Lazarus adalah sahabat Kristus. Sahabat Kristus Lazarus

Hari Sabtu minggu keenam Masa Prapaskah Besar disebut Lazarus oleh Gereja untuk menghormati mukjizat yang dilakukan oleh Juruselamat - kebangkitan sahabat-Nya Lazarus dari kematian. Dengan demikian, firman nubuatan Tuhan, yang diucapkan oleh-Nya sebelumnya, digenapi: “Waktunya akan tiba ketika orang-orang mati akan mendengar suara Anak Allah, dan setelah mendengarnya, mereka akan hidup” (Yohanes 5:25).

Asal usul liburan

Perayaan Sabtu Lazarus sudah ada sejak zaman dahulu kala. Pada abad ke-4, hari raya ini mulai dipuja oleh seluruh Gereja, terbukti dengan banyaknya ajaran yang disusun untuk hari ini oleh St. Yohanes Krisostomus, Beato Agustinus dan para bapa lainnya. Pada abad ke-7 hingga ke-8, himne suci - St. Andrew dari Kreta, Cosmas dari Maium, dan John dari Damaskus - menyusun himne dan kanon khusus untuk liburan ini, yang masih kita nyanyikan hingga saat ini.

Mari kita mengingat kisah Injil yang menjadi dasar perayaan tersebut. Lazarus yang saleh dan suci, bersama saudara perempuannya Marta dan Maria, tinggal di desa Betania, tidak jauh dari Yerusalem. Penduduk Betania menghormati orang percaya yang rendah hati ini dan sering meminta bantuan atau nasihat darinya.

Selama kehidupan-Nya di dunia, Kristus lebih dari satu kali mengunjungi rumah Lazarus, yang sangat Dia kasihi dan disebut sahabat-Nya. Suatu hari, ketika Dia kembali dari Galilea ke Yerusalem, saudara perempuan Lazarus yang saleh menemui Dia dengan berita sedih tentang penyakit mematikan saudara mereka: Tuhan! Orang yang kamu cintai sedang sakit!(Di dalam. 11 , 3). Tuhan menghibur para utusan itu dengan mengatakan hal itu penyakit ini bukan untuk kematian, tetapi untuk kemuliaan Allah, supaya melalui penyakit itu Anak Allah dimuliakan(Di dalam. 11 , 4). Dengan cara ini, Kristus menunjukkan kepada kita pendekatan baru terhadap kehidupan dan penderitaan. Jika seseorang tidak menghabiskan waktu sakitnya dengan mengasihani diri sendiri yang sia-sia, tidak menggerutu, tetapi bergembira karenanya, karena membersihkan dosa, maka melalui penderitaan ini ia dapat memperoleh harta yang tidak dapat binasa.

Ketika Kristus datang ke Betania, ternyata Lazarus sudah meninggal dan berada di dalam kubur selama empat hari. Tuhan mendekati kubur itu dan menyuruh mereka mengambil batu itu. Peti mati di Palestina kuno disusun dalam bentuk gua, pintu masuknya ditutup dengan batu. Pembukaan gua semacam itu hanya dilakukan dalam kasus-kasus ekstrem, itupun tidak ketika jenazah sudah membusuk. Di Palestina yang beriklim hangat, proses ini dimulai dengan sangat cepat, akibatnya orang-orang Yahudi menguburkan jenazah mereka pada hari yang sama saat mereka meninggal. Pada hari keempat, pembusukan mencapai tingkat sedemikian rupa sehingga bahkan Marta yang percaya pun tidak dapat menahan diri untuk menolak Tuhan: Tuhan! sudah bau; selama empat hari dia berada di dalam kubur!(Di dalam. 11, 40).

Ketika batu itu diambil, Sang Bhagavā memandang ke langit dan berkata: Ayah! Terima kasih telah mendengarkan Aku(Di dalam. 11 , 41). Dengan doa ini Dia menunjukkan bahwa Dia melakukan mukjizat karena kesatuan sempurna-Nya dengan Allah Bapa. Dan dengan suara nyaring dia berseru: Lazarus! Keluar!(Di dalam. 11 , 43). Terikat dengan kain kafan, Lazarus sendiri keluar dari gua. Selanjutnya, momen ini mulai tergambar pada banyak ikon dan lukisan dinding.

Apa yang terjadi mengejutkan semua orang yang hadir. Melalui mukjizat ini, Kristus menunjukkan kepada orang-orang bahwa Dia benar-benar Anak Allah. “Hari ini,” tulis St. Yohanes Krisostomus, “Lazarus, yang telah bangkit dari kematian, telah menghancurkan banyak sekali godaan bagi kita.” Telah terjadi sebelumnya bahwa nabi-nabi terbesar Israel membangkitkan orang mati, namun mereka tidak pernah membangkitkan orang-orang yang tubuhnya telah terkena kerusakan. “Siapakah yang telah melihat, siapakah yang telah mendengar, seorang mati yang berbau busuk bangkit? Elia dibangkitkan dan Elisa, tapi bukan dari kubur, tapi di bawah empat hari,” dinyanyikan dalam Kanon Agung St. Andrew dari Kreta.

Kehidupan baru

Berita tentang mukjizat itu dengan cepat menyebar ke seluruh Yudea. Lazarus terpaksa meninggalkan tanah airnya dan mencari perlindungan di pulau Siprus, ketika para imam besar dan orang-orang Farisi mengadakan konspirasi dan berusaha membunuhnya. Rasul Paulus dan Barnabas menemuinya di pulau itu. Mereka menahbiskannya menjadi Uskup Kitia (sebutan kota Larnaca di Siprus sebelumnya). Lazarus yang saleh berusia tiga puluh tahun.

Menurut legenda, Bunda Theotokos sendiri yang mencurahkan omoforion suci dengan tangannya sendiri dan melakukan perjalanan laut ke pulau Siprus untuk secara pribadi menyampaikan hadiah ini kepada uskup baru.

Santo Lazarus tetap menjadi uskup di Siprus selama sekitar tiga puluh tahun, memberitakan Kristus dan meneguhkan iman orang-orang kafir yang ia pertobatkan. Diketahui bahwa setelah kebangkitannya ia berpuasa dengan ketat hingga akhir hayatnya dan tidak pernah tersenyum, karena ia menyentuh misteri hidup dan mati yang tidak diketahui oleh mereka yang hidup di bumi. Dia tidak mengatakan apa pun tentang apa yang dia lihat setelah kematian, “karena dia tidak harus melihat mereka yang ada di sana, atau diperintahkan untuk tetap diam tentang apa yang dia lihat” (Synaxarion pada Lazarus Saturday).

Untuk mengenang semua generasi

Keadaan kematian orang suci itu tidak diketahui. Untuk waktu yang lama kuburan Lazarus yang saleh telah hilang. Namun setelah beberapa waktu di Kitia, di tempat pemakaman orang benar yang terlupakan, peristiwa menakjubkan mulai terjadi. Pada tahun 392, Ikon Bunda Allah Siprus, yang terkenal karena mukjizatnya, terungkap di sana. Pada ikon tersebut, Theotokos Yang Mahakudus digambarkan duduk di atas takhta bersama Dewa Bayi, dan di kedua sisinya berdiri dua Malaikat dengan cabang di tangan mereka. Salinan ikon tersebut didistribusikan ke banyak negara. Di Rusia, gambar Bunda Allah Siprus, yang disimpan di Katedral Asumsi Moskow, dikenal.

Beberapa waktu kemudian, di tempat yang sama, mata air penyembuhan mulai mengalir, yang kemudian menghilang dan muncul kembali. Pada akhir abad ke-8, mereka memutuskan untuk membangun sebuah kuil di sini atas nama Lazarus yang saleh. Selama penggalian, ditemukan penguburan sarkofagus kuno, salah satunya berisi kepala Lazarus yang saleh dan sebagian tulangnya. Tulisan di makam itu berbunyi: “Lazarus Hari Keempat dan Sahabat Kristus.” Menghadapi ancaman invasi Arab, kaisar Bizantium Leo yang Bijaksana memerintahkan pada tahun 898 agar sebagian relik suci dipindahkan ke Konstantinopel dan ditempatkan di sebuah kuil atas nama Lazarus yang saleh, tetapi bagian lain dari kuil itu ditinggalkan. Larnaca, tempat penyimpanannya hingga saat ini.

Kuil atas nama Lazarus yang saleh dibangun kembali beberapa kali, tetapi pada intinya kuil ini mempertahankan basilika tiga bagian tengah abad ke-9. Ikonostasis, yang terdiri dari 120 ikon dan mewakili contoh ukiran kayu kuno yang sangat bagus, patut mendapat perhatian khusus. Ikon yang paling berharga dianggap berasal dari tahun 1734, di mana Santo Lazarus digambarkan sebagai uskup Kitia. Selain itu, gereja ini memiliki museum kecil yang berisi benda-benda seni keagamaan Bizantium yang megah, termasuk ukiran kayu kuno, ikon, dan peralatan gereja.

Bunyi lonceng kuil terdengar di seluruh pelosok Larnaca modern. Kehidupan penduduk kota terkait erat dengan kuil ini: anak-anak dibaptis di sini, pernikahan dilangsungkan, dan sejumlah besar umat beriman berkumpul untuk kebaktian hari Minggu dan hari libur.

Banyak orang beralih ke peninggalan multi-penyembuhan Lazarus yang saleh, terutama mereka yang berada dalam keadaan sangat putus asa dan putus asa, dan orang suci itu selalu membantu semua orang, menguatkan semangat dan meningkatkan iman. Bersama dengan para suster sucinya - Marta dan Maria yang saleh - ia juga merupakan santo pelindung keramahtamahan dan karya belas kasihan lainnya.

Lazarus yang saleh masih dianggap sebagai santo pelindung Larnaca, dan seminggu sebelum Paskah Ortodoks, penduduk kota merayakan kebangkitannya dengan membawa ikon santo melalui jalan-jalan kota, yang sepanjang waktu disimpan di kuil.

Di desa evangelis kuno Bethany, gua (makam) St. Lazarus Empat Hari, tempat ia terbaring sampai kebangkitannya, telah dilestarikan. Makam itu adalah gua persegi yang dalam di dalam batu. Di dinding gua Anda dapat melihat depresi - tempat tidur tempat tubuh almarhum Lazarus terbaring selama empat hari.

Anda dapat menghormati sebagian relik suci Lazarus yang saleh di Rusia. Sejak Juni 2013, bahtera berisi relik St. Lazarus telah disimpan di Biara Konsepsi di Moskow.

Sabtu Lazarus mendahului penderitaan dan kematian Tuhan kita Yesus Kristus. Bukan suatu kebetulan bahwa Kristus menunjukkan mukjizat ini beberapa hari sebelum kematian-Nya. Ingin memperkuat iman murid-murid-Nya dan memberi mereka harapan akan kehidupan kekal, Tuhan mengungkapkan kuasa ilahi-Nya, yang taat pada kematian. Mukjizat kebangkitan adalah prototipe Kebangkitan Kristus di masa depan, dan pada saat yang sama kebangkitan umum orang mati pada Kedatangan Kedua Juruselamat ke bumi.

Disiapkan oleh Natalya Bondarenko

Selamat hari Sabtu Lazarus!
Semoga Gereja Rusia dan Rusia Suci bangkit kembali, seperti Lazarus Hari Keempat, sahabat Kristus!

Lazarus yang saleh, saudara laki-laki Marta dan Maria, tinggal di desa Betania, di kaki Bukit Zaitun, tidak jauh dari Yerusalem. Banyak orang, pengembara dan pelancong dari seluruh dunia melewati desa ini menuju Kota Suci. Nama "Elizar" yang diterjemahkan dari bahasa Ibrani berarti "Bantuan Tuhan". Penduduk desa Bethany dan banyak pelancong menghormati pria sederhana ini, seorang pekerja keras, seorang beriman, dan mencoba untuk mengikuti teladannya. Orang sering kali meminta bantuan atau nasihat kepada Lazarus yang baik hati. Dan untuk beberapa alasan dia sendiri senang membantu semua orang. Karena dia tulus mencintai orang. Dia selalu menyambut mereka dalam segala hal, tersenyum, tidak pernah gagal.

Selama hidup-Nya di dunia, Kristus sering mengunjungi rumah Lazarus, yang Ia kasihi dan sebut sebagai sahabat-Nya (Yohanes 11:3; Yohanes 11:11). Di sini Dia selalu menemukan kedamaian, dukungan dan pengertian penuh. Kedekatan dengan Juruselamat, kasih dan kepercayaan-Nya, tidak membuat Lazarus sombong. Sebaliknya, dia hanya tersiksa oleh ketidaklayakan, meratap dan bingung: “Dari mana saya mendapatkan ini?” Mungkin satu-satunya dari semua orang Yahudi pada masa itu, Lazarus berusaha untuk membenarkan kasih Yesus dan perhatian ramah-Nya kepada keluarganya. Iman yang tak terbatas dan kasih tulus Lazarus mengalami ujian yang mengerikan, karena melalui Lazarus Sang Pencipta mengungkapkan segala kemuliaan Putra, puncak kuasa rohani-Nya. Jadi, Lazarus tidak hanya mati, tetapi juga dibawa oleh Tuhan ke neraka, di mana dia melihat dengan matanya sendiri siksaan orang-orang berdosa.

Namun ketika Lazarus sudah terbaring di dalam kubur selama empat hari, Kristus akhirnya datang ke Betania dan membangkitkan dia dari kematian (Yohanes 11:17-44). Mukjizat ini menjadi kemenangan kehidupan Kristus di dunia, kemenangan besar-Nya. Koneksi keluarga. Penghiburan bagi saudari-saudari yang tidak dapat dihibur. Kejutan penduduk desa. Gemuruh kemuliaan di seluruh Yudea dan jauh melampaui perbatasannya. Sebuah prototipe kemenangan kemenangan penuh dan terakhir Kekristenan di seluruh dunia. Banyak orang Yahudi dan penyembah berhala, setelah mendengar tentang Keajaiban Kebangkitan Lazarus, datang ke Betania dan, setelah memastikan realitasnya, menjadi pengikut Kristus. Inilah sebabnya para imam besar ingin membunuh Lazarus.

Ya, memang begitulah adanya. Dan ketika Kristus memasuki Yerusalem dengan anak kuda, Lazarus, yang dibangkitkan oleh-Nya, berada di dekatnya. Sebuah kesaksian hidup bahwa segala sesuatu berada di bawah kendali Tuhan. Bahwa Dialah Yang Maha Kuasa Penguasa kematian itu sendiri. Percaya saja dengan tulus, seperti yang selalu diyakini oleh Sahabat Kristus, dan Anda akan hidup selamanya dan diselamatkan selamanya. Persis seperti itu. Kegembiraan umum... Kota besar, dikejutkan oleh Keajaiban... Kerumunan yang antusias, dengan segenggam bunga dan daun palem, merobek pakaian mereka, menyanyikan Hosana, berlari untuk menyentuh atau bahkan melihat Kristus... Keindahan ilahi-Nya, keagungan... Senyuman rendah hati dan berkah untuk semua orang dan tatapan intim, dipenuhi dengan kehangatan rasa syukur, kepadanya, seorang petani sederhana Lazar...

Tapi apakah dia bahagia karena dia bangkit dari kematian? Tidak ada yang tahu. Namun mereka berkata, dan Tradisi Suci telah melestarikan fakta ini, bahwa sampai akhir hayatnya Lazarus tidak pernah tersenyum. Bahkan ketika Bunda Allah sendiri menghormatinya dengan perhatiannya di Kreta dan menghadiahkannya sebuah papia yang disulam dengan salib secara meriah. Baik hati dan murah senyum sejak lahir, Lazarus tidak bisa tersenyum lagi. Setelah semua yang dilihatnya di neraka, Lazarus menjadi orang yang berbeda: Wahyu. Tuhan berkenan kepadanya untuk melihat semua kengerian dan skala peperangan rohani yang harus Dia lakukan melawan Lucifer dan para malaikat yang jatuh. Inilah kehormatan yang jatuh kepada umat-Nya yang beriman.

Bukan tanpa alasan bahwa setelah Kebangkitan-Nya Yesus mengutus Maria Magdalena secara khusus kepada para Rasul, tetapi tidak kepada Bunda Maria, tidak kepada temannya Lazarus dan saudara-saudara perempuannya. Karena mereka tahu dan tidak percaya akan kemungkinan kematian Yesus. Mukjizat Kebangkitan Lazarus bagi mereka merupakan peringatan tentang apa yang akan terjadi pada Kristus sendiri. Keempat orang ini adalah umat Wahyu. Nasib mereka, seperti nasib Lazarus, Ayub yang telah lama menderita, dan sedikit orang beriman yang tidak ragu-ragu, merupakan Pelajaran besar bagi kita semua. Dan inilah Harapan besar kita jika kita mempelajari Pelajaran ini. Kita harus menyadari sebuah kebenaran sederhana: Tuhan memilih berdasarkan kerendahan hati, dan terkadang menghadiahi kita dengan cobaan yang sulit. Oleh karena itu, iman dan mengikuti Kristus bukanlah jaminan kehidupan surgawi di bumi. Justru sebaliknya, karena kedekatan dengan Tuhan selalu berarti berada di pusat peperangan rohani. Dan hanya jika kita berpegang erat pada-Nya, seperti Lazarus, seperti Rasul Petrus yang tenggelam dalam jurang maut, seperti perwira Yairus, - hanya dengan cara inilah kita dapat bertahan dan tidak binasa dalam mimpi buruk pencobaan yang dialami setiap orang percaya, setiap orang sejati. Christian, sayangnya, mengambil alih dirinya sendiri.

Marilah kita mempersiapkan diri dan siap menghadapi ujian iman dan Tuhan ini. Dan ketika hal itu terjadi, kita tidak akan mengeluh dan bertanya, seperti anak kecil: “Mengapa saya membutuhkan semua ini?” Marilah kita bersyukur dengan layak bahwa kita layak untuk memiliki belas kasihan bersama Kristus bagi umat manusia. Seperti Sahabat Lazarus, yang menghabiskan seluruh 30 tahun hidupnya setelah Kebangkitan dalam kesedihan dan doa yang tak henti-hentinya bagi jiwa para penderita yang dilihatnya dalam perjalanan singkatnya melalui lingkaran Pembalasan. Apa lagi yang bisa dia lakukan untuk temannya? Jika Anda dan saya serta semua orang dapat mencoba setidaknya sedikit mengikuti teladan Lazarus, dunia kita mungkin akan menjadi berbeda sejak lama.

Yang terpenting, St. Lazarus disebutkan dalam Injil Yohanes (Yohanes 12, 1 - 2, Yohanes 12, 9 - 11). Kebangkitan Lazarus diperingati oleh Gereja pada hari Sabtu minggu keenam masa Prapaskah, “Sabtu Lazarus”. Setelah kebangkitan, Santo Lazarus hidup selama 30 tahun lagi. Karena penganiayaan karena keyakinannya, dia terpaksa berangkat ke Kreta. Awalnya dia hidup sebagai seorang pertapa, di sebuah gua tanah di tepi laut, kemudian dia menjadi uskup di Kitia, Larnaca modern, di mana dia menyebarkan agama Kristen, menyembuhkan dan melakukan mukjizat. Dia beristirahat dengan tenang di sana. Peninggalan suci Uskup Lazarus ditemukan di Kitia. Mereka dibaringkan di dalam bahtera marmer, yang di atasnya tertulis: “Lazarus Hari Keempat, sahabat Kristus.” Kaisar Bizantium Leo yang Bijaksana (886 - 911) memerintahkan pada tahun 898 agar relik Lazarus dipindahkan ke Konstantinopel dan ditempatkan di sebuah kuil atas nama Lazarus yang Benar. Pemindahan relik Lazarus Empat Hari yang saleh, Uskup Kitia, terjadi pada abad ke-9.

Pada tanggal 30 Oktober, Gereja memperingati peristiwa pemindahan relik Lazarus Empat Hari yang saleh. Pada abad ke-9, kaisar Bizantium Leo the Wise (886 - 911) memerintahkan agar relik Lazarus dipindahkan dari kota Kitia di Siprus ke Konstantinopel dan ditempatkan di sebuah kuil atas nama Lazarus yang Benar. “Lazarus Hari Keempat, sahabat Kristus,” adalah tulisan pada bahtera marmer tempat reliknya berada di pulau itu.

Lazarus adalah seorang pria yang Tuhan sendiri sebut sebagai sahabatnya.

“Lazarus, sahabat kita, tertidur,” ini adalah kata-kata yang luar biasa. Mereka mendahului kebangkitan Lazarus - seorang pria yang meninggal 4 hari yang lalu dan yang kebangkitannya dari kematian menandakan dan melambangkan kematian dan kebangkitan Kristus. Mereka berbicara tentang kematian bukan sebagai akhir dari kehidupan, tetapi sebagai mimpi - fenomena sementara dan damai (ingat bahwa kemudian kata "tertidur" dalam arti "kematian" diterapkan pada Bunda Allah). Mereka mengandung indikasi hubungan yang sangat dekat dan saling percaya dengan Tuhan - persahabatan.

Mengingat kisah Lazarus, mau tak mau orang memikirkan mengapa Tuhan langsung memanggilnya - dan hanya dia - sahabat-Nya.

Sebenarnya apa sih persahabatan ini? Dan bagaimana Anda dapat memahami esensi hubungan persahabatan dengan Tuhan sendiri jika Anda dibimbing oleh Injil?

Dalam cerita tentang Lazarus, isi batin persahabatan mereka tidak terungkap (hanya dikatakan bahwa saudara perempuan Marta dan Maria, yang mengirimkan kabar kepada Kristus bahwa Lazarus sakit, memanggilnya “orang yang kamu cintai”). Namun Juruselamat Sendiri berbicara tentang dia pada kesempatan lain:

“Inilah perintah-Ku, supaya kamu saling mengasihi, sama seperti Aku telah mengasihi kamu. Tidak ada kasih yang lebih besar dari pada kasih seorang yang memberikan nyawanya untuk sahabat-sahabatnya. Kamu adalah sahabat-Ku jika kamu melakukan apa yang Aku perintahkan kepadamu. Aku tidak lagi menyebut kamu budak, karena budak tidak tahu apa yang dilakukan tuannya; tetapi Aku menyebut kamu sahabat, karena Aku telah menceritakan kepadamu segala sesuatu yang telah Aku dengar dari Bapa-Ku. Bukan kamu yang memilih Aku, tetapi Akulah yang memilih kamu dan menetapkan kamu, supaya kamu pergi dan menghasilkan buah, dan supaya buahmu tetap ada, supaya apa saja yang kamu minta kepada Bapa dalam nama-Ku, Dia mengabulkannya kepadamu. Ini aku perintahkan kepadamu, supaya kamu saling mengasihi” (Yohanes 15:12-17).

Kristus berbicara tentang beberapa hal di sini. Persahabatan terkait erat dengan cinta, dan perwujudan cinta tertinggi adalah kesediaan untuk memberikan nyawanya demi seorang teman. Mereka yang memenuhi perintah-perintah yang diberikan-Nya dapat dianggap sahabat Anak Allah. Seorang budak dirampas ilmunya, tetapi semuanya diungkapkan kepada temannya. Dan bukan manusia yang memilih Anak Allah, melainkan Dia sendiri yang memilih rasul-rasul-Nya.

Kata-kata ini dapat diterapkan pada setiap orang Kristen. Juruselamat memberikan nyawa-Nya bagi kita masing-masing dan melakukan ini karena kasih terhadap setiap orang. Dan setiap kali dalam pelaksanaan proskomedia dan persembahan Kurban tak berdarah, sakramen dilaksanakan sebagai buah sekaligus aktualisasi Karya Salib Juruselamat.

Melalui para nabi, Dia memberi tahu orang-orang tentang kelahiran-Nya yang akan datang; melalui para rasul dan penulis gereja di abad-abad berikutnya, Dia mengungkapkan kepada orang-orang apa itu seseorang, bagaimana kehidupannya terstruktur, apa struktur Gereja, dan seterusnya. Mungkin, mengenai berbagai keadaan kehidupan duniawi dan prinsip-prinsip hubungan manusia dengan Tuhan dan satu sama lain, kita tidak mengetahui satu hal - hari dan jam Kedatangan Kristus Kedua Kali, akhir zaman dan permulaan Zaman Akhir. Pertimbangan.

Ini adalah tindakan di pihak Tuhan.

Jelas juga apa yang dituntut dari kita: “Kamu adalah sahabatku jika kamu melakukan apa yang aku perintahkan kepadamu.” Dan selanjutnya: “Aku perintahkan ini kepadamu, agar kamu saling mengasihi.”

Mengenai kehidupan Lazarus setelah kebangkitannya, hanya sedikit yang kita ketahui tentangnya. Dia hidup 30 tahun lagi, menjadi uskup dan berkhotbah di pulau Siprus. Dia meninggal di sana.

Setelah membuat bahtera untuk tubuh orang saleh ini, para pengrajin membuat tulisan pendek di atasnya yang mencerminkan segalanya - kebenaran, kehidupan sesuai dengan perintah, dan kedekatan khusus dengan Tuhan: "Lazarus Empat Hari, sahabat Kristus."

Lazarus Empat Hari, sahabat Kristus. Beberapa fakta tentang Lazar yang dibangkitkan dan nasibnya selanjutnya

Kebangkitan Lazarus adalah tanda terbesar, sebuah prototipe dari Kebangkitan Umum yang dijanjikan oleh Tuhan. Sosok Lazarus yang telah bangkit sendiri seolah-olah tetap berada dalam bayang-bayang peristiwa ini, namun ia adalah salah satu uskup Kristen pertama. Bagaimana kehidupannya setelah kembali dari penawanan maut? Dimana makamnya dan peninggalannya dilestarikan? Mengapa Kristus memanggilnya sahabat dan bagaimana kerumunan saksi kebangkitan orang ini tidak hanya tidak percaya, tetapi juga mencela Kristus di hadapan orang-orang Farisi? Mari kita pertimbangkan hal ini dan poin-poin lain yang berkaitan dengan mukjizat Injil yang menakjubkan.

Tahukah Anda kalau banyak orang yang menghadiri pemakaman Lazarus?

Berbeda dengan pahlawan dengan nama yang sama dari perumpamaan “Tentang Orang Kaya dan Lazarus”, Lazarus yang saleh dari Betania adalah orang yang nyata dan, terlebih lagi, tidak miskin. Dilihat dari fakta bahwa dia memiliki pelayan (Yohanes 11:3), saudara perempuannya mengurapi kaki Juruselamat dengan minyak mahal (Yohanes 12:3), setelah kematian Lazarus mereka menempatkannya di kuburan terpisah, dan banyak orang Yahudi berduka atas dia ( Yohanes 11:31,33), Lazarus mungkin adalah orang kaya dan terkenal.

Karena kebangsawanan mereka, keluarga Lazarus rupanya menikmati cinta dan rasa hormat yang istimewa di antara masyarakat, karena banyak orang Yahudi yang tinggal di Yerusalem mendatangi saudara perempuan mereka yang menjadi yatim piatu setelah kematian saudara laki-laki mereka untuk berduka atas kesedihan mereka. Kota suci ini terletak lima belas tingkat dari Betania (Yohanes 11:18), yaitu sekitar tiga kilometer.

“Nelayan Manusia yang menakjubkan memilih orang-orang Yahudi yang memberontak sebagai saksi mata mukjizat tersebut, dan mereka sendiri menunjukkan peti mati orang yang meninggal, menggulingkan batu dari pintu masuk gua, dan menghirup bau busuk dari tubuh yang membusuk. Dengan telinga kita sendiri kita mendengar seruan orang mati untuk bangkit, dengan mata kita sendiri kita melihat langkah pertamanya setelah kebangkitan, dengan tangan kita sendiri kita membuka ikatan kain kafan, memastikan bahwa itu bukan hantu. Jadi, apakah semua orang Yahudi percaya kepada Kristus? Sama sekali tidak. Namun mereka menemui para pemimpin, dan “sejak hari itu mereka memutuskan untuk membunuh Yesus” (Yohanes 11:53). Hal ini meneguhkan kebenaran Tuhan, yang berbicara melalui mulut Abraham dalam perumpamaan tentang orang kaya dan pengemis Lazarus: “Jika mereka tidak mendengarkan Musa dan para nabi, bahkan jika seseorang dibangkitkan dari kematian, mereka tidak akan percaya” (Lukas 16:31).”

Santo Amphilochius dari Ikonium

Setelah pembunuhan martir pertama Stefanus, Lazarus dimasukkan ke dalam perahu tanpa dayung dan dikirim ke laut

__________________________________________________

Tahukah Anda bahwa Lazarus menjadi uskup?

Terkena bahaya mematikan, setelah pembunuhan protomartir suci Stephen, Santo Lazarus dibawa ke pantai laut, dimasukkan ke dalam perahu tanpa dayung dan dipindahkan dari perbatasan Yudea. Atas kehendak ilahi, Lazarus, bersama dengan murid Lord Maximin dan Saint Celidonius (buta, disembuhkan oleh Tuhan) berlayar ke pantai Siprus. Berusia tiga puluh tahun sebelum kebangkitannya, dia tinggal di pulau itu selama lebih dari tiga puluh tahun. Di sini Lazarus bertemu dengan rasul Paulus dan Barnabas. Mereka mengangkatnya ke posisi uskup di kota Kitia. (Kition, disebut Hetim oleh orang Yahudi). Reruntuhan kota kuno Kition ditemukan selama penggalian arkeologi dan tersedia untuk diperiksa (dari kehidupan Lazarus Empat Hari).

Tradisi mengatakan bahwa setelah kebangkitan, Lazarus mempertahankan pantangan yang ketat, dan bahwa omoforion uskup diberikan kepadanya oleh Bunda Allah yang Paling Murni, yang membuatnya dengan tangannya sendiri (Synaxarion).

“Sesungguhnya, ketidakpercayaan para pemimpin Yahudi dan guru-guru yang lebih berpengaruh di Yerusalem, yang tidak menyerah pada mukjizat yang begitu mencolok dan nyata yang dilakukan di depan banyak orang, merupakan fenomena yang menakjubkan dalam sejarah umat manusia; sejak saat itu, hal itu tidak lagi menjadi ketidakpercayaan, tetapi menjadi suatu perlawanan yang sadar terhadap kebenaran yang nyata (“sekarang kamu telah melihat dan membenci Aku dan Bapa-Ku” (Yohanes 15:24).”

Metropolitan Anthony (Khrapovitsky)

Gereja St. Lazarus di Larnaca, dibangun di atas makamnya. Siprus

Tahukah Anda bahwa Tuhan Yesus Kristus menyebut Lazarus sebagai sahabat?

Injil Yohanes menceritakan hal ini, di mana Tuhan kita Yesus Kristus, yang ingin pergi ke Betania, berkata kepada para murid: “Lazarus, teman kita, tertidur.” Atas nama persahabatan Kristus dan Lazarus, Maria dan Marta berseru kepada Tuhan untuk membantu saudara mereka, dengan mengatakan: “Lihatlah, orang yang kamu kasihi sedang sakit” (Yohanes 12:3). Dalam penafsiran Beato Theophylact dari Bulgaria, Kristus dengan sengaja menekankan alasan mengapa Dia ingin pergi ke Betania: “Karena para murid takut untuk pergi ke Yudea, Dia berkata kepada mereka: “Aku tidak akan mengikuti apa yang telah aku ikuti sebelumnya, untuk mengharapkan bahaya dari pihak Yahudi, tapi aku akan membangunkan seorang teman.”

Peninggalan Santo Lazarus yang Berempat di Larnaca

Tahukah anda dimana letak peninggalan Santo Lazarus Empat Hari?

Peninggalan suci Uskup Lazarus ditemukan di Kitia. Mereka dibaringkan di dalam bahtera marmer, yang di atasnya tertulis: “Lazarus Hari Keempat, sahabat Kristus.”

Kaisar Bizantium Leo yang Bijaksana (886-911) memerintahkan pada tahun 898 agar relik Lazarus dipindahkan ke Konstantinopel dan ditempatkan di sebuah kuil atas nama Lazarus yang Benar.

Saat ini, reliknya disimpan di pulau Siprus di kota Larnaca di sebuah kuil yang ditahbiskan untuk menghormati santo. Di ruang bawah tanah kuil ini terdapat sebuah makam di mana Lazarus yang saleh pernah dikuburkan.

Ruang Bawah Tanah Gereja Lazarus. Ini adalah makam kosong dengan tanda tangan “Sahabat Kristus”, di mana Lazarus yang saleh pernah dikuburkan

Tahukah Anda bahwa satu-satunya kasus yang dijelaskan ketika Tuhan Yesus Kristus menangis justru dikaitkan dengan kematian Lazarus?

“Tuhan menangis karena Dia melihat manusia, yang diciptakan menurut gambar-Nya, mengalami kerusakan, untuk menghapus air mata kita, karena untuk tujuan inilah Dia mati, untuk membebaskan kita dari kematian.” (St. Cyril dari Yerusalem).

Tahukah Anda bahwa Injil yang berbicara tentang Kristus yang menangis mengandung dogma Kristologis yang utama?

“Sebagai seorang manusia, Yesus Kristus meminta, dan menangis, dan melakukan segala sesuatu yang lain yang akan memberikan kesaksian bahwa Dia adalah seorang manusia; dan sebagai Tuhan, Dia membangkitkan seorang lelaki berusia empat hari yang sudah berbau seperti orang mati, dan secara umum melakukan apa yang menunjukkan bahwa Dia adalah Tuhan. Yesus Kristus ingin manusia memastikan bahwa Dia memiliki kedua kodrat tersebut, dan karena itu menyatakan diri-Nya sebagai manusia atau sebagai Tuhan.” (Evfimy Zigaben).

__________________________________________________

Satu-satunya kasus yang tercatat ketika Tuhan menangis dikaitkan dengan kematian Lazarus

__________________________________________________

Tahukah Anda mengapa Tuhan menyebut kematian Lazarus sebagai mimpi?

Tuhan menyebut kematian Lazarus sebagai Tertidurnya (dalam teks Slavonik Gereja), dan kebangkitan yang ingin Dia capai adalah kebangkitan. Dengan ini Dia ingin mengatakan bahwa kematian bagi Lazarus adalah keadaan yang cepat berlalu.

Lazarus jatuh sakit, dan murid-murid Kristus berkata kepada-Nya: "Tuhan! Lihatlah, orang yang kamu kasihi sedang sakit.”(Yohanes 11:3). Dan setelah itu Dia dan murid-muridnya berangkat ke Yudea. Dan kemudian Lazarus mati. Sudah di sana, di Yudea, Kristus berkata kepada para murid: “Lazarus, teman kita, tertidur; tapi aku akan membangunkannya"(Yohanes 11:11). Tetapi para rasul tidak memahami Dia dan berkata: “Jika kamu tertidur, kamu akan pulih”(Yohanes 11:12), artinya, menurut perkataan Beato Theophylact dari Bulgaria, bahwa kedatangan Kristus kepada Lazarus bukan hanya tidak perlu, tetapi juga berbahaya bagi seorang sahabat: karena “jika tidur, seperti yang kita anggap, bermanfaat bagi dirinya. pemulihannya, tetapi jika kamu pergi dan membangunkannya, kamu akan menghambat kesembuhannya.” Selain itu, Injil sendiri menjelaskan kepada kita mengapa kematian disebut tidur: “Yesus berbicara tentang kematiannya, tetapi mereka mengira bahwa Dia sedang berbicara tentang tidur biasa.”(Yohanes 11:13). Dan kemudian Dia secara langsung menyatakan bahwa “Lazarus telah mati” (Yohanes 11:14).

Santo Theophylact dari Bulgaria berbicara tentang tiga alasan mengapa Tuhan menyebut kematian sebagai tidur:

1) “karena kerendahan hati, karena dia tidak ingin terlihat sombong, tetapi diam-diam menyebut kebangkitan sebagai kebangkitan dari tidur... Karena, setelah mengatakan bahwa Lazarus “mati”, Tuhan tidak menambahkan: “Aku akan pergi dan membangkitkan dia";

2) “untuk menunjukkan kepada kita bahwa semua kematian adalah tidur dan ketenangan”;

3) “walaupun kematian Lazarus adalah kematian bagi orang lain, namun bagi Yesus sendiri, karena Ia bermaksud untuk membangkitkannya, hal itu tidak lebih dari sekedar mimpi. Sebagaimana mudah bagi kita untuk membangunkan orang yang sedang tidur, demikian pula, dan ribuan kali lebih mudah bagi-Nya untuk membangkitkan orang mati.” "semoga dia dimuliakan melalui" inilah mukjizat “Anak Allah” (Yohanes 11:4).

__________________________________________________

Biksu Dominikan Burchardt dari Zion menulis tentang pemujaan umat Islam di makam Lazarus yang saleh pada abad ke-13.

__________________________________________________

Tahukah Anda di mana kuburan tempat Lazarus berasal, dikembalikan oleh Tuhan ke kehidupan duniawi?

Makam Lazarus terletak di Betania, tiga kilometer dari Yerusalem. Namun kini, Bethany diidentikkan dengan desa, dalam bahasa Arab disebut Al-Aizariya, yang sudah tumbuh pada zaman Kristen, pada abad ke-4, di sekitar makam Lazarus sendiri. Betania kuno, tempat tinggal keluarga Lazarus yang saleh, terletak jauh dari Al-Aizariya - lebih tinggi di lereng. Banyak peristiwa pelayanan Yesus Kristus di dunia berhubungan erat dengan Betania kuno. Setiap kali Tuhan berjalan bersama murid-murid-Nya di sepanjang jalan Yerikho menuju Yerusalem, jalan mereka melewati desa ini.

Makam St. Lazarus di Betania

Tahukah Anda kalau makam Lazarus juga dihormati oleh umat Islam?

Bethany Modern (Al-Aizariya atau Eizariya) adalah wilayah negara Palestina yang diakui sebagian, di mana mayoritas penduduknya adalah orang Arab Muslim yang telah menetap di wilayah ini pada abad ke-7. Biksu Dominika Burchardt dari Zion menulis tentang pemujaan umat Islam di makam Lazarus yang saleh pada abad ke-13.

Kebangkitan Lazarus. Giotto.1304-1306

Tahukah Anda bahwa kebangkitan Lazarus adalah kunci untuk memahami Injil keempat secara keseluruhan?

Kebangkitan Lazarus adalah tanda terbesar yang mempersiapkan pembaca untuk Kebangkitan Kristus dan merupakan prototipe kehidupan kekal yang dijanjikan kepada semua orang percaya: “Barangsiapa percaya kepada Anak, ia mempunyai hidup yang kekal”(Yohanes 3:36); “Akulah kebangkitan dan hidup; Siapa yang percaya kepada-Ku, meskipun dia mati, dia akan hidup.”(Yohanes 11:25).

Dan seorang laki-laki sedang sakit, Lazarus dari Betania, dari desa Maria dan Marta, saudara perempuannya. Marialah yang mengurapi Tuhan dengan mur dan menyeka kaki-Nya dengan rambutnya; saudaranya Lazarus sedang sakit. Para suster diutus untuk memberi tahu Dia: Tuhan, orang yang Engkau kasihi sedang sakit. Mendengar hal itu Yesus berkata: Penyakit ini bukan untuk mematikan, tetapi untuk kemuliaan Allah, supaya melalui penyakit itu Anak Allah dimuliakan. Yesus mengasihi Marta dan saudara perempuannya serta Lazarus. Dan ketika didengarnya, bahwa Lazarus sakit, maka Ia tinggal dua hari lamanya di tempat Ia berada. Kemudian, setelah ini, Dia berkata kepada para murid: mari kita pergi lagi ke Yudea. Para murid berkata kepada-Nya: Rabi, orang-orang Yahudi hanya ingin melempari Engkau dengan batu, dan Engkau akan pergi ke sana lagi? Yesus menjawab: Bukankah ada dua belas jam dalam sehari? Siapa yang berjalan pada siang hari, tidak tersandung karena ia melihat terang dunia ini. Dan siapa pun yang berjalan pada malam hari, tersandung karena tidak ada cahaya di dalamnya. Dan Dia mengatakan ini, lalu berkata kepada mereka: Lazarus, teman kita, tertidur; tapi aku akan membangunkannya. Para murid berkata kepadanya: Tuhan, jika dia tertidur, dia akan diselamatkan. Tetapi Yesus berbicara tentang kematiannya, dan mereka berpikir bahwa Dia sedang berbicara tentang sebuah mimpi sederhana. Lalu Yesus berkata langsung kepada mereka: Lazarus sudah mati. Dan aku bersukacita karena kamu, karena aku tidak ada di sana agar kamu percaya. Tapi mari kita pergi ke dia. Kemudian Thomas, yang disebut si Kembar, berkata kepada murid-murid lainnya: Kita juga akan mati bersama Dia. Ketika Yesus tiba, dia menemukan bahwa dia sudah berada di dalam kubur selama empat hari. Bethany terletak di dekat Yerusalem, sekitar lima belas mil jauhnya. Dan banyak orang Yahudi datang kepada Marta dan Maria untuk menghibur mereka yang berduka atas saudara mereka. Marta, ketika dia mendengar bahwa Yesus datang, keluar menemui-Nya; Maria sedang duduk di rumahnya. Kemudian Marta berkata kepada Yesus: Tuhan, seandainya Engkau ada di sini, saudaraku tidak akan mati. Bahkan sekarang aku tahu bahwa apa pun yang Engkau minta kepada Tuhan, Tuhan akan memberikannya kepada-Mu.

Yesus berkata kepadanya: Kakakmu akan bangkit kembali. Marta berkata kepadanya: Aku tahu bahwa dia akan bangkit kembali pada hari kebangkitan, pada hari terakhir. Yesus berkata kepadanya: Akulah kebangkitan dan hidup; Barangsiapa percaya kepada-Ku, meskipun ia mati, ia akan hidup; dan setiap orang yang hidup dan percaya kepada-Ku tidak akan pernah mati. Apa kau percaya itu? Dia berkata kepada-Nya: Ya Tuhan, aku percaya dan percaya bahwa Engkau adalah Kristus, Anak Allah, yang datang ke dunia. Dan setelah mengatakan ini, dia pergi dan memanggil Maria saudara perempuannya, sambil diam-diam berkata: Guru ada di sini dan memanggilmu. Ketika dia mendengarnya, dia segera berdiri dan pergi menemui-Nya. Yesus belum memasuki desa itu, namun masih berada di tempat Marta bertemu dengan-Nya. Kemudian orang-orang Yahudi yang bersama-sama dengan dia di rumah dan yang menghiburnya, melihat Maria segera bangun dan keluar, mengikuti dia, karena mengira bahwa dia akan pergi ke kubur untuk menangis di sana. Dan Maria, ketika dia sampai di tempat Yesus berada, melihat-Nya, tersungkur di kaki-Nya dan berkata kepada-Nya: Tuhan, seandainya Engkau ada di sini, saudara lelakiku tidak akan mati. Ketika Yesus melihatnya menangis dan orang-orang Yahudi yang datang bersamanya menangis, hati-Nya menjadi gelisah dan menjadi gelisah dan berkata, “Di mana kamu membaringkan Dia?” Mereka berkata kepada-Nya: Tuhan, datang dan lihatlah. Yesus menitikkan air mata. Orang-orang Yahudi kemudian berkata: begitulah Dia mencintainya. Dan sebagian dari mereka berkata: Apakah Dia yang membuka mata orang buta itu tidak dapat menjamin agar orang ini tidak mati? Yesus, lagi-lagi marah pada diri-Nya sendiri, datang ke kubur: kubur itu adalah sebuah gua, dan sebuah batu menutupinya. Yesus berkata: ambillah sebuah batu. Adik perempuan almarhum, Martha, berkata kepadanya: Ya Tuhan, baunya sudah busuk: lagipula, dia sudah memasuki hari keempat. Yesus berkata kepadanya: Bukankah aku sudah memberitahumu bahwa jika kamu percaya, kamu akan melihat kemuliaan Tuhan? Kemudian mereka mengambil batu itu. Yesus mendongak dan berkata: Bapa, aku bersyukur Engkau mendengarkan Aku. Aku tahu bahwa Engkau selalu mendengarkan Aku, tetapi Aku berbicara demi orang-orang yang berdiri di sekitarku, agar mereka percaya bahwa Engkaulah yang mengutus Aku. Dan setelah mengatakan ini, dia berseru dengan suara nyaring: Lazarus, keluarlah. Dan orang mati itu keluar, tangan dan kakinya terikat dengan pita penguburan, dan wajahnya dibungkus dengan selendang. Yesus berkata kepada mereka: Lepaskan ikatannya dan biarkan dia pergi. Kemudian banyak orang Yahudi yang datang kepada Maria dan melihat apa yang telah dilakukan Yesus, percaya kepada-Nya. (Yohanes 11:1-45)

Sangat dekat dengan Yerusalem, di balik Bukit Zaitun, terdapat pemukiman Arab Al-Lazariya. Pada awal abad ke-20, dua wanita Skotlandia yang masuk Ortodoksi dan monastisisme bernama Martha dan Mary mengorganisir komunitas biara di sini, yang masih terlibat dalam pelayanan sosial - membesarkan dan mendidik gadis-gadis Arab. Dahulu kala tempat ini disebut “Betani”, di sini tinggal Lazarus Injili dan kedua saudara perempuannya, Maria dan Marta, yang rumahnya sering dikunjungi Tuhan. Penginjil mengucapkan kata-kata yang luar biasa tentang Lazarus dan saudara perempuannya: “Yesus mengasihi Marta, saudara perempuannya, dan Lazarus” (Yohanes 11:5). Tuhan mengasihi manusia masing-masing secara pribadi, sehingga dengan menyikapi kasih Tuhan, manusia dapat menjadi sahabat Tuhan. Dan suatu hari, ketika Tuhan dan murid-murid-Nya berada di sungai Yordan, saudara perempuan Lazarus mengirimkan pesan kepada-Nya: “Tuhan! lihatlah, orang yang kamu kasihi sedang sakit” (Yohanes 11.3).

Namun Tuhan tidak segera datang, Dia menunggu dua hari, lalu berkata: “Lazarus, sahabat kita, sudah tertidur, tetapi Aku akan membangunkannya.” Para santri meyakini: “Kalau dia tertidur, berarti dia akan sembuh.” Dan kemudian Tuhan menyatakan kepada mereka bahwa Lazarus telah mati, “tetapi marilah kita pergi kepadanya.” Namun baru-baru ini mereka ingin melempari Tuhan dengan batu di Yerusalem. Dan salah satu dari dua belas murid itu, Tomas, berkata: “Mari kita pergi dan mati bersama-sama dengan Dia” (Yohanes 11:16). Maka mereka pergi menemui orang yang sudah meninggal, guru mereka ingin membunuh, dan mereka siap mati bersamanya.

Ketika Tuhan dan murid-murid-Nya memasuki Betania, Dia bertemu dengan saudara perempuan almarhum, Marta, dan Tuhan berjanji bahwa saudara laki-lakinya akan dibangkitkan. Selanjutnya, sebuah biara Bizantium didirikan di situs ini, dan sekarang terdapat komunitas biara wanita, dan baru-baru ini di wilayahnya, selama pembangunan taman bermain anak-anak, ditemukan lempengan marmer abad ke-5 dengan tulisan dalam bahasa Yunani: “Di sini Marta dan Maria pertama kali mendengar dari Tuhan firman tentang kebangkitan.” Dan meskipun Perjanjian Lama hanya berbicara secara terselubung tentang pemulihan manusia di masa depan, jawaban Marta saat itu menunjukkan bahwa kepercayaan akan kebangkitan tubuh sudah diterima secara umum pada masa itu: “Saya tahu,” katanya, “bahwa Dia akan bangkit di dunia. kebangkitan, pada hari terakhir" (Yohanes 11:24).

Tetapi Tuhan sendiri adalah Kehidupan dan Kebangkitan, oleh karena itu Dia berfirman: “Barangsiapa percaya kepada-Ku, meskipun dia mati, dia akan hidup. Dan setiap orang yang hidup dan percaya kepada-Ku tidak akan pernah mati. Apakah Anda percaya ini? “Demikian pula, Tuhan,” jawab Marta, “aku percaya bahwa Engkaulah Kristus, Anak Allah, yang datang ke dunia” (Yohanes 11.27). Tuhan menangisi kematian Lazarus, menangisi nasib seseorang yang menyerah pada kematian.

Kematian adalah hal yang tidak wajar bagi manusia; lagi pula, manusia diciptakan bukan untuk mati, tetapi untuk mewarisi kehidupan kekal melalui persekutuan dengan Tuhan. Tetapi ketika manusia pertama, setelah berdosa, menjauh dari Tuhan - Sumber Kehidupan, maka kematian dan pertandanya - penyakit dan penderitaan - memasuki dunia.

Dan ke dalam dunia yang telah berpaling dari Tuhan ini, Anak Tuhan datang, Dia berinkarnasi dan mengambil alih segala keterbatasan keberadaan kita. Dan, sebagai Kehidupan itu sendiri, Dia akan menerima kematian untuk menjadi Tuhan atas kehidupan dan kematian: “Sebab untuk itulah Kristus telah mati dan bangkit kembali dan hidup, supaya Dia menjadi Tuhan atas orang mati dan orang hidup. ” (Rm. 14.9).

Namun bahkan sebelum kematian-Nya di kayu Salib, Tuhan Dunia membangkitkan Lazarus, dengan perintah-Nya: “Lazarus! keluar” (Yohanes 11:43). Dan orang yang telah empat hari berada di dalam kubur itu hidup kembali.

Dan karena banyak orang percaya kepada Tuhan melalui mukjizat ini, dewan imam besar dan orang Farisi akhirnya memutuskan untuk menghancurkan Dia: “Orang ini melakukan banyak mukjizat, dan jika kita membiarkan Dia seperti ini, maka semua orang akan percaya kepada-Nya.” Setiap orang akan percaya bahwa Yesus adalah Kristus. Dan Kristus adalah Rajanya, dan kemudian, dewan tetua percaya, “bangsa Romawi, yang berada di bawah kekuasaan Yudea, akan datang dan mengambil alih wilayah kami dan rakyat kami.”

Inilah yang akan terjadi pada tahun 70-an abad ke-1: Romawi akan datang dan membunuh orang-orang, dan menghancurkan Yerusalem, dan membakar Bait Suci, tetapi bukan karena semua orang akan percaya, tetapi karena mereka tidak percaya, karena sebagai Tuhan mengatakan, Yerusalem tidak akan mengetahui waktu “kunjungannya” (Lukas 19:44), namun tidak mengetahui apa yang menyebabkan perdamaiannya.

Sementara itu, salah satu Kayafas tanpa sengaja mengucapkan sebuah nubuat, ”Lebih baik bagi kami jika satu orang mati untuk satu bangsa daripada seluruh bangsa itu binasa.” Rasul menjelaskan: “Dia tidak mengatakan hal ini atas kemauannya sendiri, tetapi, sebagai Imam Besar pada tahun itu, dia meramalkan bahwa Yesus akan mati demi orang-orang.” Dan penginjil menambahkan: “bukan hanya untuk umat manusia, tetapi untuk mengumpulkan anak-anak Allah yang tercerai-berai” (Yohanes 11:49,52). Berkumpul dalam Gereja Yang Esa, Kudus, Katolik dan Apostolik, berkumpul, sehingga setiap orang yang percaya kepada Anak Allah Yesus Kristus beroleh hidup yang kekal. Dan sama seperti Tuhan Bangkit, maka kita pun akan dibangkitkan, dan itu berarti kematian tidak lebih dari mimpi, karena jika kita dipersatukan dengan Tuhan dalam Gereja dan Sakramen-sakramennya, maka dalam diri kita sudah ada jaminan akan kebangkitan. hidup abadi.

“Setiap orang yang melihat Anak dan percaya kepada-Nya mempunyai hidup yang kekal dan Aku akan membangkitkan dia pada akhir zaman,” firman Tuhan (Yohanes 6:40).

Sebelum Tuhan menghidupkan Lazarus, tubuhnya telah mengalami pembusukan. Demikian pula halnya dengan kebangkitan umum orang-orang mati, ketika manusia dipulihkan dalam seluruh kepenuhannya, ketika jiwa-jiwa dipersatukan dengan tubuh mereka yang telah berubah menjadi debu, ketika, menurut sabda para rasul, “orang-orang mati akan dibangkitkan dalam keadaan yang tidak dapat binasa” ( 1 Kor. 15:52), ketika “hal-hal yang fana akan dikenakan ke dalam yang kekal,” ketika nubuatan Perjanjian Lama akhirnya menang: “kematian ditelan dalam kemenangan” (Yes. 25:8). Kemenangan yang Tuhan menangkan dengan Kebangkitan-Nya. Dan kemenangan ini akan menjadi pencapaian terakhir manusia dalam Kebangkitan umum orang mati pada hari terakhir dunia ini, Kebangkitan, harapan yang kita masing-masing akui dalam Pengakuan Iman sebagai berikut: “Saya menantikan kebangkitan orang mati dan kehidupan abad berikutnya. Amin".