Moldavų ar rumunų: kokia kalba kalbama Moldovoje? Kuo rumunai skiriasi nuo moldavų? Ar moldovų ir rumunų kalbos panašios?

Tingiam ir smalsuoliui Maskvos gyventojui blogai plyteles išklojusį moldavą statybininką išvadinti „rumunu“ nieko nekainuoja. Paklauskite jo, kodėl jis taip pasakė, ir jis suglumęs gūžteli pečiais: „Na, koks skirtumas? Tikrai, kas tai?

Klausimas iš tikrųjų toli gražu nėra tuščias. Pirmiausia prisiminkime, kad Moldovoje 25 metus ES lėšomis buvo vykdoma griežta kampanija už šios šalies įsisavinimą Rumunijai. Moldovoje į sąjungininkų partijas, visuomenines organizacijas ir žiniasklaidą investuojami rimti pinigai. Moldovos studentams Rumunijoje sukuriamos metinės kvotos keliems tūkstančiams žmonių. Beveik visi Moldovoje išduodami Rumunijos pasai. Pasigirsta teiginių, kad rumunai ir moldavai turi „bendrą“ kalbą, kultūrą ir likimą.

Šios kampanijos tikslas – priversti moldavus pakeisti savo vardą ir vidinę tapatybę. Nepaisant to, moldavai beveik be išimties pasisako prieš nacionalinio valstybingumo atmetimą ir „susijungimą“ su rumunais. Taigi yra kažkas, kas trukdo moldavams save tokiais pripažinti. Kas tiksliai? Visų pirma, istorija.

Išleista, bet ne visi

Moldavijos kunigaikštystė atsirado 1359 m., kai dar nebuvo matoma nei Rumunija, nei „rumunų“ sąvoka. Dabartinės Rumunijos vietoje buvo Valakijos kunigaikštystė, taip pat sukurta XIV amžiuje. Tada jie taip pasakė: Moldavijoje gyvena moldavai, Valakijoje - valakai.

Abi kunigaikštystės laikė save giminingomis, tačiau tai netrukdė Valakijos valdovams (kartu su 1415 m. ją užėmusiais turkais) krauju ir tikėjimu kovoti su broliais moldavais. Už tai Moldovos valdovas Stefanas cel Mare 1473 metais išdavė Bukareštą šaudyti ir kardu.

1812 m., po dar vieno Rusijos ir Turkijos karo, moldavai ir valakai kreipėsi į Rusijos imperiją su prašymu išgelbėti juos nuo osmanų viešpatavimo. Tačiau prieš susirėmimą su Napoleonu Rusija sugebėjo iš Turkijos rankų išplėšti tik dalį Moldovos – Besarabijos, Pruto ir Dniestro upių sankirtos. Nutrumpinta Moldovos kunigaikštystė su sostine Iasi liko už Pruto.

Besarabijoje 106 metus viešpatavo taika, o Moldovos „Zapruto“ kunigaikštystė, netekusi dalies teritorijos ir gyventojų, susilpnėjo. Todėl, kalbant apie Moldavijos ir Valakijos suvienijimą, Bukareštas pradėjo groti pirmuoju smuiku, o Iasi – antruoju.

Šis suvienijimas buvo įvykdytas 1859 m. Buvo Rumunija ir „rumunų“ apibrėžimas naujosios valstybės žmonių atžvilgiu. Tuo pačiu metu nemaža dalis buvusios Moldovos kunigaikštystės gyventojų ir šiandien laiko save moldavais. Kalbant apie Besarabiją, XIX amžiaus ir XX amžiaus pradžioje niekas neskubėjo registruotis rumunais. Šiame kontekste apie Padniestrę nebuvo nė kalbos.

Žodis ir raidė

Ar šiuolaikinės moldavų ir rumunų kalbos yra identiškos? Mokslininkų nuomonės šiuo klausimu skiriasi, tačiau moldaviškai kalbama kelis šimtmečius, rumuniškai – šiek tiek daugiau nei šimtmetį.

Taip moldavų ir vulchų santykius kalbinėje sferoje (ir ne tik) įžvelgė Moldavijos valdovas Dmitrijus Kantemiras: „Vlachai vartoja kai kuriuos moldavams nežinomus žodžius, kurie vis dėlto yra praleisti. laišką ir visame kame seka moldavų pėdomis kalbos ir rašybos prasme ir tuo jie pripažįsta, kad moldavų kalba yra grynesnė už jų, nors atvirai to skelbti juos sulaiko priešiškumas tarp moldavų ir moldavų. vlachai.

Štai ką 1921 m. Rumunijos valdžiai parašė Moldovos valstiečių grupė iš Rumunijos okupuotos Besarabijos Orhėjaus rajono: „Ką reiškia žodis" volumul "? nes nėra kam jo perskaityti. Mes jums dar kartą sakome: jei knygelė mums naudinga, rašykite moldaviškai arba rusiškai (nevenkite rusų kalbos kaip velnias nuo smilkalų), o ne rumuniškai, nes apie rumunų kalbą suvokiame silpnai, net nesuprantame. “.

Su raštu viskas daug paprasčiau – kitaip. Nors taip buvo ne visada: nuo pat Moldovos Kunigaikštystės susiformavimo moldavų (nepainioti su valakais) raštas abiejose Pruto pusėse buvo kirilica, o oficiali kalba iki XVII amžiaus buvo senoji bažnyčia. slavų. Lotynų kalba į kirilicą pasikeitė į vakarus nuo Pruto, Jasyje, tik sukūrus Rumuniją 1862 m.

Kai tik 1918 ir 1941 m. Rumunija užgrobė Moldovos žemes, ji pradėjo naikinti kirilicos abėcėlę, pasivadinusi šūkiais „viena rumunų tauta“ ir „bendra rumunų kalba“. 1944 metais teritorijos buvo išlaisvintos, tačiau žlugus SSRS, politika atsinaujino: kirilicą pakeitė lotyniška abėcėlė, buvo paneigtas moldavų tautos egzistavimas. Tai civilizacinės orientacijos klausimas: jei užduotis yra visiškai perorientuoti buvusią sovietinę Moldaviją į Vakarus, klišės apie „vieną rumunų kalbą“ ir „originalią“ lotynišką abėcėlę tampa labai svarbios.

Tačiau kartoju, didžioji dauguma moldavų vis dar išlaiko savo tapatybę. Kalbant apie Pridnestrovie, iš esmės atmetusi suartėjimą su Rumunija ir patekimą į Vakarų geopolitinę erdvę, ji išlaikė moldavų kalbos kirilicos grafiką.

Kur yra priekis

Remiantis 2004 m. surašymo rezultatais, 94% moldavų pareiškė save laikantys moldavais, o ne rumunais. Kišiniove valdančio „Aljanso už Europos integraciją“ lyderiai atstovauja „didžiuliai mažumai“, kurią remia Bukareštas (labai panaši situacija kaip Ukrainoje). Unionistams reikia „bendruomenės“, kad būtų iškeltas visų kraštų, kuriuose, jų nuomone, reikiamu metu gyvena rumunai, „sujungimo“ klausimas.

Rumunijos ambasadorius Moldovoje Marius Lazurca viešai pasiskelbė sąjungininku, o Rumunijos prezidentas Traianas Basescu pareiškė, kad anksčiau ar vėliau Rumunija ir Moldova vis tiek susijungs. Prezidentė taip pat paaiškino galimo susijungimo ideologinį pagrindą: "Rumunija ir Moldovos Respublika yra dvi nepriklausomos ir suverenios valstybės, tačiau jose daugiausia gyvena rumunai. Mus vienija rumunų išgyventa kalba, tradicijos, džiaugsmai ir negandos. per pastaruosius šimtmečius“.

Tačiau nei rumunų okupantai 1918-1940 ir 1941-1944 metais, nei jų įpėdiniai Kišiniove ir Bukarešte dar neįrodė, kad moldavų tauta neegzistuoja. Kovos su unionizmu frontas eina ne tik palei Prutą ar Dniestrą, bet ir pačių moldavų širdyse. Dauguma moldavų atmeta jiems primestą rumunišką vardą. Tai iš esmės žlugdo planus dėl Moldovos, Padniestrės, taip pat Ukrainos Pietų Besarabijos ir Šiaurės Bukovinos įsisavinimo Rumunijai.

Šiandien Moldovoje vyrauja nuomonė, kad būtina susijungti su kita šalimi – Rumunija. Šiai idėjai pritaria maždaug trečdalis Moldovos gyventojų.

Daugelyje Moldovos kaimų (jų yra apie 140) šios nuomonės šalininkai nusprendė klausimą perkelti į valstybinį lygmenį: įvyko referendumas, kuriame Moldovos gyventojai balsavo už idėją prisijungti prie Rumunijos. Toks sprendimas būtų geras ekonominis poslinkis. Pavyzdžiui, Rumunijoje pensija yra 6 kartus didesnė nei Moldovoje. Rumunijos piliečiai turi teisę atvykti į Europos šalis.

Be ekonominių klausimų, yra dar vienas labai svarus argumentas – liaudies kultūra. Abiejų šalių tautos kalba praktiškai ta pačia kalba. Moldovos ir Rumunijos istorija nuolat susikerta. Šią idėją aktyviai remia ir remia Europos Sąjunga. Pavyzdžiui, jei moldavas nori gauti Rumunijos pasą, jis gali jį gauti be didelių rūpesčių. Trečiosios šalys teigia, kad Moldovos ir Rumunijos tautų kalbos, kultūra ir net likimas yra beveik vienodos. Ir vis dėlto pagrindinis klausimas lieka neatsakytas: ar rumunai ir moldavai yra viena tauta, ar skiriasi, bet turi panašumų? Galbūt atsakymą galima rasti, jei atsigręžtume į senovės istoriją. Suprasdami tai, galite padaryti bet kokią išvadą.

Rumunijos ir Moldovos valstybių susikūrimas

Rumunija yra valstybė, priklausanti palyginti jaunų šalių grupei. Kaip nepriklausoma suvereni valstybė ji atsirado tik XIX amžiaus antroje pusėje. Iki tol būsimos Rumunijos ir Moldovos teritorijoje gyveno senovės žmonės - valakai. Jie yra moldavų ir rumunų protėviai, o patys kilę iš Romos imperijos. Viduramžiais vlachai patyrė stiprų Bulgarijos valstybės spaudimą. Valakų žmonės stačiatikių tradicijas, kultūrą ir kirilicos abėcėlę pasiskolino iš bulgarų. Tačiau apie XIV amžiaus vidurį Bulgarija atsipalaidavo ir tuo metu susiformavo dvi suverenios nepriklausomos kunigaikštystės: Valakija ir Moldavija. Iš pradžių antroji būsena buvo daug stipresnė už pirmąją.

Tačiau XV amžiaus pradžioje padėtis pasikeitė: trečioji šalis – turkų jungas – pradėjo stiprinti savo jėgas. Jie palenkia Valakijos žmones į savo pusę, ir jis pradeda karą su Moldova, pamiršdamas apie giminystę. Kelis šimtmečius šioje teritorijoje vyko nuolatiniai kruvini karai. Turkijos jungas šiuo laikotarpiu turėjo didelę įtaką. Ji egzistavo apie 400 metų ir visą tą laiką nuodijo Moldovos ir Rumunijos tautų gyvenimą.

Valachija ir Moldavija bandė su juo kovoti. Kartais bandymai būdavo sėkmingi. Pavyzdžiui, 1600 metais valdovas Mykolas Narsusis išlaisvino Valakiją iš turkų priespaudos ir sukūrė trijų Valakų valstybių sąjungą (viena iš jų – Transilvanija). Tačiau jis greitai subyrėjo. Po tam tikro laiko į žaidimą įsitraukia kitos partijos – Rusija ir Austrija. Austrijos imperija daro įtaką vlachams ir transilvaniečiams, o Rusijos imperija – Moldavijai. Galiausiai iki 1861 m. Valachija ir Transilvanija buvo sujungtos į vieną valstybę – Rumuniją.

Susijusių šalių atskyrimas

Rumunija ir Moldova nutolusios viena nuo kitos. Kiekviena šalis ėjo savo keliu ir plėtojo liaudies kultūrą bei kalbinius bruožus. Rumunai ir toliau kalbėjo vlachų kalba, o moldavai pastebimai priartėjo prie Ukrainos ir Rusijos, dėl kurių jų kalbėjimas smarkiai pasikeitė. Kalbiniai nesusipratimai dar labiau paaštrėjo nuo to momento, kai 1918 m. Rumunija nusprendė surinkti Valakijos gyventojų likučius po Austrijos ir Rusijos imperijų sunaikinimo. Šis istorinis faktas dar labiau suartino Rumunijos ir Vlachų kultūras.

XX amžiuje kalbiniai skirtumai tapo tokie stiprūs, kad moldavai paprašė Rumunijos valdžios išversti jų knygas iš rumunų į moldavų arba į rusų kalbą. Moldovoje jie nesuprato ir nenorėjo mokytis rumunų kalbos. Štai vienas ryškiausių Moldovos žmonių kreipimosi į Rumunijos valdžią pavyzdžių: „Ką reiškia žodis „volumul“? Spėk, kad tai kažkokia brošiūra (knyga). Jei atspėjote teisingai, nesivaržykite siųsti atgal, nes nėra kam perskaityti.

Dar kartą kartojame, jei knyga mums naudinga, rašykite moldaviškai arba rusiškai (nevenkite rusų kalbos kaip velnias nuo smilkalų), o ne rumuniškai, nes mes silpnai suprantame rumunų kalbą. , net ir suprask“.

Rumunijoje irgi ne viskas klostėsi sklandžiai. Tarp aukštuomenės ir valstiečių buvo dideli kalbiniai skirtumai. Inteligentija gerbė rumunų tradicijas ir kalbą, o paprasti valstiečiai patyrė stiprių kultūrinių pokyčių. Provincijose maišėsi įvairios tautos: bulgarai, vokiečiai, serbai, žydai ir vlachai. Šalies valdžia norėjo suvienyti visas tautas į vieną tautą, nes žmonės, kuriuos vienija bendra mintis ir pasaulėžiūra, lengviau valdomi. Tačiau ši idėja nebuvo įgyvendinta prasidėjus Antrajam pasauliniam karui.

Tuo pačiu metu šiaurinė Besarabijos dalis tapo Sovietų Sąjungos dalimi. Iki Antrojo pasaulinio karo pradžios šiose vietose gyvenę žmonės suformavo aiškią ribą tarp rumunų ir „sovietų moldavų“. Kaip žinoma iš istorijos, 1940 metais buvo pasirašytas Molotovo-Ribentropo paktas, pagal kurį SSRS pasisavina Besarabiją ir šiaurinę Bukoviną. Čia susidaro Moldovos ASSR. Vos pasibaigus Antrajam pasauliniam karui, Moldovos žmonės suskilo į dvi dalis: viena buvo Rusijos vyriausybės valdymo šalininkė, o antroji norėjo susijungti su Rumunijos valstybe.

Žlugus SSRS, Moldova tapo nepriklausoma valstybe. Demokratiniai romantikai iš karto pradėjo reikšti mintis apie susijungimą su Rumunija. Tačiau šalis susidūrė su daug svarbesnėmis problemomis – skurdu ir privatizacija. Taip pat kilo rimtas konfliktas su Padniestrėmis. 90-aisiais ir 2000-aisiais šalis veržėsi tarp Europos integracijos šalininkų ir komunistų. Šiandien matote, kad pasirinkimas teko proeuropietiškoms jėgoms.

Jie stipriai išplėtojo Moldovos ir Rumunijos vienybės idėją. Moldavų deputatai pradėjo neigti moldavų tautą kaip atskirą vienetą. Politikai pasiekė, kad abiejų šalių suvienijimo idėjai yra kur kas daugiau šalininkų. Jų buvo 35% gyventojų, o iš pradžių tik 2%. Šiais laikais didžiulė civilizuota plyšys sudaro sieną tarp dviejų valstybių. Moldova dar neapsisprendė, prie ko prisijungti – prie Rusijos ar Europos.

Rumunijai tokio pasirinkimo iš viso nebuvo. Štai kodėl Moldovos ir Rumunijos tautų vienybės klausimas yra dabar ir ateityje. Ši problema kilo praėjusiais šimtmečiais, tačiau šioms šalims ji rūpi šiuo metu. Reikia pasakyti, kad tautų susivienijimas turės įtakos ne tik Rumunijai ir Moldovai. Visų pirma, tai taikoma Europos šalims. Moldovos ir rumunų tautų susijungimas labai paveiks ekonominius santykius su Europos valstybėmis.

Bet kuriuo atveju, jei Moldova ir Rumunija nuspręs susijungti, tai sukels daug pokyčių tiek valstybėse, tiek už jos ribų.

Advokat-Romania siūlo jums pagalbą kuo greičiau gauti Rumunijos pilietybę. Taip pat teikiame pagalba prisiekiant(ištikimybės įžadai) Rumunijai, gimimo ir santuokos liudijimo gavimas, skyrybų ar mirties žymėjimas (kartais), Rumunijos asmens tapatybės kortelės, paso gavimas, vaiko išlaikymo gavimas ir rumuniško tipo vairuotojo pažymėjimo išdavimas. Su mumis galite susisiekti telefonu

Rumunų kalba yra dviejų nepriklausomų valstybių – Rumunijos (apie 20 mln. kalbėtojų) ir Moldovos Respublikos (apie 2,5 mln.) – nacionalinė kalba. Be to, rumunų kalba yra gimtoji beveik 400 tūkstančių Ukrainos (Odesos, Černivcių ir Užkarpatės regionų) gyventojų, Padniestrėje, taip pat kai kuriose Serbijos, Vengrijos, Albanijos, Makedonijos srityse ja kalba apie 200 tūkstančių žmonių. Europos Sąjungos šalyse (Ispanijoje, Italijoje, Portugalijoje, Prancūzijoje, Vokietijoje, Didžiojoje Britanijoje), taip pat JAV ir Kanadoje, Izraelyje ir Rusijoje (daugiausia Maskvoje ir Rusijoje) gyvena apie du milijonai žmonių, kuriems rumunų kalba yra gimtoji. regionas), Kazachstanas ir kt.

Rumunų kalba priklauso indoeuropiečių kalbų šeimos rytų romanų grupės balkanų romanų pogrupiui. Ji pati savičiausia romanų kalbų grupėje – atskleidžia vadinamųjų kontaktinių kalbų, susidariusių kelių kalbinių sričių sandūroje, bruožus. Jame yra tarmės: banatų, krišanų, valakų, moldavų.

Sukurta turtinga meninė ir mokslinė literatūra rumunų kalba. Kitos romantinės kalbos atmainos Balkanuose: aromanų (makedų-rumunų), mengleno-rumunų, istro-rumunų kalbos - laikomos arba prorummunų dialektais, arba etninėmis kalbomis, kurios nuo 10-osios atsiskyrė nuo dako-rumunų. amžiaus. Jų kalbėtojai, jau seniai gyvenantys teritorijose į pietus nuo Dunojaus – Makedonijoje, Graikijoje, Albanijoje, Bulgarijoje ir buvusioje Jugoslavijoje, savo romanų tarmę vartoja neoficialiuose sluoksniuose ir folklore.

Rumunų kalbos istorija tokia pat sudėtinga ir įdomi, kaip ir rumunų žmonių istorija. Rumunų kalba buvo sukurta remiantis kolonistų, kurie persikėlė į Balkanų pusiasalio rytus po to, kai jį užkariavo Roma, šnekamąja lotynų kalba. Ši svetima kalba buvo paveikta vietinių kalbų (dakų, trakų), vėliau slavų ir šiuolaikinių graikų įtakos.

Savęs pavadinimas „rumunai“ grįžta į lotynų kalbą romanus– „Romos [pilietis]“ (visi Romos imperijos gyventojai 212 m. imperatoriaus Karakalos įsaku gavo Romos pilietybę). Rumunų etninė bendruomenė susiformavo dėl įvairių tautų kontaktų. Seniausi regiono gyventojai, išsidėstę į šiaurę nuo Dunojaus iki Karpatų ir į rytus iki Pruto upės, buvo dakai (getai) – gentis, gimininga trakams, ilirai ir, galbūt, skitams. Herodotas ir Tukididas mini dakogetus kaip karingus žmones, ne kartą nugalėjusius Persijos karalių Darijų ir Aleksandrą Didįjį. Dakai nuolat pažeidinėjo Romos imperijos sienas, o 106 metais imperatorius Trajanas sugebėjo pajungti juos Romai. Tačiau 275 m. imperatorius Aurelianas buvo priverstas išvesti romėnų kariuomenę iš Dakijos ir perleisti ją gotams. Taigi Dacia pasirodė esantis paskutinis Romos užkariavimas ir pirmoji prarasta provincija.

Ankstyvaisiais viduramžiais (5–10 a.) į romanų populiaciją Balkanuose veržėsi slavai, vėliau jų žemes valdė graikai, bulgarai, o galiausiai jau XVI amžiuje – turkų valdovai. . Tik 1862 m. dvi didelės Rumunijos kunigaikštystės – Valakija (Muntenija) ir Moldova – sudarė vieną valstybę, pavadintą Rumunija. Daugiakalbių tautų kontaktai pirmiausia paliko savo pėdsaką rumunų kalbos žodyne.

Oficiali rumunų kalbos istorijos versija, pripažinta daugumos šiuolaikinių specialistų, yra pagrįsta greitos Dacia romanizacijos teorija. Remiantis šia teorija, Romos imperija per gana trumpą laikotarpį kolonizavo Dakiją II-III mūsų eros amžiuje. e. Intensyvus kalbinis Dakijos romanizavimas tikriausiai vyko užėmus teritoriją į šiaurę nuo Dunojaus po 102-103 m., iki Romos kariuomenės ir administracijos pasitraukimo 275 m., taigi tęsiasi 175 metus. Šiuo laikotarpiu į Dakiją atvyko kolonistų iš visos imperijos, tačiau apie 90 procentų jų buvo gimtoji lotynų kalba iš Šiaurės ir Vidurio Italijos, taip pat iš Dalmatijos – arčiausiai Dakijos esančių imperijos regionų. Tokios intensyvios kolonizacijos priežastys buvo: nemažos Dakijos vyrų dalies sunaikinimas karuose su Roma, kolonistų noras užimti naujus žemės sklypus, Romos karių ryšiai su vietinėmis moterimis, jų noras apsigyventi ir išeiti į pensiją užimtose žemėse. Manoma, kad iki III amžiaus pabaigos etniškai mišri romantikai kalbantys gyventojai, kurių didžioji dalis gyveno į šiaurę nuo Dunojaus, buvusių romėnų Julijos ir Napokos stovyklų teritorijoje, pasiekė milijoną žmonių. tai yra kritinė masė, leidusi šiai bendruomenei išlikti ateityje.

Masinė kolonizacija lėmė tai, kad vietinė dakų, getų ir majų kalba provincijoje beveik visiškai išnyko, palikdama tam tikrą įtaką žodynui ir fonetikai. Taigi, daugelis toponimų yra geto-dakų, įskaitant upių pavadinimus: Dunojus, Siretas, Prutas, taip pat kai kurios kūno dalys, augalai, maisto rūšys ir kt. Dabar yra daugiau nei šimtas gryno Geto žodžių. - rumunų kalbos dakų kilmė, tarp jų: copac [copac]- mediena; bradas [bradas]- Eglė; bucuros [bucuros]- džiaugsmingas (plg.: Rumunijos sostinės pavadinimas Bucuresti– Bukareštas); bakstelėkite [bakstelėkite]- ožka (taip pat įtraukta į ukrainiečių kalbą); kopilis [sukaupta]- vaikas ir kt.

Masinės slavų migracijos VII–IX amžiais tapo antruoju centriniu rumunų kalbos formavimosi momentu. Slavų skverbimasis į Bizantijos imperijos teritoriją buvo gana intensyvus, dėl to palaipsniui slavėjosi centriniai Balkanų regionai. Slavų migracijos metu nemaža dalis slavų tranzitu per buvusios Dakijos teritoriją, joje apsigyveno, ką liudija daugybė slavų toponimų (Ocnita, Bistritsa, Cernavoda) Rumunijos ir Moldovos Respublikos teritorijoje. , ir užmezgė glaudžius ryšius su vietos romanų gyventojais. Slavų arealui plečiantis į Europos pietus, slavų kalbos įtaka tampa visapusiška ir juntama visuose Balkanų lotynų kalbos lygiuose.

Taip pat žiūrėkite:

Nenuostabu, kad slavizmai sudaro apie 10 procentų šiuolaikinės šnekamosios rumunų kalbos žodyno, įskaitant beveik du trečdalius viso pasiskolinto žodyno. Rašytinėje ir mokslinėje kalboje jų dalis yra kiek mažesnė – apie penkis procentus dėl didesnio lotynizmų ir galicizmų vartojimo, masiškai įvestų XIX amžiaus pabaigoje – XX amžiaus pradžioje. Platūs slavų kalbos žodyno sluoksniai tapo neatsiejama rumunų kalbos žodyno dalimi, tolygiai paskirstyta visose žmogaus gyvenimo srityse.

Šie daiktavardžiai yra slavų kilmės: balta [balte]- pelkė; Boiér [vaikinas]- bojaras; brázda [brázde]- vaga; dalta [dalte]- kaltas; lebada- gulbė; nevasta [nevaste]- nuotaka; táina [taine]- paslaptis ir kt.

Daiktavardis kištukas(plūgas) ir veiksmažodis a plugari(plūgas), pavyzdžiui, turi slaviškas šaknis, tačiau dažniau vartojamas lotyniškos kilmės veiksmažodis ara(iš lat. arare).

Yra keletas slavų kilmės veiksmažodžių: a cití [ir chiti]- skaityti; a iubí [ir yubi]- būti įsimylėjusiam; a nadajduí [a nadajdui]- tikėti; a plati [a plati]- atlyginimas ir kt.

Būdvardžiai: bogat [turtingas]- turtingas, bolnáv [bolnav]- serga, cinstít [chinstit]- šviesus, vilkti [vilkti]- brangus, gol [įvartis]- nuogas, groaznic [groaznik]- didžiulis - taip pat turi slaviškas šaknis.

Daugeliu atvejų rumunų kalba prarado savo originalias romantikos šaknis, kad apibūdintų emocines, psichologines ir kitas žmogaus savybes: a iubi(būk įsimylėjęs), iubire(meilė) vietoj klasikinės Vakarų romantikos amare, amor.

Pagal slavų modelį formuojami skaičiai nuo 11 iki 19. Pavyzdžiui, 15 ( cinci+spre+zece) → penki+aukščiau+tsat.

Fonetikos srityje rumunų kalba nuo kitų romanų kalbų skiriasi tuo, kad balsių sistemoje yra dvi fonemos: garsas. [a](arti rusų [e]) ir [î] ([â]) (arti rusų [s]). Priebalsių sistemoje rumunų kalbai, skirtingai nei kitoms romanų kalboms, būdingas dalinis fonologizavimas, kietumo/minkštumo opozicijos; savitas kai kurių priebalsių grupių aiškinimas: perėjimas kt → pt(plg.: lat. noctem→ romas. noapte), gumb(plg.: lat. lingua→ romas. limba).

Svarbus rumunų kalbos fonetinis bruožas yra dviejų dvigarsių buvimas: ea (sandoris, leac, seara) ir oa (boala, floare, soare, toamna). Pastarasis daugeliui užsieniečių, ypač slavų, tarimo kliūtis. Rumunų kalba taip pat turi tribalsių – dvigarsių ir pusbalsių derinius: spuneai, beau, rusoáica- arba balsių deriniai eoa, ioa: leoárca, inimioara, aripioara.

Nepaisant paplitimo, rumunų kalba kalbininkų tyrimo objektu tapo tik XVIII amžiaus pabaigoje. Dėl ilgo savo valstybingumo nebuvimo ir žemo Rumunijos gyventojų, daugiausia užsiimančių pusiau klajoklių avių auginimu, materialinės kultūros lygis, rašymas rumunų kalba atsirado tik XVI amžiaus pradžioje.

Pirmieji rašytiniai įrodymai apie rumunų kalbą, kuria buvo kalbama viduramžiais Balkanuose, priklauso Bizantijos metraštininkui Teofanui Išpažintojui, gyvenusiam VI mūsų eros amžiuje. e. Šis liudijimas skirtas karinei ekspedicijai prieš avarus, kai Bizantijos armiją lydėjęs valakų mulo vairuotojas pastebėjo, kaip nuo vieno gyvūno krenta krovinys, ir sušuko savo kompanionui: "Torna, torna, fratre"(„Pasuk, pasukis, broli“).

Seniausias tekstas rumunų kalba yra 1521 m. laiškas: Nyaksu iš Kampulungo rašo Brašovo merui, kad turkų kariuomenė ruošiasi invazijai. Raidė kirilica, kaip ir dauguma ankstyvųjų rumunų užrašų. Lotyniškos abėcėlės vartojimo pradžią (su vengrų kalba) liudija XVI amžiaus pabaigos šaltinis. Jis buvo rastas Transilvanijoje.

Rumunų kirilicos abėcėlė egzistavo iki oficialaus lotyniškos abėcėlės pakeitimo 1860-ųjų pradžioje. Ji nesutampa su moldavų kirilicos abėcėle, kuri Moldavijos ASSR vartota nuo 1926 m., jungtinėje Moldavijos TSR 1940–1989 m., ir tebevartojama Pridnestrovijos Moldovos Respublikoje. Rumunų kalbos rašto vertimas į lotynų kalbą vyko dviem etapais: pirmiausia buvo naudojama vadinamoji „pereinamoji abėcėlė“, apimanti ir kirilicą, ir lotyniškus rašmenis, tada buvo įvesta tikroji lotynų kalba.

Dauguma šiuolaikinių kalbininkų moldavų kalbos neapibrėžia kaip atskiros kalbos. Jie mano, kad tai moldavų dako-rumunų kalbos tarmė (kartu su kitais regioniniais rumunų dialektais). Be Moldovos Respublikos, ši tarmė paplitusi ir Rumunijos istoriniame Moldovos regione (kur yra tarmių regiono centras – Iasi, Bacau ir Suceava miestų regione), Transilvanijos dalyje, taip pat Šiaurės Bukovinoje (Ukraina).

Literatūrinė moldavų kalba, kuri skiriasi nuo literatūrinės rumunų, buvo sukurta ir patobulinta 1924–1989 m. SSRS. Šiuo metu Moldovos Respublikos oficialioji kalba yra moldavų, kuri yra identiška Rumunijos literatūrinei rumunų kalbai ir vartoja lotynišką abėcėlę. Moldavų kalba taip pat yra viena iš oficialių pasiskelbusios Pridnestrovijos Moldovos Respublikos kalbų.

„Moldovanų ir rumunų kalbos yra viena ir ta pati kalba“, – tokius pareiškimus išsakė kai kurie Moldovos Respublikos pareigūnai. Konstitucija oficialiąja valstybės kalba vadina „moldovų kalba, funkcionuojančia lotyniško rašto pagrindu“. 2004 m. surašymo duomenimis, 78,4 procentai moldavų respublikoje įvardijo moldavų kalbą kaip savo gimtąją kalbą. Moldovos Respublikos valstybinės kalbos pavadinimo „moldovanų“ ar „rumunų“ klausimas yra politiškai svarbus. Tuo pat metu kai kurie moldavų tautos nepriklausomybę pabrėžiančio pavadinimo „moldovų kalba“ šalininkai netgi pripažįsta šių kalbų literatūrinių standartų tapatumą.

Įdomu tai, kad šiuolaikinės Moldovos mokyklose ir universitetuose tokio dalyko „moldovų kalba“ nėra - mokomasi rumunų kalbos. Moldavų kalba (kirilica) mokoma tik Padniestrėje – tiek universitetuose, tiek vidurinėse mokyklose.

Tingiam ir smalsuoliui Maskvos gyventojui blogai plyteles išklojusį moldavą statybininką išvadinti „rumunu“ nieko nekainuoja. Paklauskite jo, kodėl jis taip pasakė, ir jis suglumęs gūžteli pečiais: „Na, koks skirtumas?

Klausimas iš tikrųjų toli gražu nėra tuščias. Pirmiausia prisiminkime, kad Moldovoje 25 metus ES lėšomis buvo vykdoma griežta kampanija už šios šalies įsisavinimą Rumunijai. Moldovoje į sąjungininkų partijas, visuomenines organizacijas ir žiniasklaidą investuojami rimti pinigai. Moldovos studentams Rumunijoje sukuriamos metinės kvotos keliems tūkstančiams žmonių. Beveik visi Moldovoje išduodami Rumunijos pasai.

Šios kampanijos tikslas – priversti moldavus pakeisti savo tapatybę. Nepaisant to, moldavai nuosekliai pasisako prieš nacionalinio valstybingumo atsisakymą ir „susijungimą“ su rumunais.

Išleista, bet ne visi

Moldavijos kunigaikštystė atsirado 1359 m., kai dar nebuvo matoma nei Rumunija, nei „rumunų“ sąvoka. Dabartinės Rumunijos vietoje buvo Valakijos kunigaikštystė, taip pat sukurta XIV amžiuje. Tada jie taip pasakė: Moldavijoje gyvena moldavai, Valakijoje - valakai.

Abi kunigaikštystės laikė save giminingomis, tačiau tai netrukdė Valakijos valdovams (kartu su 1415 m. ją užėmusiais turkais) krauju ir tikėjimu kovoti su broliais moldavais. Už tai Moldovos valdovas Stefanas cel Mare 1473 metais išdavė Bukareštą šaudyti ir kardu.

1812 m., po dar vieno Rusijos ir Turkijos karo, moldavai ir valakai kreipėsi į Rusijos imperiją su prašymu išgelbėti juos nuo osmanų viešpatavimo. Tačiau prieš susirėmimą su Napoleonu Rusija sugebėjo iš Turkijos rankų išplėšti tik dalį Moldovos – Besarabijos, Pruto ir Dniestro upių sankirtos. Nutrumpinta Moldovos kunigaikštystė su sostine Iasi liko už Pruto.

Besarabijoje 106 metus viešpatavo taika, o Moldovos „Zapruto“ kunigaikštystė, netekusi dalies teritorijos ir gyventojų, susilpnėjo. Todėl, kalbant apie Moldavijos ir Valakijos suvienijimą, Bukareštas pradėjo groti pirmuoju smuiku, o Iasi – antruoju.

Šis suvienijimas buvo įvykdytas 1859 m. Buvo Rumunija ir „rumunų“ apibrėžimas naujosios valstybės žmonių atžvilgiu. Tuo pačiu metu nemaža dalis buvusios Moldovos kunigaikštystės gyventojų ir šiandien laiko save moldavais. Kalbant apie Besarabiją, XIX amžiaus ir XX amžiaus pradžioje niekas neskubėjo registruotis rumunais. Šiame kontekste apie Padniestrę nebuvo nė kalbos.

žodis irlaišką

Ar šiuolaikinės moldavų ir rumunų kalbos yra identiškos? Mokslininkų nuomonės šiuo klausimu skiriasi, tačiau moldaviškai kalbama kelis šimtmečius, rumuniškai – šiek tiek daugiau nei šimtmetį.

Taip moldavų ir vulchų santykius kalbinėje sferoje (ir ne tik) įžvelgė Moldavijos valdovas Dmitrijus Kantemiras: „Vlachai vartoja kai kuriuos moldavams nežinomus žodžius, kurie vis dėlto yra praleisti. laišką ir visame kame seka moldavų pėdomis kalbos ir rašybos prasme ir tuo jie pripažįsta, kad moldavų kalba yra grynesnė už jų, nors atvirai to skelbti juos sulaiko priešiškumas tarp moldavų ir moldavų. vlachai.

Štai ką 1921 m. Rumunijos valdžiai parašė Moldovos valstiečių grupė iš Rumunijos okupuotos Besarabijos Orhėjaus rajono: „Ką reiškia žodis" volumul "? kad nėra kam jo perskaityti. Dar kartą pasakysime, jei knyga mums naudinga, rašykite moldaviškai arba rusiškai (nevenkite rusų kalbos kaip velnias nuo smilkalų), o ne rumunų kalba, nes mes menkai suprantame rumunų kalbą, kad net nesuprastume“.

Su raštu viskas daug paprasčiau – kitaip. Nors taip buvo ne visada. Nuo pat Moldavijos kunigaikštystės susikūrimo moldavų raštas (nepainioti su vulchais) buvo kirilica, o oficiali kalba iki XVII amžiaus buvo senoji bažnytinė slavų kalba. Lotynų kalba į kirilicą buvo pakeista už Pruto, Jasyje, tik sukūrus Rumuniją 1862 m.

Kai tik 1918 ir 1941 m. Rumunija užgrobė Moldovos žemes, ji pradėjo naikinti kirilicos abėcėlę, pasivadinusi šūkiais „viena rumunų tauta“ ir „bendra rumunų kalba“. 1944 metais teritorijos buvo išlaisvintos, tačiau žlugus SSRS, politika atsinaujino: kirilicą pakeitė lotyniška abėcėlė, buvo paneigtas moldavų tautos egzistavimas. Tai civilizacinės orientacijos klausimas: jei užduotis yra visiškai perorientuoti buvusią sovietinę Moldaviją į Vakarus, klišės apie „vieną rumunų kalbą“ ir „originalią“ lotynišką abėcėlę tampa labai svarbios.

Tačiau kartoju, didžioji dauguma moldavų vis dar išlaiko savo tapatybę. Kalbant apie Pridnestrovie, iš esmės atmetusi suartėjimą su Rumunija ir patekimą į Vakarų geopolitinę erdvę, ji išlaikė moldavų kalbos kirilicos grafiką.

Kur yra priekis

Remiantis 2004 m. surašymo rezultatais, 94% moldavų pareiškė save laikantys moldavais, o ne rumunais. Kišiniove valdančio „Aljanso už Europos integraciją“ lyderiai atstovauja „didžiuliai mažumai“, kurią remia Bukareštas (labai panaši situacija kaip Ukrainoje). Unionistams reikia „bendruomenės“, kad būtų iškeltas visų kraštų, kuriuose, jų nuomone, reikiamu metu gyvena rumunai, „sujungimo“ klausimas.

Rumunijos ambasadorius Moldovoje Marius Lazurca viešai pasiskelbė sąjungininku, o Rumunijos prezidentas Traianas Basescu pareiškė, kad anksčiau ar vėliau Rumunija ir Moldova vis tiek susijungs. Prezidentė taip pat paaiškino galimo susijungimo ideologinį pagrindą: "Rumunija ir Moldovos Respublika yra dvi nepriklausomos ir suverenios valstybės, tačiau jose daugiausia gyvena rumunai. Mus vienija rumunų išgyventa kalba, tradicijos, džiaugsmai ir negandos. per pastaruosius šimtmečius“.

Tačiau nei rumunų okupantai 1918-1940 ir 1941-1944 metais, nei jų įpėdiniai Kišiniove ir Bukarešte dar neįrodė, kad moldavų tauta neegzistuoja. Kovos su unionizmu frontas eina ne tik palei Prutą ar Dniestrą, bet ir pačių moldavų širdyse. Dauguma moldavų atmeta jam primestą rumunišką vardą. Tai iš esmės žlugdo planus dėl Moldovos, Padniestrės, taip pat Ukrainos Pietų Besarabijos ir Šiaurės Bukovinos įsisavinimo Rumunijai.

Tingiam ir smalsuoliui Maskvos gyventojui prastai plyteles išklojusį moldavą statybininką vadinti „rumunu“ nieko nekainuoja. Paklauskite jo, kodėl jis taip pasakė, ir jis suglumęs gūžteli pečiais: „Na, koks skirtumas? Tikrai, kas tai?

Klausimas iš tikrųjų toli gražu nėra tuščias. Pirmiausia prisiminkime, kad Moldovoje 25 metus ES lėšomis buvo vykdoma griežta kampanija už šios šalies įsisavinimą Rumunijai. Moldovoje į sąjungininkų partijas, visuomenines organizacijas ir žiniasklaidą investuojami rimti pinigai. Moldovos studentams Rumunijoje sukuriamos metinės kvotos keliems tūkstančiams žmonių. Beveik visi Moldovoje išduodami Rumunijos pasai. Pasigirsta teiginių, kad rumunai ir moldavai turi „bendrą“ kalbą, kultūrą ir likimą.

Šios kampanijos tikslas – priversti moldavus pakeisti savo vardą ir vidinę tapatybę. Nepaisant to, moldavai beveik be išimties pasisako prieš nacionalinio valstybingumo atmetimą ir „susijungimą“ su rumunais. Taigi yra kažkas, kas trukdo moldavams save tokiais pripažinti. Kas tiksliai? Visų pirma, istorija.

Išleista, bet ne visi

Moldavijos kunigaikštystė atsirado 1359 m., kai dar nebuvo matoma nei Rumunija, nei „rumunų“ sąvoka. Dabartinės Rumunijos vietoje buvo Valakijos kunigaikštystė, taip pat sukurta XIV amžiuje. Tada jie taip pasakė: Moldovoje gyvena moldavai, Valakijoje - valakai.

Abi kunigaikštystės laikė save giminingomis, tačiau tai netrukdė Valakijos valdovams (kartu su 1415 m. ją užėmusiais turkais) krauju ir tikėjimu kovoti su broliais moldavais. Už tai Moldovos valdovas Stefanas cel Mare 1473 metais išdavė Bukareštą šaudyti ir kardu.

1812 m., po dar vieno Rusijos ir Turkijos karo, moldavai ir valakai kreipėsi į Rusijos imperiją su prašymu išgelbėti juos nuo osmanų viešpatavimo. Tačiau prieš susirėmimą su Napoleonu Rusija sugebėjo iš Turkijos rankų išplėšti tik dalį Moldovos – Besarabijos, Pruto ir Dniestro upių sankirtos. Nutrumpinta Moldovos kunigaikštystė su sostine Iasi liko už Pruto.

Besarabijoje 106 metus viešpatavo taika, o Moldovos „Zapruto“ kunigaikštystė, netekusi dalies teritorijos ir gyventojų, susilpnėjo. Todėl, kalbant apie Moldavijos ir Valakijos suvienijimą, Bukareštas pradėjo groti pirmuoju smuiku, o Iasi – antruoju.

Šis suvienijimas buvo įvykdytas 1859 m. Buvo Rumunija ir „rumunų“ apibrėžimas naujosios valstybės žmonių atžvilgiu. Tuo pačiu metu nemaža dalis buvusios Moldovos kunigaikštystės gyventojų ir šiandien laiko save moldavais. Kalbant apie Besarabiją, XIX amžiaus ir XX amžiaus pradžioje niekas neskubėjo registruotis rumunais. Šiame kontekste apie Padniestrę nebuvo nė kalbos.

žodis ir laišką

Ar šiuolaikinės moldavų ir rumunų kalbos yra identiškos? Mokslininkų nuomonės šiuo klausimu skiriasi, tačiau moldaviškai kalbama kelis šimtmečius, rumuniškai – šiek tiek daugiau nei šimtmetį.

Taip moldavų ir vlachų santykius kalbinėje sferoje (ir ne tik) įžvelgė Moldavijos valdovas Dmitrijus Kantemiras: „Vlachai vartoja kai kuriuos moldavams nežinomus žodžius, kurie vis dėlto yra praleisti laišką ir visame kame seka moldavų pėdomis kalbos ir rašybos prasme ir tuo jie pripažįsta, kad moldavų kalba yra grynesnė už jų, nors atvirai to skelbti juos sulaiko priešiškumas tarp moldavų ir moldavų. vlachai.

Ir štai ką 1921 metais Rumunijos valdžiai parašė Moldovos valstiečių grupė iš Rumunijos okupuotos Besarabijos Orhėjaus rajono: „Ką reiškia žodis „tūris“? Spėk, kad tai kažkokia brošiūra (knyga). Jei atspėjote teisingai, nesivaržykite siųsti atgal, nes nėra kam perskaityti. Dar kartą kartojame, jei knyga mums naudinga, rašykite moldaviškai arba rusiškai (nevenkite rusų kalbos kaip velnias nuo smilkalų), o ne rumuniškai, nes mes silpnai suprantame rumunų kalbą. , net ir suprask“.

Su raštu viskas daug paprasčiau – kitaip. Nors taip buvo ne visada: nuo pat Moldovos Kunigaikštystės susikūrimo momento, moldavų (nepainioti su valakais) raštas abiejose Pruto pusėse buvo kirilica, o oficiali kalba iki XVII amžiaus buvo senoji. bažnytinė slavų kalba. Lotynų kalba į kirilicą pasikeitė į vakarus nuo Pruto, Jasyje, tik sukūrus Rumuniją 1862 m.

Kai tik 1918 ir 1941 m. Rumunija užgrobė Moldovos žemes, ji pradėjo naikinti kirilicos abėcėlę, pasivadinusi šūkiais „viena rumunų tauta“ ir „bendra rumunų kalba“. 1944 metais teritorijos buvo išlaisvintos, tačiau žlugus SSRS, politika atsinaujino: kirilicą pakeitė lotyniška abėcėlė, buvo paneigtas moldavų tautos egzistavimas. Tai civilizacinės orientacijos reikalas: jei užduotis yra visiškai perorientuoti buvusią sovietinę Moldaviją į Vakarus, klišės apie „vieną rumunų kalbą“ ir „originalią“ lotynišką abėcėlę tampa labai svarbios.

Tačiau kartoju, didžioji dauguma moldavų vis dar išlaiko savo tapatybę. Kalbant apie Pridnestrovie, iš esmės atmetusi suartėjimą su Rumunija ir patekimą į Vakarų geopolitinę erdvę, ji išlaikė moldavų kalbos kirilicos grafiką.

Kur yra priekis

Remiantis 2004 m. surašymo rezultatais, 94% moldavų pareiškė save laikantys moldavais, o ne rumunais. Kišiniove valdančio „Aljanso už Europos integraciją“ lyderiai atstovauja Bukarešto remiamai „didžiuliai mažumai“ (labai panaši situacija kaip Ukrainoje). Unionistams reikia „bendruomenės“, kad būtų iškeltas visų kraštų, kuriuose, jų nuomone, reikiamu metu gyvena rumunai, „sujungimo“ klausimas.

Rumunijos ambasadorius Moldovoje Marius Lazurca viešai pasiskelbė sąjungininku, o Rumunijos prezidentas Traianas Basescu pareiškė, kad anksčiau ar vėliau Rumunija ir Moldova vis tiek susijungs. Prezidentė taip pat paaiškino galimo susijungimo ideologinius pagrindus: „Rumunija ir Moldovos Respublika yra dvi nepriklausomos ir suverenios valstybės, tačiau jose daugiausia gyvena rumunai. Mus vienija kalba, tradicijos, džiaugsmai ir nelaimės, kurias per pastaruosius šimtmečius išgyveno rumunai.

Tačiau nei rumunų okupantai 1918-1940 ir 1941-1944 metais, nei jų įpėdiniai Kišiniove ir Bukarešte dar neįrodė, kad moldavų tauta neegzistuoja. Kovos su unionizmu frontas eina ne tik palei Prutą ar Dniestrą, bet ir pačių moldavų širdyse. Dauguma moldavų atmeta jiems primestą rumunišką vardą. Tai iš esmės žlugdo planus dėl Moldovos, Padniestrės, taip pat Ukrainos Pietų Besarabijos ir Šiaurės Bukovinos įsisavinimo Rumunijai.

Andrejus Safonovas

Įkeliama...Įkeliama...