergijui Uspenskiui, paveldėtam ortodoksų kunigui, Maskvos dekanui. Portrete nuolankaus, liūdno veido vyras abiem rankomis laiko priešais kryžių. Vidine akimi jis mato savo kryžiaus kelią į priekį. Ne kartą buvo suimtas, paskutinį kartą 1922 m. nuteistas dešimčiai metų nelaisvės. Jis buvo lygtinai paleistas „dėl mažėjančių metų“. Tėvo Sergijaus sūnėnas arkivyskupas Sergejus Michailovičius Uspenskis (jaunesnysis) buvo nušautas 1937 m. Butovo poligone. Jo Korinas taip pat įamžintas nuotraukai – suspaustos rankos, tiesi laikysena, pasiruošimas oriai pasitikti mirtį. Vienas iš garbingų Korino dirbtuvių lankytojų pastebėjo: „Jūsų herojai turi tokią laikyseną, kokia buvo būdinga Renesanso epochos žmonėms, jūsų didmiesčiui, ir vienuoliams, ir elgetams, ir akliesiems – visi praeina iš fanfarų“. Uspenskio (jaunesniojo) portretas nutapytas 1931 m. Korinas turėjo nuostabią įžvalgą ir pajuto šio žmogaus likimą ir vidinę išvaizdą – atrodė, kad portretas buvo nutapytas ne šešerius metus iki jo mirties, o egzekucijos momentu.

Tapyboje didžiulį vaidmenį vaidina paveikslo tonas, jis yra turinio, paties veiksmo dalis. Raudonos spalvos deginimas kelia nerimą dominuojančio tamsaus tėvo Agatono schemniko tyrimo fone. Liūdniame raudonos ir juodos spalvos derinyje slypi tragedijos nuojauta: tėvas Agatonas buvo suimtas XX amžiaus trečiojo dešimtmečio viduryje kartu su kitais Vysoko-Petrovskio vienuolyno vienuoliais, o 1938 m. mirė kalėjimo ligoninėj.

Pavelas Korinas. Vyskupas. Rusija išvyksta

Pats Pavelas Dmitrijevičius nulėmė sumanyto paveikslo nuotaiką: „Varpai. Tamsu, beviltiška“.
Netrukus bus sušaudyta daug dvasininkų atstovų iš tų, kuriuos Korinas nutapė trečiajame dešimtmetyje. 2000 metais Bažnyčia juos priskirs prie naujų kankinių.

Nepaisant sugalvoto tragiško paveikslo patoso, Korinas nesiekė idealizuoti. Vienas iš jo studijos lankytojų, pažiūrėjęs į „Requiem“ eskizus, pasakė: „Pavelai Dmitrijevičiau, jūs piešiate paveikslą į bolševikų rankas“.
„Aš, mano brolis, – atsakė dailininkas, – nenupiešiau gražiai, švariai, vartančiomis akimis ir nerašysiu. Aš rašau tiesą“.

Buvo tokių, kurie Korino personažuose įžvelgė religinius fanatikus, iškritusius iš naujo gyvenimo. Tačiau pats Korinas žinojo kitą tiesą: „Rašiau didelio tikėjimo ir įsitikinimų žmones, o ne fanatikus“. Tiesą sakant, tai, ką jis padarė, netilpo į to laikmečio rėmus. Sovietinis menas sukūrė pergalingo žmogaus, įkvėpto naujo gyvenimo kūrėjo, įvaizdį.

1931 metais Korinas parašė eskizą „Tėvas ir sūnus“. Jo portrete – stiprūs, didvyriški rusų žmonės, bet jų veidai graudūs, susimąstę, akys nuleidusios. Prasidėjus revoliucijai žmonių gyvenimas pasisuko kita linkme, šis posūkis daugeliui buvo sunkus.

Elgeta. 1933 m., nuotrauka http://cultobzor.ru/

To meto Maskvos bažnyčia buvo perpildyta įvairių šventų kvailių, klajūnų skudurais. Tarp visų „Kristaus brolių“ Korinas ieškojo paveikslui reikalingo atvaizdo. Jis rado elgetą Dorogomilovskio Epifanijos katedros prieangyje. Nešvarus, paralyžiuotomis kojomis, matiniais plaukais, užkrėstais utėlių. Korinas nusitempė jį į dirbtuves ir rašė tris dienas. Paveikslėlyje elgetos luošas, kaip gremėzdiškas, samanotas kelmas, išskėsto nepaprastai dideles rankas. Šiomis rankomis jis laikysis gyvenimo, kad ir koks jis būtų kartis. Žmogus, fiziškai suluošintas, nepasiduoda. Jis, kaip ir kiti paveikslo veikėjai, turi vidinę laikyseną.

Tarp Korino „Requiem“ veikėjų sovietų meno kritikai pabrėžė aklo įvaizdį. Studija „Aklas“ parašyta 1931 m. Iš tiesų, tai vienas iš galingiausių sumanyto paveikslo vaizdų. „Tai simboliškai išreiškia moralinę aklavietę, kurioje atsidūrė Bažnyčia. Aklumas. Rankos ištiestos, ieškant išsigelbėjimo. Beviltiškumas, bekelė. Beviltiškumas “, - apie Korino aklą rašė rašytojas Sergejus Razgonovas.
Tuo tarpu Korinas buvo giliai tikintis žmogus. Jokio klausimo apie Bažnyčios moralinę aklavietę jam nebuvo ir negalėjo būti. Atvirkščiai, „aklas“ yra paprastų Rusijos žmonių, atsisakiusių orientyrų, į kuriuos šimtmečius nurodė Bažnyčia, pasimetimo vaizdas. Bejėgis aklas žmogus tamsoje ištiesia rankas į tuštumą.

Pagal Gorkio bilietą

Maskvoje pasklido gandai apie Korino eskizus, apie juos imta kalbėti. Nesterovas labai palaikė bendrą nuotraukos idėją. Tačiau tikrą bilietą į gyvenimą paveikslui suteikė Maksimas Gorkis. 1931 m. rugsėjo 3 d. – Korinas pažymėjo šią datą savo dienoraštyje. Šią dieną Gorkis netikėtai apsilankė jo dirbtuvėse su didele kompanija. Po apsilankymo Korinas rašė: „Jis priėjo prie manęs, šiltai paspaudė man ranką ir pasakė: „Tu esi puikus menininkas, turi ką pasakyti“. Ir jis pradėjo man plačiai ir galingai padėti. Gorkis suteikė man galimybę aplankyti Vokietiją, Prancūziją, Angliją ir Italiją.

Susijusi medžiaga

Dante Alighieri gimė prieš 750 metų. Atkreipiame jūsų dėmesį į „Dieviškosios komedijos“ citatas, kurias lydi Gustavo Doré graviūros.

Gorkis tikrai organizavo Korinui keliones į užsienį, suteikė jam galimybę pasimokyti iš Europos tapybos šedevrų ir užsitikrino menininkui dideles dirbtuves Pirogovskajoje. Gorkis vėl siūlė pakeisti pradinį planuojamo paveikslo „Requiem“ pavadinimą į „Išvykstanti Rusija“, taip apsaugodamas Koriną nuo galimų komplikacijų. Juk tais metais daugeliui atrodė, kad Korinas savo studijose skelbė meilę senajai Rusijai ir naujosios Rusijos nesupratimą. Kodėl proletaras rašytojas paėmė Koriną savo globon? Pats Korinas po Gorkio mirties pateiks savo atsakymo versiją, kai rašys apie savo paveikslo herojus: „Šie žmonės yra didelės sąžinės ir puikios dvasios žmonės, su jais galite nesutikti, bet negalite atsisakyti jiems pagarbos. Gorkis man pritarė.

Galbūt tu teisus. Tačiau negalima atmesti galimybės, kad Gorkis paveiksle pirmiausia matė ikirevoliucinės Rusijos pražūtį. Neatsitiktinai pavadinimas, kurį jis suteikė Korino kūrybai, nubrėžė kelią, kuriuo pasuks vėliau sovietinė meno kritika – paveikslo šlovinimas kaip antireliginė propaganda: traukuliai, desperatiškas priešinimasis naujai... Jie palieka istoriją. Per amžių amžius. Šešėliai! – S. Razgonovas apie Korino herojus rašė 1982 m.

Po apsilankymo Gorkyje Korinas tapo žinomas vyriausybės sluoksniuose. Jo dirbtuvėse lankėsi buvęs švietimo liaudies komisaras Lunacharsky ir vidaus reikalų liaudies komisaras Yagoda. Pastarasis netgi užsakė savo portretą Korinui.

Krepšys arešto atveju

Iki 1936 m. dauguma paveikslo eskizų buvo paruošti. Iki to laiko Korinas dirba prie „Išvykančios Rusijos“ eskizų. Paveikslui dirbtuvėse buvo paruošta didžiulė drobė (551 x 941 centimetro dydžio, didesnė už Ivanovo drobę „Kristaus pasirodymas žmonėms“). Drobės fone Pavelas Dmitrijevičius kartais išdėstydavo savo eskizus, įvertindamas „Russia Departing“ kompoziciją. Palaipsniui susiformavo vidinė paveikslo struktūra. Korinas nusprendė visą savo Dievo tautą – vienuolius, elgetas ir planus patalpinti į Maskvos Kremliaus Ėmimo į dangų katedrą, kur, jo paties žodžiais, „jie išsirikiavo kariškai ir iškilmingai didingos architektūros fone“. Katedra pasirinkta neatsitiktinai – tai nacionalinė šventovė, čia šimtmečius karūnavosi Rusijos carai, laidojami Maskvos šventieji. Bet... 1936 m. birželio 8 d. Maksimas Gorkis mirė. Korinas liko be globos. Galite pradėti patyčias.

Jau 1936 m. gruodžio 8 d. Stalinas gavo denonsavimą dėl Pavelo Korino. Jos autorius Aleksejus Angarovas (Zykovas), Visasąjunginės bolševikų komunistų partijos Centro komiteto kultūros ir švietimo skyriaus vedėjo pavaduotojas, savo žinutėje rašė: „Korinas tvirtina, bet labai neaiškiai, kad surinko visa tai. obskurantistų kolekcija, skirta parodyti savo pražūtį. Tuo tarpu, sprendžiant iš eskizų, jis nesukuria jokio pražūties įspūdžio. Atvirkščiai, tai perteikia neapykantą šiems žmonėms, pagal jo planą, stiprių, valingų, kupinų pasirengimo mirti už savo idėjas.

Persekiojimą palaikė spauda, ​​menininkas buvo apkaltintas, kad „kunigus padarė kankiniais didvyriais“. Tais metais jis namuose laikė maišą daiktų, jei būtų sulaikytas. Laimei, arešto nebuvo, menininkui netgi buvo išlaikytas gražus namas - Pirogovskajos dirbtuvės. Prieš pat Gorkio mirtį eskizus „Rusijai“ iš Korino nupirko „Visos Rusijos menininkas“ – Visos Rusijos dailės darbuotojų kooperatyvų sąjunga. Dabar, bijodama dėl savo kūrinių likimo, Korin nusprendžia juos nusipirkti. Pinigus už paveikslus reikėjo mokėti dvidešimt metų. „Eskizų pardavimas tapo mano gyvenimo kančia ir siaubu“, – savo knygoje rašo Pavelas Dmitrievičius. – Ateityje, kai tapė portretus, eskizus, peizažus – jie visi nuėjo į skolas. Grįžau į restauratorių ir dailės mokytoją. Man 45 metai“.

Naujoje aplinkoje dirbti su paveikslu tapo vis sunkiau.

„Reikia visiškos nervų ramybės, bet jos nėra. Sklypą radau 1925 m. Nuo tada buvau su juo ir turiu rašyti “, - pokalbyje su V. M. Golitsynu karčiai prisipažino Pavelas Dmitrievičius.

Laikui bėgant atsirado kitų rūpesčių, atsirado skubių užsakymų. 1942 metais Korinas gavo įsakymą ir sukūrė triptiką „Aleksandras Nevskis“, šlovinantį rusų karių galią ir tvirtumą. Pokariu jis piešia iškilių sovietų kultūros veikėjų ir kariuomenės vadų – rašytojo Aleksejaus Tolstojaus, maršalo Georgijaus Žukovo, aktoriaus Vasilijaus Kačalovo – portretus. Korinas tinka sovietiniam menui, sulaukia pripažinimo. Buvo išrinktas tikruoju SSRS dailės akademijos nariu, suteiktas TSRS liaudies artisto vardas. šeštojo dešimtmečio pradžioje Pavelas Korinas daug dirbo monumentaliosios tapybos srityje, kurdamas daugybę vitražų ir mozaikų Maskvai, ypač vitražus Novoslobodskaja stotyje ir mozaikinius plafonus Maskvos metro stoties Komsomolskaja apskritimo linijoje. .

Pavelo Korino, pripažinto sovietinio menininko, kelias palieka erdvės apmąstymams. Kyla pagunda šį kelią sutalpinti į plokščią nespalvotą paveikslą, kuriame talentingas menininkas disponuoja savo dovana, norėdamas įtikti sovietiniam režimui. Tarp sovietmečio Korino portretų yra sėkmingų ir nelabai sėkmingų, tačiau apskritai jo kūryba gavo sovietinį skiepą. „Requiem“ autorius Korinas dabar kuria kūrinius, daugelį kartų tapusius sovietinio meno emblemomis – Novoslobodskaja metro stotyje esančią panelę „Pasaulio taika“ (1951), kurioje vaizduojama laiminga mama su vaiku. ginklai, mozaika „Raudonosios armijos vyrai su raudona vėliava“ „Komsomolskajoje“. 1940-aisiais menininkas dirbo prie Sovietų rūmų mozaikinio frizo „Marš į ateitį“ eskizų – nerealizuoto aukščiausio pasaulyje pastato, kuriame turėjo įsikurti sovietų valdžia, projektas. Po juo buvo skirta sugriautos Kristaus Išganytojo katedros vieta.

Korinas nusprendžia mozaikinį frizą kaip iškilmingą milžiniškų aštuonių metrų figūrų procesiją. Prieš mus – kanoninis „šviesus kelias“ į spindinčias komunizmo aukštumas. Tačiau kokie stulbinantys yra atletiškų milžinų, užtikrintai žengiančių į šviesesnę ateitį, vaizdai, kokios teatrališkai išaukštintos jų pozos ir veidai! Vaizduojant jų nuogus atletiškus kūnus yra tam tikra atstumianti hipertrofija. „Requiem“ kiekvienas portretas perteikia kažką giliai asmeniško, kiekviena eilutė parodo žmogaus charakterį, „kovo“ – priešingai – kažkas visiškai beasmenio, masinio...

Ar Korinas manė, kad tai yra priverstinis darbas, atliktas siekiant užsidirbti?

Pavelas Dmitrijevičius jautėsi esąs Aleksandro Ivanovo įpėdinis mene, svajojo nupiešti didelę istorinę drobę, tikėjo, kad menas turi pakelti dvasią.

„Dvasia žmoguje yra svarbiausia“, – rašė jis. – O aš, pagal išgales, noriu dainuoti žmogaus dvasią. Todėl jų gyvenime ieškau žmonių, turinčių stiprų dvasinį turinį, ir juos rašau. Tai, kuriame nematau dvasios didybės, negali manęs sužavėti.

Galbūt Korinas nuoširdžiai ieškojo savo herojų sovietinėje realybėje. Tačiau vargu ar galima sutikti, kad „Requiem“ autorius ir mozaikinio frizo „Maršas į ateitį“ autorius yra vienas ir tas pats menininkas.

Visą tą laiką Korinas norėjo pradėti kurti savo bendrą paveikslą. Paskutinis „Requiem“ eskizas yra 1959 m. „Man sunku jums paaiškinti, kodėl tai parašiau, bet vis tiek pasakysiu, kad mano veikėjų tragedija buvo mano nelaimė. Aš nežiūrėjau į juos iš šalies, gyvenau su jais, o mano širdis kraujavo “, - laiške V. M. Čerkasskiui rašo Korinas.

Balta drobė dirbtuvėse liko nepaliesta.

Pavelas Dmitrijevičius Korinas

Gimė 1892 m. Palekh kaime. Jo tėvas ir senelis buvo ikonų tapytojai, o jaunystėje Korinas taip pat tapė ikonas, būdamas 16 metų buvo priimtas į Maskvos Donskojaus vienuolyno ikonų tapybos kamerą. Maksimas Gorkis prisidėjo prie jo likimo, įtikinęs sovietų valdžią išsiųsti jaunąjį menininką į Italiją studijuoti tapybos. Pasibaigus Didžiajam Tėvynės karui, Korinas vadovavo Drezdeno galerijos paveikslų restauravimui, restauravo freskas Vladimiro katedroje Kijeve ir asmeniškai atkūrė paveikslą.
V. M. Vasnecovas ir M. V. Nesterovas. 1952 metais jis laimėjo antrojo laipsnio Stalino premiją už mozaikines plokštes Komsomolskaja metro stočiai Kolcevaja linijoje, o 1963 metais – Lenino premiją. SSRS liaudies artistas, tikrasis SSRS dailės akademijos narys. Jis mirė 1967 m.

Skelbime yra paveikslo „Requiem“ („Išvykstanti Rusija“) eskizo fragmentas. 1935–1959 m šaltinis http://www.afisha.ru/

„Dekoratyvinis menas“ – Žemės ūkis. Prekyba senovės Graikijoje. Cece šventykla. Poteris. Senovės Graikija. Darbas kasyklose. statulos. Tapyba. Dekoratyvinio meno vaidmuo visuomenėje. Vazų tapytojas. Kūrybinių darbų paroda. Poseidono šventykla. senovės graikų mokykla. Praktinis darbas. Bronzinės statulos liejimas. Apolono šventykla.

"Meno rūšys" - (Iš bažnyčios-slavų. Teatras. Kultūra -. Namų darbai. Menas. Cirkas. Kinematografija. Medžiaga (žmogaus sukurti daiktai ir daiktai). Dvasinis (tradicijos, papročiai, idėjos ir žinios apie gamtą, apie labai sau). Fotografija. Moralė. Skulptūra. Kultūra. Menas (lot. Televizija. Dekoratyvinė ir taikomoji dailė.

"Menas ir jo rūšys" - Dekoratyvinė ir taikomoji, Yra meninė, mokslinė, publicistinė, informacinė, kritinė, kurtuolė, epistolinė ir kita literatūra. Grafika, vaizduojamieji menai apima: Molbertą. Monumentalus. Muzika taip pat skirstoma į: liaudies ir klasikinį modernųjį džiazą, karinį dvasingą.

"Romanovo žaislas" - Krosnių pelenai dažnai buvo pilami į sodą kaip trąša. Istorija. Amatininkai iš molio gamino puodus, dubenis, šaukštus. Žaislas Romanovas taip pat pradėjo nykti. . Tada jie buvo mirkomi mediniuose loviuose. Ten puodžius Vanka, tu žinai, kokius žaislus jis gamina! O vėliau žaislų gamyba buvo visiškai uždrausta.

„Grožio menas“ – mokslo ir meno vienybė yra svarbiausias tolesnio kultūros vystymosi garantas. Mariinskio operos teatras. Išoriškai harmonija gali pasireikšti melodija, ritmu, simetrija, proporcingumu. Ir šiandien tyrinėtojų entuziazmas nemažėja. ...Muzika. Iš aukso pjūvio istorijos. Matematika yra pasaulio grožio prototipas.

„Tautosakos pamokos“ – Pamokos struktūra. Liaudies kultūra yra viena iš vaikų dorovinio, pažintinio, estetinio ugdymo priemonių. Problema yra sudėtingas klausimas, užduotis, kurią reikia išspręsti, ištirti. Aiškinamasis raštas. Anotacija Projektas sukurtas 5 klasės mokiniams. Kūrybinis projekto pavadinimas: „Iš ko, iš ko pagaminti mūsų vaikai...“.

Iš viso temoje yra 12 pranešimų