Imádság a bolgár Ábrahám szent vértanúhoz. Imádságok Bolgár Ábrahámhoz

A bolgár Ábrahám szent vértanú élete (Vlagyimir)

Ábrahám bolgár szent vértanú (19. század végének - 20. század eleji ikon. Arany hímzés. A kolostor apácáinak alkotása. A legenda szerint Olympias apátnőé)

A bolgár Ábrahám szent vértanú az orosz egyház 13 premongol szentjének egyike, akit jóval az 1547-es zsinat előtt szentté avattak, ami jelzi, mennyire fontos bravúrja volt egyházunk számára.

Életéről nagyon kevés információ áll rendelkezésre. Néhány sovány szó a krónikástól - ennyi van.

Ez a gazdag és nemes kereskedő a végén Kama Bulgáriában élt. XII – kezdet XIII században A krónikás azt mondja róla, hogy a bolgár Ábrahám „más nyelvű volt, nem orosz” (a keresztség előtt nem ismert a neve). Valószínűleg a bolgárok közül származott („Volga Bulgars”, „Kama Bulgars”), muszlim környezetben nevelkedett, és kezdetben az iszlámot vallotta.

Ennek az embernek az élete nagyon különbözött sok honfitársának és törzstársának életétől. Szokatlanul könyörületes ember volt, irgalmas a rászorulókhoz, és vagyonát a szenvedők szükségleteire költötte. Orosz városokat látogatva és orosz kereskedőkkel kommunikált, mélyen érdeklődött a keresztény hit iránt. Isten látomása szerint a kegyelem megérintette szívét, és miután megismerte Krisztus szent hitének igazságát, elfogadta a Szent Keresztséget. Tehát ez a kereskedő kereszténnyé válik, és új nevet kap, amivel az élet könyvének lapjaira írják - Ábrahám (a krónikákban sehol nem szerepel a keresztség előtti szent neve).

A keresztség után a szent az evangélium szavával, és ami a legfontosabb: a keresztény életmóddal viszi népe között az apostoli prédikációt. És ahogyan a kereszténység felvétele előtt Ábrahám megszánt felebarátai szerencsétlenségeit és nélkülözéseit, úgy Krisztus üdvözítő hitének elfogadása után is kezdett betegeskedni, és kesergett polgártársai lelki szerencsétlenségein, tudatlanságuk miatt. a menny és a föld igaz Istenéről, akit az Ő Egyszülött Fia nyilatkoztatott ki nekünk a Szentlélekben, és az erkölcsök e tudatlanságból eredő rendetlenségéről és rendetlenségéről (János 17:3; Róm. 25:31).

A szent hit iránti szent buzgóság és a gonosz törzstársai, Ábrahám iránti testvéri szeretet ihlette, aki a vásár (aga-bazár) idején a Volga-bolgária fővárosában – a nagy bolgároknál – kereskedelmi tevékenységet folytatott, ahelyett, hogy kereskedne és felvásárolna. ideiglenes, földi javakat, elkezd prédikálni törzstársainak az örök, romolhatatlan áldásokról, és prédikációt tart nekik Krisztusról, az Istenemberről, „aki akaratával keresztre feszíttetett érettünk, aki feltámadt a halálból és dicsőséggel felment a test a mennybe”, kezdet nélküli Atyjáról és az örökkévaló Atyáról és Fiáról, a Mindenszentlélekről.

A bolgárok elképedtek, amikor keresztény prédikációt hallottak törzs- és egykori vallástársuktól. Honfitársai nemcsak hogy nem fejezték ki együttérzésüket a szent ember igehirdetése iránt, de még ingerültté is váltak a prédikátor iránt, különösen akkor, amikor többszöri intés és a keresztény hit elhagyására vonatkozó tanácsok után látták rugalmatlanságát. Kezdetben elkezdték rávenni Ábrahámot, mint mindenki által szeretett személyt, hogy hagyja el Krisztus hitét. Amikor a gyengéd rábeszélés nem hatott Krisztus nevének megvallójára, elkezdték fenyegetni őt vagyonának elvételével. Ezekre a fenyegetésekre a Boldogságos azt válaszolta, hogy Krisztus, a Megváltóért kész nemcsak vagyonát elveszíteni, hanem életét sem kíméli. Ezt követően kezdődtek a verések. Megverték Ábrahámot „az egész világgal”, olyan kegyetlenül verték, hogy egyetlen sértetlen hely sem maradt a mártír testén, „mintha nem lett volna rajta ép és sértetlen hely” (az akatistától a mártírig ).

A muszlimok kitartóan győzködték, hogy mondjon le Krisztusról. Ám a bolgár Ábrahám megingathatatlan volt a hitében. Miután megtudta, hogy nem orosz, és nem áll Vlagyimir-Szuzdal herceg védelme alatt, a bolgár Ábrahámot letartóztatták, és hosszú időn keresztül figyelmeztették. A krónika szerint a szent vértanú „átkozta Mohamedet és a bolgár hitet”.
Próbálták elhallgattatni, lemondani Krisztusról, de hiába. Aztán a bolgárok dühöngve, mint az állatok, sok napig kínozták a gyóntatót a börtönben, sok kínokkal kényszerítve arra, hogy lemondjon a keresztény hitről. Az igaz hitért vitéz szenvedő nem ájult el a gyötrelemben, hanem Isten kegyelmétől megerősödve, még inkább megerősödött a világ Megváltója iránti szent szeretetben. Aztán a gonosz fanatikusok, látva hitbeli rugalmatlanságát, kivitték a városból, és egy kútnál, nem messze a Volga partjától, előbb levágták a kezét, majd a lábát és a fejét.

Így hát 1229. április 1-jén az igaz hit megvallásával ajkán Istennek ez az irgalmas és őszinte embere elment Mennyei Atyjához. A muromi kereskedők, akik ennek szemtanúi voltak, a mártírt egy különleges temetőben temették el Bulgáriában, „ahol minden keresztényt eltemettek”. Az Úr hamarosan szörnyű tűzzel büntette meg a nagy bolgárok lakóit szentjének véréért „... hamarosan kiégett ez a nagy város sok és számtalan gazdagsággal!” A kivégzés helyén tiszta víz forrás kezdett ömleni a bolgár Ábrahámhoz, amelyből a gyógyulás kezdett áradni. A helyi legenda szerint az első ember, aki ebből a forrásból gyógyult, egy mohamedán vallású volt.

Hamarosan jelek kezdtek megjelenni a sírnál, ami a szent tiszteletére ad okot, amiről a pletykák elterjedtek az ortodox Oroszországon.

Első ereklyeátadás, szentté avatás

A vlagyimir kereskedők sokat meséltek Vlagyimir György Vszevolodovics nagyhercegnek a szent csodatevőről. Miután megkötötte a békét a bolgárokkal, a fejedelem feltételéül szabta Ábrahám bolgár vértanú holttestének átadását.
Mint a krónika beszámol, a jámbor György herceg, Mitrofan vlagyimir püspök az apátokkal, hercegnőkkel és a városon kívüli emberekkel nagy tisztelettel köszöntötte az anyja, Maria Shvarnovna nagyhercegnő által alapított Vlagyimir Dormition Hercegnő-kolostorba hozott szent ereklyéket. a Boldogságos Szűz Mária Angyali üdvözlet kápolnájában helyezték el, ahol számos csodát kezdtek tenni belőlük.
A Laurentian Chronicle arról számol be, hogy az ereklyék átadása 1230. március 9-én történt. Ugyanez a nap szerepel Simon (Azaryin) 1650-es évekbeli naptárában. (RGB. MDA. No. 201. L.l. 312 vol.-313). A későbbi források 1231. március 9-re (A bolgár Ábrahám élete 1798, kiadó: L. Kavelin) vagy 1229-re (az Orosz Nemzeti Könyvtárból származó számítási naptár. Időjárás 637. sz. 326. lap, 17. század 3. negyede) március 9-re utalnak. ).
Bolgár Szent Ábrahám helyi szentté avatásának ideje ismeretlen. Valószínűleg a mártír emlékének helyi ünneplése közvetlenül azután kezdődött, hogy ereklyéit elhozta Vlagyimirba, míg a szentről szóló fő információkat a 17. századi krónikák és irodalmi emlékek tartalmazzák. Ekkor már Vlagyimirban különösen tisztelték, Nagy Mártírnak hívták, láncait az elmebetegekre helyezték, és sokan meg is gyógyultak, a gyenge babák védőszentjének tartották.
A tatár-mongol portyák során az ereklyéket a Vlagyimir Dormition Hercegnő-kolostor Angyali üdvözlet kápolnájában rejtették el, ahol egészen a 18. század elejéig megmaradtak.
Mind R. század XVII Vlagyimirban a helyben tisztelt szenteknek szentelt egyéb írások mellett összeállították „Ábrahám mártír, a bolgár és Vladimir csodatevő gyötrelme és dicsérete” c. Ezenkívül elkezdték feljegyezni a szent ereklyéiből származó csodákat: például egy 17-18. századi kéziratban. hat csodára utalnak, elsősorban a szembetegségek gyógyulásával kapcsolatosak.

Copyright © 2015 Feltétel nélküli szerelem

Minden a vallásról és a hitről - „Ima Ábrahámhoz, a bolgár csodatevőhöz” részletes leírással és fényképekkel.

Megemlékezés: április 1/14 és húsvét negyedik hete

Ábrahám a 13. században élt, a kama muszlim bolgároktól származott, és gazdag kereskedő volt. Nagyon kedves és irgalmas volt a szegényekhez. Miután Bolgars városában felvették a kereszténységet, Ábrahám a Megváltó Krisztusról kezdett prédikálni muszlim honfitársainak. Elfogták és kínzások után kivégezték. Jámbor kereskedők, emberbarátok és misszionáriusok mennyei pártfogója. Imádkoznak hozzá a hit megadásáért, a muszlimok, más vallású emberek és felekezetek ortodoxiára való megtéréséért.

Ábrahám bolgár vértanú. Freskó, 17. század. Vlagyimir Nagyboldogasszony hercegnő kolostor Nagyboldogasszony-székesegyháza

Troparion a bolgár Ábrahám mártírnak, 4. hang

Ma jóhiszeműek, egybegyűltek, dicsérjük ezt a nemes mártírt és szenvedő Abramiust, mert ezért Isten ereje megerősít bennünket, tedd le lelked Krisztusért, sokat szenvedve a gonosz bolgároktól. Emiatt a koronát elfogadta az Úr, és most előtte áll, és imádkozik ezért a városért és mindannyiunkért, akik tiszteljük emlékét.

Kontakion bolgár Ábrahám mártírnak, 3. hang

Dicsőségesen megerősödve az Úr szeretetétől és az Úr igáján lévő tiszteletreméltó kereszttől, megszégyenítetted az ördög álnokságát, és halálig szenvedtél, és ezért, ami a legcsodálatosabb, a nagy szenvedő, Megjelent Ábrahám, a bátor titok fegyverese és Isten kegyelmének résztvevője.

Második kontakion a bolgár Ábrahám mártírnak, 8. hang

Mint egy értékes kincs, legbecsesebb testedet, Ábrahám mártírt, gyorsan elhozták a bolgár országból Vlagyimir városába, amellyel mindazokat, akik tisztelik dicsőséges emlékedet, rengeteg gyógyulást adományozsz a mennyben Krisztus Istennek és imádkozunk hozzá lelkünk üdvösségéért.

Magasztalunk téged, szenvedélyt hordozó szent Ábrahám, és tiszteljük őszinte szenvedésed, amelyet Krisztusért viseltél el.

Imádság a bolgár Ábrahám vértanúhoz

Ábrahám szent vértanú, Krisztus vitéz harcosa, a mennyek királya, dicsőséges segítőnk és védelmezőnk bánatban és szerencsétlenségben! Semmi sem választhat el az Úr Jézus iránti szeretetedtől: sem az átmeneti áldások hízelgő ígérete, sem a feddés, sem a Krisztus legszentebb hitének gonosz ellenségeitől való gyötrelem; Te, mint egy oroszlán, kimentél harcolni a szellemi farkasok, a rosszindulat szellemei ellen, akik a te jó vallomásodért, rokonságod bolgár népe ellen uszítottak, és mint tüzes nyílvesszőt megütötted őket. le a Szentlélek kegyelmének erejével, és erősen, mint a halál, szeresd a tiédet Istennek. Noha véredet Krisztus Istenünkért ontottad, elpusztítva ideiglenes életedet, te is halhatatlan lélekkel, mint egy sas szálltál fel Atyánk mennyei hajlékába, örök életet, dicsőséget és kimondhatatlan boldogságot, és ránk hagytad romolhatatlan maradványok, mint egy értékes és értékes kincs.illatos. Hisszük, ó szenvedélyt hordozó szent, hogy az angyalokkal és minden szenttel a Szentháromságos Isten Dicsőségének Trónusánál állva buzgó és Istennek tetsző imákat ajánlasz nemcsak értünk és városunkért, hanem mindenkiért is. Krisztus Egyházának és Oroszország Ortodox Hazájának szentjei. Hisszük, dicsőséges csodatevő, hozzád hasonlóan a Mindenható Úr Jézus Krisztus ereje által, szent ereklyéid által a kegyelemmel teli segítség bőséges ajándékait árasztod mindenki üdvösségére, aki hittel árad hozzád, mindenekelőtt azok halálát kéred, akik bűnbánattal tisztelnek téged, és irgalmasan segítesz egy gyenge babán, és kicsitől a nagyig, egyöntetűen dicsőítjük Isten jóságának kifürkészhetetlen nagyságát. Ugyanilyen hittel és szeretettel a szentek iránt, leborulunk és áhítattal csókoljuk őket, kérünk, kedves imakönyvünk és közbenjárónk a mennyben: segíts minket, bűnösöket és alázatosokat, imáiddal minden bánatunkban, szükségünkben és körülményünkben! ments meg minket és ezt a várost minden rossztól és mindenféle szerencsétlenségtől, de legfőképpen mozdítsd elő mi és mindenki örök üdvösségét, aki segítséget és közbenjárást kér tőled. Hozzád alázattal imádkozunk, Isten szolgája: imádkozz Krisztushoz, a mi Istenünkhöz, adjon békét és csendet minden ortodox kereszténynek, és fordítson el tőlünk minden ránk irányuló haragot, szabadítson meg minket a csapdákból. az ellenség a bűn és a pokol gyötrelmei között gyötrődjön, és biztosítson minket, méltatlanokat, hogy az Ő jobbján üljünk az Ő igazságos ítéleténél, és elvigyen minket az Ő szenteinek örök nyugalmába, ahol a szüntelen ünneplők azoknak hangja és kimondhatatlan édessége, akik látják arcának kedvességét; és így képesek leszünk veled és minden szenttel együtt vég nélkül dicsőíteni az Atyát, a Fiút és a Szentlelket, az Egylényegű és Oszthatatlan Szentháromságot. Ámen.

Imádság a bolgár Ábrahám vértanúhoz:

  • Imádság a bolgár Ábrahám vértanúhoz. Ábrahám a 13. században élt, a kama muszlim bolgároktól származott, és gazdag kereskedő volt. Nagyon kedves és irgalmas volt a szegényekhez. Miután Bolgars városában felvették a kereszténységet, Ábrahám a Megváltó Krisztusról kezdett prédikálni muszlim honfitársainak. Elfogták és kínzások után kivégezték. Jámbor kereskedők, emberbarátok és misszionáriusok mennyei pártfogója. Imádkoznak hozzá a hit megadásáért, a muszlimok, más vallású emberek és felekezetek ortodoxiára való megtéréséért.

Akatista a bolgár Ábrahám mártírnak:

Kánon Ábrahám bolgár vértanúnak:

Hagiográfiai és tudománytörténeti irodalom a bolgár Ábrahám mártírról:

  • Ábrahám bolgár vértanú– Jurij Makszimov
  • Ábrahám bolgár vértanú(a legteljesebb élet) – Wikipédia
Olvasson más imákat az "Ortodox imakönyv" részben

Olvassa el még:

© Misszionárius és bocsánatkérő projekt „Az igazság felé”, 2004 – 2017

Eredeti anyagaink használatakor kérjük, adja meg a linket:

Szent vértanú Ábrahám, bolgár csodatevő

Miért imádkoznak?

  • a mecenatúráról és a kereskedelmi sikerekről,

személyes vállalkozás

  • különösen beteg babákról
  • Mit lehet tudni róla?

    Ez a gazdag és előkelő kereskedő a Volga Bulgáriában élt a 12. század végén – a 13. század elején. Ennek az embernek az élete nagyon különbözött sok honfitársának és törzstársának életétől. Szokatlanul könyörületes ember volt, irgalmas a rászorulókhoz, és vagyonát a szenvedők szükségleteire költötte. Orosz városokat látogatva és orosz kereskedőkkel kommunikált, mélyen érdeklődött a keresztény hit iránt. Isten látomása szerint a kegyelem megérintette szívét, és miután megismerte Krisztus szent hitének igazságát, elfogadta a Szent Keresztséget. Tehát ez a kereskedő kereszténnyé válik, és új nevet kap, amivel az Élet Könyvének lapjaira írják - Ábrahám (a krónikákban sehol nem szerepel a keresztség előtti szent neve).

    A keresztség után a szent az evangélium szavával, és ami a legfontosabb, a keresztény életmóddal viszi népe között az apostoli prédikációt. És ahogyan a kereszténység felvétele előtt Ábrahám megszánt felebarátai szerencsétlenségeit és nélkülözéseit, úgy Krisztus üdvözítő hitének elfogadása után is kezdett betegeskedni és kesergett polgártársai lelki szerencsétlenségei miatt, akik nem tudták a menny és a föld igaz Istene, aki egyszülött Fia által jelent meg nekünk a Szentlélekben, és az erkölcsök e tudatlanságból eredő rendetlenségéről és rendetlenségéről (János 17:3; Róm.25:31). A szent hit iránti szent buzgóság és a gonosz törzstársai, Ábrahám iránti testvéri szeretet ihlette, aki a vásár (aga-bazár) idején a Volga-bolgária fővárosában – a nagy bolgároknál – kereskedelmi tevékenységet folytatott, ahelyett, hogy kereskedne és felvásárolna. ideiglenes, földi javakat, elkezd prédikálni törzstársainak az örök, romolhatatlan áldásokról, és prédikációt tart nekik Krisztusról, az Istenemberről, „aki akaratával keresztre feszíttetett érettünk, aki feltámadt a halálból és dicsőséggel felment a test a mennybe”, kezdet nélküli Atyjáról és az örökkévaló Atyáról és Fiáról, a Mindenszentlélekről.

    A bolgárok elképedtek, amikor keresztény prédikációt hallottak törzs- és egykori vallástársuktól. Honfitársai nemcsak hogy nem fejezték ki együttérzésüket a szent ember igehirdetése iránt, de még ingerültté is váltak a prédikátor iránt, különösen akkor, amikor többszöri intés és a keresztény hit elhagyására vonatkozó tanácsok után látták rugalmatlanságát. Kezdetben elkezdték rávenni Ábrahámot, mint mindenki által szeretett személyt, hogy hagyja el Krisztus hitét. Amikor a gyengéd rábeszélés nem hatott Krisztus nevének megvallójára, elkezdték fenyegetni őt vagyonának elvételével. Ezekre a fenyegetésekre a Boldogságos azt válaszolta, hogy Krisztus, a Megváltóért kész nemcsak vagyonát elveszíteni, hanem életét sem kíméli. Ezt követően kezdődtek a verések. Megverték Ábrahámot „az egész világgal”, olyan kegyetlenül megverték, hogy a mártír testén egyetlen sértetlen hely sem maradt: „mintha nem lett volna rajta hely, ép és sértetlen volt” (az akatistától a mártír). Próbálták elhallgattatni, lemondani Krisztusról, de hiába. Aztán a bolgárok, akik állatként dühösek voltak a gyóntatóra, sok napig kínozták a börtönben, sok kínokkal kényszerítve arra, hogy lemondjon a keresztény hitről. Az igaz hitért vitéz szenvedő nem ájult el a gyötrelemben, hanem Isten kegyelmétől megerősödve még inkább megerősödött a világ Megváltója iránti szent szeretetben. Aztán látva hitbeli rugalmatlanságát, a gonosz fanatikusok kivitték a városból, és a Volga partjától nem messze lévő kútnál előbb levágták a kezét, majd a lábát és a fejét. Így hát 1229. április 1-jén az igaz hit megvallásával ajkán Istennek ez az irgalmas és őszinte embere elment Mennyei Atyjához. A muromi kereskedők, akik ennek szemtanúi voltak, egy különleges temetőben temették el a mártírt, „ahol minden keresztényt eltemettek”. Az Úr hamarosan szörnyű tűzzel büntette meg a nagy bolgárok lakóit szentjének véréért: „. Hamarosan kiégett ez a sok és számtalan gazdagsággal rendelkező nagyszerű város!

    Hamarosan jelek kezdtek megjelenni a sírnál, ami a szent tiszteletét eredményezte, és a pletykák elterjedtek az ortodox Oroszországban. 1230-ban a volgai bolgárok követei érkeztek Vlagyimir György Vszevolodovics nemes herceghez, hogy békét kérjenek (az Oroszországgal folytatott hatéves háború után).

    György herceg egyetértett kívánságukkal, és a béke megkötése után követséget küldött a bolgárokhoz, hogy átadják Krisztus mártírjának ereklyéit. 1230. március 9-én ereklyéit átszállították Vlagyimirba, a Hercegnő-kolostorba (ahol a fennmaradt részecskét ma is őrzik).

    Nem sokkal a forradalom előtt a faluban. A bolgárok a szent egy ókori képét kapták, ereklyéinek egy darabjával és egy régi fából készült szentéllyel. Ezek a szentélyek elvesztek az istentelen nehéz időkben. Csak a jobb kéz ujjának falanxát őrizték meg, amelyet az istentelen időkben a város lakói áhítattal őriztek otthonaikban, és jelenleg a Bolgár városában található Szent Ábrahám-templomban található. Az Úr sok csodával dicsőítette meg szentjét, amelyek a szent ereklyéknél végzett imái által történtek. Megállapították, hogy a mártírnak különleges kegyelemmel teli ereje volt, hogy közbenjárjon Isten előtt a beteg gyermekekért; a betegek gyógyulásáról szóló feljegyzéseket őriztek. A bolgár Ábrahám pártfogásáért és sikeréért a kereskedelemben és a személyes vállalkozásban imádkozik.

    Csatlakozz az imához

    a térképen Tell

    Akatist vásárolhat, ha felveszi a kapcsolatot önkénteseinkkel a Kapcsolatok részben.

    Imádság Ábrahámhoz, a bolgár csodatevőhöz

    Gratulálunk Ábrahám szent vértanúnak, Krisztus vitéz harcosának, a mennyei királynak, dicsőséges segítőnknek és oltalmazónknak bánatban és viszontagságban! Semmi sem választhat el az Úr Jézus iránti szeretetedtől: sem az átmeneti áldások hízelgő ígérete, sem a feddés, sem a Krisztus legszentebb hitének gonosz ellenségeitől való gyötrelem; Te, mint egy oroszlán, kimentél harcolni a szellemi farkasok, a rosszindulat szellemei ellen, akik a te jó vallomásodért, rokonságod bolgár népe ellen uszítottak, és mint tüzes nyílvesszőt megütötted őket. le a Szentlélek kegyelmének erejével, és erősen, mint a halál, szeresd a tiédet Istennek.

    Noha véredet Krisztus Istenünkért ontottad, elpusztítva ideiglenes életedet, te is halhatatlan lélekkel, mint egy sas szálltál fel Atyánk mennyei hajlékába, örök életet, dicsőséget és kimondhatatlan boldogságot, és ránk hagytad romolhatatlan maradványok, mint egy értékes és értékes kincs.illatos. Hisszük, ó szenvedélyt hordozó szent, hogy az angyalokkal és minden szenttel a Szentháromságos Isten Dicsőségének Trónusánál állva buzgó és Istennek tetsző imákat ajánlasz nemcsak értünk és városunkért, hanem mindenkiért is. Krisztus Egyházának és Oroszország Ortodox Hazájának szentjei. Hisszük, dicsőséges csodatevő, hozzád hasonlóan a Mindenható Úr Jézus Krisztus ereje által, szent ereklyéid által a kegyelemmel teli segítség bőséges ajándékait árasztod mindenki üdvösségére, aki hittel árad hozzád, mindenekelőtt azok halálát kéred, akik bűnbánattal tisztelnek téged, és irgalmasan segítesz egy gyenge babán, és kicsitől a nagyig, egyöntetűen dicsőítjük Isten jóságának kifürkészhetetlen nagyságát.

    Ugyanilyen hittel és szeretettel a szentek iránt, leborulunk és áhítattal csókoljuk őket, kérünk, kedves imakönyvünk és közbenjárónk a mennyben: segíts minket, bűnösöket és alázatosokat, imáiddal minden bánatunkban, szükségünkben és körülményünkben! ments meg minket és ezt a várost minden rossztól és mindenféle szerencsétlenségtől, de legfőképpen mozdítsd elő mi és mindenki örök üdvösségét, aki segítséget és közbenjárást kér tőled. Hozzád alázattal imádkozunk, Isten szolgája: imádkozz Krisztushoz, a mi Istenünkhöz, adjon békét és csendet minden ortodox kereszténynek, és fordítson el tőlünk minden ránk irányuló haragot, szabadítson meg minket a csapdákból. az ellenség a bűn és a pokol gyötrelmei között gyötrődjön, és biztosítson minket, méltatlanokat, hogy az Ő jobbján üljünk az Ő igazságos ítéleténél, és elvigyen minket az Ő szenteinek örök nyugalmába, ahol a szüntelen ünneplők azoknak hangja és kimondhatatlan édessége, akik látják arcának kedvességét; és így képesek leszünk veled és minden szenttel együtt vég nélkül dicsőíteni az Atyát, a Fiút és a Szentlelket, az Egylényegű és Oszthatatlan Szentháromságot. Ámen.

    Most pedig, hűséges emberek, egybegyűlve dicsérjük ezt a nemes mártírt és szenvedő Abramiust, mert ezért Isten ereje megerősít bennünket, tedd le lelked Krisztusért, sokat szenvedve a gonosz bolgárok miatt. Emiatt a koronát elfogadta az Úr, és most előtte áll, és imádkozik ezért a városért és mindannyiunkért, akik tiszteljük emlékét.

    Dicsőségesen megerősödve az Úr szeretetétől és az Ő tiszteletreméltó keresztjétől a kereten, az Úr igájában, megszégyenítetted az ördög álnokságát, és halálig szenvedtél, és ezért, ami a legcsodálatosabb, megjelent a nagy szenvedő. , Ábrahám, és a bátor titok fegyverese és Isten kegyelmének résztvevője.

    Értékes kincs vagyok, amelyet gyorsan elhoztak a bolgár országból Vlagyimir városába, a te legtiszteltebb testedbe, Ábrahám vértanúba, amellyel mindazokat, akik tisztelik dicsőséges emlékedet, rengeteg gyógyulást adományozsz, a mennyben állva Krisztus Istennek és imádkozunk hozzá lelkünk üdvösségéért.

    Tisztelünk téged, a szenvedélyt hordozó szent Ábrahámot, és tiszteljük őszinte szenvedésedet, amelyet Krisztusért elviseltél.

    még szintén kedvelheted

    Imádság az apostolokkal egyenrangú szent Olga hercegnőhöz

    Imádság a tiszteletreméltó Paphnutiushoz, Borovszkij apátjához

    Imádság a tiszteletreméltó Pechersk Evstratiy vértanúhoz

    Megjegyzés hozzáadása Mégsem a választ

    Közlemény

    Akinek szüksége van egy gyönyörű, modern, különféle eszközökhöz adaptív weboldalra vagy egy gyönyörű, animált bannerre, írjon a visszajelzési űrlapon vagy a VK-n

    A kreativitásod

    Meghívjuk Önt, hogy vegyen részt egy kreatív projektben!

    Találtál egy jó verset az interneten a hitről, Istenről? Küldje el nekünk, mi közzétesszük a weboldalon.

    Írsz verset? Küldje el nekünk, mi közzétesszük! A versek témája elsősorban Istenről, Hitről, életről, szerelemről szóljon, más témában is küldhetsz, ha nem mondanak ellent az oldal témájának.

    Írd meg a történetedet Hogyan kerültél Istenhez? Küldje el nekünk, mi közzétesszük!

    Ha elküldi verseit vagy történetét, akkor írja be a kereszt- és vezetéknevét (a cikkben feltüntetjük).

    Feliratkozás a hírekre

    Legutóbbi bejegyzések

    Feliratkozás a hírekre

    Copyright © 2017 ortodox világítótorony. Minden jog fenntartva.

    Ortodox imák ☦

    2 erős ima bolgár Ábrahámhoz

    Imádság a bolgár Ábrahámhoz a gyermekek egészségéért

    „Szent vértanú Ábrahám! Imádkozunk hozzátok: segítsetek minket, Isten bűnös szolgáit ( neveket), imáid minden bánatunkban, szükségünkben és körülményünkben,

    ments meg minket, szent templom ( ház) ez és ez minden rosszból és minden szerencsétlenségből fakad, de legfőképpen előmozdítja örök üdvösségünket. Hé, alázatosan

    Imádkozunk hozzád, Isten szolgája: imádkozz Krisztusunkhoz, Istenünkhöz, hogy fordítson el tőlünk minden haragot, amely felénk űz, szabadítson meg minket az ellenség csapdáitól, a bűn kötelékében való lankadozástól és a kínok kínjaitól. a pokolba, és biztosítson minket, méltatlanokat, hogy az Ő jobbján álljunk az Ő igazságos ítéletekor, és vigyük örök nyugalomra szentjeit; ahol azok, akik ünneplik a szüntelen hangot és azok kimondhatatlan édességét, akik látják az Ő arcának kedvességét: és így veled és minden szenttel együtt dicsőíthetjük az Atyát és a Fiút és a Szentlelket, a Szentháromságot, az Egységes és Oszthatatlan, örökkön-örökké."

    Imádság a bolgár Ábrahámhoz az üzleti és kereskedelmi sikerekért

    „Gratulálunk Ábrahám szent vértanúnak, Krisztus vitéz harcosának, a Mennyei Királynak, dicsőséges segítőnknek és védelmezőnknek bánatokban és szerencsétlenségekben! Semmi sem választhat el az Úr Jézus iránti szeretetedtől: sem az átmeneti áldások hízelgő ígérete, sem a feddés, sem a Krisztus legszentebb hitének gonosz ellenségeitől való gyötrelem; Te, mint egy oroszlán, kimentél harcolni a szellemi farkasok, a rosszindulat szellemei ellen, akik a te jó vallomásodért, rokonságod bolgár népe ellen uszítottak, és mint tüzes nyílvesszőt megütötted őket. le a Szentlélek kegyelmének erejével, és erősen, mint a halál, szeresd a tiédet Istennek. Noha véredet Krisztus Istenünkért ontottad, elpusztítva ideiglenes életedet, te is halhatatlan lélekkel, mint egy sas szálltál fel Atyánk mennyei hajlékába, örök életet, dicsőséget és kimondhatatlan boldogságot, és ránk hagytad romolhatatlan maradványok, mint egy értékes és értékes kincs.illatos. Hisszük, ó szenvedélyt hordozó szent, hogy az angyalokkal és minden szenttel a Szentháromságos Isten Dicsőségének Trónusánál állva buzgó és Istennek tetsző imákat ajánlasz nemcsak értünk és városunkért, hanem mindenkiért is. Krisztus Egyházának és Oroszország Ortodox Hazájának szentjei. Hisszük, dicsőséges csodatevő, hozzád hasonlóan a Mindenható Úr Jézus Krisztus ereje által, szent ereklyéid által a kegyelemmel teli segítség bőséges ajándékait árasztod mindenki üdvösségére, aki hittel árad hozzád, mindenekelőtt azok halálát kéred, akik bűnbánattal tisztelnek téged, és irgalmasan segítesz egy gyenge babán, és kicsitől a nagyig, egyöntetűen dicsőítjük Isten jóságának kifürkészhetetlen nagyságát. Ugyanilyen hittel és szeretettel a szentek iránt, leborulunk és áhítattal csókoljuk őket, kérünk, kedves imakönyvünk és közbenjárónk a mennyben: segíts minket, bűnösöket és alázatosokat, imáiddal minden bánatunkban, szükségünkben és körülményünkben! ments meg minket és ezt a várost minden rossztól és mindenféle szerencsétlenségtől, de legfőképpen mozdítsd elő mi és mindenki örök üdvösségét, aki segítséget és közbenjárást kér tőled. Hozzád alázattal imádkozunk, Isten szolgája: imádkozz Krisztushoz, a mi Istenünkhöz, adjon békét és csendet minden ortodox kereszténynek, és fordítson el tőlünk minden ránk irányuló haragot, szabadítson meg minket a csapdákból. az ellenség a bűn és a pokol gyötrelmei között gyötrődjön, és biztosítson minket, méltatlanokat, hogy az Ő jobbján üljünk az Ő igazságos ítéleténél, és elvigyen minket az Ő szenteinek örök nyugalmába, ahol a szüntelen ünneplők azoknak hangja és kimondhatatlan édessége, akik látják arcának kedvességét; és így képesek leszünk veled és minden szenttel együtt vég nélkül dicsőíteni az Atyát, a Fiút és a Szentlelket, az Egylényegű és Oszthatatlan Szentháromságot. Ámen."

    Bolgár Ábrahám szent vértanú, Vlagyimir csodatevője, a 13. században élt, a káma bolgároktól származott, és a mohamedánságban nevelkedett. Kedves és irgalmas volt a szegényekhez, és amikor az Úr megvilágosította az értelem Fényével, elfogadta a kereszténységet. Bolgars városában, a Volga alsó folyásánál Szent Ábrahám prédikálni kezdett honfitársainak az Igaz Istenről. Elfogták, és arra kényszerítették, hogy lemondjon Krisztusról, de a szent szilárdan kitartott vallomásában. A mártírt sokáig kegyetlenül kínozták, de mindent elpusztíthatatlan türelemmel tűrt 1229. április 1-jén Ábrahám szent vértanút felnegyedelték, majd lefejezték tiszteletreméltó fejét. A városban élő orosz keresztények egy keresztény temetőben temették el a szent maradványait. 1230. március 6-án Szent Ábrahám ereklyéit Vsevolodovics Szent György Vlagyimir nagyherceg (február 4-én) átvitte a hercegnő-kolostor Mennybemenetele székesegyházába. Ettől kezdve kezdetét vette emlékének megünneplése.

    ...Hamarosan az Úr sok csodával dicsőítette meg szentjét, amelyek a szent ereklyéknél végzett imái által történtek. Észrevették, hogy a mártírnak különleges kegyelemmel teli ereje van, hogy közbenjárjon Isten előtt a beteg gyermekekért; a vakok gyógyulásáról szóló feljegyzéseket őriztek. A mártírhoz írt akatista szövege elárulja, hogy szent ereklyéiből illat áradt, láncaiból, amelyek ereklyéihez hasonlóan a hercegnői kolostorban helyezkedtek el, mentális betegek gyógyítása zajlott.
    Kivégzése helyén megindult a tiszta víz forrása, amelyből a gyógyulás is elkezdett áradni. Látható, hogy a mártír még a halála után is imádságos közbenjár törzstársaiért, mind a Krisztushoz fordulókért, mind az elveszettekért – a helyi hagyomány szerint először egy muszlim nő kapott gyógyulást ebből a forrásból.

    Szent Ábrahám az orosz egyház 13 premongol szentjének egyike, jóval az 1547-es zsinat előtt szentté avatták, ami jelzi, mennyire fontos volt az ő bravúrja egyházunk számára... A 16. század óta St. A bolgár Ábrahámot a kazanyi nyáj patrónusaként tisztelik - miután Rettegett Iván meghódította a kazanyi királyságot, nem messze Ábrahám mártír szenvedés helyétől, templomot emeltek, ahol szent ereklyéinek egy része (jobbra) kéz) pihent. Szent Ábrahám vértanúságának helyén, a gyógyító forrás felett kút épült, mellette pedig egy tetraéderes oszlop formájú emlékkápolna, amelynek négy oldalán ikonokat helyeztek el.
    1919-ben megvizsgálták a szent vértanú ereklyéit. 1923-ban a Nagyboldogasszony kolostort bezárták, az ereklyéket a múzeumba szállították. Az 1950-es években leszerelték a múzeumi raktárból, és a mai napig nem kerültek elő. Napjainkban a felújított Nagyboldogasszony-kolostorban őrzik a mártír tiszteletreméltó ereklyéinek egy darabját. A liturgia után kiveszik az oltárból, lehetőséget adva a zarándokoknak a tiszteletére.

    Az ateista hatóságok nem kímélték a bolgari (korábban Nagy Bolgár) szent emlékét - a vértanú halálának helyén lévő kút kápolnáját elpusztították, magát a kutat pedig meggyalázták. Isten kegyelméből 1993 őszén ezt a kápolnát újjáépítették és felszentelték; vele együtt a kutat is felszentelték, korábban szennyeződésektől és törmeléktől megtisztították, aljában pedig két tiszta vizű forrást fedeztek fel. Figyelemre méltó, hogy magában Bolgari városában, amely másfél kilométerre található a forrástól, még negyven méteres mélységben sincs víz.

    Ábrahám mártír emlékét a mai napig szentül tisztelik nemcsak az ortodoxok, hanem az iszlám követői is. Elképesztő tény: a Bolgár városába látogató, mindenhonnan, sőt a távoli Törökországból érkező muszlim zarándokok a mai napig kötelességüknek tartják, hogy meglátogassák Ábrahám mártír forrását, aki az ortodox hitért szenvedett az ortodox hitért. mohamedánok.

    … Íme, a Bolgari városában található Szent Ábrahám-templom által összegyűjtött tanúságtételek néhány esetről, amikor Isten segített Ábrahám Szent Mártír imáin keresztül:

    Áldott hely

    Ezen a nyáron meglátogattam Bolgar városát, és meglátogattam Ábrahám szent vértanú templomát. Itt sok minden felkeltette a figyelmet: az éneklés valahogy különleges volt, vontatott. Nem titok, hogy a városi templomokban gyakran van nyüzsgés az istentiszteletek alatt: valaki gyertyát ad át, valaki körbejárja a templomot, de itt semmi sem vonja el a figyelmet az imától, és a prédikáció alatt olyan csendes volt, hogy a pap halkan beszélt, és minden jól hallható volt. Fizikailag eleinte rosszul éreztem magam, de miután úrvacsorát vettem, erőt és lelki békét éreztem. Meglepődtem, hogy ki tudtam állni az egész szolgáltatást, mert elég sokáig tartott. Aztán a refektóriumban ebédeltem. A légkör nagyon meleg volt, oh. Vladimir sok érdekes dolgot mesélt, kérdésekre válaszolt és viccelődött.
    Meglátogattam a szent kutat is, Ábrahám vértanú szenvedésének helyét. A városi forgatag után élveztem a hely csendjét és szépségét. Elolvastunk egy imát, és lezuhanyoztuk magunkat. Hazaérve egy idő után úgy éreztem, mintha szárnyak lennének mögöttem, és rendkívüli könnyedség jelent meg az egész testemben. Mindenkinek volt ilyen érzése, aki meglátogatta velem a kutat. Ez az állapot egy ideig tartott, a korábban gyötört sebek lecsillapodtak. Azt hiszem, ez a szent vértanú imáin keresztül történt. Ez volt az első alkalom, hogy megfürödtem egy szent forrásból, és most vágyam más szent helyre ellátogatni.

    „Csodálatos az Isten az ő szentjeiben...”

    Kevesebb mint harminc évem alatt sok mindent láttam életemben. A mama elkényeztetett fia volt, és szerette a zenét és annak „heavy metalját”. A jóllakott, gondtalan élet drogokhoz vezetett, amitől még a börtön sem akadályozta meg abban, hogy függővé váljon.
    Kívülről virágzó fiatalember voltam, de belül elvesztettem az élet iránti érdeklődésemet.
    A sors akaratából Bolgar városában kötöttem ki. A rokonok, akiket meglátogattam, hívők voltak, és én, távol minden spirituálistól, valószínűleg unalomból kellett meglátogatnom a bolgár Ábrahám szent vértanú helyi templomát.
    Az istentisztelet után és Ábrahám ereklyéinek tisztelete után egy új érzés született meg bennem, amit nem tudtam megmagyarázni. Szégyelltem bárkit megkérdezni. Egy egész hétig úgy éltem, mintha magammal küzdenék. Az egész előző életem undorítóan üresnek és értelmetlennek tűnt számomra.
    Elkezdtem faggatni a rokonokat a templomról, a vallásról, és megtudtam, hogy a templomban az ikonok megújulnak. Meglepett, hogy nem volt bennem kétség az ortodox hit igazságát illetően, erősen vágytam arra, hogy újra templomba menjek.
    Tapasztalataim nem maradtak el, egy rokon félig tréfásan megjegyezte: „Kerületünk neve Szpasszkij! Nem üdvösségért hozott ide téged az Úr?”
    Rájöttem, hogy be kell vallanom.
    Vasárnap ismét elmentem a templomba, ahol tiszteltem a szent ereklyéket. Nem volt bátorságom gyónni az istentisztelet alatt. És amikor a templom kiürült, felkereste a rektort. elkezdtem beszélni. Lelkem legsötétebb mélyéről az emlékezetem olyan utálatos dolgokat húzott elő, hogy nem csak beszélni, de gondolni is féltem. Megszólaltam, és meglepődtem, hogyan tudtam mindezt hangosan kimondani.
    A vallomás több mint egy óráig tartott. Ugyanennyi ideig hallgattam a templom rektorának lelki instrukcióit. Nem hagyta el a templomot, de úgy tűnt, szárnyra kelt.
    Hamarosan haza kellett mennem. Nem hittem el, de nem volt drogfüggőség. A szívemet örömteli érzés töltötte el, hogy másként élhetek. Nagyon szerettem volna újra eljönni Bolgarba. Mindent eldobtam, és egy hónap múlva újra meglátogattam ezt a földet. Miután meglátogatta a szent kutat, hittel öntötte ki magát onnan a lélek gyógyulásáért.
    Az életem drámaian megváltozott. Változott az ismeretségi kör, érdekes állást találtak, megjelent a józan életszemlélet. Nem tudom biztosan megmondani, hogyan alakul a jövőm. De mindig élni fog bennem a csoda érzése, ami bolgár földön történt velem.
    Mindenkinek azt akarom mondani: ne menjen el egy ilyen nagyszerű hely mellett. Isten valóban csodálatos az Ő szentjeiben, akik elküldik nekünk segítségüket és megmentenek minket!

    Szergej. Szaratov.

    "Visszatérés..."

    Bolgarban élek, de az esemény, amiről beszélni szeretnék, Tetyushi városában történt. Tavaly a vakációm alatt odamentem szüleimhez, és segítettem nekik a házimunkában. Egy nap egy ismerős asszony odament anyámhoz, és megosztotta szerencsétlenségét, és tanácsot kért, mit tegyek. A történetéből megtudtuk, hogy unokáját már hat hónapja behívták katonai szolgálatra. Eleinte leveleket küldött, de három hónapig semmi hír nem érkezett felőle. A szülők üzenetet kaptak a katonai egységtől. Hogy fiuk ismeretlen körülmények között hagyta el az egységet: elmenekült és keresik; Őszintén kérték, tájékoztassanak, ha tudják, hol van. A szülők elmentek fiuk szolgálati helyére, hogy megbizonyosodjanak és tájékozódjanak a részletekről. Kétségbeesve tértek haza – minden beigazolódott. Valamit tenni kellett.
    Édesanyámmal azt javasoltuk, hogy az egyházhoz, a harcosok mennyei pártfogóihoz forduljanak segítségért. Imáimban gyakran fordulok a szent vértanúhoz, Ábrahámhoz, és hallottam az emberektől csodálatos közbenjárójáról az Úr előtt értünk, bűnösökért. A nő azt kérte, rendeljenek meg „mindent, ami szükséges” a gyülekezettől, és biztosította, hogy otthon is intenzíven imádkozik, hogy minden biztonságosan megoldódjon. Hazaérve meglátogattam templomunkat, gyertyát gyújtottam, misét rendeltem a katona egészségéért, és imádkoztam Ábrahám szent vértanúhoz, hogy figyelmeztesse a katonát, hogy bármi módon és a közeljövőben jelentse hollétét. Ezért minden nap imádkoztak Szent Ábrahámhoz, amíg hírt nem kaptak.
    Körülbelül egy hónappal később felhívtam a nőt, és remegő hangon elmondta a jó hírt. Levelet kaptak egy magas katonai rangú idegentől, amiből megtudták, hogy fiuk él és jól van, amíg otthon volt. Azt írta, hogy kiderítették a szökés okát, próbálnak mindent elintézni, és már értesítették az egységet, hogy hagyják abba a keresést. Örömkönnyekkel köszöntük meg Isten csodálatos imakönyvének, hogy méltatlanul meghallgatott minket. „Ábrahám szent vértanúnk, könyörögj érettünk Istenhez...”

    Isten szolgája, Valentina.

    Áldott hely

    A bolgár Szent Ábrahám templomba először a Szentháromság ünnepére jöttem 2000-ben. Egy zarándok számára mindig érdekes egy új helyre, egy korábban ismeretlen templomba látogatni. De itt különös kegyelmet éreztem. Kellemes és örömteli volt részt venni az istentiszteleten, ami után elmentünk a Szent Ábrahám forrásához. Ott a kápolna közelében imaszolgálatot tartottak. Aztán vettek egy kis szenteltvizet, megitták, és elkezdték magukra önteni magukat, és a mártírtól gyógyulást kértek. A jobb térdem nagyon fájt, a lábam szinte nem tudott meghajolni az ízületnél (nagyon megütött). A tusolás után mindenkivel felszálltam a buszra. Könnyűnek éreztem a testemet, de mindattól, amit a nap folyamán tapasztaltam, fáradtnak éreztem magam, és aludni akartam. Útban Uljanovszk felé elszundítottam, majd körülnéztem. Az állapot normális volt, csak a térd égett megállás nélkül, forró vasalót közvetlenül a lábra helyeztek. Amikor Uljanovszkban elkezdtem leszállni a buszról, meglepetésemre felfedeztem, hogy a fájdalom elmúlt, és a következő napokban már nem emlékeztem rá.
    Decemberben másodszor jöttem a Bevezetőhöz. A szervíz után ismét a forráshoz mentünk. És megint nem voltam teljesen egészséges: arcüreggyulladás zavart. A hideg ellenére a kút jeges vízzel megmostam az arcom és fájdalom nélkül tértem haza. Ábrahámia először érezte meg a szent vértanú erejét és segítségét. Örülök minden lehetőségnek, hogy meglátogassam ezt az áldott helyet.

    N. L. Bazina, Uljanovszk.

    Csodálatos gyógyulás

    2002 nyarán, a Szentháromság napján mi, Uljanovszki zarándokok ünnepi istentiszteletre jöttünk a bolgari Szent Ábrahám-templomba. Örömteli volt, de engem személy szerint testi betegségek zavartak: akut gerincfájdalom (rosszabbodott az osteochondrosis) és influenzaszerű állapot. Ezért természetesen nehéz volt a templomban állni és részt venni a közös imádságban.
    Az istentisztelet után a derékfájást leküzdve mindenkivel elmentem egy imaszolgálatra a Szent Ábrahám forrásánál.
    A nap melegnek és naposnak bizonyult; Úgy tűnt, hogy a természet az emberekkel együtt örül az ünnepnek.
    Az ima után Vera anya szentelt vizet öntött rám két vödörből azzal a jókívánsággal, hogy a mártírhoz intézett imán keresztül gyógyulást kapjak.
    Aztán beültem az autóba, hogy hazamenjek, és hamar éreztem, hogy elmúlt a hátfájás, megszűnt az influenzaszerű állapot - egészségesnek éreztem magam. És itt vagyok ismét a te templomodban, ahol nagy lelki örömben részesülök.

    Shanina L. A., Uljanovszk

    Troparion, 4. hang:

               Ma, jóhiszeműek, egybegyűltek, / dicsérjük ezt a nemes mártírt és szenvedő Ábrahámot, / ezért Isten ereje megerősít minket, / tedd le lelked Krisztusért, / sokat szenvedve Krisztustól, / gonosz bolgárok. / Emiatt a koronát elfogadták az Úrtól / és most ott áll előtte / és imádkozik ezért a városért / és mindannyiunkért, akik tiszteljük emlékét.

    Ima:

               Szent Mártír Ábrahám, Krisztus Mennyei Király méltó harcosa, dicsőséges segítőnk és védelmezőnk bánatokban és szerencsétlenségekben! Semmi sem választhat el az Úr Jézus iránti szeretettől, nem az ideiglenes áldások hízelgő ígéreteitől, nem fedd meg, nem kínozhatja Krisztus legszentebb hitének gonosz ellenségeit; Te, mint egy oroszlán, kimentél harcolni a szellemi farkasok, a rosszindulat szellemei ellen, akik a te jó vallomásodért, rokonságod bolgár népe ellen uszítottak, és mint tüzes nyílvesszőt megütötted őket. le a Szentlélek kegyelmének erejével, és erős, mint a halál, Isten iránti szereteted. Még ha véredet is ontottad Krisztus Istenünkért, elpusztítva ideiglenes életedet, még halhatatlan lelkeddel is, mint egy sas, felemelkedtél Atyánk mennyei hajlékába, örök életet, dicsőséget és kimondhatatlan boldogságot örököltél, és elhagytál minket. romolhatatlan maradványaid, mint egy értékes kincs, és illatos. Hiszünk, ó szenvedélyt hordozó szent, amint az angyalokkal és minden szenttel állunk a Szentháromság Isten dicsőségének trónja előtt, buzgó és Istennek tetsző imákat ajánlva nemcsak értünk, ezért a szent kolostorért és városunkért, hanem Krisztus egész szent egyháza és az ortodox orosz állam számára is. Hisszük, dicsőséges csodatévő, hozzád hasonlóan a mindenható Úr Jézus Krisztus erejével, szent ereklyéid által a kegyelemmel teli segítség bőséges ajándékait árasztod mindenki üdvösségére, aki hittel hozzád áramlik, különösen kérve a halált azok megbánásával, akik tisztelnek benneteket, és együttérzően segítjük a gyenge csecsemőket, és mindannyian, fiatalok és idősek, egyöntetűen dicsőítjük Isten jóságának kifürkészhetetlen nagyságát. Ugyanilyen hittel és szeretettel szent ereklyéid iránt leborulunk és áhítattal csókoljuk őket, kérünk, kedves imakönyvünk és mennyei közbenjárónk, segíts imáiddal minket bűnösöket és alázatosokat minden bánatunkban, szükségünkben és körülményünkben! óvj meg minket, ezt a szent kolostort és várost Ez minden gonosztól és minden szerencsétlenségtől való, és legfőképpen mozdítsd elő örök üdvösségünket és mindazokat, akik segítséget és közbenjárást kérnek tőled. Hozzád alázattal imádkozunk, Isten szolgája, imádkozzunk Krisztushoz, a mi Istenünkhöz, adjon békét és csendet minden ortodox kereszténynek, és fordítson el tőlünk minden ránk irányuló haragot, szabadítson meg minket a csapdákból. az ellenség gyötrődjön a bűn és a pokol gyötrelmei között, és biztosítson bennünket, hogy méltatlanok üljünk az Ő jobbján az Ő igazságos ítéleténél, és vigyen el minket az Ő szenteinek örök nyugalmába, ahol a szüntelen hangot ünnepelők és kimondhatatlan édessége azoknak, akik látják arcának kedvességét; és így képesek leszünk veled és minden szenttel együtt vég nélkül dicsőíteni az Atyát és a Fiút és a Szentlelket, a Szentháromságot, az Egylényegű és Oszthatatlan. Ámen.

    (days.pravoslavie.ru; kazan.eparhia.ru; my.mail.ru; illusztrációk - days.pravoslavie.ru; muchavraamii.narod2.ru; kazan.eparhia.ru).

    Ez a gazdag és nemes kereskedő a Volga Bulgáriában élt a 12. század végén és a 13. század elején. Ennek az embernek az élete nagyon különbözött sok honfitársának és törzstársának életétől. Szokatlanul könyörületes ember volt, irgalmas a rászorulókhoz, és vagyonát a szenvedők szükségleteire költötte. Orosz városokat látogatva és orosz kereskedőkkel kommunikált, mélyen érdeklődött a keresztény hit iránt. Isten látomása szerint a kegyelem megérintette szívét, és miután megismerte Krisztus szent hitének igazságát, elfogadta a Szent Keresztséget. Tehát ez a kereskedő kereszténnyé válik, és új nevet kap, amellyel fel van írva az élet könyvének lapjain - Ábrahám (a krónikákban sehol nem szerepel a keresztség előtti szent neve *). A keresztség után a szent az evangélium szavával, és ami a legfontosabb: a keresztény életmóddal viszi népe között az apostoli prédikációt. És ahogyan a kereszténység felvétele előtt Ábrahám megszánt felebarátai szerencsétlenségeit és nélkülözéseit, úgy Krisztus üdvözítő hitének elfogadása után is kezdett betegeskedni, és kesergett polgártársai lelki szerencsétlenségein, tudatlanságuk miatt. a menny és a föld igaz Istenéről, akit az Ő Egyszülött Fia nyilatkoztatott ki nekünk a Szentlélekben, és az erkölcsök e tudatlanságból eredő rendetlenségéről és rendetlenségéről (János 17:3; Róm. 25:31). A szent hit iránti szent buzgóság és a gonosz törzstársai, Ábrahám iránti testvéri szeretet ihlette, aki a vásár (aga-bazár) idején a Volga-bolgária fővárosában – a nagy bolgároknál – kereskedelmi tevékenységet folytatott, ahelyett, hogy kereskedne és felvásárolna. ideiglenes, földi javakat, elkezd prédikálni törzstársainak az örök, romolhatatlan áldásokról, és prédikációt tart nekik Krisztusról, az Istenemberről, „aki akaratával keresztre feszíttetett érettünk, aki feltámadt a halálból és dicsőséggel felment a test a mennybe”, kezdet nélküli Atyjáról és az örökkévaló Atyáról és Fiáról, a Mindenszentlélekről.

    A bolgárok elképedtek, amikor keresztény prédikációt hallottak törzs- és egykori vallástársuktól. Honfitársai nemcsak hogy nem fejezték ki együttérzésüket a szent ember igehirdetése iránt, de még ingerültté is váltak a prédikátor iránt, különösen akkor, amikor többszöri intés és a keresztény hit elhagyására vonatkozó tanácsok után látták rugalmatlanságát. Kezdetben elkezdték rávenni Ábrahámot, mint mindenki által szeretett személyt, hogy hagyja el Krisztus hitét. Amikor a gyengéd rábeszélés nem hatott Krisztus nevének megvallójára, elkezdték fenyegetni őt vagyonának elvételével. Ezekre a fenyegetésekre a Boldogságos azt válaszolta, hogy Krisztus, a Megváltóért kész nemcsak vagyonát elveszíteni, hanem életét sem kíméli. Ezt követően kezdődtek a verések. Megverték Ábrahámot „az egész világgal”, olyan kegyetlenül verték, hogy egyetlen sértetlen hely sem maradt a mártír testén, „mintha nem lett volna rajta ép és sértetlen hely” (az akatistától a mártírig ). Próbálták elhallgattatni, lemondani Krisztusról, de hiába. Aztán a bolgárok dühöngve, mint az állatok, sok napig kínozták a gyóntatót a börtönben, sok kínokkal kényszerítve arra, hogy lemondjon a keresztény hitről. Az igaz hitért vitéz szenvedő nem ájult el a gyötrelemben, hanem Isten kegyelmétől megerősödve, még inkább megerősödött a világ Megváltója iránti szent szeretetben. Aztán a gonosz fanatikusok, látva hitbeli rugalmatlanságát, kivitték a városból, és egy kútnál, nem messze a Volga partjától, előbb levágták a kezét, majd a lábát és a fejét. Így hát 1229. április 1-jén az igaz hit megvallásával ajkán Istennek ez az irgalmas és őszinte embere elment Mennyei Atyjához. A muromi kereskedők, akik ennek szemtanúi voltak, egy különleges temetőben temették el a mártírt, „ahol minden keresztényt eltemettek”. Az Úr hamarosan szörnyű tűzzel büntette meg a nagy bolgárok lakóit szentjének véréért „... hamarosan kiégett ez a nagy város sok és számtalan gazdagsággal!”

    Hamarosan jelek kezdtek megjelenni a sírnál, ami a szent tiszteletére ad okot, amiről a pletykák elterjedtek az ortodox Oroszországon. 1230-ban a volgai bolgárok követei érkeztek Vlagyimir György Vszevolodovics nemes herceghez, hogy békét kérjenek (az Oroszországgal folytatott hatéves háború után). György herceg egyetértett kívánságukkal, és a béke megkötése után követséget küldött a bolgárokhoz, hogy átadják Krisztus mártírjának ereklyéit. 1230. március 9-én ereklyéit átszállították Vlagyimirba, a Hercegnő-kolostorba (ahol a fennmaradt részecskét ma is őrzik).

    Nem sokkal a forradalom előtt a szent egy ősi képét, ereklyéinek egy darabjával és egy régi fából készült szentélyt átvitték Bolgari faluba. Ezek a szentélyek elvesztek az istentelen nehéz időkben. Csak a jobb kéz ujjának falanxát őrizték meg, amelyet az istentelen időkben a város lakói áhítattal őriztek otthonaikban, és jelenleg a Bolgár városában található Szent Ábrahám-templomban található. Az Úr sok csodával dicsőítette meg szentjét, amelyek a szent ereklyéknél végzett imái által történtek. Megállapították, hogy a mártírnak különleges kegyelemmel teli ereje volt, hogy közbenjárjon Isten előtt a beteg gyermekekért; a betegek gyógyulásáról szóló feljegyzéseket őriztek. A bolgár Ábrahám pártfogásáért és sikeréért a kereskedelemben és a személyes vállalkozásban imádkozik. Így szól ennek a csodálatos szentnek az élete.

    Kivégzése helyén tiszta víz kezdett ömleni, amelyből gyógyulás kezdett áradni. Feltételezhető, hogy a mártír még halála után is imádságos közbenjár bolgár társaiért. A helyi legenda szerint az első ember, aki ebből a forrásból gyógyulást kapott, egy muszlim volt.

    A bolgár Ábrahám mártír szent forrásának helyén** most egy Volga Bulgária stílusú építészeti együttes található. jól belül. Innen látható a Volga, és megcsodálhatjuk a hatalmasságát. Szeles időben a folyó hullámzó hullámaival még a tengerhez is hasonlít. Ez a hely egykor az Agha Bazar (úszó bazár) helye volt. Itt bármit megvehetett, amit a szíve kíván: szibériai szőrmék, keleti fűszerek, szövetek, ékszerek stb.

    Szent Ábrahám:

    Azt hittem, kicsit hasonlít rám =)

    A víz gyógyító hatású. Mind a helyi lakosok, mind a látogatók körében ismertek betegek gyógyulási esetei. A forrást más városokból és falvakból keresik fel, nemcsak ortodox keresztények, hanem muszlimok is. Kellemes ízű víz. Megtöltöttük az összes palackunkat ezzel a vízzel, és hazavittük Baskíriába.

    Amikor a kulcsot helyreállították, sok ilyen keresztet találtak. Az emberek itt helyezték el őket hálával az Úrnak azért a segítségért, amelyet e szent helyen való imádkozás után kaptak. Hogy mások is tudják, hogy ez a hely különleges és áldott.

    Az egyetlen dolog, ami kicsit felzaklatott, az a forráshoz vezető rossz út. A Bolgár település teljes területének fejlesztését tekintve úgy tűnik, hogy ezt a helyet szándékosan figyelmen kívül hagyják. Itt is új aszfaltozásra lenne szükség. Hiszen ide is jönnek turisták.

    Ez pedig Szent Ábrahám temploma. Az egész világon csak két templomot szenteltek ennek a szentnek. A második templom a Vladimir régióban található, Energetik faluban. Szerintem sokkal több ilyen nevű templomnak kellene lennie, főleg Tatárországban. Hiszen ez egy helyi, sőt, mondhatni nemzeti szent a kazanyi tatároknak (köztük ma már rengeteg ortodox keresztény van, és egyre többen vannak), kriasenek és csuvasok, akiknek a Volga. A bolgárok közvetlen őseik. Ha a bolgárok a keresztény utat követték volna, Ábrahám most olyan népszerű lenne számukra, mint Szent Patrik az írek körében. Április 1-jét pedig talán nemzeti ünnepként – Szent Ábrahám napjaként – ünnepelnék. De sajnos a bolgárok elszalasztották ezt a lehetőséget. Azonban ki tudja, ha Ábrahám népszerűsége kellő magasságokat ér el, akkor ezt az ünnepet valóban nagy léptékben kezdik megünnepelni... Adja Isten, úgy akarja!

    Emlékmű az ő nevéhez fűződő templom alapításának 20. évfordulója tiszteletére:

    Ami kellemesen meglepett, az a templomba látogató turisták nagy száma volt. Végül is az emberek tudnak a bolgár Ábrahámról:

    Ikon bolt:

    Ezt a két kis ikont magamnak vettem. Tapasztalatból tudom, hogy egyetlen templomban sem találhatóak meg, csak a Szent Ábrahám templomban kaphatók:

    A bolgár Ábrahám a Krisztushoz forduló muszlimok védőszentje! És vállalkozók és beteg babák is:

    Ereklyetartó a bolgár Ábrahám ereklyéinek egy darabjával:

    Nem tudom leírni azt az izgalmat, ami elfogott, amikor megérintettem:

    A legtöbb ortodox templomtól eltérően sok pad van.

    Sajnos mindezt kapkodva fotózták le és nem tudtam mindent megtenni, amit szerettem volna, még a liturgián sem tudtam részt venni, de nagyon szerettem volna! Jaj, gyorsan haza kellett mennem. De még visszajövök ide, ha Isten úgy akarja!

    * Talán a keresztség előtt Ibrahimnak hívták, mert... ez a név elterjedt volt a Volga Bulgáriában (például ismertek az azonos nevű bolgár uralkodók). A muszlim Ibrahim pedig keresztényül úgy hangzik, mint Ábrahám.
    ** Van egy másik neve is a forrásnak - „Tuibike koesy” (Tuibiki Forrás). Az egyik legenda szerint Tuibika Aidar bolgár király lánya volt.

    Mivel Ábrahám bolgár szent vértanú, Vlagyimir csodatevője a volgai bolgárok, a mai csuvasok ősei szülötte volt. Mohamedanizmusban nevelkedett, a bolgárok 922-ben fogadták el Khakan Almus alatt. Ábrahám kiskorától fogva erényes életre törekedett. Az Úr ránézett önzetlen munkájára, és Isten kegyelméből megvilágította Ábrahám szívét Krisztus tanításának éltető fényével. Miután Ábrahám elfogadta a keresztséget, buzgó keresztény lett. Megetette a szegényeket, vizet adott a szomjasnak, és felruházta a mezteleneket. Ábrahám ima és böjt által megerősítette lelkét a jámborságban. Szent Ábrahám jelentős vagyont örökölt szüleitől. Miután keresztény lett, „gostu deyashe”, azaz kereskedett, kereskedő volt. 1228-ban Szent Ábrahám hajón hajózott a Volga mentén, hogy kereskedjen Nagybolgár városában, a bolgár királyság ősi fővárosában. Szent Ábrahám senki elől nem titkolta Krisztusba vetett hitét, és bátran hirdette mindenütt az Úr által neki kinyilatkoztatott igazságot, miszerint az embernek meg kell térnie és szívből megbánva bűneit, igaz erényes életben, miután erős hitet szerzett a mi Urunk Jézus Krisztusban. irgalmában reménykedve, hogy bejusson Isten országába. A volgai bolgárok zavarba jöttek, amikor látták, hogy egy igen gazdag és híres kereskedő, aki nem orosz városokból származott, hanem az ő törzsükhöz tartozott, buzgón és szakadatlanul hirdeti Krisztus hitét. Elfogták és arra kényszerítették, hogy lemondjon Krisztusról. Sok napig győzködték a szent mártírt, hogy térjen vissza az iszlámhoz, vagy rábeszéléshez vagy kínzáshoz folyamodtak. Ábrahám Krisztus bátor gyóntatója azonban hajthatatlan maradt, nem hallgatott hiábavaló tanácsaikra, hanem rendületlenül megvallotta Krisztust, az igaz Istent, és elutasította a mohamedán hitet. Ábrahám szent vértanú sok kísértésnek ellenállt, nem félt a kegyetlen kínoktól, és minden megpróbáltatást becsülettel tűrt. Sok és hosszadalmas kínzás után a kínzók 1229. április 1-jén lefejezték. A keresztények elvitték a szenvedő holttestét, koporsóba helyezték, és eltemették a Nagybolgár keresztény temetőjében. A Nikon Chronicle ezt írja: „Isten hamarosan bosszút állt, nyáron a Nagyvárosuk kigyulladt, és több mint a fele leégett, de a város fennmaradó része naponta kétszer és háromszor kigyulladt, és olyan kevés volt a a város megmaradt, az egész város leégett és számtalan jószág leégett." Ugyanazon a nyáron a bolgár határállomásokat a Yaike folyón legyőzték és menekülni kezdték. 1237 őszén következett a bolgár királyság végleges elpusztítása és fővárosának a tatár-mongolok általi elpusztítása. A volgai bolgárok 1229 nyarán hat évre békét kötöttek Vszevolodovics Szent György (Jurij) Vlagyimir nagyherceggel (február 4-én). Mindkét fél ígéretet tett a foglyok szabadon bocsátására.

    1230. március 6-án Ábrahám szent vértanú ereklyéit hozták el bolgár földről Vlagyimir dicső városába. Georgij Vszevolodovics Mitrofan püspökkel és az egész papsággal együtt gyújtott gyertyákkal találkozott a szent vértanú ereklyéivel egy mérföldre a várostól. Szent Ábrahám ereklyéit a Nagyboldogasszony kolostor Angyali üdvözlet templomában helyezték el, amelyet 1199-ben Mária hercegnő (szerzetes nevén Márta), Vszevolod nagyherceg felesége alapított. Az ereklyék átadásától kezdve Vlagyimirban megkezdődött Ábrahám szent vértanú emlékének megünneplése. A betegek magukra tették láncait, és bennük álltak az istentisztelet alatt, hitük által gyógyulást nyerve betegségeikből.

    Betöltés...Betöltés...