Rjazani Szent Matrona. Boldog Anemnyasevo Anya

A műsor felvétele 2018. július 29-én.
Videó a MUP RTRP „Noginsk” webhelyéről - www.tvnoginsk.ru

VAL VEL Ma a Boldogságos emléke van. Matrona Anemnyasevskaya, gyóntató. Mindannyian ismerjük az áldást. A moszkvai Matrona, de nagyjából ugyanekkor egy másik Matrona a Rjazan tartomány Kasimov kerületében található Anemnyasevo faluból is hasonló bravúrt ért el. Matryona Grigorievna Belyakova 1864. november 6-án született.

D Körülbelül hét éves Matryosha hétköznapi gyerek volt, sétált és játszott társaival és barátnőivel. Valamiért a szülei nem kedvelték őt kora gyermekkorától kezdve.

BAN BEN Hét éves korában Matrjosa himlővel megbetegedett. A betegség után a lány örökre vak maradt. Feladata az volt, hogy ápolja húgait, és egy vak lány nehezen tudta megbirkózni ezzel a feladattal. Egy napon a tízéves Matrjosa véletlenül leejtette kishúgát a verandáról a földre.

U Ezt látva az anya megragadta Matrjosát, és keményen verni kezdte. Ebben a pillanatban a mennyek királynője jelent meg a lány lelki tekintete előtt. Matryosha elmondta ezt az anyjának, de ő továbbra is még keményebben verte a lányt. A látomás háromszor megismétlődött. Az utolsó látomáskor a Legszentebb Theotokos vigasztaló üzenetet adott Matrjosának. Boldog Matrona soha nem beszélt arról, hogy milyen céduláról van szó, és mi van benne.

Nés másnap reggel a megcsonkított lány képtelen volt felkelni a tűzhelyről. Ettől kezdve Matrjosa mártírként kezdte életét, az ágyához szegezve. Örökre elvesztette a képességét, hogy járjon és bármit megtegyen, és élete végéig ki sem kelt az ágyból.

TÍgy Matrjosa 17 éves koráig a szülei házban feküdt, türelmesen elviselt mindenféle bánatot és sértést, és csak az imában talált vigaszt és örömet. A falubeliek tudtak a lány szenvedő életéről, és áhítatos tisztelettel bántak vele. Tizenhét éves koruktól kezdve az emberek kezdtek jönni Matryosha-ba, és az Úr imái révén sok csodát tett.

VAL VEL Idővel ezek a látogatások igazi zarándoklat jelleget öltöttek: nemcsak a környező falvak lakói érkeztek Matrjosába, hanem Hazánk távoli, olykor legtávolabbi helyei is. Sőt, több mint ötven éven át folyamatos folyamban érkeztek naponta több tíz, olykor száz darabszámban.

RÓL RŐL Boldog Matrona utolsó napjairól és haláláról a következők ismeretesek.

L 1935 nyarán Belkovóban eljárás indult „Pravdoljubov papok és a beteg, degenerált Matryona Belyakova” ügyében. A lista szerint Boldog Matronát is le kellett volna tartóztatni. Az összes letartóztatottat már Rjazanba és Moszkvába küldték, de féltek megérinteni Matronát.

N Végül kolhozgyűlést tartottak, amelyen úgy döntöttek, hogy Matrona Grigorievna Belyakova „káros elemként” „eltávolítják”. A községi tanács leírást adott „Belyakova M.G.-ről”, amelyben közvetlenül és nyíltan szentnek nevezték, minden idézőjel és irónia nélkül. „Ez a gr. ártalmas elem a faluban, szentségével nagyban befolyásolja a sötét tömegeket... Erre tekintettel a kollektivizálás előrehaladása késik.”

RÓL RŐL a butyrkai börtönben raboskodott. De nem sokáig maradt ott, mert szinte az összes fogoly tiszteletének tárgya lett, akik akatistákat énekelni és imádkozni kezdtek. Mennie kellett valahova. Féltek megölni, és a rabok imádságos felkelésének példája a börtönben nem tette lehetővé, hogy táborba küldjék őket.

P Más adatok szerint a Boldog Matrona ügyét vezető nyomozó reménytelenül beteg édesanyja meggyógyult Matronától, akit betegként, haldoklóként sikerült kiengednie a nyomozónak. Egy idősek otthonában helyezte el, és megnyomorította.

D Dokumentált, hogy Boldog Matrona szívelégtelenségben halt meg 1936. július 16/29-én a Moszkvában, Radiscsevről elnevezett Krónikák Házában, nem messze a vlagyikinói Boldogságos Szűz Mária születése templomától.

x Isten mindenkit megbántott!

Kronológiailag a tisztelt és széles körben ismert Matrónák közül az első - Mezítlábas - Szentpéterváron dolgozott, és nem dicsőítik a szentek között, de megemlékezését és az aszkétához való mentális vonzerejét több lelki segítség és gyógyítás is jelzi. A Meshchera régióban található kis faluban született Második Matronát 2000-ben dicsőítették, és először Moszkvának hívták vallomásos bravúrja és halála után. Amikor 2004-ben a harmadik Matronát - Tula tartományból - szentté avatták az egész egyházra kiterjedő tiszteletre, a második szerényen Moszkva „címet” adományozott neki, őt magát pedig születési helyéről, Anemnyasevskaya-ról kezdték hívni. Emlékének napján, július 29-én javasoljuk, hogy emlékezzünk meg Egyházunk leghíresebb Matrónáiról.

Fehér ruhák

Boldog Matrona mezítlábas (Pétervár)
† 1911. április 13. (március 30., régi módra).

1814-ben Vanino faluban, Kostroma tartományban, Peter és Agafya Shcherbinin parasztcsaládjában egy lány született, Matrona (Matrona) néven. Gyermekkoráról semmit sem tudni. Feleségül ment egy Kostroma városból származó kereskedőhöz, Jegor Mylnikovhoz. Az 1877–1878-as orosz-török ​​háború idején férjét besorozták a hadseregbe, Matronushka pedig vele ment a frontra, ahol az irgalom nővére lett.

Férje háborús halála után Matrona úgy döntött, hogy hátralévő életét Istennek szenteli. Visszatérve Kostromába, eladta vagyonát, kiosztotta a pénzt a szegényeknek, és elindult vándorolni, vállalva a balgaság fogadalmát a Krisztusért. Ettől a pillanattól kezdve haláláig (33 évig) csak mezítláb járt. Matronushka még télen is könnyű nyári ruhát viselt, mindig fehéret.

Matronushka élete utolsó 30 évét Szentpéterváron töltötte, ahol először a pétervári oldalon, majd 16 évig a kápolnában élt az Istenanya nevében „Minden bánatos öröme”. Télen-nyáron mezítláb, világos fehér köntösben, bottal a kezében gyakran imádkozott a Bánatkápolnában.

Mintegy 25 ezer ember gyűlt össze 1911 virágvasárnapján a boldog Matrona vén temetésére. A kápolna kerítésébe temették el a boldoggá avatott, ahol akkoriban az Istenszülő csodás ikonja „Minden Szomorú Öröm” („fillérrel”) lakott. 1933-ban felrobbantották a Fájdalmak templomát – csak a templom kápolnája maradt meg.

A kápolna címe: Szentpétervár, prosp. Obukhovskoy Oborony, 24.

Egy vak lány lelki szemei

Anemnyasevo Boldogasszony Matróna, gyóntató
Az emléknap július 29

Matrena Grigorievna Belyakova 1864. november 6-án született Anemnyasevo faluban, Kasimov kerületben, Rjazan tartományban. Szülei, Gregory és Evdokia, talán a falu legszegényebb emberei voltak, és valahogyan irányították paraszti gazdaságukat. Hét éves koráig Matryosha hétköznapi gyerek volt, de a szülei valamilyen oknál fogva nem kedvelték őt kora gyermekkorától.

Hét éves korában Matrjosa himlővel megbetegedett. A betegség után a lány örökre vak maradt. Feladata az volt, hogy ápolja húgait, és egy vak lány nehezen tudta megbirkózni ezzel a feladattal.

Egy napon az anya megragadta Matrjosát, és keményen verni kezdte. Ebben a pillanatban a mennyek királynője jelent meg a lány lelki tekintete előtt. Matryosha elmondta ezt az anyjának, de ő továbbra is még keményebben verte a lányt.

Másnap reggel a megcsonkított lány nem tudott felkelni a tűzhelyről. Matresha tehát 17 éves koráig a szülei házában feküdt, türelmesen elviselt mindenféle bánatot és sértést, és csak az imában talált vigaszt és vigasztalást.

Egy napon egy beteg paraszt kereste meg azzal a kéréssel, hogy gyógyítsa meg a hátát. Matrjosa a hátára tartotta a kezét, és a fájdalom megszűnt. Azóta az emberek elkezdtek hozzá fordulni szükségleteikkel, bánataikkal és betegségeikkel.

1935 nyarán Belkovóban eljárás indult „Pravdoljubov papok és a beteg, degenerált Matryona Belyakova” ellen. Miután a foglyokat Moszkvába küldték, egy autót küldtek Boldog Matronáért.

Kevés információ áll rendelkezésre Boldog Matrona életének moszkvai időszakáról. Majdnem egy évig Moszkvában élt – eleinte feltehetően a butirkai börtönben, ahonnan egy idősek és fogyatékkal élők otthonába került.

Boldog Matrona szívelégtelenségben halt meg 1936. július 16-án (29-én) a róla elnevezett Krónikák Házában. Radishchev Moszkvában, nem messze a Vlagyikinói Boldogságos Szűz Mária születésének templomától; itt temették el, a helyi régi temetőben, a templom közelében.

1999-ben Matrona Anemnyasevskaya a rjazani egyházmegye helyileg tisztelt szentjeként dicsőítette, 2000-ben pedig a jubileumi püspöki tanácson szentté avatták az egész egyházra kiterjedő tiszteletre.

Legenda

Hol van eltemetve a szent?
Borisz Kondratyev pap unokája vallomása szerint, aki 1936-ban az elhunyt Matrona gyászszertartását végezte a vlagyikinói Boldogságos Szűz Mária születése templomban, nagyapját is a Vlagyikinszkij temetőben temették el 1955-ben, ill. az 1970-es években a Dolgoprudnenszkoje temető régi területén temették újra (129. tétel). Ekkor temették újra Boldog Matronát is. A nő elmondása szerint Matrona sírja közel volt a nagyapja sírjához.

Címek:
Templom és kápolna az áldott Matrona házának helyén: Ryazan régió, Kasimovsky kerület, Anemnyasevo falu.
Az áldott Matrona tisztelt ikonja a Troitsky-Golenischev-i Szentháromság-templomban található: Moszkva, Moszfilmovskaya u., 18a.

A bolsevikok nővére, Isten nagy szolgája

Boldog Moszkvai Matrona
Emléknapok: szökőévben február 23. (március 7.), nem szökőévben február 23. (március 8.) (relikviák megtalálása); április 19. (május 2.)

Matrona Dmitrij Ivanovics és Natalia Nikiticsna Nikonov parasztcsaládjában született 1881-ben Sebino faluban (ma Kimovsky körzet, Tula régió). Az áldottnak születése óta nem volt szeme, körülbelül 17 évesen megbénult a lába. Fiatalkorában Matronának lehetősége volt utazni. Egy helyi földbirtokos lánya, Lidiya Aleksandrovna Yankova magával vitte zarándokútra. 1899-ben a kronstadti székesegyházban Matrona részt vett az Igazságos Kronstadti János által végzett liturgián.

A forradalom után Matrona és barátja, Lydia Yankova hajléktalanul elment munkát és élelmet keresni a városba. 1925 körül Matrona Moszkvába költözött. Barátaival és ismerőseivel élt, ahol csak tudott – de nem a bolsevikokból lett testvéreivel. 1942–1949-ben Matrona is a fővárosban élt (további részletekért lásd „Az áldott idős hölgy 5 moszkvai címe” c. fejezetben). 1950–1952-ben a Moszkva melletti Szhodnyában élt Kurochkinék távoli rokonainál.

Szent Matrona nappal embereket fogadott, gyógyított, mindennapi tanácsokat adott nekik, éjjel pedig imádkozott.

Szhodnyában halt meg 1952. május 2-án. A Donskaya utcai Köntös-lerakó templomban a temetést Nyikolaj Golubcov főpap végezte, akit Matrona jól ismert és tisztelt. A Danilovsky temetőben temették el. Ezt a helyet maga Matrona választotta ki, hogy „hallgassa az istentiszteletet” - ezekben az években a temetőtemplom egyike volt azon keveseknek, amelyek Moszkvában működtek.

1998. március 8-án éjjel II. Alekszij pátriárka áldásával megnyitották Szent Matrona sírját, ereklyéit a moszkvai Danilov-kolostorba vitték, majd a közbenjárási kolostor területén található könyörgési templomba helyezték el. ezüst szentélyben.

1999. május 2-án Matronát a moszkvai egyházmegye helyben tisztelt szentjévé avatták. 2004 októberében megtörtént az egyház egészére kiterjedő dicsőítése.

Rjazanban a Zerna kiadó Igor Evsin új könyvét adta ki, „Matronushka. Történetek Boldog Anemnyaszevóról”. Ez a könyv a negyedik a Rjazanról szóló könyvek sorozatában, a híres és a helyben tisztelt öregasszonyokról (korábban Lyubushka Ryazanról, Polyushka Zakharovskaya és Feodosia Skopinskaya könyvek jelentek meg). Mint tudják, Boldog Matrona Anemnyasevskaya (Matrona Grigorievna Belyakova 1864-1963) - 8 éves korától lebénult, megállt a növekedésben és a mozgásban. Ebben a helyzetben a lány folyamatosan imádkozott Istenhez és Isten Anyjához. Mártírkeresztjének alázatos hordozásáért az Úr az imádság ajándékát adta neki, amelyen keresztül csodák történtek, és ami a legfontosabb: a csüggedők megvigasztalását, a gyengélkedők bátorítását és az emberek Istenbe vetett hitének megerősítését.

Az anyai ima ereje

Matronushka gyakran beszélt az élet súlyosságáról, a szenvedésről és arról, hogy el kell viselni mindent, amit az Úr küld. Az Istentől minden embernek adott keresztet pedig hálával és türelemmel kell hordozni. Ugyanakkor az áldott Anemnyasevo ugyanazokkal a szavakkal tanította a népet, amelyeket a nép maga emelt közmondássá: „Isten tűrte és parancsolt nekünk”.

Türelemért, alázatosságáért, keresztjének panasztalan viseléséért Matronushkát már életében kegyelemmel teli ajándékokkal – merész imával, éleslátással és csodák ajándékával – jutalmazta az Úr. És még ma is, Anemnyasevo szent áldott Matronája, válaszul a hozzá intézett imáira, kegyes segítséget nyújt nekünk. Segít a gyermekteleneknek gyermekkeresésben, segíti a fiatalok találkozását, családalapítását, betegségeket gyógyít, és kimenti őket a legkatasztrofálisabb körülményekből. Matronushka segít mindenkinek, aki imádságosan hittel és szeretettel fordul hozzá.

Érdekes esetet mesélt el Isten szolgája, Eugenia.

Matrona segített nekem egy nagyon nehéz családi helyzetben” – mondta Evgenia Dmitrievna. - Ez az 1990-es években volt. Történt, hogy a fiamat bíróság elé állították. És valaki azt tanácsolta, hogy imádkozzam Matronushka Kasimovskaya-hoz. Az emberek akkoriban így hívták Matrona Anemnyasevskaya-t. Akkor még nem dicsőítették szentté, és még nem tudtam róla semmit, de teljes szívemből megfogadtam a tanácsot. Valami azt súgta nekem, hogy Matronushkához kell imádkoznom, még ha nem is dicsőítették.

Amikor elkezdtem imádkozni, a fiam tárgyalását elhalasztották. És amikor a második tárgyalás napja volt, arra gondoltam, hogy nem a tárgyalásra kell mennem, hanem a templomba, hogy imádkozzam a fiamért. Gondolkoztam rajta, de valahogy nehéz volt a szívem. Hogy lehet az, hogy nem fordul bírósághoz, és nem tartja el a saját fiát? És mégis elmentem a templomba. Imádkozott Matronushkához, és bírósághoz fordult. És most - egy csoda. Elérkeztem a folyamat elejéhez. Kiderült, hogy a tárgyalást egy későbbi időpontra halasztották, és éppen időben voltam, hogy elkezdődjön.

A fiút még elítélték, de feleannyi büntetést kapott, mint amennyit ki akartak szabni. Arra is gondoltam, ha nem mentem volna el a templomba imádkozni a fiamért, akkor biztosan sokkal hosszabb büntetést kapott volna.

De a legérdekesebb dolog ezután következett. Amikor a fiam visszatért a börtönből, egykori rabok kezdtek jönni hozzá, és követelték, hogy vegyenek részt a tolvajok ügyeiben. És akkor a szobámban teljes szívemből sikoltoztam: „Matronushka, segíts! Matronushka, óvd meg a fiamat a gonosz cselekedetektől! És a fiú valóban elkezdte megtagadni a cinkosságot a tolvajok ügyeiben. Aztán fenyegetni kezdték: „El akarsz szakadni tőlünk? Tudod, mi történik ezekkel az emberekkel? Az ilyen emberek a késre kötnek.” És valóban, találkoztak vele egy késsel, megfenyegették, meg is verték, de végül Matronushka imái révén minden sikerült. A fiam visszatért a normális életbe."

Ezt jelenti a szívből jövő anyai ima! Az igazi ima a troicki-goleniscsevoi Életadó Szentháromság templom rektora, Szergiusz Pravdoljubov főpap szerint „látható, mintha megérintett volna”. Sergius atya papként, mint Isten Egyházának szolgája azt állítja, hogy az imából „bizonyos hullámok, mint a felhők felhői, az imádkozótól származnak, és betöltik a körülötte lévő teret...”

Új csodák

Boldog Matrona Anemnyasevskaya életében, amelyet Sergius Pravdolyubov főpap adott ki, a csodák más modern esetei is szerepelnek az imádságon keresztül. Így Kaszimov városában egy radikulitiszben szenvedő idős nő szomorkodott, mert nem tudott felkelni és dolgozni. Buzgón könyörgött Boldog Matronának segítségért. Hirtelen egész testét elnyelte a hőség, és amikor elmúlt, az asszony egészségesnek érezte magát, felkelt, és a templomba ment.

Egy másik eset a gyermektelen házastársaknak való gyermekajándékozással kapcsolatos. A Troitsky-Golenishchevo-i Életadó Szentháromság templom szolgáinak, Anatolijnak és Ioannának nem volt gyermeke, mivel 8 éve házasok. Őszintén kérték a boldoggá ajándékot egy gyermeket, és az imára egy lányuk született.

A Troitsky-Golenishchevo-i Életadó Szentháromság templomban található az egyik legtiszteltebb szentély - az Anemnyasevo Szent Boldog Matrona ikonja, amely csodálatos erővel rendelkezik. A gyülekezet rektora, Szergiusz Pravdoljubov főpap így vall: „Sok csoda történt a templomban Boldog Matrona imái által. Sok korábban gyermektelen család könyörgött gyermekért a segítségével, és voltak gyógyulások. Folyamatosan lepkék, ékszerek, hímzett és gyöngyök képei kerülnek a szent ikonjára. Ez hála a segítségért és a csodákért. Miért a pillangók? A szent gyermekkorában, még mielőtt megvakult volna, nagyon szeretett lepkét fogni: „Beteszem az ablakba, és nem engedem be – ez volt az egyetlen bűnöm...”

Matrona Anemnyasevskaya 1999-ben a Rjazani Egyházmegye helyileg tisztelt szentjévé, 2000-ben a jubileumi püspöki tanácson pedig összoroszországi szentté avatták a „gyóntató” címmel. Boldog Matronával együtt ugyanabban az évben, 2000-ben, életének összeállítóit, Nyikolaj és Vlagyimir Pravdoljubov papot Oroszország új vértanúivá és gyóntatóivá avatták. Így Boldog Matrona Anemnyasevo élete különös jelentőséget kap: a mártírok vallomása a gyóntatóról.

Oroszország új mártírjainak és gyóntatóinak bravúrja rendkívül tanulságos számunkra, a modern generáció számára. Mondjunk csak egy példát Boldog Matrona Anemnyasevo Hitvalló életéből. Ismeretes, hogy a súlyosan beteg, bénult idős asszony szigorú böjtöt vállalt, és gyakran válogatta, rendezte át a tisztelői által különféle szent helyekről hozott köveket. De ezek a kövek elég nehezek voltak. Így hát apró, gyenge kezeivel megtapogatta őket, és még gyenge, fájó mellkasára is fektetett néhányat.

Ahogy Maria Putilina mondta:

„Láttam Matrjosa ágyán egy zacskót ezekkel a kövekkel, és körülbelül egy kilós volt. E kövek között is voltak elég nagyok. Egy nap elkezdett válogatni rajtuk, és így szólt:

Dolgoznom kell. És te fogod ezt a követ, és tedd a mellkasomra.

A kő nagyon nagy volt, és megijedtem.

Mit csinálsz, Matrjosa? Összetör téged!

Nem, ez a kő könnyű. Feküdj le, és tedd magadra.

Hallgattam az áldott szót, és úgy tettem, ahogy mondta. És íme, csoda, egy nagyon nagy, nehéz követ könnyű volt a ládán tartani.

Nagyon tanulságos történet. Képzeld el, hogy a beteg, majdnem lebénult Matronuska szigorúan böjtölt és dolgozott, nehéz köveket válogatni. Egészséges életünk során pedig előfordul, hogy felásunk egy kerti ágyást, és már sóhajtozunk, hogy milyen nehéz ez nekünk. A böjtölés pedig számunkra egy egész lelki bravúr, aminek véghezvitelében egy, aztán más, aztán egy harmadik akadályoz minket... És így dolgozunk (mindegy milyen területen), dolgozunk, terheljük magunkat valamivel , de nincs béke a lelkünkben. Talán azért, mert munkánkat, mind testi, mind lelki, nem Krisztusért végezzük? De Ő egyenesen ezt mondta: „Jöjjetek énhozzám mindnyájan, akik fáradoztok és meg vagytok terhelve, és én megnyugvást adok titeket; Vegyétek magatokra az én igámat, és tanuljatok Tőlem, mert én szelíd vagyok és alázatos szívű, és nyugalmat találtok lelketeknek; mert az én igám könnyű és az én terhem könnyű."

Ó, ha imádkoznánk, dolgoznánk és böjtölnénk, mint Boldog Matrona, szelíd és alázatos szívvel! Talán akkor tudtuk kezünkbe venni a sorsunkra esett kövek közül a legnehezebb követ, és úgy szorítani a mellkasunkhoz, mint Krisztus könnyű terhét...

Boldog Matrona Anemnyasevo élete példát ad arra, hogyan tehetünk szert szelídségre és alázatra, hogy végül Krisztus terhe, Krisztus ránk helyezett keresztje könnyed legyen számunkra. Igen, nem vagyunk igazak, és nem tudjuk elérni az igazságosságot, ahogyan azt Matronushka elérte, de össze tudjuk hasonlítani életünket Krisztus életével, ahogyan az élet keresztjének méltó hordozása is lehetséges.

Szergiusz Kaszimovszkij hiero-gyóntató, arról beszélve, hogy az élet keresztjének viselése egy könnyű járom, figyelemre méltó, lelkesítő szavakat mondott, amelyekkel ezt a könyvet fejezzük be: „...amint elkezdjük az életet. kereszt, azonnal, azonnal segítünk készen áll. Láthatatlanul és csendben Urunk és Tanítónk közeledik hozzánk, keresztünk alá veti vállát, és velünk jár – és keresztünk olyan könnyűnek tűnik számunkra, és olyan öröm lesz hordozni!”

Igor EVSIN , ortodox író, Ryazan

Beljakova Matryona Grigorjevna
Születési éve = 1864
Születésnap = 6
Születési hónap = 11
Születési hely = Ryazan tartomány, Kasimovsky körzet, Anemnyasevo falu
Matrjosa vagy Matrona Anemnyasevskaya néven ismert számos tisztelője körében. Van egy pletyka, hogy Matrjosát Sarov vénei szerzetesnek tonzálták Mardaria néven, de ő maga nem mondott erről semmit.

ÉLETIDŐSZAKOK
Szálláshelyek

Lakóhely kezdetének éve = 1864
A tartózkodás kezdetének napja = 6
A tartózkodás kezdetének hónapja = 11
Lakóhely megszűnésének éve = 1935
Matresha szülei talán a falu legszegényebb emberei voltak, és valahogyan irányították paraszti gazdaságukat. Kinézetre törékeny emberek voltak, és valahogy fejletlennek tűntek. Apámat részegként ismerték a faluban. Nagy családjuk volt - hat lánya és két fia. Három nővér gyermekkorában meghalt, Matresha volt a negyedik. Hét éves koráig Matryosha közönséges, normális gyerek volt. A szülei valamilyen oknál fogva korai gyermekkorától nem kedvelték őt. Egy gyermek élete a saját családjában boldogtalan volt. Hét éves korában Matrjosa himlővel megbetegedett. A betegség után a lány felépült, de örökre vak maradt. Most az ő feladata az volt, hogy ápolja fiatalabb nővéreit és testvéreit. A vak lány három évig alig tudott megbirkózni ezzel a feladattal. Egy nap, amikor már tíz éves volt, szokás szerint a nővérét vigyázta, anyja pedig a folyóhoz ment. Matrjosa véletlenül leejtette a lányt a verandáról a földre, rettenetesen megijedt, sírni kezdett, és félelmében ott ugrott utána. Ebben a pillanatban az anya csak közeledett, megragadta Matrjosát, és verni kezdte. A lány annyira rosszul érezte magát a verésektől, hogy abban a pillanatban a mennyek királynőjével álmodott, amiről mesélt édesanyjának, de az még erősebben kezdte ütni. Tehát a látomás háromszor megismétlődött, és folyamatosan mesélt erről az anyjának, és minden alkalommal az anya egyre jobban verte a gyereket. Ettől a pillanattól kezdve Matrjosa számára nehezebb élet kezdődött. A vak, megcsonkított lányt örökre megfosztották attól, hogy járjon vagy bármit csináljon. Teljesen tehetetlenné vált, csak feküdni tudott, és élete végéig ki sem kelt az ágyból. Egy mártír élete volt az ágyához szegezve. Matryosha eleinte szülőotthonában feküdt, majd saját házába költözött, ahol a nővérével élt, nemrég pedig az unokaöccsével. Nehéz megmondani, hogy Matresha mennyi sértést és gyászt szenvedett el élete során, de türelmesen viselte nehéz keresztjét, amelyet Isten adott neki. Úgy tűnik, rokonainak enyhíteni kellett volna szenvedéseit, de valójában nem ez volt a helyzet. Éppen ellenkezőleg, nem családi kapcsolataikkal tovább fokozták az amúgy is elviselhetetlen súlyos szenvedést. „Álmomban három keresztet láttam magamon – mondta Matrjosa –, az egyiket a bánatoktól és a betegségektől egész életemben, a másikat a rokonaimtól, a harmadikat az egész világegyetemtől, azoktól az emberektől, akik mindenhol hozzám jöttek... Matrjosa tehát 17 éves koráig a szülei otthonában feküdt, türelmesen tűrve mindenféle bánatot és sértést, és csak az imában talált vigaszt és vigasztalást. A falubeliek tudtak a lány szenvedő életéről, és áhítatos tisztelettel bántak vele. Egyszer egy beteg parasztember odament hozzá: „Matrona – mondta –, több éve hazudsz így, gondolom, Isten tetszik neked. Fáj a hátam... Érintsd meg a hátam, talán elmúlik. te…” Matrjosa teljesítette kérését – és felépült. Azóta egyre többen jöttek szükségleteikkel és betegségeikkel. Idővel ezek a látogatások igazi zarándoklat jelleget öltöttek: nemcsak a környező helyek lakói érkeztek Matrjosába, hanem Hazánk távoli, sőt néha legtávolabbi helyeinek lakói is. Sőt, több mint ötven éven át folyamatos folyamban sétáltak, naponta több tíz, olykor száz számban. Kinézetre Matrjosa olyan kicsi volt, hogy tízéves gyereknek tűnt. De rendkívül nehéz és szűkös körülmények között az Úr megadta Matrjosának, hogy egy másik világot lásson - egy rendkívül gazdag világot, tele belső tartalommal, érdeklődéssel és jelentéssel. Hétköznapi szemszögünkből ez a jelenség meglepőnek és szinte megmagyarázhatatlannak tűnik. Matryosha egy különleges és eredeti aszkéta. Nyilvánvaló, hogy a megpróbáltatások és gyászok szakadatlan láncolata, amelyet Matresha kisgyermekkora óta rendkívüli türelemmel élt át, iskola volt számára, az a nagy bravúr, amelynek tégelyében megtisztult a lelke, gondolatai és szíve lemondott minden földiről, állandó vágyról. mert létrejött és megerősödött egy másik világ, a legmagasabb, amely állandóan lelki tekintete elé került. Lelkét eleven hit és remény töltötte meg Istenben, szívében cselekvő szeretet lángolt mindenki iránt. teljes együttérzéssel és együttérzéssel válaszolt minden szerencsétlenségre, bánatra, szerencsétlenségre, minden emberi gyengeségre. És Isten erőt adott neki, hogy ne csak személyes, magas szellemi tökéletességet érjen el, hanem arra is, hogy a vallási és erkölcsi élet központjává és forrásává váljon sok-sok hívő számára, akik kétségeikkel, szükségleteikkel, bánataikkal és betegségeikkel hozzá fordultak, és tőle kaptak. neki, ami szükséges lelki növekedésükhöz, lelki vezetésükhöz az emberi élet nehéz és nehéz útján. Matrjosát rendkívüli érzékenysége jellemezte. Mindenkivel beszélt, aki hozzá fordult, tanácsot adott, adott ezt vagy azt az utasítást. Férfiak és nők, idősek és fiatalok, különböző beosztásúak, foglalkozásúak, állapotúak ugyanúgy érkeztek hozzá, és mindenki egyformán mély rokonszenvvel találkozott tőle. Senki sem tudja, hogyan imádkozott Istenhez. Csak annyit tudni, hogy fejből tudott sok imát, sok akatistát és éneket, amelyeket azonnal megjegyezett az első hangos felolvasás után. Az egyik mély tisztelőjével folytatott beszélgetés során Matresha azt mondta, hogy „szüntelenül imádkoznod kell”, hogy „a szüntelen imádkozás mindenre képes”. Sőt, azt mondta magáról, hogy ő maga próbál szüntelenül imádkozni. Matrjosa gyakran megkapta Krisztus szent titkait, minden hónapban hibátlanul. Ebből a célból hívta magához gyóntatóját, a plébánost, és a szent misztériumok átvételének napja volt számára a legörömtelibb nap. Élete során ötször kapott kenetet. Különösen szigorúan tartotta be a böjtöt. Az egyházi böjtök alatt szinte semmit, vagy nagyon keveset ettem. Matrjosa megtanította látogatóit, hogyan kell élni, hogy emlékezzen a jövőbeli életre, hogy felkészüljön rá, és ne kötődjön a földi dolgokhoz. Megtanított arra, hogy „Isten módján” éljek: teljesítsem Isten törvényét, imádkozzam Istenhez, szeressem Istent, és csak rá támaszkodjak. Hordd szilárdan és lemondóan Isten által leküldött keresztedet – ez a fő gondolata beszélgetéseinek és utasításainak. A látogatókkal folytatott beszélgetései során Matresha gyakran idézett a Szentírás szövegeit, és különösen sokat az evangéliumból. Gyakran hivatkozott tényekre és eseményekre a szent történelemből, és ezek alapján adta útmutatásait és tanításait. Nem ritkábban Matrjosa példákat hozott a szentek életéből, a vallási és erkölcsi élet legmagasabb modelljévé és példájává állította őket, megtanította őket imádkozni hozzájuk, és megpróbálni utánozni őket életükben. Az egyes személyek helyzetétől függően másképp tanácsolta az imát. Matrjosa beszélgetései és utasításai a látogatókkal rendkívül változatosak voltak attól függően, hogy milyen sokféle körülmény között kellett ezeket a beszélgetéseket lefolytatnia és utasításokat adnia neki. Matrjosa, mintha átlátna az emberen, rendszerint a legfájdalmasabb helyre mutatott, amely gyógyulást igényelt, és ezzel rákényszerítette, hogy felismerje betegségét, amelynek létezését még mindig nem sejtette, és a korrekció útjára lépjen. Ugyanakkor Matryosha csak egy rosszra, egy betegségre mutatott rá, ezzel arra kényszerítve az embert, hogy figyelmét egyetlen hiányosságra összpontosítsa, és ne legyen szétszórva sok irányba, ami megnehezíti az önmagával való küzdelmet, és nem mindig vezet a kívánt eredményeket. Matryosha fokozatosan vezette az embert a korrekció útján. És meg kell mondani, hogy ez a vezetés messze túlmutat egyik-másik látogatójának személyes életén. Matrjosától kapott utasítások, tanácsok és utasítások, amelyeket ő adott egy személynek, sok-sok ember tulajdonába kerültek. Itt Matreshánál, ahogy tisztelői mondták, egyik a másiktól tanult. Matrjosa tisztelői közül sokan tapasztalták tőle ezt a szisztematikus, kegyes útmutatást, ezért igyekeztek a lehető leggyakrabban felhasználni tanácsait és utasításait, és hozzá fordultak a kétség, a szerencsétlenség és a lelki bánat pillanataiban, azokban a nehéz pillanatokban, amikor megremeg a talaj a lába alatt. és az embernek, érezve tehetetlenségét, nagyobb szüksége van szilárd támogatásra, szilárd lelki vezetésre. Anemnyaszev környékén sokan nemcsak életük nehéz körülményei között látogatták meg Matreshát, hanem teljesen „Matresa áldásával” éltek – egyetlen vállalkozást sem indítottak az ő áldása nélkül, így a spirituális útmutatás egész életükre kiterjedt.
Letartóztatások
Ryazan tartomány, Kasimovsky körzet, Anemnyasevo falu
Letartóztatás éve = 1935
1935 nyara Belkovóban eljárás indult „Pravdoljubov papok és a beteg, degenerált Matrjona Beljakova” ellen. Nyikolaj Pravdoljubov pap feljelentésével kezdődött egy általa és testvére által összegyűjtött és írt, nyomtatásra előkészített kézzel írott könyv kapcsán (a könyv Matrona életrajza volt, kéziratát a nyomozati aktában őrizték). 10 embert tartóztattak le (bár 12 embert kellett volna letartóztatni). A lista szerint Boldog Matronát is le kellett volna tartóztatni. Az összes letartóztatottat már Moszkvába és Rjazanba küldték, de féltek megérinteni Matronát. Végül összehívtak egy kollektív találkozót, amelyen úgy döntöttek, hogy Matrona Belyakovát „eltávolítják”, mint „káros elemet”. A falu 300 lakosa közül mindössze 24 aktivista jelentkezett. A községi tanács leírást adott „Belyakova M.G.-ről”, amelyben közvetlenül és nyíltan szentnek nevezték, minden idézőjel és irónia nélkül. "Ez a csoport káros elem a faluban, szentségével nagymértékben befolyásolja a sötét tömegeket... Erre tekintettel a kollektivizálás előrehaladását késleltetik a sz/k." A nyomozati akta nem tartalmaz részleteket Boldog Matrona letartóztatásáról és további sorsáról. Csak azt mutatja, hogy a tanúk és rokonok, mindenki, aki közel állt Matronához, milyen szentül ápolta nevét és fényes képét, senki sem rágalmazta, senki sem bizonyult árulónak. Gyóntatója különös bátorságot és merészséget mutatott Matrona védelmében.
pap Alekszandr Vasziljevics Orlov (aki 5 évet töltött Szolovkiban az eset kapcsán). Miután a foglyokat Rjazanba küldték, egy autót küldtek Boldog Matronáért. Napközben bujkálás nélkül felmentünk a házához. Beléptünk. Aztán elfogta őket a félelem, féltek közeledni. Szolgálat közben feljött a falu tanácsának elnöke, és leküzdve a félelmet, felemelte Matryonushkát az ágyból. Matrona vékony hangon sikoltott. Az emberek zsibbadtak. (Az elnököt megbüntették a bűneiért: gyermekei Matrona jóslata szerint a letartóztatása után abbahagyták a növekedést; maga az elnök is nagyon nehezen halt meg néhány évvel később. Olyan hangosan sikoltozott a fájdalomtól, hogy a fél falu meghallotta. Az emberek azt mondták, : „Ez nem az a Matreshenka, amit felnevelsz!...” De felhívta a papot, és őszintén és buzgón megbánta bűneit, békében halt meg az egyházzal.”) Egy belkovói lakos így nyilatkozott Matrjosa letartóztatásáról: „Nem tették meg egy ilyen szentélyt megmenteni, elrepült, mint a madár...” Életének moszkvai időszakáról. Boldogságos Matronáról kevés információ van. Majdnem egy évig Moszkvában élt
Meggyőződések
Elítélés éve = 1935
GroupCase = "Belyakova Matrona Anemnyasevskaya esete. Rjazan-sziget, 1935."
Nem tudni, hogy elítélték-e vagy sem, de több embert elítéltek az ügyében
Helyek Következtetések
Moszkva, Butirszkaja börtön (?)
A kezdet és a befejezés éve = 1935
Elkészítés éve = 1935
Feltehetően a butyrkai börtönben raboskodott, ahol minden „bűntársa” raboskodott. De nem sokáig maradt ott, mert kivétel nélkül szinte minden fogoly tiszteletének tárgya lett, akik akatistákat énekeltek és imádkoztak. Mennie kellett valahova. Féltek megölni őket, de nem engedték őket táborba küldeni a foglyok imádságos felemelkedésének példájára.
Moszkva, Radiscsevről elnevezett Krónikák Háza
A kezdet és a befejezés éve = 1935
Elkészítés éve = 1936
Vége = 29
Hónap vége = 7
Más források szerint a Boldog Matrona ügyét irányító nyomozó reménytelenül beteg édesanyja meggyógyult Matronától, és a nyomozónak sikerült őt betegként és haldoklóként szabadon engednie. Az akkori idősek és fogyatékkal élők – krónikus betegek – otthonában helyezte el
Halál
1936
Halál napja = 29
A halál hónapja = 7
Halál oka = őrizetben halt meg
Halálhely = Moszkva, Radiscsevről elnevezett Krónikák Háza
Temetkezési hely = Moszkva
Dokumentált, hogy Boldog Matrona szívelégtelenségben halt meg 1936. július 16/29-én a Moszkvában, Radiscsevről elnevezett Krónikák Házában, nem messze a vlagyikinói Legszentebb Theotokos-templomtól. Valószínűleg Matronát a Krónikák Háza melletti temetőben temették el - Vladykinsky. Jelenleg a temető rekonstrukciója miatt sírja ismeretlen. Boldog Matrona imádságos segítségét nemcsak 60 évvel ezelőtt, hanem most is érezték és érezték
Szentté avatás
1

Szentté avatási dátum = 1999.04.22
Szentté avatta = Őszentsége moszkvai és egész orosz pátriárka II
Helyben tisztelt rjazani egyházmegye
Az emlékezés napjai
1
Memória dátuma = 07/16
MemoryDateNewSt = 29/07
MagyarázatMemoryDates = halál napja, nyári emlék

2
Memória dátuma = 10/06
MemoryDateNewSt = 23/06
ExplanationDatesMemory = emlékezés a Ryazan Szentek Katedrálisával

2
Boldog Matrona Anemnyasevskaya (Beljakova)
A szentté avatás dátuma = 2000.08.20
Szentté avatta = az Orosz Ortodox Egyház Püspöki Tanácsa, 2000. augusztus 13-16.
WhoPresented = Rjazani Egyházmegye
Az emlékezés napjai
MagyarázatMemoryDates = Oroszország új vértanúinak és gyóntatóinak tanácsa
Első vasárnap, 2002. 01. 25-től Troparion, 8. hang: Mint a mennyei tűz villámlása a Ryazan vidékén, az áldott öregasszony, Szent Matrona, aki ma emléket teremt, dicsérjük Krisztus Istent, könyörögve, hogy adj türelmet a közbenjárással betegségekben, bajokban és bánatokban Nagy irgalom lelkünknek. Kontakion, ugyanaz a hang: Gyengeségben erőre, vakságban múlhatatlan szemekre leltél, betegágyon voltál, lélekben mindenütt madár voltál, testben csecsemőkorban, gyászolók és elborult anyja voltál, és ne hagyd el azokat, akik imádságban tisztelik emlékedet, és segíts nekünk bűnbánat által megszabadulni a bűneinktől, és veled elnyerni a mennyek országát
Publikációk
1 Anemnjaszevói Boldogságos Matróna élete / Összeáll. Nyikolaj Pravdoljubov pap, Vlagyimir Pravdoljubov. Kiadás prot. Sergius Pravdolyubov. M.: Szent Cipriánus, 1999. - 72 p.
2 Az Orosz Ortodox Egyház Püspökeinek Felszentelt Tanácsának jubileumi törvénye az orosz XX. Moszkva, 2000. augusztus 12-16

c) Ortodox Szent Tikhoni Humanitárius Egyetem.

ÉLET
Matryona Grigorievna Belyakova 1864. november 6-án született Anemnyasevo faluban, Kasimovszkij körzetben, Rjazan tartományban. Szülei, Gregory és Evdokia talán a falu legszegényebb emberei voltak, és valahogyan kezelték paraszti gazdaságukat. Kinézetre törékeny, törékeny emberek voltak, és valahogy fejletlennek tűntek. Apám sokat ivott, és a faluban iszákosként ismerték. Nagy családjuk volt - hat lánya és két fia. Három nővér gyermekkorában meghalt; Matrjosa volt a negyedik a sorban.
Hét éves koráig Matrjosa közönséges gyerek volt; mint minden vele egykorú gyerek, ő is sétált és játszott társaival és barátnőivel. Valamiért a szülei nem kedvelték őt kora gyermekkorától kezdve. Boldogtalan volt egy gyermek élete a saját családjában, ahol minden testvérénél jobban el kellett viselnie a sértéseket, bántalmazásokat és veréseket; de a jövőben még nagyobb szenvedés várt a lányra.
Hét éves korában Matrjosa himlővel megbetegedett. A betegség után a lány felépült, de örökre vak maradt. Most az volt a feladata, hogy felügyelje fiatalabb nővéreit és testvéreit. A vak lánynak nehéz volt megbirkóznia ezzel az üggyel. Egy napon a tízéves Matrjosa véletlenül leejtette kishúgát a verandáról a földre. Ezt látva az anya megragadta Matrjosát, és keményen verni kezdte. Ebben a pillanatban a mennyek királynője jelent meg a lány lelki tekintete előtt. Matryosha elmondta ezt az anyjának, de ő továbbra is még keményebben verte a lányt. A látomás háromszor megismétlődött. Az utolsó látomáskor a Legszentebb Theotokos vigasztaló üzenetet adott Matrjosának. Boldog Matrona soha nem beszélt arról, hogy milyen céduláról van szó, és mi van benne.
Másnap reggel a megcsonkított lány nem tudott felkelni a tűzhelyről. Ettől kezdve Matresha mártírként kezdte életét, az ágyához szegezve. Örökre elvesztette a képességét, hogy járjon és bármit megtegyen, és élete végéig ki sem kelt az ágyból.
Így Matrjosa 17 éves koráig a szülei házban feküdt, türelmesen elviselt mindenféle bánatot és sértést, és csak az imában talált vigaszt és vigasztalást. A falubeliek tudtak a lány szenvedő életéről, és áhítatos tisztelettel bántak vele. Tizenhét éves koruktól kezdve az emberek jöttek Matryoshába. Az első, aki segítségért egy saját falujából származó paraszt volt, fűrészmester volt.
– Matrona – mondta –, ahogyan évek óta ott fekszel, valószínűleg tetszeni fog Istennek. Fáj a hátam és nem látok. Érintse meg a hátát, talán elmúlik neked. Mit tegyek, kezeltek - az orvosok nem segítenek.
Matrjosa teljesítette kérését – a hátfájás valóban megszűnt, és felállt dolgozni.
Ez a paraszt mesélt az egyik szomszédjának a gyógyulásáról, aki így szólt:
- Én is megyek hozzá: gyerekeink gyötrődnek, nemsokára megszületik a tizenkettedik; Megkérem őt, hogy imádkozzon azért, hogy az Úr ne szüljön gyermeket velünk.
Eljött Matrjosához, és imát kért. Matrjosa imádkozott, és nem született több gyermekük.
Azóta egyre többen jöttek Matreshába szükségleteikkel, bánataikkal és betegségeikkel. Idővel ezek a látogatások igazi zarándoklat jelleget öltöttek: nemcsak a környező területek lakói, hanem Hazánk távoli, olykor legtávolabbi helyei is eljutottak Matrjosába. Sőt, több mint ötven éven át folyamatos folyamban érkeztek naponta több tíz, olykor száz darabszámban.

Matrona azt mondta:
- És a gyerekeid is olyan könnyűek lesznek.
Néhány évvel ezelőtt a Gus-Zhelezny falubeli Szentháromság-templom főpapja, Fr. Szerafim az akkori elnök egyik fiát temette el. Nagyon alacsony volt. Boldog Matrona letartóztatása után az elnök összes gyermeke megállt a növekedésben.
Az autó kétszer is elromlott Kasimov felé vezető úton. Valaki Blessed Matronát tartotta a karjában, miközben az autót javították. Kasimovból gyorsan Rjazanba, majd Moszkvába vitték.
Az elnök, aki „eltávolította” az áldott Matronát, néhány évvel később nagyon keményen meghalt. Nyár volt. A ház a hőség miatt nyitott ablakokkal állt. Olyan hangosan sikoltozott a fájdalomtól, hogy a fél falu hallotta. Az emberek azt mondták:
- Nem neked kell nevelned Matrjosenkát!
De elhívta a papot, őszintén és buzgón megbánta bűneit, és békében halt meg az egyházzal.
Kevés információ áll rendelkezésre Boldog Matrona életének moszkvai időszakáról. Majdnem egy évig Moszkvában élt. Feltehetően a butyrkai börtönben raboskodott. De nem sokáig maradt ott, mert kivétel nélkül szinte minden fogoly tiszteletének tárgya lett, akik akatistákat énekeltek és imádkoztak. Mennie kellett valahova. Féltek ölni, és a foglyok börtönimáinak példája nem engedte, hogy táborba küldjék őket.
Más források szerint a Boldog Matrona ügyét vezető nyomozó reménytelenül beteg édesanyja Matronától meggyógyult, a nyomozónak sikerült őt betegként és haldoklóként szabadon engednie. Egy idősek otthonában helyezte el, és megnyomorította.
Dokumentált, hogy Boldog Matrona szívelégtelenségben halt meg 1936. július 16/29-én a Moszkvában, Radiscsevről elnevezett Krónikák Házában, nem messze a vlagyikinói Boldogságos Szűz Mária születése templomától. Mivel a Krónikák Háza mellett volt egy nagy, részben a mai napig megőrzött Vlagyikinszkij temető, feltételezhetjük, hogy Boldog Matronát itt, a helyi régi temetőben temették el.
Anemnyasevo Szent Boldogasszonya ma, akárcsak 60 évvel ezelőtt, kegyes segítséget ad az imákra válaszul. A Szentháromság-Goleniscsevo-i Életadó Szentháromság templom rektora, Sergius Pravdolyubov főpap és sok plébános az újonnan megdicsőült szent imáin keresztül tanúskodnak a modern csodákról.
A Troitsky-Golenishchevo-i Életadó Szentháromság templom szolgáinak, Anatolijnak és Ioannának nem volt gyermeke, mivel 8 éve házasok. A házaspár gyermekajándékot kért a Boldogságostól, és az imára egy lányuk született.
Galinának, a Szentháromság-templom plébánosának erős fájdalmai voltak a lábában. Az idős asszony nehezen tudott részt venni az istentiszteleten, ami miatt nagyon bánkódott. Galina buzgón imádkozott két áldott Matrónához: Anemnyasevskayához és Moszkvához. Imájára válaszul a papírikonok illatos folyadékcseppeket kezdtek árasztani. A Szentháromság-templom sok plébánosa meglátogatta Galina lakását, tisztelte mindkét szent mirha-áradt ikonját, és felkentek a belőlük folyó mirhával. Galina sokkal jobban érezte magát, nem fájt a lába.
A Szentháromság-templom rektora, Sergius főpap autóval haladt a Berezskovszkaja rakparton. Hirtelen rendkívüli helyzet állt elő. Sergius atya szerint csak az mentette meg a Moszkva folyóba zuhanástól, hogy azonnal sikerült segítségül hívnia Boldog Matronát.
Kaszimov városában egy radikulitiszben szenvedő idős nő gyászolt, mert nem tudott felkelni és dolgozni. Buzgón könyörgött Boldog Matronának segítségért. Hirtelen egész testét elnyelte a hőség, és amikor elmúlt, az asszony egészségesnek érezte magát, felkelt, és a templomba ment.
Az áldott Matrona tiszteletreméltó ikonja előtt, amely a Troitsky-Golenishchev-i Életadó Szentháromság templomban található, mindig sok gyertya ég, így nehéz szabad helyet találni a gyertyatartón. Az ikon előtti gyertyatartó a plébánosok családjának ajándéka, a Boldogságos tisztelői. A hívők folyamatosan rendelik az imaszolgálatokat; sokan, akik hallottak Boldog Matrona csodáiról, messziről jönnek. Nincs lehetőségünk itt történeteket közölni a szent kegyelmes segítségének minden esetéről: álláskeresésben, családi bajokban, gyermeknevelésben.