27.12.2017

Šio pokalbio su metropolito Inocento (Veniaminovo), prieš 40 metų, pašlovinto šventuoju, palikuonimi, 1977 m., įrašas buvo padarytas maždaug prieš du dešimtmečius. Neseniai ji tai atrado atsitiktinai, kai užsidėjo juostos kasetę, kuri patraukė akį klausytis. Žiniasklaidos formatas, kuriuo tuo metu dirbau, neleido publikuoti interviu. Taigi tai yra pirmoji publikacija apie interviu su Šventojo Inocento palikuoniu, kuris 90-ųjų pabaigoje lankėsi Eliaso bažnyčioje Čerkizovo mieste. Nuorašas pateiktas visas, išsaugant tėvo Inocento kalbos stilių.

Šventasis Inocentas (Veniaminovas) – nuostabus misionierius, apšvietęs daugybę tautų krikščionišku tikėjimu Rusijos imperijos rytuose, dėl kurio jis vadinamas Sibiro ir Amerikos apaštalu – tarnavo Maskvos pranašo Elijo bažnyčioje Čerkizovo mieste. paskutinius penkerius savo gyvenimo metus, XIX amžiaus aštuntajame dešimtmetyje, Maskvos ir Kolomnos metropolito pareigose. Taip atsitiko, kad į šią šventyklą atvyko ir jo proproanūkis, kuris suaugęs priėmė šventus įsakymus ir gavo tą patį vardą vienuolystėje. Archimandritas Inocentas (jo pasaulietinis vardas Rostislavas Sergeevich Veniaminov) gimė Astrachanėje 1924 m., būdamas vaikas, apie dvejus metus praleido NKVD priėmimo centre kaip „liaudies priešo“ sūnus, dirbo chirurgu m. laivyną, davė vienuolinius įžadus ir ilsėjosi Jaroslavlio žemėse 2002 m.

Šventojo Inocento anūkas -
imperatorienės Marijos Fedorovnos nuodėmklausys

Tėve Inocentai, jūsų protėvis yra garsusis šventasis Inocentas. Papasakokite apie save, nes jūs taip pat tarnaujate kunigystėje.

– Verčiau papasakosiu apie nuostabius jo palikuonis. Kas aš esu, aš nuodėmingas žmogus. Pensininkas, beveik 80 metų. Mano protėviai gyveno šventai, jau nekalbant apie šv. Jis apšvietė dešimtis tautų, mokėsi visų vietinių kalbų, kaip ir stalius pats statė bažnyčias.

Šventojo Inocento sūnus yra arkivyskupas Gabrielius, mano prosenelis. Visą suaugusiojo gyvenimą jis buvo jo asmeninis sekretorius, padėjo iki pat mirties. Prosenelis buvo palaidotas Novodevičiaus vienuolyne. Bet, didžiausiam apgailestavimui, kryžius ir paminklas jam buvo nugriauti.

Nuostabus šventojo anūkas, arkivyskupas Ioanas Gavriilovičius Veniaminovas. Mano senelis. Ir jis buvo nuostabus žmogus ta prasme, kad jis buvo asmeninis imperatorienės Marijos Fiodorovnos, imperatoriaus Nikolajaus Aleksandrovičiaus motinos, nuodėmklausys. Išvykdama iš Rusijos 1918 m. (Imperatorienė Dowager buvo danų princesė Dagmara), ji pasakė: „Tėve Džonai, eik su manimi į Kopenhagą“. Senelis pasakojo, kad pirmą kartą gyvenime išdrįso neklausyti imperatorienės. Jis parpuolė ant kelių ir pasakė jai: „Jūsų imperatoriškoji Didenybe, aš negaliu palikti savo tėvynės. Aš pasiliksiu ir ištversiu viską, ką Viešpats duoda“. „Na, žiūrėk, žiūrėk“, - sakė ji. „Bolševikai greitai baigs savo plėšimus, o mes grįšime“. Netvarka baigsis ir mes grįšime“. Ir netvarka vis dar nesibaigia... taip...

Tada jis iki mirties – mirė sulaukęs 92 metų – tarnavo Kašino mieste. Jie jį ten nusiuntė. Ir žinote, kas stebina: aš jį mačiau paskutinį kartą 1944 m. (buvau medicinos sesuo ir gavau komandiruotę į Gačiną iš Pietų fronto, kur dalyvavau išlaisvinant Krasnodarą), ir jis man pasakė, kad per visą laiką. su savo parapijiečiais puikiai bendravo, jam vadovaujant rinko dovanas kariuomenei tankams ir lėktuvams.

Kašine?

– Taip, Kašino mieste. Ir sakė, kad jie taip pat numezgė begalę megztų dalykų – šalikų, kojinių, kumštinių pirštinių, megztinių. Būtent jis atliko tokį puikų darbą. Jis mirė 1947 m. Ten jis buvo palaidotas. Aš vis dar noriu nuvykti į Kašiną ir aplankyti jo kapą. Bet aš tiesiog negaliu to padaryti, nes jaučiuosi labai silpna: mano kojos negali vaikščioti, o aš tampa neįgalus.

Apkaltintas šnipinėjimu dėl kalbų mokėjimo

– Mano senelis turėjo du sūnus – du Šv.Inocento proanūkius. Vyriausias sūnus buvo mano tėtis Sergejus Ivanovičius Veniaminovas, jis gimė 1884 m. balandį Sankt Peterburge, buvo tolimųjų reisų šturmanas. Baigė karinio jūrų laivyno kadetų korpusą. Žinoma, būtų įdomiau kalbėti nei apie mane.

Žinote, jis buvo apkaltintas kaip liaudies priešas, nes tarnavo vadovaujamas admirolo Aleksandro Vasiljevičiaus Kolchako. Ir tai jau yra mirties nuosprendis. Tada, kaip atsitiko, jis tarnavo kartu su Vasilijumi Blucheriu. Jis buvo apkaltintas šnipinėjimu – laisvai kalbėjo penkiomis Europos kalbomis. Mano tėvas buvo paskelbtas prancūzų žvalgybos šnipu, anglų, vokiečių, amerikiečių... Na, apskritai, taip jie sakė...

Po Stalino mirties parašiau prašymą ir gavau reabilitacijos dokumentus.

Kada jis buvo suimtas?

– 1938 metais buvo suimtas ir netrukus mirė. Visa mūsų šeima buvo areštuota.

Mama ir aš buvome areštuoti iškart po tėčio, po dviejų mėnesių. Mama praleido šiek tiek ilgiau nei aš – dvejus metus, o aš – kiek mažiau nei dvejus metus NKVD vaikų priėmimo centre. Prieš kurį laiką išėjo filmas "Aš einu pas savo tėvą", kur aš apie tai išsamiai kalbu.

Jie taip pat išleido filmą „Aš tikiu!“ Baltarusijoje. Faktas yra tas, kad Sankt Peterburgo metropolitas Jonas mane palaimino tapti „Auksinio riterio“ kino festivalio nuodėmklausiu ir keletą metų su jais važinėjau visur, taip pat ir Baltarusijoje. Tai, žinoma, man buvo didelė garbė.

Arkivyskupas Lukas (Voino-Yasenetsky)
palaimintas būti chirurgu

Viskas buvo sunku. Buvau nebažnytinis žmogus. Aš baigiau medicinos mokyklą. Ir tada, su Simferopolio ir Krymo arkivyskupo Luko palaiminimu, pradėjau praktikuoti chirurgiją Tolimuosiuose Rytuose. Plaukiojo žvejybos laivais. Ir iš ten išėjo į pensiją. O su Vladyka Luka tai taip pat buvo labai įdomi istorija. Mano dėdė buvo metropolitas Nikolajus (Jaruševičius)…

Ar jis taip pat yra Šv.Inocento giminaitis?

– Ne. Štai toks dalykas. Jis buvo Borisas Dorofejevičius Jaruševičius pasaulyje. O jo brolis buvo Dorofei Dorofejevičius. Taigi jis buvo vedęs mano tėčio pusbrolį. Ir Vladyka Nikolajus labai padėjo mano močiutei per visą savo suaugusiojo gyvenimą iki mirties, įskaitant finansinę, po mano senelio mirties.

Anna Aleksandrovna Popovitskaya, ištekėjusi už Veniaminovos, yra mano močiutė. O kuo ji išgarsėjo – gal girdėjote, kad Rusijoje turėjome žurnalą „Rusijos piligrimas“...

Mačiau tokį žurnalą – jis buvo įkurtas Rusų bažnyčioje užsienyje Niujorke.

- Nieko panašaus. Iš pradžių žurnalą „Rusijos piligrimas“ organizavo ir visą gyvenimą iki pat mirties redagavo mano prosenelis, mano močiutės Anos Aleksandrovnos tėvas. Palaidotas Sankt Peterburge, Smolensko kapinėse.

Buvo uždrausta mokytis kalbų
kad nebūtų vadinamas šnipu

– Ir tada atsitiko taip, kad mane pakvietė į Ameriką Amerikos autokefalinės bažnyčios metropolitas Teodosijus (The Primate of the Orthodox Church in America, His Beatitude Metropolitan Theodosius, buvo išėjęs į pensiją 2002 m. balandžio 2 d. – apytiksliai). Nuvažiavau ten 1989 m., tada kasmet pradėjau ten skraidyti, ten atsikraustė mano vaikai.

Kartą buvau Kodiako saloje ir staiga pasirodė telefonas, bet aš nemoku kalbų, mano močiutė neleido man mokyti kalbų. Ji pasakė: „Neduok Dieve, jei sutiksi užsieniečių, pasikalbėk su jais, jie tuoj paskelbs tave šnipu“. Tai buvo šnipinėjimo manija. Ir žinote, ten buvo vienas kunigas, jis moka tik angliškai, o aš – tik rusiškai. „Nekaltoji fazė, nekaltoji fazė, fonas, fonas“. Pagalvoju, kas tai yra, ir sakau: „Ką, telefonas? - "Taip taip taip!" Pribėgu, klausau ir staiga su manimi kalba telefonu rusiškai. Aš klausiu: "Kas tai?" – Germanas Podmošenskis (Tėvas Germanas užsienyje atgaivino priešrevoliucinį stačiatikių žurnalą „Russian Pilgrim“ rusų kalba – apytiksliai). „Aš esu, – sako jis, – „Rusijos piligrimo“ redaktorius. O jis, pasirodo, tam kunigui skambino darbo reikalais, o šis pasakė, kad turi svečią – Inocento proproanūkį. Ir tėvas Hermanas mane pakvietė.

Bet aš atsakiau, kad negaliu taip laisvai keliauti - su menka pensija. Kodėl aš einu – kai kas pakviečia, sumoka už kelionę, todėl galiu taip važiuoti. Ir išgirstu: „Štai, aš išduodu bilietą. Rytoj skrendate pas mane į San Franciską. Aš su tavim susitiksiu." Ir iš tikrųjų jis man atsiuntė bilietą, ir aš skridau į San Franciską.

Bet man tai buvo šiek tiek gaila - tai buvo mano prosenelio žurnalas! Ir jis išleistas Amerikoje!

„Nuo tada, kai Viešpats paskyrė gyventi Borisove
- Taigi kovok su savimi!

Per įsimintiną pokalbį tėvas Inocentas kalbėjo apie tuo metu pastebėtus sunkumus santykiuose tarp Maskvos patriarchato dvasininkų ir Bažnyčios užsienyje, kuriai, atsitiko, jis priklausė. Leiskite jums priminti, kad mūsų pokalbis vyko šešerius ar septynerius metus iki Kanoninės Komunijos akto pasirašymo, kuris pažymėjo vietinės rusų stačiatikių bažnyčios vienybės atkūrimą.

„Matote, mūsų žmonės čia yra dideli uoluoliai. Ir todėl čia jie elgiasi su manimi mažai pagarbiai. Jie sako: „O, jis iš užsienio. Jis nėra mūsų“. Ką turėčiau daryti. Ir aš juos myliu. Žinai, Lenočka, aš tau pasakysiu ką. Žinoma, šiuo atžvilgiu mėgdžioju ir klausau savo proprosenelio. „Nebuvo tokių žmonių, ne“, kaip apie jį sakė metropolitas Filaretas Drozdovas, „ir tokių vyskupų niekada nebus“. Galų gale, tik pagalvokite - jis mokėjo keletą mažų Rusijos tautybių kalbų, kūrė raštą jų kalbomis. Jis buvo stalius! Ir šventasis Inocentas kalbėjo apie tai taip. Jis susilaukė dukters vienuolės Poliksenijos – aštuoniolikos įstojo į vienuolyną, buvo gražuolė. Ir kažkaip randu laiškus. Turiu keturiolika jo laiškų. Ir ji jam rašo: „Tėti, ką man daryti? Man taip sunku vienuolyne“. Ji buvo Borisovo dykumoje, netoli nuo Tikhvino. „Šitas manęs nemyli. Tas manęs nemyli. Aš labai kenčiu“, – skundžiasi ji. Ir jis jai rašo: „Mano brangioji dukra, tu rašai, kad jie tavęs nemyli. Mano brangioji dukra, nesvarbu. Šventieji Bažnyčios tėvai sakė: nesvarbu, kad jie tavęs nemyli, svarbu, kad tu visus mylėtum. O tai, kad tavęs nemyli... Ir pažiūrėk atidžiau – gal yra dėl ko tavęs nemylėti? Taigi jūs taisote save ir mylite tuos, kurie jūsų nemyli. Viešpats jus ten specialiai atsiuntė. Kam? Už kantrybę. Kad galėtum kovoti su savimi. Kur tu esi? Borisove. Ne veltui tu ten – kovok su savimi!

Apskritai, žinote, jis yra nuostabaus proto žmogus! Jo laiškai nuostabūs! Kai buvo Havajų salose ir Singapūre, jį nustebino gamta: apelsinmedis – krinta vaisiai, ant šakų – gėlės. Jis pažymi, kad kiaulės ten eina ir renkasi pačius geriausius, prinokusius vaisius, ir rašo: „Mūsų rusiška patarlė „Tu supranti šį reikalą kaip kiaulė apelsine“ yra visiškai nesąžininga, nes kiaulės puikiai supranta apelsinus. Kaip šitas! Klausyk, jis turi daug tokių dalykų.

Na, tai reiškia, kad turėčiau taip elgtis su tais, kurie mane bara. Tai reiškia, kad žmogus myli Dievą. Na, ką aš čia galiu pasakyti – aš bažnytinis beraštis. Baigiau medicinos mokslus, vežiau iš mūšio lauko sužeistuosius, atlikau operacijas laivuose. Mano chirurginiame gyvenime buvo neįtikėtinų akimirkų! Audra, vėjas! Jie pririšo pacientą prie stalo. Jie pririšo mane prie manęs. Nepalikau nei vieno ant stalo, nes visada melsdavausi.

Įrašė Elena DOROFEEVA

Tėvas Inokenty (Rostislav Sergeevich) Veniaminov tarp savo dvasinių vaikų Sankt Peterburge (ačiū Daniilui Petrovui, kad atsiuntė man šią jo nuotrauką).

Tėvo Sergejaus Veniaminovo prisiminimai pateikiami įvairiuose interviu su tėvu Inocentu (Rostislavu Sergeevičiumi Veniaminovu) (1924-2002), mano močiutės pusbroliu ir Šv. Inocento proproanūkiu, pavyzdžiui, paskelbtuose laikraštyje „Rugsėjo 1 d. 2001 m. pavadinimu „Nuo Viešpaties“ žmogaus keliai taisomi“ (tačiau šią informaciją jis pakartojo kituose leidiniuose.)

Peržvelkime tą teksto dalį, susijusią su jo tėvu, kuris buvo represuotas 1938 m., patikrindami žinomus dokumentus ir faktus.

Tėvo Inocento tekstą pateikiu įprastu šriftu, savo komentarą kursyvu.

„Mano tėti“, – sakė tėvas Inocentas, – Sergejus Ivanovičius Veniaminovas buvo tėvo Jono, Šv. Inocento anūko, pirmagimis. Jis gimė pavasarį, 1884 metų balandį, Sankt Peterburge“.

Teisingai. Sergejus Ivanovičius Veniaminovas gimė Sankt Peterburge 1884 m. balandžio 10 (22) dieną.

„Sergejus gavo puikų išsilavinimą, mokėjo užsienio kalbas: prancūzų, vokiečių, italų, japonų“

Žinoma, jis buvo išsilavinęs žmogus ir mokėjo kai kurias užsienio kalbas. Tačiau ar yra pagrindo jį laikyti tokiu poliglotu, kokį įsivaizduoja memuaristas? Jis nebaigė kursų universitete (kaip jo jaunesnysis brolis Inokenty Ivanovičius), o tik Kronštato jūrų mokyklą. Japonų (!) kalbos žinios niekur nedingo.

„Baigęs karinių jūrų pajėgų kariūnų korpusą, jis dalyvavo Pirmajame pasauliniame kare ir buvo sunkiai sužeistas netoli Penango. Kai atėjau į protą, pamačiau virš savęs žmones baltais chalatais ir išgirdau prancūzišką kalbą. Sergejus Ivanovičius suprato, kad yra Prancūzijos ligoninėje. Vėliau buvo išsiųstas į Rusiją. Sergejus Ivanovičius už dalyvavimą kautynėse su vokiečiais buvo apdovanotas I, II ir III laipsnio Šv.Stanislavo ordinu; be to, jis turėjo medalius: 200-ąsias pergalės Gangute ir 300-ąsias Romanovų namų metines.

Iš dokumentų matyti, kad S.I. Veniaminovas 1906 m. baigė karinio jūrų laivyno korpusą Kronštate elektrominų klasėje, 1907 m. tapo laivavedžiu, o 1910 m. gruodžio 6 d. - leitenantu.http://www.pershpektiva.ru/%D0%BB%D1%8E%D0%B4%D0%B8%20%D0%A1%D0%B0%D0%BD%D0%BA%D1%82-% D0%9F%D0%B5%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B3%D0%B0/%D0%92%D0%B5%D0 %BD%D0%B8%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0 %B5%D0%B9%20%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87%201884.htm

Spalio revoliucija jį rado vyresniuoju leitenantu Tolimuosiuose Rytuose, dalyvavo Pirmajame pasauliniame kare, tačiau reikia patikrinti duomenis apie jo sužalojimą ir dalyvavimą tiesiogiai karo veiksmuose, o buvimo Prancūzijos ligoninėje faktas abejotinas. Kaip jis ten galėjo atsidurti, neaišku. Ordino kavalierius šv. Visų (!) laipsnių Stanislavas aiškiai nebuvo. Jo apdovanojimų klausimas bus aiškesnis susipažinus su jo tarnybos stažu, kuris gali būti saugomas Rusijos valstybinėje karo laivyno akademijoje Sankt Peterburge.

„1918–1920 m. Sergejus Ivanovičius tarnavo generolo Aleksandro Vasiljevičiaus Kolchako vadovaujamas (to pakako, kad vėliau, sovietmečiu, valdžia paskelbtų jį liaudies priešu)“

Tai yra tiesa. Biografinėje S.I. Veniaminovo, tardymo metu visiškai įmanoma patikėti jo prisipažinimu: „Spalio revoliucija mane surado Vladivostoke, kur tarnavau laivyne, būdamas naikintojo Bodry vadu.

Nuo pat pirmųjų revoliucijos dienų buvau labai priešiškas esamai santvarkai, todėl per Kolchako puolimą Vladivostoke po Čekijos sukilimo, nedvejodamas prisijungiau prie jos dalinių ir tarnavau Kločako armijoje iki 1920 m. Taip pat galite įvardyti, kokio rango S.I. Veniaminovas kartu su Kolchaku tarnavo visus dvejus Kolchako „epo“ metus - Sibiro flotilės karinio jūrų laivyno vyresnysis leitenantas.

„Nuo 1920 m. jis kovojo Tolimuosiuose Rytuose sovietų režimo pusėje, aplenkė Khalkin-Gol, Voločajevske. Voločajevo operacijai vadovavo Vasilijus Konstantinovičius Blyukheris (vėliau Sovietų Sąjungos maršalas). Kadangi Sergejus Ivanovičius Veniaminovas laisvai kalbėjo japonų kalba, jis buvo paskirtas V.K. Blucheris kaip karinis vertėjas. Po karo atvyko į Sankt Peterburgą, bet valdžia su juo elgėsi nepatikliai“.

Tačiau perėjimas S.I. Veniaminovas Blucherio pusėje ir jo tarnyba Raudonojoje armijoje Tolimuosiuose Rytuose, jo tarnystė kaip karinis vertėjas vadovaujant Blucheriui (kaip jis mokėjo japonų kalbą) jau yra prasimanymai. Įvairiuose asmens duomenyse S.I. Veniaminova - informacijos apie tai nėra, tokie dalykai nebuvo paslėpti. Tikriausiai represuotų buvusių baltų šeimose tokios legendos (apie perėjimus prie raudonųjų) neišvengiamai kilo, nes artimieji siekė stipriau parodyti nukentėjusių artimųjų LOJALUMĄ valdžiai. O koks čia Chalkin-Golis... Bliuheris Veniaminovas įvyko 1920 m.?))) Voločajevo operacija įvyko 1922 m. vasarį. Tuo metu Sergejus Ivanovičius veltui bandė susirasti darbą sostinėse. Kaip buvęs baltaodis, jam buvo taikomi įvairūs apribojimai, kurių Blucherio vadui būtų buvę neįmanoma (XX amžiaus XX a. pradžioje).

Apie S.I. Veniaminovo, po Kolchako pralaimėjimo, žinyne apie baltuosius karininkus trumpai paminėtas „nuėjo į kalnus“.

„Sergejui Ivanovičiui nebuvo leista gyventi nei Sankt Peterburge, nei Maskvoje, nei Kijeve. Kaip „nuimtasis“ jis buvo paskirtas į Astrachanę – tremtinių miestą.

Neteisingai nurodyta. S.I. 1920-ųjų pradžioje Veniaminovas nebuvo patyręs jokių represijų. Dėl tremties ir deportacijos buvo reikalingas atitinkamas OGPU sprendimas, kurio jo atveju nebuvo, todėl jis galėjo gyventi Petrograde, Maskvoje ir Kijeve, tačiau ten nerado darbo ir buvo priverstas su šeima persikelti į Astrachanę. 1923 m., įtraukdamas bijodamas represijų – kaip buvęs baltasis karininkas, jam buvo taikomi apribojimai, taikomi verbuojant tarnybą vyriausybinėse agentūrose „buvusiems žmonėms“. Pacituosime dar šiek tiek biografinės jo parodymų tardymo metu: „Galų gale, po nesėkmingo bandymo įsidarbinti Leningrade ir Maskvoje, buvau priverstas vykti į Astrachanę, kur gyvenau nuo 1923 m. dėl mano arešto“.

„1923 m. Sergejus Ivanovičius vedė princesę Elžbietą Aleksandrovną Oranovskają. Vestuvės vyko Išganytojo Kraujo bažnyčioje slapta, nes penkerių metų planas buvo paskelbtas ateistiniu.

Žmona S.I. Veniaminova – taip pat represuota 1938 m. Elizaveta Aleksandrovna Oranovskaja nepriklausė kunigaikščių šeimai, o buvo kilusi iš dvasinės aplinkos. O „Oranovskio princai“ genealoginiams žinynams nežinomi. Pavardė „Oranovskis“ taip pat gali turėti bažnytinės kilmės. Pavardžių istorijose skaitome: „Oranovskio pavardės pagrindas buvo bažnyčios vardas Aaronas. Manoma, kad pavardė Oranovskis yra pavardės Aronovskis variantas, kilęs iš vardo Aronas, vardo Aronas variantas. Šis pavadinimas kilęs iš hebrajiško žodžio aharon, kuris į rusų kalbą išverstas kaip „sandoros skrynia“. Pagal kitą versiją šis pavadinimas reiškia „kalnas, aukštas“. Stačiatikybės istorija žino teisųjį Aaroną, vyriausiąjį kunigą, pranašo Mozės brolį. Jo atminimo diena yra rugpjūčio 2 d. Šiuo atveju pavardė Aronovskis yra antrasis vardas: Aronovskis yra vyro Aronovo sūnus ir Arono anūkas. Pagal kitą versiją, pavardė Oranovskis kilusi iš Oranki kaimo, esančio Nižnij Novgorodo srityje, pavadinimo. Iš šio kaimo galėjo kilti Oranovskių šeimos įkūrėjas. Aronas, arba pravarde Oranovskis, galiausiai gavo Oranovskio pavardę.http://www.ufolog.ru/names/order/%D0%9E%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8 %D0%B9 Tačiau tėvas Innokenty (R.S. Veniaminov) visada mėgo kartoti, kad jo motina kilusi iš „princo šeimos“, ir apie tai man rašė laiške mūsų pažinties su juo aušroje, mano močiutės (Marina ir Anna) visada neigė šį faktą. , – paaiškėjo, kad jie buvo teisūs.

Kalbant apie „slaptas vestuves“ 1923 m. (!), tai kažkokia fantazija. „Bedievių penkerių metų planą“ Bedievių sąjunga paskelbė 1932 m., o 1923 m. buvo trumpalaikio „religinio NEP“ pradžios metai; paprastai vestuvės būdavo atviros XX amžiaus 2 dešimtmetyje, jos galėjo būti tik slaptos. partijos nariai ir komjaunuoliai, asmenys, užimantys atsakingas pareigas sovietinėse institucijose, tačiau S.I. ir jo žmona visada buvo nepartinė.

„Po metų jauna pora susilaukė sūnaus, vardu Rostislavas.

Teisingai. Rostislavas Sergeevichas (būsimas tėvas Innokenty) gimė Astrachanėje S.I. ir E.A. Veniaminovas 1924 m.

„Veniaminovų šeima pradėjo gyventi Astrachanėje. Sergejus Ivanovičius įsidarbino meteorologijos biuro vadovu.

Ir čia reikia pasiaiškinti. Galva S. I. biuro ten nebuvo. Iš jo parodymų tyrime: „Atvykęs į Astrachanę kurį laiką dirbau Glavrybos sistemoje, o vėliau, nuo 1925 m., dirbau Hidrometeorologijos tarnybos valdymo sistemoje. Paskutinė mano pareigybė buvo Hidrometeorologijos tarnybos Astrachanės skyriaus viršininko pavaduotojas.

„Astrachanėje Sergejus Ivanovičius susidraugavo su Sergejumi Vasiljevičiumi Rachmaninovu ir labai mėgo klausytis, kaip jis groja pianinu. Kai S.V. Rachmaninovas išvyko į tremtį, Sergejus Ivanovičius Veniaminovas nusprendė likti tėvynėje ir pasakė savo draugui: - Ne, brangus Sergejau Vasiljevičiau, aš negaliu palikti savo tėvynės; kaip kariškis vis dar galiu tarnauti savo šaliai.
Tuo tarpu Rostislavas užaugo ir pradėjo lankyti vieną iš Astrachanės mokyklų.

Tai šeimos legenda. S.I. Veniaminovas ir S.V. Rachmaninovai ne tik nebuvo draugai, bet ir niekada nebuvo ir negalėjo pažinti vienas kito, nes jų keliai nesusikirto. Rachmaninovas emigravo iškart po Spalio revoliucijos 1917 m http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B0%D1%85%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0 %B2,_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B9_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1 %8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87 ir tikrai nebuvo (ir negalėjo būti) Astrachanėje 1920 m. Tikriausiai S.I. mėgo groti Rachmaninovo muziką fortepijonu – tai tapo jų pažinties legenda.

„Ir taip Veniaminovų šeimai vėl atėjo sunkūs sunkumų metai.
Laikraščiai buvo apipinti raginimais kovoti su liaudies priešais; Maršalas V. K. taip pat buvo priskirtas prie liaudies priešų. Blucher. Perskaitęs apie tai laikraštyje, Sergejus Ivanovičius ilgai laikė jį rankose, žiūrėdamas tarp eilučių ir giliai susimąstęs. Tada jis suvyniojo laikraščio lapą ir, stengdamasis išlikti kiek įmanoma ramesnis, pasakė žmonai ir sūnui:
„Dabar mano eilė susižaloti“. Greitai būsiu areštuotas. Bet kad ir kas nutiktų, žinok, kad aš nesu kaltas prieš savo Tėvynę. Aš ją visada mylėjau, myliu ir mylėsiu iki paskutinių savo gyvenimo minučių.Sergejus Ivanovičius buvo suimtas, kai jo žmona Elizaveta Aleksandrovna išvyko aplankyti savo giminaičių į Jaroslavlį.
Sergejus Ivanovičius kartu su sūnumi žiūrėjo filmą „Voločajevo dienos“ ir paguldė jį į lovą vaikų kambaryje. O naktį į namus įsiveržė NKVD agentai.

Visiška fantazija. Pradedant nuo jaudinančio memuaristo įsitikinimo, kad laikraščiai „Didžiojo teroro“ metais iš karto pranešė apie pagrindinių lyderių, įskaitant Blucherį, areštus... Ir S.I. Skaičiau apie tai (Blücherio suėmimą)... laikraštyje! Bet iš tikrųjų Sergejus Ivanovičius buvo suimtas 1938 04 06, sušaudytas 1938 07 28, o Bliucheris tada dar buvo savo šlovės zenite ir buvo suimtas... 1938 m. spalio 22 d. (lapkričio 6 d. tardymo metu mirtinai sumuštas). Tai yra, visa istorija yra apie tragiškus S.I. ryšium su Blucherio „ginklo draugo“ areštu - fantastika. Psichologiškai suprantama, kodėl represuotųjų šeimose kartais būdavo sugalvojami tokie pasakojimai – buvęs Kolčako karininkas šeimos legendose virto besąlygiškai sovietiniam režimui ištikimu Raudonosios armijos kariu, o faktai buvo sugalvoti pagal legendą. Netgi žiūrėti „Voločajevo dienas“ (1937) tarp tėvo ir sūnaus yra svarbi detalė. Taip, jie galėjo tai pamatyti 1938 m. Astrachanėje kino teatre. Sūnaus prisiminimai apie paveikslo peržiūrą kartu su tėvu vieną dieną prieš suėmimą; šis sutapimas vėliau vaikų namų berniuko mintyse galėjo virsti legenda apie tėvo ryšį su pačiu Blucheriu. Šiuo atveju svarbu suprasti, kad šiomis legendomis vėliau patikėjo ir patys artimieji.

„Mama atvyko. Elizaveta Aleksandrovna pateko į kalėjimą. Ji kasdien eidavo į kalėjimą – nešė siuntinius. Bet jie nebuvo priimti. Vieną dieną jie perdavė Sergejaus Ivanovičiaus raštelį:
- Nesirūpink dėl manęs, nieko nesinešk, išskyrus medinį šaukštą.
Tai buvo paskutiniai Sergejaus Ivanovičiaus Veniaminovo žodžiai, pasiekę jo artimuosius. Tuo viskas ir baigėsi.
Sergejus Ivanovičius Veniaminovas buvo perkeltas į Sachaliną, ten buvo nukankintas šventojo Inocento proanūkis“.

Nesuprantama legenda apie mitinį S.I. duoti jam „medinį šaukštą“ – kam jam to iš tikrųjų reikia? Greičiausiai nebuvo paskutinių jo žodžių, kurie pasiekė jo šeimą. Kalbant apie legendą apie Sergejaus Ivanovičiaus pabaigą, Rostislavas Sergejevičius, kuris po reabilitacijos 1957 m. iš prokuratūros gavo netikrą pažymą apie savo „mirtį lageryje 1939 m. rugpjūtį nuo kraujavimo į smegenis“, niekada iki mirties 2002 m. sužinojo, kad iš tikrųjų jo tėvas - šventojo proanūkis - niekada nebuvo išsiųstas į Sachaliną, o 1938 m. liepą jis buvo pervežtas iš Astrachanės į Stalingradą, kur iš karto po 10 minučių trukusio farsinio „teismo“ įvyko kariškių vizitas. SSRS kolegija vyko liepos 28 d. nužudytas (sušaudytas) – greičiausiai Stalingrado NKVD kalėjimo rūsyje. Tėvas Inokenty (Rostislavas Sergejevičius) paskutiniais savo gyvenimo metais, kalbėdamas su manimi, net kartą staiga pagarbiai prabilo apie Staliną kaip apie „valstybininką“ – taip pat nežinodamas, kad būtent Stalinas skyrė sankciją už jo mirties bausmę. tėvas, 1938 m. birželio 10 d. pasirašęs savo vardu „hitų sąrašą“. „Egzekucijos sąrašus“ „Memorial“ paskelbė jau jo mirties metais (2002 m.), ir jis nebeturėjo laiko apie juos sužinoti.

LIKIMAI

"JO VARDAS IR GERAI"

- Kalbėk, kalbėk su manimi.

- Kodėl, seneli? Aš pavargau ir nebegaliu kalbėti.

(Iš pokalbio Ašino mieste 1944 m. karo metais tarp Veniaminovų senelio ir anūko)

Puikus prosenelis

Žiūriu į du portretus ir mane stebina šių žmonių, tokių tolimų epochų amžininkų, panašumas: Šventasis Inocentas (Veniaminovas) – Maskvos metropolitas, Amerikos ir Sibiro apaštalas – ir jo proproanūkis – archimandritas Inocentas ( Veniaminovą), kuriam likimas davė man susitikimą Sankt Peterburge. Tėvas Inocentas pasakoja apie savo proprosenelį, gyvenusį daugiau nei prieš šimtmetį (1797-1879):

– Kai šventasis dar buvo paprastas kunigas, tėvas Jonas, jis savo noru tapo misionieriumi Sibire, Kurilų salose, Kamčiatkoje, Aleutų salose. Jis pakrikštijo kodiakus, Amerikos indėnus, aleutus ir kološus. Jis išvertė katekizmą į aleutų kalbą, sudarė jakutų ir tungusų kalbų abėcėlę. Išvertė į juos Šventąjį Raštą. Žinoma, jo veikla išaugo į didelės nacionalinės svarbos reikalą. Sankt Peterburge sukūrė Misionierių komisiją. Pastebėtina, kad jam vadovaujant jo vyskupijos gyventojų išsilavinimas tapo aukštesnis nei likusioje Rusijos dalyje. Jis keliavo po Amūrą, parašė išsamų užrašą apie Amūro regioną ir jo įsikūrimo perspektyvas. Jis taip pat rūpinosi Rusijai palankiu Amūro klausimo sprendimu, pagal jo siūlymus buvo demarkuota Rusijos ir Kinijos siena. Caras labai įvertino jo darbą ir apdovanojo Šv. Andriejaus Pirmojo ordinu. Ir štai kas įdomu: šventasis tą įsakymą gavo su grandine. O Šv.Andriejaus Pirmojo pašaukto ordiną su grandinėle turėjo nešioti tik Romanovų giminės Augustų šeimos nariai – visi kiti jį nešiojo ant mėlyno kaspino. Tai atsitiko taip. Kai šventasis Inocentas iš Jakutijos atvyko į Sankt Peterburgą, imperatorius tuoj pakvietė jį ir pasakė: „Na, Vladykai, aš išleidau dekretą, kad atlyginčiau tau už tavo darbą Tėvynės labui, už tavo tikėjimą, už meilę Dievui. ir žmonės, turintys Šv. Andriejaus Pirmojo pašaukto ordiną. Dekretas yra paruoštas, bet kol Faberge padarys užsakymą, laikas praeis. Ir jis, paėmęs nuo pečių įsakymą ir grandinę, pakabino vyskupui ant kaklo. Buvo nustatyta teisė nešioti grandinėlę – su ja jis vaizduojamas ir portretuose. Bet kas yra šventasis Inocentas? Paprastas rusas, valstietis. O dabar, įsivaizduokite, karaliai kreipėsi į šį vyrą su jo palaiminimu...

Archimandritas Inocentas tęsia pasakojimą, o prieš akis iškyla paprasto ruso žmogaus, stipraus kūnu ir tikėjimo Dievu, įvaizdis. Šventasis Inocentas, tada tiesiog Vanečka, gimė sekstono šeimoje Angos taigos kaime. „Auksinė galva, auksinės rankos“, – apie jį sakė vietos gyventojai. Dailidę ir mechaniką mokėjo nuo vaikystės. Vanečka ypač stropiai tvarkė bažnyčios reikalus, skaitė ir rašo. Jau būdamas 6 metų apaštalas skaitė liturgiją ir puikiai baigė Irkutsko seminariją. Baigęs seminariją vedė merginą Kateriną iš gimtojo kaimo. Veniaminovų pirmagimis gimė Irkutske, kur tėvas Jonas turėjo didelę parapiją ir sukūrė pirmąją istorijoje parapinę mokyklą. Kiti jo vaikai jau gimė Rusijos Amerikoje, kur tėvas Jonas pasisiūlė tarnauti sau – kaip sakė jis, „tiesos įkvėpimu“. 1823 m. su žmona, sūnumi, motina ir broliu jis išplaukė palei Leną į Irkutską, tada arkliu į Ochotską, o paskui laivu į Aleutų salas. Tėvas Jonas pastatė bažnyčią Unalaskos saloje. Jis išmoko aleutų kalbą, mokė čiabuvius iš vietinės medžiagos gaminti plytas, mokė juos dailidės ir dailidės įgūdžių, atidarė pirmąją saloje vaikų mokyklą, sudarė aleutų kalbos gramatiką, užrašinėjo vietines dainas ir legendas. Tėvas Jonas turėjo daug draugų Aliaskoje ir Aleutų salose. Vietiniai mylėjo savo kunigą. Jį mylėjo ir gyvūnai. Ten buvo banginis, pravarde Družokas, kuris išgelbėjo tėvą Joną, kai šis trapia valtimi išplaukė žvejoti. Iš pat cunamio bangos banginis išnešė kunigo baidarę į krantą.

Tėvas Jonas švelniai rūpinosi savo šeima, brangia Katenka ir vaikais, perteikdamas jiems gilų tikėjimą ir meilę Tėvynei. Vyriausias sūnus Gabrielius tapo kunigu Amūro krašte Apreiškimo bažnyčioje. Šventojo Inocento ir jo sūnaus Gabrieliaus atminimui Blagoveščensko miestas gavo pavadinimą. 1867 m. mirė Maskvos metropolitas Filaretas, o jo įpėdiniu tapo arkivyskupas Innokenty. Jis išliko Rusijos stačiatikių bažnyčios galva iki 1879 m. kovo 31 d., kai ilsėjosi Bose ir buvo palaidotas Dvasinės Trejybės Sergijaus Lavros bažnyčioje. Kunigus priėmė ir šventojo anūkas Ivanas (tėvo Gabrieliaus sūnus). Vaikystėje archimandritas Inocentas jį gerai pažinojo, jo senelį tėvą Joną. Jis turėjo galimybę su juo susitikti 44-aisiais karo metais.

Senelis

„Iš pietų fronto, – tęsia savo istoriją archimandritas Inocentas, – jie išsiuntė mane į komandiruotę į Gačiną. Mano kelias ėjo per Kašino miestą, kuriame tuo metu tarnavo mano senelis tėvas Jonas. Išlipau iš traukinio ir nuėjau jo ieškoti. Nežinau kieno klausti. Einu geležinkelio bėgiu ir sutinku seną moterį. Pribėgu prie jos ir sakau:

- Sakyk, ar čia kažkur yra bažnyčia?

- Bažnyčia?! Žiūrėk! Jam reikia bažnyčios!

Atsigręžiau. Aplink nieko nėra. Jei ji man niekada nieko nesakys, aš nematysiu savo senelio.

- Kam tau to reikia?

Iš klausimo supratau, kad kažkur dar yra bažnyčia.

– Nežinai, kas ten tarnauja?

- Žiūrėk, kas ten taip pat tarnauja!

Nenori kalbėti. dar kartą klausiu:

- Atleiskite, prašau, bet ar netyčia ten tarnauja tėvas Jonas?

Ji taip pažiūrėjo į mane ir tylėjo. Su laiku:

- Na ir ką, tėve Jonai, ir kas?

- Ne Veniaminovas?

- Kam tau to reikia?

– Aš jo anūkas.

Štai mano močiutė pasidžiaugė:

- O Dieve! Tėvo Jono anūkė! Eime, mano brangioji. Aš pats tave nuvesiu pas jį. Eime!

Ir ji nuvedė mane į namą, kuriame gyveno mano senelis. Jis beldžiasi į vartus ir šaukia: „Tėve Jonai, tėve Jonai! Išgirstu jo balsą: „Ką, mieloji? - „Kokį svečią aš tau atvedžiau! Ir jis atėjo iš ten: „Kokį svečią tu man atvežei? - „Taip, tavo anūkas yra Rostislavas! Išeina senelis, ištiesęs rankas: „Mano anūkas atėjo pas mane! Ir ten, Kašine, naktį (negalėjau pasilikti ilgiau nei ryte) jis man papasakojo tokią istoriją. Jis tarnavo Semenovskio pulke - mėgstamiausiame Suvereno imperatoriaus pulke. Jo laukė puiki karjera. Vieną dieną jis grįžo namo labai pavargęs, atsigulė ant pufo savo kambaryje ir staiga pamatė: durys atsidaro, o senelis metropolitas Inocentas įeina su visais drabužiais. Senelis Jonas norėjo pašokti ir paimti palaiminimą, bet prieš jį numojo ranka: „Gulkis, Vania“. Jis priėjo prie otomano ir pasakė:

- Na, štai, Jonai, palik savo pasaulietinį gyvenimo būdą ir eik tarnauti Dievui!

Jis palaimino ir dingo. Senelis iš karto nusprendė palikti tarnybą ir apie tai pasakė žmonai. Ir jo žmona, mano močiutė Ana, jam atsakė: „Na, tu esi mano vyras, viskas, ką pasakysi, yra gerai“. Jis paliko tarnybą, puikiai baigė seminariją, po to akademiją ir su Sinodo palaiminimu trejiems metams išvyko į Paryžių tarnauti rusų stačiatikių metochijoje. Ten jam nutiko toks įvykis. Jis pastebėjo, kad į jo šventyklą nuolat ateina sena moteris. Trejus metus ji nė karto neperžengė savęs – stovi tyliai, meldžiasi, tada gerbia ikonas ir išeina. Niekada jo nieko neklausiau. Likus trims mėnesiams iki išvykimo tėvas Jonas paskelbė visiems parapijiečiams, kad palieka juos ir išvyksta į tėvynę – Rusiją. Ir tada ji priėjo prie jo, paprašė palaiminimo ir pasakė:

– Tėve Jonai, man labai patinka, kaip jūs tarnaujate. Aš katalikas. Priimk mane į stačiatikybę.

Ir priėmė ją į stačiatikių bažnyčią. Atsisveikindama ji su ašaromis akyse jam pasakė:

- Na, tėve, aš nežinau, ką tau duoti. Aš turiu tėvų kryžių... (o jai jau buvo per 80, tai senutė). Priimkite tai kaip maldos prisiminimą. Šis kryžius pagamintas iš gryno dramblio kaulo.

Jis paėmė. Mano močiutė tada uždėjo jį ant vyšninio aksomo. Ir šis kryžius dabar kabo virš mano lovos. Kai kurie mūsų uolūs kunigai (archimandritas Inocentas nusišypsojo), kai ateina pas mane ir, pamatę katalikų kryžių, sako: „Ar negalite pakabinti stačiatikių kryžiaus? Ir kai kurie sako: „O! Katalikiškas kryžius įdomus...“ Ir šis kryžius su nukryžiuotu Kristumi man brangus. Kiekvieną kartą, kai žiūriu į jį ir su švelnumu prisimenu savo senelį...

Pasibaigus tarnybai Rusijos kieme Paryžiuje, senelis grįžo į Rusiją ir buvo išsiųstas į Charkovą tarnauti antruoju kunigu Šventosios Dvasios bažnyčioje. Tuo metu imperatorienė Marija Fiodorovna labai gerbė šventąjį Nekaltąjį. Ir tada vieną dieną, keliaudama iš Livadijos į Sankt Peterburgą, ji sustojo Charkove ir nuėjo į pamaldą Šventosios Dvasios bažnyčioje. Tikrai, pasaulyje nėra nieko atsitiktinio! Mano senelis turėjo tarnauti būtent šią dieną. Imperatorienė buvo karališkoje dėžutėje su vyskupu. Visas jos dėmesys buvo sutelktas į paslaugą. Pamaldoms pasibaigus, imperatorienė pasakė: „Vladika, kas tas naujas kunigas? Taip, kaip jis tarnauja, nieko panašaus gyvenime negirdėjau ir nemačiau. Vyskupas atsako: „Tai tėvas Jonas Veniaminovas“. - „Atsiprašau, ar jis yra švento Veniaminovo bendravardis? „Ne“, – atsako archimandritas, – jis jo anūkas. Po to, imperatorienės prašymu, senelis Jonas buvo perkeltas į Sankt Peterburgą kunigauti imperatorienės namų bažnyčioje.

Tai nuotykis, kuris nutiko mano seneliui. Žinoma, jis iškart susiruošė ir su šeima persikėlė į sostinę, kur gyveno Anichkovo rūmuose, globojamuose grafų Šeremetjevų. Taip atsitiko, kad Šeremetjevai globojo mūsų šeimą nuo to laiko, kai mano proprosenelis tėvas Jonas neteko žmonos Kotrynos ir buvo tonizuotas Kijevo Pečersko lavroje Inocento vardu ir buvo pašventintas į Irkutsko vyskupo laipsnį. . Tada jo vaikais rūpinosi geranoriški grafai Šeremetjevai. Tačiau nemanykite, kad pats mano senelis, globojamas pačios imperatorienės ir turtingųjų grafų, gyveno prabangiai. Taip, jis turėjo vienuolika kambarių savo gausiai šeimai, buvo tarnas, bet jis niekada nesiekė turtų. Kai mirė jo tėvas, arkivyskupas Gabrielius, paveldėjęs 600 tūkst. auksinių monetų iš Šv. Inocento, visą šį turtą, kiekvieną centą, paaukojo Aleksandro Nevskio lavrai. Kodėl būtent ten? Senelis žinojo, kad šventasis Inocentas, lankydamasis Sankt Peterburge, mėgo tarnauti Aleksandro Nevskio lavroje. O jo sūnus Gabrielius, kai tik būdavo Sankt Peterburge, visada ten tarnaudavo.

Mama pasakojo, kad kai senelis tarnavo per karą Kašine, jo kvietimu bažnyčios parapijiečiai rinko lėšas tankui pastatyti, daug aukų buvo išsiųsta į frontą. Senelis tėvas Jonas mirė 1947 m., sulaukęs 93 metų. „Prieš mirtį jis kreipėsi į mane, – sakė močiutė Anė, – perskaitykite man Evangeliją. Ji pradėjo skaityti. Tada, nustojusi skaityti, ji paklausė: „Ar girdi mane? - "Aš girdžiu." Ir taip kelis kartus. Ir tada jis neatsakė. Ji ateina pas jį, o jos ranka jau šalta. Jis nuėjo pas Viešpatį be kankinimų ir kančių. Viešpats teisiuosius atlygina tokia gera mirtimi“.

tėvas

O kai kuriuos Jis apdovanoja dar geresne mirtimi – kankinystę. Tęsiant pasakojimą apie archimandritą Inocentą, galima paminėti, kad taip mirė jo tėvas ir dėdė. Jie dingo be žinios Solovkuose. Veniaminovų šeima buvo suimta, kai Rostislavui (Slavikas, būsimasis archimandritas Inocentas) buvo 14 metų. Jo motina – graži, protinga, kunigaikščio kraujo – negalėjo pamiršti to baisaus laiko iki pat mirties. Ji nepratarė nė žodžio apie tai, ką jie jai padarė ten, požemiuose, todėl džiaugsmas dingo iš jos veido amžiams. Buvusioje bažnyčioje Astrachanės pakraštyje buvo įrengtas vaikų priėmimo centras, kuriame „priešo sėkla“ buvo prikimšta iki kupolo, kaip sardinės į statinę. Merginos kairėje, berniukai dešinėje. Lovos penkių aukštų. Slava buvo įžūlus sargybiniams. Jis buvo išsiųstas į tardymo izoliatorių. Jie davė silkę. Jie man nieko nedavė gerti. Taigi 15 valandų iš eilės. Nei sėdėti, nei atsistoti – mano keliai remiasi į sieną. Na.

Proproanūkis

Rostislavas Veniaminovas distributoriuose praleido dvejus metus. Jo „Byloje“ buvo du įrašai: žmonių priešo šeimos narys ir „buvo laikinai užimtoje teritorijoje“. Jis buvo ten, kai Kubanas, kur likimas jį ir jo motiną išmetė, dejavo po nacių kulnu. Kai tik sovietų kariuomenė išlaisvino Tamirgoevskajos kaimą, Rostislavas savanoriškai išvyko į frontą. Jis buvo medicinos darbuotojas ir iš mūšio lauko išvežė daugiau nei šimtą sužeistų karių. Kariai jį mylėjo, tačiau santykiai su politiniu karininku nesusiklostė. Budrusis komisaras sužinojo ir viršininkams pranešė, kad vaikinas kilęs iš okupuotos teritorijos ir jo tėvas bei dėdė buvo sušaudyti, o mama – socialiai nepažįstama.

„Tuomet turėjau niekšišką širdį, nusidėjėlis“, – archimandrito Inocento balsas pradeda šiek tiek drebėti. Tėtis nerimauja. Prisiminti praeitį nelengva: – Norėjau tapti gydytoju, chirurgu, išžudyti visus komisarus, prakeiktus komunistus ir visus NKVD karininkus. Už save, už visus, kurie kentėjo, už tėtį, už mamą. Kaip tu gali gyventi su tokia širdimi?! Vieną dieną aš išnešiu iš mūšio lauko sužeistą vyrą. Vaikinas toks sveikas, sibirietis. Ir aš buvau liekna. Vilkiu jį pro kriauklės kraterį ir staiga išgirstu: kažkas dejuoja, čia, šiame krateryje. Aš sakau savo Sibirui:

- Ar tu tai žinai? Kol kas atsigulk, o aš ten nusileisiu. Jei jis yra sunkesnis už tave, atleisk, aš pirmiausia nuvešiu jį į BMP (bataliono medicinos punktą - red. ). Ir jei kas atsitiks, aš tave paimsiu.

- Taip, taip, žinoma, eik, eik.

Nusileidžiu į piltuvą. Kaip ir tikėjausi, aš žiūriu į savo kulkosvaidį... mano komisaras. Buvau toks laimingas, pagalvojau: dabar paleisiu į tave visą automatą. Ir aš būsiu laimingas, kad atkeršijau, bent vienam, už visus! Jis guli, o jo krūtinę iš užpakalio perveria kriauklės skeveldra. Kvėpavimas užkimęs ir per žaizdą matosi, kaip juda rausvas plautis ir išeina garai. Jis pasuko galvą į mane ir pasakė:

- Veniaminovai, prašau, ateik pas mane.

Ir aš stoviu prie jo taip arogantiškai ir atsakau jam:

- Na, ko tu dar nori iš manęs?

Ir jis (tegul Dievas man atleidžia):

– Tu... nepakęsk manęs... Ne... aš... mirštu. Tik žinai... Turiu čia dokumentus. Tu... išsiųsk po... savo mamai.

Na, aš, žinoma, užlipau. Ten jis turi viršelį, ant kurio yra jo partijos kortelė ir dar kažkas. Atidariau jį, ten buvo ikona Kazan ir malda „Gyvas pagalboje“! Žiūriu į jį ir sakau:

– Koks tu komunistas?

- Tai mano mama... Atleisk... Aš žinau, kad tu tikinti... Atleisk...

Čia Viešpats atidavė man savo širdį. Ir aš parpuoliau ant kelių, prašiau jo atleidimo už savo neteisybę ir už tokią šlykščią, nešvarią širdį. Ir jis man atleido. Meldžiausi visomis maldomis, kurias žinojau, o jis nuėjo mano glėbyje, bučiavau jo žaizdas ir dėkojau Dievui, kad per didžiulį Viešpaties gailestingumą atsivėrė mano užkietėjusi širdis. Ir jis išėjo... Jo vardas buvo Ivanas.

→ Ar lengva būti šventojo palikuonimi?

Ar lengva būti šventojo palikuonimi?

UNESCO sprendimu šiemet sukanka 200 metų

nuo Maskvos metropolito šv.Inocento gimimo

ir Kolomenskis, Amerikos ir Sibiro dvasinis auklėtojas.

Buvęs kalinys, buvęs fronto karys, buvęs jūreivis. Taip apie save kalba archimandritas Innokenty, pasaulyje Rostislavas Sergeevich Veniaminov. Jis taip pat galėtų pasakyti „buvęs gydytojas“. Tačiau mažai tikėtina, kad gydytojas yra buvęs. Jis visada gydo. Tėvas Inocentas gydo žmonių sielas.

"Na, sako, jaunimas nuėjo ne tuo keliu. Taip, kaip visada. Būna ir tokių. Skirtingų. Matau, važinėju po šalį, nors kojos jau nebe tokios. Taip, sunkūs laikai . O kada viskas buvo lengva? Sakau, moku. Nors tai ne aš pats, o Viešpats. Aš esu tik Jo įrankis. Nuo Viešpaties žmogaus kojos ištiesintos. Visi, taip pat ir aš, linkę į nuodėmę. Vakare galvoju: ką tu šiandien padarei Viešpačiui? Tik nuodėmės...“

Veniaminovų šeima buvo suimta, kai Rostislavui Slavikui buvo 14 metų. Mano tėvas, matematikos ir užsienio kalbų mokytojas Astrachanės žvejybos koledže, dingo be žinios Solovkuose. Mamyte, gražuolė, protinga mergaitė, kunigaikščio kraujo, tylės ir drebės iki mirties, nepasakys nė žodžio apie tai, ką jie ten, požemiuose jai padarė, kodėl džiaugsmas amžiams dingo iš jos veido, kodėl ji. paveiksluose vengė ryškių spalvų. Net ant nosinės, kurią siuvinėjau žuvies kaulu savo sūnui kalėjime, rožės buvo juodos.

Buvusioje bažnyčioje Astrachanės pakraštyje buvo įrengtas vaikų priėmimo centras, kuriame „priešo sėkla“ buvo prikimšta iki kupolo, kaip sardinės į statinę. Merginos kairėje, berniukai dešinėje. Lovos penkių aukštų.

Slavka buvo įžūlus sargybiniams. Jis buvo išsiųstas į tardymo izoliatorių. Jie davė silkę. Jie man nieko nedavė gerti. Taigi 15 valandų iš eilės. Mano keliai atsiremdavo į sieną – negalėjau nei atsisėsti, nei atsistoti. Na.

Tai buvo klasinė visuomenė. Susideda iš trijų klasių: sėdinčiųjų, sėdinčiųjų ir sėdinčiųjų.

Veniaminovas kalėjime praleido dvejus metus. Tada jie pradėjo siųsti vaikinus į Sibirą šimtais. Į šimtuką pateko profesoriaus sūnus 12-metis Vaska. Iš vaikų globos namų vadovo grįžo juokdamasis: „Buvo Vaska ir tapo Kolka, Kišelevičius tapo Petrovu“. Prieš sceną jų vardai buvo pakeisti, nubraukiant šeimos žymes, kad naujas gyvenimas prasidėtų nuo tuščio lapo.

Taip būtų atsitikę su Slavka Veniaminovu, kuri buvo paskirta į šimtuką Kustanuose, jei ne Baba Anya. Ji linksminosi, dovanojo kalėjimo prižiūrėtojams ir klūpodama maldavo savo vienintelį anūką. Arba šventasis Inocentas, pusantro šimtmečio abiejose Ramiojo vandenyno pusėse vadinamas Aliaskos ir Sibiro apaštalu, užtarė Viešpatį vardan savo palikuonio – savo paties kraujo.

Pats suverenas jam paskelbė apie Andrių Pirmąjį. Jis dėkojo už nuopelnus Tėvynei, už pastoracinį žygdarbį. Imperatorius nuėmė savo užsakymą ant grandinės: „Kada Faberge vėl tai padarys? њ ir uždėkite jį vyskupui Inocentui ant kaklo. Pirmąjį pašauktą ant grandinės nešiojo tik imperatoriškosios šeimos nariai. Visi kiti yra juostoje. Šventasis Inocentas, valstiečio sūnus, buvo vienintelis, kuris ordiną nešiojo grandinėje.

Valstiečių kilmė savo vaidmenį atliks po pusantro šimtmečio, kai teikimą kanonizuoti iš tikrųjų sankcionuos pasaulietinė Sovietų žemės valdžia. Ksenijos Sankt Peterburgiečio ir Jono Kronštadiečio kandidatūros „žlugo“ pagal klasę: mėlynojo kraujo. Šventasis Inocentas „praėjo“: „valstybė yra darbininkų ir valstiečių valstybė“. O 1977 metais Šventąjį Inocentą šventuoju paskelbė Rusijos stačiatikių bažnyčia. Prieš trejus metus jį šlovino Amerikos ortodoksų bažnyčia, o 1994-aisiais – rusų bažnyčia užsienyje.

Prie kapitono tiltelio buvo iškviestas laivo gydytojas Veniaminovas. Ant stalo buvo ištiestas „pasaulio žandaro“ žemėlapis su antspaudu „Visiškai slaptai“. Kapitonas pervedė rodyklę geltonai ruda juostele: „Veniaminovai, žiūrėk, Aliaska... Aleutai... Veniaminovo ugnikalnis. Ar čia ne tavo giminaitis? Mano širdis jautėsi šalta. Iki „šiaurinės“ pensijos buvo likę šeši mėnesiai. Dar vienas „vilko bilietas“? Gaidys dar tris kartus nepragiedojo, kai Veniaminovas išsižadėjo savo protėvio: „Ne, bendravardis...“.

Jis atvyks į Aliaską po 15 metų, jau būdamas vienuolis, tėvas Inocentas. Šį vardą 1987 m. Trejybės-Sergijaus lavroje jam suteiks archimandritas Aleksijus, Lavros vicekaralius, su patriarcho palaiminimu. Pas Aleutus keliavome lėktuvu. Jis buvo atvežtas prie dailaus sidabrinio automobilio, ant kurio per visą šoną buvo išrašytas „Šv. Nekaltasis“. Taigi dovanotu lėktuvu tėvas Inocentas perskrido visą Aliaską, Aleutų kalnagūbrį ir virš ugnikalnio, pavadinto jo didžiojo protėvio vardu.

Visas taigos kaimas Anga na Vanechka, vyriausias vietinės bažnyčios šeimos sekstonas, negalėjo atsigerti. Auksinė galva, auksinės rankos. Tiek dailidė, tiek mechanika yra puikūs. Jūs netgi galite pasigaminti laikrodį savo rankomis. Tačiau jis buvo ypač stropus raštingumo ir bažnyčios reikaluose. Jau būdamas šešerių jis liturgijoje skaitė apaštalą. Puikiai baigė Irkutsko seminariją ir išvyko į Maskvos dvasinę akademiją. Taip, Obas užtvindė ir Maskvos nepasiekė. Matyt, tai buvo Dievo apvaizda. Nes Irkutske susituokė su Katenka, kurios šeima buvo kaimynai Angoje. Juk iš akademijos tiesus kelias į vienuolystę. Tada nebūtų šešių mažylių – dviejų berniukų ir keturių mergaičių.

Veniaminovų PIRMAKIS gimė Irkutske, kur tėvas Jonas turėjo didelę parapiją, kur sukūrė pirmąją istorijoje parapinę mokyklą. Kiti vaikai gimė Rusijos Amerikoje, kur pats tėvas Jonas savanoriškai tarnavo „tiesos įkvėptas“, kaip sakė jis. 1823 m. su žmona, sūnumi, motina ir broliu jis išplaukė palei Leną į Jakutską, paskui žirgais į Ochotską, o paskui Rusijos ir Amerikos kompanijos laivu, kuris, beje, pasirodė pačioje gimimo metais į Aleutų salas.

Unalaskos saloje tėvas Jonas pirmiausia pastatė bažnyčią. Jis išmoko aleutų kalbą, mokė čiabuvius iš vietinės medžiagos daryti plytas, mokė juos dailidės ir dailidės, atidarė pirmąją saloje vaikų mokyklą, sudarė aleutų kalbos gramatiką, užrašinėjo vietines dainas ir legendas, tyrinėjo gamtą. regiono kailinių ruonių įpročius žvejų poreikiams, sukūrė meteorologinę stotį. Svarbiausia, kad jis išvertė katekizmą ir Evangeliją į aleutų kalbą.

Tėvas Jonas aleutus ir Amerikos indėnus, kološus ir kodiakus krikštijo ne ugnimi ir kalaviju, o dovanomis ir niekučiais jų neužkariavo. Jis su meile užkariavo jų sielas. Tėvas Jonas turėjo daug draugų Aleutų salose ir Aliaskoje. Ten buvo banginis, pravarde Družokas, kuris išgelbėjo tėvą Joną, kai šis trapia valtimi išplaukė žvejoti. Banginis išnešė baidarę į krantą tiesiai iš po cunamio bangos.

Rostislavo Veniaminovo bibliografijoje buvo du nuostabūs kableliai: ChSVR buvo žmonių priešo šeimos narys ir „buvo laikinai okupuotoje teritorijoje“. Jis buvo ten, kai Kubanas, kur likimas jį ir jo motiną išmetė, dejavo po nacių kulnu. Kai tik sovietų kariuomenė išlaisvino Temirgoevskajos kaimą, Rostislavas savanoriškai išvyko į frontą. Jis buvo medicinos darbuotojas ir iš mūšio lauko išvežė daugiau nei šimtą sužeistų karių.

Kareiviai jį mylėjo. Tačiau su politiniu pareigūnu reikalai nesusiklostė. Budrusis komisaras prisiminė, kad iš okupuotos teritorijos atvažiavo vaikinas, žinojo, kad ir tėvas, ir dėdė buvo sušaudyti, mama socialiai nepažįstama, o jis pats, nepaaiškinamai, pabėgo iš lagerių. Kaskart, kai buvo kalbama apie apdovanojimus, politinis karininkas kažką šnabždėdavo vadui. Ir apdovanojimai aplenkė eilinį Veniaminovą.

1944-ųjų vasarą prie Krasnodaro Veniaminovas tempė sužeistą karį. Gaisro metu man pavyko jį sutvarstyti ir sustabdyti kraujavimą. Netoli kraterio iš artilerijos sviedinio išgirdome švokštimą iš gelmių. "Slavka, šliaužk ten. Aš gyvas, o ten vienas mūsų žmogus, šliaužk..." Vyras gulėjo kraterio dugne nepatogioje padėtyje, į kurią jį įmetė sprogimo banga. Nugaroje, iškart po mečiu, buvo skylutė, kurioje rūkė rausvos, drebančios plyšusio plaučio putos. Rostislavas nupurtė nuo gulinčio žmogaus galvos žemės grumstus. Tai buvo jis, komisaras, jo įkūnytas pažeminimas ir nelaimė. Sugriautas namas, mirę artimieji, iki mirties išsigandusi motina – galios be gailesčio ir gailestingumo simbolis. Ranka nevalingai siekė automato, sekundė ir viskas: bausmė, atpildas, išsivadavimas iš pykčio ir priekaištų. Politiko vokai drebėjo, atsimerkė: „Veniaminovai, tu... imk čia, į kišenę... Klausyk, tu negali man padėti... imk...“.

Rostislavas iš politinio pareigūno tunikos kišenės ištraukė sulankstytus trikampius ir kartono gabalą. Pluta nukrito kaip namas ant žemės – vakarėlio kortelė. Nuo jo nukrito Dievo Motinos ikona ir lapelis iš mokyklinio sąsiuvinio, sutrupėjęs prie siūlių, ir neryškūs „Gyvosios pagalbos“ maldos raštai. „Komisare, tu partijos narys...“ њ „Tai mano mama, ji mane išleido ir atidavė... Veniaminovai, tu tiki... Veniaminovai... atleisk... pasakyk žodį. už mane... Melskis...“ Rana nustojo rūkyti, rausvas kūnas nuvyto ir nukrito.

Atgaila yra stačiatikybės, mūsų tūkstančio metų senumo tikėjimo, šerdis. Šventasis Inocentas mėgo kartoti: „Tai iš Viešpaties, kad žmogaus kojos ištiestos“. Štai kodėl negali būti sutartos, kolektyvinės atgailos. Jai atgaila yra individualus veiksmas, giliai intymus dialogas tarp žmogaus ir Dievo, po kurio katarsis yra apsivalymas. Ir transformacija.

Tėvas Jonas sužinojo apie savo žmonos Kotrynos, kuri su juo dalijosi sielovados našta, mirtį Kijevo Pečersko lavroje. Jis davė vienuolinius įžadus šventojo Inocento Irkutsko vardu ir, savo vaikus patikėjęs geradarių grafų Šeremetevų globai bei imperatorienės globai, tęsė misionierišką darbą Amerikoje ir Sibire, tapdamas Kamčiatkos, Kurilų ir Aleutų vyskupu. .

Arba jo asmenybės mastai buvo tokie didžiuliai, arba laikmetis buvo puikus, bet taip atsitiko, kad jo veikla turėjo didelę valstybinę reikšmę. Šventasis Inocentas Sankt Peterburge sukūrė Misionierių komisiją, sudarė jakutų ir tungusų kalbų abėcėlę, išvertė į jas Šventąjį Raštą. Jo pastangomis jo vyskupijos gyventojų išsilavinimas buvo aukštesnis nei likusioje Rusijos dalyje. Jis keliavo po Amūrą, parašė išsamią pažymą apie Amūro regioną ir jo įsikūrimo perspektyvas, prisiėmė atsakomybę už Rusijai palankų Amūro klausimo sprendimą ir pagal jo siūlymus buvo nubrėžta Rusijos ir Kinijos siena. . Jo ir sūnaus Gabrieliaus, paskirto tarnauti vietinėje Apreiškimo bažnyčioje, garbei buvo įkurtas Blagoveščensko miestas ir jam suteiktas vardas.

1867 m. mirė Maskvos metropolitas Filaretas, o jo įpėdiniu tapo arkivyskupas Inocentas, kuris šias pareigas ėjo iki 1879 m. kovo 31 d., kai ilsėjosi Dieve ir buvo palaidotas Šventosios Trejybės Sergijaus Lavros bažnyčioje.

Tai buvo nuostabus laikas, Rusijos šlovės ir didybės apogėjus, kai ji išplėtė savo apsaugą pusės pasaulio tautoms ir kalboms ir kai saulė nenusileido į jos valdas. Tada bažnyčios hierarchas, kuris buvo Šv. Nekaltasis, savo darbais prilygo garsiajam kancleriui Gorčakovui, o didysis Puškinas pripažino pergalę prieš save Maskvos metropolito Filareto poetiniame konkurse, kuris jam atsakė: „Dovana veltui, atsitiktinė dovana“ su jo įkvėptu „Ne veltui, neatsitiktinai gyvybė mums duota iš Dievo“.

Tai buvo puiki era, puikūs Rusijos sūnūs. Tai istoriniu požiūriu, žmonių ir valstybės istorija. Krikščionišku požiūriu visos epochos yra lygios viena kitai. O krikščioniškiems poelgiams visada yra vieta. Yra susikaupimo ir nušvitimo žygdarbis. Yra kankinystės žygdarbis, išsaugojimo žygdarbis. Nešiokite tradiciją, išsaugokite žvakę, išsaugokite šventą sėklą. Kas ką gauna?

Tėvas Inokenty atsargiai ištraukė ir išvyniojo batus iš drobulių. Didžiuliai aulinukai, guminės apačios, zomšinės viršūnėlės, šiek tiek nusidėvėję laiko. Ant pado – antspaudas „Rusijos ir Amerikos kompanija“. Šiuose kaliošuose jo proprosenelis Šventasis Inocentas vaikščiojo Rusijos Amerikos, Sibiro ir Maskvos – Trečiosios Romos – keliais. Tėvas Inocentas leido man apšildyti kojas šventovės šiluma. Ne dėl smalsumo, ne dėl pasigyrimo. Už įsitraukimą ir įsipareigojimą. Juk nuo Viešpaties ir Visų Šventųjų, spindėjusių Rusijos žemėje, žmogaus pėdos, jo amžininkų ir tautiečių sielos yra pataisytos. Tėvas Inocentas galvoja sukurti savo protėvio muziejų, kuriame bus jo rankų darbo kėdė ir laikrodis, raidės, užsakymo juostelės. Nors jo atminimo muziejus yra visa Didžioji Rusija, Sibiras, o Aliaska – du krantai...

Per šimtmetį, praėjusį nuo to laiko, kai Šv. Inocentas užėmė deramą vietą Aukščiausiojo soste, iš Rusijos Amerikos liko tik linksma pabūkla Fort Rose.

Tatjana SHUTOVA.